كتابة الوليد بن عبد الملك في صحيفة "ألوان":

[جمال محمدإبراهيم]

كتابة الوليد بن عبد الملك في صحيفة "ألوان":

رسالة إلى الأستاذ حسين خوجلي

جمال محمد إبراهيم*
[email protected]

يعجبني استلهام حسين قصص الأدب و التاريخ ، يأخذ منها ما يماثل بعض أحوالنا ، فنستوعب الدروس و العبر ، بعد النظر في الخبر ، ما خفيَ منه و ما ظهر . ليس في نيتي أن أجاريك في لغتك ، كما أني لست من أحبار اللغة ، فأغوص في سجع كهانها ، و إنْ أراد لي السلطان أن ألسن بما يحتاج العباد أو الغرباء من غير أهل البلاد ، و أن يعرفوا عن "الخارجية السودانية " ، أين تقف و كيف تزن الأمور . و ما "الخارجية" في أحسن حالاتها غير لسان ٍ مع ألسن أخرى ، يدفع بالحجة ، مع تركه سائر الأعضاء الأخرى لمن حذق استعمالاتها و أجاد . عندك أصحاب اليد الغليظة ومصانعي الشدة ، في "الدفاع" و في " الداخلية" ومن لفّ لفهما . لكن لا يغيب عن قولي هذا ، كون العقل هو المدّبر الأول للحركة و النطق و المدافعة ، يسيّرها على هدي خطط و أهداف ٍ مرسومة .

وقفت عند حديثك يوم الأربعاء 23 نوفمبر ، عن كتابة الوليد بن عبد الملك عندك في "ألوان " . و لقد يمرّ الناس على حديثك مروراً عجلاً ، فلا يفطن لما ألمحت إلا الكيّس الفطن . أعجبتني القصة ، و لكن لم تعجبني التضحية بوضاح اليمن ، ُتزهق روحه وفاءاً "لأجندات " خفيت عليه ، ثم كونه ُيقتل ، فلا يجد الفرصة ولا تتاح له ، ليتعرّف على حيثيات إدانته ، ناهيك عن كيف أنفذ فيه الخليفة حكم الإعدام . و ما أتيح له أن يردّ عن نفسه ، كيل التهم تلقى على العواهن , فلا يجد شاعراً من شعراء العالم الثالث ، يساند موقفه في مجلس الأمن ، أو يقول إن الرجل مظلوم ، و أن جريرته هي المحبة و العشق و كونه حسن الطلعة . ليس ثمة منظمة في الدولة الأموية ، ترفع شعار حماية حقوق الشعراء ، ناهيك عن حقوق الإنسان . لم يكن من أساتذة يلقنّون الخلفاء أبجديات الحكم الرشيد ، و قد كان لبعضهم قبل سنين خلتْ ، أجدادًا حكموا البلاد و العباد ، تحت راية الخلافة الراشدة ! لو كان للأمين العام ممثلاً مقيماً في أنحاء الدولة الأموية ، لدقّ عنقه الخليفة الوليد بن عبد الملك ، بدم ٍ بارد ٍ ، كما يجيء في لغة الأمريكيين هذا الزمان ، و هي لغة كاد "بلير" ، أن ينحو منحى متحدثيها ليكتب "سنتر" بالإي قبل الآر ، فتأمل ! . لا ، يا حسين ، فقد كانت الخلافة الأموية محظوظة . لم يكن ثمة مجتمع مدنيّ في الأفق ، كما لم تكن هناك "هيومان رايتس واتش " ، و لا ميثاق لحقوق البشر ، له حماة و سدنة ، يفاصلون الدول و الحكام ، و يلاحقونهم في مخادعهم و ملاذاتهم ، و يأخذونهم قسراً إلى المحكمة الدولية في لاهاي !

لكني أقف عند التضحية بوضّاح اليمن . الذي أحزنني هو صمت "أم البنين " ، وكتمانها مشاعر نبيلة ، أهدرتها في سبيل إستعادة حظوة عند ابن عبد الملك . و مع قناعة عندي ، أن للسيدة الجليلة ، "أجندا" ، خافية عليّ و عليك ، لكن ربما جاز لنا أن نسأل التاريخ لو يقول ، إذا ما كان الوليد بن عبد الملك قد نفر عن "أم البنين" بسبب ٍ غير واضح ، كأن يكون مثلاً ، قد أُغرم بجارية ٍ رومية ٍ مكتنزة ، سلبت لبّه و أنسته زوجه و بنيه ، و تكون قصتها مع وضّاح اليمن ، محض جسر ٍ تعبرُه مشاعر الغيرة التي قد تعيد جذوة المحبة في قلب الخليفة السليب ، فيتذكر فؤادها الخليّ . . ؟ إن أم البنين يا حسين بلا شك ٍ ، لها باع في علم الإسترتيجيات و صناعة الخطط العاجلة لإصطياد المرامي الآجلة . لكني أعجب من قلبها الصلد ، يضحّي بوضاح ، يُحفر له ويُدفن ، بينما هي التي بدأت الحفر ، بما يؤيد نظرية المؤامرة على شاعر ٍ له قلب رهيف ، و شعر أرهف ، ثم تنفد بجلدها الأملس و بجرمها ، لا يلاحقها مُلاحِقٌ ، أو تترصد خططها الخفية ، منظمات ُ حماية حقوق الإنسان ، أوباحثو الأزمات من جماعة برندرجاست في بروكسل !

تضغط واشنطن ، و تضغط معها لندن في تذييل ٍ مغيظ ، و لكن القدر يقول غير ما يأفكون . في اليوم الذي نشرتم فيه كتابة الوليد بن عبد الملك في "ألوان" ، تناهى إلينا من نيو يورك ، كيف دحرت ْ الدبلوماسية ُ السودانية ُ ، ليلة الأربعاء ، قراراً سهرت ْ على صياغته لندن ، إنابة عن بلدان الإتحاد الأوروبي ، ووراء هم من ورائهم ، لمعاقبة السودان عقاباً مهيناً ، في اللجنة الثالثة في الأمم المتحدة ، لأن في دارفور ، "دارفوريون" أهانوا المرأة قتلاً و اغتصاباً . دارفور التي يعنون ، هي ليست دارفور التي نعرف لها سلطانا إسمه علي دينار ، في زمان ٍغابر و لكنه ليس ببعيد ، له في الأزهر الشريف أفضال ، كما له في الحجاز عند الحرم ، مكرمات على الحجيج ، ينهلون من آباره الشهيرة . ثم أني لا اجتريء أذكّر بأن دارفور التي يقال إن إعراب الجنجويد يرهبون الأفارقة السود فيها ، يسكنها سود في دار مساليت ، و هي القبيلة التي جاء منها أمير الشعر العربي الآن ، هذا الشاعر الشهم ابن المساليت : محمد مفتاح الفيتوري ! لو نظر إخوتنا العرب في سحنة شاعرهم و شاعرنا الفيتوري ، و هم يسمعون شعره ، لأدركوا كيف هي أكذوبة ٌ كبرىَ أزمة دارفور !

لا أسترسل هنا ، بل دعني أقول لك ما جرى في المحفل الدولي في يوم الأربعاء ، و هي أربعاء رائعة في نظر الدبلوماسية السودانية ، بل و يرى روعتها أهل السودان كافة . وقفت معنا أصوات ُ ، أبصرت مصداقية و منطقاً جديداً يسير عليه السودان ، خروجاً من أنفاق الأزمات ، فكسبنا بهذه الأصوات الصديقة جولة مهمة . . و سترتدّ كل نصال الظلم إلى نحر كل ظالم . مع حبّي للتاريخ يا حسين ، و إعجابي بقصة أم البنين و الوليد و الضحية وضّاح ، غير أني لا أرى في الدبلوماسية السودانية التي تسكن آمنة في " الخارجية السودانية" ، مسلكاً يماثل مسلك "أم البنين" في نكران وصلها لوضاح ، فيذهب غير مبكيٍ عليه ، لتنعم هي بوصل الوليد ، وصلاً أراه مصطنعاً ، مختلقاً ، ينقصه صدق المحبة و خلوص النية . .

دعني أهمس لك أيها الصديق ، أننا أحرص على وضاحنا من "أم البنين" ، لكن خشيتنا الكبرى ، هي من حفاري القبور وسيافي الخلفاء !

* كاتب و دبلوماسي

أول ديسمبر 2005