مع الكُبر وذي ما قلنا قبيل؛
الذاكرة تنخنخ ليها حاجات كدآ وخاصة الحاجات لقلنا إتجلدنا فيها في المدرسة ولا نالنا من جرائها التنكيل في البيت. أمسك مثلا، التسميع، الإملاء، جدول الضرب الذي إستحق إسمه لما يرافقه دوما ويصاحبه بإستمرار. في المدرسة إن كنت ذي حال العبد لله فإن سوط الصول بيكون إتربط بيك وإرتبط بيه كانكم أسرة واحدة في بيت واحد تلتقيه يوماتي ما يفكك منهو إلا أيام الجمع والعطلات الرسمية وأيام الخريف لمن تصب المطر (ويا مطيرة صبي لينا في إيدينا) وتنهار المدارس وتتعطل الدراسة وينحرم سوط الصول من ملامست (كووووووووووووووووووووكي خلي بالك وفطور رمضان فات وأريته تاني راجع :cool:) رداء الكآكي.. كان في علاجات متنوعة لهذا السخف وخطط للتجنب المباشر من سوط الصول ونزواته التعسفية والسادية وهي معروفة بإسم "ردف"... ومن أنواع: بدء من كتاب الأطلس وهذا يستعان به في أيام تسميع روابط الروحانيات من قرآن وأحاديث ودي طبعن كتييييييييييييييرة ومنها الفي مكة ومنها الفي المدينة ومنها المدسوس ودآ طبعا مرتاحين منه لأنه ما بنحفظه وكذلك يستعان به في أيام تسميع جدول "الضرب" وهذا النوع للحالة المفاجئة. ارديف الملابس الداخلية، وهذا النوع لمن تجي من البيت وحاستك السادسة مكلماك أنك منجلد اليوم ومن دون محال لهذا القدر المحتوم، ما هو عندك واجب منزلي وصهينتا ليهو. وهناك حالة تستوجب كم وكيف خاصيين، تبقى ولد ناس ميسورين حال أو أبوك ذو نفوذ وواسطته مقبولة وإنت قادر أن تكون وسيط خير وعند الصول أخوهو وكايس ليه شغل، بالله عليك في الحالتين ديل. بالله عليك سوط الصول يبقآ منديل حرير وحتى إن (دعا داعي) يستعين بالصوت ليسمع ممن بالفصول ومكاتب المدرسين وحتى ناظر المدرسة. به عاليا يقول الأعداد التي قررت من جلدات لك، إن كانن عشرة! بتجاوزات من الواحد يقفز الي الست وبعدها التسع... بالله عليك مع إنتسابي لآل بدري الكرآم وأني حفيد الشيخ الجليل مؤسس المدرسة التي كنت أدرس فيها وصداقتي اللصيقة بإبن صول المدرسة عمنا محمد أحمد والد شقيقي الحبيبي "حسن"، لم يرحمني ذلك من التعسف الجسدي والإلآم النفسي... بالله عليك لو حولوها عدد الجلدات ديك لي سنتات كان "ترامب" يتمنى يلحقني... وكان كنتا بكون الملياردير بابكر مخير :(:(:(:(:( هو أنا كنت عايز أكتب عن شنهو... بالله نسيت لكن بيني بينكم بكرآ ولا بعده بتذكر وبجيهو رأجع :cool::cool::cool::cool: |
مشكلة الكُبر أنه عقبة وأنه حيطة وأنه سد ومانع
تكون لساتك بي صحتك "نسبياً طبعا" وبي فكرك "الناضج من التجارب" وبرضك عندك طموح (طبيعة النفس البشرية) وفيك لسة شوية قدرة وحيل. تكون في شغلك قايم بالذي منه ومطلوب منك وناوي تزيد. ولكن لمن وصل مرحلة "الكِبر" يصف بأنه سن المعاش وخلاص كِبرتا.. (هل المقصود منها سبة؟ أكيد وإلا لا تقال إنها تقليل من الشخص في كل حاجة، صحة وعافية قدرة ومقدرة الخ) عندنا ككل البشر فكر منكفيء ورؤى قصيرة نحو الكُبر. نربط كل عوامل الحياة بمقاييس متوارثة منذ القِدم الغابر... من حيث كان يعرف "الكُبر" بالعجز ويقال أنه؟! عجوز صفة مستقاة من العجز والعياز بالله منه، عجز في الصحة والحركة، عجز في الفكر والمعرفة، عجز في الحركة والقدرة عجز في العطاء والعمل... أمس شفتا الجيل الرابع من الشيخ بابكر بدري في قناة البي بي سي (زينب البدوي مالك) وهي حياة وفتوة في غياهب أفريقيا.. تحكي عن البشر وعن الحيوانات والطبيعة الغنآ والثقافات في تلك القارة الأم.. تتحدث عن القديم وهي نفسها لو لم يكن لها إرث وناس كُبار أخدت منهم لما كانت قد وصلت وها هي الأن في عمرها قد قاربت أو تجاوزت الستين.. كلها فُكر وإبداع، نشاط وترحال ما زالت تبحث عن المعلومة والغرابة والإثارة في بواطن الحياة القديمة والتي هي أساس كل جديد... قال ليك الشجر الكُبار |
لو لا الكُبر كان فاتتني حاجات كتيييييييييييرة
تعاين تشوف، غلاء، عالم أخلاقه سك، بُخل، شح في المعروض في السوق... تقول تقارن بي الحسة والكان زمان.... الطماطم تقوم الصباح تمش بحري محل بجن لواري الخضار من شمال بحري حسي طبعن شرق النيل،،، تمن الصفيحة حسي يا دوبك يجيب طماطاياية.. والطماطم ظاتهو كان حصوة الكلى بتاعت الأوكسليت ضمان. نغمة بس نعمة.. تنشفهو لون يحمر وطعمته محافظة، حسي تخلي ساعتين تحت الشمس يطرشق ما هو كله كيماويات..... أمشي جبل الأولياء الخزان ولا حتى قبل شجرة الماحي بيه، تملئ ضهر الهايلوكس سمك من الشلبة مرورا بالبلطي وخشم البنات وإنتهاء بي البياض الماخمج.. وكلها تمن ربع كيلو سمك من سوبرماركت فاروق الفي الخرطوم تلاتة. وزراء زمان بالله عليكم، قيااااااااافة (مبارك زروق) فهم (المحجوب) أبوة (عمنا أزهري)، حتى الجيل الفي عمره قبلنا بي سنينات، إستايل (منصور خالد) فن ونكتة وخفة روح ودم (الزينكو)... تجي حسي لي ناسن، شلاضيم وتقل دم وخفة يد... كانوا ناس سيد خليفة وأبراهيم عوض يغنوا ليك لمن تشبع والبركة في دعوتك ليهم، تلى ذلك الدفع قبل "الغنا" ومساومة.. حسي ناس الملايين بقوا واحد من أسباب العزوف عن الزواج،، فنان، صالة، صالون وييييييييييييييين يا السمحين، ما دي ملايين قربت من البلايييين "سنة يا ترامب، هنيالك".. أها دآ كله والفرجة دي والأفلام الهندية دي ناس حكم الكيزان والمؤتمر الغير وطني وطه الدلاهة العينهو بي ...... و..... بي ..... كان الواحد شافهو وإتلذذ بيهو لو لا الكُبر.... قال ليك: تعيش تشوف;) |
هو أنا الجابرني علي دآ شنهو؟؟
قاعد في مكتبي الإترحلت ليهو بعد جاني المدير الجديد والذي ربنا ما فتح عليهو إلا يثير فيني شجون الحرقة والغضب العارم الذي ليا سنين وأنا أكابر بنكرانه.. يومه الجآ وزف ليا خبر الشؤم.... طبعن إتا وصلت من العمر ما يعني تقاعدك. وإحنا نعتز بي عملك معانا ونشكر ليك العطاء الغير منقطع منك، لكن "أحب" أقول ليك أنه دي آخر سنة ليك معانا، ممكنك تدوام وقت ما تريد أو لا تداوم وما في حد حيسألك... لكن أنا ما طبعن زول ما تعرف تقول، دمهو تقيل ولا لايوق ولا ممكن نفسرها لي صالحي، زولن شايف أنه لسة عنده رسالة ما إكتملت نحو بلد رادهو وعشقه ولصقتا وبداوم وكأني ما زولن (بحتضر).. ولا ممكن من الحاجات المخلياني ألازم هو ملاقاتكم.. اليوم دي شعرتا بيها، يعني من الصباح ورغم الوعيد والطميمة الإتجرعتها لكن برضك أوكلت ليا مهمة عقد دورة للعاملين بالمكافحة وإنشغلتا عن حتى فنجان القهوة العربية البحبهو لكن الحآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآر أنه ضاعت عليا ملاقتكم... آهاااااااا حسي الساعة 10 و50 دقيقة حلفتا وعزمتا إلا أطل عليكم، أشوفكم بي عيونكم البتقرآ شخابيتي دي... دي حاجات دقاقة ما بيعرفها إلا زولن!! الثقيل دآ عصره رقق قلبهو وخلاهو يكوس في النتات عن زولن بيطراهو ذيكم كدي وسواء طواعية ولا ياهو ذيي كدي،،،،، أخنق فطس.... يا أخي الكُبر دآ سوداني جد وأصيل... قول ليا كيف ؟؟؟؟ مش إحنا البقول؛ جيتك وما لقيتك زولك بيتكلم سآآآآآآآآآآكت قعدتا واقف ليك مستنيهو لمن جآ يعني متناقضات ذي "الثقيل" دآ لأنه؟! حقيقي :confused::confused: حلو مر :eek::eek: |
تتذكر أيام زمان لمن كنت صغير وتشوف ليك زول كان في حالتك الحسي الهي مرحلة "الكُبر" وكيف كانت نظرتك ليهو..
حسي ولمن زولن صغير يعاين ليك، قد تستاء لأنك شريط زمان اللمن إتا كنت الصغير إنقلب عليك. أتذكر مدرسين كانو في الستينات من أعمارهم، تضحك علي كلامهم لأنه لغتهم غير، المواضيع البيطرحوها ما ذات إهتمام مقارب لي إهتماماتك... في الروضة كانت مسز بتري في الخمسينات من عمرها، كان عندها لينا في الحصة بتاعتها نص ساعة "نوم".. كانت فاطمة دكة، تحكي لينا حكاوي وقصص كان شيخ ميرغني السنجك يدينا تعاليم دينية بلطف يجبرك أنك تند ليهو كان بابكر بدري يجينا في الفصل وكانت شوفتهو حافز ومع دآ كله بنشوفهم (خارج شبكتنا) والأمر زاد إفتراء من جانبنا نحو "الكُبار" لمن إحنا كمان زدنا في العمر وإنتقلنا لي مراحل تعليمية أعلى وأكثرها (عنظزة) كانت أيام الوسطي وهي بداية الإحساس بي فتوة الشباب، البعضهم بيقولوا أنها مرحلة النضوج وبداية الشباب. آها كان مدرسينا فخامات وأعمارهم وبتذكر منهم علم وهو شيخ البنا الذي كان يحضر للمدرسة بحمارتهو البيضاء وعالية بي سرج أكاد أقول صادق أني شايفهو حسي، كمية من الوبر وتشعر بأنه سجادة فخمة. كنا مع عظم هذه الشخصة ولأنها في العمر قد تجاوزت الستين، نتندر عليه وحتى في بعض الأحيان نجاوز حدود الأدب (في وكتها كنا بنحسبها، شيطنة) ونهمز الحمارة فتأتي بحركات. قطعن لو كان صاحبها على ظهرها، لكان سقط ومع عمره وجسمه الفاره!! قطع شك كان ممكن يكسر حاجة في جسمه... قال ليك: في أوقات (النخة) بينقلب السحر على الساحر :eek: ودي ياها البقت علين أبو الكُبر ظاتهو :mad::mad::mad: |
حكاية الدم دي أقوى الوصال وأظنها الحاجة الأصلن ما بتروح.
طبعن كلامي دآ ما إجتهاد ولا هترشة كُبر لكنه شئ أكيد وأهو علم الجنات والوراثة بيؤكدو عليه.. قول فيك عرق رباطاب، بالله لو تبقى الظرف إتا سيدهو واللطف هو هيلك وخفة الدم إتا مالكها وحاضنها ومربيها وموزعها، إلا برضك إتا ياكا إتا. سريع بديهة، لماح عندك الطرفة تطلع ولا رمشة طرفة عين.. أمس حمدتا الله أني فيني الدم دآ وخرموزمات مدينة بت بابكر عندي مخزونة،، قالوا أنه الذكاء معظمه من خرموزوم أكس وهو عند الأنثى دبل العند الراجل (اللغة العربية عااااااااااااااجزة في الكلمات لأنه عكس الأنثى هو ما خرج من كون أنه عضو :eek:،،،، يااااااااااااا كوووووووووووووووووكي) بتذكر "مدون" (وهو اللقب الذي كان يطلقه علي مدينة كل ممن عايشها) والله يرحمها، كانت تقول كلام أخرته يبقى واقع، كانت لمن أجيب شهادة المدرسة في نهاية العام الدراسي وهي شهادة بينها وبين البيجيبوهو أخواني "مسااااااااااااافة" يعني إتصور بين الأول والتاني وحتى نقول العاشر وناس القبل الطيش بي أربعة ولا خمسة كيفها المسافة والفرق،، كانت تقول ليا: أنا رقدتا ليك ماني بليييييدة.. هذه الكلمة كانت فايدتها أني لا أُعاقب بي شدة على ضعف المستوى الأكاديمي... بس الغريبة أبوها كان عنده ليا تصور مشجع حين يصفني بأني "عيش الحقن البيجي ورآ" وبحكمة وقدرة المولى العزيز وتفاؤل شيخ بابكر لمصير سميهو، خلصنا القراية بقدر ميسور، يوفر الحد الأدنى للرزق الكريم:rolleyes: ظنتني قولتها من قبل: زميلن لينا قالوا درس صيدلة لمدة 12 سنوات (سنة لغة وخمسة صيدلة كل سنة مكررة) ويوم تخرجه قالوا: بي شهقة وزفرة وشحتفة صدرت منه قولة: يآآآآآآآآآآآآ، كلية لزقة بشكل... يكون ورث من أبوهو خرموزومات ما أكس يمكن "ستة" in Englishgapgapgapgap |
حاجات وحاجات، تمر عليك حسي بعد جلكنتا وتتحسر..
آآآآآآآآآآخ، لو كنتا بي عافتي وشبابي ولياقتي. وليداتي الحلويين المتحملني "شئ خرخرة، شئ غلاط وكمييييييييية من الزعل" ناس (الوست) قالوا، نمشي دبي نساهر. طبعا الواحد ما قلبه في باطنه، لساتهو مفعم بالحيوية ومغشوش بي كمية هايلة من النكران ومع أنه فعليا فات فيهو الفوات،،، قلتا ليهم بترجعوا بعد السهرة.. كعهدي بيهم شجعوني أمشي معاهم ومشينا... جو هو ما جو لكن، دبي دي بالمناسبة دنيا، لمن تجي داخل شارع زايد وكأنك في عالم الملينيوم القادم ناس يابان وأمريكا يستحوا بي وشيهم، بنايات تخفي شقاوة الصحراء وزرع على جوانب الشارع وكأنك في منتزهات فينا ونظام في الطريق وإنضباط ولا جنيف غالب الزحمة التتنافس مع شوارع روما.. تتلفت يمين شمال لمن فجاءة تلقى نفسك في وين السهر يحلو، سوهو طفل يحبو وهارلم تلميذ روضة في جامعة. لا، المهم هو محل السهرة... جسامين الحراس تخلعك بس بسمتهم ترحابا بيك تهدئ من الروع وتحفزك للدخول مطمئنا ومتطلع لما هو خلف هذا الباب. تتلقفك أولن تبادي زهرة من وسط الخميلة ولكن الفراشات يجنك عليك منكبات وكأنك شايل رحيق الدنيا كله ويسيرنك... آآآآآآآآآآآخ يا أخي لو كان كمان يقالدنك. وأخيرا يرسي بيك موكب الترحاب في بر الطاولة وحوالينك وليداتي وعلى وجهوهم إندهاشة وبأرواحهم حنق ومن عينوهم شرارات كراهية، ما أصله كم من الفراشات الكانن حايمات حوالينا ابدن إهتمام بيا أكتر من الموكب المرافق (شفت أنا بقيت سيد فكرة السهرة في دبي ودي واحدة من الخصائص الملازمة للكُبر "تفرض نفسك وولا يهمك"). لمن لقيت وليداتي في الحالة دي قلتا أخفف عليهم فقلت: تعرفوا البنيات الحليونات ديل، يكونن فاقدات محنة الأبوة ما هن في غربة ويكونن منهن الشافت فيني شبه جدها وفيهن الشافت فيني أبوين ليها... هدوؤ الشباب الحلويين وإنفرجت الأسارير وتبسموا وإسمتعنا بالسهرة.. بيني بينكم لو لقيت واحدة تاني برجع شباب.... روفي وتوحة أنصحكم فتشوا ليكم ناسن ذي ناسي ديل يتحملوك حتى لو على مضض كوكي عارفك إتا ما بتاع كدآ تمر ونخيل ساااااااااااااااااااااااكت:cool::cool: |
اقتباس:
عمنا وكبيرنا الطااااعم شوق كميات والله اقول قولي هذا واستغفرالله لي..................... |
اقتباس:
وليدي الحبيب دي شوية كدي صعبة ولا قولك شنهو يا جيلينا :cool::cool: |
تقول وإتا صغير،
داير أكون ذي فلان، داير أكون ضابط، داير بعدين أعرس وأجيب جنون وداير وداير وتدور في الأحلام. لمن يجيك الذي منه (اللهو الكٌبر. مشكلته ما تقدر تقول لابد منه ما هو لسة صغنونين وشباب ومتوسطي عمر بيروحوا منها الفانية قبل ما يلم فيهم الثقيل دآ. ما الأعمار بيد الله "واحد عزيز لدي مرة قال: المشكلة مع الموت أنه ما بيد غير المولى عز وجل، يعني ما في واسطة ولا بلصة، <إن أراد شيئا أن يكون قال له كن>) تبقى تنقلب وتقول: أريتني لو كنت ذي فلان ولا كنت هذا أو ذاك... عم لي كان في الثمنينات من عمره ووكت غربة القاهرة كان بيجي زيارات، بالله عليك برامجنا كلها تتلخبت، البنعرفهم ينفضوا وبي هناك يتلموا، ليالينا تبقى جافة ونهرانا يبقى سلبة لا مؤنس ولا أنيس.. وما أكتفى بي دآ بس بل كان هو نفسه بتأريخ مشع في لندن، ما أن وصلنا وإلا كانت عصافير هايدبارك وزهور كوفنتري قاردنز وقوارير ولسدن وبرنت يتغنون بي أنسه ولطفه وكرمه.. بقى يا سادة طريق وإنسد ولست من حل إلا أن تتقرب من هذا الكنز العتيق وعلى القول والقولة وكما يقالل وكدآ: البغلبك تلاويهو! خاويهو.. وقد نجت لبعض الوقت قبل أن تتضارب المصالح، مع أنه كان بينها بون شاسع في المراد وتباين في المنافع.. حين كانت له المتعة في المؤانسة البريئة وذي ما بيقولوا عندنا "التقلة" والحضور بقصد الطمئنينة (يعني يكون وسط لناس) وكآسين من شراب باخوس لزوم القلب والحفاظ على دقاته وتوازن ريتمهو. كانت لغيره مما يجري في عروقهم، شقاء ووحشة وشقوة مآرب أخر. للبعض الحور حوله للمتعة. نظر وفرجة سلام وكلام (كلااااااااااااااااااااااااااااام)... هو عاش والله لفوق المية،، عندي قريبن من طراز مقارب عمره فوق التمانين وبتمنى ليهو العمر لسة... ديل لسة ما بقول أريتني لو كنت، ما هم لساتهم بدقلشهو... لكن بهنيهم وبرجى عسى نبقآ من ناس ديل اللي حسي بي جوهم..... |
التعامل مع الكُبر بحتاج لكمية من الحكمة وبعد سياسي وأسلوب دبلوماسي ومقدرة في التحكم على الذات.
إن غابن إلا تشيل شيلتك؟! لو ما تكون حكيم ومتزن في قولك بتبقى مضحكة وتستحق ينقال عليك "مُخرف"، ما هو أصلن الحكمة مربوطة بوساع التجربة. لو تلاحظ في كل المقروءات من مجلات صغار ومصورات تلقى رسم الحكيم زولن ليه دقن أبيض كبير وإن ما إتحليت بي الحكمة تبقى فقدت صفة الكِبر. قول السياسة هي شنها، ما اليها التعامل، الخطط، الإستراتيجيات وإدارة الأمور لزوم الإستمرارية والكُبر بيفرض عليك أنه يكون عندك بعد في التعامل مع كل أمور الحياة بي سياسة متكاملة، مثل بسيييييييييييييط، مشيك في الوآطة دي، بيستجب سياسة وخطة، خت رجلك براااااحة في مكانن ما تنزلق منه ولا تتعتر فيه، السياسة برضك في الأكل لابدن من إستراتيجية محكمة تراعي المخاطر المحتملة من الإفراط في أكل اللحوم الحمراء وصعوبة هضمها واللحوم البيضاء والجهد الكبير في مقاومة إغرائها ودي خير سبيل هو تجنبها لأن الإنجذاب اليها يستوجب تعاطي "ممكنات".... وهناك عامل مهم جدا واجب مراعاته وهو الحس الديبلوماسي فمن باب القول: الشئ الجميل جذاب فممكن أن الشخص ينجذب لشئ جميل جدا وحلو وسمح بس حسب التحليل الإستراتيجي، هو يشكل خطورة ربما تؤدي بالحياة. والقدرة في التحكم واجبة ولابدن منها مع مراعاة عدم جرح شعور الجميل السمح. آها هنا حكمة الأسلوب الديبلوماسي تتجلى ومع وجوب تنفيذها بحنكة ومعرفة.. وإلا الزوقة الواجبة واللابدن منها:eek: ما بتكون :(:(:(:( |
الحب أمره متناهى التعقيد وفي نفس الوقت سهل، أطرافه محدده "بين إتنين" وبي ده كله ما أكيد (ممكن من طرف واحد)، طريقه هين أما الوصول ليهو صعب ولكنه كمان أجمل ما فيهو لمن يكون صادق وفي صدقه ضمان أنه متبادل.
كتيريين مننا نؤمن برب ديانتنا "الله" واخرين بربهم وحتى مما يعرفوا بأنهم لا دين لهم، عندهم ربهم البيؤمنوا بيهو، أكان شمس ولا ريح ولا أيتها من أشياء غير معقولة أو ممكنة، في ناس بتؤمن بالأعضاء كأساس لوجود البشرية وناس تعبد النار لقوتها في الدمار والي آخره... الإنسان في الحب (وأنا ديمة بصفه بأنه تجسيد للأنانية)، بيبحث عن ما يحقق له رغباته ويحنو عليه عند الحاجة ويعطيه عن العوز ويغفر له الأخطاء ويسامحه.. دي كلها صعبة تتلقي عند بنوا آدم أو بنات حواء فعطاء دون مقابل وفقط من أجل الحب بلا مقابل لا يكون. لكن الله حبه فقط بصدق يبادلك حبا بلا رجاء مقابل، فهو الذي خلقك وسواك. آها بيرجي منك شنهو غير محبة صادقة.. لاحظو معايا كم من أشياء ومرات وأحداث مرت وخلااااااااااااااص قلتا، ما في فايدة ولا طريقة ولا فرصة.. وجاء الفرج وسهل الشئ وتجاوزت تلك المرات وتحقق الحدث بيسر. قطع شك هناك من أحببته بصدق فبادلك الحب حبا.... دآ كله ويييييييييييين وقت لساتنا كنا، أبوك وأمك حانين عليك وموفرين ليك، الحياة (رغد ومعيشة وحب صادق) لكن حسي كُبرنا في العمر وإنقطع عنا منبع ذآك الخير وبقى "ياهو" العزيز الحبيب عز جلاله الحمد لله بقت إن إنسدت ياهو فاتحها وإن ضاقت هو المفرجها وإن إنعدمت هو الموفرها |
معدل وما مكرر
اقتباس:
من المقتبس ومن قول درديري كباشي، كيف تعرف نفسك كبرت ؟؟؟ أنا في رأيي أنه ناس زمان كان عندهم رؤية للمستقبل والحاجات الكنت بتكرها زمان. ما كنت ناقش معناها... وعليه بفتكر مقياس الكُبر مربوط بي البتكرهو زمان وبقيت تحبهو حسي ما "رليفانت" وبجيك مرة تانية لتحديد المؤشرات والعلامات والدلائل مرقمة بالفابيتيك والديجيتال والرومانية... الحلومر: زمان كان برغبوك فيهو عشان لمن تصوم وتفطر وتضوق حلاتهو، تبقى علي الصيام عشرة...... دآ طبعن برضهو تعرف أنهو ايامك لجاية فيها الحلو والمُر .... شباب وشيب العصيدة: عشان من حسي يعودوك عليها لأنها حتبقى ليك محببة في الكُبر والأكلة الوحيدة الما محتاجة لي سنون البتكون فقدتهم وغير كدآ، أنها سهلة دخول ومتيسرة خروج.... ملاح الشرموط: دي تربية وتعليم :eek::eek: (تعرف أنهو في أوربا الناس ديل عندهم حصص تربية جنسية وما مشينا بعيد) وبرضك فيها حكمة أنه الكلمة دي قدر ما سيئة للسامعين إلا أنها "طاااااااعمة" gooodgooodgoood... ملاح الروب الابيض: العصدة ديمة ديرا ليها ملحوة والفكرة تتمحور في أنه هم قصدهم ليكم تتعود علي الروب (على قولة: من شب على شئ شاب عليه) الذي يعتبر من أخف الأكلات على المعدة لكنه حقيقة مع القولون والكُبر!! بس تقول نوبة حمد النيل......... الرقاق تقليد للكورن فلكس وهو بقصد تطوير النشء لتقبل ثقافات دول العالم المتحضر وهو يمثل بعد نظر متناهي القدرة من أهلنا الزمان. الذين إنكشف قدامهم مستقبل بلد نهاية أهله بين هجرة وإغتراب ولجوء... اللوبا العفن: في شان خشاشيمك تتعلم شم القرف وتبعد من العفن، بإختصار من أجل خلق ولادة آدم الصالحة غير الفاسدة،،، مش حسي مما تشوف ليك "كوز" تتذكر (اللوبا عفن):(.... الكوارع: حسي ركبك ديل ما شالنك، ما شاء الله ذرية ;) وحوامة بالرجليين، تقول ليا الكوارع لو ما تحبها وما أكلتها زمان، كان بالله عليك تكون في كرسي ولا "ستيفن هوكينغ"... المرارة، ام فتفت: حسي كان بتلقى ليك فشفاش وين لوما أكلته من زماان. ما هو حسي مع ناس الإنقاص! إتحرق:mad:... البصل، الفجل: إتا قايل الويسكي والفودكآ والكونياااااك!؟ ذي النبيد بيعملهو من العنب،،، لا يابا إكسير الحياة دآ ياهو من دآ ومن ديلا :):)..... واصلنا ووصلنا وللدلائل والعلامات في الجآي :cool::cool::cool::cool: |
النشاف
اليدين ولا مرشوشات بالطرطشة ولا بالعامية مزبلات، تجرهم فوق القزاز يصرصرن.. والمصيبة أنه دي خاصية ملازمة للكُبر. الجسم بينشف وفزلين شنهو ولا نيفيا بتاعت الساعة كم، بالله عليك إلا بدل دش الموية يبقى دش زيت زيتون وبرضك ما بيحوق لأنهو!! تقول تتنشف بالبشكير يتنسل ليك في يدك خيوط، خيوط.... كف اليد من النشاف يترسم ليك ولو تجيب أشطر قاري كف ما يقدر يقراهو لكن إن كان ياهو خط السعادة والقروش والحب وغيرهم حتى لو وصولوا لي مية، برضك كفك الفيهو يفوت عددهم وذي على ذلك ولزوم التعقيد الكرمشة..... الوش وكل البارزين منهو ذي النخرة والإضنين أولن تبادي بيقوم فيهم شعر مع النشاف بيبقآ شكلهم مقزز والشلاليف!! والله لا قدر تقول تبوس (طبعا دآ إفتراض)، ما في شيتن عاقل بجازف لأنه بيبقى عليهو ذي ما التقول دخل شفافيهو في براية قلم الرصاص.. غير النشاف ملاحظة جانبية في الزول لمن يكبر، الأظافر التقول بنايات دول الخليج، "الليلة بالليل" تمر تلقى البناية قايمة، بكرة بالنهار تلقى هدوها، وبالليل من نفس اليوم محلها حفرة وتعال بآكر النهار تلقى بناية جديدة، آها الضفر تقصه حسي وبكرآ تلقى طوله قرب من البوصة... ويا ود خالي بلالي، تقول "ملاح شرموط":eek: :cool::cool::cool::cool: |
والنشاف
شوية شعيرات ياهن الباقيات، تمسك فرشة الشعر المسكينة تقول ترقد بيها الشعيرات ديل، تلقاها تصرصر وتصرخ من شدة الوجع، كل شعرة واقفة ذي مسمار، يجرح..... أمسك شعر الحواجبين "يلاحظ أنه مع الكُبر يطول بسرعة تفوت نمو الأظافر" يبقى بس مظلة ويتادخل في إختصاصات الرموش لدرجة أنه يخمشها وتبقى في اليفك الإشتباك دآ والأدهش أنه بعض مرات "يطبزك" لمن عيونك تدمع..
آها كمان دي قصة تانية حكاية العيون، بيضربك فيها النشاف وتبقى لي قطرة الدموع الأصطناعية،، غايتهو الدنيا دي بقت كل شئ فيها إصطناعي، يا أخي الجنا بقى بصنعوهو في الأنابيب... النشاف بيصيب كل شئ مع الكُبر والنشاف ياهو هو ظاتهو ما الجفاف، الجفاف بتملكك بالكامل. جفاف في الفهم، في المعرفة، في القدرة والمقدرة، في الجيوب ولا قرش ولا ملين.. |
المقاسات
مع الكُبر بيحصل خلل في تناسب القياس والمقاسات بين المقاس في أمور الحجم والوسع.
مما يؤدي لتشويه بين قيمة الإنسان والمقاييس بين المعدل البيصغر ويضمر ويقرب ينعدم والقيمة المضافة البينطلب من الزول البيكبر أنه يوفيها لكن القدرة إنعدمت ويبقآ مسكين! مكره على الفشل ومجبر على التخاذل... العيون في حجمها بتصغر والإضنين في حجمها تكبر العضلات بتصغر والرجفة بتكتر لزوم الذي في مرات ما يلزم، بينهزم ويخسر ويقرب يفنى المؤخرة بتضمر "ما عارف هل هي حقيقة علمية ولا ملاحظات زولن كِبر؟!" (عندي صديق، في هذا الموضوع عنده علاج؟؟؟ قال ليا: تعرف كتر من مليئ جيوب بنطلونك الورآ، عشان تدي إنطباع أنه لساتك ما عجزت والخلفية إترهلت). للرأس! بنعدم التناسب مع الحاجات الملصقة فيهو؟ الشعر قلناهو قبل كدآ... بيحصل تدهور في كميته لمن يبقآ عدد شعيرات أو مرة واحدة ينعدم. العيون قلنا حتى لو كانن حجم عين الغزال بيبقن قدر عروة زرارة القميص ومطمورات في موية "ما الدموع طوالي جاريات". الشفايف بيطلشن ويزيد حجمهن ويتقلن لمن قفلتن تبقآ صعبة. الإضنين يبقن درق يعني خلل مبالغ في التناسب مما يؤدي الي التشويه في المنظر.. أبو يوم الكُبر ظاتهو :mad: |
سلامات يا عميد المحبة و التحنان، يا صاحب الماندولا، و عساك بالف خير و في نعيم و أمان..
|
أسأل الله ... أن يبلغكم في هذا اليوم أسمى مراتب الدنيا و أعلى منازل الجنة. وأن يجعلكم ممن طال عمره وحسن عمله وبورك له في رزقه وماله، وكتبه الله من السعداء في الدنيا والاخرة..
صباح الخير.. |
اقتباس:
الحبيب النسيب الكان رغم "المسافة" لقائنا ما صعيب حسي وإتا هنانا بقآ الدآهي دآ شيتن شبه المستحيل ودآ هو الأمر الغريب.... كيفك وزياراتك لينا إنقطعت؟؟ ولا إنشغلت والجنون شرفوك |
المزاج،
دآ حاجة مع الكُبر. كضاب البيقول بيقدر يتحكم فيهو،، كان لمن مزاجك يكون معكنن، تشوف ليك حاجة تفرق عليك، شئ جغمة، شئ نفس، شئ ((كووووووووووكيgooodgoood، مش كويس الإتذكرتك قبل ما أقول:p)). ون دآ حسي، الجغمة بقت في ما يعادل ربع والأعراض المتابعة تتساوى مع ما كان مقداره لتر والحسنة أنه ما بتقوم الصباح وشك يلعن قفاك من الهباب بتاع الأمس الفكيت بيهو زهجة وجبتا ليك "وجعة" وإن كان هو أصلن مع السنين وآثارها (مستحيل تقول بصمات لأنها تركت اثآر لكمات أقوى من بتاعت "تآيسون") خلت الوش يلعن أبو القفآ ظاتهو... وحكاية النفس دي بقت صعبة تب، لأنك رأس مالك "كتمة" وتنكتم حوالينك الدنيا ولا إن قلتا بس سآكت تجرجر، رجفة اليد ما بتمكن بتظبيط الأمور و"السرحة" أكيدة والكبكبة في شأن تقول تلحق تساويها بتبقي القصة قولة عمنا شوقي بدري (ود خالي بلالي): الما بعرف... وإن كان الواحد في غابر الزمان!!! متمكن:eek:... المدهش أنه الرجفة ما بتأثر علي التظبيط بل تتعدى ذلك فتسهل فضح المكنون، لأنه الهباب قبل ما يصل الطفاية بيكون إختصر "المسافة" وخرم الهدوم وحرق أطراف السبابة والمؤشر.. ودي أكيدة لمن يبقى وداع (فككان الزهجة) """"" بوسة"""" والمصيبة إن قلتا في هذه الحالة؟ تستعين بالإبرة ما هو قطع شك مع الرجفة "شلوفتك" بتنقد... يا زول فكينا آخرنا وبي حسن نية... حسن النية: ميزة ولا نغمة ما تعرف لكنها بصمة الكُبر :(:(:( |
اقتباس:
|
اقتباس:
حمد لله على سلامة رجوعك لي وين الحضارة مؤصلة... ما حاجتن مجملة..... تعرف يا فيصل؟ ربنا يحفظ ليك صحة ويديم عليك عفوهو.. من الحاجات الحتلاقيك بعدين:o.. شيلة هم السفر. سبية محل سكنك. تستيف عفشك "دي شوية يعني كدآ وكدآ ومحتاجة لي كوكي، يصرح بي صرفها". حجز التذكرة بي التكنلوجيا الصعبة كل شيتن في الدنيا، بالله عليك زمان تمشي وكالة السر عباس، يفتحو الدفتر يكتبو إسمك يضربو تلفون لي شركة الطيران وتمرق بعد بالكتير عشر دقايق وإتا شايل التذكرة، حسي دخول ومروق في النت والسيستم واقف والحجز من الموقع وwww دوق كوم وشيتن مفصل لي ناس الآي تي وناس إحنا ديك يوم سفرك يفوت وإتا لساتك تايه... تبقى علينا قصة الزول البيقرآ في لستت الطيارات المسافرة ووسرحان لمن جاتهو رسالة "إتا أقعد إت... ليا كدي لمن طيارتك تفوت". أنا دآك بالنسبة ليا دآ كلهو هين ووآ حلاتهو ما دام بفوتني الطيارة، يابا بالله عليك لمن أكون راكب الطيارة، شريط كل المصايب العملتها يدور ليك قدامي وأقول خلاص ما اليهو حسي القصاص، حتى النملة الكتلتها في طفولتي "والله كنت طفل وبالتراكمية وصلنا لي اليهو حسي دآ (الكُبر)" أتذكرها وأطلب منها المسامحة والعفو... زمان كان السجارة بتفشك شوية وتشغلك وخاصة في التيك آوف، حسي إلا بس ياهن يدين الكرسي، تخمشهن لمن حديدهن يطقطق وأكره ما أكره أنه يكون جمبي زول حتى لو زولتن الياها ديك ويعمل لطيف وما خايف ويقعد يطربق.. بالله عليك إلا تقول تخنقه ديييييييييييل.. حبيبنا شوقي بدري في أيام قرايتنا في تشكوسلوفاكيا، سافر السودان ومعاهو صديقن لينا "نسيت الإسم، ما الزمهرير هبانا وهبهب بينا".. لمن رجعوا حكى لينا أنه الطيارة في الجو وصابها عطب وإحتاج المهندس طيار أنه ينزل تحت للمنفذ التحت الكرسي "النايم" فيهو شوقي (والله بخت البيجيهم نوم في الحالة دي)، قال وعلى زمته أنه شوقي ولاااااا كأنه بس كل العمله زحآ رجليهو وتمت الصيانة الوقتية وشوقي ما صحآ إلا في التتش دآون... 4 سنين ونص ما سافرت لندن و3 سنين ونص ولو ما الشدييييييييييييييييييييييد القوي الوداني السودان ما كنت سافرت... يا زول أنا دآ عندي مسلمات وأشياء متمسك بيها وعن قناعة ما هو قال ليك: الخواف ربآ عيالهو "ربنا يحفظهم ومشتاق ليهم لكن ما موضوع الطيران دآ معترس ليا في شوفتهم :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: |
بين المطرقة والسندان
ياها دي الحالة مع "الثقيل" دآ... تقول؛ ممكن دون تفكير مستفيض وتمحيص. بكرآ أعمل وأعمل،،، والمدهش أكبر قولت السنة الجآي :o وتنسى أنه القريب دآ (بكرآ) تكون وين وكيف وفي شنهو من حالات.. طبعن شهر 9 نهاية الخدمة بتاعتي وهم مفروض قبل شهرين يدوك خبر،،، مرآ شهر يوليو ونص أغسطس وما جآني أيتها إشعار، قلتا برضك لزوم التأكيد نديهم طلة ناس الموارد، طلع أنه العقد "أوتماتيكي" إتجدد... يا أخي حكاية الأوتماتيكي دي ياها حق العجايز بالظبط حسي طبعن إتطور الأوتماتيكي وبقآ ما بين اللكتروني والديجيتال.. العربية البي تعشيقة دي قدرة ليها بقت مافي الساعة البي الزمبلك أصابعين يتمكنو منه عجزن والإبداع الأكبر اللكتورنيات من ناس رموت تلفزيون وديكتات الكمبيوتر ووسامة التلفونات والتلفزيونات (طبعن الوسامة ياها ال smart وبرضك ذكاء).. من القصص الفي التلفزيون (يا ريت لوكانت بالوسامة التخليها تدبلج وترجم برآها) مرات تشوف الشافع الصغير وأبوهو بيلاعبهو يقوم يقول لي أبوهو "do not be silly" آها ناس أنيس عبيد بتاعين الترجمة الزمان بيقولوها عديييييييل "لا تكون أحمق" حسي بيوتات الترجمة كترن والمدهش ترجمتهم بقت عجيبة ما الدنيا بقت قيم إسلامية رفيعة..... لاحظت أنه كلمة "تبا" لي fu،،، تجي في محلن كُتر مع أنه ممكن تكون بالفصحى وقليلين البيعرفو معناها... وكلمة "بيتش" طوالي بيفوطوها ولا البيوتات المخلصة في تقديم خدماتها بأمانة يقولوا "حمقاء" ... طبعن الكلمة دي تعني أنثى الكلب... آها يومتها الحبيب بيقول لي حبيبتهو جبت ليك "كلبة" ناس الترجمة طوالي زبطوها ليك "حمقاء" يعني الحبيبة آكييييييد لو كانت من متحدثي لغة الضاض، كان لفحته كف.. بس جات سليمة.. |
مريت علي طربقتي الفوق دي، لقيت أنها ولا كلام الطير في الباقير وإتسألت عن السبب في أني كتبت شيتن ذي دآ..
آها وحسب تفسيري البيراعي المصلحة الخاصة، ما كل زول ليهو مصلحة خاصة ومصلحة عامة، الأولى بتغلب عليها عنصرين وهم واحد بتاع أنانية صرفة والآخر بتاع "نكران وتكبر" يعني عنجهية صآرخة.. والتانية مصلحة عامة وهي بيغلب عليها تقديم مشاعر الناس وأحاسيهم على أنانيتك وعنجهيتك... قمت لقيت أني كتبت الموضوع دآ عشان أسرح في البوست دآ وأنه يصل رقم (مصلحة خاصة)، لكن في نفس الوقت ونسبة للإستجابة النوعية وعدم ممانعة القراء على إستمرار البوست (المصلحة العامة) قلت أكتب.. لكن المزاج ما كان على أحسنه والنفسيات لم تكن في صفائها.. فطلعت الهترشة الفارغة.. وإن شاء الله ما تتكرر وتبقى المصلحة العامة هي الأغلبloooolloooollooool عليهو؟؟؟ سمااااااااااااااااااااااح :cool::cool::cool::cool: |
4 مرفق
أربعين سنة
محقت وبشتنت القوارير... آها إحنا (بنو السودان، جند الوطن) مش أكيد إتبشتنا.... شوفهن كانن سنة 1975 :) http://sudanyat.net/vb/attachment.ph...1&d=1503297191 http://sudanyat.net/vb/attachment.ph...1&d=1503297272 حسي في سنة 2014 بقن :o |
ذي ما قلنا قبل كدي!
مع الكُبر، قول الحق بيمرق برآآآآآآآآآهو ودي صفة تؤكد وتثبت أنك كِبرتا.. غير كدي وإن سنين عمرك كترن وبتكضب تبقى إلا زولن كِبر بي جهله جدنا "أجمعين" بابكر بدري في (تأريخ حياتي) كان إن قال شئ ولا حاجة ولا قصة، إلا يكون هو إما حاضرها أو شارك فيها أو بقت عليهو أو منه..... قال الحقيقة حتى لو ذمته في نفسه. ما كان إضينه يقول قول ناسن تقوله. مراعاة للتمسك بالحقيقة وحتى ما يوصف بنقل القيل والقال "عندنا في السودان البلد الذكوري بيقولوا <كلام نسوان>. دي صفة لصيقة ومتأصلة في جيناتهو الرباطابية.. عندي ود أختي وأخويا (النور إبراهيم مجذوب) الزول دآ غريب في معدنه بالنسبة للعديد من غير أهله الرباطاب وأصيل في إنتمائهو القبلي.. بعرفه طيلة أيام عمره وأكاد أجزم أنه الزول دآ ما كذب في حياته، بذكرني بي إتنين وهم نفس "النامونآ" خضر بدري وقاسم بدري... أهلي الغرابة ديل كمان حقهم "كُتر" في أنهم كمان بي "إفتراء" ويكاد أنه الواحد إن خلاااااااااااااااص إنقسب وقال شيتن ما حقيقي، إلا بصر عليهو وعينك يا تاجر (طُز) في الكبير إن ما صدق.. ذي ما بيقولوا؟ أخنق فطس قول صآح... وحسي دحن قولي: أكثرهم كذبن وما عشان قالها القال: إن شبعوا لكن حقيقة أصحاب السحن الدآكنة والفآآآآتحة.. كضاااااااااااااااااااابين "بإمتياز" طيب!!! سبب دآ شنهو؟؟؟؟ البدعي الإنتماء يبقآ يلتزم بمبادئ جهته البينتمي ليها... والبيحب جنآ غيره فاسد..... |
تلعب مع الجريوات، يخربشنك
تلعب مع الطويرات، يطيرن يخلنك.. أها يا هي دي البقت علينا،، تقول تماشي الشباب وتهظر معاهم، يقم واحد منهم يفكك بي كلمة (في زمنا مستحيل تنقال من وليد ولا شاب ولا حتى زولن كبير لي الأكبر منه) تشعر بأنها جارحة، ممكن هي ما تكون بي التقل الإديتو ليها وتكون متماشية مع متغيرات العصر، ما هو حكاية ستين سنة دي قربت من قرن والقرن حقبة زمنية طويلة وحسب البيمارس فيها ترتقي لي درجة عصر.. يعني ذي الإنقاذ دي قربت أو هي حقيقتن، عصر فساد مستشري وظلم غاشم وحتى ما تمت مية سنة لكنها أكيد دخلت موسوعة "جينس" للفترات الزمنية القصيرة المعتبرة عصر وهي ظنيتها فاتت عصر الجاهلية والقرون الوسطى. نرجع نشوف جريواتنا.. تشوفهم بيناتهم بيقولوا كلام ظنيتهو زمنا كان الدم سال لين الركب ولا كيفن بيتماسكو.. على أيتها حال ياهو دآ عصر الآبل والسامسونج وييييييييييييين لي التلفون الزمان دآك،، بالله عليك كعة بي سماعتهو، إلا الطويرات البيطيرن يخلنك تلقانه لافات فوق راسك ذي تاج المللكة اليزابيث "التانية" وما أكون غلطآ ويعيدوا عليا إمتحان الجنسية البريطانية وآكيييييييييد حا أسقط... بس المهم ترضى بيهم ذي ما هم وما تكن رجعيا فينفضوا من حولك:rolleyes: آها وذي ما قلنا يا هم ديل "شباب العصر" وليهم هدية في شان ما يخلونا... [youtube]https://www.youtube.com/watch?v=4aLu02R1M_0[/youtube] |
تعرف في حاجة فاية الناس؟!
لمن هم صغار بينسوا أنه بيجي اليوم البيكونوا فيهو كُبار، دآ طبعن في حالة الناس العادية العاقلة، مش الواعش والدباتبين والإنتحاريين وما شاكل هؤلاء نآكري نعمة الله التي وهبهم وهي الحياة... بيفوت أنه بكره بيكبر في العمر وتكبر معاهو حاجات وتصغر ليهو حاجات بيفوت كمان أنه في برامج لو ما ختا ليها خطط وإستراتيجيات، بتلجآ بيهو بيفوت عليه مسؤليات جسام في إنتظارهو، عرس، أولاد، تربيتهم، مدارسهم، أكلهم بي إختصار. عيشتهم ومعيشتهم مما جميعهو.... بيفوت عليهو الصرفه، بكره ما بيلقاهو تاني.. قصص في الطريق؟ المشي، بعد الهرولة بيبقى جرجرت الكرعين الركب، ياهو ناس ("روفي" الزول دآ بحبه من جووووووووووووووو قلبي، بس هو بيتغالى:(:(:() إن ما بقت جراحات إلا ياهو ذي عيدان القصب لم يحرقوها، طقطقة ولا صفقت أهلنا الشوايقة.. قمت إتفلسفت ومشيت ليا مكتب فاضي في الدور الأول من مبنى المكافحة، أول يومين لمن بتطلع بيكون معآي الفراش شايل الكمبيوتر وما حاجات تانية وطبعن ما الحِمل خطوة خطوة، اليوم برآي والجو سآكن وأنا طالع السلم إلا أسمع ليك، طق، طق وأتلفت شمال يمين ما في شئ حواليني وبس بالله عليك إلا ألقى روحي رجل عديلة واقفة في العتبة الفوقانية متوهضة مكانها والتانية ركبتها في حافة العتبة ذاتها يعني بالله بس بتاعين سباق المية متل في وضع الإنطلاق لكن هيهآت لنا في دآ.. لا والمدهش أنها كيييييييف تنعدل، إنخمشت عديييييلز بس بي لطف وعناية المولى وبعد ربع ساعة إسترخاء تام ولا بتاعيين اليوجآ، إنحلت وسمحت لي الركبة بمواصلة الركب متجها الي الآعالي... بس برضك ياني قاعد في الطابق العلوي بي إصرار، مش جدي بابكر بدري... في حكاية ليهو أنه؛ طالع يقابل طه حسين عشان ينتدبوا ليهو مدرسيين وفي السلم صابه ما صاب حفيده من بعد. الرجل؛ ضرب رجله وقال ليها: لو تنقطعي طالعي بيك (المعنى ولست الكلمات نفسها)... بس برضك قلبي علي الفراش، لأنه شوية كبير في العمر فلو نزلت من الآعالي فقد يكون ذلك، مراعاة له وخوفا من معاناته... مش عشاني طبعن، بس عشان زولن حساس.... تعرفهو!!!! فكرتا أنه تكون مدونة في الفيس، مش برضه في ناس ممكن تستفيد من معاناة زولن كِبر ويخلهو بالهم لما هو آت... "الثقيل دآ" :cool::cool::cool::cool: |
قالوا:
ديمة في نفس اليوم الإتولدتا فيهو (أنا قالوا ليا إني إتولدت يوم أحد) من كل أسبوع المزآج بيكون معكنن واليوم التاني الإحنا صنف الرجال بنكون فيهو بي حالة متل الشابات والسيدات "ملاحظ ما قلتا البنات لأنهن لساتهن، ما مفروضآ عليهن" يوم شهريتنا، ما هم قالوا برضك الرجال بيحصل ليهم تغيير هرموني بس الكويسة فيها أنه "كتامي"... وعكننة المزآج يا أصحاب مع مشيان الأيام والشهور والسنين بتكتر وتبقآ نهج مستمر لا يتبدد ولا يتغير،، نسمة تمر تعكننك، ريحة مجآري برضك بي نفس مستوى تأثير ريحة الفلير وبالمناسبة العطور البيدخل في تركيبها سبيرتو.... بتصل مرحلة كدآ أنها لا تطااااااااااااااق، يعني يمكن العطور الزيتية شوية تمشي، يعني مثلن زيت الصندل؟! بس ما تدخله في العطور ديك البتخلي الزول لمن يكبر:confused::confused::confused: طآريها بيجيب ليهو الإكتئاب ما هو البيحصل،، الذكريات ما بقت تنهض بي جيلها،،، آآآآآآآآآآآآآآآآآآآخ :(:(:( يا زمن...... [youtube]https://www.youtube.com/watch?v=Y7KpcXVsMIU[/youtube] |
ود عمتى مدينة عيدكم مبارك وكل سنة انت واسرتكم الكريمة طيبين وفرحانين ومحتفلين
اها قولى ال Testosterone كيف؟؟ |
اقتباس:
الحمد لله الحال ماشي الأهل بي خير العيد عدآ.. قبله فقدنا حبيب كان صلة الربط بين الإرث والحاضر، رجل أمتعنا قدر ما هو إستمتع بينا، عاش دنياهو في كل لحظة بالبسمة والفرحة، بالمحبة واللطف. فاروق الطيب أحقانا جميعنا بورث جدنا بابكر بدري، قصته مع الحياة؛ أبوهو الطيب ميرغني شكاك وأمه عزيزة بت بابكر، توفي والده قبل ولادة شقيقه الطيب عليهم أجمعين الرحمة ومنها وهبت عزيزة حياتها لتربية إبنيها والإهتمام بأمور والدها، سكرتيرة خاصة، مربية لأبنائه وبناته، مسئولة ومشرفة أولى على "الحوش" بمن فيه من أفراد اسرة بابكر بدري وأسرته الأوسع (محمد خير البدوي) و"كبريت أخوان" وأهل بلده (ولاد الطيب بابكر "أخيان التجاني") وطلبة الأحفاد سودانيين وغيرهم (يمن وصومال "تنين وعبد الحميد علي يوسف").. زولن أمه كدي، كيفن يكون غير فاروق الطيب ميرغني شكاك.. شب ضمن كوكبة رعتهم عزيزة وخصهم بابكر بدري بالتقرب منه؛ الوحيد الفي العيلة الممتدة الكان بيخاطب جدي بابكر بي: أبوي... درس في السودان وإنجلترا ورغم أنه الأكاديمي دون الشهادات الرنانة ولكنه جعل من شهادة الهندسة قدرا يساوي أعلى الدراسات، تقلد منصب مدير البريد والبرق وهو في شبابه. واحد من آل بدري الذين يميلون للون الأحمر القاني. صعب أن أقول إشتراكي فهذه الأسرة روحها إشتراكية، ديمقراطية، ليبرالية مسلمة..... في يوم كنت مع شيخي الحبيب قاسم مخير ونتكلم عن ماضي صيدليات الوالد الذي تركها ليكون موظف حكومة ومن بعدها خوجة بالجامعة... لفت إنتباهنا أن من بين أهلنا، غرابة ولا حلب ولا رباطاب!! أغنى إتنين هم فارروق ميرغني وكمال موسى بدري (طبعن شوقي بدري)، بس ظهر لي فترة وكسابقيه كلها ذي حقت موظفين الحيكومة، قرشين وسط المفلسين ثراء :)... كان العيد هذا حاله..... الحبيب البروف وإن تسألوا عن شئ يبدو ليكم "يحزنكم" الTestosterone لو فككناهو وقلنا: test أكيد فيهو سقوط وإن بالعربي فرتقناهو، وقلنا شبه "التيس" أكيد "سترون" ما لا يحمد عقباهو. ما هو إن نحنا "كِبرنا" هو (عجز) :eek::eek::eek: إن شاء الله السنة دي، أبرك وأخير :cool::cool::cool::cool: |
الرحمة والمغفرة والجنة للمهندس فاروق ولوالده استاذنا المحبوب فى مدرسة الاحفاد الوسطى فى الخمسينات الطيب ميرغنى شكاك... تعازى الحارة للسيدة عزيزة ولكل الاهل ربنا يصبركم ويجبر كسركم
ابن العمة العزيز عيدكم مبارك وكل عام وانتم طيبين امس كنت اتواصل فى الفيس بوك مع شقيقك المهندس احمد وسبحان الله الحديث كله دار عن الشباب السودانيين الذين التحقوا بداعش وقتلوا وقد ذكر لى اسم احدهم وهو الشاب محمود راشد سيد احمد وكذلك هناك ايضا ابن اخى لشوقى اسمه كمال بابكر ابراهيم بدرى...يا للأسف شباب فى عنفوان الشباب كان يرجى منهم الكثير ماتوا ميتة رخيصة |
بمعاونة العم "قوقل" الكريمة وبواسطة معرفته الواسعة ودرايته الما ليها مثيل، لقيت البلوقات "المدونات" الأهداف منها شنهو. لقيت نفس الهدف الأنا فكرت فيهو متضمن، دآ ذكرني لأيام لندن الأولى والفتيشي عن الشغل، واحدة من الوظائف الحظيت بيها كان سكيورتي في مبنى جديد ودآ كان في الشتآ، بالله عليك أولن تبادي، المبنى لساتهو جابو الإسمنت والحديد والحتة نقعآ "إتو مش برضهو معناها، فراغ أو خلآ؟؟" المهم، كان الكلام دآ في شتآ أوربا البارد وعليهو كمان جو إنجلترا المطرته صععععععب تقيف..
يا زول الحكاية غلبتني تب، إتلفتا لقيت يوسف أخوي عامل ليهو مطعم وبخبرتي كصيدلي يعرف يعجن ويخلط الأمور بمقاييس وتوليفة، قدرتا أثبت نفسي وبقيت شيف مسائي "بارتايمر"، لكن برضك صيد الوظيفة كان هاجسي. آها في مرة قلتا ألنشوف فكرة عمل خاص، لكن وين يا عنيا، راس مالي يا ها منحة حكومة جلالة الملكة. فكرتا في العمل الطوعي وإحياء المجلس الوطني ضد المخدرات الكان عملته في السودان وطرحتا الفكرة للبنية ذات الأصول من جزر الهند الغربية وبالتحديد البهامز في ال job centre فقالت ليا دي بتعتبر وظيفة وإحنا بنساعدك، عملتا المجلس الأهلي العربي ضد الإدمان والمخدرات "انسان" وأول شغلانة كانت إصدار كتيب، السعوديين دفعوا ووزارة الداخلية دفعت (طبعن البريطانية) ومجالس وستمنستر وكينزينغتون وتشيلسي البلديات.. (يكون عشان أول قروش إستامتها من ناس مجلس بلدي تشيلسي بقيت بشجع الفريق دآ looool)... برضك كان هدفي ممارسة شغلانة بعرفها (مكافحة بس ;)) وحسي لقيت فكرة المدونة، لكن بتاعت لندن جابت ليها قريشات ما ذي قصة المدونة..... |
العواطف الجياشة، المحنة المفرطة وبنفس القدر من هناك الحزن العميق والآسى المبالغ..
دي سيكلوجية "الكُبآر".. زمان، تحب وترتبط وقبلها سلام، فكلام، فميعاد ولقاء و لي آخر المسلسل وتفركش. لا تحزن على عشقن مضى ولا حبن إنجرح. طبعن دي ما هي الواقع المتطبق على كل زول، ما هو في شواذ :confused::confused:. ناسن يألهو الحب ويبالغو في تقديره وحتى لو تلاشى. فهناك الحزن والجراح التي لا تشفى ولا تندمل. كانت العواطف في قاموس فتوتنا! إسم فقط للعديد من الحسان والمحنة هي ترجمة للشئ الذي تحسه عند مقالدة حبوبتك ليك. كان الحزن بس لمن ما تظبط معاك شغلة وتحزن على الوقت الإضعته عليها والآسى مما مضى دون مقابل.. حسي؟ على النسمة البتهب وتمشي والعصفورة الفوق الغصن وإنضربت بي نبلة،، وقعت وماتت وحتى لي دخان الشيشة ولا السيجارة والبيطلع وما يرجع.. تفقدهم وتشعر بي حزن لي فراقهم.. وكمان لمن تسمع طآري زولن كان لا قيته في سفرة وحتى ما متذكر متين ولا لي وين؛ قلبك يفر ودموعك ترقرق وتهتز العاطفة وتعرف معناها حقيق بأنها شعور وإحساس مبالغ ومتناهي.. ما إسم لواحدة من الحسان، الكان زمان |
الخرف والحاسة السادسة نقيض عند الكِبر....
عادتي الإستماع صباح كل يوم للأفم أم بتاعت سكينيوز العربية، سواء وأنا سايق ماشي الشغل أو حتى أيام العطل الرسمية والأعياد، عادة لصقت بيا من زماااااان، زمن صوت أمريكا ومونت كآرلو (الإذاعة مش بتاعت أخونا في الفيس) وبعدها ورثت العادة دي البي بي سي الي أن تراجت تاركة لينا يتامى وفي يد هذه التي لا ترحم، جنس آذى يعني والله لو لا شوية مع المذيعات ديل كان الواحد يقول يقموا عليهن الحد،،، غايته أنا بقول عليها "ذي بلو الأف أم" ولا "Xxx fm" المذيعة بين الشقهة والزفرة تتطلع الكلمات sooooo sexy حتى لو كان الخبر عن الإعصار ولا إجرام داعش. الكلمات بلهجة لبنانية مميزة، شئ مو شئ..... المهم تفتح الراديو وتشعر بأنك خلاص إتملكت الحاسة السادسة، مع أنه قالوا الحاسة السادسة دي في الحقيقة أنه الدماغ فيهو مكنة السفر في الزمن صغونية فالبحصل أنه قبل الحدث ما يحصل بجزيئ من الثانية يعني نقول الآتو ثانية تسبقه وتشوفه ويبقا كانه إتكرر ليك وتكون حاستك السادسة صادقة.. آها ناس الإذاعة دي، كل يوم وفي نفس الساعة والوقت يعيدوا شريط الأخبار فتعيش في وهم أنك الحدث دآ عشته أمس وتقوم تتلخبت وتقول يا ربي دي حقيقة ولا تخيلات خرف.... الله يجازيهم أكان في كُبرنا دآ عايزين يلجوا بينا..... الحصل دآ خلاني إتذكرتا فيلم Groundhog Day |
كتب الحبيب دكتور صديق أمبدة موضوع ورسلته ليا مدينة بتي في الواتساب الفتحتة بعد كمين شهر كدآ. وإتكلمنا بعدها بالتلفون وحكيت ليها عن صبر ناس سودانيات وتحملهم ليا في بوست "الكُبر... ثقيل" وقلتا ليها مفكر أعملها مدونة وأكتب فيها عن تجاربي في الدنيا ولو قدرتا برضك أعكس خبرتي في آيتها مجال ممكن للناس تستفيد منهو..
قالت ليا "المسكينة" وبكل طيبة خاطر: رسل ليا اللنك عشان أقراآ :eek: وبهت الذي سرح وإنبهل في ذكر الأمور الت سكتت عنها شهرذاد ونسى أنه كتاباته.. شيتن ما بيفهمو إلا "كوكي" وشيتن بين سطورهو بيفك طلاسمه "جيلينا الجميل" وشيتن أنا ظاتي لو لا بصمة اليد في الكيبورد وال DNA... إلا بنكرهو بي شدة و " أغالط نفسي في أصرار وأقول يمكن أنا الماجيت". تقوم البت تقراهو بعدين :mad: و :(:(:( علي أبوها ظاتهو ;) |
بفي يتك
تسرح تمرح. تقول التدورهو وما تسمح الاما تدورهو.. وانا في بيتي هنانا بين احفاد وجنيات واخوة ودفعة بتصرف على كدآ؟.... دحن اشاركم الموضوع الكتبه اخويا (ود امبدة) ..... وبعدين الكتبهو فضيلي جماع في الكتبهو صديق انبدة والسطرين الكتبتهم انا... .................... مدينة بابكر بدري: "العميد" مُشترك Inline images 1 د. صديق امبده "وحات بابكر نعمة حياتي "اتغديتو؟". كان هذا استفسارها المعتاد عندما يأتي معي الي منزلها العامر "رقم عشرة شارع الجمهورية" زملاء أو زميلات من الجامعة، وهو دأبها مع الكثيرين. كان ذلك في نهاية الستينات وبداية السبعينات من القرن الماضي ، عندما كنت طالبا في جامعة الخرطوم ، وحتي نهاية السبعينات وبداية الثمانينات بعد أن أصبحت استاذا بها. كان منزلهما ، وزوجها العم ابراهيم قاسم مخير، مفتوحا والباب الخارجي علي مصراعية لا يغلق "خالص". يا لذلك الزمن ويالهما من مثال. هذه السيدة أفضالها عليَّ وعلي غيري لاتُعد. "من شِدَّة " معاملتها لي وحنوِّها ، كنت ، ولا زلت، اعتبر نفسي مثل أبنائها (بابكر واحمد كوريا وعلي ويوسف وعزيزة وقاسم - عليه الرحمة). وربما لست وحدي من يعتقد ذلك، فقد قالت لي آمنة محمد بدري - زوجة كوريا - ذات مرة (كنت قايلاك أخو ناس كوريا)، وعند زواجي وقبل سفري مليط والفاشر لإكمال مراسيم الزواج، فوجئت بالخالة مدينة "تعمل" لي حفل زواج في منزلها قبل سفري. أتيت من بادية "الزَيَّادية" من شمال دارفور إلي جامعة الخرطوم ( إعرابي في المدينة ، كما جاء في احد كتب الاطفال في المدرسة الاولية أيامها) وكان منزلها ملاذا، وقد كنت الألصق به من بين أهل زوجها من شمال دارفور، لكنني لم اكن وحدي ، فقد عرف المنزل قبلي الاخوة الدكتور ادريس احمد الحاج، والعميد شرطة ابراهيم احمد الحاج، والاستاذ ابراهيم محمد عيسي رحمه الله ، وقد أسبغت عليهم جميعا من ترحابها وحسن معاملتها الكثير، إذ كان ذلك طبعها. عندما "خربت" المهدية، قيل أن الناظر جمعة ود جادين وكان ناظر "الزيادية " حينها ، قال لمن بقي منهم بعد كرري: "يا عرب غرِّبو" ، فاستجاب الكثيرون ، وكانوا يبكون شوقا لديارهم، وبقي البعض مع الخليفة حتي موقعة "أم دبيكرات". والمعلوم أن قبائل الغرب قد تم تهجيرهم قسرا لامدرمان ، وعند مقاومتهم مات منهم في دارفور"خلق كتير" علي يد عثمان أدم "عثمان جانو" الذي ارسله الخليفة ليهجِّر القبائل لامدرمان (لحماية حكمه) وكان شابا حدثا في العشرينات من عمره وذو قساوة بالغة. بعد "الكَسرة" بقي مع الخليفة نوابه ومستشاروه ومنهم "ابراهيم ود مخيَّر" جد العم ابراهيم قاسم مخير، عميد كلية الصيدلة الأسبق بجامعة الخرطوم. وكان "ود مخير" من ضمن كبار قادة المهدية الذين تم نفيهم الي مصر، ثم سمح لهم بالعودة بعد حين، فكان من حظ أبنائه وأحفاده التعليم عن معرفة بقيمته ، ومن حسن حظ أمثالي أن لحقهم التعليم المجاني وبالصدفة قبل فوات الاوان. "كان ذلك في الأعصر البائدة" ، كما قال صلاح احمد ابراهيم في قصيدته التي يقول فيها "يحج مرار وللمسلم الحج في العمر مرة". كان ابراهيم قاسم - حفيد ودمخير - زميلا وصديقا ليوسف بدري "العميد يوسف بدري لاحقا – عميد آل بدري وعميد الاحفاد" من أيام المدرسة الإبتدائية وحتي الدراسة الجامعية في بيروت. تلك العلاقة والصداقة التي ربطت بينهما سمحت لهما بتبادل الزيارات المنزلية. وقد نتج عنها وعن تلك الزيارات أن تزوج ابراهيم بشقيقة صديقه يوسف بعد تخرجهما وشغل ابراهيم قاسم في صيدليته. ويجدر بالذكر أن العم ابراهيم قاسم كان صاحب أول صيدلية في السودان "إجزخانة أمدرمان" بالقرب من الجامع الكبير في ام درمان - السوق، في الثلاثينيات من القرن الماضي، لكنه عندما عيُّن "كبير الصيادلة" فيما تبقي من "السودنة" في العام 1958 اوقف عمله الخاص وأحضر كل الدفاتر للبيت و" تم رشها بالجازو حرقها" ، لتضارب المصالح (كما كان الحال حينها وحتي وقت قريب). مدينة هي اصغر بنات نفيسة بت الريف (من اصول مصرية) وقيل أن والدتها كانت رافضة الزواج من أحد أبناء الانصار لأنها شاهدت مقتل بعض أهلها علي يد الانصار عند فتح الخرطوم. ولكن بعد أن تعرفت علي صهرها عن قرب بعد زواج إبنتها كانت علاقتها معه في غاية الود. مدينة خريجة كلية المعلمات لكنها لم تعمل بالتدريس الا قليلا ثم تزوجت صغيرة. كان منزلهما المنزل رقم عشرة شارع الجمهورية (هو مكان كلية العلوم الادارية - جامعة الخرطوم حاليا) ويقابل مقر الاتحاد الاوربي حاليا (والذي كان مقرا لدار الثقافة السوفيتية وقتها). وكان المنزل "منتدي" أو "نادي" في الحقيقة ، وقد كان عامرا بالرواد - طيلة أيام الاسبوع - وغالبيتهم من آل بدري. و كانت مدينة بشهادة الكثيرين من اكثر شخصيات اسرة (آل بدري وآل مخير) تواصلا وعلاقات اجتماعية. ومن رواد النادي الذين اذكرهم في "عشرة شارع الجمهورية" (صديق مخير- مساعد مدير البوليس الاسبق وزوجته زينب يحي الفضلي (وهو عم ابراهيم قاسم مخير)، محمد بدري وفاطمة بت العم (فاطمة عبدالكريم بدري) ، صالحة بدري وزوجها الاستاذ خالد موسي، عزيزة بدري و فاروق و الطيب شكاك (ابنيها) (واسرتيهما) ، احمد بدري وزوجته سلافة خالدموسي ، د. سلمان بدري وزوجته انيسة ، العميد يوسف بدري واسرته (ولكنه لم يكن مداوما). ومن الشباب وقتها قاسم بدري وامنة ونفيسة الصادق بدري وحسب سيده بدري والشباب الاصغروالاصغر جدا الطيب فاروق (رحمه الله) وعثمان فاروق وابراهيم وعثمان (اولاد العم) واشرف وامنة وعديلة وايمن محمد بدري وبعض الذين كانوا صغارا أصبحوا الان جدودا . ومن خارج الاسرة (احيانا) الدكتور احمدعبد العزير وزوجته الدكتورة سيدة الدرديري واخرين كثر(ما بنعد كتير الديش) ، رحم الله من غادر هذه الدنيا الفانية و اطال الله في اعمار الباقين. ربما لأنها الاصغر، فقد حظيت بحرية اكثر، وقد تعلمت "السواقة" في حوالي عام 1960 وقد كان زوجها من اوائل من امتلك عربة من السودانيين (في اوائل الاربعينات). وقد كانت تقوم بشئون الصرف علي المنزل بتفويض كامل من عمك ابراهيم قاسم وتقوم بالتحويل لابنائها الذين يتلقون تعليمهم بالخارج. كانت تملأ المنزل بالمرح وتشعرك أنك في بيتك و تلعب الطاولة والويست مع ابنائها والضيوف من الاسرة. وتسبقها دائما ابتسامتها في الترحيب بالضيوف أيا كانوا. يقول فاروق الطيب (الذي توفي الاسبوع قبل الماضي - رحمه الله ) إن مدينة هي مثل اخته الكبيرة إذ أنه تربي معها وعزيزة والدته هي أختها الكبري، وكانت تحبها كثيرا وحزنت حقيقة عندما سبقتها في الوفاة وكانت تتمني لو كانت هي الاسبق للدار الاخرة. فاروق (الذي كان مديرا للبريد والبرق عند انقلاب هاشم العطا، وقيل انه كان مرشحا للوزارة (كان صديقا لعبد الخالق ، كما أكد ذلك مؤخرا محمد محجوب في مقاله عن عبد الخالق) يتذكر أنها كانت تقوم باستضافة ضيوفه من الخواجات مثل المديرالعام لشركة فيليب عند حضوره للسودان وكانت هي التي تقول له: "جيبهم أعزمهم عندي". و يستدرك فارق قائلا: "لم تكن لتستطيع ذلك لو لم يكن ابراهيم قاسم نفسه كريما"، وقد صدق فاروق، فالبقارة أيضا يقولون: "الكريم بأم عيالة"- أي لو لم يكن هنالك توافق في الكرم من الزوجة أيضا لما ظهر كرم الرجل في منزله مهما كانت رغبته في ذلك وبذله لماله. ك انت من الكرم بحيث يصدق فيها قول الشاعر طه ود الشلهمة في أحد شيوخ البطاحين: (الجود من فضايلك يستلف ويديَّن " الياء الاولي لاتنطق ") . ورغم علاقاتها ومعارفها الواسعة فقد كان لها شعار وهو أنه إذا اصبح أحد أصدقاء الاسرة ومعارفها وزيرا فإنها لاتزوره حتي يترك الوزارة. أصيبت مدينة بسرطان الثدي في عام 1977 وهي في تشيكوسلوفاكيا، وهو الذي تسبب في وفاتها بعد نحو عشرة سنوات ، وكانت قد رفضت العلاج هناك وانتظرت حتي تاتي للسودان ليقوم بالعملية الدكتور احمدعبد العزيز (كبير الجراحين حينها وصديق العائلة). وقد كانت في غاية الشجاعة إذ تحملت المرض في جلد وصبر شديدين. وهي علي فراش الموت استدعت أختها عزيزة و ستنا بدري (التشكيلية المعروفة) والدة بابي (بابكر محمد عبد الكريم بدري) والذي كان موعد زواجه علي الابواب، وقالت لهما: "ماعافية ليكم لو اخرتوا العرس، حتي لو مت والعرس في نفس اليوم". كانت عزيزة بدري شقيقتها الكبري، وكما ذكر فاروق، فقد كانت تحبها وتعتبرها مثل بنتها وقد كانت زعلانة/حزينة لوفاة مدينة قبلها. وعندما بتروا يدها (نتيجة مضاعفات سرطان الثدي)، أثر عن عزيزة أنها قالت: "ماطبعا يا شاطرة سايقة العربية ومطلعة إيدك ما لازم يسحروك". في يوليو1971، وفي يوم فشل الانقلاب، كنا في البيت ونسمع صوت الدانات وفجأة ، والباب الخارجي فاتح علي مصراعيه كالعادة، دخلت عربة مسرعة المنزل (توش) ونزل منها صاحبها وكان قادما من جهة شارع القصر بشارع الجمهورية (الشارع كان مسارين)، وكنا جميعا تحت الشجرة، اتت العربة مندفعة حتي كادت أن تصطدم بالجالسين، ونزل السائق. كان رجلا في حوالي الخمسين فنزل من العربة وجلس وتنفس بعمق (دون أن يلقي بالتحية حتي)، ثم بدأ يحكي أن الدانات قد هدت القصر، ولم يبقي فيه شئ وذلك من ضمن اشياء اخري كثيرة. كان ذلك حوالي الرابعة أو الخامسة مساء فيما اذكر، وبعد فترة و"جَمَّة نَفَس" غادر الرجل الي وجهته . مكثنا تلك الليلة في المنزل، وفي الصباح الباكرعندما هدأت الاحوال، اقترحت الخالة مدينة ان نذهب ونشوف الحاصل. فاعتلينا عربة البيت الـ "كورسير" وكانت هي السائق. ذهبنا بشارع الجمهورية ولدهشتي شخصيا وجدنا القصر في حالو الا من "ترمات" في الجنبتين (أو الناحية الشرقية) إن لم تخني الذاكرة. ومن يومها قررت الا أصدق "قول قالو". إذ يمكنك ، قبل ان تستوثق أن تنشر كلاما من نسج الخيال او فيه من المبالغة اكثر مما فيه من الواقع. وقد قيل قديما: " الكضب من قِلَّة الأكيدة". في يوم مظاهرة التأييد لانقلاب هاشم العطا، كانت مع ابنها احمد "كوريا" في الميدان الذي كان أمام مبني وزارة التجارة - مكان الحديقة الحالي - ورأت عبدالخالق محجوب، فقالت لاحمد: "داك عبد الخالق وديني اسلم عليه" - هي خالة نعمات مالك زوجة عبدالخالق - وبعد التحية قالت له " قلبتوها حمرا خلاص"، فاجاب عبد الخالق بكلمة واحدة : "أغبياء"، وذلك كما يتذكر كوريا بوضوح. ككل النساء، كانت لها قصص في السنوات الاولي للزواج. فقد كتب بابكر مخير - في "سودانيات" في اغطس 2008 عن والدته - أنها روت لهم "حماقات" الزوجية في الايام الاولي للزواج، فقالت: (أبوكم من أول أيام دلَّعني شديد ودا ما كنت عايشاهو في بيت أبوي، ما نحنا عشرين . وأنا أستمرأت الحكاية دي وزوًّدتها حبتين. مرة كنا زعلانيين مع بعض وأقول لي أبوكم، وديني بيت أبويا. وهو وحاتكم، سادي دي بي طينة ودي بعجينة، لمًّن سمعت السيدة بتول (بنت الامير يعقوب وجدتي من أبوي) جات تطيِّب في الإمور، لكن دون فايدة،. آها أبوكم إستنَّى لمن وصلني بيت أبويا كالعادة، وهو في طريقو للإجزخانة بدون ما يقول أي حاجة. وأنا كلمت أمي بأني زعلانة وما راجعه بيتي. المساء مفروض يرجع أبوكم يسوقني نمشي البيت كالعادة. ما جاء .. وييييييييييييييين على الساعة تقريبا 11، جا يوسف أخوي، وسأل: وين أبو خليل لسة ما جا؟؟ ردت أمي: لا يا شاطر، ما هي زعلانة وما راجعا بيتها. يوسف: يعني طلَّقوها ؟ وأنا أريتني ما رديت: لا بس أنا ماعاوزة أرجع.. المهم من حي الشيخ دفع الله لحدي حي الأمراء، يوسف قدَّامي وأنا أجري وراهو عشان ألحقو لمَّن وصلنا خشم الباب ... أبوكم فتح الباب وقال ليوسف: أدخل. يوسف: لا أنا جيت أجيب ليك أمانتك راجعة. إحنا سرايرنا في الحوش عددنا، لو عاوز ترجعها لينا، جيبا ومعاها سرير. .. الإتنين ضحكو وأنا دخلت حزينة في وكتها، لكني حمدت الله أنو أهلي رجعوني وعشت لمن جيتو إنتو) حتي الايام الاخيرة واليد مبتورة وريحة الموت حايمة ، لم تفقد روحها المرحة والضحكة المجلجلة، وكانت تكرر أمامنا وعمك ابراهيم قاسم موجود: "انشالله يا بوقاسم اموت قبَّالك وتدفِنِّي. (صمت ثم تواصل) وتجي راجع تطُّقك عربية تدشدشك حِتَّة حِتَّة". نم تطلق ضحكة عالية. توفيت الخالة مدينة - رحمها الله - في نهاية يوليو 1985، وهذه ذكراها الثانية والثلاين تمر، وقد ظل هذا المقال معلقا علي انشوطة رغبتي في كتابته طيلة هذه المدة ، وها هو يخرج أخيرا دون أن يوفيها حقها ، فقد كانت "أنثي ولا دستة رجال" ، كما قال شاعر الشعب محجوب شريف. رحم الله مدينة بابكر بدري رحمة واسعة، وأحسن إليها بقدر ما احسنت اليَّ، والي أمثالي، وبقدر ما أحبَّت وأكرمت واشاعت البهجة في أهلها وضيوفها الكثر، وحقَّ لها أن أقول عنها "العميد مشترك"، دون غمط لحق العميد يوسف بدري ، رحمهما لله رحمة واسعة. صديق امبده سبتمبر 2 منقول من ( Abdinlist) |
سلام يا بابكر،
كتابة عظيمة عن إمرأة عظيمة، والعظمة وراثة وشفناها فيك. رحم الله مدينة وأحسن إليها وجعل البركة فيكم وفي ذريتكم إلى يوم الدين. تحياتي |
فضيلي جمّاع:
شيخي صديق أمبدة.. وجب شكرك! image حملت لي رسائل هذا الصباح مقالاً لم أقرأ مثله قريبا في أدب الرثاء والإعتراف بالجميل لمن ذهبوا من هذه الفانية. المقال محل حديثي اليوم كتبه العالم ورئيس قسم الإقتصاد بجامعة الخرطوم سابقاً الدكتور صديق امبدة. وقد قلتها من قبل بأنّ صديق امبدة أديب ضل طريقه إلى الأرقام وعلوم الإقتصاد. ولعلي أضيف قبل الكلام عن المقال (الرثاء) وكاتبه ، أن كاتب هذه السطور كان في نيته منذ سنوات كتابة مقال عن الدكتور صديق امبدة والتعريف به للأجيال الجديدة - بل ولعامة السودانيين. حاولت وصرفتني الشواغل عن كتابة مقال أرد به ديوناً للرجل عندي مذ كنت طالباً بالثانوية حتى كبرت. لقد أردت بهذا المقال أن أزجي له الشكر أصالة عني وإنابة عن كثيرين، عملاً بقاعدة أن نشكر من قدم الصنيع وهو حي يرزق. أما أدب (الله لا جاب يوم شكرك) فذاك شيء لست من أنصاره! أعود إلى ما لفت انتباهي في مقال رثاء الدكتور صديق للسيدة مدينة بابكر بدري - زوجة الراحل ابراهيم قاسم مخير أول عميد لكلية الصيدلة ووالد الصديق احمد الملقب بكوريا وآخرين. جاء الرثاء في الذكرى الثانية والثلاثين لرحيل هذه السيدة – بنت ام درمان التي حرصت وزوجها- أن يظل باب حوشهما مفتوحاً لكل طارق وزائر. ثم كيف أنها كانت تحلف عليهم وهم داخلون لبيتها بأبيها بابكر بدري نعمة حياتها كما كانت تقول إن تغدوا أم لا؟ المقال موضوع حديثي لكاتب من أقصى شمال دارفور – من مليط حاضرة عرب الزيادية - والذي كان في الستينات وأوائل السبعينات طالبا باقتصاد جامعة الخرطوم ثم اختير محاضرا بها. كانت صلة القربي مع إبراهيم قاسم مخير زوج مدينة بابكر بدري سببا كافيا أن تجعله زائراً للبيت في عطلة نهاية الأسبوع مع آخرين يتفقدهم إبراهيم مخير ويتفقدونه، في مدينة تبعد مئات الفراسخ من مسقط الرأس وتبعد بحساب الحنين للأسرة والوطن الأصغر آنذاك أطنانا من الشوق والوجد. يقول صديق بأن الراحلة مدينة احتوته كأم - بل إن آمنة زوجة احمد كوريا- حسبته آنذاك أحد أشقاء كوريا وقاسم. وإذ يكتب صديق هذا المقال المشحون بالذكريات العطرة عن سيدة سودانية فتحت قلبها وبيتها لأهل زوجها ولكل ضيف وعاملت طلبة قادمين من دار فور وكأنهم أبناؤها من صلبها، أن يقول صديق امبدة الذي أدعي أنني أعرفه وأعرف رفعة تفكيره الوطني وسموه الثقافي – أن يقول هذه الشهادة في حق مدينة بابكر بدري فكأنما يقول لنا: أين تلكم السيدة الرمز للوطن وتلاقح ثقافاته من آفة حلت بنا اليوم، تحمل السواطير والمدي لتغير على طلاب وطالبات دار فور العزل في حرم دار العلم! أين قلب مدينة بدري ينبوع الرحمة مثل كل قلوب الأمهات السودانيات من قلوب هؤلاء؟ في المقال اسقاطات إنسانية لا تخلو من روح الفكاهة التي تحلت بها الراحلة العظيمة حتى وهي على تعاني من المرض اللعين في أخريات أيامها. نقل صديق ذلك بأسلوب جعل من مقال الرثاء توثيقاً لسيرة حياة أمرأة سودانية نادرة المثال. لقد نبهني مقال الدكتور صديق امبدة إلى ما كنت نويت كتابته منذ عقود عن كاتب المقال وفضله علي شخصي الضعيف وعلى آخرين من تلامذته. وقد يسأل سائل : ما علاقة التلميذ والأستاذ بينك وبين الدكتور صديق امبدة حتى تحسب نفسك أحد تلامذته ، أنت خريج الآداب؟ استاذي في نظري هو من يعلوني علما ويعطيني دون انتظار عائد. أعترف اليوم أنّ حصة كبيرة من قراءتي للشعر وللأدب السوداني ومحاولة قراءة أنماط من المعرفة بأكثر من لغة كان ممن وقفوا خلفها آنذاك وشجعوني طالب الجامعة وقتها صديق امبدة رابح – زميل الدراسة وصديق العمر لشقيقي علي جماع. كان صديق أول من حبب إلى شخصي قراءة مصطفى سند وشعراء الحداثة وكتابات كامي وماركيوز ويوسف الخال والسياب. كان يعطيني من الرعاية والتشجيع في هذا الجانب ما رفع همتي وأشعرني أنّ ما كنت أكتبه من "شخبطات" له قيمة. وصديق امبدة - الذي يعرف أن شقيقي علي جمّاع كان يدخرني لدور يراه أهم من الإنشغال بالشعر والأدب- كان يرى أنني ولدت لدور غير دور الطبيب أو المهندس أو الموظف الناجح الذي يريده لي صديق عمره علي جمّاع – والذي كان مؤهلا له أكثر مني دون شك. فقد شغل شقيقي علي بنجاح يحسد عليه أهم وظائف الإدارة وتقاعد وهو خبير للأمم المتحدة – زاده الله خيرا وزادني محبة له. وقد تعلمت من علي جماع ومن صديق امبدة صحبة الكتاب.. فالرجلان يقرآن في شتى المعارف بغزارة يحسدان عليها ! صديق امبدة لمن لا يعرفونه هو كاتب المقال النادر، الذي يقول المحظور، وبلغة تجعل المقال مرافعة عالية المستوى ! كتب مقالاً بعد انتفاضة أبريل حول شهادة لندن وفضح أولى نوايا مثقفينا وغير مثقفينا من المقتدرين من المتعلمين في الصمت على حائط مائل لبنية التعليم في بلادنا. ضج البعض وسكتوا.. ثم إن صديق امبدة هو أول من أشار بإصبع غير راجف ولا واجف إلى (مثلث حمدي) أكثر نتوء عنصري في أطروحات نظام الإخوان المسلمين الذي أضاع هيبة ماضينا ونضارة حاضرنا. وصديق امبدة كتب الكثير الخطير ولكنه في زمن الزعانف ، تشهر في وجهه سيوف الجهلة والإمعات وأدعياء المعرفة. يا دكتور صديق امبدة- وأعرف أنك تكره تلك الألقاب- ذكرني مقالك المترع بالوفاء للحاجة مدينة بابكر بدري بديونك على شخصي الضعيف فقلت أشكرك على رؤوس الأشهاد، فمن لا يشكر الناس لا يشكر رب الناس. لا شيء عندي لأهديك غير كلمات لا ترقى لمقامك أيها العالم الجليل والأديب الذي سرقته علوم الإقتصاد. وقديما قال الشاعر في حالة من هو مثلي: لا خيْلَ عندَكَ تهديها ولا مالُ فليُسْعِدِ النُّطْقُ إنْ لم يُسْعِدِ الحالُ أطال الله عمرك ونفعنا ونفع أجيالاً من بعدنا بعلمك وأدبك أيها الأديب والعالم كثير التواضع! التوقيع / فضيلي جمّاع أحد تلامذتك في حوش المعرفة |
الكمندان وضيوفه الكرام لكم التحية
|
| الساعة الآن 02:55 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.