حبيبنا باكر
حتي نص الكباية المليان طلع مجرد سراب تعبنا وهرمنا بسبب مباراة الأحلام ودفيق الموية على السراب بروستاتا وووو لله الحمد من قبل ومن بعد |
اقتباس:
أنا بفتكر دكتور منصور خالد، لمن كتب النخبة السودانية وإدمان الفشل. لم يوفق في المعني. فهو الجيش قبل تلك النخبة التي قصد وهو للأسف كان واحد منها عليه الرحمة ومن أكثرهم تاثيرا في فشلها.. تفتكر يا الحبيب؟ أخر النفق فيهو نور ولا ضلام دامس يحجب رؤية أخر النفق :mad: |
قال الله تعالى (إِنَّما يَفتَرِي الكَذِبَ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِآياتِ اللَّـهِ وَأُولـئِكَ هُمُ الكاذِبونَ).
كما قال الله تعالى (هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ* تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ* يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ). وقد قال الله تعالى (سَيَقولُ الَّذينَ أَشرَكوا لَو شاءَ اللَّـهُ ما أَشرَكنا وَلا آباؤُنا وَلا حَرَّمنا مِن شَيءٍ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم حَتّى ذاقوا بَأسَنا). وقد ورد في الذكر الكريم (إِنّا قَد أوحِيَ إِلَينا أَنَّ العَذابَ عَلى مَن كَذَّبَ وَتَوَلّى) وعن النَّبي صلى الله عليه وسلم، قال: آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان كفى بالمرء كذبًا أن يحدِّث بكلِّ ما سمع ويلٌ للَّذي يحدِّثُ فيَكذِبُ ليُضحِكَ بِه القومَ، ويلٌ لَه، ويلٌ لَه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا في عذاب وعقوبة الكاذب، إنَّه أتانِي اللَّيْلَةَ آتِيانِ، وإنَّهُما ابْتَعَثانِي، وإنَّهُما قالا لي انْطَلِقْ، وإنِّي انْطَلَقْتُ معهُما… فأتَيْنا علَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفاهُ، وإذا آخَرُ قائِمٌ عليه بكَلُّوبٍ مِن حَدِيدٍ (الكلوب، حديدة منحنية معوجة الرأس)، وإذا هو يَأْتي أحَدَ شِقَّيْ وجْهِهِ فيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إلى قَفاهُ، ومَنْخِرَهُ إلى قَفاهُ، وعَيْنَهُ إلى قَفاهُ… قالَ: ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إلى الجانِبِ الآخَرِ فَيَفْعَلُ به مِثْلَ ما فَعَلَ بالجانِبِ الأوَّلِ، فَما يَفْرُغُ مِن ذلكَ الجانِبِ حتَّى يَصِحَّ ذلكَ الجانِبُ كما كانَ، ثُمَّ يَعُودُ عليه فَيَفْعَلُ مِثْلَ ما فَعَلَ المَرَّةَ الأُولَى قالَ: قُلتُ: سُبْحانَ اللَّهِ ما هذانِ؟… قالَا لِي: أما إنَّا سَنُخْبِرُكَ… وأَمَّا الرَّجُلُ الذي أتَيْتَ عليه، يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إلى قَفَاهُ، ومَنْخِرُهُ إلى قَفَاهُ، وعَيْنُهُ إلى قَفَاهُ، فإنَّه الرَّجُلُ يَغْدُو مِن بَيْتِهِ، فَيَكْذِبُ الكَذْبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ في المسيحية: اِبْتَعِدْ عَنْ كَلَامِ ٱلْكَذِبِ ، وَلَا تَقْتُلِ ٱلْبَرِيءَ وَٱلْبَارَّ، لِأَنِّي لَا أُبَرِّرُ ٱلْمُذْنِبَ (اَلْخُرُوجُ) لَا يَسْكُنُ وَسَطَ بَيْتِي عَامِلُ غِشٍّ. ٱلْمُتَكَلِّمُ بِٱلْكَذِبِ لَا يَثْبُتُ أَمَامَ عَيْنَيَّ. ‘ طَرِيقَ ٱلْكَذِبِ أَبْعِدْ عَنِّي، وَبِشَرِيعَتِكَ ٱرْحَمْنِي. ‘ (اَلْمَزَامِيرُ) ٱلْمُتَكَبِّرُونَ قَدْ لَفَّقُوا عَلَيَّ كَذِبًا ، أَمَّا أَنَا فَبِكُلِّ قَلْبِي أَحْفَظُ وَصَايَاكَ (اَلْمَزَامِيرُ) وتحت أخلاق اليهودية جاء : الكذب والمدح الكاذب وشهادة الزور والحلف كذبًا كل ذلك محرَّم... بعد هذه المقدمة الروحية عن الكذب، نتطرق لي رواية أسطورية سمعتها عن ألهة الكذب والتي كان لها رأسان وقد سميا؛ الأول (قائِل) والثاني (مُصَدِّق) ورغم أنها رأسان لذات الشيء (الألهة)، إلا فهما يعكسان جهالتهما. (قائِل) الذي يكذب جاهل يغرر بالرأس الثانية (مُصَدِّق)، إلا أنه وفي بدايات النصف الأول للقرن الخامس ووعشرون أن يكون هناك مثل هذه الألهة فهو أمر سيء ومشين في حق البشرية.. الذي دفعني للحديث هذا؟ هو ما يجرى في بلادنا الحبيبة السودان وبما يمارسه شعبه من كذب وتصديق.. على سبيل المثال ولتأكيد هذا. هو ما تفيض به وسائل التواصل الإجتماعي من أقوال عتاة الكاذبين ومن أقبح كذباتهم هو الإدعاء بأنهم غير حقيقة ذاتهم، فهناك من يسمي نفسه خبير إستراتيجي وهناك من يقول أنه محلل سياسي وأخر يصف نفسه بأنه يحمل من شهادات أكاديمية لا يعرف عنها تفاصيل الحصول عليها شيئا ونرى في (الليفات) أشخاص الجهالة تقفز خارج شاشة الهاتف أو التلفاز لتحدث بحقيقة أمرهم. أستميح القاريء أن أذكر إثنان على سبيل المثال، أحدهم صاحب رتبة عسكرية عالية والأخر صاحب منصب رفيع به يتقلد تمثيل دولتنا المحزن حالها فهو سفير السودان في ليبيا. هذان وعلى قنوات التلفاز، أكدا أن قائد الجنجويد قد مات. لست هذا بأمر له قيمة إن هو ميت أو حي، ما دامت الحرب تحصد في الارواح والإقتتال مستمر ولكن لتغطية هذه الكذبة نشر (قائِل) رواية سخيفة لا يصدقها إلا (مُصَدِّق) في أن الذي يشاهد في التلفاز وفي مقابلات مع رؤساء دول، ما هو إلا "روبوت". هذا هو الحال اليوم بين كاذب جاهل وبين مغيب أكثر جهالة. والذي حقيقة يحزنني هو أن كثير من الذين أعرفهم، وطني غير مشكوك فيذلك وقومي بلا منازع وأن معظمهم إن لم يكن كلهم قد نال حظا من التعليم والمعرفة على مستويات عالية. لكن للأسف أنه قد أهدر كل هذه الخصال السمحة وأصبح تلك الرأس الأخرى التي تسمع وتصدق (قائِل) |
[QUOTE=بابكر مخير;1199927]
رواية أسطورية سمعتها عن ألهة الكذب والتي كان لها رأسان وقد سميا؛ الأول (قائِل) والثاني (مُصَدِّق) ورغم أنها رأسان لذات الشيء (الألهة)، إلا فهما يعكسان جهالتهما. (قائِل) الذي يكذب جاهل يغرر بالرأس الثانية (مُصَدِّق)، إلا أنه وفي بدايات النصف الأول للقرن الخامس ووعشرون أن يكون هناك مثل هذه الألهة فهو أمر سيء ومشين في حق البشرية.. الذي دفعني للحديث هذا؟ هو ما يجرى في بلادنا الحبيبة السودان وبما يمارسه شعبه من كذب وتصديق.. على سبيل المثال ولتأكيد هذا. هو ما تفيض به وسائل التواصل الإجتماعي من أقوال عتاة الكاذبين ومن أقبح كذباتهم هو الإدعاء بأنهم غير حقيقة ذاتهم، الفيديو دآ من الاستاذة زينب بدوي وتحكي فيهو عن المتداول من كلام مضلل في الاسافير.. ما قدرتا أعمل اليهو داونلود وعشان كدآ دي اللينك https://www.facebook.com/laila.s.m/v...19424946308255 |
بمناسبة شعبن واحد جيشن واحد والحرابة الدايرة والنضمي الحاصل في القروب، عيد ميلادي إتخرب :(............
إتولدتا في فترة حكم الاستعمار المصري البريطاني (24 نوفمبر 1946 ) وعشتا حكم الازهري وعبد الله خليل والمحجوب. حكم العم إبراهيم عبود وسر الختم الخليفة وحكم مايو والجزولي دفع الله وحكم الكيزان الأول بقيادة عمر البشير تحت مسمى حزب المؤتمر الوطني وحكم الكيزان الثاني مشاركة بين الجيش (بشقيه القوات المسلحة والدعم السريع) و"قحت" والأن أعيش حكم جيش الكيزان الثالث بقيادة البرهان وفلول النظام البائد.. القصد؟؟ شايف أنهو ناس كتيرين يمجدوا في الجيش وقولي في هذا؟؟ نعم للجيش إن هو جيش الشعب، من الشعب والي الشعب يحميه ويزود عن أراضيه.. لكن وللأسف كل هذا العمر شايف الجبش يتمثل في أخلاقيات شأئنة... 1 - أنشء الجيش إلإستعمار المصري الإنجليزي بمسمى قوة دفاع السودان ليحارب كل أعداء الإنجليز حينها (الحرب العالمية الثانية والحروب ضد النازيين) حيث حارب في ليبيا وأثيوبيا وكل العايشته في تلك الفترة، أن الجيش يعطي التمام للمستعمر 2 – حكم الجيش السودان بقيادة الفريق إبراهيم عبود من عام 1958، أي بعد عاميين فقط من إستقلال السودان من المستعمر المصري البريطاني وفي فترة حكم الجيش في تلك الفترة. كانت حرب الجنوب والتي توصف حرب إبادة للسكان الاصليين. بدأ ذلك الوقت في إنحراف بعض قادة وضباط الجيش من واجباتهم المفروضة وصاروا تاجر تهريب سن الفيل والعاج ونهب ممتلكات شعوب الجنوب. تنازل الجيش الحاكم من أراضي سودانية وهي تلك الذي كان واجبه حمايتها في حلايب وشلاتين وحلفا التي هجر قسريا شعبها لإقامة السد العالي المصري. 3 – حكم الجيش للسودان بقيادة جعفر النميري 1969 كان هذا الحكم في بدايته لونه أحمريساري التوجه ولم يمعاما وحتى صار لونه أحمر دموي حين إنقلب بعض الحكام العسكر أصحاب الميول القومي العربي "الناصري" على بعضهم من اليساريين الشيوعيين وأعدم من أعدم وكانت جريمة القتل في القصر الجمهور، كما شاب تلك الفترة إستمرار لحرب الإبادة في الجنوب وغرب السودان. 4 - حكم الجيش للسودان بقيادة 1989 عمر البشير، حيث كان الجيش هو الغطاء لحركة تنظيم الاخوان المسلمين العالمية "الكيزان" وتنقسم هذه الفترة الي ثلاث، - الفترة الاولى الي العام 2019 حيث بدأت تمكين تنظيم الاخوان المسلميين الهيمنة على مفاصل الحكم في البلاد، مما أدى لتدهور ف الهياكل الإدارية وشح القيادات المهنية إثر إستفراد عناصر الاخوان المسلمين الهيمنة على الوظائف،وفي هذه الفترة كان الحكم لحزبهم السياسي والذي عرف بإسم المؤتمر الوطني. كما في تلك الفترة، إفتقد الجيش لشخصيته المهنيو والقومية وأصبح جيشا لجماعة الاخوان المسلمين من تقلد الرتب العليا وأخطر ما صاب الجيش من هدم هو تكوين قوات الدعم السريع التي كونت للقيام بمهام قوات المشاة في الجيش ووجهت لمحاربة الحركات المسلحة في مناطق الجنوب والجنوب الشرق وغرب السودان وإنتهت الفترة واحدة بثورة شعبية عارمة - الفترة الثانية حيث فرضت على جيش الاخوان المسلمين، (إذ في الفترة السابقة كان الجيش قد خلع عباءة القومية وأصبح جيش برداء الاخوان المسلمين) التراضي المرحلي والتكتيكي للموافقة المظهرية الجلوس ومشاركة تدوير أمر البلاد مع قوة مدنية أخرى "قحت" وإستمرت تلك الفترة لمدة عاميين، كان لجيش الكيزان القِدْح المعلّى في تسيير الأمور وإفشال ما يهدف هدم تمكين الأخوان المسامين في مفاصل الدولة والذي يشمل أيضا القوات النظامية والتي هي جناح حزب المؤتمر الوطني (حزب الاخوان المسلمين). - الفترة الثالثة والمستمرة الي الأن. بدايتها كان قرارات أكتوبر 2021 حيث أعلن الجيش إنقلابه على أهداف ثورة 2019 الداعية لمدنية الحكم ومن ذاك الحين إستفرد الجيش بالحكم. 5- وهذا أمر جديد في مسار حكم الجيش السوداني للبلاد؟ إذ حدث إنقلاب مدوي داخل إنقلاب الجيش 1989 (وصف مدوي لأنه الأقوى ما بين الإنقلابات التي حدثت داخل الجيش من أيام حكم الفريق عبود ومرورا بحكم النمير الي فترة الجيش بقيادة البشير) وهو إنقلاب قوة وصفها القادة العسكريين بأنها جاءت من رحم القوات المسلحة فجاء إنقلاب قوات الدعم السريع والذي نتجت عنه هذه الحرب بين فصيلين للكيزان يحتربا للسيطرة على حكم البلاد والتي دوما ما تشهد دمار وخزي في فترات حكم الجيش السوداني… هذامختصر لرؤيتي في الجيش السودان والذي يجعلني أكفر به كجيش من شعبي وجاء ليحمي شعبي ولست ليحكمه كطائفة توارثت سلب مقدراته وثرواته |
يعني لم عدد السنين بزيد، الواحد بيفتكر أنهو الزول بيكبر في العقل وبيسيب حركات الشفع وحركات الشباب الطايشة وأمور كتيرة بيترفع عنها.
يعني مثلا في وسائل التواصل وخاصة الأخطر منها بتاع الميتا الfacebook بتحاول مشاركتك تكون حذرة وبي تقلة، ما تتعدى على زول إلا زولن يكون مرض ومؤذي وكاذبون أشر. وأنك ما تنزل مواضيع فيها قبيح القول ولا فيديوهات خادشة "للحياء" أو صور فاضحة. أها مع دآ كلهو ومحاولة تروح هباء لمن يقوم زولن مسلط "يهكر" الوسيلة البتشارك بيها في الوسايط.. أمس المساء خالص أو وشيش الصباحية، إتداخل معاي زولن عزيز في المسنجر طلب مني خدمة بسيطة، ليا ما مكلفة وليهو حسيت بأنها تحقق ليهو شيء، وباريحية تحادثنا وأجبت لي طلبه (ما كانت مالية ولكنها نسبيا معنوية).. نمتا وشاعر بأني أسعدت زول، فكان نوم على غير العادة متواصل وخالي من صحيات الكلة ساعة ونص لي الأمر المتكرر الذي يفهمه ويعرفه جيداً كُبار السن :wink:. وصحيت على رنين الهاتف (زينب بابكر ما تسمع لأني قلتا ليها صاحي) خاصة وأني لمن شفتا هي المتصلة في الصباح الباكر، طبعا دآ نسبين لي عادة الصحيان المعتادة إتخديت.. وإذا بها تزف ليا خبر تهكر حيطتي في "وش الكتاب Facebook"، ظنيتني لو كنت واقف، كان وقع! ما أصلي لمن أتخلع إن أقوم، قع أوقع.. شيلتا شيلتي خوفا وخلعة على قول خيلانا سند البرهان "إتخضيت" ما يكون التهكير نوع الفيهو فديوهات قبيحة ولا صور ما الياها. لكن الحمد لله طلع هكرنجي مستهبل كايس فلوس بي إسمي.. والجاتك في مالك، سامحتك |
مع أنهو الروح المعنوية عيلت وطارت السما، بي شوفت الحبان من جديد ملمومين في حوش الغائب الحاضر خلودي..
إلا الكُبر وجايعهو بتزيد وتدبرس بي الزول.. في سر كبييير وطلاسمه في كتب العلم والمعرفة مدونة، لكن برضهو طبع الزول؟ أنه بيكضب الشينة.. قلنا العلم بتكلم عن عوامل التعرية "erosion"والهي مرتبطة بي الزمن على الأشياء، حتى الجبال من قدر مهولة وكيف بتصغر والشمعة ديك أصلها وصفها الشاعر دكتور أزهري عوض الكريم (وهو طبعا عضو معانا هنانا) بشوف كل حاجة في الدنيا......بتمشي مع الزمن تكبر الا الشمعة لما تدور تفارق الليل.....تكون .... اصغر.. مع الزمن حجم رأس الزول تشوفهو تقول كِّبر مما كان زمان والإضنين كذلك لكن الطبيعي بحصل أنهو باقي الجتة بتنحل وبما انهو الراس اللحم والعضلات فيها قليلة بالنسبة لأعضاء جسم الإنسان الباقي، فما بتأثر بي عوامل خصر العضلات وقلة الدهون، ما حسي رأس النيفة وزنهو يكون كيلويين وشوية، لكن كل اللحمة البتطلع منهو ما بتكون ربع كيلو مع العيون والمخ :biggrin:. تاني هم، الكرش تتندل والرجليين يبقن التقول بس مساوييك، وهنا تنعرف خدعة الناس لمن يكبر ليييه بيبقى أغلب الوكت لابس جلابية، ما البنطلون حتى لو بقآ نوع "الإسليم" بيكون فضفاض علي الرجليين والوراكيين والجلابية وخاصتن مع السروال والراقي بتزيد من هيل الجسم الكلي للناظر.. يعني قولة بكضب الشينة بتجي من حقيقة الزول مع رجليين السواسيو ديل والراس البقآ كبير ومن كبرهو يتلولح ويكابر (denial) يقول ليك السبب من أشياء متل أصلهو عندي ضغط الدم ولا السكري والحقيقة أنهو الرأس تقل على الجسم الهزيل.. لعن الله الكِّبر كما لعن الله الحرب وجنرالاتها |
تحياتنا وسلامنا ومحبتنا لعزيزنا ودكتورنا بابكر مخير . |
اقتباس:
شبو الغالي.. ليك وحشة ولآهيِّ |
ولسة زيادة في النكد، أستطرد في الكلام عن هذا السخيف، الثقيل والشئوم الإسمهو الكُبُر...
فهمنا أنه الزول يشيخ باطنيا. إذ أن الأعضاء الباطنية في جسم الزول البعجز تفقد مناعتها وتبقى ملطشة للباكتريا ذيي بتاعت اللكتوز وعضلات البطن تضعف وتترهل والإمعاء، الإتنين منهم يبقن في حالة إرتخاء يعني بس ذي المزلقان، اليدخل كله وبدون سابق إنذار يتزحلق خارج والمنفذ يبقآ بوابة دون قِفل وظاهريا وكما تعرضنا من قبل لهذا، التجاعيد والكرمشة وضيف لي كل ما ذكرناه، نشاف الجلد ومتاسف لكن يقال: لا حياء في الدين "والعلم كذلك" واللعاب ينزل وكانه يتنافس مع الدموع في أيهما بيقرف الناظر أكتر.. دآ كلهو كوم وأهو ربنا خلقنا من نطفة لنمر عبر السنيين الي أرزل العمر ونشيخ ونعجز وأخرتها ياهو الشبر. لكن القصة البتحير؟؟ تلقى التلفون بتاعك وبدون سبب الإستقبال فيهو يضعف والهاي فاي "النت" ما يهم تدفع إشتراك كم، لكن برضها تنخ.. الأدهش من دآ كلهو قصتي مع ال travel card أها دآآ والمسمينهو freedom pass لمن تبقآ ياهو في عمري دآ؟ بيدوك ليهو مجانا وبتترحل بيهو داخل لندن الكبرى بالبصات والقطارات مجانا من الساعة التاسعة ونص صباحا كل اليوم والمساء. كان راح مني ودي طبعا عادية في هذا العمر، هو الأيام بتروح ودون ما تعرف كيف، بلغتا عليهو عشان يدويني واحد تاني وهنا الحكاية، مش قلنا بيدوك ليهو مجانا، لو راح لازمتن تدفع عشان يدوك واحد جديد وفعلا وبرضاء تام دفعت المبلغ ما المنفعة والمصلحة والسفر المجاني بيحتم ذلك وكان دآ قبل اربعة شهو وهو صلاحيتهو سنيين. قوووم يا الكرت ما تشتغل ومشيت لمحطة القطار وهناك سألت المسئول عن أمري. قال ليا شنهو؟؟ ودآ ياهو الخلاني أرص الرص دآ كلهو، لأني فعلن لعنت أبو العُّجز، قال ليا أنهو عطلان وإتسهلك وبقآ غير صالح للإستعمال.. يعني ذيهو وذي التلفون وذيي كلنا بقينا سواسية. قال عليه الصلاة والتسليم رسولنا محمد: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا إشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) :(:(:( |
سلام حبيبو،
ياخي نحن شايفنك لسه شباب بكل الجمال! لفت نظري بطاقة البصات المجانية. قبل سنة عرفت إنو هنا برضو بيدوك بطاقة بصات مجانية لو عمرك فوق الستين تتيح ليك التنقل المجاني في كل البصات داخل مدينة أبو ظبي وضواحيها والعين وضواحيها. خدمة مجتمعية جميلة صراحة، طلعت بطاقة وبقيت نادرا ما استخدم العربية في مشاويري، خاصة ال ما مستعجلة وفوائدها كتيرة: المشي من وإلى محطة البص الإحتكاك والونسة مع الناس مافي هاجس باركنج مافي تنشن سواقة والبال مرتاح مافي مخالفات مرورية استكشاف معالم ومحلات ما كنت بتنتبه ليها لو إنت سايق الله يديك العافية |
مقتطفات من أوراق ومقالات حول الشيخوخة
أظهر تقرير الأمم المتحدة حول الشيخوخة في العالم، أنه "بحلول عام 2050، سيكون 1 من كل 6 أشخاص في العالم فوق سن 65 عاما، ومن المتوقع أن يكون عدد الذين تبلغ أعمارهم 65 عاما فأكثر في جميع أنحاء العالم، ضِعف عدد الأطفال دون سن الخامسة، ومساويا تقريبا لعدد الأطفال دون سن 12 عاما علميا تعرف الشيخوخة بالتطور والتغير الفيزيولوجي نتيجة التحول الذي يطرأ على أنسجة الإنسان وخلاياه بفعل التقدم في العمر وقد اتضح علميا ان من الممكن تأخير الفعل الذي يفعله الزمن او التقدم في العمر في الخلايا والأنسجة باتخاذ العديد من الافعال منها ماهو مرتيط بالغذاء ومنها ما هو مرتبط بالرياضة والحياة الاجتماعية للافراد. وقد اتفق العلماء على تحديد نوعين من العمر (التقدم في السن) هما العمر الزمني والعمر الفيزيزلوجي بحيث عرف العمر الزمني بالفترة الزمنية التي قضيتها منذ ولادتك إلى هذه اللحظةأما العمر الفيزيولوجي فيعبر عن مقدار الفعل والضرر الذي فعله الزمن في خلايا وانسجة الجسم ولهذا يقال أن من الممكن أن يكون الإنسان في عمر الثلاثين لكن جسمه في عمر الخمسين وقد وجد ان الفرق بين العمرين تبلغ حوالي 10 سنوات وفقا لدراسة نشرت عام 2021. وقد اكد العلماء أن بناء عقلية العمر الصحي الطويل هي الخطوة الاولى للوقاية من أمراض وأعراض الشيخوخة مع التقدّم في العمر وهي العقلية التي يمكن أن تساعد على إعطاء الأولوية للشيخوخة الصحية و تؤكد الأبحاث أن "وجهات النظر السلبية حول الشيخوخة يمكن أن تقصر من أعمارنا"، كما يمكن لوجهات نظر المجتمع حول التقدم في السن، أن تمنع الأشخاص من الانخراط في مجتمعهم أو تجربة أشياء جديدة، تعتبر أساسية لمكافحة الآثار الصحية الجسدية والعقلية الضارة للوحدة؛ "مما يعرضهم للإصابة بمشاكل القلب والأوعية الدموية والأمراض المزمنة المسببة للوفاة المبكرة". نموذج لبناء عقلية العمر الصحي الطويل قدم موقع "بزنس إنسايدر" تجربة جراح الأعصاب الأميركي جوزيف مارون، الذي يبلغ من العمر 83 عاما، ويمارس العديد من الرياضات، كنموذج لنمط حياة يعزز عقلية العمر الصحي الطويل. فقد غَيّر مارون أسلوب حياته ونظامه الغذائي في الأربعينيات من عمره، عندما وجد نفسه يكافح من أجل صعود الدرج، بعد أن ظل يعيش على الوجبات السريعة ولا يمارس الرياضة، ثم ما لبث والده أن توفي في العام نفسه، "مما أوصل صحته الجسدية والنفسية إلى أدنى مستوى لها". قبل أن يقترح عليه أحد الأصدقاء أن يجرب الجري لتخفيف اكتئابه، فبدأ في إجراء تغييرات تدريجية في نمط حياته، ومارس المزيد من التمارين الرياضية وتناولِ طعام أفضل. • بحلول سن 53 عاما، سجل مارون بأول سباق للجري، وشارك بعدها في 8 سباقات أخرى، وأصبح يستخدم 4 مبادئ غذائية رئيسية للتمتع بصحة جيدة وعمر مديد، وهي: • اتباع النظام الغذائي المتوسطي، لتركيزه على الفواكه والخضراوات والحبوب الكاملة والفاصوليا والبقول والدهون الصحية مثل زيت الزيتون، إلى جانب الأسماك واللحوم في بعض الأحيان. • تجنب الأطعمة فائقة المعالجة، مثل ألواح البروتين والهوت دوغ والمشروبات الغازية والوجبات المعبأة والحلويات ورقائق البطاطس، لما تتضمنه من إضافات وأملاح وسكريات ودهون مشبعة، ترتبط بزيادة خطر الإصابة بأمراض مثل السرطان والخرف وأمراض القلب. • تجنب الدهون المتحولة، وهي الدهون المُصنعة عن طريق هدرجة الزيت النباتي، وتعتبرها إدارة الغذاء والدواء الأميركية "غير آمنة للأكل" منذ عام 2015، لكنها لا تزال موجودة في أطعمة مثل السمن، ومبيضات القهوة، والفطائر والمخبوزات المعبأة، وفقا لأخصائية التغذية كريستين غيليسبي. روتين يومي بسيط لتعزيز طول عمرك الصحي • بحسب كين فو، اختصاصيّ طب الشيخوخة، "قد تساعد الروتينات اليومية التي لا تستغرق أكثر من 5 دقائق، في إضافة سنوات صحية إلى حياتك"، وهذه 4 أمثلة عليها: • مراكمة العادات، فبدلا من بدء عادة جديدة من الصفر، ينصح فو بدمجها ضمن روتينك اليومي "لمزيد من الالتزام"، مثل أن تجعل من استعمال الهاتف أو تناول القهوة أو الذهاب إلى الحمام، محفزات لإضافة عادة جديدة مثل التمارين السريعة، أو التنفس العميق، على سبيل المثال. • قم بتمارين رياضية لمدة 5 دقائق، حيث تشير الأبحاث إلى أن "التمرين المنتظم قد يكون أحد أفضل أدوات مكافحة الشيخوخة المتاحة"، ويقول فو، إن 5 دقائق من التمارين اللطيفة وتمارين التنفس، سوف تمنحك الطاقة اللازمة". كما يمكن أيضا الاستفادة من حركات مثل القرفصاء أو الجلوس على الحائط أو المشي السريع، في تصفية ذهنك أو إعطاء نفسك دفعة. • مارس الامتنان، يقول فو "إن البدء بممارسة الامتنان، طريقة بسيطة لتقليل التوتر وتحسين الصحة العقلية"، وذلك بالتفكير -ولو أثناء تنظيف أسنانك بالفرشاة- في 3 أشياء قد تبدو عادية، لكنها تستحق الامتنان، مثل قهوتك الصباحية، أو صحة عائلتك. • وبمرور الوقت، يمكن أن يساعدك ذلك على أن تصبح أكثر وعيا واهتماما بالعالم من حولك، بالإضافة إلى "حماية صحتك الجسدية، من خلال عوامل مثل خفض ضغط الدم"، وفقا للأبحاث. • تواصل مع الناس، فالأبحاث تشير إلى أن "التفاعل الاجتماعي يشكل جزءا أساسيا لمساعدة بعض الأشخاص على العيش حياة أطول وأكثر صحة". وفي الآخر الأعمار بيد الله |
1 مرفق
اقتباس:
قبل أربعة يوم توفي أحد السودانيين القامات والناس الفعلن تشرف إسم السودان ويتشرف بها السودان، داخليا وأين ما كان في بقاع الارض.. البروفسير محمد أبراهيم خليل هو الحالم، العالم.. حلم كان دوما يلازم بروفسير محمد ابراهيم خليل بسودان ديمقراطي حر، يسوده القانون الذي درسه وابدع فيه. العالِم الذي اثرأ علم القانون بوافر معرفته ودرايته ببواطن ومظاهرا ودروب هذا العلم. بروفسير محمد ابراهيم خليل كان وزيرا وكان رئيس لاعلى مؤسسة تشريعية في السودان، كان خبيرا في مجال الدساتير وكان منظم لها في عدد من الدول.. كان انسان نظك، نظيف، جميل وكان مؤدب في حديثه، لبق وصوته هادئ يسمع خافتا ولكنه مليء باللطف والمحنة.. هذا الشيخ توفي عن عمر يناهز المئة عام، برضهو بتذكر جدي الشيخ بابكر بدري في نفس العمر وكتيرين غيرهم لكن في حاجة بتربطهم بي قوة... انهم كانوا دائمي الحركة وطعامهم صحي ورياضتهم يأدونها خمس مرات حسب المفروض ويزيدون في أوقات أخرى.. غايتهو يا صاحبي Abdullahi Gaafar أنا راجي أوصلها الستة وتمانيين. لكن إن ما ظبتط يبقى في شيء مشى غلط;);) كتب الدكتور فيصل عبد الرحمن علي طه عن الفقيد: فقيدنا الأستاذ محمد إبراهيم خليل فيصل عبدالرحمن علي طه [email protected] بلغني في فجر يوم الثلاثاء الموافق 10 ديسمبر 2024 نبأ وفاة أستاذنا العالم الثبت محمد إبراهيم خليل في الولايات المتحدة الأمريكية، فلا حول ولا قوة إلا بالله وإنا لله وإنا إليه راجعون. ينتمي فقيدنا إلى أسرة أنصارية عريقة، فجده لأبيه خليل جمعة كان من أمراء المهدية. وأما جده لأمه فهو الأمير السيد محمد أحمد شيخ إدريس ودفحل إبن عم الإمام المهدي. ولد أستاذنا عام 1919 وترعرع في أم درمان، تلك المدينة التي انبثقت منها نهضة السودان في السياسة والأدب والمسرح والرياضة والفن. أكمل الفقيد تعليمه الثانوي بكلية غردون. وبموجب توصيات لورد ديلاوير في العام 1937 بأن ت ستغل مباني الكلية لتطوير التعليم العالي، فقد أنشئت في مباني الكلية المدارس العليا. وقد ورد اسم فقيدنا في قائمة القبول للمدارس العليا عام 1941، ضمن قائمة مدرسة الهندسة. وكان من بين من ضمتهم تلك القائمة: محمد عبدالله قلندر، وأبو الحسن محمد صالح، ومصطفى الأمين، والسيد عبدالله السيد، وأحمد دفع الله شبيكة. ولكن الفقيد آثر الالتحاق بمدرسة العلوم، وعندما سألت ه ذات مرة عن سبب انصرافه عن الهندسة والتحاقه بمدرسة العلوم، قال ضاحكاً بأن ذلك ربما كان بتأثير صديقه أحمد محمد سعد. وقد ق ¸ بل معهما في مدرسة العلوم: عبدالله سليمان، وعبدالعظيم التيجاني، و إبراهيم شبيكة، ومحمد نور عمر اسحق، وعبدالرحمن دياب، ومحمد عبدالمجيد طلسم، ومصطفى حسن أمين. وبعد دورة تأهيلية في طرائق التدريس والتربية، وعلم النفس في معهد التربية ببخت الرضا، د رس الفقيد العلوم الطبيعية بمدارس المعهد، وفي المدرسة الريفية بالدويم التابعة للمعهد. ولكنه بعد بضع سنوات غادر سلك التدريس طلباً للعلم بكلية الخرطوم الجامعية لدراسة القانون، حيث نال من خلالها درجة البكالوريوس في القانون من جامعة لندن عام .1954 ونال معه نفس الدرجة كل من أبو القاسم ميرغني وعبدالحليم الطاهر. ومن ث´م عمل أستاذنا بمكتب محمد احمد محجوب للمحاماة. والتحق بعد ذلك بديوان النائب العام الذي ابتعثه إلى جامعة لندن لنيل الماجستير في القانون. وإبان فترة عمله بالديوان تعاون مع كلية الحقوق بجامعة الخرطوم في تدريس مادة قانون الشركات. ومن خلال محاضراته تلك، تعرفنا عليه، وعلى روحه المرحة أحياناً، ووقفنا على تمكنه من المادة ومن اللغة الانجليزية التي كانت ت د رس بها. وعندما ¸بتنا على أعتاب التخرج عام 1964، أصبح أستاذنا أول عميد سوداني لكلية الحقوق. ولكنه لم يبق طويلًا في ذلك المنصب. فبعد ثورة اكتوبر 1964 وعودة النظام الديمقراطي، انخرط الفقيد في العمل السياسي. وخلفه في المنصب لبضعة أشهر الدكتور حسن الترابي، ثم غادر هو الآخر الكلية إلى رحاب السياسة. بعد انقلاب 25 مايو 1969، غادر أستاذنا السودان إلى زاريا بنيجيريا حيث عمل محاضراً بكلية القانون فيها ثم أصبح عميداً لها خلفاً للدكتور زكي مصطفى. ولا عجب أن نيجيريا قد استقبلت بترحاب مدير جامعة، وعمداء كليات، وأساتذة جامعات، وعدداً من السودانيين من أصحاب التخصصات الرفيعة ممن طالتهم حملة التطهير في بداية عهد مايو. لم أعرض لسيرة استاذنا الراحل في السياسة السودانية بكل انقلاباتها وتقلباتها. ولربما يفعل ذلك غيري. غير أنني أورد في ما يلي ما صرح به للصحفيين عندما تقدم باستقالته من منصبه كرئيس للجمعية التأسيسية عام .1988 وذلك من منطلق أنها شهادة عصر فقد قال حسب ما نشر: «إن الأسباب التي دفعته للاستقالة من رئاسة الجمعية كان المباشر منها سلوك بعض النواب غير اللائق في بعض جلسات الجمعية والذي وصفه بأنه يعبر عن عدم احترامهم للمؤسسات الديمقراطية والدستور..... وقال خليل أن ما كان يجري وراء الكواليس تصرف غير لائق خاصة في الظروف التي تمر بها البلاد والتي تقتضي الوضوح والصدق في التعامل، وأضاف أنه يرغب في أن يطلق "لسانه المعقود" طوال الفترة التي قضاها رئيساً للجمعية.» أسأل الله الرحمة والمغفرة لاستاذنا ولا حول ولا قوة إلا بالله، وكل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. |
اقتباس:
ما بقت عليا قصة الزول المشى الدكان يشتر ليهو حاجة وشايل قروشهو حسب تمن الحاجة كما إشتراها أول أمس. أها بتاع الدكان قاليهو والله سعرها زاد بقا كدآ. زولن جايب قروضش قدر السعر الكان قايلهو. فقال لي بتاع الدكان خلاص بي بكرا وبكمل قروشي عشان تساوي السعر. بكر جا وجابو القروش ومعاها الزيادة اإتقررت من سيد الدكان. أها بتاع الدكان قال ليهو: والله يا أخي السعر اليوم زاد شوية وبقى كدآز صاحبنا قال ليهو يعني ما ننموم عشان الاسعار تثبت.. أها بقت عليا قبل كم شهر دفعتا 12 جنيه بنات حفر وياهو ظاتهو المرسومة فيهو صورة الملكة، أصلو لسة ما غير العملة كلها بصور الملك تشارلس الثالث، تعرف الزول دآ "المكرتب ومكرمش دآ، أصغر مني بسنتين". المهم يابا السعر بتاع الإستبدال للكرت بقآ 14 جنيه يخشن علي العدويين.. كرت السنيرز في أبوظبي ظنيتهو بخمسة وعشرين درهم... خليكم صاحيين عشان ما يزيدهو::gap:::gap: |
اقتباس:
الله وكيلك طلعتها مجاااان لا مليم لا تعريفة، بطاقتك وصورة شخصية وانتظار دقيقتين وبطاقتك في إيدك. يمكن كانت بخمسة وعشرين، لكن الآن مجانية. |
| الساعة الآن 09:04 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.