25-09-2009, 11:13 PM
|
#[11]
|
|
:: كــاتب نشــط::
|
مرحب يا حاتم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi
ه
حبيبنا رأفت سلامات
قعدوك في الكرسي الساخن 
لكن عارفك قدرو و زيادة
|
هو أنا البسخنه ليهم صاح .. غايتو أبو أمانى إختار التوقيت الخطأ .. مسخنين خلقة اليومين ديل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi
ه
جابني بي جاي سيرة التياب دي
طبعاٌ التوب اللابسنوا السودانيات دا مستورد من مورتانيا - الفكرة يعني - و في اعتقادي البسيط انه جاء ابان هجرة الشناقيط الى السودان في طريقهم الى (الحج) لاحظ انتشار التوب في درب الحجيج تشاد و افريقيا الوسطى و كمان الموانئ السودان و الصومال
مركز الهوية العربية لا يعترف بالتوب و يرى في (العباية) الزي الأليق بالمرأة لاعتبارات بالأساس - مناخية - لاحقاٌ تم الباسها (توب) ديني مع انتشار الوهابية في السعودية مصدر الوعي (الديني) لدول الخليج و ما جاورها
في اعتقادي البسيط ايضاً ان تبني (السودانيات) للتوب (المورتاني) كانت محاولة ناجحة للمزج بين الثقافة (العربية) و الثقافة (الافريقية) السائدة.
|
شكراً على التنوير يا حاتم ويا ريت يضيف لينا زول على أصل التوب السودانى .. كساء المرأة بالثوب الملفوف على الجسم يوجد عند البجا والفلاتة وكثير من الأفريقيات .. لدى نساء وسط السودان فضفاض نوعاُ .. وقديماً أذكر كان من الفراد الخفيفة .. وتتراوح سماكته بدرجات الحداد .. توب "الزراق" كان أيضاً له مدلولاته .. ويلبسه عادة كبار السن .. أما الثوب الحالى حديث .. ولكنه تطور بسرعة بداية بالتوتال الإنجليزى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi
ملاحظة بسيطة على الرغم من انتاج (القطن) سابقاٌ بالسودان قبل تدمير (مشروع الجزيرة) لم تقم صناعة حقيقية للتياب في السودان و الى يومنا هذا تأتي التياب من (سويسرا) و حالياً بقا في تياب (مضروبة) بتجي من الصين . بالله شوف درجة وعي المنتجين السويسرين يصنعوا حاجة لا عندها علاقة بي ثقافتهم و لا بي نساء بلادهم فقط بحثاٌ عن اسواق ناشئة في العالم الثالث بحثاٌ عن الربح ، و المنتجين المحليين بتاعننا من الاستقلال قاعدين فراجة !
[/B]
|
يا حاتم التوب الأصلى محلى ومن إنتاج محلى .. حتى ألوانه صبغة محلية .. أرجع لبوست أستاذ شوقى بدرى (رمضان زمان فى أمدرمان 2) .. تطور الى الخارج مؤخراً بعد توفر الإتصال بالعالم الخارجى وتقدم صناعة النسيج عننا كثيراً ..
عن سويسرا سمعت بأن "غرزة" النسيج عندهم دقيقة جداً .. وذلك غير النعومة والجمال يساعد المرأة فى التحكم فى إرتدائه لليونته .. وعرفت بقائه فى سويسرا دون سواها لكبر حجم المكنات وتعقيدها فأصبحت تحتاج خبرة خاصة .. إنتقل التجار الى مناطق الإنتاج جعلها عادة حتى الآن رغم تقدم التكنلوجيا .. ولكن تمرس السويسرين فى صناعة الثوب لم يتخطوا التصنيع الى التصميم .. كل تصميمات "الموضة" من ألوان ونقشات وما إلى ذلك يقوم به سوداننيون .. وبرغم شهرة التوب السويسرى لدينا يفجأ السويسريين عندما يعلمون إنه يُصنع لديهم ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi
ه
سؤال كدا بالجنبة
احكي لينا عن تجربتك كسوداني - مسيحي - في السعودية ؟
تحياتي
|
يا حاتم أنا كنت فى جدة .. وهى مدينة مفتوحة دون سواها .. لا تجد مضايقات والسعودين هناك .. فى حينه ولا أدرى الآن .. لم يكونون متعصبين .. فى حداثة حضورنا كنا نهاب "المتطوعين" عند المناداة للصلاة .. فكنا نهرب من أمامهم .. إطريت فى مرة دخول مكان الوضوء فى سوق الندى .. لكن مؤخراً تمرسنا فى كيفية تفاديهم ..
الطريف فى أول إغترابى كان كفيلى خارج البلاد .. إستخرجت إقامتى بواسطة "معقب" بطريقة تنقصها القانونية خوفاً من "الكشة" .. إستخرج لى إقامة مسلم لأنهم لا يتوقعون سودانى مسيحى .. عندما أخبرته وقد أصبح صديقى لاحقاً .. قال الغامدى .. "والله لو أعرف ما أستخرجتها ليك"  .. رفض إرجاعها وفضلت معى سنة الى حين التجديد ..
خلال هذه السنة كنت أرغب فى زيارة مكة .. سألت هل هى ممنوعة أم حرام .. لم أجد إجابة قاطعة ولم أذهب ..
|
|
|
|
