استفسار للسيد عادل عسوم بخصوص موضوعه عن الجن والشياطين

[منتئي]

صاحب "حكايتي مع عوالم الجن والسحر" الأنا وضعت رابطها في مداخلة سابقة و المنشورة على أساس أنها قصة حقيقية وجزء منها بيدور في السودان رغم إنو بطلها سعودي، لا يخلو من روح النكتة، فقد أدخل فيها كتاب وهمي مشهور جدا باعتبارو حقيقة:
"وقال سوف نبدأ بالقراءة القراءة فقط ثم فتح صندوق عندة واخرج لي كتاباً قديماً اسمه (العزيف )واسم كاتبه (الحظرد) مكتوب بخط اليد وقال يومياً تقرأ منة 10 صفحات وانا معك ثم سأتركك لتقرأ وحدك الى ان اعود اليك . فقلت موافق .

بدأنا القراءة ثاني يوم في صومعتي , كانت القرية بعد صلاة العشاء تكتسي بالظلام فيحل عليها سكون مخيف لدرجة انك قد تعتقد انها قرية اشباح فلا صوت ولا نور الا بعض الاضاءة البسيطة هنا وهنك على مسافات متباعدة وكنا نشعل شمعتين واجلس انا في احدى الزوايا كما امرني , وهو في الزاوية المقابلة وابدأ بالقراءة وهو يستمع الي ."

طبعا الكتاب ده من بنات خيال كاتب قصص الرعب الشهير
H P Lovecraft

http://en.wikipedia.org/wiki/Necronomicon

[منتئي]

وأحب أضيف هنا ياعادل إنو أنا ما غرضي التشهير بيك على رؤوس الأشهاد أو الإساءة ليك بأي صورة من الصور، بوستك أزعجني لأنو وجدت فيهو أشياء تختلف عن الأشياء العرفتها من خلال تجارب شخصية مع سحرة حقيقيين، فحبيت أتأكد وده كل الموضوع!

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتئي

وأحب أضيف هنا ياعادل إنو أنا ما غرضي التشهير بيك على رؤوس الأشهاد أو الإساءة ليك بأي صورة من الصور، بوستك أزعجني لأنو وجدت فيهو أشياء تختلف عن الأشياء العرفتها من خلال تجارب شخصية مع سحرة حقيقيين، فحبيت أتأكد وده كل الموضوع!

لو صدقت في ذلك لسلمت على صاحب البوست منذ البدء...
ثم ماقولك في هذا:

في النهاية وجدتني متجها للظن بأن الحكاية بكاملها تصب لصالح قضية إبليس وليس ضده!

وهكذا وجدتني منزلقا لسوء الظن الشديد بالأخ عادل،

هل هناك تشهير بأكثر من ذلك؟!
أما ال(قصة) التي أتيت بها وصاحبك المتدين الذي لايستحم ولا يصلي بعض الصلوات وسوق قصته والتلميح السمج ...هل تراه لايبين غرضك؟!
بحمد الله لست متصوفا ولن أكون كذلك في يوم من الأيام باذن الله...
وأشهد أن لا اله الاّ الله وأن محمدا عبده ورسوله وأقيم صلواتي الخمس وأزكي مالي وأصوم رمضان وأحج البيت ولا أتبع -حتى-مذهبا-من المذاهب الأربعة السنية (أبوحنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل) انما اذ صحّ الحديث فهو مذهبي و...أستحم صباحا ومساء
فلتهنأ ب(صوفيتك) و (سحرك) اذ أني بحمد الله (أعلم) بأن كيد الشيطان كان ضعيفا وثق بأنه لا (سلطان) له عليّ بفضل من الله وأقسم لك بأني في ذاك البوست لم أكتب فيه الاّ القليل اذ هناك الكثير الذي وددت كتابته فيه من الفائدة الكثير فليتحمل وزر ذلك من أتاني يتأبط شرا أُملِيَ له و(فرية) أملتها له أمرأة يلوح لي بها الى أن أوقف بسببها...
ولكن أعد الحادبين والباحثين عن الأسلوب (الشرعي) والصحيح للتعامل مع الشياطين والجن دونما وجل ودينهم مصون فاني بحول الله سأفعل ذلك لاحقا من خلال بوست جديد (ألملم) فيه شعث هذا الذي مزقه الرفاق بعوارهم ذكورا واناثا...
ولتعد الى صوفيتك وسحرك وأصحابك الذين (لايستحمون) أو فلتبق في هذا المنتدى ان كان لديك فائدة لتفيد أو فلتستفيد (وذلك أولى بك)
أبق طيب

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر

سلام عيدروس

هذا ما كنت أود لو أن عسوم قد قاله صراحة.


حتى يتأتى مناقشة ما هو تدليس من ابليس/الشيطان و ما هو قد غرر به .
فهناك آيات و مواقف قد دخل تفسيرها شيطنة ( مثلا / نسفا) ..
و قصة السامرى فى القرآن .

وجب على الكاتب أن يقول صراحة هل هي " رؤى / آراء / رواية ؟"

وعليكم السلام ورحمة الله اخونا معتصم
فعلا نحنا محتاجين عادل يورينا تقييمو هو لما دار بينه وبين الشيطان خاصة تفسير بعض الايات والقصص ، وانشاء الله ربنا يهديه يكمل القصة ولا يستجيب للمناكفات التي حدثت ، لانها من الطبيعي ان تحدث في موضوع كهذا، فقد تجد المنكر لوجود الجن من الاساس والمتشكك في حدوث المقابلة ، وكان يمكن للامور ان تمشي على ما يرام لو اتسع صدر اخونا عادل قليلا للمعترضين والمتشككين بالاجابة على تساؤلاتهم واعتراضاتهم وليس الانسحاب من الموضوع وتركه

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس

وعليكم السلام ورحمة الله اخونا معتصم
فعلا نحنا محتاجين عادل يورينا تقييمو هو لما دار بينه وبين الشيطان خاصة تفسير بعض الايات والقصص ، وانشاء الله ربنا يهديه يكمل القصة ولا يستجيب للمناكفات التي حدثت ، لانها من الطبيعي ان تحدث في موضوع كهذا، فقد تجد المنكر لوجود الجن من الاساس والمتشكك في حدوث المقابلة ، وكان يمكن للامور ان تمشي على ما يرام لو اتسع صدر اخونا عادل قليلا للمعترضين والمتشككين بالاجابة على تساؤلاتهم واعتراضاتهم وليس الانسحاب من الموضوع وتركه

وهل كان (انسحابي وتركي) للموضوع أسئلة يريد سائلها جوابا لها ياأخ صديق؟!
أرجو مراجعة الموضوع و(تبين) السبب (والشخص) المتسبب في تركي اياه وماذا كتب!
مودتي

[ماجد تاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL

شليل وين راح
اكلو التمساح
ملاحظ عزيزي القارئ
اللغة الرفيعة التي يخاطب بها ماجد تاج البروف ؟
وبرضو بنسأل
شليل وينو



وش خجلان ليك جدا جدا جدا جدا



الخلاف الشخصي البينا وعادل عسوم علي اساس اننا اتونسنا سوا مع الشيطان في جواتيملا ولا طرنا مع بعض لي جبل البركل تصويرك للخلاف دا بانو شخصي فيه عدم امانة منك ياماجد تاج

ـ



امتناعي عن الاجابة في أي موضع مماثل يا أمال بكون عملاً بقاعدة

ألافضل التلجم بالتقوى على الاسترسال بالفجور ..

أمين أكن له احترام عميق لا أظن أنه يمنعه عن تناول أي كتابة أكتبها !!

واسلوب التوقيع بين الاعضاء ، والتغرير بواحد لمقاتلة التاني دا اسلوب طفولي بأمانة !!

ومافي جندرة هنا لأنه ما قاع أعاين لكتابتك باعتبارها كتابة أنثى أو ذكر



ـ

[عبدالله علي موسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل

تحياتي أخ عبدالله .


غايتو يابابكر عبدالله سألك سوال صعب خلاص , لأنو حتي البوذيين الذين لايؤمنوا بوجود اله خالق للكون بيؤمنوا بوجود الشيطان و بيسموه "مارا Mara " .

تحياتي أخ حسين؛

سودانيات حيرتنا ياخي، كل من يتزنق يجي يقول " أنا حالف، أنا تاني ما بكتب، أنا بقاطع، أنا زعلان" دحين شوف ردحي زولك دة تحت

[منتئي]

ياعادل أنا ما عاوز أدخل معاك في مهاترات، وبالنسبة لي موضوع البوست ده انتهى، وأرجو إنو الناس البتبحث في موضوع الشيطان والجماعات الروحية يكونوا استفادو منو!


وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتئي

ياعادل أنا ما عاوز أدخل معاك في مهاترات، وبالنسبة لي موضوع البوست ده انتهى، وأرجو إنو الناس البتبحث في موضوع الشيطان والجماعات الروحية يكونوا استفادو منو!


وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

لاباس

[خالد التجاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

لاباس

الامتناع يا اخ عادل عن استفسارات الاخ منتيئ بحجة المتهاترين فى ذلك البوست مسلك غير مستحسن بالنسبة لنا كقراء نبحث عن المعلومة ونتوسم فيك الخير .
يا اخى هذه قصة وتلك قصة اخرى ..

الاسئلة المطروحة هنا الجميع يبحثون عن اجابات شافية منك ومقنعة بالنسبة لهم ورفضك التجاوب معها قد يكون طريقا لاساءة الظنون بك

وهذا ما لانريده ولا نتمناه .


والله المستعان

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني

الامتناع يا اخ عادل عن استفسارات الاخ منتيئ بحجة المتهاترين فى ذلك البوست مسلك غير مستحسن بالنسبة لنا كقراء نبحث عن المعلومة ونتوسم فيك الخير .
يا اخى هذه قصة وتلك قصة اخرى ..

الاسئلة المطروحة هنا الجميع يبحثون عن اجابات شافية منك ومقنعة بالنسبة لهم ورفضك التجاوب معها قد يكون طريقا لاساءة الظنون بك

وهذا ما لانريده ولا نتمناه .


والله المستعان

مرحبا اخ خالد
صدقني ياخالد ليس الامر امر رفض من قبلي لاجابة او حتى تابيا من ان اواصل...
فقد افترعت البوست الاساس لايصال (معارف) احسب يقينا بانها لم تتيسر الا لمن شاء له الله ذلك... ولعلهم قلة!
ولك ان تعيد قراءة ابتدار البوست لتتبين باني لم اكتب الا النذر القليل ليس الا!
فما الذي ياطرني الى التوقف لولا الشديد القوي !!!
تلك المعارف ياخالد قد قدر لي الله-بحمده تعالى- اسبابها وفحواها على يد جدي ود حجنور رحمه الله...ثم اياد اخرى لاقدار تتجاوز الامكنة والازمنة المعتادة الى اخرى عجييييييييبة ...ولكنها برغم ذلك لاتنبت البتة عن عواصم الشرع واطره الملزمة...
لكن...
فلتعد-ان شئت-الى البوست الاساس ولتتبين ان كانت هناك اسئلة سئلت او استفسارات طرحت!
وسادع لك الحكم على مداخلات المتداخلين لتعلم وتتبين!
ثم لتمعن النظر ياخالد في هذا البوست-الذي بين يدينا-لترى حال مفترعه ومال مراداته ...
بدءا من استنكافه عن افشاء السلام ثم ايحاءاته السمجة من خلال القصة التي ساقها عن صاحبه ذاك (وقد صغت كل ذلك في ردي عليه السابق)...
لكني اعلم يااخ خالد بان المنتدى به من هو مثلك يبتغي الايجاب ويحرص على منابت الكلا وعراجين الثمار...
لذلك فاني اعدك بالشروع في بوست جديد اعيد فيه صياغة ذاك واكتب فيه كل مالدى مما اخشى ان يلجمني الله بلجام من نار ان اخفيته...
فقط ارجوك ومن بين يدك الاحباب اعذاري لاضطراري للناي عن ذلك حينا كي يتحمل من ساقني الى ذلك سوقا وزر الناي بالناس عن الحصول على تمامه وخلاصاته...
مودتي

[السر جميل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

الأيام دي أضفت لقائمة المقاطعة بتاعتي:
قناة الجزيرة
العربية
النيل الازرق
الشروق
أم درمان
الخرطوم
منبر سودانيز أون لاين

باقي لي صليب واحد من سخف سودنيات وأضمها للقائمة الصفراء
وتاني، لو قلتو فوقي قصيدة؛ ما برجع

فأحترسوا

يا عم بابكر كل عام وانت وكل الاسرة الكريمة بموفور الصحة وتمام العافية
دا كلام شنو ؟ الحالة انا قاشر بيك وبأمثالك في سودانيات ...
انا بتكتب مع بابكر عباس شخصياً وإذا مكضبني دا الرابط
فعلاً زي قلت في مداخلة فوق الموضوع في وادي والجماعة في وادي
على اي حال اي حاجة ولا عم بابكر

[AMAL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

(لاباس) من ان اقول:
وعليكم السلام ورحمة الله للسيد المهتم بالتصوف والروحانيات...منتئي
قسمي بعدم المواصلة لمتن ذاك المفترع قد استصحبت خلاله ان لا افترع غيره او اشارك في ايما مفترع يتناول متنه وتفاصيله...
لذلك فاني اعتذر يا منتئي الذي لاينتمي لتلك الفئة كما يفيد
وعلى كل حال مرحبا بك في سودانيات
و(لاباس) من خاتمة:
لك ان تعيد قراءة (متن) البوست بعد ان تجهد في ازالة (زخم) تلك الفئة واذيالها وستجد الاجابة على العديد من استفساراتك المنبنية على (ابحاثك) في التصوف وعالم الروحانيات!
و(لاباس) من ان اختم لك بالتحية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل

تحياتي للاخوة: معتصم , عادل و حسن :

أخونا عادل قال " أقسم بالله العظيم الذي لا اله الاّ هو أني لن أعود الى هذا البوست مرة أخرى ولا أكتب فيه حرفا... " احتمال كبير هو يقصد "بعدم العودة - عدم الكتابة في البوست" وليس "عدم الرجوع للبوست لقراءة الردود" .

و حتي ياحسن لو عادل كان يعني بعدم العودة "عدم الرجوع للبوست بتاتا بما فيهو قراءة البوست" ,فلنحسن الظن بأخينا عادل, فهو ربما يكون عمل واحدة من كفارات اليمين الذكرتها أنت وهي " .....وعليه كفارة الحنث، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ."

ماعارفكم أنتو لكن أنا أميل لانو عادل بيكون حرر رقبة مؤمنة .

هنا اقسم عادل عسوم قسما مغلظا ان لايعود لبوست الجن والشواطين بعد الزرزرة علي يد المنتئ الجابو العم قوقل زي امين بالضبط ورغم التحانيس والالحاح رفض سيد علي وما ان هدأ الحال واختفي منتئ حتي نسي عادل حليفته وعاد للمواصلة في البوست عااااادي