منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-10-2009, 09:36 PM   #[31]
imported_منال
Banned
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
منال
إزيك
أنت تطرحين هنا أسئلة تشكل "تاريخ" أمة...
معظمها يبقي بلا إجابات .. علي الأقل الاجابات المرضية للمشفق والحريص..
مسألة "الدولة" للأسف إذا استثنينا حكومة الأزهري الأولي فكل الحكومات التي جاءت بعدها سرقت علي نحو ما . لا يختلف الأمر هنا بين ثورات شعبية أم إنقلابات عسكرية .
سرقت أكتوبر من قبل جبهة الهيئات والقوي التقليدية ...
وسرقت أبريل من قبل المتأسلمين ...

قضية التهميش في منظوري أنها قضية مستحدثة ولا أنفي وجود التهميش علي اطلاقه
لكنه هم يشترك فيه الجميع ولن أحدثك عن الشمال ؟؟؟
حتى الخرطوم كعاصمة للبلاد هل هي تمثل وجه حضري لأمة بهذا التاريخ الممتد آلاف آلاف السنين ؟
ما التهميش في منظوري إلا قميص عثمان الذي رفعه السياسيون لأهداف الوصول إلي السلطة ...
أما مسألة الدين فحدثي ولا حرج :
ترك الملك خاليوت ابن الملك بعانخي مسلة علي جبل البركل وفيها نص يقول :

(إنني لا أكذب
ولا اعتدي على ملكية غيري
ولا ارتكب الخطيئة
وقلبي ينفطر لمعاناة الفقراء
إنني لا اقتل شخصا دون جرم يستحق القتل
ولا أقبل رشوة لأداء عمل غير شرعي
ولا أدفع بخادم استجار بي إلى صاحبه
ولا أعاشر امرأة متزوجة
ولا انطق بحكم دون سند
ولا انصب الشراك للطيور المقدسة
أو أقتل حيوانا" مقدسا"
إنني لا اعتدي على ممتلكات المعبد (الدولة)
بل أقدم العطايا للمعبد
إنني أقدم الخبز للجياع
والماء للعطشى
والملبس للعري
افعل هذا في الحياة الدنيا
وأسير في طريق الخالق
مبتعدا عن كل ما يغضب المعبود
لكي ارسم الطريق للأحفاد الذين يأتون بعدي
في هذه الدنيا والى الذين يخلفونهم والى الأبد
)

هذا حديث له من السنوات آلاف فتأملي ؟...
هؤلاء هم أجدادنا ...
هل نحن شعب يستحق أن يأتي من يعلمنا "التوحيد" ويشرع فينا سلاحه بدعاوي الأسلمة ؟

نحن جميعنا كأمة نعاني من خلل موروث وآخر مستحدث.. حلوله لا تكمن في الانفصال بل في وحدة "عقلانية" تحكمها الدساتير وليس العواطف ..
وحدة تبني علي الندية ... وقبل ذلك علي معطيات "اليوم" فما نحن أبناء للأمس ولم يورثنا جدودنا خطاياهم ...
ما بال هؤلاء يرموننا بآثام ليست من صنعنا ...
هو القول يا منال دون عواطف..
إما وحدة تبني علي أسس سليمة أو انفصال بلا مشاكل .

مودتي لك
خالد تقاسم الوجعة ما بى تحلم
تعرف ما وقعت لى كلو كلو ان هناك دوله فى رقعه على الخارطه اسمو السودان
و الورقه السموها جنسيه صدقنى بكره بتكون مضروبه
يا خالد لو كنا ألف - لما كان الاسلامين والمناسلمين - يعبثون
لكن من حقهم ان يتحكروا الى كمين عقود قادمات ... الجو صالح شديد و الطقس ملائم
ياخالد كم مرة لعنا الازهرى و جدو السابع عشر ... وهو سرقنا شنو كتيييييييييير ...شارك قدر شنو ... فى المتاهه
وعندما فاضت روحه ... علا هتاف حينها من اسرته (اخته تحديدا الازهرى مات يا شمات) ليه؟

ما علينا يكتبوا ناس التاريخ لانو حتما علينا ان نعيد كتابة التاريخ و نورد ما ذكرته لابن بعانخى.

التهميش كرت نقذت به الحركه الشعبيه كثيرا وملات الواطه تهميش فى الجنوب.المصيبه انهم يتغافلون الخرتوم حاليا لتدار معارك اخرى بعد ان ينفض سامرهم ...وبنقدر نشوفا عاصمة قوميه ...اشك فى ذلك ... الرماح

خالد هل كتب لنا ان نحلم بالدستور الدائم الى ان يرث الله الارض ومن عليها نبحث عن هذا الدستور ؟

معاك كتبنا للقادم ان نتفكفك من عقدة الموروث و المتوارث ... و لاينضب معين ذلك .

قالو ... كل العندهم
قلنا ليهم اخترتو- اسهل الحلول ... القفز الى الاستفتاء و بدونه اتفقوا على الوحدة
طيب موريمنا ليه

وبنقول وبكامل وعينا و بكل ارادتنا

حق تقرير المصير لكل السودان

ده كرت مرفوع لباكر

الانغتاق و الحريه لنا و لسوانا

سودان بلا وحدة جاذبة بتاعت شعارات وهميه - مبنى على فيدراليه وعداله ومساواة

ستدرك الاجيال و تخطط لذلك

وتعيد حتى صياغة المفاهيم

مودتى



imported_منال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2011, 06:30 PM   #[32]
imported_رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_رأفت ميلاد
 
افتراضي

إيه الجديد لنتباكى عليه ؟؟؟!!! ..

مجرد إعلان بدون كبت .. إنفصال الجنوب تم التخطيط له في الشمال



التوقيع: رأفت ميلاد
[align=center]
[frame="7 80"]سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن
الشـهيد سـليمان ميلاد[/frame][/align]
imported_رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2011, 06:54 PM   #[33]
imported_yassir musa
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_yassir musa
 
افتراضي

رافت وكل الشرفاء اعزيك ونفسي واهنئ بحرارة اصدقاء وزملاء واحباب من الحبيب الشقيق الجنوب باستقلالهم المستحق وليتنا نستطيع ان نفرح لما هو وطني هذا انفعال بعيد عنا جدا لكنه حتما سيجئ لادجور ياصديق الروح مبروك استقلالكم عن هذه الشعوذه والهوس نعلم انكم رفضتم القهر والتمييز بالدين والعنصر ولم ترفضوا الوطن السودان باختلاف مناخه وتنوع اثنيته الجميلة .. رافت يا عزيز ليس في الأمر تخطيط فهذا الكونسبت يرتبط بالمنهج والرؤية والعلم وهذا ما لا يتوفر في الدولة الحالية يا صديقي انفصل الجنوب لدواعي أكبر برانويا سياسية اعراضها الشعور بالعظمة والتفوق ســـاي كده ..لذلك لن تتصور الدهشة والصقعة والتباكي الذي يمارسه الاسلامويون في شوارع الخرطوم ..ناس لابسة علم السودان وناس تقبل في العلم هذيان هلاوس سمعية وبصرية كلها اعراض الرانويا التي يعانيها المؤتمر الوطني ..يا اخي ططططططططظظظظ



التوقيع: ما أحلاكم يا أحبابي حين أراكم في الساحات كوبر المخمل
ما أروع وطن فيه زعيم يخجل أن يلمح في الشارع طفل مهمل
imported_yassir musa غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 09:52 AM   #[34]
imported_رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassir musa
رافت وكل الشرفاء اعزيك ونفسي واهنئ بحرارة اصدقاء وزملاء واحباب من الحبيب الشقيق الجنوب باستقلالهم المستحق وليتنا نستطيع ان نفرح لما هو وطني هذا انفعال بعيد عنا جدا لكنه حتما سيجئ لادجور ياصديق الروح مبروك استقلالكم عن هذه الشعوذه والهوس نعلم انكم رفضتم القهر والتمييز بالدين والعنصر ولم ترفضوا الوطن السودان باختلاف مناخه وتنوع اثنيته الجميلة .. رافت يا عزيز ليس في الأمر تخطيط فهذا الكونسبت يرتبط بالمنهج والرؤية والعلم وهذا ما لا يتوفر في الدولة الحالية يا صديقي انفصل الجنوب لدواعي أكبر برانويا سياسية اعراضها الشعور بالعظمة والتفوق ســـاي كده ..لذلك لن تتصور الدهشة والصقعة والتباكي الذي يمارسه الاسلامويون في شوارع الخرطوم ..ناس لابسة علم السودان وناس تقبل في العلم هذيان هلاوس سمعية وبصرية كلها اعراض الرانويا التي يعانيها المؤتمر الوطني ..يا اخي ططططططططظظظظ
سلامات يا ياسر
والله العزاء والتهانى عمرهم ما بتبارو .. نحن لسنا فى هذا الوضع أو ذلك .. الذين أنفصلوا بحقهم .. ودفعوا ثمنه حروب ومآسى .. ونحن من لم يشترك منا .. بارك ذلك .. أو كان لا يعنيه .. فنحن لا يجوز لنا التهانى أو العزاء ..

أتت الفرصة للمواطنة .. أضاعها لنا الإسلاميين بالعنجهية والتسلط .. وأصرارهم على شروط المواطنة غير المتكافئة بأمر الإله .. فصبوا جام غضبكم عليهم .. لا سبيل للتباكى والمثالية فى الخطاب .. ذلك لا يخدم غرضاً .. ولا يوقف ما هو آت من خراب

أضحكتنى عناوينا الرئيسية




لم يفضل إلا أن نتوشح بالسواد ونشق الجيوب !!! رأفت ميلاد





التوقيع: رأفت ميلاد
[align=center]
[frame="7 80"]سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن
الشـهيد سـليمان ميلاد[/frame][/align]
imported_رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 10:15 AM   #[35]
imported_عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_عادل عسوم
 
افتراضي

الأخ رافت ميلاد
تحية واحترام
لفت نظري ايرادك هذا:

اقتباس:
من هنا نبعت الدعوة للدولة المدنية لتوفير المواطنة المتكافئة وهو حق مكفول لكل سودانى .. لأننا لسنا تحت معاهدات إنتصار أو إستعمار لتتفوق فئة على أخرى فى السلطة عنوة .. وإستضعاف الأقليات .. وكل من يقبل ذلك غير متعافى مع نفسه ..
الهجمة المعاكسة من الجماعات الإسلامية ضد هذه الدعوة التى تتهددها .. صارت تلبسها ثوب "العقيدة" ليسهل نسفها بخطاب إسلامى تكفيرى .. وهذا هو سلاحهم البتار .. يوصفوها بعقيدة العلمانية التى تريد تبديل مواثيق الله بمواثيق الأمم المتحدة ..
الحرب المعاكسة يجب أن تكون مخاطبة العقول .. والإقناع بأن الدعوة للدولة المدنية نابع من ظلم الدولة الدينية وليست عقيدة جديدة كما يزعمون .. المطالبة بالعودة الى الديمقراطية فى إتخاذ القرار مع تكافؤ الحقوق .. و نبدأ بمعالجة عيوبنا القديمة مثل حقوق المرأة وحقوق الإنسان عموماً .. التى وصلت الى أقصى حدود التأزم والتعفن فى ظل الدولة الدينية

...
توصيفك هذا يشي للقارئ ب(مسلمات) لديك تنأى كثيرا عن مساطر التقييم والتشخيص للدين مثار النقاش وهو الاسلام!
لأن حدثت بعض اخفاقات هنا أوهناك لتنزيل الدين على واقع الدول ايكون ذلك (قدحا) في المنهج الاصل؟!
ياعزيزي...
هاهو المنهج ال(تركي) في التنزيل...
ماذا أنت قائل عنه؟؟؟!
...
..
.
ودونك زمان لم يجد اليهود -حين لفظهم الناس-دولة يستظلون تحت رايتها كالدولة الاسلامية!
ولان وددت أن لاتذهب بعيدا:
هؤلاء اهلنا الاقباط في مصر...
جاءهم (الفتح) الاسلامي على يد عمرو بن العاص وكانوا حينها تحت راية أخوة لهم في الدين لكنهم عندما وجدوا سماحة الاسلام دخلوا الى الدين الجديد افواجا...
(قيل بأنه قد اسلم سبعة ملايين من الاقباط)
أيقصر ذات الدين الذي وسع اولئك من ان يسع الناس الآن؟!
قد أعود ان رمت عودتي



التوقيع:
[frame="7 80"].

سُكْنايَ حيثُ يحكي النيلُ عن حضارةٍ عظيمة
يشُقُّ صدرَ أرضنا السمراء في عزيمة
وينحني تأدباً في (البركل) الذي يلي كريمة
عادل عسوم
www.marawinews.com
[/frame]
imported_عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 02:15 PM   #[36]
imported_azzam_farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_azzam_farah
 
افتراضي

أشواق عامة أهل الجنوب في الإنْفِصال معلومة، وإن كانت مِن صِنْف "المسكوت عنه". هذِهِ الأشواق جددتها ثِيُّقراطية دَولة الإنقاذ، أرى أن الأمر إبْتداءًا، في إحْساس الجنوبي بِالمُواطنة المنقوصة -درجة تانية/تالتة... إلخ- وهو إحْساس حقيقي، دعمهُ بعض أهل الشِمال مِن مُدعيي العروبة، وسكت عنه كشيطان أخرص البقِية الباقِية منهُم.



imported_azzam_farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 05:37 PM   #[37]
imported_رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzam_farah
أشواق عامة أهل الجنوب في الإنْفِصال معلومة، وإن كانت مِن صِنْف "المسكوت عنه". هذِهِ الأشواق جددتها ثِيُّقراطية دَولة الإنقاذ، أرى أن الأمر إبْتداءًا، في إحْساس الجنوبي بِالمُواطنة المنقوصة -درجة تانية/تالتة... إلخ- وهو إحْساس حقيقي، دعمهُ بعض أهل الشِمال مِن مُدعيي العروبة، وسكت عنه كشيطان أخرص البقِية الباقِية منهُم.
صحيح يا عزام .. ولا ينكر إلا مكابر .. ولكن شعور الجنوبى بالمهانة والتقليل ليس بجديد .. أورد شوقى بدرى من قبل .. من بدأ بها الأحزاب على رأسهم حزب الأمة عندما أوضحوا رفض الدستور ولاية غير المسلم .. فأنسحب الجنوبيين من أكثر المفاوضات جدية وعقلانية ..

أما الآن زاد التفتح فى جنوب الوادى (سابقاً) .. وتفجر بعد الحرب الجهادية .. خاصة وهم خرجوا منها منتصرين .. ودخل قرنق الخرطوم دخول الأبطال .. وما (نيفاشا) إلا معاهدة فرضت على الكيزان ..
تقاسم السلطة كان لا مفر منه .. صار خيلارهم أحد بين إثنين.. الإنفصال .. أو المواطنة .. فأختارت الإنقاذ الإنفصال مع سبق الإصرار والترصد ..

يتحمل الإنقاذ مسئولية شطر الوطن كاملة .. ولا يمكن خلطه بالتبعيات التاريخية .. التى كان من الممكن دستور علماتى وقانون عادل يقضى على كل النعرات قديمها وجديدها .. ولم يكن من المحتمل خطاب عنصرى مثل خطاب الطيب مصطفى .. يوصف بالوطنى .. بل كان سقط تحت براثن القانون



التوقيع: رأفت ميلاد
[align=center]
[frame="7 80"]سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن
الشـهيد سـليمان ميلاد[/frame][/align]
imported_رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 11:21 PM   #[38]
imported_wageeda
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_wageeda
 
Cool

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
[SIZE=6][COLOR=navy][B]أضحكتنى عناوينا الرئيسية




لم يفضل إلا أن نتوشح بالسواد ونشق الجيوب !!! رأفت ميلاد


لا يتخير الدمع ثيابا كي يسمي بالقواميس بكاء



التوقيع:
هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ،
معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)



(نسأل الله لك فراديس الخلود)
imported_wageeda غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-07-2011, 09:23 AM   #[39]
imported_رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجيدة
لا يتخير الدمع ثيابا كي يسمي بالقواميس بكاء


الله .. أمبارح كنتى شاربة شنو حيرتينى وقعدت أقرا بالمقلوب ..

ما ناكر عليكم الحزن يا وجيدة .. لكن آخر العلاج الكى ..



التوقيع: رأفت ميلاد
[align=center]
[frame="7 80"]سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن
الشـهيد سـليمان ميلاد[/frame][/align]
imported_رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:14 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.