عندي علي أخوي، راجل بحر ما شاء الله.
قول شعر تلقاهو عارف، تقراء قرآن تلقاهو حافظهو، تسأل عن كلمة بلإنجليزي تلقاهو يقرب يقول ليك في الديكشنري في الصفحة الفلانية. غير دآ اسأله عن أنواع الطعام والشراب، عن الفجان والأحلام.. ربنا يديم عليه الصحة والعافية.. إتذكرتهو اليوم من صباحات الله لأني حلمتا وكنت داير الفسر الحلمة. لمن لقيت الحل لازم برآي أتصرف، لجاءت للحبيب الهو طبعا ما بيبخل إتا اسأل وهو يقول مش إسمه قوقل عشان بيقول... الحلمة كان فيها حصان وأنا دآك ركبت الحصان أيام كلية البوليس، بالله عليك الشئ دآ قريييييييب من ركوب الطيارة، هو كلهو ما أكتر من متر ونص إرتفاعهو لكن لمن تتسرجهو (ما الكلمة ديك شوية كدآ ما حلوة، ولا شنهو يا كوكي:o) تشوف الواطة دي بعييييييييييدة.. الحلمة كان فيها حصان وقوقل سرح ليا في التفسير في أنواع الحيوانات من ذكر وإناث، وذكر كل الوآن قوس قزح من الأحمر للقرمزي لي لون زينب (ليه سماهو لون زينب؟ يمكن شوقي يقدر يحكي لينا) ولو الحيوان حي ولا ميت، قاعد ولا واقف... غايتهو دخلتا ومرقتا دون تفسير.. الفنجان والبيقروهو والحلم والبيفسرهو، تعتمد على علاقتك معاهم وصلتك بيهم وغير كدآ بيحسبوها، إذا كان شايف أنه بيطلع منك بي فايدة، فنجانك دآ بدل قهوة يقلبهو ليك لبن وإن حلمك هضربا يجملهو ليك.. عشان كدآ، بفتكر أنهو قولة: كذب المنجمون ولو صدقو.. حقيقة. عشان كدآ !! أخير ليا أصهين لي الحلمة وأعقلها وأتوكل.... أمشي أنوم نومي مش غريبة حكاية أمشي وأنوم دي :confused::confused: إلا ياهو "شغل سوداني أصيل" :cool::cool::cool: |
ونرجع تااااااااااااااااااااااني لي معاناة ناس إحنا.
معاناة ماها قسرية بل إختيارية وماها إفتراضية بل واقع محتوم.. مثلها ومثل، الكرمشة في كل إنش أو سنتمتر من جلد الجسد وترهله، تقول ترفع يدك تاشرتلقى جلافيط الضراع يتلوحن (والله لو كنتا بضمن أنه ما في زول يقعد يتفلس وينصح وينتقد) كنت قلتا أنهن ما أسوء حالن من :eek::eek: هو شنهو البدلدل... كووووووووكي الحق أحذف.... ما علينا من الغيل والغال "ما هو إحنا السودانيين دي ياها الجيم البتنقال قآ ولا يا عند إخوتنا المتحاربين ديمة من شمال الوادي لييييييييييين ناس أصحاب دكان إبن علي؟ (لمن هم دون الستين عاما وغير قاطني أمدرمان، إبن علي دي كان تطلق لأهل اليمن المستوطنيين السودان ويمتهنون تجارة "الدكاكيين" يعني بالعربي الحديث "البقالات") نرجع أخير لقصتنا مع المعاناة الحتمية وأنها متكررة ذي ما هنانا أنا بكررها وبنفس المسمى السابق؟ الا وهي الدبرسة بالمناسبة بين الدبرسة والإحباط صلة قربى شديدة (مفروض تنقال قوية، لكن عند السودانيين كله صهينا، ليييه يا أخونا إحنا كدآ!؟ نصهين لي كل شئ؛ الأناقة، الإلتزام، التصرف الحضاري، الصدق يا أخي هو شنهو ولا شنهو. لا كمان أديك من الشعر بيت، قرع ونزهيين والأكبر هآآآآآآآآم ما بنعرف نغرِف وعاملينن أسياد الغرِف.. أسؤ المهن نطبز فيها أوسخ الأخلاق ما بنعرف ليها وتلقانا سمعتنا تجلجل "يعني قصص دبي ديك ما بتروي أننا حتى المهنة دي ما بنعرف نجودها..... (أقول المهنة شنهو!! ولا لآ ) ;););) مستني ردكم.. وبعدين نشوف قصة الدبرسة مع الثقيل دآ "الكُبر" |
الدبرسة وذي ما قلت؛ هي حتمية لأنه مع فقدان القوة الجسدية معناها العجز عن القيام ببعض الأمور وبالنظر لهذه الحقيقة يبدى الزول في التفكير مرات ومرات ويبدى كمان في تعديل الحسابات ونهايتها يتقوقع ويوكلها على القادرويبدآ يتملكه؟
التفكير السلبي. ودآ بيحز في النفس وهي علامات الدبرسة فالإحباط الدائم هو الهواء الذي البتتنفسو الدبرسة وبديهي أنه التفكير السلبي بيغذي الدبرسة وعدم القدرة الجسدية الهادة الجسم هي القدرة البتتمكن الدبرسة من فرض نفسها على الذييي كدآ. مثلا: كنت في إجازة سنوية لمدة شهر، لمن رجعت للشغل كان السؤال الجامع من العامليين! وين رحت أو كيف قضيت الإجازة وبعضهم كان متفائل وعشمان في أني صاحب قدرات وأنشطة. وكان ردي؛ أبداً ما رحت مكان بس في البيت نوم وكتشينة بعضهم نطط عيونه وفتح خشمهو :eek:. كتشينة... طبعن يكونو قايلنها قمار. دي الحاجة الما عرفتها أ بالأصح ما مارستها وما عارف ليييه مع أنه الواحد ممكن يكون ليهو باع في الأمور الأقل ضرر. عندنا خالتنا كانت مسمياهو "أجردك، أجردك" وهو في رأيي واقع ما يحدث في ممارسة هذه الآفة، يعني إتصور زول محظوظ يقلع ليك المعاهو من قروشهم والحكمة أنهم يكونو صحبان. يحكى أنه مجموعة كانوا بيلعبوا قمار واحد منهم خسر حتى عربيته ولمن طلب قرشين تلاتة لزوم دفع أجرة التكسي لبيتهو، قيل له: بتكسر حظنا لو طلعنا من القروش دي "عجب" لا ويحكى أنه أحدهم قامر بزوجته... لين زولن كدي، بسبب القمار وخسارته لكل ما يملك قامر بجزائه عند ربه فقتل نفسه... ما قلتو ليا؟ (أقول المهنة شنهو!! ولا لآ ) وبرضك مستني ردكم.. |
سلامات يا دكتور و متابعين معاك،،، و بالله عليك المهنة جليها تب و أنساها و ما تجيب طاريها..
يديك العافية.. |
اقتباس:
لحقتني في الوقت المناسب، خلااااااااااص قلت أفكها ولا أحمد عقباها، إلا لحقتني... لكن برضك ناسنا حتى دي ما بجيهوها.. ناس شئ ميك آب وناس بواريك وناس إحنا إن خلاااااااث ياهو الشوشوة وكترابة تجيب الحساسية.... ونزهيتنا في قولنا،،، يا زول والله ...... أقول قولي هذا وأستغفره.. تعرف الحبيب النسيب، ذي ناس عمرنا دآ..... ما تهابشوهو لأنه ممكن ينساح لييين حد الرواح..... |
4 مرفق
مع الكُبر بتكتر قلة الشغلة والإهتمامات يغلب عليها أمور سطحية لكنها كمان في أغلب الأحيان بتكون مثيرة وجديدة "يعني شوف التناقض دآ؛ عتيقة للكُبر وجديدة :rolleyes:". يعني مثلن تقوم تلاحظ ليك حاجات الناس العادية الفي اعمار أقل، تفوت عليهم (ما هم بيكون مشغولين بأمور هامة) نقول وعلى سبيل المثال؛ في أشياء تغيب على الأصغر عمرا، يعني شوف في رابط وتشابه ملاحظ وغير ملاحظ بين الأشياء والبشر، الحيوانات والإنسان...
تلقى زول عنده عربية لو تتوكد الشوف كدآ تلقى ملامح بين الإتنين، دي زماااان كان واحد عندهو عربية "فيات" نوع البابها بينفتح عكسي، الزول دآ التقول صمموا العربية على شكله. أمسك مثلن الكلاب وشوف في الصور دي "مع الإحترام للإنساسية ودون إساءة للخلق" http://sudanyat.net/vb/attachment.ph...1&d=1513059004 http://sudanyat.net/vb/attachment.ph...1&d=1513059019 |
ما تعرفه، هل هو الكُبر وإسترجاع مرارات الماضي ولا هو عامل نفسي بيجي مع الكُبر ولا عدم الشعور بالطمانينة نحو تعامل الناس معاك وأنك باقي ليك أيام وأحسن كل العندك تبقى عليهو عشرة ولا حاجة ما تعرف سببها ومسبباتها.
المهم أنه الواحد حتى لو كان يوصفوا بيهو الكرم وفايت حاتم الطائي مرات ومرات، البيحصل أنه بيبقى باقي عشرة علي كل مليم عنده... (طبعن المليم حسي ولادنا ما بيعرفهو مع أنه في زمنا كان شئ وكل شئ، يعني بالله عليك حتى لمن إتوظفنا يقولوا ليك الماهية سبعة وتلاتين جنيه ووستين قرش ووخمستاشر مليم، لا والأدهش تستنى العلاوة بعد ما تقاتل في عشانها ويومهو التستلم جواب بموافقة العلاوة من وزارة الخدمة وبعد ما يكون واحد صاحبك هناك إستعجلو ليك حتى وصل ركبه الميمون لي حسابات وزارة الصحة التي كان لزاما على كل من يعمل بيها، أن يكون ودود ومجامل لمن يعمل في حسابتها والله بتذكر صديقي ود الخولي كيف كان ديمة سند ليا في هذه الأمور،، كنا يكاد كل يوم بنمشي دار الرياضة أمدرمان معاهو، مجموعة كانت متميزة منهم ود (النخيل، الخولي) ومنهم عيسى دهب والشنقيطي بدري وعثمان طلق النار والسر "السفيه" والطيب...وكتها كان التسالي بي قرش منه التسالي ومنه "الجرم") يعني لو طلعت ليك عملة نقدية، تقعد تفرك فيها لمن تجيب الزيت قبل ما تفكها وإن بقت عملة ورقية ياهو ما في زول بقبلها، لأنك "بي حكها" تشيل كل لون ورسمة ورقم مكتوب فيها.. حسي حالتي كدي.. حالة الكُبر ديمة فيها الجديد مع أنه الزول بيقدم :( |
وذي ما قلنا قبل كدآ؛
إهتمامات الكُبر تشيخ وتخرف حتى.. زمان عايز تعمل شنهو وشنهو دآك، تدافر وتعاتل وبإصرار تصر على قضاء أمر أنت عزمت تنجزه، لا نفس يقوم، لا عضلات تتشمط، لايدن ترجف ولا نظراً ينخ.. همة وإهتمام.. حسي وين! ما بيك إنعرفت، كل الإهتمامات إنحصرت بقن خرم الإبرة أوسع من الطموحات العندك، والهمة بقت نتيشة؛ ما خمة النفس وشحتفت الروح واقفين ليها بالمرصاد، تصرف شوية طاقة، ديل ينجن هاجمات ويخلنك ندمان على اللحظة الفكرت فيها ساكت تعمل ليك همة. بقت حسي الطاقة قدر لملمت السبيبات ولصيقن. قدر خطوتين والتالتة! إلا جبرية ساكت تحتم القيام بيها وإستعد للعواقب الما فيها مسرات..... شوف قالوا شنهو،،، لمن تجي تطبع كروت الدعوة للعرس "زمان" عليك إختيار خاتمة الدعوة. في كروت بينكتب فيها "يسعدنا، نتشرف" والكلمات حلوة دي. تشجعك تمشي وتستجيب بحماسة وبقوة تقبل هذا النوع من الدعوات. آها التانية ديك، عديييييييييل كدآ تخوف.. يقولوا ليك: "والعاقبة لكم في المسرآت". آهاااااااااااا دي يعني يا صاحبنا (قدم السبت عشان تلقى الأحد).. وهي ذي ما قلنا، إن ما جايب شيتن في يدك، الحق ليك كشف. والكشف دآ برضك "بدعة" غير حميدة... فلان أخت أمه بنتها الكبيرة حتعرس، يلا يا صحبان الهنآ حضرو الكشف... يا لهويي :eek: (نان أخت أمه دي عندها أربعة بنات لسة وعلى وش عرس:(:( يعني ليها بس تاني عندنا أربع كشف).. لا والذي دآ، بناته الحمد لله عرسن ومحمد دآك لساتهو... العاقبة ليا في ياتهو مسرات.. لا!! وإحنا السودانيين طبعن أكرم ناس خصماً على جيوب الأخريين. زول تكون لاقيته مرة واااااااااااااااااااحدة مع زولن تاني إتا بتعرفه، بعد كمين يوم البتعرفهو دآ، يقولوا ليك؛ عامليين كشف لي فلان وفلانه دآ إتا لاقيتهو مرة في العمر المديد دآ.. آها لزومهو شنهو أشارك في الكشف، ما الياهو، كرم سوداني خصمن على جيب الأخريين... |
لمن يقطع فجاءة وبروح منك.
أول أمس كنت مع الحبيب "كوكي" بتكلم ومن ضمنها عرضا سألته وفي شكل قصة.. القصة كانت عن (النت) وأنه زحلقني وبدون مقدمات.. بكتب في بوست (طبعن صفيت ليك أبوهو ظاتهو، أنه كان عن شنهو) وفجاءة النت قطع ولمن رجع السطور إنمحت والعبارات عبرت من شاطئ الخواطر لي مذبلة التأريخ والفكرة إندثرت رماداً في صحراء وأغفرت في رمالها.. قال ليا صاحبي: إتا أحسن شئ تكتب البوست في ال "word" (وكوبي بيست أو ممكن كت بيست).. وافقت في لحظتها وقلتا دي نصيحة من خبير في أمور الحاسوب وحسبت أنها محسوبة العواقب.. بس إتذكرت أنه الحكاية مية في المية متكاملة النواحي ولكن في زاوية خفية فاتت على صديقي الودود!!؟؟؟ الا وهي "الكًبر" يابا حتى في الورد بتحتاج تتذكر تسيف والسيف أصدق أنباء من الكتب.. البذكرني أسيف شنهو؟ ما هو ممكن أعمل "كت" وأقووووووووووو م كدي علي، مثلن مثلن الحمام وقبل ما "ابستتها" من paste الكهرباء تنقطع.. بالمناسبة قطعان الكهرباء دون سبب معقول ما بس حصري على السودان ... حقيقة لله الموضوع كله على كله.. الكُبر هو البلخبت كيان الأشياء... آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخ منهو دآ :mad::mad::mad: |
اليوم بيذكرني بي سودان زمان، كيييييييييف وكيييييييييييف حاجات وأمور كم كانت جميلة،
يا أخي بالله العظيم نقول من الخواجات والإستعمار الكريسمس دآ يحتفل بيهو مع الحفاظ التام على الهوية المسلمة وفاق بين القبطة والمسلمين (وما كان في حاجة إسمها سنة وشيعة) والأنجليكيين والهندوس واليهود وحتى النصارى.. طيب هم منو هم النصارى وفي رأي الأصلن ما عارف شنهو، بفتكر هم الرافضيين لمما هو قبلهم أو بعدهم من رسالات سماوية، المسيحيين رفضوا اليهودية واليهود رفضوا المسيحية الجات بعدهم وإتنينتهم رفضوا الإسلام آخر الرسالات والإسلام "بي تحفظ شديييييييييييييد وبي خوف وجرسة مني" رفض الإتنين حسب رؤى المتطرفيين والمتشددين، مع العلم أنهما كدآ إلا أنه غلطانيين فحتى "الكتاب" بيذكر موسى وعيسى وكل الأنبياء بخير وعرفان.. النصرتنية عنها (http://www.massi7e.com/books/Who-are...a-in-the-Quran) آها في زمن الإنجليز الكريسمس كان متعة، ما موضوع حفلات وكدآ لكن الأجواء تشعرك بأنه في عيد حاله وحال أعياد المسلمين، الجنوبيين كان عندهم سيرة فرح تجوب الشوارع وأتذكر كنا بنقيف على شواطئ الطرقات متجاوبين وبروح تسامح عالية، بعدها كمان جات موضة الإحتفالات في عيد الميلاد سهر وغناء وطرب، شئ فرقة العقارب ووليم أندرية والنادي القبطي والنادي الأمريكي.. عيد إعترفت بيهو كل الحكومات السابقة وإحتفل بيهو كل الناس، إلا لمن جو الوهم ديل، إتلخبتت الدنيا والأفراح بقت أتراح والأحزان بقت عنوان المهم للكاثوليك والأنجليكان والبروتستانت والمورمورز وكل من يحتفل اليوم بعيد ميلاد المسيح.. كل عام وأنتم بخير... إتو تعالوا،، موسى عليه السلام عيد ميلادو متين :confused::confused: |
النضوج
النضوج دآ مرحلة بالجد سخيفة...
شوف بقا، نطفة وعلقة.. بذرة وشجرة... طوبة وحيطة.... دآ كلهو مع الزمن بيودي لي حاجة وااااااااااااااااااااحدة وهي قرب النهاية..... النطفة لي بني آدم والتسلسل إياهو، رضيع وطفل ثم شاب وشيب البذرة شجرة وثمرة والواطآ وإن ما وقعت ودخلت في سلسلة النيتروجين بهدوء، يا هو بيأكلها زول وسفرتها للسلسلة بتطول، لمن تنهضم والمعدة والمرئ والمستقيم و.... نقيف هنا وكفآ... الطوبة، حيطة وغرفة وبيت وزلزال ولا تبقآ أثآر وإن خلاص تنحظى وتبقى أطلال ويشعرها إمروء القيس... قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ..... لكن كمان النضوج وحسب علم النفس والتربية، هو "نعمة" فهي المرحلة التي تكتمل فيها الحلقة بعد أن تكون قد إكتسبت جهد في حالة الحيطة ولا القيمة للحياة في حالة الثمرة أو الفهم والوعي في حالة بنو بشر.. تعرف الغريبة مع الكُبر وقيمة النضوج، إلا أنه الانسان مع أنه بقآ كدآ، إلا أنه في بعض الأحيان في دواخله تعشعش المراهقة، تلقاهو خلاص قرب "يبوس" قدمه من الإنحنائة وبرضك يتلبس "بالمحزق" ونمق السبيبات البقن وما بعيد "يعاكس" القوارير الحسان.... النضوج النص إستوآ دآ، ياهو العيب:(:(:(:( |
سنة جديدة
يعني تقليل ويعني زيادة في الأوجاع ؟؟ ذكريات للذي مضى وإنتظار لمزيد المعاناة... آخر الفاتت لاحظت أننا السودانيين غير الفينا من نواقص ومما نوصف به على غير الواقع، بقينا نستجيب بي قوة وبغير عزوة للإستفزاز... كييييييييييييف الناس إتعاملت مع التويتر الفي رأيي الشخصي مدسوس (بتاع محمد نجيب الإعلامي الإماراتي).. طيب أنا أقول ليكم حاجة... قريت الكلام وأثناء ذلك تجيني مقاطع لي فدييو طوله خمسة سنوات سابقات في ثمانينات القرن الماضي.. عجمان وآل العوضي، أمهم وكيييييف تمسك مدون وزنوبة وتقبل كل قطعة من جسمهم.. أختهم الشابة المفعهمة بالجمال ومليئة بكريم الخلق.. والمقاطع تحدثكم عن خالهم ذلك الرجل الطيب حلو المجلس أديب الحديث وأبنائه الذين إختاروا ان يكونوا أشقاء لي بناتي.. بيتهم في حي من أحياء عجمان يذكرني ببيت خيلاني من آل خاطر.. من بين أهلهم الذي كانوا يحضرون خصيصا لملاقتنا في أيام الجمع، أحدهم كنت آرى فيه خالي سيف الدين خاطر وجمع من أولائك كانوا في شبههم الي جدي التوم خاطر الذي كان يتميز بملامح مرصية قاطعة إلا أنه كان طويل القامة على غير أهلنا من شمال الوادي وإبنه صلاح الذ كان على نقيض من أبيه بقصر قامته وخطواته المتقاربة مما يتميز به أهلنا "النقادة" وعليه كنا نلقبه بذلك.. أذكر أيام الجمع التي كنا لزاما علينا الذهاب لعجمان لزيارة أهل محمد وأحمد وإن لم،،، فويلنا من غضب والدتهم.. شو فيكم، إتم ما وليداتي، ما بتييو تشوف أمكم.. إن زين، السبوع الياي... كانت هذه كلماتها بغضب وقت تأخرنا من زيارتها... كان أحمد حسن العوض، شاب يافع، حلو المظهر، جميل الخلق، أديب الحديث "يمكن أن يسأل دكتور حاكم عبد الرحمن حاكم ودكتور سعيد الأمير شوقي وكل ممن عرفه من سوداني الأدلة الجنائية بأبوظبي" وكان لي وخالته حسب سيدها في مقام الإبن، لا يحتاج لدعوته لسكننا وحتى حين كان عيد ميلاده إحتفلنا له عندنا. صادق أحمد من شقيقي يوسف وصديقه يوسف الأخضر وكان إنسجام الأعمار المتقاربة.. في الشقة التي كنا نسكن بها مع السيدة الفضلى حسب سيدها، قابلتنا الشقة التي كان يسكنها الفنان والمخرج التلفزيوني "النعيمي" وكانت تلك الشقة بمثابة ملتقى لأهل تلفزيون أبوظبي من ممثلين ومخرجيين، مواطنيين ووافدين،، كم كانت جميلة تلك الأيام وخاصة حين تعد لهم السيدة حسب سيدها بعض من طعامها المتميز ومقابله نحصل على طعام أهل الإمارات الطعِم.. من بين تلك الكوكبة كان صديقي "محمد نجيب" الرياضي الموهوب والشاب الخلوق.. المحب للحياة وللجمال واللحظات الممتعة.. عرفته كما عرفت أهله وحببته كما أحببت شقيقه "أحمد العوضي"... لا أقول مدافعا لكن الذي في قلبي يحدثني بأن "محمد نجيب" لا يعرف إهانة شخص أو جرح شعور بشر أو التعدي لإنسان فهو إنسان مرهف وفنان... الذي أريد أن أقوله لأهلي: نحن السودانيون بقيمنا وعزتنا، عزو لغيرنا وأرفع من أن نثار بواسطة جانب لنثائر من جانب أخر.. قد يكون هناك من لا يعرفنا فيتجنى علينا وله نرد بإظهار جل مكارمنا بأن نسامح ونتسامح ونجد له العذر بأنه لا يعرفنا... نحن فلذات أكباد قوم كريم من ظهر رجال عظام ومن رحم إناث شريفات.. فل ندع الكلاب تعوى وقافلتنا سائرة برضاء الله علينا وقناعتنا بأنفسنا...... بحبكم بنو وطني الآزلي :cool::cool::cool::cool: |
السنة الجديدة دي بدت معايا.
بميلاد جديد.. بالله عليكم الساعة خمسة ونص، دغش أول أيام العام 2018، بس التقول متا.. لا شئ فيني بيتحرك وشعرت بأنه أنا خلاص.... لا حركة لا عقل.... شعور عجيييييب ما بتمناهو حتى لي عدو... وبقدرة القادر ونعمة العزيز الغالي، المنجي، الرحيم... تجاوزت تلك وبعدها بلحظات لم تصل لدقائق.. عاد نفسي وشعوري وجسدي لي حالتهم القديمة.. هل يا ترى هو إنذار أم بداية لحقبة قصيرة قادمة تستوجب عليا إعادة حسابتي.. الله هو الأعلم |
الإنسان آلة ولا "الربوت" إنسان...
يعني بالله عليك الواحد يوقل يظبط المنبه عشان يصحى الصباح للشغل؛ أول أيام يكون الإعتماد تام علي المنبه، أديها فترة زمنية وتلقائيا قبل ثوان أو دقائق قلائل تكون صحيت، يعني برمجة... تجي داخل الشقة وعشان تفتح الباب في الأول تولع نور الممشى عشان تشوف "خرم" المفتاح :rolleyes: بعد مدة، توووووشك المفتاح بشكل تلقائي تلقاهو "دخل" كوووووووووووووووووووووووكي؛ الحق........ ما علينا الأيام دي مع الكُبر ورجفة اليد، ولا بحتاج طوالي مفتاح العربية في الإستارتر يعني الحياة كلها بقت ذي الربوت ودآ حسي كل ما ليهم بيضيفوا فيهو حاجات، كل الشغل البيعمله الإنسان هو قادر عليهو، لكن قالوا في مشكلة!! الإحساس والمشاعر البتميز بها الإنسان التي هي بدت نخبو من سماء الإنسانية، إحساس شنهو وترامب رئيس وعمر البشير عايز يترشح تاني :mad: يومتها وبسمع ليا في حاجة إتفك طلسم ما كان شاغلني خالص ولكن أخد بعض من وقتي في أحيان وهو حكاية "روبت" لييييييه ما إتعرب ذي ما عادتنا نحن أهل لغة الضآد "اللي روحه مضاد" مش الساندوتش وأصل الكلمة إنجليزي قح ما هو جآي مسمى على موطن أول ساندوتش إتعمل وقلنا "شطيرة" والكمبيوتر سميناهو حاسوب وكلمة الإف قلنا سحقا... لييييييييييييه ما قلنا للروبت (عامل) ذي ما أصل الكلمة سلافيية من كلمة robota وهي تعني العمل أو الشغل (ناس المغرب العربي بيقول وزارة الشغل لي وزارة العمل ودقي يا مزيكة وكل مضاد على هواه يسمي)... معليش "شغلتكم" بي هترشة :cool::cool::cool::cool: |
بقولوا أنه الزول بي ذاته أكثرهم معرفة بأنه خلاص.... المدهش أنه بيقول "خلاص" دي للمفطس أو المُتوفى وهي حقيقة ما معناها وما تعني، لأنه بتكون أيامه خلصت والخلاص دآ ما بيكون منه نفع. لكن مثلن ذي العلماء والمكتشفين والكرماء وبرضك الظلمآ ما بيكونوا خلاص لأنه أعمالهم بتكون دايرآ ولافآ...
لكن ناس قريحتي راحت بنكون يانا خلاص، يومك التروح بتكون ريحتا وممكن لو في حالة صعبة ذيي كدآ بتكون إرتحتا... الخلاص في بعض الديانات تعني إزالة لي للذنوب شوف عندك المسيحين. وديل ناس لذيذين جداً! الواحد يمشي الكنيسة وفي إويضه صغيرونية، يقعد ليه في كرسي وجمبه شباك شبك وتبقى عليهو قصة الشبكنا "يخلصنا" ويطرش ليك كمية مهولة من المصايب العملها ومن الناحية التانية يكون رجل الدين البيعترف ليهو زولنا ودآك يسمعهو وبعدها يديهو "الخلاص" .......... عظمة والله ... الخلاص برضك بيكون في حالات كتيييييييييييييييييرة. منها المؤلم ومنها المفرح ومنها الممتع..... خلاص المؤلم شيتن كويس وحق المفرح هو محزن بس حق الممتع، دآ ياهو الثقيل..... آآآآآآآآآآآآآآآآآخ يا كوكي لو ما بتذكرك أكيد كان بسرح وهو ما لا يحمد عقباه :o:o:o:o |
اقتباس:
|
اقتباس:
لكن يابا ثقالة الشئ دآ "الكُبر"، أنها بتقربك من دآك "الخلاص".. وبجي الوكت الفيهو، "لبيد إبن ربيعة" بيبقى مثلنا الأعلى.... وببقى أخير المخارجة! قبل ما يصيبه من هذه الدنيا الراجي ما سيصيب "نبي الله أيوب" عليه السلام وينال عاقبة "فرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ"... gooodgooodgooodgoood |
الكُبر صفة للكبير والكبير صفة لا تعني بأيتها حالة كمال الحكمة
ما مرا بنا الزمان وإلا خبرنا فيهو من الأهوال وما زادت بنا السنين وإلا كثرت علينا الأحزان وما شاخت طباعنا وإلا إنهزمنا في تعاملنا العقل يصيبه بطء والفهم يغلب عليه الخمول وردة الأفعال يغلب عليها عكس حالتنا الجسدية، حركتنا بتتقل لكن مشاعرنا تتسارع... الكُبر مصيبة وداء ربنا يغتيكم منه والسلام |
تتزامن الآحداث، شرها والأشر منها ووتفق وتتلملم ويجنك ذي الصاقعة في رأسك واقعات...
في زمن الناس "قصدي وقت الشباب وكل ما هو قبل المشيب" همها فاضي. درجة تحملها عالية وتجاوبها إيجابي والإنعكاسات علي جسدها ونفسها وقلبها سلبية. حسي الحسابات تغيرت، إلتهاب سريع ولا غاز البوتين قدام وميض قداحة "دي حلوة مش كدآ" إنفجار يأتي على الأخضر (هو حقيقة لو وجد بيكون أبيض والمقصود الشعر) واليابس (ناشف وعديم فايدة ومنعدم النفع وكثير النوم وقليل الصحيان ومشاهدته متكررة لكن دون جدوى،، أقول شنهو ولا هو منهو لأنه المقصود عليه الباب موصد :eek:) المهم... الآمثال فيها حِكم ومشروعيات، أخذها في عين الإعتبار ذو قيمة عالية وتجاوزها بعض مرات ظلم للنفس والذات.. بيقولوا: باب بيجيك منهو الريح سدهو وإستريح... آهاااااااااااااااااااااااااا سديناهو وبعد السونامي عدآ... فتحناهو ويا هلا |
بالمناسبة والمناسبتها عدم المناسبة؟؟؟
اتفنشت ::rolleyes::eek:وابدن ما :mad: بل :cool::cool: |
الخير فيما اختاره الله لك، نسأله جل و علا ان يديم عليك نعمة الصحة و العافية، و أن يرزقك خيرا فيما تختار من بديل للوظيفة، و يوفقك أينما حللت أيها الرجل الجميل المفخرة علما و أدبا و ذوقا و نخوة..
|
اقتباس:
تعرف يا الحبوب تقول خلاص والحمد لله الجات من عند مقدر الأمور مانح السرور، كاشف المستور... ووقتها جآ عشان نستريح.. لكن كمان الراحة هي أبعد حاجة من قعاد سآكت... جدك بابكر بدري نقل عنه وما بقول هو صاحب القولة لأنها ممكن تكون من الأقوال والأمثلة المضروبة: أكبر شغلة، قلة الشغلة... وأنا دآك في رأي، أنه قعاد ساكت بيجيب الدبرسة ومحل الشغلة بيفضآ وبدله ينملي أشياء فارغة. لكن أهو خوفتن من دآ بقينا علي "المندولا"، ننشغل بيها ونشتغل ليها وربك يهون... أتذكر شيخي وأستاذي وأخي الأكبر الدكتور العالم الجليل حاكم عبد الرحمن، قال ليا لمن خلاص إنتها من هنا؛ خلاص أنا ماشي السودان وأرتااااااااااح.. قلت ليهو؛ سعادتك يا دووووووووبك حتتعب لأنك بدون عمل بدبرس. وبي روحه الحلوة وكلمته التي لا تفارقها الطرافة رد،، تنعكس عليا قولة، سلام فكلام ولقاء .... وتبقى؛ رجعة ووجعة وموته.... ربنا يديم ليهو الصحة والعافية |
ما تخلي الماندولا تشغلك عن "انسان " تحتاج منك رعاية و إعادة تجديد و انطلاق و كدا،، ما داير اقوليك خلى كراع في ابوظبي و كراع في لندن، و انت عارف ليه :D:D فشنو خليك زينا كدة، "دور قرب و دور مزازيك " و خليك مع الزمن يا سعادتو :D:D
يديك العافية.. |
الحبيب النسيب؛
من يوم الفيديو والقيل والقال ولمدة أسبوع وبين محق ومن ظالم جهول.. إتذكرت قصص اللذين غادرونا مكتشفين لما سيصيبنا عن قريب وقولتهم لمن يجيهم خبر زميل أو رفيق "يعني زول من عمرهم" توفاه الأجل المحتوم يقوم يقولوا ليك وبعد الترحم عليه: بختهو والله ربنا ريحهو.. زمان ما كنا عارفناها لكن حسي عشناها.. لقينا أنهم كانوا شايفين بيجي فيهو اليوم الذي يسود فيه الجهل والظلم، يتمكن منا شذاذ آفاق ويتحكم في أمرنا ضعفاء وأزلاء... تبقى الكلمة الشينة حلاتها والكلمة الزينة القبيح ملء محلاتها... والله أريتنا نمشي قبل "سودانياتنا وإنسانا" يغطيهم الظلام.. ما هو بقينا وبعد كنا "تواصل" بقينا إنقطاع وتقاطع.... على قول سآخر سبيل؛ كسرة: إتو مجلس إدراة ولا أمناء ولا منهو الحصل فيهو شنهو :eek: |
حلقة الحياة التي تبدآ من حيوان لي نطفة ومن ثم جنين (ما بين الجنسين وكلها إماتن صليب في الدورية فوقاني ولا سهم نازل لي تحت من الدورية) لين زول وتبدى ترجع والحيوان يتلاشى وما يبقى ليهو طآري "ذكر"...
كذلك الموال في العمل، تقرى وتدرس وتتخرج وتشتغل وتنزل المعاش وإن ربنا وفق تلقى شغل بالمشاهرة وتترفد وتعطل وتبقى جاهل، محو أمية ظاتهو ما بيلحق ما أنسجة الدماغ بتضمر والخلايا بتموت والخيران بتضيق "ما هو الدماغ كله خيران".. يلا الحمد لله إجتزنا كل عذع المراحل ونرجى الباقي... قالوا قشر البصل؛ مبارتهو والواحد بصل... يلا بلا أزرق ولا بنسج ;););) |
قلنا كمين مرة كدآ، مع الكُبر التعب بيحصل.
بس ما تعب الجسد البيهرم وتضعف عضلاته وتتشتت الإرادة التلقائية والعفوية في تحريك أجزاهو.. لا التعب من المعافرة وبرضك ما المعافرة الجسدية بأيتها من أنواعها. قصدي المعافرة النفسية والذهنية... كيييييييييييييييييف بقآ وبقولها هنا بصراحة زولن كلامه ممكن يتفسر سلبي أو أيجابي.. سلبي بمعنى أنه "خرف" وبيرمي الكلام على هواه أو عفويته أو إيجابي بأنه حديث شخص مع الكِبر ذاد فهما ووسع تجربة ولا يمكن أن يؤخذ على هوان.... أها بعض مرات تلقى نفسك في وسط معركة بلا معترك أو مشكلة رمت نفسها عليك أو وسط حوار وتبقى ذي وسط حلقة ذي الدرويش في الذكر، تلف وتدور بسبب إيقاعات مبهمة وتنجذب لي فراغ.. تلقى الأمور حواليك مرسومة وإتا بي عفوية في خضم ثورانها دون أن تدري... أها تعمل شنهو؟؟ بقول؟؟ أخير الواحد يجرجر أطرافه ويشوف ليهو طريقة تبعده من المعافرة دي.. بالإعتذار، بالنفاق، بالتلطف. يعني إستغل تجاربك وإختار الصاح البيقفل الباب...... ولا أبقى قدرها. ذي ود خالي بلالي "شوقي" وبدل "ما ما تعافر" "دافر" |
ذي ما كمين مرة إتكلمنا عن الكُبر وجياش العاطفة...الغريبة بين الحالة دي وحالتين أخريين لهما رابط قوي في القمة ثوران داخلي....
يعني شئ يفرحك تتلذلذ قمة ومتعة للطيش، شئ يزعلك الرجفة وشحتفت روح... بس ذي ما شنهو !:rolleyes: ما علينا يا "كوكي"..... ما هو برضك متعة في لحظات القوة بس شحتافة لمن تقول طلاع الروح في الكِبر... قبل كم يوم صقعت بجيوش العاطفة تجيش بمشاعري وجاشت حين كان في الهاتف صوت هادئ لم أخبر سماع مثله من قبل. أين لي وانا لم التقى الملوك والأمراء. كان صوت صادق من نبراته، قوي في إنتقاء لغته وأمين في إيصال قصده. كان المتحدث "الأمير الأمين".. تمتعت حتى الثمالة وبعدها... جلست جمعت أنفاسي حتى لا تهجمني الشحتافة وأقع ميت من التخمة فقد ثَمَأَني ثَمْأً أو كما يقال... شكرا ليك أمينا الأمين... على ردك على رسالتي بما هو أقيم.... تعرف يابا، بين السطور طلاسم!!! راجع عكود "كوكي" وهو الماسك بحقيبة الشفرات السرية ;) |
ظنيتني في بوست من قبل إتعرضت لي حادثة زيارة الوالدة للنميري في بيتهم في ود نوباوي عشان توصل ليه رسالة وفي كلماتها: البيهين الرجال، ربنا بيهينو.......
اليوم ولمن سمعت قصة الخالة ستنا بدري يحفظ ليها صحتها وجمالها، إتذكرت القصة دي وبيني وبين نفسي قلتا، بنات بابكر بدري ديل ورثن أبوهن تب.. الحصل أنه البشير مشى يكرم السيدة وتحدثت معه وختمت لقاءها معاهو بي قولة: إتا ذي الراكب ليك ضهر أسد... المعروف عن هذه القولة، أن الراكب ضهر الأسد بيكون في حالة دائمة من الخوف ولا يكون مرتاح أبدن، ما هو إن وقع الأسد بينقلب عليهو وبيأكله...... هذه من إبداعات الكُبر وقيمهو الفذة... ما في خوف، ما هو تاني في شنهو... يعني الموت؟ أصلن قرب وبقآ قاب قوسين وأكيد أدنى..... الكُبر الجميله فيهو في حالة الفلس بتكون متيقن وفي حالة المرض بتكون عارف البيبقآ وفي أيتها حالة إن كانت؟؟ أكييييييييييييييييييييد الجآي أحلآ منهو الفات...... وحافظ عليها يا فتى تسمو على الأجيالgooodgooodgooodgoood |
الكُبر إحساس داخلي وتفاعلات داخلية، إنعكاساتها ظاهرة عيان بيان.. بس في جوانب صعب الزول يفصح بيها حتى لو بلغ من العمر عتية إلا كان من طبعه الشفافية وزولن بايعها، لا بدس لا بحابي، يعني عديل حلبي رداح ورباطابي ممصمص وغرابي عاجبهو روحهو وسوداني ، أقرع ونزهي وأفريقي أصل البشرية "مش كل الإكتشافات بتصب في أنه الإنسان الأول (دآك الأصله قرد)
إتو كدي تعالوا النسأل أبو الوليدات واختهم، راجل المراة في الكتب والقصص والحكاوي ويييييين كانو... الغريبة أنه المرآة الأفريقية تتميز بجمال الجسد لكن الوشيش ما دايمن الياهو إلا قوم واحديييييييييييييين... هنا يبقى الجذب الأخوين لإختهم إذا كان جمال الوجه تبقى إحتمالية أصولهم أفريقية ضعيف إلا إن كانو من ديك. المهم نرجع للكُبر وأنه الزول بيتملي وهم بأنه مهم. ذي حسي غبتا شهور وعلى عشم زول يهببوا لكن ويييييييييييييييييين.. غايتهو عارف في البيقول، إنفكينا منهو وفي البيقول إتحلينا منهو.. لكن شوووووووووووووووقكم.. الورثة دي ما بنمحقها غياب وعتاب.. ونرجع تاني ونشوف بقآ :cool: |
اتحلينا منهو!!!
والله حكاية! كدي أسمع الكلام ده: الحمام الفي الدر يرك حبو زاد القليب فرك ديسك التايق ومنشبك وصفو في خشمي آبينترك جازمي جيلك ومالكي عصرك وفي الملم يعجب منظرك وجهك الناير غير دعك خوفي يم شلاخ اسحرك لهجك الرطب المتعجك وسنك البراق البرك خدرتا الفي جنينة الملك ان شاء الله بعد العسرة يسرك الظريف مسواك الاراك دايري اقيف واتحدث معاك وما بيطيقلي المجلس بلاك ربي يعلم اني رايداك وفي وليد العين مسوَّاك وين لقيتك لامن آباك راقدي في سدرك ومشتهاك نسخة: ع المنعم حضيري أمير اللمين |
اقتباس:
اقتباس:
|
الحردان
دنا الشَّيءُ: قَرُب من الشئ... وهو دان.....
آها لمن تقول "حردان" وهي صفة من جماليات الكُبر تعني حق الأمر المعني.. شوف الكلمة من إسم وفعل ودي جماليات اللغة العربية، جمع الإتنين مع بعض.. الحر وهي السخونة يعني بالعربي العامي والأفصح الشئ البيحرق، النار حارة والشوق حار والحب بيحرق في القلب وعدمه والغريبة أنه برضك بيحرق.. طيب نشوف قولة "حردان" دي شنها... الحر + دان،،، يعني ذي ما قلتا لصديقي الحبيب الهاش "الباش" أنه "كوكي" أقام مأدوبة غذاء فاخرة على شرف ضيفيه أصدقائي كذلك (عمك جعفر بدري وجنابهو النور) هنانا فيييييييييييي أبوظبي وأنا دآك لا في الحير ولا في الطير (طير جآية من طآري يعني متذكر، مش الطير بأنوعه الإتملت بيهو مائدة "كوكي" التي حرمني منها (الحردان)"... آها حردة ذي دي بتجي في لحظة لكن إرتداداتها بتحس بيها "عُقُب" لمن بطنك تقرصك :(... دي مشكلة الكُبر الحسابات كلها بتخطلت.. تنسى أنه اليوم البيمشي قدر ما فيهو من إزعاج، بآكر بيكون أكتر إزعاجن.. وكل السلبيات بآكر بتتضاعف والإيجابيات تتناقص... يعني نظرية أرخميدس تتجلى، حجم الجميل ينزاح عشان يفضي مكان للوجع ... هههههه.. أبو مولانا (ما وليد جعفر بدري محامي وعندنا يا هو بيقولوا للمحامي مولانا) قلتا ليهو جيت لي مولانا... قال ليا لا جيت لي ولدي، قلتا ليهو ما الياهو المحامي.. قال ليا أيوة.. طيب كيييييييييف يا دفعة،، ضحك وقال: ما زمان مولانا دي بقولوها للمحاميين الكُبار "أكيد بيقصد كِبار السن" وولدي لساتهو صغير... وبرضكم تقولو ليا الكُبر ما بيلخبت... قال ليا يا أخي ما الزهايمر وجعفر راجل حبيب ورقيق. فقمت تلطيفن للأمر، بعت ليهو نظرية أرخميدس وأنهو الحكاية ما زهايمر ونسيان قدر ما أنها إزاحة أحداث من الذاكرة لإستيعاب الجديد من حكاوي... يعني تتحول للإرشيف، بس لي سؤ الحظ؟؟ الباشكاتب المسئول لحق الباشكاتب دآك... :eek::eek::eek: (كوكي وقع ليك)........... آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخ يا زمان لمن كنا ذاكرتنا ديمة على أهبة الإستعداد :cool::cool::cool: "حسين أبراهيم مالك، إبن خالتي وصديقي وحبيبي، عندهو قولة للذينا عشان يخفف بيها حالنا (ما في أجمل من الكلمة الهوينة والقبلة اللوينة)gapgapgapgapgap ويا ها دي الباقية لينا gooodgooodgoood |
وذي ما قلنا كمين مرة ومرة كدآ...
لمن تكبر، تغتر، تتصور، تتخيل وتعيش في وهم كبيييييييييييييير.. أنك الفاهم والبتقوله كامل ومتكامل... يعني بس خلوها علي الله... المهم وبناء على هذه الوهمة بقول وكل زولن بفتكر أنه بيقدر ظروفي ويأخدني علي عقلي.. لكن والله بالجد وبعد هذه التجربة السخيفة (الكُبر) عندي ليكم قولة وختوها حلق في إضنينك/ن/م..... ما تعجزو، تصحو |
القلم ما بزيل البلم، بالله عليك القولة دي في حياتك اليومية تقابلك كمين مرة..
الألقاب والمسميات بعضها يطلق كدى دون إستحقاق وبعضها يقال عفويا. يعني خيلاني ولاد بمبآ يعجبوك بقآ في التفخيم وإحنا بقينا ذيهم.. تلقاهو شغال في ورشة تصليح عربيات وراس ماله ذكريات ميكانيكي لماهو في أيام طفولته ولا صبي العجلاتي الذي يشاطره نفس الذكريات (كوكي الحق) والناس تناديهو "باشمهندس" ولا خفير في شفخانة البلدة ومعمبب بي (دكتور فلان) وإن ما قلتها ليهو بيزعل ويشعر بأنك منعته حق شرعي وقانوني ووضعي... ودآ ظنيتهو السبب الخلى قصة "القلم ما بزيل بلم" تبقى حقيقة سببها ضرب الخيال.. ما هو لو كان الألقاب والمسميات تتطابق والإستحقاق ما كان الجاهل يستشار أو الغافل يسأل ولا المغفل يستفتاى... انا قصتي مع الحكاية دي بتحسس منها ولمن زول يقول ليا "دكتور" بستغربه وإن كان الصيدلي برضك وعندنا بيقولوا ليهو "دكتور" لكنها ما صاح لأنه الدكتور حتى لو لي الطبيب ما اليها، لأنها درجة أكاديمية وإن كان في زمنا دآ فاقدة قيمتها... ما هو كتير ممن هبآ ودبآ بقى دكتور وزيادة لي تهميشها بقت إكراميية... ما علينا نرجع لي قصة القلم والبلم!؟ القلم وجآ في القرآن ما بفتكر هو الآداة دي ناس التروبن والباركر والبيق، كان رصاص ولا كوبيآ وناشف ولا حبر لين.. (آكيييد في أسماء هنا بتكون طلاسم لي ناس ما عاشو تلك الأيام الجميلة "أيام شبابنا ودفعتنا;)") لا بفتكر أنه العلامة والعلم، قمتها القيم والأخلاق وذي ما قالوا: الأمم الأخلاق ...... (أتموها أنتم، ما أنا راحت مني :D:D) (طبعن النسيان من محاسن الكِبر. إن كان واقعا فلك العذر وإن كان مقصود وإتا بتتحايل بيهو، برضك بتلقى العذر) السبب في دآ كلهو؛ زعلآ كدآ من واحد جامع ليهو كم من المسميات (مهندس لأنه خريج هندسة وأستاذ لأنه يعمل في الإعلام ودكتور لأنه بيقول عنده دكتوراة "ما عارف في الهندسة ولا الإعلام" برضك كمان مولانا "بتاعت ناس الدين، لأنه كثير الفتاوى في أمور الدين وراسماله في الحكاية دي <عمرة> :(" آها ما شيتن يحرق الدم :mad::mad::mad: |
القوالة
بل السنفجة في شبر موية تنشفه ولا رش الطرحة بي بخاخ موية تنبلآ..
لكن شوف ناس إحنا ديل (العواجيز، جلآكين، معمرين، مخرفين وسمهم ما شئت). بالله عليك الطابعة في خشمهم ما تنبلآ والحكمة الريق طوالي جآري... يشفط فيهو ذي الفاكيم كلينر (vacum cleaner) وبرضك ذي شلالات نياجرا ليها خورآ.. القصد ومضمونه أنه ناس إحنا ديل أديهم (القوالة) بس والله ما بتكون بقصد سيئ ولا حتى أقل درجات في منظومة "الشمار" لكنه عفوية.. يعني أمسك أمس شرفني "كوكي" في المندولا (ما هو خلاص يا جيلينا بعد الذي منه والذي وعد جنابهو النور بتنزيله looool، وضح أنه فيه حوافز وكوكي جميل ويحب الطعم الجميل "أمشو أقروها غلط")... إتونسنا وذكريات القرآية في أوربا "طبعن مع فارق الزمن من العتيق للعتيد ومن الستينات لي التمنينات... لكن أوربا القارة العجوز ياها ظاتها أمشي ليها حسي وتلاقي جلكن كان فيها في الخمسينات مشاركك نفس الحصل والحاصل والحيحصل... ناس شغالة بي سيستم... إتكلمنا في الطبيخ والطعام (دي برآها وديك التحتها خط برآهو، مش قلتا ليكم لساتنا ما خرفنا :rolleyes::rolleyes:) وأنه كل مننا طبخ ومننا من يدهو حلوة ومننا من يدهو آحلى... يعني لغاية القراصة ومفروكة البامية والكريم كرملة والليقيمات، ده كله تناولنا قدراتنا المطبخية فيهو وفلفلنا حكاية مفهوم اليد الطاعمة و(الطعامة) ظاتها ويبدو أنه الحديث وشجونه أسكرنا وتفاوتت حدود السكر بيننا... ويا جيلينا الجميل.. رآحت السكرة وجآت الف ومليون فكرآ.. لمن تناولنا موضوع ال آل أييه "الكمونية". المصران وقلم الرصاص.. أهلنا الرباطاب إشتهروا بفتل الحبال الحاجات بالمشاط وبي دآ كله ما أظنهم الإتنين شطار في ضفير المصارين.... جدكم بابكر بدري كان بيقول: الصراحة هجمتني لكن أنا بقول؛ القوالة حرقتني .. واللبيب بالإشارة يهضم "الكمونية" :eek::eek::eek::eek: وعشان تعم الفائدة وما يبقى صنعها حصري،، منقول وعن الكمونية:: _________________________ من الأكلات السودانية المشهورة وتتكون من الكرشة و الكبدة والطحال والرئتين وقطع من اللحم طريقة تنظيف مكونات الكمونية لتنظيف الكرشة تكشط الأجزاء القاتمة اللون وتزال القطع الدهنية وتشطف مرارا بالماء البارد وتغسل جيدا بالليفة والصابون وتشطف جيدا، ثم تدعك بالدقيق وتشطف بالماء . تقطع حسب الرغبة وتوضع في ماء بارد وترفع على النار لتغلي ثم يصفى الماء ويستبدل بآخر وتكرر مرة أخرى حتى تنظف جيدا لتنظيف الطحال يغسل بالدقيق وينظف جيدا تدعك الرئتين (الفشفاش) بالملح وتغسل ثم تدعك بالدقيق وتشطف جيدا لنظافة الإمعاء يزال منها الشحم بقدر المستطاع ثم تغسل جيدا وتقلب باليد أو بوضعها في طرف صنبور المياه (الحنفية) وتفتح ليساعد اندفاع الماء على قلبها بسهولة بعد قلبها توضع في مصفاة وترش بكمية من الملح ويضغط عليها للتخلص من المادة المخاطية . تشطف وتدعك بالملح والدقيق ثم بالصابون ثم تشطف جيدا لتزول آثار الصابون تماما . تقلب ُانية وتكرر عملية إزالة المخاط حتى تنظف تماما ثم تقطع أو تضفر وتقطع (إ(ضافة مني، ما تنسوا قلم الرصاص;);))) طريقة عمل الكمونية خلطة من الأحشاء السابقة 2 بصلة كبيرة جزرتين ثوم سمن أو زيت طماطم أو صلصة يقطع البصل ناعما ويقطع الجزر حلقات تقطع الأحشاء بعد نظافتها إلى قطع صغيرة وتضاف إلى البصل والجزر والسمن وتتبل وترفع على النار وتقلب حتى يجف الماء يضاف عصير الطماطم أو الصلصة ويقلب الجميع حتى ينضج الطماطم ويضاف قليل من الماء حتى تنضج الكمونية تغرف بدمعتها وتقدم ساخنة ملحوظة : يستحسن سلق الكرشة أولا ثم تخلط مع باقي الأحشاء حتى لا يتأخر النضج مع بقية الأحشاء السريعة النضج |
الشك
تزيد في العمر
تزيد شكوكك طبعن الشك ما هو لزمتن مرتبط بالمؤامرة ولا سؤ قصد طرف تاني، ممكن تشك أنك لبست سروالك تحت الجلابية ولاك منطلق أم فكو، تشك في بلعت حبوب السكر والضغط والروماتيزم الأوميغا 3، قالوا كويسة عشان الزهايمر.. تشك في أنك إتغيرت بعد ما الكرعييين بقن مولوووووووس وبقيت زول كلمتن هوينة وما ليك "الآخر" حتى لو بلعت وإتحقنت،، زمان كانو يقولوا لي الواحد في سن التاشرات الأولى ويكون "ليلهو مقطع"؛ إتحصن يبعد منك الهواجيس والكوابيس وإبليس وأتباعهو وأولادهو وجناهو وبناتهو والشيطان... حسي جنس دآ ما منهو خوف، ما هو خلاااااااااااااااااااااااااااص.. الشك وإتا زول كبرتا وفهمتا وعرفتا وإتعلمتا، يقوم زول يقول ليك كلامن لا في الطير لا في الحير. آها زمان كان الواحد عدييييييييييل موقفهو واضح، لكن ما حسي بقيت ذي الأسد لمن كِبر الفار لعب ليهو في "حنايهو"...تشك في الكلام وبين الحقيقة والخيال.... يعني ممكن تشك في قرارات مجلس الأمن لكن ما تشك في أنه "الحراية حرقت جبل دهب الشرق لمن إتبخر في السمآ" :rolleyes::rolleyes: |
يشهد الله يا دكتور بابكر،، اتا لزيز :D:D:Dلويزو، دبلكولا،
بزيانوس :D:D:D |
اقتباس:
الموضة ما إتغيرت مع أهوال الزمان،، اللزازة بقت بيطعمهو ما بيشربوها.. أمسك عندك من سبيل المثآل؟؟ وشوف الي قال؛ "الكمونية" ما شغل جهال البعرفو يضفرو ليها المصارين ذي وبر الجمال.... (عند كوكي حل الطلآسم) |
و الله كوكي الأيام دي عيني باردة،، ما شاء الله عليه بالبدلة "الرويال بلو Royal Blue" ما أظنه يحل لينا طلاسم و كدا :D:D
أرقدوا عافية.. |
اقتباس:
أو على قول سيد الحبايب،، في إحدى تجلياته و قفشاته المحببة " الما بيعرف ما تدوهوا يغرف،، بيكسر الكأس و بعطش الناس " ابقى طيب يا رجل يا حبوب.. |
| الساعة الآن 02:54 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.