منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-07-2011, 11:21 AM   #[31]
عبد الجليل سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد الجليل سليمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
تحياتي يا عبد الجليل
يا حبيب شكلك داير تشرد
يا أخي بدل اللفة الطويلة دي، كان ترسل لينا رسائل داخلية تقول لينا: يا أخوانا أنا زول عندي إسم كبير و كتاباتي قاعد أتعب فيها، دحين عليكم الله نوع مداخلاتكم الما قاعدين تتعبوا فيها نوع:
كيف؟
و ليه؟ و إشمعنا؟
ما تحشروها لي في كتاباتي، أنا داير أكب كلامي هنا من غير فلفلة

عندي ليك تلاتة خيارات ممكن تمشي ليها:
1/ عكس الريح
2/ حب النيل
3/ سودانيات الإصلاح و البشارة
لن أحقق لك أمنيتك .. بعدين يا بابكر كيف تمنح نفسك حق أن تختار لي - بالله - خطير يا ود عباس. وعلى كيفي (أرقع جبتي أو لا أرقعها).. عندك شك.



التوقيع: [frame="3 80"]
لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك.

ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك.

بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً.

( حكمة الهنود الحمر)
[/frame]
عبد الجليل سليمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 11:42 AM   #[32]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

موضوع نقاش جيد جداً بدون حرابيش .. نقطة عبد الجليل واضح .. (ولكنى) .. ولكنى دى مهمة جداً .. ما يجينى زول يقول طاشى شبكة

(ولكنى) أعتقد كل الذين أختلفوا مع عبد الجليل لم يولجوا الى النقطة المثارة .. لا أعتقد كلام عبد الجليل الكتير ده .. أعترض على (النقد) من حيث هو .. لا أنه سجل أعتراض على نقد لكتاباته أو كتابات غيره ..

المقصود الذين يستلون أسلحتهم بمنع مثل هذه الكتابات ويعرضون أنفسهم حراس لهذا البيت من الإنحطاط .. بفرضهم أمتلاكه والوصايا عليه ..

أنا ليس من الجماعة الذين ناقشوا الأمر وفوضوا جاليليو .. ولكنى أنضم لهم بكامل قواى العقلية



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 11:52 AM   #[33]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الجليل سليمان مشاهدة المشاركة
طيب أين هو الأسلوب الترحمي في ما كتبت. ...
الأسلوب الترحُّمي هنا يا جليل ليس أسلوب البكاء والنواح كما تبادر لذهنك أوّلاً.. ولكن نمطية التفكير الإجتراري.. يعني حكاية "خالد الحاج ما كان داير سودانيات بالشكل دة.. ودي ما سودانيات الكانت في ذهنية خالد الحاج.. فهلموا جميعاً.. لنسعي لتطبيق الفكرة التي كانت في ذهنية مؤسس المنبر وتنزيلها علي أرض الواقع".. واعلاه يُقرأ مقروناً بندائك المبذول في المقتبس الثاني القائل بفكرة المناداة بالحرص علي رسالة خالد الحاج..
المقتبس الأوّل كان توطئتك للدخول في الموضوع.. لذلك اقتبسته لتوضيحه حسب وجهة نظري بالمقتبس الثاني.. لأنني قرأتهما معاً.. وهذا كل شيء..
ليس من الجيّد أن نُعني بتطبيق رغبات شخص مهما كان.. ولكن يجب علينا ان نبتعد -أوان التحليل والتفاكر- عن اجترار فكرة ماضوية محدّدة، والتلويح بها عبر كل من يريد استمالة وكسب تعاطف الآخرين معه..
عندك فكرة يا جليل موضوعية قولها لينا.. وخلينا نتناقش علي أسس ومنهج تحليل واضح.. لكن لمّا تجي تغلّف لينا مناداتك من البداية بإنّو دي ما رسالة خالد الحاج.. في ظني دة كلام عاطفي..
وبعدين يا صاحب مؤسس سودانيات دة مش كان عضو زيّو زيّ الآخرين.. تسري عليه- وتُقرأ سرتْ- ذات النظم واللوائح التي تري أنت بإجحافها الآن.. فلماذا لم يقل بأنو يا خوانا دي ما الفكرة الكانت في ذهني للمنتدي حقي..؟ ولا دي ما رسالتي..؟
وبعدين أنا شايف أيّ زول بيفترض إنّو عندو رسالة بتخصّو.. ليه نأطّرو في الإخلاص لرغبة شخص ما..؟ أنا ما عندي رغبة أحقق مشروع خالد الحاج اللي كان في ذهنو.. وين المشكلة..؟ وبعدين فكرة الإخلاص دي ذاتها فكرة تحجيميّة للحد البعيد.. ومقيّدة جدّاً..
رؤيتي يا جليل أننا لو عايزين نتناقش في أمر ما يخص سودانيات.. يلزمنا الأوّل نشيل فكرة الإخلاص والأمانة والإلتزام بخط أعدّ سلفاً في ذهنيّة المؤسس.. لأنو الحياة -علي اطلاقها- زيّ البحار.. لا تثبت علي حال أبداً..



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 12:28 PM   #[34]
عبد الجليل سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد الجليل سليمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف مشاهدة المشاركة

يا عبد الجليل ... إطلاااااااااقاً جملة ( سودانيات بيتنا ) دي ما ليها أدني علاقة بالجزئية التانية من موضوعك الطرحتو هنا ده يعلم الله ...
تعال وناقش بنقد يبني يا زول ... إنتَ وأنا وغيرك وغيري من الأعضاء ... تعال وأكتب المواضيع المهمه البتفيد الناس ... وتعال قول لناس الشات البتسووا فيهو ده غلط ...
برضو حيقولوا ليك يا زول إنتَ مالك ومالنا ... إنتَ صاحب القلم الواااااعي والقادر يكتب الكلامات الكبار كبار ديلك ... أمشي أكتب كلامك ... ونحن ونساتنا دي عندنا أهم شئ ...
فيبقي شنووووووووووووووو يا جاليليو يا صديقي ...
أكتب إنتَ ما تراه مفيداً للناس ... فقطعاً سيكون مفيداً لنا ونحن نقرأك ...

وبعدين ياخي أنا ما آسف للإطالة هنا ولا أي شئ ...
لأنها ضرورة في الرد علي أخي وصديقي وبن بيتي سودانياااااااااااااااات .. هذا البيت الكبير الذي يضمنا جميعاً ... وجميعاً دي ... خت تحتها مليون خط ... حتي القُرَّاء الغير مسجلين هنا برضهم معانا داخل منظومة هذا البيت الكبير

ثمَّ أخيراً ... شكراً لك بوافر المحبة


ناصر يوسف – لك التحية ..

هذه العبارة ( سودانيات بيتنا) بالنسبة لي .. وذلك مُعضد بأسانيد قوية .. راجع مداخلات من طالبوا بمصادرة كثير من البوستات والكتب والمقالات .. (كلهم) – دقق هنا- استندوا في مطالباتهم بالمصادرة والحذف والإلغاء على عبارة مفتاحية واحده – هي ( دا بيتنا)، وما عايزين زول / زوله، يكتب (الكلام دا) في بيتنا، لأنو نسوانها وأولادنا بقروهو، لذلك يا ناصر أضحت هذه العبارة أسوأ وأنجز آلية للمصادرة على حرية الكتابة في سودانيات، وأجبرت أقلام كثيرة على التوقف، أو (التخوف) أو المغادرة.
ثم: يا ناصر .. انا استغرب لماذا (تنسبون) أنت وآخرين إلىّ كلام لم أقله – أنا يا ناصر ما قلت الناس ما تجي تتونس ، لكني سخرت من أن تسود هذه النوعية من الكتابة على حساب الكتابة المسؤولة، الكتابة التي يمكن أن تمنحك فكرة، أو متعة، و أرجعت (سيادة) الكتابات السطحية في هذا المنبر لسيادة العقليات المُعتمة والمغلقة التي (لا تطرح) شيئاً ولا تترك الآخرين يطرحون، بل تطاردهم وتحرض وتألب عليهم، وهذا كله ممكن و وارد – لن نستطيع منع أحد من أن ينتظر – ناصر يوسف – ليكتب- ثم يهوي بمعولة عليه و يبتز الإدارة فيجبرها على حمل معول آخر .. فينهد (بيتكم) – منبرنا على رؤوس الجميع.
هسي أنت – راجع مداخلة بابكر عباس – اللي بيقول فيها وهو يخاطبني – شكلك عايز تشرد، يا خي بدل اللفة الطويلة دي، كان ترسل لينا رسائل داخلية تقول لينا ... الخ.
- أنا ارسل رسائل داخلية (خلف المنبر) لـ( ناس بابكر عباس) عشان استأذن منهم وأشكى ليهم – هم منو ديل يا ناصر (ناس بابكر ديل)، هم اسياد البيت دا – هكذا تشي عباراته، وكل مداخلاته وكتاباته بإستثناء (معالجة الإقتباس) – الفائدة الوحيده – وذلك مكسب أفرحني جداً. أها يا ناصر – لي حق وما لي.
هؤلاء يا ناصر استغلوا هذه العبارة الهدامه (سيئة الصيت) وفرضوا انفسهم أوصياء على ساكني (بيتهم)، لذلك وكيما يتطور المنبر ويمضي قدما في مهامه الأساسية – مهام التنوير وتكريس الحريات وتوسيع أوانيها، لذا لا بد من العمل سوياً إلى استعادة سودانيات من خاطفيها، واعادتها من قعور بيوت هؤلاء إلى كونها (لجميع) ، ومنبراً حراً، ليس بيت يُحدد لنا أهله ماذا نفعل فيه ومتى يحق لنا (أن نآخد دش) و نصلي النوافل ركعتين من (النازعات إلى الزلزلة).



التوقيع: [frame="3 80"]
لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك.

ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك.

بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً.

( حكمة الهنود الحمر)
[/frame]
عبد الجليل سليمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 12:34 PM   #[35]
عبدالمنعم الطيب حسن
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالمنعم الطيب حسن
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
العاجبني فيك يا عبد المنعم الطيب إنك وفي للأقلام المبدعة التي ذهبت!
المتأكد منو انو عبد الجليل ما ح يقرأ مداخلتي زيك، لأنه ليس طيبا مثلك و بالتأكيد ليس وفيا
الطيب اسم ابوي
فلا تلونها بالاحمر وتقصد بها معاني اخري
عاوز تقول كلام خليك شجاع وقوله مباشرة
فلا تتذاكي علينا
فانت لاذكي ولا حاجة
جلابي ليس الا
تضحكني سذاجتك
وهذا الخبث الذي تكتب به يكون واضحا
مهما حاولت ان تتواري
امكانياتك كدة
ضعيفة



التعديل الأخير تم بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن ; 17-07-2011 الساعة 12:37 PM.
التوقيع: الثورة مستمرة
و
سننتصر
عبدالمنعم الطيب حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 12:58 PM   #[36]
عبدالمنعم الطيب حسن
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالمنعم الطيب حسن
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
العاجبني فيك يا عبد المنعم الطيب إنك وفي للأقلام المبدعة التي ذهبت!
نعم وفي جدا جدا
اها رايك شنو
وبعدين عاوز توصل ياتو رسالة ولمن
الخبث ينضح من مداخلاتك
وكذا
والطعن من الظهر
كل هذا بدل مناقشة ما كتبت
ياخ الفضاء اوسع من مخيلتك وارحب
فلا
تحقًر الناس
وتضيَق واسعا



التوقيع: الثورة مستمرة
و
سننتصر
عبدالمنعم الطيب حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 12:58 PM   #[37]
سمراء
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سمراء
 
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن

فانت لاذكي ولا حاجة
جلابي ليس الا
تضحكني سذاجتك


عبد المنعم التحية والتقدير

العبارة الفوق دى تعنى شنو ؟
وهل هى للتنابذ ؟



التوقيع:
غيرنا التوقيع عشان النور قال طويل 
اها كدة كيف ؟
<img src=images/smilies/biggrin.gif border=0 alt= title=Big Grin class=inlineimg />
سمراء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 01:21 PM   #[38]
عبدالمنعم الطيب حسن
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالمنعم الطيب حسن
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة
عبد المنعم التحية والتقدير

العبارة الفوق دى تعنى شنو ؟
وهل هى للتنابذ ؟
عجبت لقوم يتناسون الاسباب ويناقشون النتائج
بل يختارون من المداخلة ما يعتقدون انه يجرم
ويتناسون من يلون الاباء بالوان تخدم اغراض السباب
ويتدافعون للدفاع عن اصحاب البيت الواحد ضد الغريب
عارفة لوبابكر كتب ياعبدالمنعم انت طيب عادي معاي هذا رايه
اما اسم ابي ليس مجالا للتورية
ولك كل التحايا والتقدير



التوقيع: الثورة مستمرة
و
سننتصر
عبدالمنعم الطيب حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 01:23 PM   #[39]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة
عبد المنعم التحية والتقدير

العبارة الفوق دى تعنى شنو ؟
وهل هى للتنابذ ؟

تنابذ شنو ياسمراءبابكر عباس هو من أطلق علي نفسه جلابي وكان يثصد بالجلابة أغنياء التجار ووضح انو اتربي في حي الجلابة..ولكن استعمال عبد المنعم ليها لا يخلو من التهكم ودي متابعة لي ردودم علي بعض في الفترة الأخيرة العاملين فيها زي البلعبو مع بعض بنج بونج



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 01:29 PM   #[40]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن مشاهدة المشاركة
عجبت لقوم يتناسون الاسباب ويناقشون النتائج
بل يختارون من المداخلة ما يعتقدون انه يجرم
ويتناسون من يلون الاباء بالوان تخدم اغراض السباب
ويتدافعون للدفاع عن اصحاب البيت الواحد ضد الغريب
عارفة لوبابكر كتب ياعبدالمنعم انت طيب عادي معاي هذا رايه
اما اسم ابي ليس مجالا للتورية
ولك كل التحايا والتقدير

يامنعم علي الرغم من انو الطيب هو اسم والدك وله كل الاحترام لكن مستحيل أن يقصد بابكر الاساءة الي والدك ولكنه أخذ الاسم كصفة لك هو غير مقتنع بصحتها فلا تتحسس ياصديق وأحسن الظن بأخلاق بابكر رغم خلافاتكما..



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 01:29 PM   #[41]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

سلام يا جليل..
خلينا نلجأ للمباشرة.. ونبدا نمسك في عضم الكلام:
اقتباس:
بالفعل هذا ما يحدث هنا، مثيرو الهرج العظيم لا يكتبون، ينتظرون من يكتب ليهرجوا ن ثم تأتي الإدارة لتصادر و (تدس) وتقصي، بناء على عبارة (سودانيات بيتنا) والبهبشنا في عقر دارنا فـ( عضلاتنا تبش)،وتلك القصص نعيد روايتها هنا والآن، لأنها قصص للدمار والخراب
اقتباس:
لكن أن يخشى الناس الكتابة والحوار ويحتفون أكثر بـ( عزائم) ولقاءات اجتماعيه، وفلانه (عرسوها) وبنت (فلان) نجحت، ويفردون لذلك مساحات حُرة في المنبر العام، مقابل (دسدسة) كل الحوارات الجريئة والكتابات الخلافية الكبيرة والعميقة في داخل (البيت) حتى لا يطلع العابرون على (عوراتنا)
اقتباس:
المنبر دا بتاع علاقات اجتماعيه، و و نسات، وبيوت بيوت وبس، واللا فيهو حتات للكتابة والإختلاف حولها، والحوارات ، والسياسية، والدين، والجنس .. و...و
كدي أدّينا نماذج لبوستات تمّت مصادرتها عشان الكلام ما يكون مطلوق ولا يستند علي معايير.. وبعدين عميقة دي منو البيحددها.. كدي تعال ياخي نوّرنا وبالمرّة ورينا عايز تقول شنو من الاساس.. أطرح رؤيتك للأمر بشكل واضح ونماذج واستدلالات.. عشان ما نلف وندور في حلقة مفرغة ونضيّع زمن ساي..
أنا كقاريء وعضو بهمّني الإستدلال.. عشان أتأكد من الحاجات بشكل موضوعي..
- جيب لينا نماذج لبوستات عميقة تمّت دسدستها أو مصادرتها.. .؟
- قول للأعضاء.. البوست الفلاني تمّت مصادرته بواسطة الإدارة..
- والبوست العلاني قامت الإدارة بحذفه سااااي كدة بس..
إنت شخصياً عندك عدد اتنين بوست كانن محل شد وجذب.. وهما كالآتي:
بوست النفزاوي:
آي تمّت تحويله في دورة المجلس الفائتة.. وهو بوست إباحي في رأيي لا يختلف عليه اثنان.. بوست في رأيي لا يحمل مضموناً ولا معني..(حسب رؤيتي)..
وشتّان ما بين العمق والإباحية... لو إنت شايف إنو عميق.. انا شايفو اباحي وباهت جدّاً.. وكونك تهيج في الناس وتصنفهم لظلاميين وغير ذلك.. دة ما موضوع بالنسبة لي، ولا يغيّر من حقيقة الأمر شيئا..
غالبيّة الآراء طالبت بحذف البوست.. وسلكت مسلكاً ديمقراطياً في مطالباتها وأنو البوست يخدش حرمة شهر عزيز في معتقدهم.. واللائحة تقرّر إحترام المعتقدات.. والديمقراطيّة هي رأي الأغلبية كما تعلم وأعلم.. طيّب المشكلة وين هنا..؟
ما عندك غير ترضخ لرأي الأغلبية.. ودي ياها الديمقراطية البتنادي بيها..
في حاجة اسمها استبيان يا جليل.. إنت ممكن تطالب بجمعية عموميّة.. وتعمل استبيان للأعضاء عن:
هل توافق علي مواضيع اباحية أم لا توافق...؟
لو التصويت طلع لصالح الموافقة.. بالأغلبية.. شوف لو الادارة ما سمحت بذلك.. الديمقراطية المُفتري عليها دي.. جلابيّة واااسعة.. الموضوع ما كوار يا صحبي.. ولا قوّة راس من الإدارة.. في لوائح منظّمة.. تسري علي الجميع..
البوست التاني خاصتك هو بوست خلف المنبر.. المعلومة العندي يا جليل إنّك إنت من طالبت بحذف البوست تقديراً لأشياء كثيرة، ومطالبتك كانت عن قناعة تامّة.. وبحضور أعضاء هنا.. ولكنك تغالط كل ذلك وتأتي لتقول بعكسه.. وأن الادارة هي التي قامت بمصادرته دون أن تقول انت بذلك.. وفي ذلك اتهام خطير يا صاحب.. انا لا أستبق الحوادث .. ولكن لكل حديث وقته..
أراك توحي للناس بأن الادارة تقوم بالمصادرة ورؤيتها قمعية للأمور.. لكن لكي تثبت حديثك هذا.. يلزمك الاستدلال يا جليل.. بدلا عن توزيع الاتهامات يمنة ويسرة ..
اقتباس:
بيت يعني ما في طريقة الواحد يخش ويكتب عن الدين، عن الجنس، عن فصل الدين عن الدوله، عن الحريات والديمقراطية (لأنو ) اصحاب البيت كيزان مثلاً ، والكلام دا ما بنفع معاهم، و عشان كدا نحن (انا وكثيرون) برضو ما تنفع معانا البيوت الزي دي.
متين يا جليل كتبت عن البي أحمر ديل وفي زول قال ليك لأ نحن ما بنرضي..
عليك الله جيب لينا نماذج.. عشان الكلام ما يكون نفخ ساي.. وقول لينا البوست الفلاني عن الحريات.. تمّ منعه.. البوست العلاني عن الديمقراطية.. تمّ منعه.. وهكذا.. وما تخمّنا بالكلام الكُبار الحماسي دة.. الطب اتطوّر يا صحبي.. بقي الكلام يلزمو دلايل وأسانيد.. لكن والله كلام كلام ساي كدة ما اظن زول يقتنع بيهو..
كلامك عن المصادرة والدسدسة دة من غير استدلال بعناوين بوستات تمّت مصادرتها ودسدستها.. بيبقي إتهام للإدارة من غير دلائل.. عشان كدة وحاتك يا قريبي أنا بيهمّني الإستدلال الدامغ.
في انتظارك..
بجيك تالت.
تحيّاتي مُرفقة..
ملحوظة:
مصادرة بوست.. تعني حذف البوست بشكل غير لائحي.. أمّا كلُّ ما قالت به اللائحة.. لا يُسمّي مصادرة.. لأنّ المصادرة هي التغوّل بغير حق(وتُقرأ لائحة)..



التعديل الأخير تم بواسطة الرشيد اسماعيل محمود ; 17-07-2011 الساعة 01:53 PM.
الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 03:48 PM   #[42]
عبد الجليل سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد الجليل سليمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشيد اسماعيل محمود مشاهدة المشاركة
سلام يا جليل..
خلينا نلجأ للمباشرة.. ونبدا نمسك في عضم الكلام:



كدي أدّينا نماذج لبوستات تمّت مصادرتها عشان الكلام ما يكون مطلوق ولا يستند علي معايير.. وبعدين عميقة دي منو البيحددها.. كدي تعال ياخي نوّرنا وبالمرّة ورينا عايز تقول شنو من الاساس.. أطرح رؤيتك للأمر بشكل واضح ونماذج واستدلالات.. عشان ما نلف وندور في حلقة مفرغة ونضيّع زمن ساي..
أنا كقاريء وعضو بهمّني الإستدلال.. عشان أتأكد من الحاجات بشكل موضوعي..
- جيب لينا نماذج لبوستات عميقة تمّت دسدستها أو مصادرتها.. .؟
- قول للأعضاء.. البوست الفلاني تمّت مصادرته بواسطة الإدارة..
- والبوست العلاني قامت الإدارة بحذفه سااااي كدة بس..
إنت شخصياً عندك عدد اتنين بوست كانن محل شد وجذب.. وهما كالآتي:
بوست النفزاوي:
آي تمّت تحويله في دورة المجلس الفائتة.. وهو بوست إباحي في رأيي لا يختلف عليه اثنان.. بوست في رأيي لا يحمل مضموناً ولا معني..(حسب رؤيتي)..
وشتّان ما بين العمق والإباحية... لو إنت شايف إنو عميق.. انا شايفو اباحي وباهت جدّاً.. وكونك تهيج في الناس وتصنفهم لظلاميين وغير ذلك.. دة ما موضوع بالنسبة لي، ولا يغيّر من حقيقة الأمر شيئا..
غالبيّة الآراء طالبت بحذف البوست.. وسلكت مسلكاً ديمقراطياً في مطالباتها وأنو البوست يخدش حرمة شهر عزيز في معتقدهم.. واللائحة تقرّر إحترام المعتقدات.. والديمقراطيّة هي رأي الأغلبية كما تعلم وأعلم.. طيّب المشكلة وين هنا..؟
ما عندك غير ترضخ لرأي الأغلبية.. ودي ياها الديمقراطية البتنادي بيها..
في حاجة اسمها استبيان يا جليل.. إنت ممكن تطالب بجمعية عموميّة.. وتعمل استبيان للأعضاء عن:
هل توافق علي مواضيع اباحية أم لا توافق...؟
لو التصويت طلع لصالح الموافقة.. بالأغلبية.. شوف لو الادارة ما سمحت بذلك.. الديمقراطية المُفتري عليها دي.. جلابيّة واااسعة.. الموضوع ما كوار يا صحبي.. ولا قوّة راس من الإدارة.. في لوائح منظّمة.. تسري علي الجميع..
البوست التاني خاصتك هو بوست خلف المنبر.. المعلومة العندي يا جليل إنّك إنت من طالبت بحذف البوست تقديراً لأشياء كثيرة، ومطالبتك كانت عن قناعة تامّة.. وبحضور أعضاء هنا.. ولكنك تغالط كل ذلك وتأتي لتقول بعكسه.. وأن الادارة هي التي قامت بمصادرته دون أن تقول انت بذلك.. وفي ذلك اتهام خطير يا صاحب.. انا لا أستبق الحوادث .. ولكن لكل حديث وقته..
أراك توحي للناس بأن الادارة تقوم بالمصادرة ورؤيتها قمعية للأمور.. لكن لكي تثبت حديثك هذا.. يلزمك الاستدلال يا جليل.. بدلا عن توزيع الاتهامات يمنة ويسرة ..

متين يا جليل كتبت عن البي أحمر ديل وفي زول قال ليك لأ نحن ما بنرضي..
عليك الله جيب لينا نماذج.. عشان الكلام ما يكون نفخ ساي.. وقول لينا البوست الفلاني عن الحريات.. تمّ منعه.. البوست العلاني عن الديمقراطية.. تمّ منعه.. وهكذا.. وما تخمّنا بالكلام الكُبار الحماسي دة.. الطب اتطوّر يا صحبي.. بقي الكلام يلزمو دلايل وأسانيد.. لكن والله كلام كلام ساي كدة ما اظن زول يقتنع بيهو..
كلامك عن المصادرة والدسدسة دة من غير استدلال بعناوين بوستات تمّت مصادرتها ودسدستها.. بيبقي إتهام للإدارة من غير دلائل.. عشان كدة وحاتك يا قريبي أنا بيهمّني الإستدلال الدامغ.
في انتظارك..
بجيك تالت.
تحيّاتي مُرفقة..
ملحوظة:
مصادرة بوست.. تعني حذف البوست بشكل غير لائحي.. أمّا كلُّ ما قالت به اللائحة.. لا يُسمّي مصادرة.. لأنّ المصادرة هي التغوّل بغير حق(وتُقرأ لائحة)..
شوف يارشيد ..
أنت ليس وصياً ولا نبياً ..
انا لم أكتب (الروض العاطر) الذي تعتبره إباحياً، كتبة النفزاوي وهو شيخ دين معروف ، كتبة رجل دين في قرون سلفه، و يعتبره اباحياً السلفيون الجدد مثالك (يا رشيد) ونحن هنا لنكشف عنكم، بوست النفزاوي تمت مصادرته بالفعل و قرار تحويله للمكتبة ( مصادرة ملتويه) وفيها جبن إن أردت. هذه واحده. الثانية من أنتم يا رشيد حتى تعتقدون أن تصنيفكم للكتاب انه (اباحي) هو يقيني وقاطع و (إلهي) يعطيكم حق (مصادرته)، انت وغيرك من السلفيين الجدد المغلفين بـ (الليبرالية) تتهمون رجل دين كالنفزاوي بالإباحية وتصادرون كتبه وتبررون لذلك، أليس في المصادرة أياً كانت مبرراتها وأد للديمقراطية والحرية – أم أن لك تفصيلة تخصك لمفهوم الديمقراطية والحرية – هذه واحده –
ثانياً : أين هو (بوست) خلف المنبر ، إذا لم تتم مصادرته.
انتظرني – يا رشيد (لأدلق) لك هنا المداولات التي تمت بصدده بيني وبين إدارة المنتدي والرسائل المتبادله بيننا – وانت تعرف ذلك جيداً- وكيف إن الإدارة (دلست) عليه وصادرته ... عشان تاني ما تجي تقول نفخ ساي – وعبارات زي ما تخمنا بالكلام الكبار ...
انا ح انزل هنا – المراسلات التي تمت بيني بين الإدارة – عشان الناس كلها تطلع على العقلية السلفية المحتالة التي تدير المنبر – شفت كيف يارشيد .. وسأذهب معك إلى أقصلا حد ممكن في هذا الحوار.
لكن قبل كدا تعال وقول رأيك – ليه تزوغ جاي وجاي. أنت ما عندك رأي واضح في وضوع الحريات و في الذين يستخدمون ( سودانيات بيتنا) فزاعة لإخافة الآخرين، ليه ما عايز تقول رأيك بوضوح. قولو. وأنا بجيب ليك المراسلات فوراً. حتى لو قلت رايك بورك كيف يتم الإحتيال على الأعضاء بعبارات مثل ( حولناه للمكتبه) و ( حولناه لمنتدى الإداره) ودي كلها اساليب اجترحها السلفيون الجدد لتمرير مصادراتهم وجعل المنبر نادي لسفاسف الأمور و ولدي نجح وبتي عيانه، و اللمة وين الليله، إنتو يا رشيد عايزين تهدموا المنتدى بوعي أو بدون وعي. تصادروا الحريات بدعوى الاباحية والبيت بيتنا، ولو اتفقت معك على اباحية النفزاوي فهو رجل دين وفقيه وقاضي شرعي (إذاً) يا رشيد من هم الاباحيون، ثم سأعود مجدداً.



التوقيع: [frame="3 80"]
لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك.

ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك.

بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً.

( حكمة الهنود الحمر)
[/frame]
عبد الجليل سليمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 04:21 PM   #[43]
سمراء
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سمراء
 
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن
عجبت لقوم يتناسون الاسباب ويناقشون النتائج
بل يختارون من المداخلة ما يعتقدون انه يجرم
ويتناسون من يلون الاباء بالوان تخدم اغراض السباب
ويتدافعون للدفاع عن اصحاب البيت الواحد ضد الغريب
عارفة لوبابكر كتب ياعبدالمنعم انت طيب عادي معاي هذا رايه
اما اسم ابي ليس مجالا للتورية
ولك كل التحايا والتقدير
الاخ العزيز عبد المنعم
اقول ليك ويشهد الله ، عشان ماتبهتنى بانى اجرم او لا!
كل مافى الامر انو العبارة دى اتقالت لى انا فى اثناء مامورية لى بالغرب
وما اغشك زعلتنى جدا لانى اعتبرتها نوع من " الاقصاء" او التميز الغير محبب وسط اناس احبهم !! فقط
ولمن لقيتك كتبتها لقيته فرصة عشان اعرف معناها ...بس!!

__________
ياريت نحسن الظن بالاخر حتى يتبين لنا مايريد ...

بعدين ياخ انت وبابكر الاتنين اخوة كرام لاخيار لى بينكم ، والبوست ده اتمنى انو يفضى لى نقاش ثر نستفيد منو جميعا ...



التوقيع:
غيرنا التوقيع عشان النور قال طويل 
اها كدة كيف ؟
<img src=images/smilies/biggrin.gif border=0 alt= title=Big Grin class=inlineimg />
سمراء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 04:35 PM   #[44]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
- أنا ارسل رسائل داخلية (خلف المنبر) لـ(ناس بابكر عباس) عشان استأذن منهم وأشكى ليهم – هم منو ديل يا ناصر (ناس بابكر ديل)، هم اسياد البيت دا – هكذا تشي عباراته، وكل مداخلاته وكتاباته بإستثناء (معالجة الإقتباس) – الفائدة الوحيده – وذلك مكسب أفرحني جداً. أها يا ناصر – لي حق وما لي.
عبد الجليل
عبد الجليل سلامات
يا زول أنا أثق جدا في الذكاء بتاعك و لو فعلا الكلام الفوق دا أنت تعنيه و دا فعلا الفهم القاعد يصل ليك من مشاركاتي و كلامي معاك،
من محلي دا ما بكون عندي طريقة غير أعتذر عن أسلوبي و مشاركاتي و ح أبدا مراجعة عملية لنفسي،
يا زول أنا فعلا داير أستفيد و أفيد و ما ح أكاجر
بالمرة كمان الواحد يعتذر لعبد المنعم و أقول ليهو: أنا فعلا كنت بتعامل مع ملاحظاتك على انها ضعيفة، لكن ما دام زول زي عبد الجليل شاركك الرأي لازم أتحسس راسي و أعتذر ليك إعتذار صريح و كبير



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-07-2011, 04:46 PM   #[45]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
عبد الجليل سلامات
يا زول أنا أثق جدا في الذكاء بتاعك و لو فعلا الكلام الفوق دا أنت تعنيه و دا فعلا الفهم القاعد يصل ليك من مشاركاتي و كلامي معاك،
من محلي دا ما بكون عندي طريقة غير أعتذر عن أسلوبي و مشاركاتي و ح أبدا مراجعة عملية لنفسي،
يا زول أنا فعلا داير أستفيد و أفيد و ما ح أكاجر
بالمرة كمان الواحد يعتذر لعبد المنعم و أقول ليهو: أنا فعلا كنت بتعامل مع ملاحظاتك على انها ضعيفة، لكن ما دام زول زي عبد الجليل شاركك الرأي لازم أتحسس راسي و أعتذر ليك إعتذار صريح و كبير

غايتو يابابكر بعد مرات عندك حركات ما ليها أي علاقة بالجلابة..هسة قبال كدا سمعت ليك بي جلابي اعتذرولا تكون جلابي تايوان يادكتور



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:25 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.