القوة والضعف فى شخصيات الطيب صالح الروائية !!! عايد عبد الحفيظ

هايكو لا للحرب - للشاعر عبدالله جعفر !!! نصار الحاج

مصطلحات عامية سودانية !!! المرحوم فيصل سعد

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-05-2011, 01:35 PM   #[106]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي




التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-05-2011, 05:39 AM   #[107]
زهير ابو سوار
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زهير ابو سوار
 
افتراضي

أخ بابكر مخير ..
تحياتي ..
التصوف في حد ذاتو ليس مشكلة ولا غضاضة فيه ولكن دايما الخوف والحذر منه ياتي من التلبيس والخلط الذي يلازم بعض السالكين في هذا المجال ..
مؤكد انا ما بقصد شيخ الجكس براهو ولكن كثيرون في السودان وغيره خلطوا التصوف مع الشعوذة وازلقوا في خطيئتهم ..
انا من الذين يقرأون كثيرا في بالفكر الصوفي واتفحص جوانبه الفلسفيه وعمق رسالته التي لا تحتمل مثل هذا السخف والإستعراض والغرور الخفي وليس شيخ الجكس لوحده وانما شيوخا مشهورين بالسودان استخفوا بعقول الناس وكونوا فرقا انشادية وحلقات دروشة لا صلة لها بالفكر الصوفي لا من قريب ولا من بعيد ..
لذلك الحكاية اصبحت فيها بوبار وفشخرة والتصوف الحق يقوم علي الزهد والبساطة في كليات الحياة وضرورياتها ..
تحياتي لك



التوقيع: زهير أب سوار
زهير ابو سوار غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-05-2011, 09:21 AM   #[108]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير ابو سوار مشاهدة المشاركة
أخ بابكر مخير ..
تحياتي ..
التصوف في حد ذاتو ليس مشكلة ولا غضاضة فيه ولكن دايما الخوف والحذر منه ياتي من التلبيس والخلط الذي يلازم بعض السالكين في هذا المجال ..
مؤكد انا ما بقصد شيخ الجكس براهو ولكن كثيرون في السودان وغيره خلطوا التصوف مع الشعوذة وازلقوا في خطيئتهم ..
انا من الذين يقرأون كثيرا في بالفكر الصوفي واتفحص جوانبه الفلسفيه وعمق رسالته التي لا تحتمل مثل هذا السخف والإستعراض والغرور الخفي وليس شيخ الجكس لوحده وانما شيوخا مشهورين بالسودان استخفوا بعقول الناس وكونوا فرقا انشادية وحلقات دروشة لا صلة لها بالفكر الصوفي لا من قريب ولا من بعيد ..
لذلك الحكاية اصبحت فيها بوبار وفشخرة والتصوف الحق يقوم علي الزهد والبساطة في كليات الحياة وضرورياتها ..
تحياتي لك
الحبيب الإبن زهير
الصوفية في المظهر عند البعض؛ التقشف والخشونة (إخشوشنو فالنعم لا تدوم)
الصوفية في الممارسة الحياتية؛
المأكل والمشرب، خذ ما يكفيك ولا تسرف (تمرة وشرفة موية)
أدبياً، كن كما الناس (أفرش الواطة وأقعد فيها وكفاك طوبة تتوسدها)
إجتماعياً، أصل وبادر بالتواصل (القرب من الناس رحمة)
مادياً، أكسب من عرقك وما يفيض عن حوجتك جود به على الآخرين (مال الله وأصرفه في درب الله "المحتاجين العاجزين أحق به")
الصوفية ماها حقت الدين وبث، هي نهج لحياة ..
صعبة "بشكل" غريب لمن يطمع في حياة النعومة والسحسحة وساااااااااهلة للغبش..
ربنا أجعلنا من الغبش روحانيا، الغبشة بتاعت الضنك والفقر والزهج شبعااااااااااااااان منها!!!
ماني سوداني...
وييييييييييييين صوفيتنا من الصوفية القلتها أنا في السطور الفاتت..
يا زول أقول ليك:
نقوم "صوف" من الموضوع دآ...
بيجينا "توحة" بي نضارتهو المظللة والنضارة الجنبهو،،
تكون بالشي الفلاني من "برج خليفة"



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-05-2011, 09:37 AM   #[109]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الشوق مشاهدة المشاركة
والله يا دكتور ضحكت جنس ضحك

ونحن في شوق لمعرفة النهاية السعيد بينك وبين شيخ اللمين ..............


وبركاتك يا شيخنا ................ شيخ اللمين



حته جاده :
دايما الناس بتظلم لاسباب قد تكون ظاهرة وربما مستتره ولكن الاجمل ان تتحول تلك المشاعر المشغوشة وتأخذ طريقها السليم من على القرب وفي صحبة اهلها
لك وله كل الاحترام والتقدير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير مشاهدة المشاركة
إبنتي الحبيبة آماسي
ما أظن تكون هناك نهاية، لأنو دي البداية وبي صفحة جديدة
صفحة إبتدت عشان تتمدا وتمتدا

حتة جادة
الناس بي طبعها ظلامة وقليل البتفتح ليها ضو الحقيقة
الحقيقة في مرات مرة وجارحة
لكن فيها برضو رؤيا ووضوح
فيها السمح المخفى وفيها القبيح السنيح
فيها البدورهو الناس وفيها البعض الناس تخافو
فيها لعبة السلم والثعبان
شيتن يرفع فوق وشيتن يجيبك الواطة
كدي يا أخونا ركوبوني..
دي كانت إرتدادات إنجذابة صوفية ولا تغيير روحاني ولا تعدييل إداري في "الموقع" ولا..
أصهين وأعتبرها "زمهرة"
تقول ليها "آماسي"، تلقاها "همسة"
وبالخمسة أبصم وبالسبعة حواس مركز..
أناها مرت عليا من قبل ولا ف "حضرة" شيخ التشيكسي..
تساوت
الله أعلم وبي حالة أدرى



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2011, 09:07 AM   #[110]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

بيقولوا أنه الإسلام دخل السودان بطريقة هادية وحضارية، هم دعاة وفقهاء (عبد الله بن السرح دآك نخليهوا لأنهم دخل السودان بي حرابة وفرض عهود "دي بخليها لي أهل ناس كوش)..
المهم في الناس ديكآ، قطع شك هم جوا والواحد شايل مخلاتهو جغمة مويتهو، آها لاقا الناس هنا ورحبوا بيهو سكنهو وأكلهو وشربهو والأهم سمعوا كلامهو...
إتجمعوا "تحبشو" حوالينهو وذاع صيته وتوجه نحو آخرون..
ِيبدا سكنن أو مسيدا أو حوش أو غيره "المهم أكبر من القطية بتاعت شيخ الحلة"...
بدت الناس تجيهو تتعلم وتقرآ ويمكن تكتب وزاد الإعجاب وبدت العطايا لمساعدته في توفير ما يلزم للوفود القادمة "المحبة"..
وبدآ الأمر (ما بقول ذي حافظ الأسد، وراثة) لكن برضهو شكل من الأشكال الياها...
مهو ذي ما السياسة تتورث برضهو العلم "على وجه التحديد الفقه" يورث.. وبدت ال"الفراشات" تملآ الحفاظات وبدت الملابس تأخذ نوعا مخالف "ما هي صوفية ما جهادية" وبدت البشرة التي حرقتها شمس رحلة الهجرة الي أرض المجهول تتغير بعض تنعمها بظل المساكن وحتى المسكان بدت تتغير ملامحها، فالمروحة كانت بالاول وبعدها مكيف الهواء المائي والمكيف الشباك واحد طن ثم 2 ونص طن والإسبليت ثم المركزي والمركزي قوته بالأطنان وما هو طنان ويحتاج لمساحة أكبر يمكن أن تكون فيلا من طابقين أو أكثر...
قصة بدت رحلتها من شغف الصحراء المفغر الي برودة المكيفات بزمهرير وختامها حسب الحسابات...............
الجنات والقصة كلها "جينات"



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-06-2022, 11:24 PM   #[111]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

اليوم وفي القناة الحديثة (البلد)
كان في لقاء ممتع وأعاد ليا ذكرى البوست دآ..
ذكريات وبنياتي وأحباء عزيزين..
رحم الله الفاتوا سابونا لي وشحتنا ليهم وشوقنا العمره ما حيقط ويا حليل الفاتوا خلونا مع أننا ما سبعنا لساتنا منهم وياريتهم يرجعوا وديل اللساتهم مترسين هنا ليهم شوق خاص بتاع ناس مسمبرين بي مزاج هنانا...
كان شيخ الأمين بس لبساتهو الجميلة الديمة كانن بفرحن، اليوم بدلها بواحدة كدآ ذي بتاعات الشيعة ما يكون إنجرف مع التيار..
للرجل تحايا



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2024, 03:37 PM   #[112]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

أخي الحبيب فتحي مسعد حنفي كان أول من وقف موضحا لي الكثير الذي لم أكن أعرفه عن شيخ الئمين (الأمين).
مرت السنين والشهور وجا وكت الحار ووين بتبين معادن الرجال وكان لموقف المشهود لشيخ الأمين لست المشرف فقط ولكنه المذهل والبطولي..
لقيت أنهو واجب عليا ذكر هذا الامر وأني ما أمشي وبدون ما أعترف بالشيء دآ..
شكرا ليك يابا الشيخ ولي قدام وكضب كل زولن جاهو وسواس في حقك



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 01:09 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.