شعر المرأة .. فتنة أم عورة يا فقهاء ؟؟؟

[رأفت ميلاد]

بصراحة سؤال لا يخلو من خبث .. ولكن لا أخفى حيرتى أيضاُ .. ربط حشمة المرأة بغطاء رأسها ليس بدعة أبتدعها المسلمون .. تردد أنها كانت عند الأشوريين من قدم بما يشبة الحجاب المتعارف عليه الآن .. ومتأكد أنا كانت عند اليهود والنصارا .. خاصة عند الصلاة ..

ما أثارنى لهذا الموضوع كنت مدعو قبل يومين لتناول إفطار رمضان .. ظهرت الممثلة (صابرين) على ما أعتقد .. ودار حوار حولها حوار بأنها تحجبت ثم تراجعت .. نفى الكثيرون ذلك بأنها لازالت محجبة وهذا ليس شعرها بل (باروكة)

وقف شعر رأسى عند ذلك .. رغم أنى لم أكن متحمساً للنقاش .. بتلهف سألت القائل (جزائرى) .. وهل الباروكة تحل مكان الحجاب ؟

أجاب بثقة .. أنها فتوة حلت كثيراً من مشاكل المسلمات فى فرنسا .. أبدل الكثيرات الحجاب بـ(باروكة) وأستطعن تفادى حملة الحجاب ..

سألته ولكن الباروكة لا تخفى الفتنة فى المرأة .. وقد تكون أجمل من شعرها ..

رد بثقة .. شعر المرأة ليس فتنة بل عورة

أفيدونا لأن مثل هذا الكلام لم أستطيع تقبله

[ممدوح أبارو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

بصراحة سؤال لا يخلو من خبث .. ولكن لا أخفى حيرتى أيضاُ .. ربط حشمة المرأة بغطاء رأسها ليس بدعة أبتدعها المسلمون .. تردد أنها كانت عند الأشوريين من قدم بما يشبة الحجاب المتعارف عليه الآن .. ومتأكد أنا كانت عند اليهود والنصارا .. خاصة عند الصلاة ..

ما أثارنى لهذا الموضوع كنت مدعو قبل يومين لتناول إفطار رمضان .. ظهرت الممثلة (صابرين) على ما أعتقد .. ودار حوار حولها حوار بأنها تحجبت ثم تراجعت .. نفى الكثيرون ذلك بأنها لازالت محجبة وهذا ليس شعرها بل (باروكة)

وقف شعر رأسى عند ذلك .. رغم أنى لم أكن متحمساً للنقاش .. بتلهف سألت القائل (جزائرى) .. وهل الباروكة تحل مكان الحجاب ؟

أجاب بثقة .. أنها فتوة حلت كثيراً من مشاكل المسلمات فى فرنسا .. أبدل الكثيرات الحجاب بـ(باروكة) وأستطعن تفادى حملة الحجاب ..

سألته ولكن الباروكة لا تخفى الفتنة فى المرأة .. وقد تكون أجمل من شعرها ..

رد بثقة .. شعر المرأة ليس فتنة بل عورة

أفيدونا لأن مثل هذا الكلام لم أستطيع تقبله

بعد شوية يا ميلاد ياخوي يقولو ليك المؤخرات الصناعية لا تعني التبرج !
وربنا يخلي الخواجا أو كما قال ود بادي

[ممدوح أبارو]

ثم تعال هنا ...
منو القال ليك الباروكة أسمح من شعر صابرين؟

[معتصم الطاهر]

يا رأفت لو جاك افتاء .. صحيح و بالقرائن .. حتصدقوا ..!!! المسألة كلها ما وقر ..

انا غايتو باخد بحديث الرسول( اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين)

.. ( وعن النُعمان بن بشيرٍ رضي الله عنهما قالَ: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقُولُ: (( إن الحلالَ بينٌ ، وإن الحرام بينٌ، وبينهما مُشتبِهاتٌ لا يعلمهن كثيرٌ من الناسِ، فمن اتقى الشبُهاتِ؛ استبرا لدينه وعرضهِ، ومن وقع في الشبهاتِ؛ وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يُوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكلّ ملكٍ حمى، ألاَ وإنَّ حمى الله محارمهُ، الاَ وإن في الجسد مضغةً إذا صلحت؛ صلح الجسدُ كلهُ، وإذا فسدت: فسد الجسد كلهُ: ألا وهيَ القلبُ))

وعن وابصة بن معبدٍ رضي الله عنهُ قال: أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالَ: "جئت تسألُ عن البر؟" قُلتُ نعم، قال : (( استفت قلبك، البرُّ: ما اطمأنت إليه النفسُ، واطمأن إليه القلبُ، والإثم ما حاك في النفسِ وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناسُ وأفتوكَ)) حديث حسن، رواهُ أحمدُ، والدارميُّ في مُسنديهما

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممدوح أبّارو

بعد شوية يا ميلاد ياخوي يقولو ليك المؤخرات الصناعية لا تعني التبرج !
وربنا يخلي الخواجا أو كما قال ود بادي

والله يا ممدوح برضو منطق .. طالما تركيبة خارجية تبقى حجاب .. واحدة ساترة صلبا الممسوح فيها شنو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممدوح أبّارو

ثم تعال هنا ...
منو القال ليك الباروكة أسمح من شعر صابرين؟

ياخ أنا ما قلت كده ما تتحمق ساكت .. أنا قاصد ناس قريعتى راحد مثلاً يعنى .. هسة الشعر فتنة ولّ زى الصناعى البى ورا

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر

يا رأفت لو جاك افتاء .. صحيح و بالقرائن .. حتصدقوا ..!!! المسألة كلها ما وقر ..

انا غايتو باخد بحديث الرسول( اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين)

نفسي مرة واحدة يا معتصم تكتب كلام مباشر بدون تورية ولا غتغتة..
ياخ الراجل دا سأل سؤال مباشر ومفروض جوابك يكون مباشر يعني حتي لو استفتيت قلبك ووصلت لي اجابة مفروض تقول ليهو حسب الأحاديث المذكورة أفتكر الاجابة .....
وبعدين العلاقة شنو بين سؤال رأفت والأحاديث الانت ذكرتها..رأفت عايز يعرف هل شعر المرأة الأصلي عورة ولا الغرض هو بس غطاء لشعرها حتي ولو كان شعر مستعار..

[ممدوح أبارو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

والله يا ممدوح برضو منطق .. طالما تركيبة خارجية تبقى حجاب .. واحدة ساترة صلبا الممسوح فيها شنو
كلامك عديييل منجل وضنب كلب


ياخ أنا ما قلت كده ما تتحمق ساكت .. أنا قاصد ناس قريعتى راحد مثلاً يعنى .. هسة الشعر فتنة ولّ زى الصناعى البى ورا

ياخوي كلامك دا مطلق ولا المقارنة دي بتخص صابرين؟
لعنو كلو بي دربو
..............
استغفر الله
والله كتبت كلام كتييير بس خفت أحرف البوست عن مسارو
ننتظر الفقهاء يجو يفتو لينا
ولو ما جو بعداك بنفتو

[مي هاشم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

بصراحة سؤال لا يخلو من خبث .. ولكن لا أخفى حيرتى أيضاُ .. ربط حشمة المرأة بغطاء رأسها ليس بدعة أبتدعها المسلمون .. تردد أنها كانت عند الأشوريين من قدم بما يشبة الحجاب المتعارف عليه الآن .. ومتأكد أنا كانت عند اليهود والنصارا .. خاصة عند الصلاة ..

ما أثارنى لهذا الموضوع كنت مدعو قبل يومين لتناول إفطار رمضان .. ظهرت الممثلة (صابرين) على ما أعتقد .. ودار حوار حولها حوار بأنها تحجبت ثم تراجعت .. نفى الكثيرون ذلك بأنها لازالت محجبة وهذا ليس شعرها بل (باروكة)

وقف شعر رأسى عند ذلك .. رغم أنى لم أكن متحمساً للنقاش .. بتلهف سألت القائل (جزائرى) .. وهل الباروكة تحل مكان الحجاب ؟

أجاب بثقة .. أنها فتوة حلت كثيراً من مشاكل المسلمات فى فرنسا .. أبدل الكثيرات الحجاب بـ(باروكة) وأستطعن تفادى حملة الحجاب ..سألته ولكن الباروكة لا تخفى الفتنة فى المرأة .. وقد تكون أجمل من شعرها ..

رد بثقة .. شعر المرأة ليس فتنة بل عورة

أفيدونا لأن مثل هذا الكلام لم أستطيع تقبله

سلام يا رأف..حركاتك دي ما بتخليها كلو كلو

كلامي ده كلام زول عادي -عشان ما تنط لي في حلقي- رأي يعني..
في فرنسا شي وفي المسلسل شي..مسلمات فرنسا أجبرن على ذلك..لكن ما الذي يجبر صابرين أن ترتدي باروكة ؟؟التمثيل؟؟هل متوقفة حياتها أو حياة غيرها على الدور؟؟ما أظن..

بكل بساطة الحجاب أمر من الله جل وعلا..وشرح كيفيته العلماء..فبالله أطلع منها وما مهم كان فتنة كان عورة..المهم الستر المأمورين بيه..

مودتي ..
(خباثتك دي مرات بتعجبني..لأني بحس بيك زول باحث عن الحق..وأتمنى تجده في الإسلام..من قلبي والله يا رأفت)

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي هاشم

سلام يا رأف..حركاتك دي ما بتخليها كلو كلو

كلامي ده كلام زول عادي -عشان ما تنط لي في حلقي- رأي يعني..
في فرنسا شي وفي المسلسل شي..مسلمات فرنسا أجبرن على ذلك..لكن ما الذي يجبر صابرين أن ترتدي باروكة ؟؟التمثيل؟؟هل متوقفة حياتها أو حياة غيرها على الدور؟؟ما أظن..

بكل بساطة الحجاب أمر من الله جل وعلا..وشرح كيفيته العلماء..فبالله أطلع منها وما مهم كان فتنة كان عورة..المهم الستر المأمورين بيه..

مودتي ..
(خباثتك دي مرات بتعجبني..لأني بحس بيك زول باحث عن الحق..وأتمنى تجده في الإسلام..من قلبي والله يا رأفت)

أهو يارأفت الديرين يأسلموك بقو اتنين بدور ومي..يللا شوف ليك طريقة اتخارج بيها..

[مي هاشم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

أهو يارأفت الديرين يأسلموك بقو اتنين بدور ومي..يللا شوف ليك طريقة اتخارج بيها..

يا ريت نقدر..باقي زولك راسو قوي لكن قلبو رهيف

[بدور التركي]

سمعت القصة دي بتاعت صابرين والباروكة
واستغربت جداً للفتوة دي
طبعا حاجة ما بتخش العقل خالص

المهم لست عالمة ولا من فقهاء الدين
لذلك لا استطيع ان افتي في شي ليس من اختصاصي!!

لكن بالعقل ممكن اقول
فتنة أكثر ما هو عورة
والله أعلم

[طارق الحسن محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي هاشم

يا ريت نقدر..باقي زولك راسو قوي لكن قلبو رهيف

ياخوانا
الزول
لو اسلم
بجهحهنا
كلنا
انا غايتو
ما مع اسلامه
انا كدة عاجبنى جدا

زائد انه نلقا زول مننا
واقف فى جانب تانى
(دينى) طبعا
الاختلاف شى محبب





تخريمة :
والله سوال بساله لنفسى
دائما
ليه كل مرة نسمع ان الدولة
الفلانية مسكت جمعية او جماعة
تبشيرية وسجنتهم او رحلتهم
واخر مرة كانت فى المغرب قبل
فترة مش بالطويلة
وفى المقابل منظمات الدعوة الاسلامية
والجمعيات المشابهة لها شغال فى
دول اسيا وافريقيا وبشكل علنى
ومافى دولة سمعنا قبضت ولا سجنت
ولا رحلت هولا
ليه ..........

؟ ؟ ؟

مى العزيزة
والله انا كنت متابع حوار بين الاسلام والمسيحية
بين واحد اسمه ايليا وهو سودانى برضو
وبين مسلمين سودانيين برضو
على صفحات منتدى SUDAN.NET
الحوار كان ممتد وطويل جدا
لكن والله ايليا كتير جدا كان بيجهجه
باكات الفريق الاخر جهجة عجيبة جدا
وزول صبور وباله طويل ومحاور من الطراز الاول
والله
مودتى

[بدور التركي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدور التركي

سمعت القصة دي بتاعت صابرين والباروكة
واستغربت جداً للفتوة دي
طبعا حاجة ما بتخش العقل خالص

المهم لست عالمة ولا من فقهاء الدين
لذلك لا استطيع ان افتي في شي ليس من اختصاصي!!

لكن بالعقل ممكن اقول
فتنة أكثر ما هو عورة
والله أعلم

طيب يا بدور لو الشعر كان زي الليفة ومتفوف
في الحالة دي ح يكون شنو
فتنة ولّ عورة؟


مممم
في الحالة دي ح ناخذ الإحتمال التاني
اللي هو شنو!! العورة..

إذا هو
ممكن يكون فتنة
وممكن يكون عورة

والله اعلم

[بدور التركي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

أهو يارأفت الديرين يأسلموك بقو اتنين بدور ومي..يللا شوف ليك طريقة اتخارج بيها..

عارف ليه يا فتحي باشا؟

عشان رأفت فيهو صفات المسلمين الحقيقيين
صفات اهل الجنة
مش المسلمين بتاعين الزمن دا

دائما بدعي له في السر
ينور قلبه ويشوف كل الخير
في دنيته واخرته



والجنة من نصيبك يا رأفت
ح تخش قبلنا بإذن الله

عندي إحساس كدا
يا رب ببركة الشهر المبارك دا

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر

يا رأفت لو جاك افتاء .. صحيح و بالقرائن .. حتصدقوا ..!!! المسألة كلها ما وقر ..

سلامات يا معتصم
كلامك وقع لى تمام .. وزى ما بديت كلامى بصراحة وقلت (لا يخلو من خباثة) .. لكن أمان الله .. خباثتى لا تمس المعتقدات .. أنا عندى راى فى المفتيين الكل يوم طالعين لينا بى بدعة .. وكتير شبهتهم بكهنة العصور الوسطى ..
إنشاء الله يكون وقع ليك أنت برضو
لكن نرجع لحديثك الجبتو لى ده

.. ( وعن النُعمان بن بشيرٍ رضي الله عنهما قالَ: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقُولُ: (( إن الحلالَ بينٌ ، وإن الحرام بينٌ، وبينهما مُشتبِهاتٌ لا يعلمهن كثيرٌ من الناسِ، فمن اتقى الشبُهاتِ؛ استبرا لدينه وعرضهِ، ومن وقع في الشبهاتِ؛ وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يُوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكلّ ملكٍ حمى، ألاَ وإنَّ حمى الله محارمهُ، الاَ وإن في الجسد مضغةً إذا صلحت؛ صلح الجسدُ كلهُ، وإذا فسدت: فسد الجسد كلهُ: ألا وهيَ القلبُ))

المنطق يظل المنطق .. وكلام فيه إقناع كامل .. طياته تعنى أنت متفق معاى فى كلام (الفتوات) ديل