قوات حزب الأمة تحتل دار حزب الأمة

[imported_نبيل عبد الرحيم]

جميعا لكم مني التحية، ولنبيل تحية خاصة على فتحك لهذا الموضوع، واعتقد انه من حقنا جميعا كسودانيين ننتمي لهذا الوطن العظيم ان نعرف ما يدور به وحوله خاصة اذا ارتبط حق المعرفة هذه بمن يؤثر في مساره بغض النظر عن اتجاهاته سياسية كانت ام غيرها....
ولي طلب اتمني من كل المتداخلين ان يوافقوني عليه وهو دعونا نختلف ونتحاور بمنطق العقل بعيدا عن الشحناء والغضب والاستفزار غير المبرر، ورأيي هذا (النقاش الهادف البناء)هو ديدن جل ان لم اقل كل المنتمين لهذا البوست وانا واحد منهم ارجو ان نتحاور ونتناقش لنصل الى ما يفيد دون خصام....

ا
لأخ العزيز أبو العز الجنوبى
أتفق معك أن يجب أن نتحاور جميعا بمنطق العقل بعيد عن المشاحنات وأشكرك جدا.
أحترم حزب الأمة ولأنه أحد الأحزاب الكبيرة فى السودان لة إنجزات كثيرة وبما أنه حزب سياسى يلعب بلغة السياسة فلة إخطاء ونحن بشر معرضون للأخطاء .
أشكرك جدا على ما تفضلت به من إجلاء الحقيقة بكل وضوح وشفافية وما أعجبنى إنك فصلت رأيك الخاص عن شرح مادار من إحداث بشفافية ولذى أحيك على هذا المجهود وهذا دائما ما عوتنا بة .
وأتفق معك فى رأيك الخاص
لك التحية

[imported_محمد حسن العمدة]

اخ نبيل

انا موش قلت ليك قراية راي الطرف الاخر مهم جدا ؟؟ ومع ذلك قمت بالاقتباس ولكنك لم تقرا جيدا .. لقد قلت لك انني اوردت الاقتباس لمعرفة اتجاهات الرد لان وحسب خبرتي مع الزملاء دائما ما يتركون المهم بمجرد ما تلوح لهم بادرة للنيل من الاخر او هكذا يحسبون .. فيتركون لب الموضوع وينزحون نحو هتر من شاكلة ما قذفتنا به انت في هذا البوست . وموش الاقتباس ده المسكتو فيهو اها انا تاني ما بكتب الا اخطاء املائية عشان ترتاح بس

ياسيدي الفاضل هنالك فرق بين معرفة الاتجاه وحرف الاتجاه !!!!!!!!!!!!!!!!!

عموما هذا ليس موضوعنا واسالك سؤالا هل ايراد الاقتباش يستحق كل هذه الضجة المفتعلة ؟؟؟ يا سيدي اكيد في ( الانشاء ) الانا كتبتها دي في شي يرد عليه موش غريب يا نبيل انك تشوف الانا ما كتبتو ( الاقتباس ) وتنزل فيهو رد وتبحر في الرد بينما كل هذه الانشاء لا تجد فيها حرفا يستحق الرد ؟؟

طيب كلامي انا الانشاء خليهو شوف كلام اخونا ابو العز الجنوبي ولا برضو انشاء ؟؟ اها ده من قيادات جيش الامة للتحرير

رفقا بالحوار يا نبيل ورفقا بنا معقول عقلية عضوية الحزب الشيوعي جامدة الى هذه الدرجة ؟؟

[imported_محمد حسن العمدة]

لأخ العزيز أبو العز الجنوبى
أتفق معك أن يجب أن نتحاور جميعا بمنطق العقل بعيد عن المشاحنات وأشكرك جدا.
أحترم حزب الأمة ولأنه أحد الأحزاب الكبيرة فى السودان لة إنجزات كثيرة وبما أنه حزب سياسى يلعب بلغة السياسة فلة إخطاء ونحن بشر معرضون للأخطاء .
أشكرك جدا على ما تفضلت به من إجلاء الحقيقة بكل وضوح وشفافية وما أعجبنى إنك فصلت رأيك الخاص عن شرح مادار من إحداث بشفافية ولذى أحيك على هذا المجهود وهذا دائما ما عوتنا بة .
وأتفق معك فى رأيك الخاص
لك التحية

تمام

طالما ان الحقيقة قد اجليت جلاء تاما من قبل ابو العز باقي كده اجلاء الحقيقة من طرفك والخت ام راشد فهلا تفضلتم بتبيان اوجه الفساد في حزب الامة والمصدر الذي استندت عليه ام راشد في ان هنالك من وعد الجيش بالجنة ؟

ثم هل ستقومون بتبيان اوجه الفساد في الحزب الشيوعي السوداني واحدد هنا فساد الممارسة السياسية منذ استبعاد اول سكرتير عام للحزب الشيوعي وحتى الان ؟؟

وهل لنا ان نعرف مصادر تمويل الحزب الشيوعي واوجه صرف الاموال ؟؟ خاصة بعد اتفاقية القاهرة ومشاركة الحزب الشيوعي في حكومة ما تسمى بالوحدة الوطنية ؟؟

[imported_نبيل عبد الرحيم]

إقتباس من مشاركة العمدة

لقد قلت لك انني اوردت الاقتباس لمعرفة اتجاهات الرد لان وحسب خبرتي مع الزملاء دائما ما يتركون المهم بمجرد ما تلوح لهم بادرة للنيل من الاخر او هكذا يحسبون .. فيتركون لب الموضوع وينزحون نحو هتر من شاكلة ما قذفتنا به انت

أخ العمدة
للمرة الثانية تتعترف إنك عن قصد كنت تود أن يتحول النقاش بيننا لسفسطة فارغة تبدأ المشاكل وبعدين تشكى كما تفعل فى الأون لاين وعلى رأى المثل ضربنى وبكا وسبقنى وإشتكا!!!
ياأخ العمدة طرحى للسؤال فى هذا البوست كان الغرض منة إستجلاء الحقيقة فقط لا غير كان ممكن ترد وتشرح جميع الملابسات كما تفضل الأخ أبو العز لكن للأسف أخذت الموضوع بحساسة شديدة .
محاولاتك زج الشيوعيين والحزب فى كل مشكلة خاصة فى هذا البوست ما هو إلا إفلاس لأخذ البوست لمهترات أخرى .
لا أعرف لماذا كل هذا الحقد على الشيوعيين؟؟؟ وهذا واضح من مداخلاتك فى الأون لاين أعرف كثيرين ينتمون لحزب الأمه وإيضا داخل سودانيات ولم أرى أحد يكن كل هذا الكره ضد الشيوعيين غيرك ولهذى الأسباب يتهمونك فى الأون لاين بأنك كوز تلبس قميص حزب الأمه ؟ .
على العموم أنا أحترم حزب الأمة وقيادته ولا ننسى تاريخه النضالى ولن أنساق للتجريح فى حزب عريق مثل حزب الأمة
والغرض كان فقط هو إستجلاء الحقيقة من المصدر.
إقتباس من العمدة

طيب كلامي انا الانشاء خليهو شوف كلام اخونا ابو العز الجنوبي ولا برضو انشاء ؟؟ اها ده من قيادات جيش

يأخى أقتنعت بشرح الأخ أبو العز وما عندى تعقيب عليه وشكرته فى بوست السابق ولأنة شرح الأحداث بالتفاصيل وعقب عليه برأيه الخاص أيضا وكنت أتمنى أن تسلك هذا ولا تجرح فى الأخرين وبعدين تشتكى.
إقتباس من العمدة

والخت ام راشد

[/quote]
مدام تبحث عن الأخطاءالإملائية ؟؟؟
[quote] ارفقا بالحوار يا نبيل ورفقا بنا معقول عقلية عضوية الحزب الشيوعي جامدة الى هذه الدرجة


باقي كده اجلاء الحقيقة من طرفك والخت ام راشد فهلا تفضلتم بتبيان اوجه الفساد في حزب الامة والمصدر الذي استندت عليه ام راشد في ان هنالك من وعد الجيش بالجنة ؟

ثم هل ستقومون بتبيان اوجه الفساد في الحزب الشيوعي السوداني واحدد هنا فساد الممارسة السياسية منذ استبعاد اول سكرتير عام للحزب الشيوعي وحتى الان ؟؟

وهل لنا ان نعرف مصادر تمويل الحزب الشيوعي واوجه صرف الاموال ؟؟ خاصة بعد اتفاقية القاهرة ومشاركة الحزب الشيوعي في حكومة ما تسمى بالوحدة الوطنية ؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
على العموم بعد كل ذلك أحترم وجهة نظرك وأقدرها ولأحمل أى ضغينة نحوك وهى فى النهاية وجهات نظر مختلفة.
لك التحية رغم إختلافنا وأتمنى منك فى المرات القادمة راحبة الصدر .
وأكرر مرة أخرى إحترامى لحزب الأمة ولكل المعتقدات والأحزاب الأخرى .

[imported_طارق الحسن محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العز الجنوبي

[align=justify]العزيز نبيل
والاعزاء المتداخلين/ت
جميعا لكم مني التحية، ولنبيل تحية خاصة على فتحك لهذا الموضوع، واعتقد انه من حقنا جميعا كسودانيين ننتمي لهذا الوطن العظيم ان نعرف ما يدور به وحوله خاصة اذا ارتبط حق المعرفة هذه بمن يؤثر في مساره بغض النظر عن اتجاهاته سياسية كانت ام غيرها....
ولي طلب اتمني من كل المتداخلين ان يوافقوني عليه وهو دعونا نختلف ونتحاور بمنطق العقل بعيدا عن الشحناء والغضب والاستفزار غير المبرر، ورأيي هذا (النقاش الهادف البناء)هو ديدن جل ان لم اقل كل المنتمين لهذا البوست وانا واحد منهم ارجو ان نتحاور ونتناقش لنصل الى ما يفيد دون خصام....
سأحاول ان انقل ما حدث بدار الأمة بحكم تواصلي ومقربتي من مكان الحدث.. وسأقوم بالرد على كل الاستفسارات بشأن الوقائع، وبعدها رأيي فيما اري ضرورته ، وقبل هذا وذاك اسأل العزيزة ام راشد
فقد كتبت:
من اين جئت بهذا الكلام؟؟؟؟
ذلك لسبب بسيط هو: اني احد أفراد جيش الأمة للتحرير، وواحد من قياداته، لم تصلني معلومة قط طيلة فترة العمل المسلح وقبله ومن بعده اننا وٍُعدنا بالجنة أو بشبرٍ فيها.....
ماذا حدث بدار الأمة:
وقائع اشكالية جيش الامة لم تبدأ بالاحداث التي وقعت في الاسبوع المنصرم بداره بامدرمان، وإنما جاءت تلك الأحداث كنتيجة طبيعية لتراكمات الاحداث منذ توقيع نداء الوطن مع حكومة الانقاذ، فعندما وقع حزب الأمة اتفاق نداء الوطن بجيبوتي تم ايقاف النشاط العسكري وبعده كانت العودة الى الداخل، صاحب ذلك بعض الاخفاق في معالجة القضايا العالقة بين الحكومة وحزب الأمة ومن ضمنها معالجة امر العائدين ومن ضمنهم جيش الأمة للتحرير، فكان ان تنصلت الحكومة من الايفاء بالالتزام تجاه العائدين بحجة ان حزب الأمة لم يقم بالمضي قدما في انفاذ اتفاق جيبوتي... وبعدها بدأت مطالب العائدين بحقوقهم وما صاحب ذلك من احداث كانت معروفة للجميع..
وبدأت هذه المسائل في التصاعد وبلغت ذروتها بعودة بعض الفصائل المسلحة للداخل ونيلها لحقوقها كالجيش الشعبي لتحرير السودان، وقوات الفتح... وقد اجج من نيران هذه الاشكالية تسرب بعض المعلومات التي تفيد بأن حزب الأمة قام باستلام المبالغ المالية خاصة الجيش، وصاحب ذلك استمالة المؤتمر الوطني لبعض عناصر جيش الأمة واسكانهم بداخليات بحي ابو كدوك بامدرمان ووعدهم باستيعابهم وتوفير فرص عمل لهم... هذه العملية رأي البعض انها تصب في خانة استغلال المؤتمر الوطني لهذه العناصر لخلخة الحزب كأحد كروت الضغط التي يستعملها، مع ملاحظة انه حتى الآن لم يقم دليل على استلام الحزب لاموال خاصة الجيش والعائدين، بعد ذلك سعى اعضاء الجيش للمطالبة بحقوقهم عبر مجموعة من الاجراءات كان آخرها قبل احداث الاسبوع الماضي الاحداث التي وقعت قبل عدة اشهر وعقد الجيش للمؤتمر الصحفي بعد منعهم من دخول واحتلال الدار.... ثم احداث الاسبوع الماضي.
الموقف الآن:
تقاطرت جموع جيش الامة للتحرير صوب الدار للمطالبة بحقوقهم اسوة ببقية الفصائل التي نالت تلك الحقوق، وقاموا بالاعتصام داخل الدار، تكونت لجنة من الحزب لدارسة الوضع (والتي اعتقد حسب رأيي انها جاءت متأخرة جدا، فكان يمكن حل الاشكالية منذ وقت مبكر، وهذا جزء مما اشار اليه الاخ محمد حسن العمدة) وتفاوضت مع لجنة من الجيش تم التوافق على :
1/ رفع مطالب الجيش لقيادة الحزب بعد التوقيع عليها من اللجنة المكلفة ولجنة من الجيش. والتي شملت: تمثيل الجيش بكلية في اجهزة الحزب التنفيذية والأجهزة العليا من افراد يختارهم الجيش بنفسه، وافراد مكتب خاص بهم داخل المركز العام، وزيارة ذوي الشهداء والمعوقين واخبارهم بما جري لبنيهم مع التعويض المادي، الايفاء بمستحقات الجيش اسوة بالفصائل الاخرى..الخ.
ب/ رد القيادة للمطالب التي قدمت خلال نفس الاسبوع.
عادت اللجنة المكلفة من الحزب بالرد في الوقت المحدد وكان كالآتي:
1/ قبول المطالب الثمانية التي تقدم بها الجيش.
2/ البدء بتنفيذ المطالب بعد انعقاد اجتماع المكتب السياسي والذي حدد له يوم الاثنين 27 نوفمبر الماضي
3/ تكفل الحزب باقامة كل العناصر حتى انعقاد اجتماع المكتب السياسي.
4/ التكفل بكل تكاليف السفر والاقامة والترحيل للجيش حتى الايفاء بكل التزاماتهم.
وقد اجتمع المكتب السياسي واقر التوصيات التي رفعتها اللجنة المشتركة من الحزب والجيش، واتفق على صرف مبالغ الاقامة والترحيل على ان يكون ذلك خلال هذا الاسبوع وتكوين لجنة من الجيش بثلاثة اعضاء ومن الحزب بثلاثة اعضاء وافراد مكتب لهم من الآن وبدء صرف الاستحقاقات لكل القوة على الا يتجاوز انهاء صرف كل المستحقات ثلاثة اشهر....
هذا ما تم حتى الآن في قضية جيش الأمة للتحرير.
رأي الخاص:
اري ان اجهزة الحزب وقياداته ساهمت بدور كبير جدا في ان تصل الاحداث إلى هذه الدرجة من التأزم، وكان من الممكن معالجة امر العائدين والجيش منذ العودة باعتباره ملف منفصل قائم بذاته وللاستفادة من الاخطاء التي وقعت في الماضي، وبغض النظر عن الايفاء والالتزام باتفاق جيبوتي او غيره، ذلك ان العائدين من الخارج لهم مطالب وحقوق مشروعة يجب الايفاء بها اولا وهي بلا شك متصلة بمسألة انخراطهم في المجتمع والعيش عيشة كريمة بعد فترة نضال مقدرة تحسب لصالحهم لا ضدهم، واقلها مسألة الاعفاء من الخدمة العسكرية والتي بدونها لن يستطيع احد ان يعمل، صرف مبالغ مادية معقولة تساعد الانسان على بدء حياتة الجديدة دون ان يكون عبئا على احد، العمل على اسكانهم وفق حاجتهم في مناطقهم او غيرها...
فإذا ما قامت اجهزة الحزب بالايفاء بما عليها من التزامات تجاه عناصرهم لما فتح الباب لاشكاليات كان الناس في غني عنها. اضف الى ذلك ان القيادة القت على كاهلها عبئا اضافيا وهو المطالبة باثبات براءتها من انها تلقت اموالا باسم الجيش والعائدين، بل المطلوب الآن اما ان تثبت القيادة فعلا براءتها او اعادة الحق لأهله... اعتقد ذلك قمين بارجاع كل شيء الي نصابه.[/align]

العزيز ابو العز
تحياتى لك
وشكرا على شرحك الوافى والكافى واود ان اعبر عن خالص تقديرى على رحابة صدرك وانك قدت البوست الى مرفى المنطق والموضوعية وفى اعتقادى اننا جميعا فى خندق واحد فى مواجهة هذا النظام ووحدتنا سبيلنا لخلاصنا جميعا
مودتى

[imported_محمد حسن العمدة]

أخ العمدة
للمرة الثانية تتعترف إنك عن قصد كنت تود أن يتحول النقاش بيننا لسفسطة فارغة تبدأ المشاكل وبعدين تشكى كما تفعل فى الأون لاين وعلى رأى المثل ضربنى وبكى وسبقنى وإشتكى

ده كلام ما صحيح ابدا يا نبيل
انا لا حرفت ولا كنت اود ان يتحول فقط كنت اريد معرفة مقصدك من البوست ولان ما اثار حيرتي انك رغما عن فتحك لهذا البوست نقلت موضوع البوست لبوست اخر كتبته انا عن الاستاذة سعاد وكررت لك هذا الكلام حتى زهج التكرار - اليك يا نبيل مداخلتك بذلك البوست

الأخ العمده
جأت أنباء من السودان أن قوات حزب الأمه (قوات الأمة) إحتلت دار حزب الأمه بأم درمان مطالبيين بحقوقهم المالية والتى قام القائمين على الحزب بلإستيلاء عليها وإن هناك فساد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن أين يأتى تمويلكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأرجو أن تقرأ هذا اللنك

يعني ده موش ضربني وبكا ده تحرش عديل يا نبيل

اما الحديث عن كوزنتي والتي تكررها انت هنا فهي اتهامات حقيرة وتافهة لا انظر اليها ولا اطلب صكوك وطنية منكم ولستم جديرين حتى بالاشارة لان هذا كوز وذاك وطني لان الوطنية تخلت عنكم عندما وطئت اقدام قياداتكم عتبات المجلس اللاوطني ومؤسسات نظام الجبهة الاسلاموية .

على العموم أنا أحترم حزب الأمة وقيادته ولا ننسى تاريخه النضالى ولن أنساق للتجريح فى حزب عريق مثل حزب الأمة
والغرض كان فقط هو إستجلاء الحقيقة من المصدر.

طيب على الاقل كلم ام راشد عن هذا التاريخ


سؤال

انت تتحدث عن قضية جيش الامة ولا ازال اطالبك بتحديد نوع الفساد الذي تتحدث عنه بداخل حزب الامة واذا كان الفساد حديثا يقال فارجو ان تاتي لنا بمصدرك لان الرابط الذي جلبته من سودانيز لا يحمل حديثا عن فساد اي كان نوعه بل بيانا صادرا من حزب الامة القومي
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bi...msg=1163748051

بسم الله الرحمن الرحيم
بيان من حزب الأمة القومي
حينما وقع انقلاب يونيو 1989م الذي صادر الحريات وكمم الأفواه واستن سياسات أحادية إقصائيه رفع حزب الأمة لواء المقاومة السياسية مع كل القوى الوطنية السودانية، وحينما ضيق النظام هامش العمل السلمي السياسي انتقل حزب الأمة للعمل العسكري إضافة للعمل السياسي والدبلوماسي بغرض تحقيق الأجندة الوطنية المتمثلة في تحقيق السلام العادل والتحول الديمقراطي الحقيقي. وتحقيق التنمية. وحينما تراجع النظام عن نهجه الرافض للرأي الآخر وانفتح هامش من الحرية ومع تزامن ذلك مع بعض التحولات الإقليمية وقع الحزب اتفاق نداء الوطن بغرض الحل القومي السياسي الشامل للازمة الوطنية.
لقد لعب جيش الأمة دوراً رائداً مع فصائل القوى الوطنية الأخرى في الضغط على النظام وإجباره على توسيع هامش الحريات لقد نظر حزب الأمة بعين التقدير والإجلال لدور جيش الأمة وقد تجلى ذلك التقدير والاهتمام في اتفاق الحزب مع الحكومة على تسوية أوضاع منسوبي جيش الأمة ضمن اتفاق نداء الوطن فتم الاتفاق على استيعاب الطلاب الذين قطعوا دراستهم استجابة لنداء النضال في سبيل الوطن في المؤسسات التعليمية المختلفة لمواصلة تعليمهم. كما تم الاتفاق على إعادة المفصولين والذين تركوا الخدمة والتحقوا بجيش الأمة للخدمة العامة وكذلك الاتفاق على مساعدة فئات الجيش الأخرى على استئناف حياتهم المدنية.
لقد اخل النظام باتفاقه مع حزب الأمة ونكص عن كل التعهدات التي قطعها بإرجاع حقوق الحزب المصادرة مثل دور الحزب في الولايات والعربات ووسائل الاتصال وحتى مسجد القبة كما نكص عن التزاماته المقطوعة بالنسبة لجيش الأمة.
كان سبب نكوص النظام هو أن الحزب قد رفض الانخراط في النظام وأصر على تحقيق الأجندة الوطنية لأن اتفاق نداء الوطن كان في رأى الحزب مشروع تسوية سياسية قومية شاملة لمشاكل الوطن وليست مطلباً حزبياً.
ورغماً عن نكوص النظام لم يأل الحزب جهداً في مساعدة منسوبيه من جيش الأمة إذ تم تقديم مساعدات لهم لبدء حياتهم المدنية، فاستلم من أراد إخلاء طرفه من الجيش تلك المساعدات وأخلى طرفه وشملت تلك المساعدات كل من أراد البقاء في صفوف كوادر الحزب العاملة حتى يحقق الحزب أهدافه الوطنية.
لم تكن تلك ثمناً للنضال الذي قدم هؤلاء الشباب أرواحهم رخيصة في سبيله ولكنها كانت لمقابلة احتياجات مرحلة جديدة من العمل السلمي السياسي.
لم يقتصر اهتمام الحزب بإفراد الجيش على ذلك إذ قدم كل ما في استطاعته لمساعدتهم وأهم من ذلك فقد أظهر تكريمه المعنوي للجيش إذ تم تخصيص مقاعد للجيش في مؤسسات الحزب السياسية تحت مسمى "سيوف النصر".
ولكن في الآونة الأخيرة أخذت تطرأ بعض الظواهر التي لاشك أن هناك أيدي خارج الحزب قد دخلت فيها بغرض عرقلة نشاط الحزب.
لقد تعامل حزب الأمة دوماً مع أوضاع منسوبي الجيش بعقل مفتوح فلم يغلق الأبواب دونهم وحينما رفع بعض منسوبي الجيش مذكرة للمكتب السياسي كون المكتب السياسي لجنة للنظر فيها ـ اتصلت تلك اللجنة بأصحاب المذكرة واستمعت لهم وطلبت منهم بعض المعلومات فشل أصحاب المذكرة في توضيحها أو تسليمها للمكتب السياسي.
سعي الحزب لمساعدة منسوبي الجيش في الاستفادة من خدمات مفوضية تسريح وإعادة دمج المقاتلين ولازال يسعى في ذلك.
وفي يوم الاثنين المنصرم 13/11/2006م ودون سابق إنذار قامت مجموعة من منسوبي جيش الأمة باحتلال الدار وقفله أمام نشاط الحزب اليومي وإزاء ذلك يود الحزب توضيح الآتي:-
أولاً: إن احتلال الدار وتعطيل النشاط به أمر مرفوض جملة وتفصيلا وهو عمل غير ديمقراطي ويخدم أجندة معلومة خارج الحزب.
ثانياً: أن المبرر لاحتلال الدار أيضاً مرفوض فحزب الأمة قاد ويقود نضالاً وطنياً لا يبغى من ورائه مكسباً أو ثمناً سوى المصلحة الوطنية العامة.
ثالثاً: أن ما تم الاتفاق عليه حول تسوية أوضاع منسوبي الجيش لم يقم النظام بتنفيذه نسبة لخرق النظام وتنصله عن اتفاق نداء الوطن. لقد صادر النظام أموال الحزب ودوره وممتلكاته فلو كان لهؤلاء من مطالب. فليس مكان تلك المطالب حزب الأمة وإنما النظام الذي ظلم كل السودانيين وعلى رأسهم حزب الأمة.
رابعاً: أن هذا العمل الذي قامت به فئة من منسوبي جيش الأمة، بعضهم تم استدعاؤه وإبلاغه بالحضور لاستلام أموال مزعومة تقف وراءه جهات في النظام معلومة لنا درجت على معاقبة حزب الأمة على مواقفه الوطنية المعارضة للنظام وعلى معاقبته عقب كل نشاط جماهيري ناجح مزعج بالنسبة لهم لاسيما بعد جولات الحزب الناجحة في الإقليم الأوسط والشرقي والشمالي والتي اختتمها رئيس الحزب بلقاء "العليقه" الحاشد وندوة جامعة شندي الجامعة.
خامساً: أن حزب الأمة يرفض رفضاً قاطعاً استمرار هذا الوضع وسيعمل على إنهائه في أقرب وقت عبر وسائل متعددة شرع فيها ولكنه يصدر هذا البيان ليكون الرأي العام السوداني على علم بما يدور وليعلم أبناؤنا ممن دخلوا في هذا الإجراء الخاطئ الوضع حتى لا يقعوا فريسة لأجندة شريرة من خارج الحزب تتربص بالحزب وبالبلاد.
وستستمر لجنته التي كونها في توضيح الحقائق لهذه الفئة من الجيش حتى تكون على بينة من أمرها.
سادساً: أن بلادنا تمر بظرف دقيق ولن تفلح مثل هذه الأشياء في لفت أنظار الحزب عن القضية الأساسية: قضية الضغط الشعبي الجماهيري من أجل تحقيق السلام الشامل العادل والتحول الديمقراطي وسيعمل الحزب مع كل القوي الوطنية لتحقيقها.

والله المستعان


حزب الأمة
الثلاثاء 14/11/2006م

[imported_طارق الحسن محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرباطابي

الأخ محمد حسن العمدة ،،
أرجو أن يتسع صدرك لبعض ملاحظات ظهرت من ردّك على كل من الأخ نبيل والأخت أم راشد ،،

محمد حسن العمدة كتــب:



هذا ياخي منطق قد يحتاج الى كثير من التعقل والروية قبل أن يخرج ويصبح قاعدة ، فالسياسة كما تعلم أخي ترتكز على فن المتغير واختلاف المصالح –أحيانا يكون هذا الاختلاف بين عشية وضحاها- جميعنا نذكر تقرير جهاز الأمن الذي تنبأ بتحرك وسط الحركة الاسلامية عام1988 والذي كتب فيه السيد الصادق المهدي أن (راقبوا الشيوعيين فالاسلاميون أبقى منا على الديمقراطية) فربما نسمع غدا بمن يصف هؤلاء الأنبياء بالمرتزقة !!

محمد حسن العمدة كتــب:



استغربت كلمة (التحالف) أعلاه فهل كنت تعنيها أخي محمد فعلا ؟!!
ان المعارضة من داخل البرلمان (وان كنت أراها عقيمة وغير مجدية) فانها خيار ارتأته هذه الأحزاب كمعارضة من داخل المجلس التشريعي وهي لاتسمى تحالفا الا في حالات من الاندماج العقائدي والايديولجي ولا أظن أن احزاب الشيوعي والاتحادي قد يتفقون مع المؤتمر الوطني ايديولجيا ،

ثم اسمح لي أخي أن انبه الى نقطة أخرى ، هذا التمجيد الذي تمجده لحزب الأمة أراه من وجهة نظري الشخصية متعاليا بعض الشئ .. نعم انفة الانتماء شئ جميل ولكن حين تصور حزب الامة بصورة البطل الذي يقاوم في الساحة وحيدا صامدا بعد أن أسقطت بقية الأحزاب راياتها وباعت قضاياها التي هي قضايا شعوبها ، فهذا مما قد يجحف في حق الكثيرين ممن قدموا وسيقدموا لقضية الشعب ..
حزب الأمة حزب كغيره من الأحزاب في الساحة السياسية مر بمراحل وهج وأخرى من الركود ، وما وجوده الآن في معسكر المعارضة من الخارج الا تكتيك سياسي يحق له اتخاذه كما اتخذ المعارضة من الداخل في زمن المايوية.
وماعلينا وان اختلفنا معه الا احترامه فهو حزب قدم وسيقدم باذن الله ..

محمد حسن العمدة كتــب:



لا أعتقد أن حزب الأمة غرّ سياسي صغير لتنطلي عليه العاب على شاكلة فرق تسد وخطط المرجفين ان لم يكن يعاني فعلا من الخلاف (ولا أقصد هنا الخلاف المنهجي العلمي فهو موجود في كل مكان ) بل خلاف مدمر يكون شكلا من أشكال التعطل السياسي وشل حركة أجهزة الحزب مع تقسيمها لاخضاعها أو أقله اضعافها ..
حزب الأمة يا أخي حزب سوداني أرضي وليس حزبا ملائكي ، يخطئ ويصيب فلا ندري ان كان الآن مخطئا أم مصيبا ، هذا سؤال يجيب عليه التاريخ ..
لك ودي واحترامي ..
ولك شكري أخي نبيل على تساؤلك الذي نحمله ويحملنا وبين جنباته الف سؤال ...

رباطابى الحبيب
ياسلام على المنطق لمن يكون سيد
الموقف والعقل هو الحكم
وبئسا للمهاترة
مودتى

[imported_محمد حسن العمدة]

استغربت كلمة (التحالف) أعلاه فهل كنت تعنيها أخي محمد فعلا ؟!!
ان المعارضة من داخل البرلمان (وان كنت أراها عقيمة وغير مجدية) فانها خيار ارتأته هذه الأحزاب كمعارضة من داخل المجلس التشريعي وهي لاتسمى تحالفا الا في حالات من الاندماج العقائدي والايديولجي ولا أظن أن احزاب الشيوعي والاتحادي قد يتفقون مع المؤتمر الوطني ايديولجيا ،

طبعا يا طارق انا وعدت الرباطابي اني اجي راجع لمداخلته وحال دون ذلك بعض الاسباب الخاصة ومن ضمنها ما قذفنا به نبيل ولكن لا باس فقديما قيل كن كشجرة الصندل تعطر فاس قاطعها .

هذه الفقرة يمكن تقسيمها الى قسمين :

مفهوم التحالف نفسه
المعارضة من داخل مجلس نظام الجبهة الاسلاموية

التحالف بين اي تنظيمات سياسية او ثقافية او رياضية او قبلية او اي منظمات اخرى تقليدية كانت او مدنية يقوم على المصالح المشتركة بين التنظيمات والاهداف المشتركة ولكن المصالح هي الغالبة . في تجربة التجمع الوطني الديمقراطي وقبله تجربة التوقيع على ميثاق الدفاع عن الديمقراطية وانتفاضة رجب ابريل و اكتوبر تحالفت قوى المعارضة وفقا لمصالحها في عودة الديمقراطية ووفقا لاهدافها المشتركة تجاه انسان السودان .
كثيرا من الاحزاب السياسية السودانية تنادي بالديمقراطية شعارا وحقوق الانسان مغاذلة ولكنها في حقيقة الامر تستبطن في دواخلها نزعات الاستبداد والاستفراد بالحكم مستقبلا اي ان الديمقراطية ليست خيارا اصيلا بل جوادا وصوليا للحكم ومن اجل اكتساب بعض السمعة الجيدة الى حين اقتناص الفرصة الجيدة وهذا وضح في 25 مايو وفي يونيو 89 وما ذلك الا لان المناهج والافكار التي تقوم عليها هي في حقيقة امرها شمولية عقدية منكفئة تجاه حقوق الانسان والديمقراطية بل ان الاحزاب اليسارية عموما والشيوعية على وجه الخصوص تعتبر ووفقا للفكر الماركسي ان الديمقراطية خدعة برجوازية وتنادي بديكتاتورية البلتاريا والديمقراطية المركزية تماما كما تعتقد تنظيمات الاسلام السياسي ان الديمقراطية كفر وشرك بالله .
ولذلك شذت الممارسة في تحالف القوى المعارضة ولا اقول الديمقراطية في تجربة التجمع الوطني الاخيرة فالاحزاب الديمقراطية مثل حزب الامة كان الاقوى والاكثر تحمسا وحراكا في معارضة النظام معارضة متمسكة باهدافها النهائية وخواتيمها المنطقية بالتحول الديمقراطي في البلاد لا المشاركة والاتفاق على اشكال ثنائية والدليل على ذلك تمسكها الى الان بالتحول الديمقراطي او تغيير النظام وتمسكها بمبادي وقعت عليها في مواثيق وعهود غلاظ باسمرا ونيروبي ولا تزال تعض عليها .
هذا يختلف تماما عن احزاب اخرى وهي الحركة الشعبية والحزب الشيوعي والاتحادي الديمقراطي بالنسبة للاولى والثانية الثابت هو عدم ارتكازها على قيم ومبادي الديمقراطية اي انها لا تمثل اهمية او اولوية في برامجها وسياساتها فلذلك مفسر انخراطها في مؤسسات النظام من باب المصالح المشتركة لا الاهداف والمبادي ومن هنا النقطة الثانية وهي المعارضة في وداخل مؤسسات النظام

كمعارضة من داخل المجلس التشريعي وهي لاتسمى تحالفا الا في حالات من الاندماج العقائدي والايديولجي

واذا استخدمنا نفس المنطق حقك فهل ترى انت ان هنالك اندماج عقائدي وايدولجي بين الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني ؟؟ او بين الحركة الشعبية والاتحادي الديمقراطي ؟؟؟ او بين الشيوعي والاتحادي ؟؟ كيف تفسر لي تحالف الحركة الشعبية مع المؤتمر اللاوطني ؟؟ ولن تستطيع ان تقول ان الحركة الشعبية غير متحالفة كما لن تستطيع ان تستخدم مفهوم التحالف لديك ابدا ومن هنا يتضح ان هنالك ارتباكا واضحا في مداخلتك وانها لا تستند الى اي منهج او ادبيات او موجهات اللهم الا من باب التدافع والغاية تبرر الوسيلة , ثم كيف يكون حلفاء الامس اعضاء التجمع الوطني وعلى حسب ما نسمع ان التحالف لا يزال قائما .. كيف يستقيم عقلا ان لم يكن لعبا ان تكون تنظيمات التجمع في المجلس الوطني للنظام تنظيمات معارضة - ومن بعض عضويتها فقط - في حين ان تنظيمات اخرى مشاركة في السلطة التنفيذية مثل الحركة الشعبية وبعض الشخصيات الهلامية مثل عبد الرحمن سعيد ؟؟!! وهل تعتبر انت ان مشاركة اربعة اعضاء فقط من عضوية الحزب الشيوعي في مجلس النظام كفيلة باقتلاع او تغيير النظام ؟؟؟
على أي اساس ايدولجي وعقائدي تم ( الاندماج ) بين الاتحادي الديمقراطي وبين الحزب الشيوعي ؟!

للحديث بقية وساعود اليها يا اخ رباطابي ولكن ارجو في اي رد احترام العقول والايمان بما يكتب لا الرد من اجل الرد فقط

[imported_نبيل عبد الرحيم]

إقتباس من مشاركة العمدة

هنا فهي اتهامات حقيرة وتافهة لا انظر اليها ولا اطلب صكوك وطنية منكم ولستم جديرين حتى بالاشارة لان هذا كوز وذاك وطني لان الوطنية تخلت عنكم عندما وطئت اقدام قياداتكم عتبات المجلس اللاوطني ومؤسسات نظام الجبهة الاسلاموية

.
?????????????????????????????

[imported_محمد حسن العمدة]

وأنت بذلك تبرهن على صحة المقولة إنك كوز يلبس قميص حزب الأمه كما أتهمك البعض هناك

????????????????????????????????

[imported_طارق الحسن محمد]

[QUOTE=Nabeil Abdelrahim] .
?????????????????????????????[/QUO
كلنا

[imported_مهند الخطيب]

الأخ ،،،، محمد حسن العمدة ....
ربما ساقتنا المصطلحات بعيدا حيث أراك أضحيت تقدح فيما بين (التحالف) و(الاندماج)...

محمد حسن العمدة كتــب:

واذا استخدمنا نفس المنطق حقك فهل ترى انت ان هنالك اندماج عقائدي وايدولجي بين الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني ؟؟ او بين الحركة الشعبية والاتحادي الديمقراطي ؟؟؟ او بين الشيوعي والاتحادي ؟؟ كيف تفسر لي تحالف الحركة الشعبية مع المؤتمر اللاوطني ؟؟ ولن تستطيع ان تقول ان الحركة الشعبية غير متحالفة كما لن تستطيع ان تستخدم مفهوم التحالف لديك ابدا .

لا أدري ربما النظر الى مثالك هنا بعين العقل والروية يدحضه تلقائيا بعيدا عن التفلسف والسفسطة ،، ان الشراكة بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية ليست اندمجا أو ائتلافا أو حتّى تحالفا كما تحب أن تسميه ، بل هي كيان مشوه لم يأت من خيار ديمقراطي أو منهجي ليكون الائتلاف بينهما منهجيا !! بل كان تقسيم ميكانيكي بحت لايتصل بأي رؤى ايدولجية ....
هذه ياأخي شراكة أرتكزت على مصالح كما قلت أنت ، ولا تعتقد أبدا أن التحالف السياسي قد يرتكز على مثل هذا فقط ..

محمد حسن العمدة كتــب:

وهل تعتبر انت ان مشاركة اربعة اعضاء فقط من عضوية الحزب الشيوعي في مجلس النظام كفيلة باقتلاع او تغيير النظام ؟؟؟

ربما اذا عدت الى مداخلتي الأولى لكفتك عناء هذه الكلمات ، أنا قلت أنني أرها -أي المعارضة من داخل المجلس الوطني- عقيمة وغير منطقية في ظل السواد الجبهوي الذي يسيطر عليه .. ربما توجه هذا السؤال الى أعضاء الحزب الشيوعي أنفسهم أن أردت عليه اجابة وشيئا من المنطق،،

محمد حسن العمدة كتــب:

ومن هنا يتضح ان هنالك ارتباكا واضحا في مداخلتك وانها لا تستند الى اي منهج او ادبيات او موجهات اللهم الا من باب التدافع والغاية تبرر الوسيلة

وكتــب:

ارجو في اي رد احترام العقول والايمان بما يكتب لا الرد من اجل الرد فقط

الفقرة الأولى أعتقد أنني ابنت وجهة نظري فيها ربما ترأني بعيدا عن المنهجية والأدبيات ولكنه للأسف رأي شخصي وأراك قد اعتدت التعامل مع أرائك الشخصية برفعها الى سماء القواعد والدساتير،، ومن نفس المنطلق من حقي كصاحب رأي -ان وافقتني على هذه- أن اتعامل مع ماتظنه انت تحالفا بين الحركة والمؤتمر بمفهوم مختلف،، هو ليس تحالفا بالنسبة لي ...

ولاأدري عن أي تدلفع تتحدث ، ماالذي يجبرني أصلا على دخول هذا البوست ؟!! لاأرى ردا عقلانيا سوى انني أردت الاستفادة والافادة -ان استطعت- أما موضوع الغاية تبرر الوسيلة فارجو أن تشرحه لي ،، ماغايتي التي رأيتها أنت بين الحجب أو كشف لك عنها من رحم الغيب ؟
حاول ياأخي الا ترحل بالأمور بعيدا وتخلط بين الشخصي والعام ، هذا منبر للحوار من حقي ان ادلي برأيي فيه ان كانت لي غاية أو لا ،، فلا تكونن حارسا على النوايا .. ووفر ردك للجانب العام علّك تفلح...
وكما قلت أنت الايمان بما يكتب وليس الرد من اجل الرد .... أرجع مقولتك وأعقلها .....

انتظر عودتك ،، وان عدتم عدنا ..........

[imported_نبيل عبد الرحيم]

إقتباس من مشاركات Nabeil Abdelrahim

على العموم بعد كل ذلك أحترم وجهة نظرك وأقدرها ولأحمل أى ضغينة نحوك وهى فى النهاية وجهات نظر مختلفة.

.

وأكرر مرة أخرى إحترامى لحزب الأمة ولكل المعتقدات والأحزاب الأخرى .

هذى مشاركاتى لم أتعرض للإساءة لشخصك أو حزبك

مشاركات العمدة

فهي اتهامات حقيرة وتافهة لا انظر اليها ولا اطلب صكوك وطنية منكم ولستم جديرين حتى بالاشارة لان هذا كوز وذاك وطني لان الوطنية تخلت عنكم عندما وطئت اقدام قياداتكم عتبات المجلس اللاوطني ومؤسسات نظام الجبهة الاسلاموية .

مشاركات العمدة

ثم هل ستقومون بتبيان اوجه الفساد في الحزب الشيوعي السوداني واحدد هنا فساد الممارسة السياسية منذ استبعاد اول سكرتير عام للحزب الشيوعي وحتى الان ؟؟

وهل لنا ان نعرف مصادر تمويل الحزب الشيوعي واوجه صرف الاموال ؟؟ خاصة بعد اتفاقية القاهرة ومشاركة الحزب الشيوعي في حكومة ما تسمى بالوحدة الوطنية ؟؟

رفقا بالحوار يا نبيل ورفقا بنا معقول عقلية عضوية الحزب الشيوعي جامدة الى هذه الدرجة ؟؟

طيب على الاقل كلم ام راشد عن هذا التاريخ

أنظر للحدة والتعصب فى مشاركاتك وتوجية الأساءة يمين وشمال !!! وأعتبر هذا إفلاس وسوف أتوقف هنا لمجاراتك فى هذا لإحترامى لحزب عريق مثل حزب الأمة
عندما وجهت سؤالى عن الأحداث فى بوست سعاد لم تجيب على السؤال كعادتك دخلت فى إنشاء ولف ودوران بعيدة عن الموضوع .
لذا كان الغرض من فرد بوست عن هذا الموضوع هو إستجلاء الحقيقة من أصحاب العقول الحكيمة فى حزب الأمة
كان بإمكانك الرد بدون تعصب أعمى أو توجيه الأساءة للجميع أو تسلك منهج أبو العز الجنوبى برحابة صدره وتفضله بشرح ما حدث بواقعية وشفافية بعيده عن التعصب الأعمى وإقتنعت برده الوافى الشافى .
لاحظت فى الأون لاين إنك تبدأ الهجوم والسخرية وترجع تشتكى ضربنى وبكا وسبقنى وإشتكا .
ممكن أن نختلف وهذا وارد حتى داخل الأسرة الواحدة تختلف الميول ولكن يجب أن نلتقى ونتفق جميعا أن يسود الإحترام بيننا
وإختلاف الرأى يجب ألا يفسد للود قضية

وأشكر كل من ساهم فى هذ البوست وإثرائه لإستجلاء الحقيقة بعيدة عن التعصب والسفسطة والمهاترات وأخص بالذكر
أم راشد
طارق
الرباطابى
أبو العز الجنوبى
أشكركم

[imported_طارق الحسن محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nabeil Abdelrahim

إقتباس من مشاركات Nabeil Abdelrahim

هذى مشاركاتى لم أتعرض للإساءة لشخصك أو حزبك

مشاركات العمدة

مشاركات العمدة







أنظر للحدة والتعصب فى مشاركاتك وتوجية الأساءة يمين وشمال !!! وأعتبر هذا إفلاس وسوف أتوقف هنا لمجاراتك فى هذا لإحترامى لحزب عريق مثل حزب الأمة
عندما وجهت سؤالى عن الأحداث فى بوست سعاد لم تجيب على السؤال كعادتك دخلت فى إنشاء ولف ودوران بعيدة عن الموضوع .
لذا كان الغرض من فرد بوست عن هذا الموضوع هو إستجلاء الحقيقة من أصحاب العقول الحكيمة فى حزب الأمة
كان بإمكانك الرد بدون تعصب أعمى أو توجيه الأساءة للجميع أو تسلك منهج أبو العز الجنوبى برحابة صدره وتفضله بشرح ما حدث بواقعية وشفافية بعيده عن التعصب الأعمى وإقتنعت برده الوافى الشافى .
لاحظت فى الأون لاين إنك تبدأ الهجوم والسخرية وترجع تشتكى ضربنى وبكا وسبقنى وإشتكا .
ممكن أن نختلف وهذا وارد حتى داخل الأسرة الواحدة تختلف الميول ولكن يجب أن نلتقى ونتفق جميعا أن يسود الإحترام بيننا
وإختلاف الرأى يجب ألا يفسد للود قضية

وأشكر كل من ساهم فى هذ البوست وإثرائه لإستجلاء الحقيقة بعيدة عن التعصب والسفسطة والمهاترات وأخص بالذكر
أم راشد
طارق
الرباطابى
أبو العز الجنوبى
أشكركم

نبيل
اىكاىجلكمشكا
اوروقريسىكاجلا
جللنن آىككا
اوفقيرررى

[imported_محمد حسن العمدة]

هذى مشاركاتى لم أتعرض للإساءة لشخصك أو حزبك

إنت يا نبيل بتكذب حتى في البوست الواحد ؟؟؟؟ يا اخي لم يجف مداد حروفك بعد

هل الكذب من صفات النبلاء ؟؟؟

اولست انت القائل والشاتم لي بقولك :

وأنت بذلك تبرهن على صحة المقولة إنك كوز يلبس قميص حزب الأمه كما أتهمك البعض هناك

بماذا تريد ان تسبني اكثر من قولك اني كوز ؟؟

وهذا هو قولك ضربني وبكا سبقني واشتكى اي رميتني بدائك وانسللت يا نبيل

بعدين ما ملاحظ انك كررت وكترت الحديث عن الاون لاين ؟؟
واقول لك سوا بالاون او الاوف او اي منبر في العالم يساء الي فيه فلن اقف ساكتا وسارد باقسى مما تتصور

وازيدك علما

انا لا احترم كل من يريمني بصفة الكوز ابدا ما لم يقدم اعتذارا

وكل من يطلق علي هذه الصفة فهو انسان حقير ويزيد حقارة كل يوم في نظري