زهرة الغَرَق

[Mohammed Qurashi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

سلام يا قرشي،
نفهم من كلام دكتور بله دا، انو كلام محسن مجرد تجريب من باحث سوف تظهر نتيجته غدا وانتم متاكدين (ما مؤمنين بمهديته) من فشله على المستوى المادي غدا؟ ولّ الحكاية شنو؟
أوكي هو ما مريض! الحالة دي شنو؟

أنا شخصيا متأكد من عدم مهديته لرفضي لمسألة المهدية و المسيح الدجال من زمان
و عارف إنو ما مريض نفسيا ..
د.بله بيفتكر إنه ده مسار في العرفان الصوفي الزول القلبو سليم بيتجاوزه للأحسن
و أنا مستني محسن بنفسه يقول الكان حاصل عليه شنو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

رحلتي مع زهرة الغرق:
- متابعة محسن خالد للرموز في هذا البوست كانت مجرد أوهام.
- كنت في كثير من مراحل هذا البوست متسق مع طريقة فهمي للأشياء.
- قمت في بعض الأحيان بتمرير بعض من اقوال محسن غير المنطقية داخل نفسي متمنيا صدقها لإحراز شئ مختلف ومميز
- أضعت زمنا كبيرا في البحث والتقصي عن أشياء كان ممن الممكن أن أعرفها من عدم إتساقها وعدم منهجيتها الواضحين.
- تعلمت منها، عدم التعويل على ذكاء الآخرين فقط من غير التمسك بالمنهجية.

- بوست العاشر من صفر، خيانة من محسن لرحلتنا معه في زهرة الغرق، الجيد فيهو انو نزل علينا كعلاج بالصدمة ونتمنى لمحسن إصلاح الحال.

أنا موقفي من الزهرة كان واضح من بداية البوست
لكن ما معنى كده إني كنت بعتبرها جهد ضائع أو ضال
مافي زول بيقدر من قولة تيت يكرب كل حاجه
و لسه عندي قناعة إنها حتنجح على الأقل في كشف أسرار اللغات القديمة
منهج محسن في الزهرة كان الكشف أو العرفان المر بيهو
و مصيرها حيتحدد بالحيعمله محسن بعد فوات ميقاته

دمت بخير

[زول الله]

الهداية البعرفا بتعني التوبة
"مهدي" بالعربي البعرفو = زول تاب او رجع عن اعتقاد او ممارسة
"منتظر" دي إلا يكون انتظاركم لـ يوم الأحد
النبوءة الصرح بيها يمكنني اعتبارها حسابات وقرائن يعتقدها محسن ويؤمن بصحتها
شخصياً أؤمن تماماً بإمكانيات وقدرات محسن خالد الأدبية والثقافية والفكرية
وفي نفس الوقت اجدني أول كافر به في ادعائه للمهدية وإن صدقت توقعاته
-
ياناس الزول "مجذوب" أدعوا ليهو بالثبات والـ "عودة"






اقول قولي هذا واستغفر الله لي.............

[أسامة الكاشف]

قراءة مختلفة قليلاً

معطيات:

1. محسن قبل فترة في زهرة الغرق أكد إيمانه بالله وكفره بالأديان
2. ذكر أنه مر بتجربة روحية خاصة أنارت له طريق الهداية
3. استشهد بمحمد بن عبد الله المهدي السوداني كصاحب رسالة ولم يستهجن أو يستنكر مهديته.
4. ذكر في ما ذكر أنه المختار "كنبي مثقف" وليس كمهدي بالمعنى التقليدي لتلافي التعارض ما بين فكرة أن المهدي المنتظر واحد يأتي ليملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جوراً وما بين مهدويته الحداثية التي لم يبشر بها كدعوة طالباً اتباعها بقدر طلبه التبصر والتدبر في ما طرح.
5. يعني مرحل التجربة وتنقل بحرفية وحرفنة بين هذه المراحل

إشارات أخرى كثيرة توحي إلى بأن:

"محسن خالد قصد إلقاء حجر في بركة راكدة بقصد فتح نوافذ للحوار وتحريض على البحث مع إعلاء قيمة السوداني بمعنى ما ينتسب للسودان .. وفكرة المهدية تمثل هذه العودة لإرثنا التاريخي خصوصاً وهي مقروءة مع الإشارت الأخرى التي تشير إلى ارتباط مسار الكون منذ الأزل بمركزه السوداني وكذلك التأكيد على الصوفي الكامن في دواخلنا رمزاً للتسامح والمحبة"

ربما

تسلموا

[أبوبكر عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة الكاشف

ربما

من كتاب: مذكرات يوسف مخائيل عن المهدي:

شوية شوية أصبح للمهدي محبة كبيرة وسط الناس في الابيض و شيخ محمد أحمد بدأ يعلن انو هو المهدي المنتظر.
"وعند المذاكرة يبكي بعين واحدة يجري منها الدمع علي خده، وأحبته الخلق محبة عظيمة ولما تمكن من محبتهم فيه أظهر لهم أمر المهدي وخطب فيهم أنه خليفة رسول الله وعبده بالمهدية في الجلسة النبوية بحضور الاربعة الأقطاب و بحضور نبي الله الخضر عليه السلام، وقال لهم: اني علي قدر ما تجزعت منها، قال لي رسول الله (ص): ما لها إلا انت يا فلان"

[أبوبكر عباس]

انتو يا اخوانا، الTakeOff الساعة كم؟

[عادل عسوم]

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
( إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا ، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ ) رواه البخاري (39) ومسلم (2816)
برغم ورود الحديث الشريف في شأن العبادة الاّ أن المشاددة تنسحب ايضا على اساليب كسب الناس من قوام المنهج وأسس التصور...
لقد كتبتُ من قبل خيطا أبيّن فيه (سلب) مافعله التصوف بنا وفينا فينا...
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=7965
وكتبت أيضا عن (سلب) الايغال في التنطع استمساكا بمظاهر الدين لا جورهره...
وأتبعت ذلك بدعوة الى (الوسطية)...
فهذا الاسلام دين فطرة يخاطب الوجدان (البرئ) دونما تعقيد أو تماهي أو تنطع...
وكل من ناى دون ذلك لاغرو (يغلبه الدين)...
هاهو التاريخ يحدثنا عن أولئك الذين:

أَقْوَامٌ تَحْتَقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ وَعِبَادَتَكُمْ مَعَ عِبَادَتِهِمْ , يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ

ثم هناك-في الجانب الآخر من وصل به الأمر فقال:
ما في الجُبّة الاّ الله.
فلا أولئك صلحوا ولا ذاك استبان الطريق!
وقد ورد بأن الشيطان لا يوسوس الاّ لأهل الايمان...
أما الكافر فلا يوسوس له وذلك لكثرة مداخله اليه ...
يأتيه منه من حيث يشاء دون أن يجد مقاومة أو موانع فيتلاعب به كما يشاء...
وأخطر مداخل الشيطان في الناس هو ما يمس الفكر والمعتقد!
وشاهدنا بين يدي (الزهرة الغارقة) هو زعزعة الايمان بما جعله الله خاصة من خواصه...
يقول الله جل في علاه في سورة الأنعام:
(...وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ)
وقد روى البخاري في صحيحه:
عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( مفاتح الغيب خمس
إن الله عنده علم الساعة.
وينزل الغيث.
ويعلم ما في الأرحام.
وما تدري نفس ماذا تكسب غدا.
وما تدري نفس بأي أرض تموت.
إن الله عليم خبير ).
فما من أحد (يدّعي) علما بغيب يندرج فيما سبق الاّ أدخل نفسه في محظور...
والحديث عن (المفاتح) يقودني الى خيط لي بعون (الشيطان والجن قوم يساكنونا هذه الارض)...
اذ كم من (مفاتح) يستعين بها الناس الى الولوج الى سوح الغيب وفضاءات عالم الروح...
ودونكم (طلاسم ورموز) تكتنف عوالم العديد من مدّعي الصلاح والتصوف في سوداننا هذا...
ولعمري أنها (كلها) لاتصل بالناس الى ميس يكلله الايجاب (وان تصادف صدق بعضها)...
أما (السحر) فهو عوالم أخرى لامجال لذكرها هنا بين يدي أخانا محسن وزهرة الغرق.
لم ازل عند دعوتي لعزيزنا محسن أن يعيد الكرة الى (موالج) الطريق الذي سلكه...
اذ العطب في تلك الموالج يامحسن!
مودتي

[أحمد طه]

والله الذي لا إله إلا هو، إنني هبة البارئ، أصغر إخوتي أبناء محمّد بن خالد بن عمر بن أحمد الحسين، وريث الأنبياء الأخير، الذي لا ينجب، المعروف بالباراسيليتس، أو المهدي المنتظر، النبي الطائر، والمأذون الأكبر في ملكوت الله، المُدّلَّل عند ربه، ومن يُدعى في الملأ الأعلى بـ(النبي المثقف) وأيضاً بـ(صاحب الزي الغريب) يعنون فنيلتي والبنطال، أحشر الناس إلى ربهم، فيتبعني كل من فيه خير، ولا يتبقى إلا شرار الناس تقوم عليهم الساعة.

غايتو لامن قريت الحليفة الفوق دي شعرة جلدي كلّبت
نقول شنو بس .... اليعيش كتير يشوف كتير
و الفنيلة دي قصتها شنو ؟ و دلالة الرسوم الفوقا شنو ؟ و هل هي فنيلة من سوق الله أكبر دا ولا صنعت خصيصا لمحسن؟؟

بعدين أول مرّة أعرف إنو كلمة (مثقف) دي متداولة في الملأ الأعلى !!

[ماريل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طه

بعدين أول مرّة أعرف إنو كلمة (مثقف) دي متداولة في الملأ الأعلى !!

احمد (والذى لا اله الا هو انت كده)

[مسيكين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طه

بعدين أول مرّة أعرف إنو كلمة (مثقف) دي متداولة في الملأ الأعلى !!

الله يقطع عقدة الثقافة الكان مبارانا حتى في الاخرة ،،،
يا بو حميد على كده الواحد كان دخل الجنة - بفضل الله - ولاقى ناس الطيب
صالح و العقاد وطه حسين باقيلك الواحد يقدر يتونس معاهم وله مسألة الثقافة
دي بتكون عامله حاجز نفسي

[أحمد طه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريل

احمد (والذى لا اله الا هو انت كده)

نان وكت انا كده ليه مابتردي علي في التلفون

* راجعي بريدك الخاص في البركل

[مبر محمود]

تحيّاتي محمّد قرشي،
قرأت تعليقاً لكَ في بوست لـ"صديق الموج" على منبر سودانيزأونلاين وقد أحببت -إن لم يكن لديك مانع- أن أكتب رسالة عبرك أتمنى أن تنقلها له بالنيابة عني فكما تعلم أنا لا أكتب هناك.
أولاً لا تربطني أدنى علاقة بصديق الموج حتى "يكلفني!" بأن أصل محسن خالد، بل في الحقيقة أنا لم أكن أعرفه حتّى لحظة إتصاله بي مستعلماً عن "صِحّة" محسن، فقد عرّفني بنفسه على أساس إنه أحد أقربائه ويريد فقط الإطمئنان عليه، وهو لم يخبرني حتى عن كيف تحصل على رقم هاتفي. المهم طمأنته بمثلما طمأنت الكثيرين غيره في مكالمة لم يتجاوز زمنها السبع دقايق! وهو -طبعاً- لم يخبرني إنه ينوي نشر مكالمتنا في منبر عام، وحتى لو أخبرني لا أعتقد إنني كنت سأرفض الفكرة، فما دار بيننا في المكالمة لم يكن فيه شئ لا يصلح للنشر، وهو على هذا الأساس يختلف تماماً عن ما كتبه صديق الموج، فقد كان مجمل حديثي معه إن محسن بخير، شديد ولضيض، يأكل ويشرب، يضحك ويناقش، يُمازح ويُستمزح، وإن مثل هذه الأفكار الشاطحة تشبه شخصيته تماماً، وهو للأسف مؤمن بها إيمان صمدي لا يتزحزح، ولذلك ينبغي على الناس أن يجادلوه فيها بجدية وموضوعية دون رأفة غبية أو تعاطف كذوب فأنا عن نفسي أرى في "المهدية" فكرة دينية مهووسة تحمل في باطنها كل الشر!

[عادل عسوم]

والله الذي لا إله إلا هو، إنني هبة البارئ، أصغر إخوتي أبناء محمّد بن خالد بن عمر بن أحمد الحسين، وريث الأنبياء الأخير، الذي لا ينجب، المعروف بالباراسيليتس، أو المهدي المنتظر، النبي الطائر، والمأذون الأكبر في ملكوت الله، المُدّلَّل عند ربه، ومن يُدعى في الملأ الأعلى بـ(النبي المثقف) وأيضاً بـ(صاحب الزي الغريب) يعنون فنيلتي والبنطال، أحشر الناس إلى ربهم، فيتبعني كل من فيه خير، ولا يتبقى إلا شرار الناس تقوم عليهم الساعة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طه

غايتو لامن قريت الحليفة الفوق دي شعرة جلدي كلّبت
نقول شنو بس .... اليعيش كتير يشوف كتير
و الفنيلة دي قصتها شنو ؟ و دلالة الرسوم الفوقا شنو ؟ و هل هي فنيلة من سوق الله أكبر دا ولا صنعت خصيصا لمحسن؟؟
بعدين أول مرّة أعرف إنو كلمة (مثقف) دي متداولة في الملأ الأعلى !!

تحياتي ياأخ أحمد
علينا أن (نتلمس) المنهج والمداخل التي انطلق منه ومنها محسن...
العطب دوما في ذلك!
(لقد أوضحت ذلك في متن مداخلاتي السابقة)
أسال الله أن يكلأ محسن بعينه التي لاتنام وييسر له أوبة موجبة.
مودتي

[ماريل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طه

نان وكت انا كده ليه مابتردي علي في التلفون

* راجعي بريدك الخاص في البركل

يا افوكاتو:
مكالمتك ما شفتها يعلم الله
الان راجعت بريدى ووجدت
المطلوب تشكر يا احمد
والذى لا اله الا هو
لو مفروض يجى نبى
من وسط المثقفين لا اجدر
به منك انت
ثقافة وعلم وتواضع وزهد
وتعاون وحاجات تانية حاميانى

[ZEIN ABDALLA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

انتو يا اخوانا، الTakeOff الساعة كم؟

يا بابكر، يظهر انه السودانيين بقوا كلهم كيزان...يعنى الفهم العادى البسيط
ما عندهم. حسع بدل يحلوا المشكل الآن قالوا عايزين فى الاول يشوفو
كنيسة لود وهى تحترق وسيارات الاسعاف تتجه لمحاولة انقاذ الناس ..
وطبعآ كلها حتكون متلفزة !!
المشكلة انه مافى كنيسة أساسآ وانما لفظ مجازى لمكان مهجور يصعب
الوصول اليه اتخذه بعض قدماء الانجليز كمكان للعبادة

.

[أحمد طه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسيكين

الله يقطع عقدة الثقافة الكان مبارانا حتى في الاخرة ،،،
يا بو حميد على كده الواحد كان دخل الجنة - بفضل الله - ولاقى ناس الطيب
صالح و العقاد وطه حسين باقيلك الواحد يقدر يتونس معاهم وله مسألة الثقافة
دي بتكون عامله حاجز نفسي

ههههههههههههههههه
الله كريم علينا ، كدي نحن الندخلا بعدين لكل حادث حديث