أضغاث السنسميليا 4 فتنة الغضب

[تاج السر الملك]

أضغاث السنساميليا 4
فتنة الغضب


جلس ابى بجانب شجرة الميلاد مغضيا أفتتان عينيه عن عبث الأضواء المنتثرة على طولها و ما حولها و من وراءها ، تغمز ألوانها بالأحمر و تنتهى به ، هفت أشواقه الى الهدايا المغلفة بعناية مندسة فى قاعدتها، اشار الى قمت أذر جليدا صناعيا من الياف بيضاء على سعف نخل فى خاطرى ، أمشى أتوكأ على نعل من قماش بال ، غائص الى مفاصلى فى طين ( المترة) اللزج ، شهدت عوازب أحلامى مقطبة الأسارير تعود واحدة تلو الأخرى عبر المدخنة قبيل حلول ( سانتا) ، و الليلة باردة ، و جوف النيل عامر بالدفء ، الليلة هادئة فى ( سبرنغفيلد) و عاصفة فى القطب و لكن ( سانتا) ازمع السفر على كل حال ، على ظهر مركبته التى تسحبها الكلاب..صاح هزجا ( هو هو هو) ، مكسوا برداء أحمر تبدا منه الألوان رحلتها و تنتهى به فى الحذاء .
ابى لا يزال مستغرق فى فتنة الأشياء من حوله ، فعاودنى نفسه الطرب الكسيح الكسير الذى يعاودنى كلما همهم المذياع بأزيز غطاءه المطاطى المشروخ ( بلال يا بلال...اب ذوق عشمو....) ، افيق على صوته ابى يرجز ( جنقل بيل...جنقل بيل...) ، يضحك و يبتدرنى بقوله..ليتنى اشعلت سراجى تحت نخلة فى مروى هذه الليلة ، و لكن الطائرات أقلعت و آخر القطارات مضى و مضى معهن آخر عهدى بالدليب!!
كم كان يلزمه من الصمت حتى لا تشى به الحرائق ، ( و هل خلق الأنسان اللغة الا ليخفى مشاعره؟؟؟) همست فى سره و ما اظنه قد سمع . خرج ابى من رماد الحريق ، طالعا فى فى صباح ممطر من اغسطس ، أتى ابى قادما من غور الأسئلة القائمة فى ظلمة صمت المحنة ، ذربا ، غائم الذاكرة و على مقلتيه بريق الحنو و الغلظة ، عددت أصابع يديه و قدميه ، ربت على خديه و قد امحت عنهما الشلوخ و صارت مثل ندوب على ظهر طلل منسى ، همست فى اذنه الصغيرة ..مرحبا و عقب الآذان ، استرق نظرة الى ذوائب الشيب فى مفرق كهولتى ..تبسم و قال..كبرت يابنى!! جلس فى مقعده المنصوب على مقعد السيارة الخلفى ، مشدودا الى مناصى السلامة و الحذر ، زففنا فرحنا به الى البيت ، اتصل بنا الناس فضولا و تساءلوا ...كم وزنه؟؟ ضحك كعادته و عقد ما بين حاجبيه ، فأستبانت سطوته ، و انتثرت قطرات خواطره أمام ناظرى- لمحت فيها وجوها ساكنة مستظلة بطمأنينة الغضب، واقفة فى وجه طلائع جيوش ( الباب االعالى) ، يذبون بالسيوف هاطل الرصاص، و بينهم نساء و صبايا .. أطرفوا و أخفضوا وولوا سيوفهم اللمم و ما عقروا الناقة فما بان لهم خلاص غير أفق الردى ، استقبلوه بطمانينة الغضب ، فأعتقهم الموت من رزء العبودية ..
طق ابى على غطاء ( الحقة) الحديدى المنمنم ، مقاطعا مسير الأنباء السوداء المتواترة المنبعثة من رحم المذياع ، مات ( عبد الناصر) ،فخرجنا فى اردية من الكاكى، وقفنا طوابيرا امام ابواب (النادى العربى) فى حزن متشكك متساءل عميق، رايت ابى يثير الصخب و هو يتابع الرسوم المتحركة، فاجأته و انا اقترف كذبة كبيرة فأتى الى سكون ، كان ذلك حين تعذرعلى فهم اللافتات البيضاء العريضة التى تزحم الآفاق ، يحملها أناس سمعته يسميهم بالمتظاهرين ، دخان و هتافات و عويل ، و رجال شرطة بؤساء الهيئة يجلسون على حواف شاحنات الجنود سجناء فى قيود بزاتهم.. ثم انجلت الغبرة عن سماء صافية و نشيد.
نشيد عذب رقيق ، لا يشبه ذلك الهتاف و العويل ، غنينا معه و كأننا نحفظه منذ الأزل ، و اصواتنا الغضة تعلو دونما قصد ..باسمك الشعب انتصر....صفقنا بطرب حتى اتانا صوت المعلم..قيام...جلوس..قيام..جلوس..ثم انصرف يحادث رجلا رسميا عند الباب ، ذكر همسا بأنه مفتش التعليم ، فأحسنا السلوك و طوينا ايادينا على صدورنا فى تضاد محكم ، ضحكا و هزا رأسيهما من حباب نشوة و أمل أدركنا منه قبس ما لبث ان خبا.
صفت عيون الناس و رقت اعطاف الشجر و الطرقات ، و فى المساء الباكر قبل ان تصيح اختنا الصغرى ( انا انوم وين) ، عددنا الالوان فى الأضواء المعلقة على الشجر و حواف الحوائط و اسوار السلك المعقود حول الحدائق و الورش ، فكانت تبدأ بالأحمر و تنتهى به .
غاب ابى بعد ذلك بعامين ، ذات صبح ممطر فى بداية أغسطس ، رجعنا من وداعه مشيا على الأقدام ، تركناه وراءنا و حيدا من رداءه البيض ، وضع عمى آجرتين على مقدمة قبره حتى لا يضل الدعاء طريقه اليه ان عدنا ، عدنا تظاهرة دون بيارق و دون نشيد الى وحشة سريره الحديدى فى منتصف الدار و عجلته ( الرالى) متكئة على الجدار ، الى بقية من ماء فى الأبريق، و بقايا صحيفة ، و عوينات قراءة يعينها سلك رفيع على التماسك و الصمود، عدنا الى وحشة العويل و الرماد ،الى قصائد جدتى تودعه الى مشارف الحديد حتى سكنت حياته بأغنياتها، حتى أختزن عقلى رائحة جسدها.
كان ابى يسرق السؤال من شفتيها قبل ان تبوح به ، و يجيب عليه ( رسلى لى عفوك) ، و هاهو بجانبى يفك الأزار عن صناديق الهدايا التى اتى بها ( نويل) من عواصف القطب ، عله يعثر بالعفو مخبا فى فى زوايا الصناديق ، تلوت و انا امسك براسه بين راحتى ، آية الكرسى و المعوذتين ، فتمتم بشكر ( ابانا الذى فى السماء) ، قامت امه تعوذه ( غوتاما بوذا ، قاهر الموت قبل ان يدركه الموت ، و هادم اللذات اسماها و ادناها ، القائل للزمان انا انت و للمكان انا افسح منك و ابقى..) ، شد ابى الأزار الأحمر يطوق به استدارة الرماد فى السماء ، تمدد اليوم و تمطى فى كسل ، فأكملنا دورة الحب ، الذى بدأ بدمعة على خد جدتى ، و اعقب اكتماله بمذبحة للغة تقاتلنا فيها دون عواطفنا المرتابة ، و ما افسحنا له فرجة ينفذ منها الى حدود الماء فما تيسر له البكاء ، غيرت العواصف اسماءها و امسك الوجد انفاسه و سكت .
قام ابى من مجلسه ، بجانب شجرة الميلاد ، و اغمد جسده الصغير الرقيق بين الأغطية ، اغفى و بين شفتيه ابهامه الدقيق و شبح ابتسامة ، موليا وجهه شطر أعمدة خشبية ملونة ، نصبت على طوقها البيارق و الصيوانات الواسعه المزخرفة بأشكال دائرية و مضلعة ، و زينت بآيات و ثناء على المصطفى ، و فى داخلها على المناضد العالية ، وقف فارس الحلوى القرمزية ، جنبا الى جنب عروسته ، مفرغين من احشاءهما يحدقان الى الأفق فى صمت بليغ ، هل هى الأصنام تعود حلوى عوضا عن عجوة ؟؟ ام انها البدع المحمودة ، باشرت قضم اطراف الفارس ، اعملت اسنانى مثل منشار عريض امتص رحيق الفارس القرمزى ، بينما قبضت اختنا الصغرى على عروستها بعزم من يود الحفاظ عليها الى الأبد .
طرقنا و سط الغبار المعطر بأزيز الطبل و الصبر و الأبتهال و صياح الباعة و المادحين و الناجين من مهلكة ( الباب العالى) ، و الفارين فى وجه ( السد العالى ) ، مسلكا صعبا تشتد فيه قبضة ابى على اجسادنا الصغيرة خشية ان ننزلق فى الزحام فنضيع ، شددت قبضتى على الفارس القرمزى حتى لا يضيع هو الآخر . انحسر الضوء و الضوضاء لحظة انشد فيها ابى و الوجد معلق على لهاته و قال فى ختام النشيد ( عليه الصلاة والسلام) ، كان كأنما ينفث حزنا و شوقا و حنينا الى سراج موقد تحت نخلة، كان يحن الى السرى و هو مقيد الى الأرض ، كان حنينا الى قمر يفضض ماء النهر و دمعة على خد جدتى ، دمعة وحيدة مكابدة ، دمعة حرى تتوسل بقاءه و تتعجله مثل القضاء ، مثل ذكرى الوجوه التى تقمصت طمأنينة الغضب فمضت الى لا عودة- ذكرى وجوه اسلمت جدتى الى عصف الفراق.
انزلنى من على كتفه ، امشى على حذائى القماشى الأثير مزهوا برفقته و خاطرى تشظى عند رحيله فى المولد الذى اعقب الذى اتى ، عدت بلا بيارق ، دون نشيد ، الى وحشة الطار و المدائح النائحة ، المدائح التى تمسحت برماد المراثى و اغتسلت بالسلوى، عدت الى النخل الزائف اذر عليه الجليد الزائف ، تهمس جدتى ...يا لها من مدائح حزينة!!!
ايقظ ابى فى الصباح الباكر صوت الأجراس و التراتيل ..بسم الأب و الأبن و الروح القدس .....صاح من مرقده..آمين...و هرع الى قاعدة شجرة الميلاد يدعك عينيه يسارع صحوا حتى تلاشت الذكريات من بصيرته و صوت مركبة ( نويل) و هى تنسحب فى الأفق ...ادى صلاة الصبح..سبح..حوقل...صوت العرب من القاهرة ..حول المؤشر فغنى ( بيلى جول)


When you look into my eyes
and you see the crazy gypsy in my soul
it always comes as a surprise
when i feel my withered roots begin to grow

well i never had a place
that I could call my very own
but that's all right my love
cuz you're my home.

اين هو الوطن؟؟؟ هل هى الوطن؟؟

[فتحي مسعد حنفي]

-- ------------------------------------------------------------------------------

أضغاث السنساميليا 4
فتنة الغضب
===



ليه كدا يود الملك يا أمير في دي أكيد بجي أزورك

[تاج السر الملك]

فى انتظارك يا حلبى الجعليين

[فتحي مسعد حنفي]

[QUOTE=تاج السر الملك;82118]أضغاث السنساميليا 4
فتنة الغضب

اين هو الوطن؟؟؟ هل هى الوطن؟؟
========

العزيز تاج كنت قد وعدت بالعودة ولم يكن هذا انشغال أو غيره ولكن لأن الموضوع ليس من السهل
الكتابة عنه الا اذا كنت مدركا لكل ما فيه وهذا شئ صعب للغاية فقد كنت أحس وأنا أقرا بأني طفل
يتأرجح علي أرجوحة مغمض العينين يتخيل نفسه في كل حركة للأرجوحة في مكان أخر ومجتمع أخر
وزمن آخر غير الزمن حتي بدأت ادراك ما هو المقصود بثلاثي الأبعاد ولكن حتي هذه لم تسعفني فقد كانت الأبعاد أكثر من ثلاث
بدأت أحس بمدي الضياع الذي يعيشه كل منا في غربتيه الداخلية والخارجية ونحن نحاول خداع أنفسنا
بما هو ليس حقيقي متناسين أن الوطن يعيش في داخلنا لن نستطيع الفكاك منه الي أبد الآبدين فمهما
حاولنا وضع ستار نجده يعود فيخترقنا من جديد0
حاولت أكثر من مرة اختراقك لرؤية ما بداخلك فوجدتك خلف درع صعب الاختراق وكنت كلما اقتربت
اصطدمت بحاجز دفاع آخر خلف الذي تجاوزته فوصلت الي أن الوصول لهذا يحتاج الي أوقية كاملة
من السنسميليا المكسيكية0
اختلاف الثقافات والديانات مقرونا باختلاف المكان والزمان يجعل أي معالج نفساني ضائعا فهو لن
يفهم اطلاقا ما بداخلك ولكن يمكنه فقط ادراك ما هو معلوم لديه ولكن هل اذا قرأ ما كتبته أنت يحس بما
أحسسته أنا مثلا0لا أعتقد
أنا مثلا تخيلت وانا أقرأ(هل هى الأصنام تعود حلوى عوضا عن عجوة ؟9 ضحكات سيدنا عمر ابن الخطاب وهو يتذكر موقف جوعه واضطراره لأكل آلهته المصنوعة من العجوة0وقادني هذا لتخيل دموعه عندما تذكر وأده لابنته وهي تلعب في لحيته0كيف لهذا الشرينك أن يدرك كل هذا

عموما موضوعك قطعة أدبية رائعة لمن يفهمها ومحيرة لمن لا يستطيع فك طلاسمها0
لك مني قبعة مرفوعة0
فتحي

ملحوظة: انتبه للأخطاء المطبعية

[فتحي مسعد حنفي]

أنا في انتظارك وما تنسي المعلوم

[تاج السر الملك]

لله درك يا فتحى
و لا ازيد و لكننى فى حالة بندرشاه ضوبيتية...
المعلوم ..المغالق قافله!!!

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج السر الملك

لله درك يا فتحى
و لا ازيد و لكننى فى حالة بندرشاه ضوبيتية...
المعلوم ..المغالق قافله!!!

=============
يالحبيب لو قرأ الطيب صالح نفسه موضوعك لصار هو ضو البيت وبحث له عن بندر شاه
في زمان ومكان آخر وأنا ياعزيزي لم اجاملك ولو بكلمة واحدة بل قرأت الموضوع متناسيا
من هو كاتبه حتي ألزم نفسي بالحياد التام في تقييمي للمادة التي أمامي0
وبعدين بطل اسلوب حسين ملاسي دا والكلام ما بقروش ولا انت كمان اشتغلت في البريد
والبرق0ودي ما بعيدة مادام اصحابك أولاد رستم لأنه أخوهم مصطفي بقي أكيد حاجة كبيرة
هناك دا لو ما نزل المعاش0
المغالق دي ما بتقفل الا يوم الأحدمع انو حسب أمريكا احنا في يوم الاتنين الليلة ولا شنو
ياملكالمشكلة هنا كلو made in Egypt والبضاعة المحلية دايما
تعبانة والسما محتاجة بشدة لتغيير اللون الباهت البقي عليها من طول المدة
أوعك تقول الحلبي جن ولو انو ما بعيد بعد ما قريت أضغاثك البتجنن بوبي ذاتو0
خليك انت في أضغاثك واحنا لينا ألله0
وأنا بكتب اتذكرت حكاية قلت لازم أحكيها ليك: قالوا واحد من أخوانا الحلفاويين عيني باردة
كان أعور أولادو أجبروهو يمشي يحج ولما وصل هناك قام مات0
أولادو فرشوا عليه لما جاهم الخبر0 دخل عليهم عمهم أخو المرحوم وبعد ما شال الفاتحة مع
الولد الكبير قال ليهو:بالله يا مهمد(محمد) أبوك دا مش راجل همار(حمار)0ألولد استغرب من الكلام فقام رد
عليهو: همار(حمار) ليه يا عمي ايب(عيب) كدا الراجل ميت0 فقام عمو قال ليهو همار ابن ستين همار
اذا هو قاعد في بيتو ربنا أور اينو(عور عينو) يقوم يروهلو في مهلو(يروحلو في محلو)؟همار ولا مش همار0
أوعي أخوانا الحلفاويين يزعلو ولوانهم الذ ناس في الدنيا وأولاد نكتة لكن مشكلتم انهم زي
ما قال لي عم محمد الكان بيشتغل في جامعة القاهرة الفرع لما سألتو ليه بسبوا الدين كتير
قام قال لي اسمع يا ابني احنا زمان لما جا الاسلام عندنا قلنا نتأكد بنفسنا من المعلومة
دي فبعتنا واحد يروح الحجاز ويشوف بنفسو فالراجل دا سافر ما رجعش عشان كدا
احنا بقينا نص ديانة وأولادنا احنا بقينا نقول وصلوا سن الرشد لما نلقاهم بقوا يسبو الدين
زي الطلقة0برضو كلام عقل مش كدا وعم محمد دا كان أحسن نقاش في السودان0
وكفاية كدا قبل ما تودينا في داهية 0بالذات بعد ما مورس بقت قديمة0

[فتحي مسعد حنفي]

انت لسة مستني المغالق تفتح ولا شنو.بتتعزز

[تاج السر الملك]

يا شاب يا حنفى
انت عندك عمارى الوطنية فى زول يقدر يتعزز معاك؟؟
المشاغل الحياتية و نحن مقبلون على موسم مولد الخواجات وفيه يشتد السعى لتخزين مؤونة الشتاء المبيوتر بكون شغال قرافيك تقيل انترنت دى الا بالليل لمن نظبط اللعب.
الطيب صالح انا شخصيا ما عاجبانى عندو غير ( نخلة على الجدول) اما اقرب الناس الى قلبى فأحلام مستغانمى فى الدوشة دى كلها ، الهجرة الى الشمال كنت اتمنى ان تكون ذات بعد انسانى أعمق مثل ضو البيت..عموما الحلفاويين ديل مالين الأسافير و بلدياتهم كتار فى مصر و الله الا تعمل فيها ودبمبة حتى تنحل
لك كثير الود و بيتكم عرفتو يا شفت، و الوداك جنب نادى الأتحاد شنو؟؟ أوعى تقولى لذلك قصة طويلة..و كفيلك كان منو فى مدنى؟؟؟ عوض حلاوة؟؟

[فتحي مسعد حنفي]

k:[size=5] لا يا بطل كفيلي كان فرفشة (الحبيب خليك تملي قريب في شمالي انا00العجلتو بتضرب جرس كللنج)
بعدين نادي الاتحاد كان حيطتو ضهر بيتنا كان الخرطة واقعة ليك0وبعدين أنا سكنت سنتين في الداخلية في براغ مع المرحوم فرح شطة0اخوهو عبدو واختو كان زوجها السفير عثمان الحضري0 وكمان بعرف يوسف دبوس وبار لمنيوس الفي آخر ميدان الكورة جنب محطة البص السريع0 وقع ليك
اها عندك شك في معلوماتي ولا ارص ليك ناس مدني الممكن تكون بتعرفهم كلهم:ee[/size]

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج السر الملك

يا شاب يا حنفى
انت عندك عمارى الوطنية فى زول يقدر يتعزز معاك؟؟
المشاغل الحياتية و نحن مقبلون على موسم مولد الخواجات وفيه يشتد السعى لتخزين مؤونة الشتاء المبيوتر بكون شغال قرافيك تقيل انترنت دى الا بالليل لمن نظبط اللعب.
الطيب صالح انا شخصيا ما عاجبانى عندو غير ( نخلة على الجدول) اما اقرب الناس الى قلبى فأحلام مستغانمى فى الدوشة دى كلها ، الهجرة الى الشمال كنت اتمنى ان تكون ذات بعد انسانى أعمق مثل ضو البيت..عموما الحلفاويين ديل مالين الأسافير و بلدياتهم كتار فى مصر و الله الا تعمل فيها ودبمبة حتى تنحل
لك كثير الود و بيتكم عرفتو يا شفت، و الوداك جنب نادى الأتحاد شنو؟؟ أوعى تقولى لذلك قصة طويلة..و كفيلك كان منو فى مدنى؟؟؟ عوض حلاوة؟؟

أولا شكرا جزيلا علي شاب دي يازوق0بالنسبة لي عوض حلاوة خش علي بوست شوقي بدري الفيهو رسالة لحسين خوجلي حتلقي التوضيح هناك0
بالنسبة لبرابرة مصر فديل حكاية وملكوت تاني0 يحكي انو جماعة منهم جو القاهرة من أسوان فقام واحد فيهم اتوفي وعايزين يدفنوهو رسلوا جماعة يشتروا الكفن وما كانوا عارفين يلقوهو وين فسألوا واحد قال ليهم أمشو الحسين اسالو هناك فلما مشوا الحسين سألو في كام محل ما لقوا وفي الآخر ود حلال قال ليهم أمشوا شوفو في السيدة ذينب فمشوا هناك وسألو برضو ما لقوا بس سيد دكان قال ليهم امشوا الحسين قالوا ليهو احنا جايين من الحسين قالوا لينا نجي هنا فالراجل ضحك وقال ليهم انتوبس ما عرفتو تتفاهمو معاهم0الدبلان شاحي اليومين ديل في السوق وهم بيبيعوهو بالغالي من تحت الطربيزة0قاموا رجعوا تاني الحسين ودخلوا أول دكان سألوهو قال ليهم مافي فقام واحد فيهم قال ليهو طيب ما مشكلة لو لقيناهو ممكن تمنو يكون في حدود كم تحت الطربيزة الراجل عرف انهم فاهمين اللعبة فقام قال ليهم طبعا هو شاحي في السوق وبيتباع من تحت لي تحت وتمنو ممكن يعمل بالميت 50 جنيه فقام واحد رد عليهو قال ليهو للأ الميت من عندنا0
يا زوار البوست طبعا البوست دا باين من اسمو انو هترشة فما تآخذونا والكايس كلام جادي أحسن يمشي يكوس ليهو بوست تاني يكون فيهو سياسة ولا قطعة أدبية0 هنا في أضغاث وبس0 وكمان سنسيميليا والما عارفها شنو يسأل سيد البوست

[فتحي مسعد حنفي]

قال أخونا تاج السر الملك:-

انا بوستاتى بتعضى يا حنفى؟؟
و الله الا اكلم ليك نجاة
بعدين فيصل الحمى قايمة عليه؟؟ قعد يهضرب بالحيا و العفاف و شمبلت
الكفيل مات؟؟
==========


وبوستك دا مالو ما بعضي

[بابكر مخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

قال أخونا تاج السر الملك:-

انا بوستاتى بتعضى يا حنفى؟؟
و الله الا اكلم ليك نجاة
بعدين فيصل الحمى قايمة عليه؟؟ قعد يهضرب بالحيا و العفاف و شمبلت
الكفيل مات؟؟
==========

وبوستك دا مالو ما بعضي

البيعضي العطرون الفي التمباك
بالمناسبة
ليه إسمو الصعود
هل لأنو الزول البشعر بأنو في حالة صعود بالإنجليزي لمن الزول يكون مصقوع بيقول ليك fly or high
أفتكر الصعود من الصعُود وهو عملية تشابه الإستنشاق والرسول عليه الصلاة والسلام كان بيصعد، لكن مواد كعلاج، ما عندنا الناس بيصعدو السمن
لكن مش العطرون بتحس بيهو ذي البيعضي في اللها
الغريبة في ناس لمن التمباك يكون حار ويتشتش في اللسان يقولو ليك أنو نوع كويس، لكن القصة أنو الغلويات الفي العطرون هي بتكون صاحبت التأثير دا والغريبة أنو الغلوي ذي الحامض بيحرق
وسف الصعود لشريكات الحياة برضو بيحرق
أتحدى واحد يقول أنو شريكتو ما عندها مانع،،،
بس يجيب ليا شهادة موثقة بذلك

خلوهو قبال فوات الأوان
وتبقو تقولو لوسمعنا كلام بابكر الزمان

[فتحي مسعد حنفي]

وسف الصعود لشريكات الحياة برضو بيحرق
أتحدى واحد يقول أنو شريكتو ما عندها مانع،،،
بس يجيب ليا شهادة موثقة بذلك

خلوهو قبال فوات الأوان
وتبقو تقولو لوسمعنا كلام بابكر الزمان
=============

للأسف ما بقدر أعقب علي كلامك لأنو بالأدب ما ممكن وأنا ما داير الناس تفتكر اني قليل أدب 0 غايتو قبضتني من ايدي البتوجعني00 أها واحد صفر ليك للمرة الأولي من أيام SENEC

[تاج السر الملك]

قرقرقرقرقر ياحنفى
و الله يادوب اتذكرت كانوا بيوصونا اعملو حسابكم من بركات الحلبى
و الكضمى وفتحى ود حنفى ، قلت لى فرفشة؟؟ و الله انت زول مسلط
كدى ادينا تشة من الغلوى ده.
سلام يا بابكر
انت عارف ان عندى الدنيا دى ، الموية الفيها دى بتخوف
عندنا واحدا صاحبنا هنا ربنا يشفيه، ما بشرب و لا شاى الله و الرسول ده
زول صحى و ياكل صحى ، تمباك؟؟؟ سف السكر ما بسفو ، و الله اى مصيبة طقتو..بدون فرز..نحنا يازول ناس قرقراب و عليك يا الله ، كده كده متخارجين .لك التحية على المتابعه.