لماذا الان يطالبون بطرد ابناء الهوسا من النيل الازرق؟

[Hassan Farah]

لماذا الان يطالبون بطرد ابناء الهوسا من النيل الازرق؟

https://sudaneseonline.com/board/510...657982517.html

[جيجي]

لانه الهوسا بقوا تحت امرةً عقار

[Hassan Farah]

لانه الهوسا بقوا تحت امرةً عقار
--------------------------
بنتنا جيجى سلام واحترام
عقار بى سببه فهو ينتمى لقبيلة الانقسنا وهى الاقل عددا بين اثنيات الولاية حيث اغلبية السكان من الهوسا فاعتمد عقار على مبدأ تبادل المصالح معهم : اعطيكم حاكورة تعطونى اصواتكم
وبالمناسبة حقار مش اول واحد يلعب اللعبة دى مع الهوسا
هناك حزب آخر كبير عملها بعد ثورة اكتوبر 64....داك اعطاهم الجنسية عديل وكسب اصواتهم فى الانتخابات
نحن ناس متخلفين الهوسا ديل لو كانوا عايشين فى بلد تحترم فيه حقوق البشر ماكانوا فى حاجة لكل هذه الالاعيب

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah

نحن ناس متخلفين الهوسا ديل لو كانوا عايشين فى بلد تحترم فيه حقوق البشر ماكانوا فى حاجة لكل هذه الالاعيب

السلام عليكم عمنا حسن فرح
في الحقيقة الهوسا ماخدين كل حقوقهم بالزيادة والسبب هو أنهم ناس عمليين وتقليديين ... فهم يمتلكون أراضي البحر وأراضي المطر وتجارة التجزءة والخدمات الحقلية ... والتعليم والوظائف مفتوحة أمامهم ... والشيخ منهم ... وذلك على معظم الشريط النيلي من سنجة وإلى الحدود الحبشية ...

فماذا يريدون بسلطة الناظر التي لا أثر لها على زراعة أو صناعة أو أي شيء يخص حياة الناس ... هي سلطة سياسية شرفية ليس أكثر ... وهي معلوم منذ قديم الزمان بأنها حق لأهل المنطقة الأصليين ... وحتى الشماليين الذين كونوا قرى ومحاليات في جنوب النيل الأزرق مثل ود النيل وود الماحي لم يطالبوا بها.

[Hassan Farah]

هي سلطة سياسية شرفية ليس أكثر ... وهي معلوم منذ قديم الزمان بأنها حق لأهل المنطقة الأصليين ...
--------------------------------------------
وعليك السلام ابوجعفر
كما ذكرت الحاكورة سلطة سياسية كانت توزع من قبل السلطات الاستعمارية و تلعب دورا اساسيا فى نظام الادارة الاهلية
قد يكون اثر الحاكورة او دور الناظر قد اختفى تماما او صار شكليا فى شمال السودان واغلبية المدن ومعظم مناطق الوعى لكنه للاسف لا زال حيا وفعالا فى الكثير من مناطق السودان خصوصا تلك التى تضم قبائل واثنيات مختلفة الاصول والتقاليد واللغة كدارفور وغرب وجنوب كردفان والبحر الاحمر والنيل الازرق
هذا النظام فى تلك المناطق يشكل مصدرا للصراعات والنزاعات والحروب
الحل والمخرج الوحيد ان يتمتع كل مواطن يحمل الجنسية وله رقم وطنى بكامل حقوقه بصرف النظر عن اصله وملته وان يحق له اختيار من يريد ان يمثله فى السلطة السياسية عن طريق الانتخاب

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah

هذا النظام فى تلك المناطق يشكل مصدرا للصراعات والنزاعات والحروب
الحل والمخرج الوحيد ان يتمتع كل مواطن يحمل الجنسية وله رغم وطنى بكامل حقوقه بصرف النظر عن اصله وملته وان يحق له اختيار من يريد ان يمثله فى السلطة السياسية عن طريق الانتخاب

أولاً قانون الإدارة الأهلية في كامل السودان هو نفس القانون ... والتي أصبحت شرفية ليس إلا ... ولهذا أنا أشتم رائحة مؤامرة من الإنقسنا ضد الهمج وراح ضحيتها الهوسا.

وصدقني أنا عشت في جنوب النيل الأزرق وفي قرية ضمت ثلاثة إثنيات وهي هوسا وعرب وهمج وكلهم تحت إدارة شيخ من الهوسا بسبب التواجد أولاً ... والجميع متعايشين بلا أي مشاكل لأن كامل السلطة بالنسبة لتصديق الجنائن والحيازات المطرية هي بيد الحكومة، مصلحة المساحة ... والتصديقات التجارية هي بيد المجلس ... والنزاعات بيد القضاء ... يعني الشيخ ما عنده سوى كثرة الضيوف الحكوميين ... وتعبان - يبيع ليك قميصه - بدون فائدة.

[Hassan Farah]

الاخ ابوجعفر سلام
وظيفة الناظر فى دارفور والبحر الاحمر وجنوب وغرب كردفان لازالت قوية عليها يتصارعون ومن اجلها يتقاتلون
لا علم لى بالوضع فى النيل الازرق لكن ان كانت هذه الوظيفة تشريفية فقط فلماذا سقط الهوسا فى شرك عقار؟؟

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah

الاخ ابوجعفر سلام
وظيفة الناظر فى دارفور والبحر الاحمر وجنوب وغرب كردفان لازالت قوية عليها يتصارعون ومن اجلها يتقاتلون
لا علم لى بالوضع فى النيل الازرق لكن ان كانت هذه الوظيفة تشريفية فقط فلماذا سقط الهوسا فى شرك عقار؟؟

مرحبا حسن ...

وفعلاً أنت فتحت موضوع مهم وهو أن السودان - كمعبر ومستقر لسكان دول الجوار - حدث فيه توافد أعداد كبيرة من قبائل لها فروع في دول الجوار الشيء الذي خلق تغيير في الخارطة الديموغرافية في بعض مناطق دارفور ... والبحر الأحمر ... ولم يجد أهل الحواكير الأصلية في يدهم من سلاح سوى النظارة فاستخدموها ليظهروا قوتهم وهي في الحقيقة سلطة شرفية فارغة من أي مضمون ... ولذلك عندما هدد ترك في الأيام الفائتة بفصل الشرق لم يرد عليه أحد ... فالبني عامر أكثر منهم عدداً وعقدوا مؤتمر مناهض للبجا على حسب ما سمعت.

المهم هو أن صراع الحواكير في جنوب النيل الأزرق ليس له وجود وذلك لأن هذه المنطقة لها تاريخ عريق ولا يمكن لأحد أن ينافس الهمج فيه فهم كانوا حكام السودان ...

أما الهوسا فالشعور بأنهم وافدين لم يغادرهم رغم تواجدهم منذ رحلات الحج على الجمال ... وهذا سببه عدم انصارهم في الإثنيات المحلية ... وفشلت في ذلك حتى أمدرمان التي صهرت كل قبائل السودان ووافديه عدا الفلاته فتجدهم يسكنون في أحياء بعينها ويمتهنون مهن بعينها وووو

المهم هذا الشعور هو الذي جعلهم يخرجون في مظاهرات ضد البشير عندما وصفهم بالقبائل الوافدة ... وقُتل وقتها منهم 14 شخص.

وهذا الشعور هو سبب بحثهم عن النظارة ...

[Hassan Farah]

وهذا الشعور هو سبب بحثهم عن النظارة ...
-----------------------------------
سلام ابوجعفر
بالضبط اخوانا الهوسا هم الذين عزلوا انفسهم عكس الكثير من ابناءالجوار الذين انتقلوا للعيش فى السودان كالمصريين والاريتريين والتشاديين وغيرهم
ما السبب فى ذلك؟ فئة قليلة جدا اندمجت فى الحياة السودانية كالفنانة عائشة الفلاتية والفنان شرحبيل احمد لكن الاكثرية حافظت على عزلتها

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah

وهذا الشعور هو سبب بحثهم عن النظارة ...
-----------------------------------
سلام ابوجعفر
بالضبط اخوانا الهوسا هم الذين عزلوا انفسهم عكس الكثير من ابناءالجوار الذين انتقلوا للعيش فى السودان كالمصريين والاريتريين والتشاديين وغيرهم
ما السبب فى ذلك؟ فئة قليلة جدا اندمجت فى الحياة السودانية كالفنانة عائشة الفلاتية والفنان شرحبيل احمد لكن الاكثرية حافظت على عزلتها

السبب في عدم انصهارهم في المجتمع السوداني هو قوة طبائعهم التي تميل إلى المذهب الرواقي ... والعيش في هامش الحياة ... بلا مظاهر ولا سعي مجهد لكسب الدنيا والارتقاء الطبقي في ثناياها ... علماً بأنهم متدينين بطبعهم ... فلم أرى يوماً هوساوي سكران أو صاحب لفظ خارج.