ماذا يعمل دكتور رياك في الخرطوم ؟

[شوقي بدري]

ماذا يعمل دكتور رياك في الخرطوم ؟
نحن السودانيون ننسي بسرعة . قبل سنوات كان دكتور رياك مشار يشتكي ان البشير قد اهانه . فعندما اقترح علي البشير ان يذهب معة للغداء ومواصلة النقاش ، رفض البشير وقدم له زجاجة ماء وهو واقف .
النوير الذين اعجبنا بهم لشجاعتهم وعدم الافراط في كرامتهم . لاينسون الاهانة . ولقد تشبهنا بهم واحترمناهم . وبعضهم كانوا قدوة لنا . احدهم اخي رياك قاي ترت من فنقاك مركز الزراف غرب النوير والعم بوث ديو . من نفس المنطقة .
هل صار رياك مثل الامير تادروس وهو ابن الملك الاثيوبي تيودور . واتي تادرس الي امدرمان لكي يتحالف مع الخليفة عبد الله طامعا في استرداد عرش والدة المقتول . وكان الملك يوحنا الذي قتلة حمدان ابو عنجة في القلابات ملكا علي اثيوبيا .. وكان تادرس يعد الخليفة بأن يحول الاثيوبيين للاسلام .
اقتباس

هل الجنوب بيافرا الجديدة ؟

بعد اغتيال ابو بكر تفاوهبليوا الزعيم والرئيس النايجيري العظيم ، عمت الفوضي نايجيريا . وحاول اجوكوالانفصال بالجزء الشرقي، ويسكنه الابوا وعاصمته انوقو . والابوا كانوا يحسون انهممظلومون . لان البترول في منطقتهم ويقسم وقتها علي 65 مليون نفس . ويمكنهم الانفصالوالعيش في ترف لان عددهم 10 مليون نفس .
اجوكو كان ابن زعيم ثري من الابوا وكانيتصرف كثيرا كطفل مدلل . وعندما كان طالبا في انجلترة كان يستخدم سيارة رولز رويس . وكان معتدا بنفسه . وانضم الي الجيش كنوع من المغامرة . وقاوان الذي قام بالانقلابكان من منطقة بلاتو في وسط البلاد وتحالف مع اليوربا وهؤلاء يسكنون حول العاصمة القديمة ليقوس وهي اكبر مدينة فينايجيريا . وكان شابا معتدا بنفسه كذالك. وكان بين الشابين نوع من التنافس . وانتهي الامر بحرب اهلية جعلت كل العالم يتأثر بها . وصارت الفظاعات التي ارتكبتفيها تفوق ما ارتكب في كل الحروب التي سبقتها . وصار منظر الاطفال وهم يموتون منالجوع ، او يظهرون كهياكل بشرية وبطون منتفخة يجعل الناس يبكون امام شاشات التلفاز .
في الصباح الباكر في بوم محاولة الانقلاب او الاحتراب ،اتاني تلفون من الجنوب وتبعته مكالمتان . وعرفت ان التحرككان في العاشرة مساء وكسرت مخازن السلاح في القيادة العامة . وحدث تبادل اطلاق نارلمدة ساعة . ثم بدا اطلاق النار بطريقة مكثفة في السادسة صباحا . وسمعت ان دينقالور وفاقام اموم واكوزايا وزير المالية السابق ومجاك اقور رجل المخابرات ونائب قوشوالسيدة نجانق دينق قرينة الزعيم جون قرنق قد اعتقلوا . واطلق سراح السيدة مباشرة .
سمعت ان رياك مشار من النوير والدكتور بيتر ادوك وزير التعليم العالي وهو منالشلك وتعبان دينق قاي والفريد لادو قورو ويوحي اسمه بأنه من الباريا وبيتر فديتوالموجود الآن في بور ، هم خلف الانقلاب . ويبدوا ان الامر سيتصعد الي حرب اهليةطويلة المدي . خاصة اذا اخذنا في الاعتبار ان الجنرال جورج اطور لايزال يخوض حرباضد جوبا من شمال اعالي النيل مدعوما من الشمال .
انا كنت متاكدا من ان رياكمشارلن يقبل ان يكون تحت الرئيس سلفا كير , وبعد استرجاع عصي الكجور قبل ثلاثةسنوات ، بعد ثمانين سنة في بريطانيا ، كنت اعرف ان النوير سيسعون لتكوين دولةالنوير . ولان العصي قد تسببت في كثير من الحروبات ، قام البريطانيون بمصادرتها لانالنوير يعتقدون ان لها قدرة سحرية وعندما كانت الحرب دائرة بين الجبهة الشعبيةوالانقاذ كان النوير يستغربون ، لماذا يتحارب الجلابة والدينكا بسبب بتروا النوير . هل تطل بيافرا جديدة برأسها من جديد ؟
اقتباس
عصا الكجور ِ




قبل سنتين سمعنا برجوع عصا الكجور التي اخذها الانجليز قبل ثمانينعاما . وسبب اخذها ،انها كانت سبب حروب ومشاكل . وكنت اخشى ان تكون اعادتها بدايةحروب. وكنت احذر الاشقاء الجنوبيين و خاصة الاخ رياك مشار نائب رئيس جنوب السودانوهو من النوير . وانا على اقتناع بأن الانقاذ ستفرح بكل مصيبة تحيق بجنوب الوطن .

الحرب الاخيرة بين النوير و المورلي هي امتداد لحروب امتدت لمئات السنينكانت حروب محصورة ، السلاح فيها لا يتعدى فيها العصى والرمح. والان صارت الحرب تعنيالاف البشر و احدث الاسلحة. المورلي هم أشجع البشر على هذا الكوكب و هم البشرالوحيدون الذين يهاجم الفرد فيهم الاسد. والنوير يماثلونهم في الشجاعة . سببالحروبات كان دائما الابقار . ونهب الابقار في الجنوب يعتبر نشاط طبيعي . وهذايماثل نهب الجمال في الشمال. ولكن ما يعقد المشكلة ان المورلي يشترون اللقطاء منابناء الدينكا و النوير او يخطفون ابناء القبائل الاخرى و الغرض هو تبنيهم وليسالعبودية كما يظن البعض.

من الملاحظ جدا في الخمسينات والستينات عندما كانالجميع يسيرون عراة . ويلاحظ الانسان تضخم الخصيتين عند الكثيرين من المورلي . وقدتصير الخصيتان في حجم كرة الشراب. وأذكر أن صديقي و أستاذي في الدنيا أتيم و هو منقرية أوتل جنوب خور فلوس و هو من الدينكا . كان يفسر تضخم الخصيتين عند المورليبسسبب أكلهم للطين و كنت أحسب أن الامر قصة مختلقة. ولكن هذه القصة رددت لي من عدةاشخاص ومن مناطق مختلفة و بعضهم شماليون ويعزي الجميع تضخم الخصيتين و العقم عندالمورلي لأكل الطين.

اذا نجحت الحكومات في معالجة العقم عند المورلي فستنتهيمشكلة اختطاف الاطفال. و لن تكون هنالك حروبات بسبب الاطفال . ومشكلة نهب الابقارستحل بالزمن ووجود الامن و الجيش.

العبودية وجدت في كل المجتمعات. ولا تزالتمارس في موريتانيا الى اليوم . وكانت نشاطا رسميا في الصين الى عام 1949 عند قيامالثورة الحمراء. العبودية في الجنوب كانت بطريريكية أو منزلية. وتعني افراد أومجموعات صغيرة. ولكن في سنة 1860 صارت تجارية ثم عالمية و هذا بظهور الكبانيات Company و أول من انشأ الكبانيات هو خيري الدنقلاوي. ثم تبعه الاخوان اسماعيل وادريس أبتر ، ثم كركساوي و شقيقه كرم الله وهما من الدناقلة . والدناقلة كانوا خيرةالبحارة. ولهذا تعاون ال أبتر مع الزبير باشا ثم انقلبوا عليه .كما شارك الاوروبيونفي توسيع هذه التجارة.

ما أرجوه هنا من كل قلبي هو أن يفلح الاخ رياك مشارفي انصاف الجميع. وازالة مسببات هذه الحرب و الا سينجر الانجواك لهذه الحرب. الانجواك مثل ابناء عمومتهم الشلك يتمتعون بسلطة مركزية تجعلهم يحاربون كمجموعةواحدة. و الانجواك هم أول من خبر السلاح الناري في المنطقة نسبة لتواجد البعض منهمفي أثيوبيا. وهذا يجعل الحرب حرب قبائل عديدة. وقد ينتهي الامر بحرب أهلية مما يفرحخال الرئيس و أمثاله.



اقتباس لموضوعقديم

------------------------------------



سمعنا من الاعلامالمكتوب والمسموع ان عصا الكجور قد رجعت للسودان بعد اكثر من ثمانين سنة. وكنت انااول الفرحانين. وعندما عرفت ان العصا سترجع الى بلدة واط انتشيت ورجعت بافكاري الىواط اللتي تتوسط اقليم اللاو وهذا قلب بلاد النوير. واحد مظاهر اهمية واط وقتها هوانها كانت تتمتع بكافتيريا دائمة عبارة عن ثلاثة نساء تحت اشجار النيم يبعن المريسةبالقرب من السلك الشائك الذي يحيط بالسجن. وتمتعت واط بما عرف ب آر تي او راديو تلفون . كان هنالك مجموعة من الجلابة اكبرهمالرجل الفاضل صالح سعيد ومن ابنائه الاخوة عبدالغفار والسر. ولابد ان الامر قد تغيرفقد حدثت تطورات كبيرة وجميلة في الجنوب يجب ان نحافظ عليها وان نبعد عن الشقاقوالفتن.



لقد كتبت كثيرا عن البطل الذي تاثرت به وهو جركويك وهو احدالنوير والذي قتل المفتش الانجليزي. ولقد اخرج رمحه مخترقا صدر المفتش الانجليزيوخرج من ظهره. والمفتش قد اعتدى على شقيقته الجميلة. فبعد ان اتت الفتاة الىالباخرة طالبة العلاج انطلقت بالباخرة بها بسبب جمالها. وحارب النوير ببسالة ولميستطع الانجليز الانتصار عليهم. فاستعانوا بالطائرات وبدأوا في قتل الماشية. فذهبجركويك البطل ماشيا وعبر السوباط وسلم نفسه ومشى الى المشنقة بثبات وشجاعة وشنق فيملكال. وعندما سئل عن آخر رغباته قال انه يتمنى ان كان له ابن حتى يكبر ويحاربالانجليز ويخرجهم من بلاد النوير.



واط التي سترجع لها عصاة الكجورهي تقاطع طريق الذي يؤدي الى اكوبو والبيبور فالطريق الذي يعبر السوباط عند خورفلوس متجها نحو الاستوائية. يمر بواو اعالي النيل وعند البلدة ايود يتجه شرقا لكييقابل الطريق الذي ياتي من الشمال من السوباط ثم يتجه الطريق نحو ..ايرور ..ديرور وميعة تويشان ثم يتجه على نهر اكوبو ثم يتجه الطريق جنوبا بمحاذاة الحدود الاثيوبيةمتجها نحو بلاد المورلي, بلدة لكونقلي ثم مركز البيبور الذي هو شمال فشلا وجبل بوماوهذه اجمل بقاع الارض.



واط تعني معسكر او منطقة تجمع وعادة تنشا هذهالمعسكرات في ايام الصيف عندما تقل الحشائش. ويجتمع الناس في معسكرات بالقرب منالانهار او المياه. في الخمسينات والستينات كانت واط نقطة مهمة فيها (ار تي) راديوتلفون وسجن ونقطة شرطة يمثل السلطة في هذه المنطقة الامباشا المرهوب (انزوكومارا) وهو من الاستوائية ويعرف بساجن وكان الامن مستتب في زمنه. ويجد كجور جلد النمراحتراما من الجميع حتى السلطة . وكما ذكر المفتش الانجليزي في كتاب حكاوي كنتربريالسودانية انه قد ارسل (الجراي) لاحضار الكجور عندما نشبت حرب بين النوير لم يكن فياستطاعة المفتش بقوة ضئيلة من رجال ابوليس ان يوقف الحرب ولكن الكجور تمكن من ايقافالحرب واستسلام مئات المقاتلين. ولقد اعترف من انكر منهم بالقتل بعد حضور الكجور. كما تقبل البقية بحكم السجن. وساروا بالمئات الى سجن ملكال. ولهذا لا يمكن الىاليوم ان ننفك من قبضة الكجور في الجنوب. ومن المحن السودانية في الشمال كذلك انالملايين لا يزالوا يثقون في ان احفاد الشيوخ ورجال الصوفية يمكن ان يضروا وانينفعوا ويميتوا ويحيوا.



كما اورد ابراهيم بدري في الوثائقوالمحفوظات السودانية في الثلاثينات ان ابينيدينق جد النوير والدينكا عندما كان علىفراش الموت قد طلب من ابنه جانق جد الدينكا ان ياخذ البقرة العجوز وان يترك العجلةلاخيه نوير ولكن جانق اخذ العجلة وعندما اتى نوير لم يجد الا البقرة العجوز. فقالله والده لا تغضب ففي المستقبل سيأخذ ابناءك واحفادك ابقار ابناء اجانق (الدينكا) ولهذا يشن النوير حروب على الدينكا اوالعكس. ومن المحن ان هذه الاسطورة لا تعشعش فيعقول البعض. واغلب التبوسا يؤمنون ان اغلب الابقار في كل الاعلم تخصهم وعليهماستردادها. ومن حسن الحظ ان هوالندا ليست مجاورة لبلادهم.



بسببانتشار النوير صاروا هم القبيلة اللتي لا تفصلها اي قبائل اخرى وكانوا وحدةمتكاملة. واربعة من مراكز اعالي النيل الثمانية كانوا تابعين الى النوير. فمنمراكزهم فنقاك جنوب ملكال وبنتيو شرق ملكال واكوبو على الحدود الاثيوبية. ويشاركونالانجواك في الناصر على الحدود الاثيوبية في نهر سوباط. ولم يبقى سوى مركز الرنكللدينكا وبور والمابان للبرون والبيبور للمورلي والنوير لم يتعرضوا ابدا للظلم منالآخرين.



وكانوا جد فخورين ومعتدين بانفسهم. واتمنى من قلبي ان لاتؤدي قصة العصاء الى مشاكل مع الآخرين



ولقد انتزع النوير جزيرةالزراف من الدينكا وهي منطقة ضخمة يكونها النيل الابيض عندما يتفرع قبل الالتقاءبنهر السوباط. وفي هذه الجزيرة كان يوجد بوم دا ايويل . وايويل وهو عبارة عن نبيعند الدينكا وهو الذي اتى بالدين الجديد. وهذا الهرم كما ذكر ابراهيم بدري كانيتكون من قاعدة تبلغ مئة متر وارتفاعه عشرين متر وهو من الطينالحروق.



بعد الانتفاضة الجنوبية في 1955 , كانت اعالي تحبس انفاسها, فلقد فر الكجور داك ديو من سجن ملكال وداك ديو النويراوي كان على راس حملات كثيرقام بها النوير ضد الدينكا .ووجدت الدولة خاصة الحكومة الانتقالية صعوبة في القبضعليه . سمعنا ان عودة العصا جعلت حضور رئيس جنوب افريقيا السابق الى جوبا لا تحظىباي اهتمام لان حضور العصا في نفس الوقت قد قزم تلك الزيارة.



نحنالسودانيون, لا تزال الخرافة تمسك بتلابيبنا, ولا يزال بروفسوراتنا في الشماليتمسحون برجال الطائفية ويؤمنون بان السيد فلان وعلان يميت ويحي وينفع ويضر ويوقفالصواقع والرعد وينزل المطر. سمعنا ان هنالك من يقول ان نبؤة العصا والكجور ستحققوان اهل النوير سيحكموا الجنوب وانهم في انتظار هذه المعجزة. هذه المعجزة قد حدثت. الدكتور رياك مشار يحكم الجنوب فهو نائب رئيس الجنوب. من المحن ان بعض المتعلمين فيالجنوب صار يشارك الشماليين خرافاتهم وخذعبلاتهم. فالنميري قد تحصل على عصا من احدالشيوخ. وقالوا له بان هذه صولجان السلطة وانه طالما سيظل ماسكا تلك العصا فسيظلماسكا بالسلطة. ثم جعلوه يحي المقاعد الخالية اللتي زعموا له ان الملائكة تجلسي ,عليها وتقوم بحمايته.



ارجو من الاخ رياك مشار ان يحتفل بالعصا كشيءتاريخي ارجع الينا ولكن عليه ان لا يتعامل مع العصا كمصدر لقوة خارقة او لتوحيدالناس لشن حروب او لانتزاع حقوق. ويكفي ما شاهدناه من صدام بين المورلي والدينكا. ولنا من المحن السودانية ما يكفي.



التحية,,