منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-07-2011, 10:20 PM   #[181]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن مشاهدة المشاركة
فكرة البوست ان هذا منتدى حوار وليس بيتا لاحدهم
ذكر الاستاذ عبدالجليل ان هناك من يعتقد وتصرف على اساس ان هذا المنتدى بيتا له
وقد سبق وذكرت قبل كدة ان بعضهم يتصرف وكانه مؤجر هذا المنتدى مفروشا
وفعلا
هنالك من هم على هذه الشاكلة
منهم بابكر عباس وتاني في راسي في ناس برضو....
وطبعا هذا البابكر عضو عادي زي وزي عبدالجليل
لكنه في مداخلاته وكتاباته يوصل لك مباشرة هذا الاحساس...
صحيح الرجل متواضعا في قدراته الكتابية
ومداخلاته يتعب فيها كثيرا حتى تاتي خاتفة لونين ولكنها لسوء
حظه ربما -والمؤكد لقلته حيلته وضعف قدراته -تاتي فاقعة مباشرة وفجة
وعامل فيها متمدد في المنتدى ولكن هذا التمدد في مخيلته فقط وعند الشعوب
لايوجد بدليل تذيله القائمة لاخر انتخابات هنا
وليس لديه فكرة جوهرية يدافع عنها
في هذا البوست يخبط عشواء
ودائما تخيب...
يذكرني المثل البقول فيما معناه
التور ينطح جبلا بقرناه - ان كان له -
لا يتاثر الجبل عبدالجليل....
كلمات سمراء عن بابكر امر خاص بها
ما كان لها ان تقحمه لنا في بوست حوار
وسلامي للجميع
عبد المنعم الطيب
يا أخي حصل خلط بين البوست دا و بوست تاني
يبدو انو سمرا نست تحذف مداخلتها!
يا أخي آسفين
المرة دي جد جد



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2011, 10:26 PM   #[182]
عبدالمنعم الطيب حسن
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالمنعم الطيب حسن
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
عبد المنعم الطيب
يا أخي حصل خلط بين البوست دا و بوست تاني
يبدو انو سمرا نست تحذف مداخلتها!
يا أخي آسفين
المرة دي جد جد
في اسفين من الذي معك ....؟
كونو المرة دي جد جد
او هظار هظار
هذا ليس موضوعي ولا يهمني في شئ



التوقيع: الثورة مستمرة
و
سننتصر
عبدالمنعم الطيب حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2011, 10:29 PM   #[183]
عبدالمنعم الطيب حسن
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالمنعم الطيب حسن
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة
والله انت اجمل واصدق زول قابلنى فى الاسافير دى يابكور يشهد الله ..
الله يخليك لينا ياخ
زول صادق ..بسيط ...واضح ...متواضع ..مريح

ياخ والله مزارع كينيا كلها للشاى شوية عليك
ودي كلمات سمراء



التوقيع: الثورة مستمرة
و
سننتصر
عبدالمنعم الطيب حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2011, 10:31 PM   #[184]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن مشاهدة المشاركة
... من الذي معك ....؟
الأحمر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن مشاهدة المشاركة
فكرة التور ينطح جبلا بقرناه



التعديل الأخير تم بواسطة أبوبكر عباس ; 20-07-2011 الساعة 10:43 PM.
أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2011, 10:35 PM   #[185]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن مشاهدة المشاركة
في اسفين من الذي معك ....؟
كونو المرة دي جد جد
او هظار هظار
هذا ليس موضوعي ولا يهمني في شئ

يامنعم ياخ مالك؟ياخ استعمال صفة الجمع للشخص عندما يتحدث عن نفسه اسلوب متبع عند الكثيرين مننا وكان ممكن بيعتذر عن نفسو وعن سمراء الجابت المداخلة هنا..بعدين الراجل قال ليك آسف ومافي داعي ترد عليهو بي مساخة..ياخ أنا بعرفك كويس ودا ما اسلوبك البتتعامل بيهو..ألعن ابليس وأقفل الصفحة دي..



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2011, 10:39 PM   #[186]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

بعدين يامنعم أنا متأكد انو بابكر دا قاعد وخاتي ليهو كباية شاي قدامو وقاعد يضحك وهو متخيلك متنرفز ودخاخينك مارقة..الزول دا لئيم وداير يطلعك عن طورك وأهو وثق ليك حتة وانت بتشبهو بالتور



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2011, 10:55 PM   #[187]
عبدالمنعم الطيب حسن
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالمنعم الطيب حسن
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي مشاهدة المشاركة
بعدين يامنعم أنا متأكد انو بابكر دا قاعد وخاتي ليهو كباية شاي قدامو وقاعد يضحك وهو متخيلك متنرفز ودخاخينك مارقة..الزول دا لئيم وداير يطلعك عن طورك وأهو وثق ليك حتة وانت بتشبهو بالتور
يا عم فتحي ياخ سلام وتحية
القاليك منو انا متنرفز هل تصدق اخر مرة اتنرفزت قبل عشر سنين وقد تزيد ...
ويطلعني من طوري دي بعدو بس الله يستر ما تطلعوا انت من طورو....
ومن ناحية لئيم بركة الجات منك ...
وتسلم يا كبيرنا



التوقيع: الثورة مستمرة
و
سننتصر
عبدالمنعم الطيب حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2011, 11:20 PM   #[188]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن مشاهدة المشاركة
فكرة البوست ان هذا منتدى حوار وليس بيتا لاحدهم
ذكر الاستاذ عبدالجليل ان هناك من يعتقد وتصرف على اساس ان هذا المنتدى بيتا له
وقد سبق وذكرت قبل كدة ان بعضهم يتصرف وكانه مؤجر هذا المنتدى مفروشا
وفعلا
هنالك من هم على هذه الشاكلة
جيّد يا منعم.. بدءاً تحيّاتي.. أهو في كلام موضوعي ممكن نمسك فوقو..
الجزئية دي أنا متفق فيها معاك وبالطبع مع عبد الجليل(قبل إقحامه لاتهام لا دليل يجبُّه).. ذكرت ليهو إني متفق معاه في جزئية محددة من أوّل مداخلة.. كلامك الفوق دة موضوعي ومقبول علي الأقل بالنسبة لي.. كلام جيّد وعديل..
رأيي الشخصي يا منعم إنّو دة إحساس طبيعي وممكن يتوجد في أيّ كيان أو ملتقي معيّن.. وسودانيات دي زيّها زي أيّ مجتمع آخر.. بالضرورة تكون أحد النماذج للحكاية دي.. والأسباب حسب رأيي الخاص برضو.. بتختلف من زول لتاني.. يعني في ناس عندهم الإحساس دة إعتماداً علي علاقتهم بالمؤسس.. وآخرون بدواعي الأقدميّة.. وآخرون بفهم أنّهم الأكثر ثقافة والأكثر تبحُّراً في الدين.. أو الأفهم وربّما الأتقي.. وحتي رأي عبد الجليل في توطئة البوست لم يسلم من ذلك.. حيث صرّح بأنّ ليست هذه سودانيات التي كانت في ذهن مؤسسها.. وذكر بأنه ليست هي الرسالة التي كان يريدها، حين جلوسهم معه ونقاشهم المستفيض الموثّق ذاك.. يعني عبد الجليل برضو شايف بداعي حرصو علي سودانيات-إن لم أخطيء التقدير- إنّو دة ما صاح يا خوّانا.. بحكم جلوسه مع المؤسس ونقاشه(وتُقرأ قربه من الفكرة الأساسيّة).. يبقي علي حسب فهمي للأمر.. فإنّ حتي عبد الجليل "جوّة الجك".. وسنأتي لذلك لاحقاً..
يا منعم..
تختلف الأسباب والإحساس واحد بلا اختلاف هنا وهناك.. لكن في رأيي يا منعم الفكرة كلّها نبتت بداعي الحرص.. يعني أيّ زول فيهم-أنا بتخيّل لي- بشوف إنّو هو الأحرص علي سودانيات.. ودة طبعاً كلام ما سليم علي إطلاقه.. لأنّو الحرص علي سودانيات.. هو العمل علي الإلتزام بالموجهات العامّة.. ألا وهي اللائحة المصوّت عليها.. من جانب كل الأعضاء.. لا فرق بين أقدم عضو وأجدّ عضو إلا بالإلتزام باللائحة..
وهكذا ايضاً لا فرق بين صديق مقرّب للمؤسس.. وآخر لا علاقة به .. ولا فرق بين من شهد "بدر"الفكرة الأولي وهي في ذهنية المؤسس.. وبين من لم يشهد "تبوك" آخر الفكرة.. الفكرة التي بلا شك متواصلة.. وستتواصل حتماً بإذن الله.. فالجميع لهم نفس الحقوق وعليهم ذات الواجبات..
دي رؤيتي الأصلاً لم تناقض ما ذكرته ابتداءًا.. وكنت سأقولها بكل تأكيد لولا أنني كنت حريصاً أيضاً علي الدقة والموضوعية في التناول من قبل عبد الجليل.. إتفقت معه في جزء أصيل أرجأته لأسباب ذكرتها سابقاً في مداخلة موثقة علي متن هذا البوست.. واختلفت معه في قوله بكل يقينية ودون أن يطرف له جفن.. بأنّ الإدارة تستجيب لضغوطات الفئة البيتوتية هذي فتحذف وتصادر وتقمع..
بحكم عضويتي "فقط" سألته عن النماذج التي يستند عليها.. ترك الموضوعة الأساسية والتفت لأشياء تخصه، وضيّع علينا فرصة أن نتناقش بكل وعي وموضوعية ونزاهة.. كلٌّ حسب ما يراه..
مثل قولك بأنّ بابكر عبّاس يحس بأنّ سودانيات بيته ويتصرّف وفقاً لذلك.. وجهة نظرك حسب ما تراه.. لا أحد يمكن أن يقول لك لأ.. وفليأتي فلان مثلا ليقول "والله الرشيد دة فاكر سودانيات دي بيتو" .. ومثلاً منعم دة قايل نفسو مؤجر سودانيات مفروش ولا شنو..؟
ونتناقش نقاشاً جادّاً إن أردنا.. أو لا نتناقش.. لأنّ الآراء هنا غير ملزمة.. وتعبّر عن وجهة نظر قائليها.. إذاً فلا ضير من ذلك علي الإطلاق..
لكن لمّا يأتي الرشيد ليقول بأنّ الإدارة سمعت كلام منعم وصادرت لي بوست.. من حق الأعضاء الآخرين سؤال الرشيد.. ياتو بوست يا الرشيد..؟.. ويبقي لزاماً علي الرشيد حينها.. أن يأتي بدليله حتي يبريء ذمة أخلاقه من وصمة البهتان..
وهذا ما حدث في موقفنا هذا.. بدلاً من أن نتناقش عن فكرة بعينها.. بقينا في أشياء شخصيّة لا تؤسس صرح نقاش ملتزم.. حيث تناثر الكلام المطلوق "ساي" علي جنبات البوست.. والقاريء حتماً يميّز.. وتحوّلت قضية الحريات المفتري عليها والمدافَع عنها من قبَل مفترع البوست.. تحوّلت من قضية عامّة وجرس إنذار عالي الرنين.. إلي قضية شخصية.. وصفارة لا يسمع نافخها رنينها..
ثمّ..
عن نفسي.. لا أحجر(وليس لي الحق) علي قائلٍ قوله بأنّ الرشيد "مثلاً" يتصرّف وكأنّ سودانيات بيته.. يشرّفني ذلك كثيراً.. طالما الرأي هذا لا يتعدّي علي آخرين.. بل ويبهتهم بالأساس.. يبقي عندي وجهة نظر منبنية علي رؤية للآخر الواصف.. أو (الحاسِّي كدة).. أصلاً ما مشكلة تستدعي شيء..
إذن .. حسب اعتقادي(الذي يحتمل الخطأ)، غالبنا يري بأنه الأقرب.. قد لا يبدو ذلك واضحاً في بعضنا.. ولكن كلٌّ يعبّر عن ذلك بطريقته الخاصّة.. وإن بدت أقلّ صوتاً و وضوحا.. لا اعتقد وجود ما يعيب هنا.. لأنّه إن لم تؤثر تلك الأشياء في تطبيق اللائحة وإنزالها من حيّز الأوراق لتراب الأرض.. طيّب وين المشكلة..؟؟
أمّا إذا أثّرت علي ذلك.. وتُقرأ (جعلت الإدارة تستجيب لأصوات معيّنة حياداً عن اللائحة) .. فالمطالبة بالأدلة البيّنة علي صدق قائلها.. ستكون هي مطلبي.. حال إنّني عضو يعنيني الأمر.
تحيّاتي يا منعم.



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2011, 06:09 AM   #[189]
عبد الجليل سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد الجليل سليمان
 
افتراضي

والقصة التاليه هي التي سوف أحكيها لك يا رشيد..

قيل عندما جُنّ الليل أمسك الرشيد بالـ( طار) يقرعه قرعاً و ينغمه أنغاماَ وكان هو في جلباب الدراويش المرقع بقطع صفراء فاقع لونها وحمراء قانيه وخضراء فاقعة .. ويضرب. إيقاع (الطار) يتزايد ينادي المجاذيب والـ( ملبوشين)، و أذنا بابكر عباس (تنشرعان) وتتسعان لبلاهة القرع، فياتي، يتصدر الحلبة ، ينجذب،يرقص يرقص يرقص، والإيقاع يكل يدا رشيد، والرقص يرهق جسد (عباس)، ثم يأتي من البعيد صوتاً نافذاً يمدح، يأتي الصوت من الظلمة الحالكة .. ويظهر في الدائرة (مبراً) ويمدح:
السراي يا السراي
الجافوا النوم وعقدوا الراي
من متين يا مولاي ..
ومبر مولع بالمديح مجيد له.
الرشيد يضرب الطار بقوة، بابكر ينجذب ويتدروش، و الليل يشهد. وليالي المديح من الزمان حبالى ، مثقلات يلدن كل عجيب.
الحلقة تضيق عندما يحدث الرهق.
مبر يرفع عقيرته بالمدح ، رجلا (عباس) تتحركان كفرجال (برجل) تضيق دائرته فتحتكان ببعضهما. يكاد يسقط..
والسراي تخرج من حنجرة (مبر) . . مبحوحة..
ويواصل المديح .. يصل:
(يوم وقعتي وكشف غطاي .. غير الرسول ما عندي رأي)
فيغشي على الرشيد (ويقع)، ينكشف غطاءه من فرط (بحة) المادح ورقصة الراقص .. ويغيب.
يتوقف كل شئ الآن عدا نثيث رشات الماء على وجه الرشيد، يرشونه عليه (عباس ومبر) ليفيق.. ولكن (المدحة تنتهي).
وينتهي كل شئ . عدا أن (الجذب) و (الدروشة) غير صالحتين لإدارة منتدي حوار .
...
قصة أخرى :
يرتفع صوت المغنية الشعبيه ..
الدقو منو يا ناس ،الدقو منو
دقاهو ( ود عباس)
لمّه فيهو الناس .
ويطرب الجمع ممن ضم (بيتهم). ويعالج ( ود عباس) ظهر خصمه بسوط عنج ( كرباج) – بحسب المغنية الشعبيه. ويصدق (الدراويش) أن الأمر كذلك، ويستمر الرقص و (البطان) والعرضات النافذه ..
لكن المغنية تقرر فجأة شئ آخر .. فتردد ( الكوبليه) الأخير:
أبو لي بي اللبن أبو لي بي..
اللبن أبو لي بي ..
فيعرف الجميع أن (عباس) راعياً .. ترك إبله للذئاب ليسجل حضوراَ في مجالس طرب الرشيد وحلقات مديح (مبر) ..
واللبن أبو لي بي ..
دون أن يحضر معه (كورة) لبن. فتجف حلوقهم . وينتهي كل شئ. عدا أن هذا منبراً للحوار وليس بيتاً لأحد، ولا حلقة رقص ومديح وضرب طار.
والنوق تمضي بالـ( غافله) – وقاف القافلة هنا تتحول (غيناً) . . وينتهي كل شئ عدا أن هذا منبر حوار وليس قافلة تبحث عن حادي.
ونقص عليكم القصص لعلكم ترشدون .. يا :
سقاة الكأس (في) عهد الرشيد.



التوقيع: [frame="3 80"]
لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك.

ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك.

بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً.

( حكمة الهنود الحمر)
[/frame]
عبد الجليل سليمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2011, 06:25 AM   #[190]
سمراء
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سمراء
 
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن

منهم بابكر عباس وتاني في راسي في ناس برضو....
وطبعا هذا البابكر عضو عادي زي وزي عبدالجليل
لكنه في مداخلاته وكتاباته يوصل لك مباشرة هذا الاحساس...
صحيح الرجل متواضعا في قدراته الكتابية
ومداخلاته يتعب فيها كثيرا حتى تاتي خاتفة لونين ولكنها لسوء
حظه ربما -والمؤكد لقلته حيلته وضعف قدراته -تاتي فاقعة مباشرة وفجة
وعامل فيها متمدد في المنتدى ولكن هذا التمدد في مخيلته فقط وعند الشعوب
لايوجد بدليل تذيله القائمة لاخر انتخابات هنا
وليس لديه فكرة جوهرية يدافع عنها
في هذا البوست يخبط عشواء
ودائما تخيب...
يذكرني المثل البقول فيما معناه
التور ينطح جبلا بقرناه - ان كان له -
لا يتاثر الجبل عبدالجليل....
كلمات سمراء عن بابكر امر خاص بها
ما كان لها ان تقحمه لنا في بوست حوار
وسلامي للجميع


اقتباس:
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء
والله انت اجمل واصدق زول قابلنى فى الاسافير دى يابكور يشهد الله ..
الله يخليك لينا ياخ
زول صادق ..بسيط ...واضح ...متواضع ..مريح

ياخ والله مزارع كينيا كلها للشاى شوية عليك


عبد الجليل صباح الخير
استأذنك فى الرد على اخونا عبد المنعم


عبد المنعم صباح الخير ...
انا كتبته رأي فى بابكر عباس حسب منظورى الشخصى كما تفضلت ..
وانت كتبت رأي فى بابكر عباس بحسب منظورك الشخصى كما تفضلت ...

فلما تصادر حريتى فى (الاقحام ) بينما انت (تقحم ) !!



التوقيع:
غيرنا التوقيع عشان النور قال طويل 
اها كدة كيف ؟
<img src=images/smilies/biggrin.gif border=0 alt= title=Big Grin class=inlineimg />
سمراء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2011, 06:25 AM   #[191]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الجليل سليمان مشاهدة المشاركة
والقصة التاليه هي التي سوف أحكيها لك يا رشيد...
يا زول قصصك لو خطيرة، ما كان كرشوك من قائمة كُتاب سودانيات!



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2011, 06:38 AM   #[192]
عبد الجليل سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد الجليل سليمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
يا زول قصصك لو خطيرة، ما كان كرشوك من قائمة كُتاب سودانيات!
إنت زعلت واللا شنو يا (عباس)!!



التوقيع: [frame="3 80"]
لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك.

ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك.

بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً.

( حكمة الهنود الحمر)
[/frame]
عبد الجليل سليمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2011, 06:44 AM   #[193]
عبد الجليل سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد الجليل سليمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة

عبد الجليل صباح الخير
استأذنك فى الرد على اخونا عبد المنعم


عبد المنعم صباح الخير ...
انا كتبته رأي فى بابكر عباس حسب منظورى الشخصى كما تفضلت ..
وانت كتبت رأي فى بابكر عباس بحسب منظورك الشخصى كما تفضلت ...

فلما تصادر حريتى فى (الاقحام ) بينما انت (تقحم ) !!
تستأذنيني أنا ليه،
استأذني أسياد البيت.أعطوك أو منعوك.
ولا أظنهم يمنعونك. فتوكلي.



التوقيع: [frame="3 80"]
لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك.

ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك.

بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً.

( حكمة الهنود الحمر)
[/frame]
عبد الجليل سليمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2011, 06:51 AM   #[194]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

يا (عبد الجليل) يا أخي أمس كنت بفتش في قسم المقال، لقيت انو القسم لا يختص بالمقال فقط!، و لقيت عندك عمل واحد من جزئين: "ود الشايب" عبارة عن قصة.
عليك الله لو عندك مقالات كاتبها في أي مكان خت لي الرابط عشان أقدر اشوفن في باقي الإجازة دي،
القصص دي ما عندي فيها مزاج يا (عبد الجليل)



التعديل الأخير تم بواسطة أبوبكر عباس ; 21-07-2011 الساعة 06:54 AM. سبب آخر: إضاقة القوس حول عبد الجليل عشان يلمح للمعني التاني زي عباس بالأقواس
أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2011, 06:54 AM   #[195]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الجليل سليمان مشاهدة المشاركة
تستأذنيني أنا ليه،
استأذني أسياد البيت.أعطوك أو منعوك.
ولا أظنهم يمنعونك. فتوكلي.
عبد الجليل ...
ياخي عندي سؤال هاجِص لي في دقنوسي الكبير ده ...

إنتَ سودانيات الـــ ( بيت) الكبير ده ...
إنتَ ما من أسياده ولا شنو الحاصل ؟؟
ياخي ما تجوط لينا الفهم في راسنا وخليك موضوعي ياخ وأرجع لموضوع البوست الأساسي ...
وأديني علي راسي بي نقدك ... بس بفهم خليني أقبل إنتقادك لي
ولاحظ أنا قلت ليك لي أنا مُش لينا عشان ما يجيني زول يقول لي إنتَ جامعنا معاك لشنو ...
شفت كيف



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:25 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.