نَـضَـمـي ومَـغْـنـى

[البديري]

سلامات استاذ / عزام فرح
اولا;خلينى اشيد واكتب اعجابى باسلوبك فى الكتابة وانت تزينها بالتشكيل ( المفترض بان يكون اجبارى لكل كَتِبيها وناطِقيها ) لك التحية والتقدير على هذا العمل والمُحافظة علية٠

مُقَنع سابل وين بلقاهو؟
طرفًا زابل وين بلقاهو؟
وعينا بتدنقر من واليهن
الوجنات الشَعن بقن
ود العين النايم زَرقَن
مو زايغ.. رسيان وميقن
زولن كان خدران ومحقن
منّ الشوفه عروقو يطقن
كان الدنيا بِصح تتخلا
كُنا بركنا معاهن في رملات الحله
إلا كمان بنشوفا مذلا
الجنيات الغابت جابت
إنت الجيب بس قايلو قميص أفرنجي وكرتونات كرملا ؟
لا لا وحاتك حاشا وكلا

ما اعزب هذا الكلام ياخ عزام ٠٠٠ لك اطيب الحديث
وتاكد بانى مداوم القراءة لك قبل ان التحق بمنتداكم المُتوهج باحرفكم ودرركم ٠٠ وتاكد ياخى ستجدنى دائم الاطلاع على كُل ما تجود بة لنا ٠ لك الود

[عبدالمنعم الطيب حسن]

جينا نسجل اعجابنا
لمقدرتك الفايقة على استخراج الدرر
ورصها سلسا سلسبيلا
وامتاعنا بها
دمت اخي عزام
ولك سلام وتحية

[طارق صديق كانديك]

http://www.youtube.com/watch?v=dMEu2...eature=related


الحسن صاقعة النجم


نسمع ونطرب ونجي للنضمي ان شاء الله

تحياتي اخي عزام

[azzam_farah]

بابِكِر عباس

جاني ظن تاني

وبِرغم ذلِك لايزال ظنُكَ <... لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا> النجم 28

أنا والله ما قادِر أفهم.. يعني ايه الداعي إنك يا بابِكِر عباس تتداخل معاي طوااااالي كَدي؟ نعم أنا أعلم أن الله تعالى قد إسْتجاب لي وقد سألتهُ أن "يُشْغِلُك بِنفْسِك" وتهملني على الأقل في الأعياد الرسمِية والعُطل الإسبوعِية.. مُش عارِف ايه الداعي إنك تتحرى أن تتداخل معي هُنا وهُناك وأنت القائِل:

عزام دا صحي أنا ما بريدو

المصدر: رِسالة إلى أُنْثى وجندريِة
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=22009&page=8


ياخ "الريده" و"عدم الريده" شعور عِنْدو مُسْتحقات لازِم الزول يوفيها.. يعني أنا لامِن "أريد" زول/زوله بَوفي الريده حقها.. إنت ياخ ما ترحم نفسك وأَوْفي "عدم الريده" حقها.. أبعِد.. زِح.. أنساني.. وأنا بنساك.. ياريت تبتعِد عن أعمدتي، تبتعِد عن أعمدتي خُصوصًا لو كان العمود مُش عمود "مبادئ" و"قَيم" ومُنتجات المدينة الفاضِل.. هسِع ده عمود بتكلم عن الشعر ومغناهو، شنو البِحتِم عليك يا بابِكر عباس إنك لازِم وضروري تتداخل فوقو، وكمان لامِن تتداخل فوقو، تتداخل معاي أنا بِالذات.. ايه ده.. ايه ده!

يا ريت تبعِد عن أعمدتي بما لا يقِل عن [7] أعمِدة أحدُهُم لِمُشرِف.

[azzam_farah]

البديري
كيف حالك؟ علك طَيب

تسلم.. كتر خيرك..

... باسلوبك فى الكتابة وانت تزينها بالتشكيل ( المفترض بان يكون اجبارى لكل كَتِبيها وناطِقيها ) لك التحية والتقدير على هذا العمل والمُحافظة علية

أنا وحاتك مِن غَير الناطِقين بِها.. التشكيل ده جا إضطرارًا.. كُنت بكتِب مرابيعي الشعرِية في مَوقِع نوبي.. وشعر أهلك ناس البُطانة صعب يِقراهو ود المُدُن والرطانه -مِتْلي كَدي يعني- بِدون تشكيل، فإضطريت أن أقوم بتشكيل حُروف الكلِمات، حسب طلب أعضاء المَوقِع النوبي.. ومِن ديك وسبابة اليد اليُسرى خُصِصت لِلــShift
فأصبحت تُشكِل وإن مات الزمار

إحْتراماتي،،،

[azzam_farah]

عبدالمنعم الطَيب حسن

تسلم.. كتر خيرك.. جَيتك مبروكة

إحْتِراماتي،،،

[azzam_farah]

طارِق صِديق كانديك
كيف حالك؟ علك طَيب

كتر خيرك.. أنا ممنون

إحْتِراماتي،،،

[مهند الخطيب]

عزّام فرح كيفنك وعساك طيب .....

ياخ خياراتك في الـ(عمود) ده ادتني احساس انو لو انا كقارئ جمبي زول بلوك في لبانة سااااي ماأقراهو ....

صحي كلامي ده وللا دي حركات جيش مني ساي؟!

هييييييييييييييييع

وتحياتي ...

[azzam_farah]

ود الخطيب
كيف حالك؟ علك طَيب

جمبي زول بلوك في لبانة سااااي ماأقراهو

حتى لو عملت كِده ما حينفع مع أبْ لُبانه ده، لأنو ما حيكون ماشي مع إسْتايِل طقْطقه لُبانتو.. وكِده!

أنصح بِالإبْتِعاد عن ماضِغي اللُبان.. قد يراكما أحدٌ فيختلط علَيه الأمر، بِحُسْبان أن الكلام وليكان اللُبان لِغَير المُتمعِن يبْدُوان واحِد، فيحسِب مَن تكلم لائِك، ومَن لاك يتكلم..
ـــــــــــــــــــــــــ

صحي كلامي ده وللا دي حركات جيش مني ساي؟!

لا ما حركات جيش ولا شِتين.. بس إذا كان لابُد مِن الإجابة.. فحركات الجيش ياهو الكاتبو مِحل سؤال [الدولة] التِحِت صورة بروفايلك (مصطفى سيدأحمد):

وريد الحبيبة المؤدي الى شريان الوطن

دي حركات الجيش!

إحْتِراماتي،،،

[azzam_farah]

سال سيل الدمع هطال
ياعازة الفراق بي طال

أرضي آمالي في إمحال
من الهم بقيت في وحال

بعدك عزة ساء الحال
نومي وصبري أضحي مُحال

يا عازة الفراق بي طال

طريت برق الفويطر الشال
وسال دمعي البكب وشال

فقد صبري ومنامي إتْشال
لبس من ناري عمه وشال

يا عازة الفراق بي طال

أنا والهم دوام في نزال
نحل جسمي وصبح في هزال

أفرحو يا شماتي والعزال
في العلي ما زال

يا عازة الفراق بي طال

طريت الناسا وناسا
طريت أمْ در حُنان ناسا

كيف أسلاها وأتناسا
ومفتون بظبي ناسا

يا عازة الفراق بي طال

ولع جوفي جمرًا حي
ما بتطفيهو آه وأحي

يا عازة الفراق بي طال

فيا زينة شباب الحي
لدياركم يعود الحي

http://www.sm3na.com/song26713.html

[مهند الخطيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzam_farah

ود الخطيب
كيف حالك؟ علك طَيب




حتى لو عملت كِده ما حينفع مع أبْ لُبانه ده، لأنو ما حيكون ماشي مع إسْتايِل طقْطقه لُبانتو.. وكِده!

أنصح بِالإبْتِعاد عن ماضِغي اللُبان.. قد يراكما أحدٌ فيختلط علَيه الأمر، بِحُسْبان أن الكلام وليكان اللُبان لِغَير المُتمعِن يبْدُوان واحِد، فيحسِب مَن تكلم لائِك، ومَن لاك يتكلم..
ـــــــــــــــــــــــــ

لا ما حركات جيش ولا شِتين.. بس إذا كان لابُد مِن الإجابة.. فحركات الجيش ياهو الكاتبو مِحل سؤال [الدولة] التِحِت صورة بروفايلك (مصطفى سيدأحمد):

دي حركات الجيش!

إحْتِراماتي،،،

تحياتي أخونا عزام واحتراماتي برضو .....

يبدو انو تغاضيت عن فهم صدر كلامي لكن ماعوجة ....

هسي الجابتني دي:

لا ما حركات جيش ولا شِتين.. بس إذا كان لابُد مِن الإجابة.. فحركات الجيش ياهو الكاتبو مِحل سؤال [الدولة] التِحِت صورة بروفايلك (مصطفى سيدأحمد)

اها لو حلفت ليك انا وكم شاهد عدل تاني (ومابلوكو لبان) اني قاعد هناك وياها دي دولتي تسوي شنو كقاضي محترم ممسك بزمام الكتابة؟

ياعزام ياخوي كان الجيش ماغيرو يبقى لي برضك حركاتو مابتكون اتغيرت ،،، قنب عافية

[azzam_farah]

الوزير الأندلسي / أبي عبدالله لسان الدين بِن الخطيب





جادَكَ الغيْثُ إذا الغيْثُ هَمى يا زَمانَ الوصْلِ بالأندَلُسِ

لمْ يكُنْ وصْلُكَ إلاّ حُلُما في الكَرَى أو خِلسَةَ المُخْتَلِسِ
إذْ يقودُ الدّهْرُ أشْتاتَ المُنَى تنْقُلُ الخَطْوَ علَى ما يُرْسَمُ
زُمرًا بيْنَ فُرادَى وثُنَى مثْلَمايدْعو الوفودَ الموْسِمُ

والحَيا قدْ جلّلَ الرّوضَ سَنا فثُغورُ الزّهْرِ فيهِ تبْسِمُ

ورَوَى النّعْمانُ عنْ ماءِ السّما كيْفَ يرْوي مالِكٌ عنْ أنسِ

فكَساهُ الحُسْنُ ثوْبًا مُعْلَما يزْدَهي منْهُ بأبْهَى ملْبَسِ

****

في لَيالٍ كتَمَتْ سرَّ الهَوى بالدُّجَى لوْلا شُموسُ الغُرَرِ
مالَ نجْمُ الكأسِ فيها وهَوى مُسْتَقيمَ السّيْرِ سعْدَ الأثَرِ
وطَرٌ ما فيهِ منْ عيْبٍ سَوَى أنّهُ مرّ كلَمْحِ البصَرِ

حينَ لذّ الأنْسُ مَع حُلْوِ اللّمَى هجَمَ الصُّبْحُ هُجومَ الحرَسِ
غارَتِ الشُّهْبُ بِنا أو ربّما أثّرَتْ فيها عُيونُ النّرْجِسِ

****

تنْهَبُ الأزْهارُ فيهِ الفُرَصا أمِنَتْ منْ مَكْرِهِ ما تتّقيهْ
فإذا الماءُ تَناجَى والحَصَى وخَلا كُلُّ خَليلٍ بأخيهْ

تبْصِرُ الورْدَ غَيورًا برِما يكْتَسي منْ غيْظِهِ ما يكْتَسي
وتَرى الآسَ لَبيبًا فهِما يسْرِقُ السّمْعَ بأذْنَيْ فرَسِ

****

يا أُهَـيْلَ الحيّ منْ وادِي الغضا وبقلْبي مسْكَنٌ أنْتُمْ بهِ
ضاقَ عْنْ وجْدي بكُمْ رحْبُ الفَضا لا أبالِي شرْقُهُ منْ غَرْبِهِ
فأعِيدوا عهْدَ أنْسٍ قدْ مضَى تُعْـتِقوا عانِيكُمُ منْ كرْبِهِ

واتّقوا اللهَ وأحْيُوا مُغْرَما يتَلاشَى نفَسًا في نفَسِ
حبس القلب عليكم كرما أفترضونَ عفاء الحُبُس

****

وبقَلْبي منْكُمُ مقْتَرِبٌ بأحاديثِ المُنَى وهوَ بَعيدْ

قمَرٌ أطـلَعَ منْهُ المَغْرِبُ بـشِقوةِ المُغْرَى بهِ وهْوَ سَعيدْ
قد تساوَى مُحسِنٌ أو مُذْنِبُ في هَواهُ منْ وعْدٍ ووَعيدْ

أحور المقلة معسول اللمى جال في النَّفْس مجالَ النَّفَس

سدد السهم فأصمى إذ رمى بفؤادي نَبْلَه المُفْترُس

****

إنْ يكُنْ جارَ وخابَ الأمَلُ وفؤادُ الصّبِّ بالشّوْقِ يَذوبْ
فهْوَ للنّفْسِ حَبيبٌ أوّلُ ليْسَ في الحُبِّ لمَحْبوبٍ ذُنوبْ
أمْرُهُ معْـتَمَدٌ ممْتَثِلُ في ضُلوعٍ قدْ بَراها وقُلوبْ

حكَمَ اللّحْظُ بِها فاحْتَكَما لمْ يُراقِبْ في ضِعافِ الأنْفُسِ

مُنْصِفُ المظْلومِ ممّنْ ظَلَما ومُجازي البَريءِ منْها والمُسي

****

ما لقَلْبي كلّما هبّتْ صَبا عادَهُ عيدٌ منَ الشّوْقِ جَديدْ
كانَ في اللّوْحِ لهُ مكْتَتَبا قوْلُهُ إنّ عَذابي لَشديدْ
جلَبَ الهمَّ لهُ والوَصَبا فهْوَ للأشْجانِ في جُهْدٍ جَهيدْ

لاعِجٌ في أضْلُعي قدْ أُضْرِما فهْيَ نارٌ في هَشيمِ اليَبَسِ
لمْ يدَعْ في مُهْجَتي إلا ذَماكبَقاءِ الصُّبْحِ بعْدَ الغلَسِ

****

سلِّمي يا نفْسُ في حُكْمِ القَضا واعْمُري الوقْتَ برُجْعَى ومَتابْ

دعْكَ منْ ذِكْرى زَمانٍ قد مضى بيْنَ عُـتْبَى قدْ تقضّتْ وعِتابْ
واصْرِفِ القوْلَ الى المَوْلَى الرِّضى فلَهُم التّوفيقُ في أمِّ الكِتابْ
الكَريمُ المُنْتَهَى والمُنْتَمَىأسَدُ السّرْحِ وبدْرُ المجْلِسِ

ينْزِلُ النّصْرُ عليْهِ مثْلَماينْزِلُ الوحْيُ بروحِ القُدُسِ

****

مُـصْطَفَى اللهِ سَميُّ المُصْطَفَى الغَنيُّ باللهِ عنْ كُلِّ أحَدِ

مَنْ إذا ما عقَدَ العهْد وَفَى وإذا ما فتَحَ الخطْبَ عقَدْ
مِنْ بَني قيْسِ بْنِ سعْدٍ وكَفى حيْثُ بيْتُ النّصْرِ مرْفوعُ العَمَدْ

حيث بيْتُ النّصْرِ محْميُّ الحِمَى وجَنى الفَضْلَ زكيُّ المَغْرِسِ
والهَوى ظِـلٌّ ظَليلٌ خيَّما والنّدَى هبّ الى المُغْتَرَسِ

****

هاكَها يا سِبْطَ أنْصارِ العُلَى والذي إنْ عثَرَ النّصْرُ أقالْ

عادَةٌ ألْبَسَها الحُسْنُ مُلا تُبْهِرُ العيْنَ جَلاءً وصِقالْ
عارَضَتْ لفْظًا ومعْنىً وحُلا قوْلَ مَـنْ أنطَقَهُ الحُبُّ فَقالْ

هلْ دَرَى ظبْيُ الحِمَى أنْ قد حَمَى قلْبَ صبٍّ حلّهُ عنْ مَكْنِسِ

فهْوَ في خَفْقِ وحَرٍّ مثلَما ريحُ الصَّبا بالقَبَسِ

(إنتهى)

الأبيات المُغناه

في لَيالٍ كتَمَتْ سرَّ الهَوى بالدُّجَى لوْلا شُموسُ الغُرَرِ

مالَ نجْمُ الكأسِ فيها وهَوى مُسْتَقيمَ السّيْرِ سعْدَ الأثَرِ
وطَرٌ ما فيهِ منْ عيْبٍ سَوَى أنّهُ مرّ كلَمْحِ البصَرِ
حينَ لذّ الأنْسُ مَع حُلْوِ اللّمَى هجَمَ الصُّبْحُ هُجومَ الحرَسِ
غارَتِ الشُّهْبُ بِنا أو ربّما أثّرَتْ فيها عُيونُ النّرْجِسِ
يا أُهَـيْلَ الحيّ منْ وادِي الغضا وبقلْبي مسْكَنٌ أنْتُمْ بهِ
ضاقَ عْنْ وجْدي بكُمْ رحْبُ الفَضا لا أبالِي شرْقُهُ منْ غَرْبِهِْ
أحور المقلة معسول اللمى جال في النَّفْس مجالَ النَّفَـس

سدد السهم فأصمى إذ رمى بفؤادي نَبْلَه المُفْترُسِ

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=b91V1cT9llI[/youtube]

[azzam_farah]

لِلشاعِر/ الياس حبيب فرحان

ياعَروسَ الرَّوضِ يا ذات الجناح يا حَمامه
سَافِري مَصحُوبةً عِندَ الصَباح بالسَّلامه
واحمِلي شَوقَ مُحِبٍ ذِي جراح وهُيامَ

سَافِري مِن قَبل يَشتدَ الهجير بالنَّزوحِ
واسبَحي ما بين أمواج الأثير مِثلَ روحي
وإذا لاحَ لَكِ الرَّوضُ النَّضير فأستريحي

خبِّريها إنَ قلبَ المُستهـام ذابَ وجَدا
واسأليها كيفَ ذيَّاك الغَرام صارَ صَدَّا
فغرامي لم يَعُد فيه غرام بَل تَعدَّا

وإذا ما أظَهرت عَطفًا ولينًا وإشتياقا
فأجعلي ما بيننا عَهدًا وثيقًا وإتِفاقا
واسأليها رأيها في أي حينٍ نتلاقى

وإذا أبدت صُدودًا وجفاءً واعتِسافا
فأترُكيها إنَّها فـي ذا الوجود ستكافأ
سوف يأتيها زَمانٌ فتُحب فتُجافا

وإذا ما أقبلَ الفَصلُ المُخيف برعُودِهِ
ما الَّذي يبقى مِن الزهر النضير غير عُودِه
إن لِلفصل ربيعٌ وخريف في وجُودِه

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=58LmS0zFmso[/youtube]

[azzam_farah]

قصيدة ليزيد بِن معاوية بِن إبي سُفيان



أَرَاكَ طَرُوْبًا وَالِهًِا كَالمُتَيمِ تَطُوْفُ بِأَكْنَافِ الْسَّحَابِ الْمُخَيَّمِ

أَصَابَكَ سَـهَمًَا أَوْ بُلِيَتْ بِنَظْرَةٍ فَمَا هَذِهِ الإ سَجِيّة مَّغْرَمِ
عَلَىَ شَاطِئ الْوَادِيْ نَظَرَتْ حَمَامَةٍ أَطَالَتْ عَلَي حَسْرَتِي وَتَنَدَمّي
أَشِيْرَ إِلَيْهَا بِالْبَنَانِ كَأَنَّمَا أُشِيْرُ إِلَىَ الْبَيْتِ الْعَتِيْقِ الْمُعَظَّمِ
أَغْارُ عَلَيْهَا مِنْ أَبِيْهَا وَأُمِّهَا وَمِنْ خُطْوَةِ الْمِسْوَاكِ إِذَا دَارَ فِيْ الْفَمِ
أَغْارُ عَلَىَ أَعْطَافِهَا مِنْ ثِيَابِهَا إِذَا لَبَسَتْهَا فَوْقَ جِسْمٍ مَنَعَّمِ
وَأَحْسُدُ أَقْدَاحًا تُقَبَِلْ ثَغْرَهَا إِذَا وَضَعَتْهَا مَوْضِعَ الْلَّثْمِ فِيْ الْفَمِ
خُذُوْا بِدَمِيِ مِنْهَا فَإِنِّيَ قَتِيْلُهَا وَلا مَقْصَدِيْ إِلا تَجُوْدُ وَتَنَعَّمِ
وَلا تَقْتُلُوهَا إِنْ ظَفِرْتُمْ بِقَتْلِهَا وَلَكِنَّ سَلَوْهَا كَيْفَ حَلّ لَهَا دَمِي
وَقُوَّلوا لَهَا يَا مَنِيَّهَ الْنَّفْسَ إِنَّيْ قَتِيْلُ الْهَوَى وَالْعِشْقِ لَوْ كُنْتِ تَعْلَمِي
وَلا تَحْسَبُوْا إِنِّيَ قُتِلْتُ بِصَارِمٍ وَلَكِنْ رَمَتْنِي مِنْ رُبَاهَا بِأَسْهُمِ
لَهَا حِكَمُ لُقْمَانٍ وَصَوَّرَةُ يُوَسُفَ وَنَغْمَةُ دَاوَدٍ وَعِفِّه مَرْيَمِ
وَلِيَ حُزْنُ يَعْقُوبٍ وَوَحَشَهٍ يُوْنُسٍ وَآَلامِ أَيُّوْبٍ وَحَسْرَهْ آَدَمِ
وَلَمَّا تَلاقَيْنَا وَجَدْتُ بَنَانَهَا مِخْضَبَهُ تَحْكِيْ عُصَارَهْ عَنْدَمِ
فَقُلْتُ خَضَّبَتِ الْكَفَّ بَعْدِيَ وَهَكَذَا يَكُوْنُ جَزَاءُ المُستَهَامِ الْمُتَيَّمِ
فَقَالَتْ وَأَبْدَتْ فِيْ الْحَشَى حَرَّ الْجَوَى مَقَالَهُ مَنْ فِيْ الْقَوْلِ لَمْ يَتَبَرَّمِ
وَعَيْشِكَ مَا هَذَا خِضَابٌ عَرَفْتُهُ فَلا تَكُنْ بِالْبُهْتَانِ وَالْزُّوْرِ مُتْهِمِي
وَلَكِنَّنِيْ لَمَّا رَايَتُكَ رَاحِلاً وَقَدْ كُنْتُ كُفِّيْ وَزِنْدِي وَمَعَـصَمِّي
بَكَيْتُ دَمًا يَوْمَ الْنَّوَىَ فَمَسَحْتُهُ بِكَفِّي فَإِحْمَرَّت بِنَانِيْ مِنْ دَمِي
وَلَوْ قَبْلَ مَبْكَاهَا بَكَيْتُ صَبَابةً لَكُنْتُ شَـفِيَتْ الْنَّفْسَ قَبْلَ الْتَّنَدُّمِ
وَلَكِنَّ بَكَتْ قَبْلِيَ فَهَيَّجَ لِيَ الْبُكَاء بُكَاهَا فَكَانَ الْفَضْلُ لِلْمُتَقَدِّمِ
بَكَيْتُ عَلَىَ مَنْ زَيَّنَ الْحُسَنِ وَجْهِهَا وَلَيْسَ لَهَا مثْلٌ بِعُرْبٍ وَأَعْجَمِي
مَدَنِيَّةٌ الألْحَاظِ مَكّيّهْ الْحَشَى هِلالِيَّةُ الْعَيْنَيْنِ طَائِيَّةِ الْفَمِ
وَمَمْشُوطةٌ بِالْمِسْكِ قَدْ فَاحَ نَشْرُهَا بِثَغْرٍ كَأَنَّ الْدُرَّ فِيْهِ مُنَظَّمِ
أَشَارَتْ بِطَرْفِ الْعَيْنِ خَيْفَهُ أَهْلِهَا إِشَارَةَ مَحْزُوْنٍ وَلَمْ تَتَكَلَّمِ
فَأَيْقَنْتُ أَنَّ الْطَّرْفَ قَدْ قَالَ مَرْحَبا وَأَهْلاً وَسَهْلاً بِالْحَبِّيْبِ الْمُتَيَّمِ
فَوَاللهِ لَوْلا اللهُ وَالْخَوْفِ وَالْرَّجَاءِ لْعانَقْتُهَا بَيْنَ الْحَطِيمِ وَزَمْزَمِ
وَقَبِلْتُهَا تِسْعًا وَتِسْعِيْنَ قُبْلَةً مُفَرَّقَةً بِالْكَفِ وَالْخَدِ وَالْفَمِ
ووسَدْتُهَا زَنْدَيَّ وَقَبَّلْتُ ثَغْرِهَا وَكَانَتْ حَلالاً لِيَ وَلَوْ كُنْتُ مُحَرِّمِ
وَإِنْ حَرَّمَ اللهُ الْزِّنَا فِيْ كِتَابِهِ فَمَا حَرَمَ الْتَّقْبِيْلِ بِالْخَدِ وَالْفَمِ
وَإِنْ حُرِّمَتْ يَوْمًا عَلَىَ دِيَنِ أَحْمَدَ لأخَذَتَهَا عَلَىَ دِيَنِ الْمَسِيحِ بْنِ مَرْيَمِ

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=klf1oIaVO7g&feature=related[/youtube]

[azzam_farah]

وأرسل سلامي.. مع نسيم الصباح
للصاحب اللي صار وصله صعيب

من قلبي اللي.. صار كلَّه جراح
ما عاد ينفع فيه وصف الطبيب

وين الليالي.. وين هـاك المزاح
من قبل ما حطَّـوا علينـا رقيـب

حسبي على اللي.. ما سعوا بالصلاح
ما يرحمون اللـي صوابه عطيب

لا تسألوني.. سرهم ما يباح
في وسط عيني صورته ما تغيب

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=uqJKmYwf4JA[/youtube]