منديل حرير !!! النور يوسف
قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد
خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر
آخر 5 مواضيع إضغط علي او لمشاركة اصدقائك! سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار كيف تم جمع القرآن الكريم؟ اسم العضو حفظ البيانات؟ كلمة المرور التعليمـــات مركز رفع الملفات مشاركات اليوم البحث البحث في المنتدى عرض المواضيع عرض المشاركات بحث بالكلمة الدلالية البحث المتقدم الذهاب إلى الصفحة... صفحة 3 من 5 « First < 2 3 4 > Last » أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع 10-07-2013, 07:45 PM #[31] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: ناخد لينا انجمامة مع بابكر(الفقرى) كتب بابكر: اقتباس: لكن عليك الله، أختانا من الفيديو كليبات بتاعت ناس جنيفر لوبيز يابابكر عباس, دا بوست بتاعى.. "أهدى لمن أشاء" انت زعلان فى شنو يامواطن؟ وبعدين تعال عيب لى جينفر لوبيز.. بتلعب أحلى موسيقى, المشكلة الخلتك تستشهد بيها فى مكان ماعندها علاقة بيهو, طبعآ لو قلتا لى أنا زول ظريف ودى عادتى , بالجد بزعل منك.. عادتك المهببة دى تمشى تعملا فى أى مكان تانى لكن ماتجى تبهلا لى فى بوست بتاعى.. ايه الأرف البتعمل فيهو دا التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 10-07-2013, 07:59 PM #[32] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: عليك الله، لو فاطر، أطعم ليك مساكين طول الشهر، علي الأقل نستفيد منك نجى لعليك الله التانية: انت يابابكر البدخلك فى صيامى من عدمو شنو؟ المسألة دى مافى مخلوق فى الارض دى عندو حق التلويح بوجوبها, أو عدم وجوبها, الا الله.. انت يامستر عباس بقيت كمان مفتش بتاع نوايا جديد؟ الاطرف هو التالى: اقتباس: لو فاطر، أطعم ليك مساكين طول الشهر، علي الأقل نستفيد منك. عتق رقبة كيف معاك؟ يامتعلم يابتاع المدارس التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 10-07-2013, 08:01 PM #[33] كيشو :: كــاتب نشــط:: [QUOTE=عبدالله علي موسى;547868] اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو كل عام وأنتم بخير يا كيشو، اذا كان خليل الله ابراهيم عليه السلام طلب من الله ان يطمئن قلبه وهو كليم الله واقفاً بين يديه! نحنه الشرامه ديل المطمئنين ليها شنو؟؟؟ نعم عبدالله موسى يرى ان الحيره والسؤال ترياق ضد الضلال، أسبوعين دي أنا شايفه مناسبه بس ما بلزم بيها انسان، ممكن اشرح اكتر ليه اخترت أسبوعين "فيها فهم باطني برضه" لأكن ليس ذالك مهماً انته قادر تشوف معاي اهميه الشك والحيره ام لا ؟ وانت بخير يا عبد الله ياخي انت أهملت المثل الجبتو ليك بتاع التحذير من الحركات الخطرة داك، بس ما مشكلة نواصل مع التذكير بالتحذير أعلاه إبراهيم عليه السلام سأل ربه أن يريه كيف يحي الموتى وأزيدك كمان إنو موسى عليه السلام قال لله تعالى: رب أرني أنظر إليك ولكن إبراهيم وموسى عليهما السلام لم يفعلا كما تفعل أنت الآن؛ فاكي شكوكك في السهلة يتأثر بها هذا وينحرف بها ذاك والصحابة رضوان الله عليهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يجدوه في أنفسهم فطمأنهم، أما أنت يا صاحبي جايينا بي وصفتك وكمان مشترط إنو الشك دا يكون مرتين في الشهر ذي مرتبات ناس الجيش زمان يا عبد الله بالله روق ياخ كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 10-07-2013, 08:04 PM #[34] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: جنيفر لوبيز ياسيد بابكر شايلا صوتا والموسيقى بتاعتا وحايما بيهم الدنياو انت لو بجيك منها امتعاض عشان رمضان, حقو تمشى تراجع نفسك, ماممكن انت تكون مركز على جسدا, وأنا مركز على الموسيقى.. وكمان تقول لى عشان رمضان.. ياود يامركز انتا التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 10-07-2013, 08:19 PM #[35] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني رمضان كريم يا الجيلى .. مجرد التفكير فى القرآن , سوى عن كيفية جمعه او تلاوته او تفسيره او حتى النظر اليه فى هذا الشهر الفضيل .. امر حسن ومحمود ..وتوفيق من الله عز وجل .. الله أكرم ياتجانى, رمضان شهر يتم فيه تأجيل النظر فى التلاوات والتفاسير, وهو شهر الجبايات التى يدفعها أهلنا البسطاء, هو شهر ايرادات الجكومة.. فهو شهر الانفاق بدون حد, على عكس مايعنيه الله التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 10-07-2013, 08:38 PM #[36] Magdy :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد التحايا الطيبة للجميع, قبل أن ندلف بشكل مكتمل الى محتوى عنوان البوست والتساؤل الذى يثيره, سأقوم بتقديم بعض المواد والتساؤلات الاضافية, كمشهيات للحوار. ورد فى كتاب عمنا الباحث الدكتور محمد محمود فى ص 401 التساؤل التالى: (هل القرآن كلام الله بمعنى ان اللفظ والمعنى كلاهما من عند الله أم هل معنى القرآن من الله إلا أن الفاظه من جبريل أو من محمد.) انتهى حديث الدكتور فى البداية أشار لثلاثة أنواع من الكلام النبوى وهى(القرآن, والأحاديث القدسية, ومن ثم الاحاديث المنسوبة لنبى الامة محمد عليه الصلاة والسلام) من المهم فى هذا الشأن اجابة ورأى الامام السيوطى, اذ يقول: (فى المُنزل على على النبى .. ثلاثة أقوال. أحدها: انه اللفظ والمعنى, وان جبريل حفظ القرآن من اللوح المحفوظ ونزل به.. والثانى ان جبريل انما نزل بالمعانى خاصة, وانه(النبى محمد) علم تلك المعانى وعبَر عنها بلغة العرب, وان اهل السماء يقرؤونه بالعربية, ثم انه نزل به كذلك بعد ذلك) انتهى حديث السيوطى* _______- * السيوطى , الاتقان , ج1, ص 96 سلام ياجيلي القوم ورمضان كريم كلام السيوطي مقطوع من سياقه وبتصرف كبير بالمقارنة مع النسخة المرفوعة في موقع اسلام ويب والذي يظهر لي من سياق الكلام انو دا ما رأي السيوطي فهو يورد الاراء ومن ثم يدلي برائيه بعد كلمة "قلت" فهو ذكر راي الطيبي والقطب الرازي والبيهقي وغيرهم والكلام المذكور في مداخلتك ورد في الكتاب كرائي لم ينسبه السيوطي الى عالم محدد ولكن ورد بعد كلام القطب الرازي واعتقد المقصود بكلمه غيره هو احد الصوفيه اقتباس: وقال غيره : في المنزل على النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة أقوال : أحدها : أنه اللفظ والمعنى ، وأن جبريل حفظ القرآن من اللوح المحفوظ ونزل به . وذكر بعضهم أن أحرف القرآن في اللوح المحفوظ ، كل حرف منها بقدر جبل قاف ، وأن تحت كل حرف منها معاني لا يحيط بها إلا الله . والثاني : أن جبريل إنما نزل بالمعاني خاصة وأنه - صلى الله عليه وسلم - علم تلك المعاني وعبر عنها بلغة [ ص: 166 ] العرب وتمسك قائل هذا بظاهر قوله - تعالى - : نزل به الروح الأمين على قلبك [ الشعراء : 193 - 194 ] . والثالث : أن جبريل ألقى إليه المعنى ، وأنه عبر بهذه الألفاظ بلغة العرب ، وأن أهل السماء يقرءونه بالعربية ، ثم إنه نزل به كذلك بعد ذلك . وفي نفس الصفحة رائي السيوطي بعد كلمة قلت اقتباس: قلت : ويؤيد أن جبريل تلقفه سماعا من الله تعالى : ما أخرجه الطبراني من حديث النواس بن سمعان مرفوعا إذا تكلم الله بالوحي أخذت السماء رجفة شديدة من خوف الله ، فإذا سمع بذلك أهل السماء ، صعقوا وخروا سجدا ، فيكون أولهم يرفع رأسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما أراد فينتهي به على الملائكة ، فكلما مر بسماء ، سأله أهلها : ماذا قال ربنا ؟ قال : الحق . فينتهي به حيث أمر . وأخرج ابن مردويه من حديث ابن مسعود رفعه : إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماوات صلصلة كصلصلة السلسلة على الصفوان ، فيفزعون ويرون أنه من أمر السرعة . وأصل الحديث في الصحيح . [ ص: 167 ] وفي تفسير علي بن سهل النيسابوري : قال جماعة من العلماء : نزل القرآن جملة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ إلى بيت يقال له : بيت العزة ، فحفظه جبريل ، وغشي على أهل السماوات من هيبة كلام الله ، فمر بهم جبريل ، وقد أفاقوا ، فقالوا : ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الحق - يعني القرآن - وهو معنى قوله : حتى إذا فزع عن قلوبهم [ سبأ : 23 ] فأتى به جبريل إلى بيت العزة ، فأملاه على السفرة الكتبة - يعني الملائكة - وهو معنى قوله - تعالى - : بأيدي سفرة كرام بررة [ عبس : 15 - 16 ] . لمحة اخرى عن رائي السيوطي في المسالة في اخر الصفحة (نسخة الويب) اقتباس: والسر في ذلك : أن المقصود منه التعبد بلفظه والإعجاز به فلا يقدر أحد أن يأتي بلفظ يقوم مقامه . وأن تحت كل حرف منه معاني لا يحاط بها كثرة ، فلا يقدر أحد أن يأتي بدله بما يشتمل عليه ، والتخفيف على الأمة حيث جعل المنزل إليهم على قسمين : قسم يروونه بلفظه الموحى به ، وقسم يروونه بالمعنى ، ولو جعل كله مما يروى باللفظ لشق ، أو بالمعنى لم يؤمن التبديل والتحريف ، فتأمل . دمت بخير التوقيع: أذكر لما كنت صغيراً .. حين سمعت مصطلح "يسارى" لأول مرة حسبتهم مجموعة من الذين يأكلون بشمالهم كالشياطين ! وحين كبرت عرفت الحقيقة .. وعلمت من مصدر مطلع أنهم أولئك الذين أقنعوا الشياطين بأن الأكل بالشمال سيجعلهم أبالسة متحضرين غير ظلاميين ! مفروس Magdy مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى Magdy البحث عن المشاركات التي كتبها Magdy 10-07-2013, 08:39 PM #[37] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف السر سلام يا الجيلي... تقول ويكيبيديا التالي: بعد وفاة النبي محمد، جُمع القرآن في مصحف واحد بعد أن كان متفرقاً بأمر من الخليفة الأول أبو بكر الصديق وفقاً لاقتراح من الصحابي عمر بن الخطاب. وبعد وفاة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، ظلت تلك النسخة محفوظة لدى أم المؤمنين حفصة بنت عمر، إلى أن رأى الخليفة الثالث عثمان، اختلاف المسلمين في القراءات لاختلاف لهجاتهم، فسأل حفصة بأن تسمح له باستخدام المصحف الذي بحوزتها والمكتوب بلهجة قريش لتكون اللهجة القياسية، وأمر عثمان بنسخ عدة نسخ من المصحف لتوحيد النص، وأمر بإعدام ما يخالف ذلك المصحف، وأمر بتوزيع تلك النسخ على الأمصار واحتفظ لنفسه بنسخة منه. تعرف هذه النسخ إلى الآن بالمصحف العثماني.[18] لذا فيعتقد معظم الباحثون أن النسخ الحالية للقرآن تحتوي على نفس النص المنسوخ من النسخة الأصلية التي جمعها أبو بكر.[18][19] Uthman-18[/url] مجدد التحايا أخى اشرف السر, وتصوم وتفطر على خير.. من ذات الموسوعة التى لاأثق بها, لأنه بامكان أيآ كان ان يضيف لها ماود منها ذاتها أنقل لك: اقتباس: تجمع المصادر العربية على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بكتابة كل ما ينزل عليه من آيات. وعن أنس رضي الله عنه قال: " جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة كلهم من الأنصار: معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو زيد " رواه البخاري. واختلفوا في رجلين من ثلاثة هما أبو الدرداء وعثمان. ومع أن تلك الآيات كانت مفرقة، إلا أن المجموعة منها سميت لاحقا بالمصحف. ويعتبر أبو بكر الصديق أول من جمع القرآن بين اللوحين (في خلافته) بعد أن كان متفرقا في قطع من العظم والعسب والحجر والجلد. وأودع المصحف عند أبي بكر ثم عند عمر بن الخطاب في حياته ثم عند حفصة بنت عمر التي كانت تجيد القراءة والكتابة. وفى خلافه عثمان، فقرر –بناء على نصيحة حذيفة بن اليمان– جمع القرآن في نسخ موحدة، بسبب كثرة اختلاف الناس في القراءات. وبعث إلى أم المؤمنين حفصة أن ترسل مصحف أبي بكر ليأمر بنسخه. وأسند عثمان بن عفان إلى زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام مهمة نسخ المصحف. ولما فرغ النساخ من نسخ المصحف وكتابته، أمر عثمان بإحراق ما عداه من مصاحف خاصة كان يحتفظ بها الصحابة، كانت على خلاف العرضة الأخيرة الناسخة لما يخالفها. والأرجح أن ذلك تم سنة 30 هـ. وأيضآ عن مصحف عثمان: اقتباس: هو نسخة من المصاحف الستة التي نسخت بأمر من عثمان بن عفان ثم أرسل أربعة منها إلى الأمصار فأرسل إلى الكوفة والبصرة ومكة والشام وبقي اثنان منها في المدينة، مصحف لأهل المدينة، ومصحف اختص به نفسه وقيل أن هذا المصحف محفوظا في خزانة كتب المدرسة الفاضلية التي بناها السلطان الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني في العصر الأيوبي ثم نقله السلطان الملك الأشرف قنصوه الغوري إلى القبة التي أنشأها تجاه مدرسته ونقل إليها أيضا الاثار النبوية وقد عمل للمصحف جلدة خاصة به. واختلف العلماء في عدد تلك المصاحف العثمانية. فقيل أن المصاحف أربعة وقيل خمسة وقيل ستة وقيل سبعة وقيل ثمانية بل قيل تسعة! وجمهور العلماء على أنها أربعة أو خمسة فقط. المصحف الإمام، وهو المصحف الذي احتبسه عثمان لنفسه، وينقل عنه أبو عبيد القاسم بن سلام. المصدر: http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...85%D8%A7%D9%86 التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 10-07-2013, 08:51 PM #[38] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس وأنا الأيام دي حزين! طيب ياعمنا, كاقتراح منى أمشى أسمع عقد الجلاد, عشان يفكو ليك حزنك دا.. لو مانفعو الشباب ديل, يمكن نجيب ليك جنيفر لوبيز التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 10-07-2013, 09:10 PM #[39] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: ياعمنا بابكر عباس عشان ماتزعل, وزعلك مابرضاهو بما انك (عصفور) وكمان حزين, فدى حاجة كدا تليق بيك http://www.youtube.com/watch?v=OaGLNWyb5Lk التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 10-07-2013, 09:17 PM #[40] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: هسه يا عبد الله داير أمة محمد دي تحتار في أمور دينا كل أسبوعين مرة كيف؟ والأسبوعين ديل جبتهم من وين؟ ما تقول لي حسب احتيارك انت؛ بزعل منك أو كما قال المستنير بابكر عباس تحياتى مولانا كيشو وحبابك عشرة .. بالرغم من انو السؤال موجه لابن موسى, ولكن أسمح لى بمحاولة الاجابة التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 10-07-2013, 11:05 PM #[41] عبدالله علي موسى :: كــاتب نشــط:: [QUOTE=كيشو;547892] اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى وانت بخير يا عبد الله ياخي انت أهملت المثل الجبتو ليك بتاع التحذير من الحركات الخطرة داك، بس ما مشكلة نواصل مع التذكير بالتحذير أعلاه بالنسبة للتنبيه يا عزيزي، ما فهمته منه أنك تقصد كلام على غرار "الكلام دة يا اخوانه ما لي كل إنسان لكن" بمعنى هذه الأفكار لا تطرح هكذا في السهلة؟ و تجاهلته لأني لم استطيع أن أعرف إلى أي أفكار يرجع الضمير "هذه" - كان عليك التوضيح أكثر، أنا أكرة تأويل كلام الناس. اقتباس: إبراهيم عليه السلام سأل ربه أن يريه كيف يحي الموتى وأزيدك كمان إنو موسى عليه السلام قال لله تعالى: رب أرني أنظر إليك ولكن إبراهيم وموسى عليهما السلام لم يفعلا كما تفعل أنت الآن؛ فاكي شكوكك في السهلة يتأثر بها هذا وينحرف بها ذاك لم يفعلا كما أفعل أنا الآن ؟ هذا كلام غير دقيق البتة يا كيشو...أنا لدي 510 مشاركة في سودانيات ؟ أعلم أنك صائم لا أريد أن أرهقك لكن يمكن أن أراهنك أنك لن تجد لي أي شكوك مطلوقة في السهلة هذا إن وجدت لي شكوك أصلاً كتبت عنها في هذا المنتدى! جبته الكلام دة من وين ؟?? النقطة الثانية مع إنو أنا حريص على أن لا أناقش شكوكي مع كل من هب و دب، لا ارى مانع أن يتحدث الناس عن شكوكهم و ما يؤرقهم علناً، إن ضل بها شخص تبقى مشكلة من ضل هذا . اقتباس: والصحابة رضوان الله عليهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يجدوه في أنفسهم فطمأنهم، أما أنت يا صاحبي جايينا بي وصفتك وكمان مشترط إنو الشك دا يكون مرتين في الشهر ذي مرتبات ناس الجيش زمان يا عبد الله بالله روق ياخ لا أخفيك علماً الإسبوعين فيها نوع من روح الدعابة لعل الجيلي و اخرون انتبهوا لها، فما تمسكني بيها رسمي. لكن كان زريتني بقول ليك فيها فهم باطني ما قلتة ساي.....ال-7+7 = 5 عند أهل العلم بعد كل 5 لازم تراجع نفسك، و دي عندها صور كثيرة ممكن نشرحه، لكن ما عايزين نفتل للجيلي موضوعة دة . التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه" إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا عبدالله علي موسى مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عبدالله علي موسى البحث عن المشاركات التي كتبها عبدالله علي موسى 10-07-2013, 11:35 PM #[42] خالد التجاني :: كــاتب نشــط:: والله يا جيلى موضوعك جميل ومهم , وحابين نشارك فيهو .. لكن ..اعتقد ان اقحام الاغانى (حتى وان كانت بغرض السماع )فى هذا الموضع غير لائق تماما.. مودتى خالد التجاني مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى خالد التجاني البحث عن المشاركات التي كتبها خالد التجاني 11-07-2013, 09:24 AM #[43] كيشو :: كــاتب نشــط:: [QUOTE=عبدالله علي موسى;547915] اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو بالنسبة للتنبيه يا عزيزي، ما فهمته منه أنك تقصد كلام على غرار "الكلام دة يا اخوانه ما لي كل إنسان لكن" بمعنى هذه الأفكار لا تطرح هكذا في السهلة؟ و تجاهلته لأني لم استطيع أن أعرف إلى أي أفكار يرجع الضمير "هذه" - كان عليك التوضيح أكثر، أنا أكرة تأويل كلام الناس. لم يفعلا كما أفعل أنا الآن ؟ هذا كلام غير دقيق البتة يا كيشو...أنا لدي 510 مشاركة في سودانيات ؟ أعلم أنك صائم لا أريد أن أرهقك لكن يمكن أن أراهنك أنك لن تجد لي أي شكوك مطلوقة في السهلة هذا إن وجدت لي شكوك أصلاً كتبت عنها في هذا المنتدى! جبته الكلام دة من وين ؟?? النقطة الثانية مع إنو أنا حريص على أن لا أناقش شكوكي مع كل من هب و دب، لا ارى مانع أن يتحدث الناس عن شكوكهم و ما يؤرقهم علناً، إن ضل بها شخص تبقى مشكلة من ضل هذا . لا أخفيك علماً الإسبوعين فيها نوع من روح الدعابة لعل الجيلي و اخرون انتبهوا لها، فما تمسكني بيها رسمي. لكن كان زريتني بقول ليك فيها فهم باطني ما قلتة ساي.....ال-7+7 = 5 عند أهل العلم بعد كل 5 لازم تراجع نفسك، و دي عندها صور كثيرة ممكن نشرحه، لكن ما عايزين نفتل للجيلي موضوعة دة . شكراً يا أخي الكريم لن نصل إلى مرحلة المراهنة بإذن الله أما الأسبوعان فلم أطاردك بهما عن قصد؛ ولكن النقاش يبدو ناقصاً بدونهما قلت لي رؤية باطنية؟ كنت أقول لأهلي مداعباً عندما يتطرق الحديث إلى أهل الباطن؛ كنت أقول لهم: بالله هسي أكبر اخصائي باطنية في بلدنا دي منو؟ وبلدنا أقصد بيها مدينتنا التي كنا نعيش فيها كيشو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى كيشو البحث عن المشاركات التي كتبها كيشو 11-07-2013, 10:35 AM #[44] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: يابابكر عباس, تعال شوف ليك صرفة مع مداخلتيك فى البوست دا, والرد بتاعى عليهم.. شوف لينا حل للفجاجة بتاعتك دى, ولاَ بشوف ليك حل بى طريقتى, ولاتلومنى بعدها التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 11-07-2013, 11:12 AM #[45] أبوبكر عباس :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد يابابكر عباس, تعال شوف ليك صرفة مع مداخلتيك فى البوست دا, والرد بتاعى عليهم.. شوف لينا حل للفجاجة بتاعتك دى, ولاَ بشوف ليك حل بى طريقتى, ولاتلومنى بعدها كل شيء ولا زعلك، دايرني أشوف صِرفة بمعنى أشرحم ليك؟ ولّ أسحبم ليك؟ ولّ شنو؟ خليني أفهم إنك قاصد أشرحم ليك أبدأ بالأولى: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس عقد الجلاد مع جمع القرآن في رمضان ممكن نلقى ليك ليها مُباصرة، لكن عليك الله، أختانا من الفيديو كليبات بتاعت ناس جنيفر لوبيز عليك الله، لو فاطر، أطعم ليك مساكين طول الشهر، علي الأقل نستفيد منك. لو إتّا كنت فاتح البوست عن عقد الجلاد وجيت حشرتا فوقو آلية جمع القرآن، كنت برضو سخرت منك وكتبت ليك نكتة الزول الجا جنب بلدية أمدرمان زمن التمساح الكبير المعلق في الجدار وقال للناس: الفيل دا جبتوهو من وين؟ قالوا ليهو لكن دا، تمساح ما فيل، ردّ عليهم: يعرفوهم ليكم كيف! يتشابهو تعاريف! أو كتبت ليك: كلام الطير في الباقير أو لو كانت لابساني نوبة أدب كنت كتبت ليك: يا سيد الجيلي لك مقام مقال إتّا هسع المفروض تجي تجتهد وتوضح العلاقة بين البوست وفيديو عقد الجلاد بدل العوارة بتاعت: "البوست حقي وأهدي فوقو الدايرو" الحقة التطلع ضروسك يا بعيد. اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس وين عدة الشغل؟! نصيحة: لو ما عارف حاجة عن مصحف حفصة؛ سبل البوست يا زول ناس الصائغ ديك بجووا بطقطقوك بمعلوماتك الضعيفة دي، وأنا الأيام دي حزين! الفلم كلو في مصحف حفصة بنت عمر بن الخطاب، وتجي تفتح بوست عن جمع القرآن وتقول أول مرة تسمع بحفصة؟! طيب حفصة بت الفلاتة اللآبسة التوم الأحمر في عرس أخوها سمعت بيها؟ لو ما سمعت بيها شد سلك لسارة وأنا ما قلت ليك شيء، قلت ليك سبلو، يعني إستدعيني أنا وخالد الصائغ خلينا نجضم ليك الموضوع وإتّا بمناسبة رمضان كسر التلج التعديل الأخير تم بواسطة أبوبكر عباس ; 11-07-2013 الساعة 11:23 AM. أبوبكر عباس مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أبوبكر عباس البحث عن المشاركات التي كتبها أبوبكر عباس صفحة 3 من 5 « First < 2 3 4 > Last » تعليقات الفيسبوك « الموضوع السابق | الموضوع التالي » أدوات الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع انواع عرض الموضوع العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules الانتقال السريع لوحة تحكم العضو الرسائل الخاصة الاشتراكات المتواجدون الآن البحث في المنتدى الصفحة الرئيسية للمنتدى منتـديات سودانيات منتـــــــــدى الحـــــوار خـــــــالد الـحــــــاج موضوعات خـــــــالـد الحـــــــــاج ما كُتــب عن خـــــــالد الحــــــاج صــــــــــــــــور مكتبات مكتبة لسان الدين الخطيب محمدخير عباس (لسان الدين الخطيب) مكتبة أسامة معاوية الطيب مكتبة الجيلي أحمد مكتبة معتصم محمد الطاهر أحمد قنيف (معتصم الطاهر) مكتبة محي الدين عوض نمر (nezam aldeen) مكتبة لنا جعفر محجوب (لنا جعفر) مكتبة شوقي بدري إشراقات وخواطر بركة ساكن عالم عباس جمال محمد إبراهيم عبدالله الشقليني أبوجهينة عجب الفيا نــــــوافــــــــــــــذ الســــــرد والحكــايـــــة مسابقة القصة القصيرة 2009 مسابقة القصة القصيرة 2013 كلمـــــــات المكتبة الالكترونية خاطرة أوراق صـــــالة فنــــون فعــــاليات إصــدارات جديــدة الكمبيــــــــــوتــر برامج الحماية ومكافحة الفايروسات البرامج الكاملة برامج الملتميديا والجرافيكس قسم الاسطوانات التجميعية قسم طلبات البرامج والمشاكل والأسئلة قسم الدروس وشروح البرامج منتــــدي التوثيق ارشيف ضيف على مائدة سودانيات مكتبة سودانيات للصور صور السودان الجديدة صور السودان القديمة وجوه سودانية صور متنوعة المكتبة الالكترونية نفــاج خالــد الحــاج التصميم Mohammed Abuagla الساعة الآن 06:38 PM. زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11 اتصل بنا / مقترحات القراء - سودانيات - الأرشيف - الأعلى Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
