الشيطان والجنّ...قوم يساكنونا هذه الارض! [الأرشيف] - الصفحة 2

مشاهدة النسخة كاملة : الشيطان والجنّ...قوم يساكنونا هذه الارض!

الصفحات : 1 [2] 3

عادل عسوم

21-12-2012, 07:42 PM

والبلحمر دا قاصدو كدا ولا اسبلينق نهي
بعدين صعبة تكتب اسم الكتاب هنا
اعتذر ياستّي ان كان هناك خطأ في أسبلنق بس كان تصححي عشان أقول ليك شكرا ياAMAL
...
انتي (نهي) دي مش بتاعت هنود والاّ أنا غلطان؟!
:D

AMAL

21-12-2012, 07:48 PM

اعتذر ياستّي ان كان هناك خطأ في أسبلنق بس كان تصححي عشان أقول ليك شكرا ياAMAL
...
انتي (نهي) دي مش بتاعت هنود والاّ أنا غلطان؟!
:D

بس مش نعرف الخطأ دا من رأسك
ولا من كراس صاحب البروف ;)
اكتب اسم الكتاب
ارفع لينا صورة للكلمتين ديل
صعبة القصة دي

عادل عسوم

21-12-2012, 07:53 PM

بس مش نعرف الخطأ دا من رأسك
ولا من كراس صاحب البروف ;)
اكتب اسم الكتاب
ارفع لينا صورة للكلمتين ديل
صعبة القصة دي
:D:D

عادل عسوم

21-12-2012, 08:06 PM

على صفحة اخرى من الكتاب يناجي ابليس ربه فيقول:
يارب...
لِمَ جعلت جبرائيل يضرب بجناحه لوحة (مفاتيح تفسيرالحياة)...
تلك كانت دليلي ودليل عبادي كي يستبصروا لحياتهم ويتبينوا الطريق...
جعلتني من بعد ذلك كالأعمى الذي لايرى...
أو كأنك أطفأت السراج فاستحالت الدنا ليلا بهيما...
فما كان من سبيل-بعدذلك-كي اتبين طريقي الاّ الاستناط الى حديثك الكريم من تحت العرش فأعرف ما يدور حولي...
فلِمَ حرّمت عليَّ وعلى جنودي متعة الاستناط الى حديث جلالتك من تحت العرش...
ترسل عليهم الشهب وتحرقهم كلما ارتقى منهم أحد الى السماوات...
أنت تعلم ياربي بأني لا أتخذ من ذلك سببا لعصيانك...
انما أعول عليه كي أعلم مايدور في هذه الدنيا...
وتنتهي المقاطع دوما بعبارة:
انا عبدك ابليس ياربي
(يتبع)

Hassan Farah

22-12-2012, 10:17 AM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=504345#post504345)
اعتذر ياستّي ان كان هناك خطأ في أسبلنق بس كان تصححي عشان أقول ليك شكرا ياAMAL
...
انتي (نهي) دي مش بتاعت هنود والاّ أنا غلطان؟!

:D
---------------------------------------------------------
يا عادل poblic تعنى تاريخ العائلة....family history... انت تقصد public.... for public ...مش كدا...جل من لا يخطئ والاعتراف بالخطأ فضيلة.......
وكذلك holly book خطأ....الصاح holy book ...عجمى فالعب به ما تمشيش هنا ..... ودير بالك من ناس آمال ديل........خلى الرطانة لى اسيادا و حدثنا بالبلدى
بعدين يا اخى Holly عند الانجليز اسم بنت و ينطق مفرق.. Ho-lly ..... هوللى براى البنية...انت الشايقية ديل فيهم عرق انجليز

عادل عسوم

22-12-2012, 10:48 AM

Hassan Farah

22-12-2012, 03:45 PM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=504542#post504542)
شكرا يا (دكتور).

ماعندي فكرة يادكتور...
لكن السمعناهو انو (بريط) جد البريطانيين و(رباط) أخوان :D
-------------------------------------------------------------------
يبقى خلاص ....عندهم عريق.... مش شايق ورباط ولاد عم وجدهم الكبير واحدloooolloooollooool

زول الله

22-12-2012, 04:00 PM

مش شايق ورباط ولاد عم وجدهم الكبير واحدloooolloooollooool
[/I]
يادوك نعلك طيب انت والحداك
كدي أكد لي المعلومة دي
-
وليد اختك راقدلو فوق رايlooool

اقول قولي هذا واستغفر الله لي.............

Magdy

22-12-2012, 06:50 PM

ياعادل عسوم موضوعك طويل جدا وانا والله قصة اقراء المواضيع الطويلة صعبة علي

لكن من صفحة 17 قصة 666 وابليس والناس قايلنو اله

سمعت بي حاجة اسما القادمون

Magdy

22-12-2012, 06:52 PM

كدي شوف الكلام دا

Magdy

22-12-2012, 06:57 PM

اليوتيوب موقف عندنا في الشركة عشان كدا ماعارف الفيديو ظهر ولا لا

لو ماظهر اكتب القادمون او the arrivals في اليوتيوب

سلسلة جديرة بالمشاهدة

لكن زي اكل البلطي فيها شوك كتير بس الطعم طيب والفائدة كبيره

يعني بعدين افرز الافكار الحقنا والماحقنا

انا ماعارف خدمت خيطك دا ولا لا لكن السلسلة حلو انا غايتو غيرت حياتي للافضل

AMAL

22-12-2012, 08:38 PM

Hassan Farah

23-12-2012, 04:47 AM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زول الله http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=504657#post504657)

يادوك نعلك طيب انت والحداك
كدي أكد لي المعلومة دي
-
وليد اختك راقدلو فوق رايlooool

اقول قولي هذا واستغفر الله لي.............
-----------------------------------------------------------------
انت يا جنى ....بدل تعرسلك شايقية ناسبت الدناقلة زى خالك منصور......انا....لو الله مد فى الايام بتم الناقصة....ديل ولاد عمنا... لو ما اخدنا منهم اليجوا ياخدوا منننا
------------------------------------------------------

يروي نسابو الشايقية أن الشايقية هم أبناء شايق أحد أشقاء غانم أحد جدود الجعليين وزعمائهم , كما يروون بأن غانماً هذا رحل بعدد من رجال القبيلة الى شمال السودان حتى احتلت جماعته المناطق التي يعيش فيها الشايقية الآن , والتي تمتد حدودها لحوالي مائتي كيلو متر على ضفتي النيل من الشلال الرابع الى وادي الملك .
ولا تعرف على وجه التحديد الصلة بين قبيلة الشايقية السودانية والشايجية أو الشايقية الموجودين في بعض أجزاء الجزيرة العربية وخاصة دول الخليج . ومن الصعب أستبعاد صلة تمتّ في أصولها الى هؤلاء العرب الشايقية الذين مازالوا يعيشون حتى الآن في الجزيرة العربية .
ولعل أسم شايق هذا كان أسماً ميمون الطالع يتكرر في ألأسر العربية من حين الى اخر فلما ذهب فرع من عشيرة الشايقية العربية الى الأراضي السودانية ظهر الأسم مرة اخرى , وانبثقت عنه قبيلة الشايقية الكبيرة الموجودة في السودان الآن .
والثابت لدى هذه القبيلة أن اصولهم عربية , وأن قلة سمرة بشرة طوائف منهم إنما تعود إلى قلة اختلاط مع الاخرين .
يرجع نسب الجد شايق إلى آبائه حميدان بن صبح الشهير بأبي مرخة ابن مسمار بن سرار . وقد رزق سرار بأربعة اولاد أسماهم : سمرة وسمير ورباط ومسمار
أما سمرة فقد انجب ( بدير ) وهو جد البديرية , وأما سمير فإنه لم يعقب , وأصبح رباط جد الرباطاب وهم القبيلة التي تسكن منطقة ( ابو حمد ) وربما كان موقعها هو الموضع الذي أحضر وراد المياه للعمري الماء منه في يوم واحد .

وأما مسمار فقد ولد له حميدان الذي أنجب أبنه ( غانم ) الذي كانت من ذريته قبيلة الجعليين , و(شايق) الذي هو جد الشايقية . وهكذا تظهر القرابة الأسرية بين هذه القبائل المتفرعة من اصل واحد , والتي قامت بينها المنازعات فيما بعد خاصة بين الشايقية والجعليين .
رزق شايق بعشرة ابناء وهم : سوار – حوش – عون – سلوف - باعوض – قريش – نافع – مريس – سالم – كدنجا .
وربما كان هذا الأسم الأخير غير العربي من الأسماء المنتشرة بين أهالي المنطقة السابقين أو ربما كانت أمه من أهل البلاد الأصليين , وكان هذا الاسم مما يطلقونه على الأولاد . ثم مالبثت ذريات هؤلاء الابناء أن أنقسمت إلى عدة بطون وأفخاذ كما هي عادة القبائل العربية .
وقد شكك بعض الباحثين الغربيين في اصل الشايقية ولم يقبلوا النظرية السائدة لدى المجتمع الشايقي والسوداني عامة بأنهم عرب , ويتحدث كروفورد صاحب كتاب ممكلة الفونج في سنار عن هذه القبيلة قائلاً بأن قبيلة الشايقية لها خواصها الواضحة مع أصول غامضة . ثم يضيف قائلاً بأنهم حتى منتصف القرن التاسع عشر , فإن معظمهم كان يتكلم اللغة العربية ولكنهم هم وجيرانهم المناصير والرباطاب كانوا يتكلمون أيضاً بلهجة كلهجة البرابرة , وكانت تلك اللهجة تشبه اللغة المحسية الى حد بعيد . وأدى هذا إلى أن يرى كمايكل بأن هؤلاء الشايقية لا بد وأن يكونوا من نسل البشناق أي ( البوسنة والهرسك ) كما يطلق عليهم حالياً . ومن كان معهم البانيين وأتراك منذ احتلال السلطان سليم الفاتح لمصر عام 1517هـ . وكان هؤلاء الناس يقومون بحراسة قلاع الحدود ثم أنهم أقاموا لهم أماكن أستقرار في بلاد النوبة . ويعترض كروفورد على هذه النظرية بحجة أن السلطان سليم لم يحدث أن أحتل تلك الجهات أو وضع فيها حاميات . كما أن الحاميات التركية التي كانت تراقب الحدود بين الشلال الاول والشلال الثالث لم يحدث أن أنجبت شعباً له خواص الشايقية , كما أن الاركيولوجين تجاهلوا القيام بأي بحوث علمية عن الشايقية . وعلى هذا الأساس فقد رفض كثير من هؤلاء الباحثين فكرة إرجاع الشايقية الى جدود عناصر الجيش التركي .

عادل عسوم

23-12-2012, 11:37 AM

ياعادل عسوم موضوعك طويل جدا وانا والله قصة اقراء المواضيع الطويلة صعبة علي

لكن من صفحة 17 قصة 666 وابليس والناس قايلنو اله

سمعت بي حاجة اسما القادمون
اليوتيوب موقف عندنا في الشركة عشان كدا ماعارف الفيديو ظهر ولا لا

لو ماظهر اكتب القادمون او the arrivals في اليوتيوب

سلسلة جديرة بالمشاهدة

لكن زي اكل البلطي فيها شوك كتير بس الطعم طيب والفائدة كبيره

يعني بعدين افرز الافكار الحقنا والماحقنا

انا ماعارف خدمت خيطك دا ولا لا لكن السلسلة حلو انا غايتو غيرت حياتي للافضل
مرحبا مجدي
ال(بوست) طال بقدرة قادر ياعزيزي :D:D
...
القادمون (فئة) أخري بغير (عبدة الشيطان)...
وهناك فئات أخرى موجودون في بعض ولايات أمريكا لهم عبادات القاسم المشترك فيها هي عبادة الشيطان لكن الفئة التي أتحدث عنها تختلف عن الآخرين بهذا (الكتاب) الذي بين ايديهم...
الذي يجعلني أهتم (كثيرا) بكتابهم هذا هو اشتماله على العديد من ال(حقائق) التي نجدها في ديننا الحنيف...
أشكرك كثيرا على الاضافة (وان كان الفيديو لم يظهر لي لكنني سأبحث عنه واورده لاحقا)...
هذا الخيط-كما اسبقت-سأخلص فيه الى العديد من ال(وصايا) التي أوصيتُ بها وهي بحول الله أمضى حرز للمسلم من الشيطان خلال حراك حياته...
مودتي تترى ياحبيب

عادل عسوم

23-12-2012, 12:45 PM

http://www.youtube.com/watch?v=EpQcsBEu_nk&playnex=1&list=PLD1F94DBD9B842AC2&feature=results_main

http://www.youtube.com/watch?v=Wedgsbg8cC0&list=PLD1F94DBD9B842AC2
هذه هي سلسلة القادمون الجدد (معربة)...
لعلها تتحدث عن المهدي المنتظر والمسيخ الدجال...
لعلي أستعرض بعضا مما يليهم مما اجد له صلة بموضوع الخيط.
السلسلة تتكون من عدد من الفيديوهات يجدها القارئ مرفقة...
(عذرا ان كان في الفيديو ما يخدش الحياء)
مودتي

عادل عسوم

23-12-2012, 01:19 PM

عبدة الشيطان (2) : الإبليسية الإلحادية و الإبليسية الروحانية‏
كثير منّاً قد سمع حتماً عن ظاهرة عبدة الشيطان، و لكن القليل من يعرف شيئاً عن هذه الجماعة نظراً لشحّ ‏المعلومات عنها بالعربية و ارتباطها بأفكار و تصوّرات ممزوجة بسوء الفهم، فتارة هم جزء من مؤامرة يهودية ‏عملاقة على العالم و تارة هم عملاء للموساد و تارة هم ماسونيون و مازوشيون و بطّيخيون...ألخ، لكنّ الكثير منّا ‏يرغب فعلاً في معرفة حقيقة هذه الطائفة بعيداً عن المغالطات الإعلامية : من هم ؟ ماهي معتقداتهم ؟ ما هي ‏طقوسهم ؟ كيف شكلهم ؟ هل يقدمون القرابين البشرية ؟ هل يمارسون الجنس مع الأموات ؟ ماذا تعني رموزهم ‏و أشكالهم ؟...لماذا يعبدون الشيطان و ما الذي يدفعهم إلى ذلك ؟.‏ أسئلة كثيرة تدور في خلد كل واحد منّا حول هؤلاء القوم، و قد حاولت الإجابة عنها بشكل وافي و مفصّل في هذه ‏المقالة المتواضعة مبيّناً تاريخهم و فرقهم و طقوسهم و رموزهم و بعض الجرائم المرتبطة بهم، متوخّياً الدقّة ‏العلمية ملتزماً بالحياد قدر الإمكان. فهناك الكثير من الأمور الغريبة و الطقوس المرعبة التي يروّج العديدون أنها ‏مرتبطة بعبدة الشيطان، و قد أخذت على عاتقي تمحيصها و مراجعتها من مصادرهم و تمييز الصحيح من الملفّق ‏حتّى تكون للقراء فكرة واضحة عنهم.‏
الإبليسية الإلحادية :‏
انطون ليفي مؤسس كنيسة الشيطان
تبلورت هذه الأخيرة خلال فترة الستّينيات ما أدّى لإنشاء "كنيسة الشيطان ‏Church of Satan ‏" ‏التي تعتبر السقف الذي ينضوي تحته جميع المؤمنين بهذا التيّار، و يكفينا الحديث عن كنيسة ‏الشيطان لكي نفهم هذا التيار فرغم وجود العديد من الفرق و الطوائف للإبليسية الإلحادية إلا أن ‏معظمها منشقّ عن كنيسة الشيطان التي تعتبر أول معبد شيطاني رسمي في العصر الحديث و ‏مؤسسها هو الأب الروحي بجميع الإبليسيين في العالم.‏
‏"كنيسة الشيطان" هي من أهم التجمعات الإبليسية، يبلغ عدد أعضائها حوالي المئتي ألف عضو في ‏مختلف أنحاء العالم و منهم الكثير من المشاهير و الوجوه المعروفة، أغلب أعضائها ملحدون لا ‏يؤمون بالله و لا بالشيطان و لا بالحياة بعد الموت. جاء في الإنجيل الشيطاني : " لقد كان الإنسان ‏دوماً يخلق آلهته بدلاً من أن تخلقه الآلهة" وكان فيكسن يردد : " ليس هناك آلهة ، ولا جنة ولا نار ‏‏"ويرى ليفي أن الإنسان هو إله نفسه، وأن كل الآلهة هي من صنع الإنسان ، وأن عبادة إله خارجي ‏هي في الحقيقة عبادة لمن صنع هذا الإله ولكن بالوكالة وفي محاولة للترويج إلى ما يدعو إليه ، ‏جعل ليفي من الدعوة إلى الشك في كل شيء سبيلاً وحيداً للوصول إلى الحقيقة والمعرفة ، إذ هو ‏الباب الموصل لذلك ، جاء في الإنجيل الشيطاني : " بدون ذلك العنصر الرائع المسمى بالشك ، فإن ‏الباب الذي ينبغي للحقيقة الدخول منه يكون موصداً "، بل إنه يمتدح أولئك الذين يشكُون ولا ‏يصدقون كل شيء ، عاداً ذلك فهم عظيم، حيث يقول : " إن من يكون بطيئاً في تصديق أي شيء ، ‏وكل شيء، هو صاحب فهم عظيم ، حيث إن الاعتقاد بمبدأ واحد مزيف هو بداية كل جهل"وبهذا ‏أراد أن يجعل من الشك طريقاً لتكذيب الدين بشكل عام والتشكيك بالخالق.‏
من أهم المبادئ عند هذه الجماعة هي الاستمتاع بالحياة الحالية التي يجب أن يعيشها الفرد كما ‏يحلو له و كما يرغب هو و ليس كما ترغب بذلك الديانات أو التقاليد و العادات، "عبادة الذات" أي ‏الاعتماد على الذات في كل شيء سواء في تمييز الصواب عن الخطأ أو في تقرير الضوابط و ‏المحاذير و غير ذلك و تحريم الامتناع عن أية شهوة طالما أنها لا تتعارض مع الضوابط الشخصية ‏التي يؤمن بها الفرد حتّى و إن كان الجميع يرفضها و حتّى إن حرّمتها جميع ديانات العالم...يستند ‏معتقد الجماعة على عدة أطروحات فلسفية لتبرير تبجيل الشيطان (و ليس عبادته) إذ ان تعاليمهم ‏تقوم على أساس أن الشيطان هو رمز للقوة والإصرار، ثائر و مقاوم يسير حسب ما يؤمن به دونما ‏اكتراث لرأي الآخرين و لا اهتمام بالعواقب المترتبة عن ذلك. عكس بقيّة الجماعات الإبليسية فلا ‏تتضمن تعاليم "كنيسة الشيطان" أية عبادات مهما كانت و ترفض القيام بأيّ طقس ديني فكما قلنا ‏فهي ترتكز على خلفية إلحادية أي لا تعترف بوجود الشيطان أصلاً و لا الله و لا الحياة بعد الموت ‏و لكن تدعو إلى تبجيل الشيطان (أو بصفة أدقّ، الصورة النمطية عن الشيطان) باعتباره رمز ‏التمرّد و الثورة و الحريّة و تغليب مصلحة الفرد على مصلحة الجماعة.‏
‏"كنيسة الشيطان" هي أكبر الطوائف الإبليسية و أكثرها تنظيماً و قوّة و نفوذاً، وجودها معترف به ‏في الكثير من دول العالم و معظم الدول الأوربية و أمريكا، و لهم كهنة رسميون يلقون المواعظ و ‏يجرون المناظرات و يتلقّون رواتب رجال الدين مثلهم مثل القساوسة و الأئمّة و الحاخامات، و لهم ‏مراكز عبادة رسمية تتلقى معونات الدولة بالإضافة إلى عشرات الكتب و المجلات و الوثائقيات ‏التي تروّج لأفكارهم و معتقداتهم...معظم أعضاء هذه الطائفة لا يمكن تمييزهم عن عامة الناس فهم ‏لا يرتدون الملابس الغريبة و لا يضعون الماكياج المرعب و لا يستمعون بالضرورة إلى الموسيقى ‏الصاخبة، و كثير منهم مفكرون و أساتذة جامعات و شخصيات مشهورة نذكر منهم :‏
‏* السيناتور الأمريكي "جون كيري" (التحق بالطائفة لفترة ثمّ طلّقها)‏
‏* الكاتب و الأديب البولندي "ستانيسلا بريبوشسكي"‏
‏* دونالد ويربي" (أحد كبار رجال الأعمال بسان فرانسيسكو)‏
‏* مايكل هارنر (عالم في الأنثروبولوجيا)‏
‏* كينيث أنجر (مخرج سينمائي)‏
الشيطانية الالحادية لا تؤمن بوجود الله او الشيطان و لكنها تعتبر الشيطان رمزا للمقاومة و الثورة على "عقلية القطيع"
تأسست "كنيسة الشيطان" عام 1966 من طرف "أنطون ليفي ‏Anton LaVey ‏" و هو يهودي ‏أمريكي غيّر اسمه العائلي من "‏levy ‏ أي لاوي (من سبط لاوي ابن يعقوب) إلى ‏LaVey ‏ و ذلك ‏بعد تأسيس طائفته الدينية و هو اسم يعتبره ذو مدلول كهنوتي يتلاءم مع منصبه الكهنوتي على رأس ‏طائفة "كنيسة الشيطان" التي بدأت النشاط بصفة رسمية يوم 30 أبريل 1966 بمدينة سان ‏فرانسيسكو بولاية كاليفورنيا ، وجعل ليفي من نفسه الكاهن الأعظم و القديس الأعلى لهذه الطائفة و ‏قد كان قبل التأسيس الرسمي لها يقوم بإلقاء محاضرات و خطب في صالة منزله (الذي أصبح ‏لاحقاً مركز الطائفة في العالم) على أعضاء من مختلف الأعمار و الأعراق و ذلك بعد دفع رسم ‏الدخول المقدر بدولارين ‎.‎
كان ليفي غريب الأطوار منذ صغره ، فقد كان يتسرب من المدرسة ، ثم غادر بيت أهله وهو في ‏السادسة عشرة من عمره ، وعمل عازفاً للأورغن في الكنيسة، ثم انضم إلى فرقة للمهرجانات ، ‏حيث تعلم التنويم المغنطيسي ، بعد ذلك التحق بكلية في سان فرانسيسكو لتعلم "علم الجريمة" ، ‏وبعدها عمل مصور للشرطة في المدينة ، حيث عايش جرائم القتل والاغتصاب وغيرها . وتركت ‏هذه الفترة أثرها عليه ، حيث أنكر خلالها وجود الله. وانضم ليفي بعد ذلك إلى مجموعة " الدائرة ‏السحرية " التي تؤمن بالقوى الخارقة، وتنظم المحاضرات حول السحر والأمور الغامضة.‏ ‎ ‎يقول ‏عن تأسيسه لكنيسة الشيطان:‏
‏"في ليلة السبت كنت أرى الرجال يتلذذون بشهوانية بعد رقص البنات النصف عرايا في الكرنفال ، ‏وفي صباح يوم الأحد عندما كنت أعزف على الأورغن أثناء الموعظة الأسبوعية للكنيسة، كنت ‏أرى الرجال أنفسهم يجلسون على مقاعد الكنيسة مع زوجاتهم و أطفالهم يسألون الرب ليغفر لهم و ‏يطهرهم من الرغبات الشهوانية. و في ليلة السبت التالية يعودون أدراجهم للكرنفال أو لمكان آخر ‏ليدللهم ويمنحهم اللذة....علمت حينها أن الكنيسة المسيحية (و المؤسسة الدينية بشكل عام ) تزدهر و ‏تعتاش على النفاق و الرياء ، و تلك الطبيعة الشهوانية للرجال تعود لتظهر مجددا !!".‏
جذبت "كنيسة الشيطان" لنفسها الأنظار بعد مدّة يسيرة من إنشائها و ذلك عبر عملها الدءوب على ‏نشر أفكارها و تعاليمها و اقتراح نمط حياة فريد لأعضائها و ذلك عبر تنظيم حفلات زواج، ‏جنازات و أعياد ميلاد على الطريقة الإبليسية... بعد نجاحه في لفت الأنظار قام "أنطون ليفي" ‏بتكملة صورته الكهنوتية عبر حلق رأسه و ارتداء اللباس الكهنوتي و حتّى وضع قرون اصطناعية ‏لتكتمل الصورة و يتشبّه بالشيطان لأقصى درجة.‏
بعد بضع سنين أصبحت الجماعة أكثر تنظيماً و زاد عدد المنتسبين إليها و شاع خبرها في أرجاء ‏المعمورة، فكان لزاماً على "انطون ليفي" أن يضع المبادئ و القوانين و المعتقدات في كتاب شبه ‏مقدّس يدعى "الإنجيل الشيطانيّ" و الذي أتبعه بكتاب آخر "الطقوس الشيطانية" يشرح فيه الطقوس ‏و الممارسات التي اعتمدها عبدة الشيطان في الماضي مفسحاً المجال لاحقاً للكثيرين الذين يعتبرون ‏‏"الإبليسية" كديانة قائمة بحد ذاتها معتمدين على ذلك الكتاب للتعرف على المزيد من الطقوس ‏الشيطانية.‏
في الثمانينات والتسعينات، كانت كنيسة الشيطان وأعضائها ناشطين جدا في إنتاج أعمال فنية، ‏سينمائية وموسيقية وأفلام ومجلات مكرسة للشيطانية. الأكثر ملاحظة دار فيرال هاوس للنشر ‏لصاحبها آدم بارفيري، وموسيقي بويد رايس، والموسيقية الغامضة في ديسموند هايس-لينج، وأفلام ‏نيك بوجس وأهمها فيلمه الوثائقي "كلام الشيطان: مدافع انتون لافي". واستمرت كنيسة الشيطان ‏محل انتباه الصحف والمجلات أثناء ذلك الوقت.‏
لافي مع زوجته برتون بلانش
بعد موت انتون سزاندور لافي انتقل مركزه كرأس كنيسة الشيطان إلى زوجته (القانونية) بلانش ‏برتون. حتي هذا اليوم ظلت بلانش مشتركة في الكنيسة، على أي حال في 2001 بدلت مكانها مع ‏أثنين من أقدم أعضاء الكنيسة بيتر هـ جيلمور وبيجي نادراميا، الكاهن الأعلى والكاهنة الأعلى ‏الحاليين لكنيسة الشيطان وناشري مجلة "الشعلة السوداء"، المجلة الرسمية لكنيسة الشيطان. المكتب ‏الرئيسي لكنيسة الشيطان أيضا قد تحرك من سان فرانسيسكو لمدينة نيويورك (مانهاتن، حي مطبخ ‏جهنم)، حيث يسكن الزوجين. كنيسة الشيطان لا تعترف بأي منظمات أخرى تدعي معرفة عن ‏الشيطانية وممارستها، رغم ذلك كنيسة الشيطان تعرف أن لا أحد يجب أن يكون عضواً في الكنيسة ‏حتى يكون إبليسيّ حقيقي.‏
بما أن كنيسة الشيطان لاتعطي معلومات عن أعضائها علناً فعدد أعضاء كنيسة الشيطان غير ‏معروف. و لكن يُقدّر بحوالي مائتي ألف حول العالم.‏
‏== المبادئ و المعتقدات ==‏
يُنظر إلى الشيطان في "الإنجيل الشيطاني" على أنّه قوّة شريرة بطبعها و لكن لابدّ من وجودها ‏حيث أنّها تساهم في توازن القوى و تحقيق العدالة، و أحياناً يوصف الشيطان في "الإنجيل ‏الشيطاني" على أنّه ذلك التوهّج الداخلي في أعماق النفس الذي يحدد رغبات الفرد و شخصيته ‏بشكل عامّ. ‏
تنظر جميع الشعوب و الديانات إلى الشيطان على أنّه شرّير، كذاب، محتال، كائن يسعى لتدمير ‏الإنسان أو استعباده. ينما يراه البعض على أنّه ثائر و مقاوم عظيم، يتصرّف كما بالطريقة التي ‏يؤمن بها هو دونما اعتبار لرأي الآخرين و لا للعواقب المترتبة عن ذلك...ثم عبر دمج الصورة ‏التقليدية للشيطان كمرادف للشرّ و كذلك الصورة الأخرى له على أنّه ذلك الثائر المقدام الذي لا ‏يخشى لومة لائم، مما أفضى إلى اعتباره عند الإبليسيين رمزاً لشخصيتهم و طريقة تفكيرهم التي ‏يقولون أنها تناقض "عقلية القطيع" ‏ ‎)‎تقبّل الأفكار و العادات دون تمحيص فقط لأن الناس يفعلون ‏ذلك ‎(‎ ، بينما الإبليسيون ينظرون لأنفسهم على أنهم يتصرفون و يفكرون بالطريقة التي يريدون ‏حتّى و إن تعارض ذلك مع التفكير السائد و جلب الاستهجان و العواقب الوخيمة، تماماً مثلما فعل ‏إبليس حينما رفض السجود لآدم و آثر التصرف بما يؤمن به و إن أدّى ذلك لطرده من الجنّة.‏
لا يؤمن أتباع "كنيسة الشيطان" بالله و لا يعتقدون بوجود الشيطان فعلاً، و لكنّهم يتّخذون من ‏الصورة النمطية عنه رمزاً لشخصيتهم و مبادئهم و طريقة تفكيرهم التي تتمثل في تمجيد الذات ، ‏وتعظيم اللذة ، ورفض المعايير الاجتماعية. و عوض عبادة الله أو الشيطان اللذين لا يؤمنون ‏بوجودهما، يقومون بعبادة الذات أو تأليه الذات عبر الثقة الزائدة بالنفس إلى درجة مهولة و عدم ‏الاكتراث بما يقوله الآخرون، ملخّصين ذلك في جملة: "أنا إله نفسي".‏
‏= ركائز الإيمان عند "كنيسة الشيطان":‏
يتوجّب على العضو الإيمان إيماناً مطلقاً بهذه الركائز التسعة.‏
‏1 - الإبليسية هي الاستمتاع بالملذّات و ليس الزهد و التقشف.‏
‏2 - الإبليسية هي الواقعية و ليس الأوهام و الخرافات.‏
‏3 - الإبليسية هي الحكمة النقيّة و ليس النفاق و الكذب على النفس.‏
‏4 - الإبليسية هي الدماثة مع الكريم، و ليس إكرام اللئيم.‏
‏5 - الإبليسية هي رد الضربة بأقسى منها، و ليس إدارة الخد الأيسر لمن ضربك (من أقوال السيد ‏المسيح "من ضربك على خدك الأيمن، أدر له خدك الأيسر")‏
‏6 - الإبليسية هي الالتزام بمسؤولياتك، و ليس القلق من توافه الأمور.‏
‏7 - الإبليسية هي أن حقيقة الإنسان لا تعدو كونه مجرد حيوان ناطق، أحياناً يكون أفضل من ‏البهائم و غالباً ما يكون أسوأ منها بدرجات لأن تطوره العقلي و الروحي عن بقية الكائنات الحية قد ‏يجعل منها أسوأها على الإطلاق.‏
‏8 - الإبليسية هي أن معظم تلك التي ندعوها "خطايا" و "ذنوب"، ما هي إلا وسائل تفضي إلى ‏المتعة و الارتياح المعنوي و البدني و العاطفي.‏
‏9 - الإبليسية هي أن تؤمن بأن الشيطان هو أفضل صديق للكنيسة ليومنا هذا، فهو الذي أبقاها على ‏قيد الحياة إلى هذا اليوم.‏
‏= الخطايا التسعة عند "كنيسة الشيطان" =‏
‏1 - الغباء‏
‏2 - الغرور‏
‏3 - الأنانية الزائدة عن اللزوم‏
‏4 - خداع الذات‏
‏5 - السير مع القطيع‏
‏6 - قصر النظر‏
‏7 - تناسي التجارب السابقة‏
‏8 - التبختر الفارغ‏ ‎.‎
‏9 - نقص الحسّ الجمالي.‏
القوانين الإحدى عشر للمنتمي إلى "كنيسة الشيطان" :‏
‏1 - لا تعطي آرائك و نصائحك إلا إذا سُئلتَ.‏
‏2 - لا تحكي همومك و مشاكلك للآخرين إلا كنت متيقّناً أنهم يريدون سماعها.‏
‏3 - عندما تكون ضيفاً عند أحدهم، فكن محترماً و لا تجرحه و إلا فلا تذهب أصلاً.‏
‏4 - إذا أزعجك أحد ضيوفك أو قلل الأدب معك، فعامله بقسوة و لا تشفق عليه.‏
‏5 - لا تمارس الجنس مع أي كان، إلا إذا كان يرغب بذلك فعلاً.‏
‏6 - لا تأخذ ما لا يخصّك، إلا إذا كان عبئاً على الشخص الآخر و يريد التخلص منه.‏
‏7 – أعترف بالجميل و رد الصنيع لمن أحسن إليك.‏
‏8 - لا تتدخل فيما لا يعنيك.‏
‏9 - لا تؤذي الأطفال الصغار.‏
‏10 - لا تقتل أي حيوان إلا إذا هاجمك، أو إن أردت الانتفاع من لحمه.‏
‏11 - عندما تسير في أي مكان فلا تزعج أحداً، أما إن أزعجك أحد فاطلب منه تركك في حالك، ‏فإن رفض فحطّمه تحطيماً دونما رأفة و لا شفقة.‏
‏== الطقوس و العبادات ==‏
لافي يقوم بتعميد ابنته في كنيسة الشيطان
على عكس ما هو شائع عن عبدة الشيطان فهذه الطائفة لا تقوم بأي طقوس غريبة، أو أمور همجية ‏مثل شرب الدماء أو قتل الأطفال أو الجنس الجماعي أو غير ذلك كما أن تعاليمها لا تعتبر ضارّة ‏بالمجتمع بقدر ما تصبّ في خانة الحرية الشخصية و حرية المعتقد...لا تتضمن تعاليم "كنيسة ‏الشيطان" أية طقوس أو عبادات لأنها تقوم على خلفية إلحادية كما قلنا و معظم أعضائها ملحدون...‏
‏== العضوية ==‏
كنيسة الشيطان لديها نوعان من الأعضاء: الأعضاء المسجلين، والأعضاء النشطين. ‏
لأعضاء المسجلين هم الأشخاص الذين أعلنوا انتسابهم لكنيسة الشيطان و سجّلوا أنفسهم هناك و ‏لكن دون أن يقوموا بنشاطات تبشيرية أو دعوية.‏
الأعضاء النشطون و هم الأعضاء الذين يسعون لترويج فكر الطائفة بين الناس و المداومة على ‏حضور مختلف الندوات و التجمعات التي تقوم بها الطائفة.‏
و لكنيسة الشيطان عدّة درجات يتدرجها العضو ليصل إلى مراكز أعلى.‏
الدرجة الأولى: شيطاني. ‏
الدرجة الثانية: مشعوذ\ساحرة. ‏
الدرجة الثالثة: كاهن\كاهنة. ‏
الدرجة الرابعة: كاهن أعلى\كاهنة أعلى. ‏
الدرجة الخامسة: ماجوس\ماجا ‏
الأعضاء الناشطون يبدءون عند الدرجة الأولى، ويجب على الشخص أن يتقدم للعضوية وأن يقبل ‏كعضو ناشط وذلك بواسطة الإجابة على سلسلة كبيرة من الأسئلة. غير ممكن أن يقدم شخص ‏الدرجة أعلى، حيث أن متطلبات الدرجات الأعلى غير مطروحة علناً، الترقية لدرجة أعلى بالدعوة ‏فقط. الأعضاء من الدرجة الثالثة إلى الدرجة الخامسة يمثلون الكهانة، وقد يطلق عليهم لقب ‏‏"قسيس"، أعضاء الدرجة الخامسة أيضا يطلق عليهم "دكتور".‏
الشيطانية الروحانية (عبادة الشيطان) :‏
و هم ممن يتّخذون الشيطان إلهاً يعبدونه و يتقرّبون إليه، على عكس أتباع كنيسة الشيطان أو ‏‏"الإبليسية الإلحادية" الذي لا يؤمنون بوجود الشيطان أصلاً...هؤلاء يمثلون قلّة في أوساط ‏الإبليسيين بشكل عامّ و هم الامتداد التاريخي لعبدة الشيطان في الأزمنة الغابرة، و يعتقدون بأن ‏الشيطان موجود فعلاً و له قوى مساوية لقوّة الإله بحيث يعطي و يمنع، يحيي و يميت، يعاقب و ‏يجازي و يتقرّبون إليه لينالوا رضاه و رحمته عبر طقوس تختلف من جماعة لأخرى و من زمن ‏لآخر و لكنّها تتشابه جميعاً في أنّها غالباً ما تكون مستفزّة و شاذة، مرعبة نوعاً ما و أحياناً كثيرة ‏مقرفة مثل شرب الدماء و تقديم الأضاحي و الصراخ الهستيري و قراءة الإنجيل أو القرآن ‏بالمقلوب، بالإضافة إلى ممارسة مختلف أنواع السحر الأسود، هم منغمسون في الروحانيات و ‏عوالم الجنّ و العفاريت لدرجة الانفصال عن العالم الواقعي و العيش في الأوهام و الخزعبلات لذا ‏كثيراً ما تبدو معتقداتهم أقرب إلى الهذيان و الكلام الغير مفهوم.‏
الشيطانية الروحانية هي امتداد لعقائد عبادة الشيطان القديمة و تتضمن طقوس شاذة و غريبة
أغلب المنتمين لهذا المنهج هم من المراهقين و الشباب الطائش الذين جلبهم الفراغ الروحي و ‏العاطفي و الخواء الفكري إلى هنا بتأثير من أصدقائهم غالباً بسبب الفضول الشديد في التعرّف على ‏ما قد يبدو لهم عالماً خفيّاً إذا يكثر الحديث هنا عن الجنّ و العفاريت و القوى السحرية و الأمور ‏الخارقة للطبيعة، مما يدفع الكثيرين إلى الدخول في هذه الطائفة و تجربة هذا العالم....أغلب ‏الحالات التي اكتشفت في العالم العربي عن عبدة الشيطان كانوا من أتباع هذا المنهج أي الشيطانية ‏الروحانية و ما ساعد في سهولة تقبّل هؤلاء الشباب العرب لمثل هذه المعتقدات هو الانتشار ‏المرعب للخرافات و الأساطير عن الجنّ و العفاريت و الشياطين و قدراتهم العجيبة في عالمنا ‏العربي، و الخوف المتوارث من السحرة و المشعوذين الإيمان بقدراتهم الغيبية مما يجعل الحديث ‏عن عبادة الشيطان لتحقيق مآرب ما أو تجريب أمور خارقة للطبيعة شيئاً مثيراً للغاية في مجتمعنا، ‏مما يجعل الفارغين و ضعاف الإيمان يتقبّلونه بسهولة.‏
في غالب الأحيان لا يمضي الفرد أكثر من سنة أو سنتين معتنقاً هذا المعتقد ثم ينفضّ عنه و يمشي ‏بعيداً بعد أن يكون قد أشبع فضوله، و ذلك على عكس "الإبليسية الإلحادية" التي يكون أغلب أتباعها ‏ممن اعتنقوها بعد دراسة فوجدوها تلائم أفكارهم.‏
تمتاز الإبليسية الروحانية باللخبطة و العشوائية و عدم التنظيم، سواء في المعتقد أو في الطقوس ‏التي تتباين بشكل كبير من فرد لآخر و من جماعة لأخرى، فكلّ يتصرّف على هواه و يقيم طقوساً ‏قربانية على حسب تصوّره و لكن القاسم المشترك للجميع هو معاداة الأديان و منافاة التقاليد و ‏العادات و إنكار الحدود الدينية و الأخلاقية لذا كثيراً ما تكون تجمّعاتهم التعبدية مرتعاً لممارسة ‏المحظورات كالجنس الجماعي أو العشوائي، و الموسيقى الهستيرية و استهلاك المخدرات و الخمر ‏بشراهة إضافة إلى الرقص الهستيري على إيقاع الموسيقى الصاخبة المعروفة بالـ"بلاك ميتال" التي ‏تجعل الإنسان في حالة هيجان شديد. (سنأتي على شرح طقوسهم و معتقداتهم بالتفصيل لاحقاً)...‏
يتميّز أتباع هذه الطائفة بالمظهر الخارجي الشاذ، و التصرفات الغير متوقعة و الغير عقلانية، ‏إضافة إلى الخواء الفكري إذ نادراً ما يوجد في أوساطهم مثقفون أو ذوو شهادات عليا فالفئة الغالبة ‏هي فئة الشباب و المراهقين.‏
توجد عدة فرق لهذا التيّار بعضها ينشط بصفة رسمية في العديد من البلدان بينما البعض الآخر ‏محظور لتحريضه على العنف أو تقديم الأضاحي البشرية مثل جماعة "الملائكة التسعة" التي هي ‏محظورة في جميع بلدان العالم و الانتساب إليها يعرّض للملاحقة القضائية، نظراً لترويجها للأفكار ‏المتطرفة جداً مثل تشجيعها و دعوتها جهاراً نهاراً لتقديم الأضاحي و القرابين البشرية التي تعتبرها ‏وسيلة لتخليص العالم من العناصر الغير نافعة كالضعفاء و المعوقين و العجائز و الزنوج.‏
‏== المعتقدات و الطقوس ==‏
يختلف تيار عبدة الشيطان عن الإبليسية الإلحادية في المعتقدات و الأهداف، فبينما الأخيرة تقوم ‏على أسس و أطروحات فلسفية إلحادية لا تعترف بأي قوى غيبية و لا تؤمن بأي طقوس أو قرابين، ‏فإن "الإبليسية الروحانية" تؤمن بوجود الله و بوجود الشيطان و بوجود القوى الغيبية كالجن و ‏العفاريت، و يختلف تصوّرها للشيطان كإله من فرد لآخر و الصفة الغالبة هي أنّه أقوى من الله و ‏أنفع منه، لذا فهو أجدى بالعبادة و التقرّب و تقام لذلك الطقوس و تقدم القرابين.‏
و بما أنّه لا يوجد أساس أي تصوّر محدد لماهية هذه الطقوس فكل يتصرّف حسب ما يراه، لذلك ‏كثيراً ما تكون الطقوس شاذة كالتمسح بالدماء أو نبش المقابر أو ذبح الحيوانات و شرب دمائها و ‏غير ذلك من الأمور المقززة...و أحياناً قد يصل الأمر إلى القتل كما سنأتي على ذكره لاحقاً.‏
كما تختلف الإبليسية الروحانية عن الإلحادية في الأهداف، فبينما تركّز الأخيرة على ضرورة تمجيد ‏الذات و تدعو إلى تحكيم العقل و تؤكّد على وجود السيئ و الجيّد (و تحديدهما يتوقّف على الفرد ‏نفسه)‏ ‎ ‎كما تضع حدوداً و قوانين يسير عليها أتباعها مما يجعل خطرها ليس كخطر الإبليسية ‏الروحانية التي لا تعترف بأي حدود أو ضوابط، فالغاية السامية هي إرضاء الشيطان و نيل رحمته، ‏و كل شيء مسموح في سبيل ذلك و بحكم أنه لا توجد طقوس محددة و لا قوانين معيّنة لكيفية ‏إرضاء هذا الشيطان، إضافة إلى أن أغلبية المنتمين لها يكون عقلهم مغيّباً تماماً و منفصلين تماماً ‏عن العالم الواقعي مما يجعلهم يصدّقون أي هذيان أو ترهات يتفوّه بها هذا أو ذاك لكيفية التقرب ‏للشيطان، و كثيراً ما تكون النتيجة وخيمة كالقتل أو التعذيب أو إيذاء النفس.‏
الشكل الخارجي لعبدة الشيطان :لقد عمد عبدة الشيطان إلى إبراز أنفسهم وتمييزها، ‏ومخالفة الآخرين في كل شيء حتى وصل الأمر بهم إلى تغيير صفاتهم الشكلية، ومظاهرهم ‏الخارجية، وهو ما نبينه فيما يأتي:‏
‏* تغيير الخِلقة لمحاكاة إبليس في الشكل :‏
يعمد عبدة الشيطان إلى تشويه وجوههم وأشكالهم ، لتصبح حسبهم شبيهة بالشيطان ، وعندما أعلن ‏أنطون ليفي عن تأسيس كنيسة الشيطان ، حلق شعره وشوه وجهه ليحاكي الشيطان، و هم ‏يستخدمون عدة طرق للتشويه في خلقتهم لمحاكاة الشيطان منها :‏
‏1 - حلق الشعر كاملاً ، والوشم على جلد الرأس ، أو تثبيت قطع معدنية أو بلاستيكية على جلدة ‏الرأس.‏
‏2 - ثقب الوجه ، خاصة الأنف والأذنين ، وتغيير حجمها باستخدام قطع معدنية أو بلاستيكية.‏
‏3 - استخدام أقنعة جاهزة ، غالباً ما تكون مرعبة المنظر ، ولها قرنان ، أو الاكتفاء بوضع قرنين ‏وصبغ الوجه بالألوان.‏
‏4 - تحديد الأسنان لإيجاد فروق بينها ، ووضع أنياب صناعية بارزة، بل إن هناك محالاً تجارية ‏خاصة بعبدة الشيطان تنتشر في كبرى مدن أوروبا كلندن وباريس وبرلين وغيرها ، وهي ‏مخصصة لبيع المستلزمات الخاصة بهم ، منها الأنياب الصناعية.‏
‏5 - استخدام الأحماض قوية التركيز ، ورشها على الوجه والجسم بغرض التشويه ، كما فعل أبوين ‏من عبدة الشيطان بابنتهما التي قالت أنهما أخبراها أنها شيطانه على شكل بشر ، وأن شكلها الحقيقي ‏سيظهر بعد رشها بماء مبارك ، وكانت تنتظر ذلك اليوم بفارغ الصبر ، إلى أن جاء وقته ، فرشّاها ‏بسائل أحست بعده بالآلام الشديدة ، وأُغمي عليها ، ثم رأت أنها أصيبت بتشوهات في وجهها وسائر ‏جسدها ، واكتشفت حين كبرت أن الماء المقدس ما هو إلا حمض شديد التركيز
‏* الملابس :‏
مثل هذه الصور لعبدة الشيطان منتشرة على الانترنيت و بعضها لفرق موسيقية
يعمد عبدة الشيطان إلى ارتداء الملابس الخليعة ، ذات الألوان الغريبة والصارخة إضافة إلى اللون ‏الأسود ، وغالباً ما تكون ملابسهم رثة متهرئة، تحمل رسومات خاصة مرتبطة بأفكارهم كالجماجم ‏، ورؤوس الكباش ، وعلامة الموت، أو تحمل رسومات وعبارات إباحية أو تحتوي على ازدراء ‏للأديان و شتم لله للأنبياء.‏
‏* لبس السلاسل و الحليّ :‏
اشتهر عبدة الشيطان ، ذكوراً وإناثاً ، بلبس السلاسل والحلي والخواتم ، والأساور والفصوص ، ‏والأقراط، خاصة الفضية التي تأخذ أشكالاً خاصة مرتبطة بأفكارهم وعقائدهم ، وغالباً ما تكون ‏على شكل جماجم أو أفاعي أو صليب مقلوب ، أو هيكل عظمي أو رأس كبش.‏
‏* تشبّه الرجال بالنساء، و النساء بالرجال :‏
دأب الرجال من عبدة الشيطان على التشبه بالنساء ، وذلك بإسدال شعورهم على أكتافهم، ولبس ‏السلاسل ووضع أقراط في الآذان كما تعمد النساء إلى التشبه بالرجال، باللباس ، أو بحلق شعورهن ‏تماماً ، مما أظهر ما يسمى بالجنس الرابع أي الفتيات المسترجلات.‏
‏* الارتباط باللون الأسود :‏
يرتبط عبدة الشيطان ارتباطاً كبيرا ً باللون الأسود ، ويفضلونه على سائر الألوان ويحرصون على ‏إظهار هذا الارتباط على أشكالهم ومظهرهم الخارجي ، مبررين ذلك بما يعتقدون من أفكار ‏شيطانية ، وهو ما يمكن بيانه فيما يأتي :‏
‏- يقولون أن اللون الأسود ، والظلام عموماً ، مرتبط بالشر والموت ، والشيطان هو من يمثل الشر ‏والموت .‏
‏- يقولون أن الشيطان يحب اللون الأسود ويفضله.‏
‏- التيمن بالشيطان الذي من أسمائه " أمير الظلام " .‏
‏- وأخيراً يأتي هذا التوجه إمعاناً في سيرهم بالاتجاه المعاكس للأديان ، إذ إنهم يطلقون على ‏الأديان الأخرى سواهم " طريق اللون الأبيض " فهم يفضلون اللون الذي يقابله وهو الأسود.‏
إشارات التحية والتعارف بينهم :‏
اتخذ عبدة الشيطان إشارات خاصة ، جعلوها للتحية و التعارف فيما بينهم ، ولها تعلق أفكارهم و ‏معتقداتهم ، وهي على ثلاثة أشكال :‏
أ- رفع إصبعي الخنصر والسبابة وضم الوسطى والتي تليها ، على أن يكون الإبهام أسفلهما.‏
ب- رفع إصبعي الخنصر والسبابة، وضم الوسطى والتي تليها ، على أن يكون الإبهام فوقهما.‏
جـ - رفع إصبعي الخنصر والإبهام ، وضم الثلاثة الباقية.‏
وهذه الإشارات ترمز إلى الشيطان ، حيث الإصبعين تشير إلى قرني الشيطان
في المقال القادم سنعرض بالتفصيل لطقوس عبدة الشيطان الغريبة و الدموية احيانا ..
هذا المقال بقلم : عماد
[email protected]
ملاحظة : يجوز نقل المقال بشرط ذكر اسم الكاتب
هذه القصة نشرت لأول مرة بالعربية في موقع مملكة الخوف بتاريخ 03 /12 /2009
http://www.kabbos.com/index.php?darck=98

عادل عسوم

23-12-2012, 02:53 PM

قبل أن أختم حديثي عن كتاب عبدة الشيطان وددت ايراد أمرين...
(علما بأني أكتب عنه من الذاكرة)
قصة اخرى لها ذكر في القرآن وهي:
قصة (اهل الكهف)!
يقول ابليس فيما معناه:
أولئك وكلبهم ما كان لهم ان يخرجوا عن طوعي لو لم يضرب جبرائيل (المفاتيح) بجناحه كما أمرته ياربي...
لقد بحثت عنهم في كل مكان اذ كنت أعلم بأنهم لم يموتوا لكنني لم أجدهم...
لقد كانوا أوليائي وانت ياربي تعلم معنى الولي...
لم اشا أخبرهم بأن المفاتيح لا تصدق دوما كي لا أبدو امامهم في هيئة الضعيف...
فأنا القوة وأنا المخلوق من نار فكيف اضعف لمن خلقته طينا
أنا عبدك ابليس ياربي
...
الأمر الآخر الذي وجدته في الكتاب هو رسم تفصيلي لجسد الرجل والمرأة يشار فيه باسهم مواضع الاحساس باللذة فيه...
وهناك العديد من الصور لهيئة أثداء المرأة منها ماهو على هيئة (كُمُثرة) ومنها ماهو على هيئة (تفاحة) ومنها ماهو على هيئة (ثمرة المانجو) وتحت كل صورة منها حديث عن تفاصيل احساس صاحبة الثدي باللذة!
وكذلك هناك حديث عن (حلمة) الثدي بذاتها فيها الكثير من التفاصيل...
سأخلص الى موجز عن انطباعي عن الكتاب قبل أن أنتقل الى جزئية اخرى من هذا الخيط...
(يتبع)

عادل عسوم

23-12-2012, 07:38 PM

قبل أن أعود الى مضيفي وقريبه -لأحكي عن مآلات لقائي بهما -قمنٌ بي أن أحبّر بعض الخلاصات التي خرجت بها من (كتاب عبدة الشيطان)...
لقد عكفت خلال اشهر-بُعيد عودتي من هناك-على الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث الشريفة الصحيحة التي تتحدث عن ابليس والشياطين...
وكم كنت ولم أزل وقافا بين يدي (الصورة) التي تتبدى خلال كل النصوص التي تناولت قصة ابليس مع ربنا جل في علاه...
وقد خرجت من كل ذلك بخلاصات وذلك قبل أن أقرأ قول الشاطبي رحمه الله في كتابه الجليل (الموافقات):
كُلُّ مَسْأَلَةٍ لَا يَنْبَنِي عَلَيْهَا عَمَلٌ فَالْخَوْضُ فِيهَا خَوْضٌ فِيمَا لَمْ يَدُلَّ عَلَى اسْتِحْسَانِهِ دَلِيلٌ شَرْعِيٌّ وَأَعْنِي بِالْعَمَلِ عَمَلَ الْقَلْبِ وَعَمَلَ الْجَوَارِحِ مِنْ حَيْثُ هُوَ مَطْلُوبٌ شَرْعًا.
لذلك فاني لن أذكر من خلاصاتي تلك الاّ ما يتسق مع نول هذا الخيط باذن الله فاليها:
أبليس كفره بالله ليس كفر انكار...اذ الآيات كلها تدل على ايمانه بوجود الله واثباته لصفة العزة التي حلف بها خلال عدد من آيات القرآن الكريم...
انما كفره كان كفر (معصية واباء واستكبار) وذلك يتبدى من خلال رفضه السجود لأبينا آدم عليه السلام...
وبين يدي ما سبق لنقرأ معا هذه الآيات الكريمات:
إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ(71)فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ(72)فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ(73)إِلا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ(74)قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ(75)قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ(76) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ(77)وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ(78)قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ(79)قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ(80)إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ(81)قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(82)إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ(83)قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ(84)لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ(85).
ولنتوقف مليا امام الآيات المظللة باللون الأحمر!
ولنقارن تلك الآيات الكريمات بأخريات وردن في حق فرعون:
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90)آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ(91)فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ(92).
(يتبع)

عادل عسوم

23-12-2012, 08:47 PM

قسم العلماء الكفر إلى عدة أقسام تندرج تحتها كثير من صور الشرك وأنواعه وهي :
1)كفر الجحود والتكذيب:
وهذا الكفر تارة يكون تكذيباً بالقلب ـ وهذا الكفر قليل في الكفار كما يقول ابن القيم رحمه الله ـ وتارة يكون تكذيبا باللسان أو الجوارح وذلك بكتمان الحق وعدم الانقياد له ظاهرا مع العلم به ومعرفته باطنا ً، ككفر اليهود بمحمد صلى الله عليه وسلم فقد قال الله تعالى عنهم : ( فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به ) البقرة/89 وقال أيضا : ( وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون ) ( البقرة :146 ) وذلك أن التكذيب لا يتحقق إلا ممن علمَ الحقَّ فرده ولهذا نفى الله أن يكون تكذيب الكفار للرسول صلى الله عليه وسلم على الحقيقة والباطن وإنما باللسان فقط ؛ فقال تعالى : ( فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ) الأنعام/33 وقال عن فرعون وقومه : ( وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً) النمل/14
ويلحق بهذا الكفر كفر الاستحلال فمن استحل ما عَلِم من الشرع حرمته فقد كذَّب
الرسول صلى الله عليه وسلم فيما جاء به ، وكذلك من حَرَّم ما عَلِم من الشرع حِله .
2)كفر الإعراض والاستكبار:
ككفر إبليس إذ يقول الله تعالى فيه: (إِلا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) البقرة/34
وكما قال تعالى : ( وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ) النور/47 فنفى الإيمان عمن تولى عن العمل ، وإن كان أتى بالقول . فتبين أن كفر الإعراض هو : ترك الحق لا يتعلمه ولا يعمل به سواء كان قولا أو عملا أو اعتقادا . يقول تعالى : ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ ) الأحقاف/3 فمن أعرض عما جاء به الرسول بالقول كمن قال لا أتبعه ، أو بالفعل كمن أعرض وهرب من سماع الحق الذي جاء به أو وضع أصبعيه في أذنيه حتى لا يسمع ، أو سمعه لكنه أعرض بقلبه عن الإيمان به ، وبجوارحه عن العمل فقد كفرَ كُفْر إعراض.
3)كفر النفاق :
وهو ما كان بعدم تصديق القلب وعمله ، مع الانقياد ظاهرا رئاء الناس ككفر ابن سلول وسائر المنافقين الذين قال الله تعالى عنهم : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ .يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ .. الخ الآيات ) البقرة/8–20
4)كفر الشك والريبة:
وهو التردد في اتباع الحق أو التردد في كونه حقاً ، لأن المطلوب هو اليقين بأن ما جاء به الرسول حق لا مرية فيه ، فمن جوَّز أن يكون ما جاء به ليس حقا ًفقد كفر؛ كفر الشك أو الظن كما قال تعالى : ( وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَداً . وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لأجِدَنَّ خَيْراً مِنْهَا مُنْقَلَباً . قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً . لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً) الكهف/35-38
فنخلص من هذا أن الكفر ـ وهو ضد الإيمان ـ قد يكون تكذيبا بالقلب ، فهو مناقض لقول القلب ِأي تصديقه ، وقد يكون الكفر عملاً قلبياً كبغض الله تعالى أو آياته ، أو رسوله صلى الله عليه وسلم ، وهذا يناقض الحب الإيماني الذي هو آكد أعمال القلوب وأهمها . كما أن الكفر يكون قولاً ظاهرا كسب الله تعالى ، وتارة يكون عملا ظاهراً كالسجود للصنم ، والذبح لغير الله ، فكما أن الإيمان يكون بالقلب واللسان والجوارح فكذلك الكفر يكون بالقلب واللسان والجوارح . نسأل الله أن يعيذنا من الكفر وشعبه ،و أن يزينا بزينة الإيمان ويجعلنا هداة مهتدين ... آمين . والله تعالى أعلم .
http://islamqa.info/ar/ref/21249

عبدالله علي موسى

25-12-2012, 03:03 AM

بوست ممتع و مفيد يا أستاذ عادل، على الرغم من انني لم استطع قرأه كل ما كتب فيه نسبة لطول البوست. الموضوع شيق و شائك و متشابك، سأستعرض هنا بعض ما توصلت إليه من خلال بحثي في ماهية عباده الشيطان و رموزها.

"المجد للشيطان .. معبود الرياح

من قال " لا " في وجه من قالوا " نعم "

من علّم الإنسان تمزيق العدم

من قال " لا " .. فلم يمت ,

وظلّ روحا أبديّة الألم !"
شوف الزول بتاع المحن دة...

لعل من أقدم أشكال عبادة الشيطان هي عبادة بزوز عند العقاديين والسومريين، و بزوز هو إله الريح ملك الشياطين. لاحظ هذا النحت الأثري لبزوز و ركز في حركة اليدين
http://ladyofspiders.files.wordpress.com/2010/09/pazuzu.jpg

في نفس المنطقة في أرض الرافدين أيضاً كان هنالك شكل أخر لعبادة الشيطان و هي عبادة بعل - بعل الذباب الذي قيل عنه في محكم التنزيل

"وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (124) أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (126) فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (128) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (129) سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ (130)"

أرسل الله "الياسين, الياس عليه السلام" لينهى قومه عن عباده بعل، و لعل بعضهم عبد الياسين عليه السلام أيضاً لأن من عبدوا بعل اتخذوا إله أخر لاحقاً سموه "سين." على العموم لاحظ إتساق حركة يدين بعل مع بزوز

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/df/Baal_Ugarit_Louvre_AO17330.jpg

هنالك رابط مهم بين عبادة بزوز و بعل مع عباده مالوخ الذي عبده الفنيقيين والكنعانيين و دأماً ما يربط بينة و بين النمرود...بعل و بزوز و مالوخ ما زالوا يعبدون حتى يومنا هذا من بعض عبدة الشيطان والجمعات السرية و هناك تمثال ضخم لمالوخ في البستان البوهيمي "Bohemian Grove" يقال أنه تقام تحته التضحيات البشرية و بعض الطقوس الغريبة التي تم تصوير بعضها من الصحافي أليكس جونز و اخرون
http://cdn.www.carm.org/images/1722_moloch.gif

لعل أهم رموز عبده الشيطان في العصر الحديث هو "بافميت" الذي يرمز للشيطان و هو رموز كل الجامعات الشيطانية و اللوسفريه "سأوضح الفرق بينهم لاحقاً"، الماسونيين باعتبارهم لوسفريين يعتبر بفوميت عندهم مهم جداً، ذكر أيضاً أن في محاكمة حراس المعبد في القرن الثالث عشر ورد إسم بفوميت كثيراً و إعترف بعض حراس المعبد بعبادتهم له و تم حرقهم أحياء.

http://www.satanic-kindred.org/images/scapegoat.jpg
لاحظ إتساق حركة اليدين بين بزوز و بعل و بافميت

http://www.darkromance.com/dr-bod/dr-bod-vol_1_03/images/dr-bod-031807-01.jpg
.....

http://www.learntarot.com/bigjpgs/maj01.jpg
وضعية اليدين في كرت الساحر في التاروت والنجمة الخماسية

إتفق البشر منذ القدم على أن المذاهب الروحية تنقسم إلى مذهبين, تم تصنيفهم فلسفياً:
1- طريق اليمين 2- طريق الشمال...

بصورة ملخصة..
1- طريق اليمين يشمل الأديان التوحدية عموماً, يهتم بالجماعه و يدعوا الانسان لتحقيق دوره في المجتمع و نشر الفضيلة, هو طريق يهدف للتوحيد "توحيد الإله و توحيد النفس, توحيد الشر والخير" عن طريق العمل والعلم والعبادة، من أهم مبادئ طريق اليمين هو أن التجربة الروحيه هي ناتج للعمل والعلم والعبادة و ممارسه دور الانسان في الحياه، طريق اليمين يتجنب القفزللتجربة الروحية بل يعتبرها محصلة ما ذكر و هو الكفاح.

2- طريق الشمال و هو مذهب عريض فيه من يؤمن بالوصول للخير عن طريق الانغماس في الشر و فيه المذهب الغنوصي العريض و هو فلسفي هرمزي لا يهتم اتباعه بمفهوم الشر. طريق الشمال يهتم بالفرد و يفضل الانغلاق عن المجتمع يشمل عبده الشيطان، الوثنيين، الغنوصيين، العصر الجديد "New Age"، الفجر الذهبي "Golden Dawn", الويكا Wicca , بعض المسالك البوذية والهندوسية. طريق الشمال عموماً يرمز للخلاص عن طريق التجربة الروحيه الفردية "و والاستنارة" يرفض المبادئ العقائدية و الأديان، الجدير بالذكر أن الغنوصية كثيراً ما تميل للوسطية بين الدربين ولكن عموماً يمكن تصنيفها على أنها تميل لدرب الشمال .

التعريف في الصورة أدناه عام جداً ولا يمثل "درب الشمال" كاملاً، لكن المهم فيه هو النجمة المقلوبة "برأسين لأعلى" inverted pentagram هي رمز درب الشمال في المدارس الروحانية, ستجد هذه النجمة عند كل عباد الشيطان والوثنيين و هي مرتبطة جداً بالسحر الأسود و تسمى خاتم سليمان الصغير, لكن لا تستغرب رؤية النجمة عند شيخ صوفي أو كاهن يهودي أو مسيحي لأن هذا رمز غنوصي و هنا تأتي وسطية الغنوصية. و بالمناسبة أغلب الظن أنها تحمل نفس رمزية اليد "خمسة و خميسة" أو يد فاطمة، أو يد كمسة عند اليهود، الخماسي الذي نطرد به العين و الأرواح الشريرة والجن، النجمة الخماسية.

http://2.bp.blogspot.com/-0Zi-LFNndHw/UJhTnrQUkpI/AAAAAAAAAw0/ZkyVIBGz5Hk/s640/LHPvsRHP.jpg
Right Hand Path VS Left Hand Path
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/89/Kali_by_Raja_Ravi_Varma.jpg
إنتصار الشمال على اليمين في التنتارة الهندية Kali Shiva - Hindu Left Hand Path

حسب ما توصلت إليه أن هناك مذهبان يمكن تصنيفهم بعبادة الشيطان:

2- عبادة الشيطان Satanism: يمكن تلخيصها على أنها ثورة على المعتقدات الدينية، تركز عباده الشيطان على طبيعة الأنسان الفيزيائيه و تدعو للإنغماس في الملذات والشهوات، في فلسفتهم الانسان مليء بقوى الظلام والشر ولا جدوى من محاربة هذه القوة بل الاستسلام لها والتلذذ بها هو الأصح.
2- اللوسفريه أو عبدة لوسيفر Luciferism، تختلف هذه عن تلك في أنها حركة نورانية تعتمد اسمها من لوسفر التي تعني "حامل النور Light bearer Lucifer the" يمكن تلخيص مبادئ هذه الحركة بما قاله أحد أشهر مفكرين هذه الحركة و هو الستر كروولي "Alister Crowley" الذي قال "افعل ما تشاء و ذلك هو القانون" فلسفتهم أن الأنسان الاه ولكي يعود لحالة الحقيقي عليه أن يستنير و يوازن قوى الخير الشر "Yin & Yang"، تؤمن هذه الجماعة أن قائدهم هو لوسيفر الذي أتى بالنور للبشرية و هي جماعة اتبعها كثر جداً معظمهم من من أثروا في العلوم والفكر الحديث لديها دار نشر ترعاه الأمم المتحدة يسمى لوسي ترست "Lucis Trust"من أتباع هذه الفلسفه الماسونيين، الصليب الوردي "Rosicrucian"، النورانيون "Illuminati"، جماعة الثلما "Thelema" التي انشأها الستر كرولي, . يتفق هذا المذهب مع كثير من مفاهيم البوذية و سيلحظ أي مهتم بالجماعات السرية تأثير البوذية والطاوية واضح حتى في الرموز.

من رموز الشيطان:

قوس قزح,

الطاووس "و هو رمز الشيطان عند اليزيديين، الاله الطاووس"

كوكب زحل أيضاً يرمز للشيطان و إسم زحل Saturn في الانجليزية مشتق من Satan. و بالمناسبة العلاقة الرمزية بين الشيطان و كوكب زحل قديمة قدم التاريخ و هي علاقة غريبة جداً سأتحدث عنها في المستقبل انشالله.

الكبش

العنز

نواصل.

عادل عسوم

26-12-2012, 05:43 PM

بوست ممتع و مفيد يا أستاذ عادل، على الرغم من انني لم استطع قرأه كل ما كتب فيه نسبة لطول البوست. الموضوع شيق و شائك و متشابك، سأستعرض هنا بعض ما توصلت إليه من خلال بحثي في ماهية عباده الشيطان و رموزها.
مرحبا بك أخ عبدالله علي موسى
والشكر أجزله على الأثراء ياحبيب
ما فتئ الشيطان يزيد من عُبّادِهِ فينا كلما اشرقت فينا شمس!
كيف لا وهو القائل بين يدي ربنا (لأقعدنّ لهم صراطك المستقيم)...
حبابك عبدالله

عادل عسوم

26-12-2012, 10:27 PM

من خلال استعراضنا لأنواع الكفر نجد بأن (فرعون) كان كفره كفر جحود وتكذيب...
بينما كان كفر ابليس كفر اعراض واستكبار...
لذلك فان الله جل في علاه عندما دعاه فرعون والبحر ينطبق عليه بأنه آمن بما آمن به موسى لم يستجب الله له وكان الرد: (آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ)؟!
أما ابليس...
فقد دعا الله -برغم غضب الله عليه ولعنه-فاستجاب الله جل في علاه له ويتبدى ذلك من خلال سياق الآيات الكريمات:
(76) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ(77)وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ(78)قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ(79)قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ(80)إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ(81).
...
لنا أن نتوقف لحظة بين يدي حالة فرعون وحالة ابليس...
لعلنا نستصحب بين يدي هذه الآية آية أخرى يقول فيها الحق جل في علاه:
(‏إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا‏)48النساء‏
ابليس لم يؤثر عنه أنه أشرك بالله أبدا...
انما كان طرده من رحمة الله (اللعنة) بسبب الكِبر وعدم الطاعة لامر ربه عندما أمره بالسجود لآدم عليه السلام...
وهو-أي ابليس-حتى عندما يأمر الناس بالكفر فانه يعود ليقول بأنه ليس بكافر!:
(كَمَثَلِ الشّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمّا كَفَرَ قَالَ إِنّي بَرِيَءٌ مّنكَ إِنّيَ أَخَافُ اللّهَ رَبّ الْعَالَمِينَ).
وبرغم قول العديد من المفسرين بأن الشيطان لم يقلها الاّ تبرؤا من ابن ىدم الذي استجاب لايعازه له بالكفر الاّ أنها في البدء والمنتدى منسوبة للشيطان بنص الآية...
ما سبق هو من الأهمية بمكان!
اذ ان حديث جدي رحمه ليعن (كيد الشيطان) ينبني ويتكئ على ذلك ايما اتكاء...
فالله عندما يقرر ويقول جل في علاه في الآية الكريمة في سورة النساء(إن كيد الشيطان كان ضعيفا)76.
فذاك تفسره طبيعة كفره دون كفر آخر يمكن أن ينتاب ويتصف به الكثير من ال(بني آدم)!
لذلك فان التعامل مع كيد الشيطان (أسهل) لأن يحتاط منه المسلم دون كيد من كان كفره أكبر وأدعى لأن يكون أنأى عن رضوان الله.
ولعلي اُفصّل ذلك أكثر عندما أشرع في كتابة الوصايا...
(يتبع)

عادل عسوم

27-12-2012, 11:58 PM

أعود الى (مضيفي) الكريم...
كم كنت أتلمس عدم قناعته بالدين الذي يدين...
لكني ايضا كم كنت أتلمس (خوفه) من قريبه الكاهن ذاك!
سألته مرة ونحن على طريقنا من الشركة على متن سيارته الأوبل الأنيقة...
-لماذا لا تتحدث اليّ عن (دينك) بكل أريحية ...فلعلك تستطيع التاثير فيّ حتى أعتنقه؟!
فقال لي وهو يلتفت يمنة ويسرة:
-بل انا الذي أريد ان اسألك حقا عن الكتاب الذي كنت تقرأ منه في المعبد؟!
قال ذلك واوقف عربته على جانب الطريق ليلتفت يمنة ويسرة ثم يقول:
-أسمعني ياسيدي...سأجتهد في اختلاق زيارة الى بلدك السعودية كي تخبرني بكل تفاصيل كتابكم هذا هناك وارجوك لاتتحدث اليّ عن ذلك الى أن تنتهي زيارتك...
وعدته بذلك ثم انطلقنا الى الفندق...
أما قريبه الكاهن فقد كان بيني وبينه الكثير المثير (وبين يدي ذلك قصة الطفل المؤمن والملك التي ذكرتها آنفا)!
(يتبع)

عادل عسوم

20-04-2013, 03:34 PM

عندما أتى مضيفي -صباح السبت- ليقلني الى مقر الشركة أنبأني بأن قريبه الكاهن يدعوني (ويلحُّ ) الى أن نتناول طعام العشاء في داره التي تقع في تخوم المدينة...
قلت له دعني أفكر وسأفيدك بعيد عودتي الى الفندق...
أديت صلاة المغرب ثم استخرت الله وتمددت على سريري برهة أفكر في دعوة الرجل...
ما لبثت الاّ أن ارتايت بأن البي الدعوة ولكن باشتراط أن يكون العشاء في المطعم الملحق بالفندق...
وأضمرت في نفسي أمرا...وانكفأت أقرأ سورة البقرة.
وحوالي السابعة مساء أتى مضيفي وبرفقته قريبه الكاهن وهاتفاني من الطابق السفلي حيث يوجد المطعم...
تبين لي ارتباك الكاهن جليا برغم الابتسامة التي يجهد كثيرا في رسمها على وجهه...
وشرع الرجل يحدثني عن سعي بني البشر الى الحقيقة والسعادة الروحية وأن الأديان على اجمالها تسعى الى ذلك فأمنت على حديثه ...
ثم ختم الكاهن حديثه ذاك بأن قال:
-نود بأن نقيم قداسا في المعبد مساء الغد وارغب في أن تشرفنا خلاله...
أطرقت برهة ثم قلت:
-وما السبب في هذه الدعوة...اذ أني لا أعتنق دينكم!
ما كان من الرجل الاّ أن تحدث بلغته وقد بان ارتباكه (وقد كان من قبل ذلك يتحدث بانجليزية كنت أجهد كثيرا كي أتبينها) وشرع مضيفي في الترجمة:
قال الكاهن:
لقد حدثت بعض الأشياء التي أغضبت الآلهة وأزعجت المتعبدين خلال القداس السابق لكني استدركت الأمر ...
ثم اضاف:
-لك ياعزيزي-يعنيني-أن تأتي بكتابك الذي كنت تقرأ منه حتى يتبين الناس بأن لا شئ يضير أو يزعج...
فقلت للرجل:
لا بأس...
سأحضر وأأتي بكتابي لأقرأ منه كما يقرأ الناس مما لديهم ولكني اشترط شيئا...
فمال الكاهن برأسه تجاهي وقال:
-وما هو اشتراطك؟
قلت:
-أن أأتي معي بمرافق من رجال الأمن بعد أن تسعى أنت الى مخاطبتهم بصورة رسمية وذلك لحمايتي ...واستدركت قائلا...لا اقصد الحماية منك وانما من الحضور الذين لا أعرف منهم أحدا...
فقال الرجل بعد أن تحدث مع مضيفي قليلا ...
-لا بأس ذاك أمر هين ويمكنني فعله...
وكنا حينها قد أنهينا تناول طعامنا فنهض الرجل ووقفنا جميعا فقلت للرجل وأنا اشد على يمينه:
-ياعزيزي لقد أعجبت كثيرا بحديثك عن الحقيقة والسعادة الروحية ولتثق بأنني أحسب نفسي من طلاب تلك الحقيقة والسعادة الروحية...
ابتسم الرجل وربت على كتفي وقال:
-بوركت يابني يوركت
فأردفت قائلا:
-هل لي برجاء؟
فقال الرجل باسما:
-قله وثق بأني أسمعك وأقدر ماتقول...
فقلت وقصة الطفل المؤمن تلوح لي من بعيد:
-اذا تبين لك بأن القراءة من كتابي لها القدرة على التأثير فيما لديكم لي رجاء بأن تسعى الى الأطلاع على كنه الدين الذي يمثله كتابي وهو الاسلام.
أطرق الرجل هنيهة ثم قال والصدق يبين من محياه:
-أعدك بذلك أعدك.
ودعت الرجلين ثم صعدت الى غرفتي.
(يتبع)

مرافي

20-04-2013, 03:38 PM

مرحبا عادل عسوم
عودا طيبا
واهلين

عادل عسوم

22-04-2013, 07:30 AM

مرحبا عادل عسوم
عودا طيبا
واهلين
مرحبا مرافئ ياأخية
جمّل الله سنيك بالرضوان
وشكر لك بهي المرور وحميم الكلمات
اعزازي واحترامي

عادل عسوم

19-06-2013, 06:20 AM

يا زوله أنا بعرف " فئام الناس المستصحبا جرحها وتعديلا" لكن "عواوير" اللغة و "وجع ضهر" السياقات ديل يطرشنا بيهم :D شكلهم كده أبناء شرعيين لعسوم حبيبنا !! :D:D

----------
مع عسوم ... مش ح تئدر تغمض عينيك !!gap
:D
نواصل يا(شيخ) أمين كي لاتغمّض عينيك

عادل عسوم

19-06-2013, 06:29 AM

...
اقرأوا ان شئتم المداخلات السابقة للزملاء والزميلات ومعهم (صديقي) شيخ امين محمدسليمان وبعدها سأواصل تفاصيل البوست الذي لم أكتب منه الاّ القليل حتى الآن :)

عادل عسوم

19-06-2013, 09:34 AM

لعلي اقول-بين يدي ما سيأتي-بأني لم افتأ اقرأ سورة البقرة قبيل صلاة الجمعة من كل أسبوع (وبالطبع معها سورة الكهف)...
وقد وجدت من الآثار-التي ساذكرها-ما يفيد بأنها عاصمة -بحول الله-للمرء وبيته من تغول الشياطين والجن...
ولولا حُسبان الأمر بأنه (تزكية) لذكرت العديد من الشواهد على ذلك!
(سأتم القصة ثم أعود لذلك باذن الله)

عادل عسوم

19-06-2013, 12:05 PM

هاتفتُ أحد الاخوة المصريين الذين التقيتهم في ردهات الشركة التي أزورها وطلبتُ منه تيسير مرافق أمني لي الى ذلك المعبد...
فما كان من الرجل -وقد كان اسلاميا ملتحيا-الاّ أن ابلغني بعد ساعة بأن الأمر سيكلفني مبلغ 50 دولارا ان كانت المدة لاتتجاوز الثلاث ساعات...
وجد الأمر قبولا لديّ لكون المرافق الأمني من أهل تلك البلاد ويعمل في القنصلية المصرية في الفترة الصباحية...
فاتصلت بمضيفي ليبلغ السيد (باني) بأني قد وجدت المرافق الأمني كي لا يكلف نفسه بذلك...
وفي المساء جاءني مضيفي واقلني بسيارته الأوبل الفخمة لنمر على الأخ المصري فوجدنا بصحبته المرافق الأمني الذي كان يحمل مسدسا في خاصرته...
ثم انطلقنا الى المعبد لأجد السيد (باني) بزيه الذي يشبه أزياء موزعي الموسيقى وقبعته المكسيكية الكبيرة التي تكاد تخفي جزءا كبيرا من محياه...
وما أن هممنا بالدخول الاّ وفوجئتُ بالأخ (المصري) يوقف سيارته بجوار المعبد ويترجل منها متجها نحونا!
نظر اليّ الرجل من طرف خفي وحادثني بالعربية في صوت خفيض قائلا:
ياابن النيل القماعة دول مالهمش أمان أنا كلمت الحارس يدلني ع المكان أول ما توصلوا علشان أكون معاكو...
واتجه المصري الى (باني) مسئول المعبد وتحدث اليه بلغة أهل البلاد واراه بطاقته التعريفية فابتسم الرجل واشار بيده بأن تفضلوا جميعا...
كنت قد توضأت وقرأت سورة البقرة كاملة قبل خروجي من الفندق وبقي مصحفي الصغير معي في جيبي وأنا أدلف في رفقة مضيفي والمرافق الأمني والمصري الى قاعة المعبد وسط حضور كثيف...
الفضاءات في الداخل كانت تكتنفها رائحة الخمركثيفة...
والناس مسمرة أعينهم على الغرباء الداخلين وقد أحسست بأن نظراتهم كانت تتفحصني بأكثر من رفقائي...
جلسنا فاذا بفتيات يلبسن ملابس داخلية لونها أحمر يتثنّين خلال الممرات بين المقاعد الخشبية المرصوصة للجالسين وفي ايديهن ذات المشروب الأحمر القاني يوزعنه على الحاضرين في أجواء تتخللها موسيقى غريبة (ولكأني استمع اليها الآن)!...
جاءتني احداهن وهي تحمل كوبا (واحدا) دون الاخريات ووقفت امامي في أدب وانحنت قليلا ثانية ركبتيها الى الأمام وناولتني ذاك الكوب فأخذته مبتسما ووضعته على منضدة أمامي...
ثم شرعتُ أقرأ -في سري-آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة قبل أن تبدأ الطقوس...
(يتبع)

زول الله

19-06-2013, 12:26 PM

جلسنا فاذا بفتيات يلبسن ملابس داخلية لونها أحمر يتثنّين خلال الممرات بين المقاعد الخشبية المرصوصة للجالسين وفي ايديهن ذات المشروب الأحمر القاني يوزعنه على الحاضرين في أجواء تتخللها موسيقى غريبة (ولكأني استمع اليها الآن)!...
(يتبع)

جو روحاني "احمر" يسر الناظرين:D

جاءتني احداهن وهي تحمل كوبا (واحدا) دون الاخريات ووقفت امامي في أدب وانحنت قليلا ثانية ركبتيها الى الأمام وناولتني ذاك الكوب فأخذته مبتسما ووضعته على منضدة أمامي...
(يتبع)
ياعادل والله دخلت معاك في الجو حتى لكأني اجالسك نفس المنضدة

بس (يتبع) دي خارجنا منها بالله

اقول قولي هذا واستغفر الله لي..................

عادل عسوم

19-06-2013, 08:21 PM

جو روحاني "احمر" يسر الناظرين:D

ياعادل والله دخلت معاك في الجو حتى لكأني اجالسك نفس المنضدة
I
بس (يتبع) دي خارجنا منها بالله

اقول قولي هذا واستغفر الله لي..................

مرحبا اخي زول الله
لعلها الحمرة اللباها المهدي(وجه ضاحك)
اكتب الان من الموبايل اذ مشغول هذه الايام بمشروع في الهيئة الملكية بالجبيل واللابتوب به بعض اشكال لم يفك الفلبيني اساره بعد لكني حرصت بان ارد عليك من الموبايل كي لاتبيتن مداخلتك ليلة بسقط اللوى بين الدخول فحومل (وش كسابقه )
اعدك بالمتابعة صباح الغد ان الله طول في الاعمار ياحبيب وسامحني ان كانت هناك اخطاء فلاحمل لي بالمراجعة والراس قد اشتعل نعاسا
مودتي ياحبيب

عادل عسوم

20-06-2013, 07:44 AM

أشار السيد (باني) الى مضيفي الذي يجلس الى جواري وأسرّ اليه حديثا فرايته يجلسه على مقعد صغير في يسار المسرح الذي تقام فيه الطقوس...
فما كان من الأخ المصري الاّ أن انتقل من مقعده ليحل مكان مضيفي الذي شغر مقعده...
سألني الأخ المصري فأوضحت له كل التفاصيل وطلبت منه بأن يشاركني قراءة آية الكرسي وخواتيم البقرة فشرع يفعل...
...
أطفئت الأنوار...
وعمّ الصمت كل القاعة الاّ من صوت حديث هامس يأتي من خلف ال(ستارة)...
فشرعت أقرأ:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ) البقرة(102)
وجلس الأخ المصري الى جواري وبقينا سويا مسمرة ابصارنا الى المصحف نردد الآية الكريمة بصوت هامس مرات ومرات واليقين منّي في الله بأنه ناصري...
وفجأة...
فتح -من جدار المسرع-باب جانبي فغشيت الأعين منه اضواء باهرة...
وبدأت أسراب من الولدان والصبايا العارين من كل الثياب ينسابون الى المسرح في صف لا يقل عددهم عن الاثني عشر شابا وشابة...
اصطفّ أولئك موجهة ابصارهم ووجوههم الى ذات الباب الذي أتوا منه...
فرأيت اشباحا تتحرك في لجة الضوء المنبعث من داخل الغرفة المشرع بابها ذاك...
فانهمكت ورفيقي نقرأ تلك الآية ويعلو بها صوتنا...
وحانت مني التفاتة الى الأخ المصري فوجدته يتصبب عرقا وقد جحظت عيناه وهو ينظر الى المصحف تارة ليقرأ وينتقل ببصره مرة أخرى الى ذاك الباب الذي تلوح منه الأشباح في لجة الاضواء الباهرة تلك...
فربتُّ على كتفه وقلت له:
أعلم بأن الله ناصرنا ياأخي في الاسلام واني لواثق بأنه سيحدث ذات الذي حدث سابقا...
فأخرج منديلا مسح به على (نظارته) وجفف بها حبيبات العرق التي بدت على محياه برغم الاجواء الباردة التي تكتنف القاعة...
...
وشقت الصمت تلك الاصوات العجيبة...
انها ذات الأصوات التي سمعتها سابقا ...تأتي من تلك الغرفة الموراب بابها...
أصوات كأنها (خواتيم نهيق الحمير)!
فازددت ورفيقي المصري تشبثا بالمصحف والآية الكريمة ليعلو بها صوتينا أكثر:
(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ)
فاذا بالسيد (باني) يهرول ويلج الى تلك الغرفة بعد أن أخذ من على راسه قبعته المكسيكية والقى بها لتصيب أحد الحاضرين في وجهه وتدميه...
ثم عاد (باني) من الغرفة وصرف الصبية والصبايا وطلب من أحدهم انارة أضواء القاعة...
...
أتى الرجل ليقف أمامي وقد بدا منكوش الشعر ومحمر العينين وشرع يتحدث الى الحضور بلغة أهل البلاد...
وهنا نهض المرافق الأمني ووقف بجوار مقعدي برباطة جأش وشجاعة جعلتني أنفحه بعيد انتهاء اللقاء بثلاثة أضعاف مااتفقنا عليه من مال...
التفتُّ الى جاري المصري فشرع يترجم لي بصوت خفيت:
يقول الرجل بأنه لديهم زائر من خارج البلاد بيده كتاب فيه سحر استطاع به ابطال مفعول ربهم ابليس وهو سيقوم بتوجيه بعض الأسئلة اليه (يقصدني أنا) حتى نعلمكم بتفاصيل الأمر وينجلي الموقف ونعود كلنا الى طقوسنا التي ورثناها من الآباء والأجداد...
وما ان فرغ الرجل من حديثه الاّ واقترب مني أكثر وطلب من مضيفي (وهو ابن اخته) بأن يأتي للترجمة...
هنا...
تذكرت قصة الغلام واصحاب الاخدود:
http://www.youtube.com/watch?NR=1&feature=endscreen&v=UPoFTpwcEAI
(يتبع بحول الله)

عادل عسوم

20-06-2013, 12:27 PM

الدور الدور يالعليك الدور
ريا وسكينة :D

والله الجنود البقيفوا لي جنس البسوا السواة دي
من الله خلقنا ماشفناهم
ياخ قرقاش زاتو آمن ;)
فضلت انت بس
غايتو الموت كان بقي مع ناس روفي وحافظ عرس عدييل
بعدين انت بهناك حذرتنا ولا كتبتناlooool
الظاهر دي نتايج كتابتك
وهناية زاتا بقت من جنود الله:eek:
محن ياعملات شوقي
التحية ليك ياقرقاش

عادل عسوم

21-06-2013, 05:26 AM

يا عسوم شفت الشيوعيين بحرشو فيني كيف ؟! ;)
و لمعلوميتك البحرشو فيني ما الشيوعيين بس ... الشيوعيين و " فئام الناس" ....
و " فئام الناس" ديل بالذات حراشيييييييين أخير منهم الشيوعيين !! :D

--------------------
انتو الكلام الغميس ده ,,, عسوم بجيبو من وين ؟!!
:D

عادل عسوم

21-06-2013, 05:45 AM

المداخلة رقم (78) انظروا الى تاريخ كتابتها والمقصود منه ولتقرأ مع سياقات بوست (قصة شجرة زول الله)!
...
:)

عادل عسوم

21-06-2013, 02:54 PM

موقع المعبد بجوار (سانتالي كيف):
http://maps.google.com.sa/maps?q=14.601317,-90.533763&hl=en&ll=14.598431,-90.53141&spn=0.006935,0.010568&num=1&gl=sa&safe=on&t=m&z=17

عادل عسوم

21-06-2013, 04:19 PM

-ياسيد علي سأسالك بعض الاسئلة وأرجو شاكرا أن تجيب عليها...هل يمكنك ذلك؟
-لا بأس أسأل ياسيدي وسأجيبك ان كنت أملك الاجابة.
-أي نوع من أنواع السحر يحويه هذا الكتاب؟ أسود أم أحمر؟
-هذا الكتاب ليس كتاب سحر انه كلام الله الذي خلق كل هذه الدنيا وقد أنزله على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
(وهنا استدرك صديقي المصري على مضيفي ولعله ترجم لفظة صلى الله عليه وسلم التي أحسب مضيفي لم يحسنها خلال ترجمته)...
-هل تقصد بأن الكتاب الذي بين يديك هو مثل الكتاب الذي أنزله الله على موسى وعيسى؟
-نعم ...ومحمد صلى الله عليه وسلم نبيٌ أرسله الله الى كل الناس خلافا لموسى وعيسى عليهما السلام اللذان ارسلا الى قوم بعينهم.
-ما أعلمه هو أن محمد عربي وانه كان مرسلاً فسيكون مرسلا الى العرب.
-لا ياسيدي عندما تنزل القرآن كان هناك صحابة للنبي صلى الله عليه وسلم من أغلب أعراق بني آدم ومنهم بلال الأفريقي وسلمان الفارسي وصهيب الرومي وغيرهم كانوا ممن تلقوا الاسلام من النبي محمد صلى الله عليه وسلم وساهموا جميعا في نشر الاسلام.
ثم ان الخطاب من الله في هذا الكتاب هو خطاب الى كل بني آدم بل هو ايضا الى الجن ولم يقتصر على العرب لوحدهم...
-فالتفت (باني) والشرر يتطاير من عينيه وتحدث بصوت جهوري وكأنه يريد أسماع كل الحضور -لا مضيفي الذي يترجم له فقط-فما كان من الناس الاّ أن صفقوا وتعالت منهم بعض صيحات الاستحسان!...
فما كان من رفيقي المصري الاّ أن علا صوته ايضا فتحدث الي (باني) بلغته و(باني) يبتسم شاخصا اليه دون أن ينبس بكلمة واحدة!
والتفتُّ اليّ الأخ المصري مستفسرا ...فقال لي:
-الرجل يقول للناس بأنه واثق بأن هذا(واشار المصحف) ليس كتابا مقدسا وانما هو كتاب معلوم لديه واسمه (وصايا سليمان لترويض الجن) وقال بأنه سمعنا نتحدث عن سليمان وهو الاسم العربي لسولومون وقال بأنه سيأتي بمن يعرف العربية ليثبت للناس ذلك.
قلت له ماذا قلت أنت له وقد ارتفع صوتك وأنت تخاطبه؟
فقال لي (هامسا) وهو منزعج:
الراقل بيأول انو حيطلب منك تناظر الشيطان الأكبر ويقفل عليكم باب الأوضة وأنت تتحمل النتيقة من الشيطان بتاعهم لو كان الكتاب اللعي عندك هو كتاب(وصايا سليمان) فأُلتِلُو مايصحِّش...
فما كان مني الاّ أن أطرقت برهة وقلت أخاطب ربي في سري:
اللهم يا أحد ياصمد ...
يامن لم تلد ولم تولد ...
ويامن لم يكن لك كفوا أحد...
أسألك ياربي بجلالك وعزتك وجبروتك أن تلهمني الصواب في لحظتي هذه.
لم ألبث الاّ أن غمرتني أنسامٌ وكانها لفحة هواء مكيف لم يلبث شَعْر رأسي الاّ أن تبعثر من جرائها ...ودون أن أجد لها تاثيرا على أي من المحيطين حولي...
فتملكتني قوة عجيبة!
واكتنفتني رباطة جأش لم تنتابني من قبل!
واذا بي أتذكر قصة الغلام بتفاصيلها (كاملة) برغم اني -من قبل ذلك- لم أكن أعلمها بحيثياتها كاملة كما أسبقت في مداخلة لي من قبل!
فاستقمت واقفا ووجهت حديثي الى السيد باني وجهرت بصوتي ليسمعه كل الحاضرين:
-لا باس ياسيد باني...
أقول لك وللأخوة والاخوات الحضور وبكل ثقة بأن الذي بين يدي هو كتاب مقدس أنزله الله الى نبي الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم ولأن فيه كلام الله الذي خلقنا جميعا وخلق كذلك الجن والشياطين فهو يعلو ولا يعلى عليه...
وهنا ارتبك مضيفي وهو يترجم ...
فما كان من صديقي المصري الاّ أن واصل الترجمة ودموعه تترى...
ثم قلت:
واني أقبل بالمناظرة مع الشيطان
وهنا صرخ الأخ المصري قائلا:
-ايه اللي بتهببوا دا ياشيخ؟!
فما كان من (باني) الاّ أن نظر الى ابن أخته (مضيفي) ليترجم له فترجم ماقلته فابتسم واتجه صوب الحضور وتحدث اليهم بصوت مرتفع ليعلمهم بما قلت...
ثم جفف عرقه والابتسامة لم تزل على وجهه وخاطبني بهدوء قائلا:
-لنجعل لقاءنا ياسيد علي في ذات المكان وفي نفس الزمان (وهو يوم السبت القادم) كي يتمكن الناس من الحضور...
أمّنتُ على ذلك اذ كنت اعلم بأن زيارتي قد تبقى لها أسبوعان آخران
ثم خرجنا ورفيقي المصري لم يفتأ يلومني على (تهوري)
(يتبع)

خالد غالي

21-06-2013, 04:47 PM

سلامات ياعادل

القصة دي قصة حقيقية ؟ حصلت ليك انت ؟

aboomer

21-06-2013, 07:54 PM

عادل عسوم

22-06-2013, 05:34 AM

سلامات ياعادل

القصة دي قصة حقيقية ؟ حصلت ليك انت ؟
مرحب ياخالد
أي قصة تعني؟
قصة تكأكُئِ الرفاق والرفيقات ومعهم صاحبي أمين محمد سليمان* أم قصة معبد الشياطين في جواتيمالا؟ (وجه باسم)
كلاهما قد حدث لي ياخالد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*على مسئوليتي البروف دا ماشيوعي لكن (مُحَرّش كما قال بي عضمة لسانو)
(الوجوه لا تعمل)

عادل عسوم

22-06-2013, 02:12 PM

عادل عسوم متابعك من اول يوم ولم احاول ان اتداخل لكى لا اقطع حبل التواصل
رغم تداخل الاخرين
وحقيقة الموضوع ارهبنى اشد الرهبة
وجذبنى
اتمنى ان تواصل ونحن منتظرين
البقية
تشكر على السرد السلس الممتع وعلى الطريقة الجاذبة فى التناول
حقيقة انك مبدع
مرحبا بك عزيزي أبوعمر
والشكر الجزيل لك على بهي المرور وجميل التثمين ياصاحب
هذه الحياة فيها الكثير المثير ياعزيزي!
لقد قُدِّرَ لي بأن اسافر كثيرا الى أركان هذه الدنيا زرت خلالها أكثر من أربعين دولة في قارات أوربا والأمريكتين وآسيا وأستراليا وبعض هذه الدول زرتها لأكثر من عشر مرات حيث امتلأت صفحات (8) جوازات سفر لي خلال السنوات الماضية...
بحمد الله ونعمائه فقد اضافت لي تلك الاسفار الكثير من الايجاب ...وأقل ذلك أن وهبني الله سعة صدر يحتمل (نزق) هؤلاء الرفاق والرفيقات ...(وجه باسم)
صدقني ياأخ ابوعمر هناك بعض المواقف قد حدثت خلال رحلة جواتيمالا -هذه بعينها- لكني ارتايت بأن لا أكتب عنها لحاجة في نفسي (الله بها عليم)!
لكني سأواصل لأخلص الى (توجيهات) قالها لي جِدّي رحمه الله أرجو أن تكون ذات فائدة للقارئ العزيز...
وكل المراد أن يجعلها الله ثقلا في ميزان جِدّي -رحمه الله وأرضاه- وميزاني بحول الله...
مودتي واعزازي ياحبيب

عادل عسوم

23-06-2013, 06:55 AM

خالد التجاني

23-06-2013, 04:07 PM

شكرا يا عادل
على السرد جميل وفى انتظار اللحظة الحاسمة , لفتت نظرى الرؤية الاخيرة ويبدو انها بشارة نصر على الشيطان .. اتمنى ان يكون حدسى صائبا ..

مودتى

عادل عسوم

23-06-2013, 09:08 PM

شكرا يا عادل
على السرد جميل وفى انتظار اللحظة الحاسمة , لفتت نظرى الرؤية الاخيرة ويبدو انها بشارة نصر على الشيطان .. اتمنى ان يكون حدسى صائبا ..

مودتى
مرجبا بك أخ خالد التجاني
والشكر لك على جميل التثمين
ذات المودة

عادل عسوم

24-06-2013, 10:56 AM

شكرا لمن رأى/ت بأن الموضوع يستحق 3 نجمات
:D

عادل عسوم

28-06-2013, 08:32 PM

شكرا أخي أمين علي رفع البوست و شكرا علي المداخلات الثرة ....---------------
عسوم يا حبيبنا ...
قلنا لو ما داير تحيينا و لا تشكرنا ... نحي و نشكر برانا ...
فرجتها علي رقبتي ... الله يفرجها علي دنيا و آخرة !! :cool:
كما و احيطك علما باني إتلقيت ايميل من الزول السافر معاك سفراتك الغميسة و هو عضو في جمعية (من يرو في خيطك ايجابا ينبغي اتمامه والمواصلة فيه) و قال جاهز يحكي الحكاية كلها ... أنا قلت ليه ندي عسوم حبينا فرقة لانو ممكن يكون مشغول ولا مسافر حته غميسة ... لحدي هسي أنا الزول ده ماسكو ما يحكي كان اتأخرت أنا ما مسؤل من كلامو ! :(
شكرا أخي أمين علي رفع البوست و شكرا علي المداخلات الثرة ....

عادل عسوم

29-06-2013, 07:38 PM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=460013#post460013)

اراك قد (نصبت) نفسك رئيسا دون اقتراع ولا انتخابات!
بعض الناس (هنا) مهمومون بالديمقراطية كثيرا في (خطابهم) دون فعلهم...
أخشى ان تكون منهم؟!
:D

يا عسوم ياخي إنت زول علمي ... ما تبقي رجرجة زي ناس امال و الجيلي ديل ... كيف يعني (نصبت نفسي رئيسا دون اقتراع ولا انتخابات ) ؟! يعني نحنا شغالين حراك سياسي ... شئ تحت الأرض و شئ فوق الأرض ..ندوات و سمنارات و أركان نقاش ... شئ اقتراعات و شئ إنتخابات ... شئ مبلول و شئ مخجوج .... و تجي إنت بالبساطة دي تقول لي (نصبت نفسي رئيسا دون اقتراع ولا انتخابات ) ؟!
كلامك ده مؤلم جدا لزول ديمقراطي ليبرالي زيي كدة ... و لو ما كنت مسافر كان طالبتك ببوست إعتذار ....
و لعلمك يا عسوم ... جمعية (من يرو في خيطك ايجابا ينبغي اتمامه والمواصلة فيه) تاسست في ذو الحجة الفاتت و ورقنا بحمد الله مكتمل من رجب القبالو .... و أنا منتخب لرئاسة الجمعية دي بالاجماع السكوتي ... الناس دي إتضاربت عشان أنا أبقي الرئيس ... و كان ما مصدقني أسال قرقاش حبيبنا ده...كان حاضر الأجتماع و الشكل الحصل فيه و هو ذاتو شارك في الضرب ... فبالله عليك تاني ما تتكلم كلام ساي... كده بتبقي زيك و زي الشيوعيين واحد !!
بالنسبة لقصة سفرك دي ... أنا مكلف من الجمعية بابلاغك بصورة رسمية إنو السفر ما مبرر لعدم إتمام الموضوع و المواصلة فيه لاكتر من يومين ... يعني عندك باقي الليلة و بكرة تسافر فيهم بالسلامة إن شاء الله ... بعداك ما جيت واصلت ... الجمعية بتتكفل باتمام الحكاية بمعرفتها ... خاصة و إنو في واحد من الأعضاء قال إنو كان معاك في سفراتك الغميسة دي كلها و شاهد عيان لكل ما حدث و مستعد يمسك ليك زمن الناس دي لحدي ما تجي بالسلامة إن شاء الله و كان ما جيت ممكن يفتح كده البوست ده يواصل لمن نسلمو للسيد المسيح عليه السلام ... الناس دي dedicated ... متفرغين و عطالة... العجب الزول القال سافر معاك سفراتك دي ... اها .. كمان تعال طلعو كذاب !!

----------------
غايتو إحتسب يا عسوم ... الموضوع ده شكلو ما ماشي علي خير كلو كلو ... إنا لله و إنا إليه راجعون !!
انا لله وانا اليه راجعون

أمين محمد سليمان

29-06-2013, 11:02 PM

*على مسئوليتي البروف دا ماشيوعي لكن (مُحَرّش كما قال بي عضمة لسانو)
(الوجوه لا تعمل) الكلام ده أنا قلتو وين يا عسوم ؟!!

عادل عسوم

30-06-2013, 07:23 AM

الكلام ده أنا قلتو وين يا عسوم ؟!!
شكلك بقيت (أعجز) مننا ياود محمد سليمان
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان
يا عسوم شفت الشيوعيين بحرشو فيني كيف ؟!
و لمعلوميتك البحرشو فيني ما الشيوعيين بس ... الشيوعيين و " فئام الناس" ....
و " فئام الناس" ديل بالذات حراشيييييييين أخير منهم الشيوعيين !!

--------------------
انتو الكلام الغميس ده ,,, عسوم بجيبو من وين ؟!!
...

Hassan Farah

30-06-2013, 02:36 PM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://sudanyat.org/vb/showthread.php?p=453479#post453479)
جدي (ودحاجنور) رحمه الله كان من الذين يعالجون الممسوسين من قِبَل الشياطين والجن...
وان نسيت فلن أنس أول حديثه لي عن تلك العوالم...
قال رحمه الله:
الشيطان والجن لا يمسون ابن آدم -رجلا كان أو امرأة-الاّ اذ وجدوه عاريا ...غير متحصن!
ثم قرأ لي الآية الكريمة التي استفتحتُ بها:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ (27)/الأعراف
وقد كان له تفسير خاص به رحمه الله للفظة (من حيث لاترونهم) مؤسس على حال بني آدم (العاري) الذي لا يكون متهيئا-نفسيا-لأن يرى-وهو عار- أحدا ان كان من بني آدم أو من غيرهم...
والدليل على ذلك حالة الارتباك التي يقع العاري فريسة لها عندما يحس مجرد احساس بأن هناك من يراه!
لذلك...
كان رحمه الله يحرص كل الحرص بأن ننأى بأنفسنا قصيا كلما اضطررنا الى تعرية أجسامنا لحاجة من حاجاتنا دون أن ننسى أحاديث التحصين الشريفة...
وتلك...
كان حرصه أكبر بأن نحفظها عن ظهر قلب
وهي احاديث التحصن عند دخول الحمام أو لبس الثوب أوغير ذلك مما يضطر عندها المرء الى أن يتعرى أو يكشف عن عورة...
وعندما كبرت...
قدر لي بأن اسافر الى دولة جواتيمالا في أمريكا اللاتنية لزيارة مصنع يصنع أغطية ال(Moiture propes) وهي مسابير صغيرة لفحص المكون المائي في البترول...
وخلال عطلة نهاية الاسبوع ذكر لي مدير التسويق-وقد كان من عبدة الشيطان-بأن لديهم طقوس يقيمونها في معبدهم ويمكنني الذهاب معه ان اردت...
...
..
.
كانوا يتخيرون من شبابهم -ذكرانا واناثا-أفرادا تُجرى عليهم قياسات دقيقة ومواصفات تتجاوز -حتى-تلك التي يقننها محكمي مسابقات ملكات جمال العالم...علمت بذلك من خلال مضيفي ذاك...
ومن يتجاوز أو تتجاوز تلك القياسات والمواصفات بنجاح يصبح أو تصبح (جسدا) يسكنه الشيطان والجن فيفرد له بيت وينفق على طعامه وشرابه وكل حراك حياته بما في ذلك رحلات الترفيه الى كل مكان يرغب أو ترغب الذهاب اليه على سطح هذا الكوكب...
وشرط المعبد الأوحد هو أن يبقى أو تبقى الشاب منهم عاريا بقية حياته الاّ عند سفره فيمكنه أن يلبس أو تلبس ازارا يستر ظاهر الجسد دون لبس ايما ملابس داخلية تلتصق بهم...
(يتبع)
---------------------------------------------------------
تقصد ال Moisture Probes يا باشمهندس مش كدا......

عادل عسوم

30-06-2013, 05:05 PM

قيقراوي

02-07-2013, 01:04 AM

سلامات يا عادل

-هل تقصد بأن الكتاب الذي بين يديك هو مثل الكتاب الذي أنزله الله على موسى وعيسى؟
-نعم ...ومحمد صلى الله عليه وسلم نبيٌ أرسله الله الى كل الناس خلافا لموسى وعيسى عليهما السلام اللذان ارسلا الى قوم بعينهم.
-ما أعلمه هو أن محمد عربي وانه كان مرسلاً فسيكون مرسلا الى العرب.
عند غير المسلمين (كتاب) موسى وعيسى عليهما السلام هو كتاب واحد ..
عهدين، قديم وجديد

-----

مؤخراً انتبهت -والفضل لمحسن خالد- انو القرآن- لم ينسب (الزبور) هكذا معرفة بالالف واللام الى سيدنا داؤد عليه السلام انما جاءت بصياغة (آتينا داؤد زبوراً)

قد تكون نقطة خارج السياق هنا ..
لكن قصدت افرش بيها تعليق على ما اورده الاخ عبدالله بخصوص (إل ياسين) ..

إل و (ئل) و (يل) في العبرية، او السامية القديمة تعني (الله)
وبعض المفسرين فسروا (إل ياسين) ب(المرجعهم الله) و واحدهم (إلياس) الله يرجعه .. فصلت اللفظة الدالة على اسم الجلالة لعدم جواز الجمع .. وجمعت الصفة (ياسين)
والله اعلم

ما عارف لي ربطت بين بوستك دا .. وبوست محسن خالد!؟:D

عادل عسوم

02-07-2013, 10:56 AM

سلامات يا عادل

عند غير المسلمين (كتاب) موسى وعيسى عليهما السلام هو كتاب واحد ..
عهدين، قديم وجديد

-----

مؤخراً انتبهت -والفضل لمحسن خالد- انو القرآن- لم ينسب (الزبور) هكذا معرفة بالالف واللام الى سيدنا داؤد عليه السلام انما جاءت بصياغة (آتينا داؤد زبوراً)

قد تكون نقطة خارج السياق هنا ..
لكن قصدت افرش بيها تعليق على ما اورده الاخ عبدالله بخصوص (إل ياسين) ..

إل و (ئل) و (يل) في العبرية، او السامية القديمة تعني (الله)
وبعض المفسرين فسروا (إل ياسين) ب(المرجعهم الله) و واحدهم (إلياس) الله يرجعه .. فصلت اللفظة الدالة على اسم الجلالة لعدم جواز الجمع .. وجمعت الصفة (ياسين)
والله اعلم

ما عارف لي ربطت بين بوستك دا .. وبوست محسن خالد!؟:D
مرحبا ياعزيزي على المداخلة المُثرية :)
عند غير المسلمين (كتاب) موسى وعيسى عليهما السلام هو كتاب واحد ..
عهدين، قديم وجديد
هذا قول صحيح...ولعلي قد بان ذلك في سؤال الرجل:
-هل تقصد بأن الكتاب الذي بين يديك هو مثل الكتاب الذي أنزله الله على موسى وعيسى؟
لكن هناك شئ من خلاف وتفصيل في ذلك يمكنك أن تحيط به في طيات هذا الرابط:
http://forum.al-wlid.com/t203718.html
ولعلي أفرد خيطا للحديث عن الكُتب السماوية من لدن (صحف ابراهيم) اذ النية الى ذلك معقودة ومستصحبة منذ أمد...
أسأل الله أن يعينني ويؤتيني فسحة تمكنني من ذلك...
بخصوص بقية المداخلة أعدك بأن أعود اليها لاحقا ياصديق
أما أمر شبه البوست ببوست الزميل العزيز محسن فلا أحسبه الاّ بقاسم وجود ال(شيطان) في كليهما :D
مودتي قيقا

أمين محمد سليمان

04-07-2013, 05:41 AM

شكلك بقيت (أعجز) مننا ياود محمد سليمان

... أبدا يا أخا العرب ما عجزت لكن ما كنت قايلك بتتكل على وهن السياقات الح تجيب الحلاقة !!
كن بخير يا عزيزي !!

عادل عسوم

04-07-2013, 12:12 PM

أبدا يا أخا العرب ما عجزت لكن ما كنت قايلك بتتكل على وهن السياقات الح تجيب الحلاقة !!
كن بخير يا عزيزي !!
لابأس...
يبدو أنك قد استقويت!
أكتب ماشاء لك الله أن تكتب...وللقراء تمام القدرة على تقييم السياقات والمرادات...
هذا الخيط قد شهد لك الكثير ياأمين ...ولعل خير ما في هذه الاسافير أن (حصائد) الألسن تبقى فيها الى سنوات قد تكون بعمر المرء منا وأكثر!...
وهي من قبل ذلك مرآة يتبين الناس من خلالها الكثير...
الخير في يد الله ياأخي...
أسأله من مالك للملك وجبار للسماوات والأراضين وماأقلن وعالم بسرِّ الأنفس وعلنها أن يحكم ويجزي كل منا بما يستحق ان عاجلا أو آجلا...
انك ياربي وليُّ ذلك والقادر عليه
وصلي ياربي وبارك وسلم على أمام المتقين وقائد الغرل المحجلين محمد بن عبدالله

عادل عسوم

04-07-2013, 01:34 PM

ما ان وصلتُ الى الفندق وصليت العشاء ثم تمددت على فراشي وشرعت في قراءة المعوذات وآية الكرسي وأحاديث التحصين الاّ وانبرى لي قول رفيقي المصري اللائم:
ايه اللي بتهببو دا ياشيخ!!!
ياااه...
لقد تهورت كثيرا وأوردت نفسي موردا عظيما للتهلكة!
وبدأت اسائل نفسي:
مالي أنا ومال أولئك؟!
هل أنا مطالبٌ بأن أفعل كل مافعلت؟!
فاذا بصوت من دواخلي يقول:
لماذا لا تنظر الى الأمر من زاوية أخرى ياعادل؟!
فأنت لم تعلم باولئك من قبل ولم تسع اليهم من تلقاء نفسك انما جاء الأمر قدرا مقدورا!
فجعلتُ اردد:
نعم قَدَراً مقدورا...
قَدَراً مقدورا!
فاستكنتُ وتغشتني هدأة جراء ذلك...
فما لبثت الاّ وتبدّت لي قصة الغلام وكأنها فيلمٌ سينمائي:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر فبعث إليه غلاما يعلمه فكان في طريقه إذا سلك راهب فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه فإذا أتى الساحر ضربه فشكا ذلك إلى الراهب فقال إذا خشيت الساحر فقل حبسني أهلي وإذا خشيت أهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم أعلم آلساحر أفضل أم الراهب أفضل فأخذ حجرا فقال اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس فرماها فقتلها ومضى الناس فأتى الراهب فأخبره فقال له الراهب أي بني أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أرى وإنك ستبتلى فإن ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص ويداوي الناس من سائر الأدواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فأتاه بهدايا كثيرة فقال ما هاهنا لك أجمع إن أنت شفيتني فقال إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك فآمن بالله فشفاه الله فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام فجيء بالغلام فقال له الملك أي بني قد بلغ من سحرك ما تبرئ الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل فقال إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب فجيء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فأبى فدعا بالمئشار فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه ثم جيء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فأبى فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه ثم جيء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فأبى فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شئت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شئت فانكفأت بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله فقال للملك إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارمني فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه على جذع ثم أخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال باسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس آمنا برب الغلام آمنا برب الغلام آمنا برب الغلام فأتي الملك فقيل له أرأيت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد آمن الناس فأمر بالأخدود في أفواه السكك فخدت وأضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها أو قيل له اقتحم ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها فتقاعست أن تقع فيها فقال لها الغلام يا أمه اصبري فإنك على الحق.
واكتنفتني رائحة شواء لحوم الناس في الاخدود فاذا بالملك قد ذهب والشمس قد غربت...
فتقدمت الى طرف الاخدود فلم ار الاّ أجداثا قد تفحمت من لظى النار...
ورفعت بصري الى الشجرة المصلوب عليها الغلام فاذا به يبتسم ويناديني باسمي:
-تقدم ياعادل وفكّ قيدي!
ذهلت في البدء...لكني تمالكت نفسي فتقدمت اليه وفككت قيده ليقف على رجليه...
برغم أن تقاطيع وجهه تنبي بأنه غلام الاّ أنه طويل مهيب يفوق طوله المترين!...
أمسك الغلام بالسهم ونزعه من صدغه وهو يقول باسم الله...
ثم قطع خرقة من طرف ثوبه وأعطانيها فربطتُ بها مكان جراحه فشكرني وأمسك بيدي قائلا هيا معي...
-الى اين؟!
-لاتخش شيئا فقط اتبعني...
شرعنا (نطير) وقد نبت على ساعديّ الغلام وساعديّ ريش طائر طويل وكثيف فاضحى لنا جناحان كأجنحة النسور...
ما اجمل أديم هذه الارض عندما تنظر اليها من عَلٍ!
قطعنا خلال تلك الرحلة سوحا وفضاءات فسيحة تخللتها غابات وصحاري وسُحُبٌ بعضها مطير والآخر كأنه دخان...
فاذا بالغلام قد ابطأ قليلا واذا بي ب(جبل البركل) يبدو من البعيييييد!
ياالهي...
ماهذا الذي يحدث لي؟!
واقترب الجبل رويدا رويدا فاذا بشيخ وقور يجلس في ظله وهو يرفع يديه الى السماء يدعو الله في الحاح...
رباااااه...
انه جدّي محمد الحسن حاجنور رحمه الله!
فما ان هبطتُ الى الارض الاّ وافرد يديه يضمني اليه وهو يقول:
الحمدلله على السلامة يابُني...
الحمدلله على السلامة يابُني...
الحمدلله على السلامة يابُني...
فامتلأ صدري بشهيق سعادة غامرة...
ومددت يدي مشيرا الى الغلام ليسلم عليه جدي فاذا به يقول لي:
-لا تنشغل بالغلام فقد عاد ادراجه يابُني!
جلستُ الى جدّي بجوار الجبل وعيناي كلها اسئلة ...
فما كان منه الاّ أن وضع اصبعه على فمي وهو يقول:
-ألم تقرأ كلام الله في سورة الكهف عندما قال العبد الصالح لموسى عليه السلام (لاتسألني حتى أحدث لك منه ذكرا)؟!
فقلت اي نعم ياجدي...
لكني مبهور بما يحدث لي
فقال وهو يبتسم:
-لاتخف ياعادل...
ثم تلا قول الله جل في علاه من سورة النساء:
(إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
فاذا بالأمكنة كلها تردد صدى الىية الكريمة:
(إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
(إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
(إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
واذا بال(منبّه) يرنّ فيوقظني لصلاة الفجر!
(يتبع)
وبدأت ايام الأسبوع تنصرم يوما بعد يوم...
وكنت كلما مرّ منها يوم يتملكني احساس غريب!
عكفت على المصحف أبحث فيه عن كل السور والآيات التي تتحدث عن الشياطين لأقرأها مرات ومرات...
وشرعت أطيل السجود في صلواتي أدعو الله بأن يعينني ويشدُّ من أزري بين يدي أمرٍ قد اقحمت نفسي فيه اقحاما...
فاذا بالسكينة تتنزل على قلبي ودواخلي...
واذا بي ارى جدي -رحمه الله-خلال منامي كثيرا يبتسم وهو يردد في هدوء:
ان كيد الشيطان كان ضعيفا...
تكرر ذلك لأكثر من مرة خلال ايام الأسبوع الاربعة التي انصرمت...
وما ان أويت الى فراشي ليلة اليوم الخامس الاّ واذ بجدّي يجلس على (تقروقة)* له وهو يقرأ سورة البقرة على ضوء (فانوس) له يرسل الضوء خفيتا...
فاذا به يشير اليّ بيمينه بأن اقدِم دون أن يقطع تلاوته...
خلعت حذائي وجلست الى يمينه وجعلت أردد معه-في سري-كل الآيات الكريمات...
وما ان وصل الى الآية الكريمة:
(وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)...
اذا به يناولني المصحف ويربت على كتفي هامسا في أذني
تشجع ولا تخف ان كيد الشيطان كان ضعيفا...وذهب ليفتح الباب الذي اشتد عليه طرق أحد زواره...
فبقيت اردد الآية الكريمة واذا بصوتي يرتفع بها عاليا...
انتبهت...لأجد نفسي جالسا على طرف الفراش والعرق يتصبب مني اذ قد توقف التكييف فجأة داخل غرفتي...
مددت يدي الى الهاتف فوجدته بلاحرارة!...
فنهضت واتجهت الى مدخل الغرفة وأدرت المقبض ففتحت الباب...
فاذا بي برجل قصير القامة (ولعله للقزامة اقرب منه الى الطول المعتاد للناس)!...
نظر الى اعلى وهو يخاطبني باللغة العربية قائلا:
-هل تسمح لي بالدخول ياسيد عادل حسن علي...
لا ادري لِمَ لم يداخلني الخوف من ضيف مثل هذا يلج الى الفندق بلا اخطار لي من الاستقبال ثم يطرق باب غرفتي في تلك الساعة المتأخرة من الليل!...
الحق اقول ...بأنه قد تملكني أحساس واثق بأن للرجل علاقة بموعدي مع (باني) وهو الموعد الذي بقي له يومان...
ثم ان قصر الرجل والهوان البادي عليه أحسبه قد نأى بي من الخوف منه...
فما كان مني الاّ أن اشرت اليه بالدخول دونما سؤاله عن شخصه قائلا:
-مرحبا بك...
ثم استدركت قائلا:
-عذرا أن الكهرباء انقطعت فجأة والهاتف ايضا لايعمل فلتجلس قليلا كي أذهب لاخطارهم واعود...
فقال الرجل ضاحكا وهو يهم بالدخول:
-لا لا عليك ياسيدي لقد فعلت ذلك بك لأني طرقت الباب لمرات كي أوقظك من نومك ولم تستجب!...
فما كان مني الاّ أن انتحيت بنصفي الأعلى الى داخل الغرفة فاذا بالبرودة تكتنفها!...
...
أضأتُ الغرفة فجلس الرجل على اريكة مقابلة لفراشي فارتفعت رجلاه عن الارض كما يحدث للأقزام عندما يجلسون على مقعد لتوشك (ضحكة) ان تنفلت مني لكني وضعت كفي على فمي وتشاغلت بتعديل ملاءة السرير...:D
ثم اتجهت الى ثلاجة صغيرة في طرف الغرفة لأأتي له بكأس ماء فصاح بي قائلا:
-لا لا ياسيد علي ارجوك بأن لا تكلف نفسك شيئا اذ لن أأخذ من وقتك الكثير...
فقلت له:
-أنه عيب علينا -حيث نشأتُ- أن لا نكرم ضيفنا...
فقاطعني-وهو السريع في حديثه للدرجة التي لاتكاد تتبين مخارجه الاّ اذا حرصت على الاستماع اليه بحواسك-وقال:
-يا سيدي لو علمت من انا ...فلن تكلف نفسك بهذا الاكرام!
فقلت باسما:
أعلم بأنك الشيطان!
فارتبك الرجل وتلعثم وبدأ يتأتئ قائلا:
-ك ك ك يف تسنى لك معرفة ذلك؟! لعله جدك محمد الحسن حاجنور؟!
فقلت له ومن أدراك بجدي؟!
فقال وهو يجفف عرقه بمنديل أخرجه من جيبه:
-جدك يعيش في العالم السرمدي وقد كنت وقومي نعلم عن العالمَينِ السرمدي والموقوت (وهو الحياة الدنيا) كل شئ لكن قَصَرَ الرب علمي على السرمدي ولم يسمح لي (من الموقوت) الاّ مايشاء!
فجلست وقلت له:
-ها أنت تعرف اسمي ولكني لا اعرف اسمك كي أخاطبك به...
فقال:
-طالما أنت عربي فان اسمي باللغة العربية (المُشْتَكِي)...
فقلت له:
-مرحبا بك ياسيد المشتكي...هات ماعندك.
فرفع الرجل رجليه وجلس القرفصاء على الاريكة وشرع يقول:
(يتبع)
ـــــــــــــ
*التقروقة...هي سجادة للصلاة تصنع من جلد الأنعام بعد دبغه وقد تصنع أيضا من سعف النخيل أو الدوم.

أمين محمد سليمان

04-07-2013, 06:42 PM

أسأله من مالك للملك وجبار للسماوات والأراضين وماأقلن وعالم بسرِّ الأنفس وعلنها أن يحكم ويجزي كل منا بما يستحق ان عاجلا أو آجلا...
أوتدعو على يا أخا العرب !!
غايتو بالشافتو عيوني دي، ربنا إن شاء الله ما بستجيب ليك !! :eek:

عادل عسوم

04-07-2013, 08:07 PM

أوتدعو على يا أخا العرب !!
غايتو بالشافتو عيوني دي، ربنا إن شاء الله ما بستجيب ليك !! :eek:
لابأس...
لا بأس من أن تكتب للناس عن الذي (شافتو عيونك) الى أن يجد السيد الأمين العام الوقت الكافي ليبتّ في الشكوى الماضية!
ولان شكوت الى الله أو لم اشكو فالله حسيبي وحسيبك

أمين محمد سليمان

04-07-2013, 08:16 PM

الى أن يجد السيد الأمين العام الوقت الكافي ليبتّ في الشكوى الماضية! تعرف يا أخا العرب، أنا كان منك ما بركز على قصة الشكوى دي، لانو كان وقفوني، الحلاقة بتتأجل لكن ما بتقيف، رأيي انك تسأل الله يشيلني مرة واحدة لاني لمن انضم إنت تاني ما بتقدر تنضم !! :cool:

عادل عسوم

04-07-2013, 08:53 PM

تعرف يا أخا العرب، أنا كان منك ما بركز على قصة الشكوى دي، لانو كان وقفوني، الحلاقة بتتأجل لكن ما بتقيف، رأيي انك تسأل الله يشيلني مرة واحدة لاني لمن انضم إنت تاني ما بتقدر تنضم !! :cool:
:D
أتحداك أن (تنضم) بدلا عن هذا ال(تلويح) الذي لايناسب رجلا في عمرك!
وهل ترى التلويح طبعا ل(أولاد الناس) الذين عنيتهم للزميل ودالخير خلال ردّ لك على مداخلة من مداخلاته في بوست (الحكمة):D شؤون سودانياتية؟!:D
أنضُم يا(بروف)...
أنضُم وقل ما بدا لك عن عادل عسوم كي تُفرح مُحرّشيك الذين اعترفت بتحريشهم لك (بعضمة لسانك) :D
أما ان كنت تسعى الى اغضابي واخراجي عن طوري بمثل (تلويحاتك وتلميحاتك الفجة والفطيرة) هذه لجرّي الى مناكفات يكون مآلها الأيقاف لي معك فلتفعل ذلك مع غيري يا(بروف) :D
اذ أني لديّ رسالة عاهدت عليها من عاهدت ولن أحيد عنها بحول الله الى أن ألقى الله...
...

أمين محمد سليمان

04-07-2013, 09:12 PM

عسو يا حبي :D
أما ان كنت تسعى الى اغضابي واخراجي عن طوري بمثل (تلويحاتك وتلميحاتك الفجة والفطيرة) هذه لجرّي الى مناكفات يكون مآلها الأيقاف لي معك فلتفعل ذلك مع غيري يا(بروف) :D
اذ أني لديّ رسالة عاهدت عليها من عاهدت ولن أحيد عنها بحول الله الى أن ألقى الله...
... والله إنت لو كنت بتحس، ما كان بكون في مشكلة ذاتو !! :D
بعدين طالما تلميحاتي فجة و فطيرة، إنت طالع من طورك مالك ؟!!
خليك كوول يا أخا العرب، و لو ساعدتنا بالموية الباردة تكون ما قصرت !! :cool:

عادل عسوم

04-07-2013, 09:27 PM

عسو يا حبي والله إنت لو كنت بتحس، ما كان بكون في مشكلة ذاتو !! :D
بعدين طالما تلميحاتي فجة و فطيرة، إنت طالع من طورك مالك ؟!!
خليك كوول يا أخا العرب، و لو ساعدتنا بالموية الباردة تكون ما قصرت !! :cool:
ياأمين محمد سليمان...
لقد بدر منك (تلويح) واتهام لعادل عسوم بأنك ستفضحه وتقتله اسفيريا ولوحت بشئ قلت مرة بأنك تعرفه عني ومرة قلت بأنك رايته بعينك ياخ لتكن لديك شجاعة -وأنت من تعديت الأربعين وهي سنُّ التكليف- وتكتب للناس (هنا) مارايته ذاك أوما تعرفه عن عادل عسوم هذا ودعك من المماحكة والمداخلات التي لاتكسبك تقديرا ولا تُضحِك الاّ عليك!
...

أمين محمد سليمان

04-07-2013, 09:45 PM

ياأمين محمد سليمان...
لقد بدر منك (تلويح) واتهام لعادل عسوم بأنك ستفضحه وتقتله اسفيريا ولوحت بشئ قلت مرة بأنك تعرفه عني ومرة قلت بأنك رايته بعينك ياخ لتكن لديك شجاعة -وأنت من تعديت الأربعين وهي سنُّ التكليف- وتكتب للناس (هنا) مارايته ذاك أوما تعرفه عن عادل عسوم هذا ودعك من المماحكة والمداخلات التي لاتكسبك تقديرا ولا تُضحِك الاّ عليك!
... و إنت مشكتلك شنو يا أخا العرب اني أضحك الناس على ( و قد تعديت سن الأربعين و هي سن التكليف) ؟!! ;)

عادل عسوم

04-07-2013, 10:00 PM

و إنت مشكتلك شنو يا أخا العرب اني أضحك الناس على ( و قد تعديت سن الأربعين و هي سن التكليف) ؟!! ;)
فلتضحك عليهم بعيدا بعد أن تمتلك الشجاعة وتصرح بتلويحك الذي تود به اشانة سمعتي وقتلي اسفيريا (كما تلوّح)...
فهذه المنتديات ليس فيها رجالة (طعن) وغيره كما تقول في احدى مداخلاتك...
انما السلاح هنا هو الكلمة المكتوبة وقد كتبت أنت مامفاده أنك (تملك) دليلا رأيته بعينك يجعلني -ان ذكرته أنت-لا أكتب مرة أخرى في المنتديات...
الراجل ياأمين بيمسكوهو من لسانو دا العلمونا ليهو أهلنا فأنت لو علموك زي دا فلتحترم لسانك هذا الذي (تلوح) به لترضي محرشيك وآخرين لايكادون يجدون مايستنكرون به مثل (تلويحاتك) هذه ولو كانت اليهم لما سكتوا!
على كل حال لا تطيل الأمر فاما أن تقول ما تدّعيه عني-اذ أني متضرر ولي قرائي الذين يتواصلون معي حتى من خارج المنتدى-أو فاني أطالبك باعتذار تفترع به خيطا جديدا...
هذا آخر ماعندي يا...(بروف)

أمين محمد سليمان

04-07-2013, 10:08 PM

فلتضحك عليهم بعيدا بعد أن تمتلك الشجاعة وتصرح بتلويحك الذي تود به اشانة سمعتي وقتلي اسفيريا (كما تلوّح)...
فهذه المنتديات ليس فيها رجالة (طعن) وغيره كما تقول في احدى مداخلاتك...
انما السلاح هنا هو الكلمة المكتوبة وقد كتبت أنت مامفاده أنك (تملك) دليلا رأيته بعينك يجعلني -ان ذكرته أنت-لا أكتب مرة أخرى في المنتديات...
الراجل ياأمين بيمسكوهو من لسانو دا العلمونا ليهو أهلنا فأنت لو علموك زي دا فلتحترم لسانك هذا الذي (تلوح) به لترضي محرشيك وآخرين لايكادون يجدون مايستنكرون به مثل (تلويحاتك) هذه ولو كانت اليهم لما سكتوا!
على كل حال لا تطيل الأمر فاما أن تقول ما تدّعيه عني-اذ أني متضرر ولي قرائي الذين يتواصلون معي حتى من خارج المنتدى-أو فاني أطالبك باعتذار تفترع به خيطا جديدا...
هذا آخر ماعندي يا...(بروف) يا عسو يا حبي، ياخي أنا كلمتك و قلت ليك خليك كوول و ما تكبر الموضوع و ناس بتواصلو معاك و معجبين و متابعين !!
شغل المطاعنة و ضرب آخر الليل ده أنا ما بعرفو، بل ده أساس مشكلتي معاك ... أنا قلت عنك كلام مسؤل منو و بثبتو هنا بحول الله ... إنت بس أجهز !! :cool:
بعدين ياخي ما كل يوم تقول لي ده آخر ما عندي و بعد دقيقتين تجيني متلب !! :D

عادل عسوم

04-07-2013, 10:11 PM

يا عسو يا حبي، ياخي أنا كلمتك و قلت ليك خليك كوول و ما تكبر الموضوع و ناس بتواصلو معاك و معجبين و متابعين !!
شغل المطاعنة و ضرب آخر الليل ده أنا ما بعرفو، بل ده أساس مشكلتي معاك ... أنا قلت عنك كلام مسؤل منو و بثبتو هنا بحول الله ... إنت بس أجهز !! :cool:
بعدين ياخي ما كل يوم تقول لي ده آخر ما عندي و بعد دقيقتين تجيني متلب !! :D
طيب العاوز تقولو (بحول الله) دا قولو وخلصنا بدل المماحكة القالوها الناس دي!

أمين محمد سليمان

04-07-2013, 10:17 PM

طيب العاوز تقولو (بحول الله) دا قولو وخلصنا بدل المماحكة القالوها الناس دي! يا عسو ياخي، أنا البحدد أقولو بتين، بعدين ياخي أنا مش قلت ليك ما تنفعل ؟!! :cool:

أمين محمد سليمان

04-07-2013, 10:18 PM

و بالمناسبة ... مداخلاتك الكتيرة دي هي البتأخر الحلاقة !! :D

الجيلى أحمد

05-07-2013, 01:07 AM

طيب العاوز تقولو (بحول الله) دا قولو وخلصنا بدل المماحكة القالوها الناس دي!

بالأحمر ياعسوم
أحمر ياعسوم

الجيلى أحمد

05-07-2013, 01:11 AM

بالكبدى ياعسوم,
رش أمريكا ياعسوم

الجيلى أحمد

05-07-2013, 01:37 AM

يتواصل الحوار بلطافة
بعد رمضان, وقبله, وأحيانآ فوقه

بكة وغالى يمشو يحضرو ليهم قيم تينيس,

يابابكر انا مادايم ليك عشان أقعد أثقف فيك طوالى كدا

http://www.youtube.com/watch?v=C6Pl-KZtzac

عادل عسوم

05-07-2013, 07:37 AM

بالأحمر ياعسوم
أحمر ياعسوم
ليك الحق ياالجيلي أن تستنكر على عادل عسوم -حتى-حق الاعتراض وطلب الابانة!
طالما قد افترعت خيطا تقول فيه بأنني (مانضيف)!
وهاهو غيرك قد قال في حقي...
أملك ما أكتلك به أسفيريا في التو واللحظة وأفضحك بين أمة لا اله الا الله دي وأوريهم بيان بالعمل سيدنا عسوم بتاع الآيات والأحاديث بسوي شنو!
وقد كانت نتيجة الشكوى التي تقدمت بها (والتي أتتني ليل الأمس فقط) هي ما تعلم ودون أن يكون لعادل عسوم -حتى-حق أدبي أو أخلاقي!!!:D
ولا أدري ان كان قيل ذلك فيك -أو في سواك-ماذا كنت ستفعل ويفعلون؟!!!
على كل حال هذه جمعة (يتيمة) مباركة بين يدي شهر فضيل حريٌّ بي أن أترفّع عن (حق نفسي) طالما هناك اله يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور
أسأل الله العافية في الدين والدنيا

الجيلى أحمد

05-07-2013, 10:06 AM

طالما قد افترعت خيطا تقول فيه بأنني (مانضيف)!

للأمانة ياعسوم,
أنا ماقلت كدا بس,
قلتا كمان انو (يدك خفيفة ) ودى بالعربى معناها انك بتلتطش..
وقلت فيما قلت
وانك بتغرق المنتدى
وبعدين ياأخى أنا فاتح ليك بوست عريض وبى اسمك كمان..

تعال أقعد لى بى هناك ,
عشان اوريك الشياطين والجن بالضحى

منتصر محمد زكي

05-07-2013, 08:07 PM

الأخ عادل

ياريت تكمل لينا قصة الشيطان قبل رمضان ...

قيقراوي

05-07-2013, 10:11 PM

الأخ عادل

ياريت تكمل لينا قصة الشيطان قبل رمضان ...
اثني

------

رمضان كريم

وينعاد على الجميع بألف خير

عادل عسوم

06-07-2013, 07:59 AM

الأخ عادل

ياريت تكمل لينا قصة الشيطان قبل رمضان ...
مرحبا أخ منتصر
الكتابة السردية تحتاج وقتا و(مودا) كما تعلم...
والتي بين اليدين استدعاءٌ لأحداثٍ مضت عليها سنوات (أُنْزِلُها) من الذاكرة الى (الكيبورد)...
لكني أعدك بأن أجتهد في ذلك ياعزيزي
مودتي

عادل عسوم

15-08-2013, 10:50 AM

اثني

------

رمضان كريم

وينعاد على الجميع بألف خير
جميل الحضور والسياق قيقا
كل عام وأنت ومن قرأ بكل الخير ياحبيب
لعلي أكمل ولكن بعد أن أعيد صياغة البوست و(انتشال) مضمونه من براثن مداخلات عديدة...
مودتي

عادل عسوم

15-08-2013, 04:45 PM

لقد وجدت (جسد) البوست قد توزعت أشلاؤه بين زخم كبير من المداخلات!
لكني سأعمد الى الجزئيتين الأخيرتين كي أبني عليهما ما سيأتي من سياق...

عادل عسوم

15-08-2013, 04:46 PM

ما ان وصلتُ الى الفندق وصليت العشاء ثم تمددت على فراشي وشرعت في قراءة المعوذات وآية الكرسي وأحاديث التحصين الاّ وانبرى لي قول رفيقي المصري اللائم:
ايه اللي بتهببو دا ياشيخ!!!
ياااه...
لقد تهورت كثيرا وأوردت نفسي موردا عظيما للتهلكة!
وبدأت اسائل نفسي:
مالي أنا ومال أولئك؟!
هل أنا مطالبٌ بأن أفعل كل مافعلت؟!
فاذا بصوت من دواخلي يقول:
لماذا لا تنظر الى الأمر من زاوية أخرى ياعادل؟!
فأنت لم تعلم باولئك من قبل ولم تسع اليهم من تلقاء نفسك انما جاء الأمر قدرا مقدورا!
فجعلتُ اردد:
نعم قَدَراً مقدورا...
قَدَراً مقدورا!
فاستكنتُ وتغشتني هدأة جراء ذلك...
فما لبثت الاّ وتبدّت لي قصة الغلام وكأنها فيلمٌ سينمائي:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر فبعث إليه غلاما يعلمه فكان في طريقه إذا سلك راهب فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه فإذا أتى الساحر ضربه فشكا ذلك إلى الراهب فقال إذا خشيت الساحر فقل حبسني أهلي وإذا خشيت أهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم أعلم آلساحر أفضل أم الراهب أفضل فأخذ حجرا فقال اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس فرماها فقتلها ومضى الناس فأتى الراهب فأخبره فقال له الراهب أي بني أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أرى وإنك ستبتلى فإن ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص ويداوي الناس من سائر الأدواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فأتاه بهدايا كثيرة فقال ما هاهنا لك أجمع إن أنت شفيتني فقال إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك فآمن بالله فشفاه الله فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام فجيء بالغلام فقال له الملك أي بني قد بلغ من سحرك ما تبرئ الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل فقال إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب فجيء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فأبى فدعا بالمئشار فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه ثم جيء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فأبى فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه ثم جيء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فأبى فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شئت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شئت فانكفأت بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله فقال للملك إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارمني فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه على جذع ثم أخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال باسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس آمنا برب الغلام آمنا برب الغلام آمنا برب الغلام فأتي الملك فقيل له أرأيت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد آمن الناس فأمر بالأخدود في أفواه السكك فخدت وأضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها أو قيل له اقتحم ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها فتقاعست أن تقع فيها فقال لها الغلام يا أمه اصبري فإنك على الحق.
واكتنفتني رائحة شواء لحوم الناس في الاخدود فاذا بالملك قد ذهب والشمس قد غربت...
فتقدمت الى طرف الاخدود فلم ار الاّ أجداثا قد تفحمت من لظى النار...
ورفعت بصري الى الشجرة المصلوب عليها الغلام فاذا به يبتسم ويناديني باسمي:
-تقدم ياعادل وفكّ قيدي!
ذهلت في البدء...لكني تمالكت نفسي فتقدمت اليه وفككت قيده ليقف على رجليه...
برغم أن تقاطيع وجهه تنبي بأنه غلام الاّ أنه طويل مهيب يفوق طوله المترين!...
أمسك الغلام بالسهم ونزعه من صدغه وهو يقول باسم الله...
ثم قطع خرقة من طرف ثوبه وأعطانيها فربطتُ بها مكان جراحه فشكرني وأمسك بيدي قائلا هيا معي...
-الى اين؟!
-لاتخش شيئا فقط اتبعني...
شرعنا (نطير) وقد نبت على ساعديّ الغلام وساعديّ ريش طائر طويل وكثيف فاضحى لنا جناحان كأجنحة النسور...
ما اجمل أديم هذه الارض عندما تنظر اليها من عَلٍ!
قطعنا خلال تلك الرحلة سوحا وفضاءات فسيحة تخللتها غابات وصحاري وسُحُبٌ بعضها مطير والآخر كأنه دخان...
فاذا بالغلام قد ابطأ قليلا واذا بي ب(جبل البركل) يبدو من البعيييييد!
ياالهي...
ماهذا الذي يحدث لي؟!
واقترب الجبل رويدا رويدا فاذا بشيخ وقور يجلس في ظله وهو يرفع يديه الى السماء يدعو الله في الحاح...
رباااااه...
انه جدّي محمد الحسن حاجنور رحمه الله!
فما ان هبطتُ الى الارض الاّ وافرد يديه يضمني اليه وهو يقول:
الحمدلله على السلامة يابُني...
الحمدلله على السلامة يابُني...
الحمدلله على السلامة يابُني...
فامتلأ صدري بشهيق سعادة غامرة...
ومددت يدي مشيرا الى الغلام ليسلم عليه جدي فاذا به يقول لي:
-لا تنشغل بالغلام فقد عاد ادراجه يابُني!
جلستُ الى جدّي بجوار الجبل وعيناي كلها اسئلة ...
فما كان منه الاّ أن وضع اصبعه على فمي وهو يقول:
-ألم تقرأ كلام الله في سورة الكهف عندما قال العبد الصالح لموسى عليه السلام (لاتسألني حتى أحدث لك منه ذكرا)؟!
فقلت اي نعم ياجدي...
لكني مبهور بما يحدث لي
فقال وهو يبتسم:
-لاتخف ياعادل...
ثم تلا قول الله جل في علاه من سورة النساء:
(إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
فاذا بالأمكنة كلها تردد صدى الىية الكريمة:
(إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
(إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
(إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
واذا بال(منبّه) يرنّ فيوقظني لصلاة الفجر!
(يتبع)
وبدأت ايام الأسبوع تنصرم يوما بعد يوم...
وكنت كلما مرّ منها يوم يتملكني احساس غريب!
عكفت على المصحف أبحث فيه عن كل السور والآيات التي تتحدث عن الشياطين لأقرأها مرات ومرات...
وشرعت أطيل السجود في صلواتي أدعو الله بأن يعينني ويشدُّ من أزري بين يدي أمرٍ قد اقحمت نفسي فيه اقحاما...
فاذا بالسكينة تتنزل على قلبي ودواخلي...
واذا بي ارى جدي -رحمه الله-خلال منامي كثيرا يبتسم وهو يردد في هدوء:
ان كيد الشيطان كان ضعيفا...
تكرر ذلك لأكثر من مرة خلال ايام الأسبوع الاربعة التي انصرمت...
وما ان أويت الى فراشي ليلة اليوم الخامس الاّ واذ بجدّي يجلس على (تقروقة)* له وهو يقرأ سورة البقرة على ضوء (فانوس) له يرسل الضوء خفيتا...
فاذا به يشير اليّ بيمينه بأن اقدِم دون أن يقطع تلاوته...
خلعت حذائي وجلست الى يمينه وجعلت أردد معه-في سري-كل الآيات الكريمات...
وما ان وصل الى الآية الكريمة:
(وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)...
اذا به يناولني المصحف ويربت على كتفي هامسا في أذني
تشجع ولا تخف ان كيد الشيطان كان ضعيفا...وذهب ليفتح الباب الذي اشتد عليه طرق أحد زواره...
فبقيت اردد الآية الكريمة واذا بصوتي يرتفع بها عاليا...
انتبهت...لأجد نفسي جالسا على طرف الفراش والعرق يتصبب مني اذ قد توقف التكييف فجأة داخل غرفتي...
مددت يدي الى الهاتف فوجدته بلاحرارة!...
فنهضت واتجهت الى مدخل الغرفة وأدرت المقبض ففتحت الباب...
فاذا بي برجل قصير القامة (ولعله للقزامة اقرب منه الى الطول المعتاد للناس)!...
نظر الى اعلى وهو يخاطبني باللغة العربية قائلا:
-هل تسمح لي بالدخول ياسيد عادل حسن علي...
لا ادري لِمَ لم يداخلني الخوف من ضيف مثل هذا يلج الى الفندق بلا اخطار لي من الاستقبال ثم يطرق باب غرفتي في تلك الساعة المتأخرة من الليل!...
الحق اقول ...بأنه قد تملكني أحساس واثق بأن للرجل علاقة بموعدي مع (باني) وهو الموعد الذي بقي له يومان...
ثم ان قصر الرجل والهوان البادي عليه أحسبه قد نأى بي من الخوف منه...
فما كان مني الاّ أن اشرت اليه بالدخول دونما سؤاله عن شخصه قائلا:
-مرحبا بك...
ثم استدركت قائلا:
-عذرا أن الكهرباء انقطعت فجأة والهاتف ايضا لايعمل فلتجلس قليلا كي أذهب لاخطارهم واعود...
فقال الرجل ضاحكا وهو يهم بالدخول:
-لا لا عليك ياسيدي لقد فعلت ذلك بك لأني طرقت الباب لمرات كي أوقظك من نومك ولم تستجب!...
فما كان مني الاّ أن انتحيت بنصفي الأعلى الى داخل الغرفة فاذا بالبرودة تكتنفها!...
...
أضأتُ الغرفة فجلس الرجل على اريكة مقابلة لفراشي فارتفعت رجلاه عن الارض كما يحدث للأقزام عندما يجلسون على مقعد لتوشك (ضحكة) ان تنفلت مني لكني وضعت كفي على فمي وتشاغلت بتعديل ملاءة السرير...
ثم اتجهت الى ثلاجة صغيرة في طرف الغرفة لأأتي له بكأس ماء فصاح بي قائلا:
-لا لا ياسيد علي ارجوك بأن لا تكلف نفسك شيئا اذ لن أأخذ من وقتك الكثير...
فقلت له:
-أنه عيب علينا -حيث نشأتُ- أن لا نكرم ضيفنا...
فقاطعني-وهو السريع في حديثه للدرجة التي لاتكاد تتبين مخارجه الاّ اذا حرصت على الاستماع اليه بحواسك-وقال:
-يا سيدي لو علمت من انا ...فلن تكلف نفسك بهذا الاكرام!
فقلت باسما:
أعلم بأنك الشيطان!
فارتبك الرجل وتلعثم وبدأ يتأتئ قائلا:
-ك ك ك يف تسنى لك معرفة ذلك؟! لعله جدك محمد الحسن حاجنور؟!
فقلت له ومن أدراك بجدي؟!
فقال وهو يجفف عرقه بمنديل أخرجه من جيبه:
-جدك يعيش في العالم السرمدي وقد كنت وقومي نعلم عن العالمَينِ السرمدي والموقوت (وهو الحياة الدنيا) كل شئ لكن قَصَرَ الرب علمي على السرمدي ولم يسمح لي (من الموقوت) الاّ مايشاء!
فجلست وقلت له:
-ها أنت تعرف اسمي ولكني لا اعرف اسمك كي أخاطبك به...
فقال:
-طالما أنت عربي فان اسمي باللغة العربية (المُشْتَكِي)...
فقلت له:
-مرحبا بك ياسيد المشتكي...هات ماعندك.
فرفع الرجل رجليه وجلس القرفصاء على الاريكة وشرع يقول:
(يتبع)
ـــــــــــــ
*التقروقة...هي سجادة للصلاة تصنع من جلد الأنعام بعد دبغه وقد تصنع أيضا من سعف النخيل أو الدوم.

عادل عسوم

17-08-2013, 07:32 PM

عدتُ لتوي من تسفار ابتدرته منذ أواخر رمضان الذي جاء بقواد وعاد على عجل!
رمضان الذي مافتئت (مردة) الشياطين مصفدة فيه حيث بقي منهم الصغار وال(عَوِيْن) يستقوون بهوى أنفسنا وشياطين من الانس لا ينأى بهم (شهر) من أشهر العام من العكوف على غزل سوئهم...
أسأل الله لهم الهداية والتبصرة ...
ولهوى النفس الأطر الى ميس الخيرات...
وللشياطين مردتها و(عوينها) الدرء بالله في نحورها والعياذ به جل في علاه من شرورها.
اللهم آمين

عادل عسوم

17-08-2013, 08:49 PM

تحدث لي الرجل بصوته المتسارع الذي تتخلله (تمتمة) وذي النبرة الطفولية كحال أصوات العديد ممن تتغشاهم (القزامة) في أجسادهم من بني البشر...
وان نسيت فلن أنس (لازمة) له خلال حديثه وهي استخدامه ليديه القصيرتين حيث لا تكادان (تهمدان) مع كل كلمة ينطقها بل كل حرف يقوله...
قال لي وهو يرفع رجليه القصيرتين ويجلس القرفصاء على المقعد المواجه لي:
-ياسيد علي تعلم اني يمكنني الاضرار بك!
فرددت عليه باسما:
-لقد علمني ديني بأن النافع والضار هو الله...
فما لبث الاّ أن قاطعني ويداه القصيرتان تتحركان يمنة ويسرى قائلا:
-أعلم ذلك أعلم ذلك...لكني أعني بأني يمكنني ألحاق الأذى بك دون أن تستطيع الدفاع عن نفسك...
فقلت وقد داخلني بعض الخوف:
-لابأس
اذن قل لي ماذا تريد مني كي أتفادى أذاك لي...
فقال الرجل وهو يضع يديه الى جانبيه يستند اليهما والرضى قد بدأ يتسلل بائنا الى وجهه:
-حسنا حسنا اتفقنا...ثم توقف يصطنت الى وقع خطوات في الرواق خارج غرفتي متسائلا:
-هل تتوقع زائرا؟
فأجبته بالنفي...
لكنا ما لبثنا أن سمعنا طرقا خفيتا على باب الغرفة...
وما ان اتجهت صوب الباب والتفتُّ الى حيث يجلس الرجل اذا بي لا أجده في مكانه!
...
نظرت من عين الباب السحرية فاذا بمن يحمل لي ثيابي بعد غسلها وكيها...
فتحت الباب وتسلمت الملابس وعدت لأجد ضيفي (المُشْتَكِي) قد عاد الى مكانه!
فجلست وطلبت منه مواصلة الحديث...
قال الرجل:
-تعلم ياسيد علي بأنك قد أضررت بي ضررا بليغا عندما قرأت آيات سورة البقرة التي منعتنا من اتمام القداس في المعبد...
فسألته (وفي النفس حاجة وددت تبيانها):
-طالما جئتني مسالما وتتحدث اليّ بكل هذا اللطف ياسيد المشتكي هل تسمح لي بسؤال؟!:
-فقال الرجل مقاطعا ويداه تروحان:
-أعلم أعلم ما تريد أن تقول...أنت تريد الأستفسار عن الآيات التي قرأتها كيف أمكنها أن توقف قداسنا أليس كذلك؟!
-نعم
-أعلم ياسيد علي بأني قد خلقني الله بعيد خلقه للأرض وأنزلني اليها لوحدي وليس معي سوى (بقرة) أنثى...
فما لبثت أن رجوت الله أن يخلق لي زوجة ويخلق للبقرة زوجا وقد أستجاب ربي لطلبي فانجبتُ ذريتي وأنجبت البقرة أبقارا وعشنا على هذه الأرض قرونا من الزمان الى أن خلق الله أبوك آدم فكان اعتراضي على تسليمه لمقاليد الخلافة في الأرض بعد أن ظلت في يدي قرونا من الزمان علما بأنني مخلوق من نار وهو قد خلقه الله من طين لازب...ثم سكت.
نظرت اليه فوجدته ينظر الى الأرض ويتحدث بصوت خفيت ثم واصل قائلا:
عذرا لقد كان هذا أحد رعاياي يخبرني بأمر...
لذلك فان للأبقار قدسية يعلمها كل الأنبياء والرسل من بني آدم وتخفى على الكثير من خلق الله الآخرين...
وتوقف الرجل مرة أخرى وشرع يتحدث بعصبية ويداه تروحان وتجيئان وكأنه يوبخ أحدا بلغة ليست بعربية!
ثم عاد ورفع رأسه اليّ قائلا:
-لا أود الأطالة ياسيد علي فقط أود أن أبين لك بأن سورة البقرة هذه فيها الكثير من الأسرار التي لايعلمها الاّ من أعطاه الله بصيرة...وفاجأني قائلا (مثل جدك محمدالحسن حاجنور)!
(يتبع)

عادل عسوم

19-08-2013, 08:15 PM

وواصل(المُشتَكِي) حديثه عن سورة البقرة قبل أن يفاجئني بطلبه!
(يتبع)

أبوبكر عباس

19-08-2013, 08:39 PM

ترجيح عدم وجود الجن والشياطين في الدنيا أصبحت أكثر سيطرة على تفكيرى من وجودهم، وسندي لهذا الكلام هو تجربتي الشخصية في الحياة.

أمين محمد سليمان

19-08-2013, 08:54 PM

ترجيح عدم وجود الجن والشياطين في الدنيا أصبحت أكثر سيطرة على تفكيرى من وجودهم، وسندي لهذا الكلام هو تجربتي الشخصية في الحياة. دي جديدة يا بكة ... إنكار المعلوم من الدين بالضرورة بودي حتات (وحشة) على قول المصريين ... غير كده أنا عندي تجارب شخصية لا ليها أول لا ليها آخر في المواضيع دي !!

أبوبكر عباس

19-08-2013, 11:22 PM

دي جديدة يا بكة ... إنكار المعلوم من الدين بالضرورة بودي حتات (وحشة) على قول المصريين ... غير كده أنا عندي تجارب شخصية لا ليها أول لا ليها آخر في المواضيع دي !!
الأوصاف داخل النصوص الدينية حمالة أوجه ودونك تعبير شياطين الأنس ودا، وصف معنوي يمكن القياس عليه

تماضر حمزة

19-08-2013, 11:41 PM

البيت اللي انا ساكنة فيه دا قالوا ستو زمان راجلا كتلا، اهن، الراجل بعد فترة لقوهو ميت فيهو، انتقل البيت لي غيرهم، ناس الحلة قالوا البيت مسكون وناس تقول لالا دا الراجل داك لازال هنا.. اهن قبال اسبوعين من نرحل فيهو البت طعنت امها، ودوها للعلاج النفسي، امها بعد مرقت من المستشفى هي واخوها جوني في البيت قالوا نحن نذرنا على نفسنا نحذر اي زول يسكن هنا انو البت وزوج الام كانوا بشوفوا الجن الساكن البيت دا.. قلت ليهم تمام، اسي انا السنة التانية هنا للان مامرق ليّ جن.. كان حتكون تجربة فريدة جداً، حتى مجهزة كوشتينتي:D

http://www.youtube.com/watch?v=3xKfTrbot0s

بكة دا زول مادّي ساي، كان ما مرق ليو مابصدق كلّو كلّو :p

مداخلة امين دي بعد بكة، اتوقعتها بي ضبانتا، بل قطعت مع زول، قلت ليهو شفت امين حيكتب كيت وكيت..

النشوف.. حيمرق ليو.. ولّا حنمرق نحن من المسلّمات دي!

أمين محمد سليمان

20-08-2013, 12:45 AM

الأوصاف داخل النصوص الدينية حمالة أوجه ودونك تعبير شياطين الأنس ودا، وصف معنوي يمكن القياس عليه ياخي قصة وجود الجن و الايات البتتكلم عنهم كمخلوقات مختلفة و إنو الرسول صلى الله عليه و سلم مرسل ليهم أكتر و أوضح من انها تتحنك بحنكك ده !!
غايتو يا بكة اسلامنا ده بدون قصة الجن ما في ليه طريقة ... القصة دي كان ما عاجباك محب بيوصف ليك درب المخارجة :) لكن لو جيتني يوم القيامة قلت لي ((انظرونا نقتبس من نوركم)) بزعل منك !! :rolleyes:

أمين محمد سليمان

20-08-2013, 12:47 AM

مداخلة امين دي بعد بكة، اتوقعتها بي ضبانتا، بل قطعت مع زول، قلت ليهو شفت امين حيكتب كيت وكيت.. طيب ياخي لو بقيتي بتعرفي كلامي الداير أقولو قبال ما أقولو ... ما دايره تكتبي فيني قصيدة ليه ؟!! :rolleyes:

أبوبكر عباس

20-08-2013, 05:09 AM

... غير كده أنا عندي تجارب شخصية لا ليها أول لا ليها آخر في المواضيع دي !!
قول لي تلاتة من تجارك انت فقط،
أنا غايتو طيلة حياتي الطويلة دي ما لاقوني، كنا في مدني لمان نجي راجعين من السوق الجديد لبانت، في نص الطريق في شجرة لالوب قالوا لينا مسكونة، كنا لمان نجي جنبها بنردد بإسم الله الرحمن الرحيم عدة مرات، أول ما نتقدمها بمسافة بنقول ليها: ما بسم الله الرحمن الرحيم
غير كدا؛ يطرشني، لا شفت لي علامة لشيطان ولا جان..

ليش قصص الشياطين والجن مربوطة بالمناطق الأقل تحضرا ومدنية؟
طيب ياخي لو بقيتي بتعرفي كلامي الداير أقولو قبال ما أقولو ... ما دايره تكتبي فيني قصيدة ليه ؟!! :rolleyes: صاح كلامو، ما دام بقيتو قلبين في قفص* واحد، ليش ما تقصدي فيهو؟؟
ـــــــــــــــ
* قفص مقصود بيها قفص صدري، تفكيركم ما يروح بعيد

أبوبكر عباس

20-08-2013, 05:19 AM

بكة دا زول مادّي ساي، كان ما مرق ليو مابصدق كلّو كلّو :p
النشوف.. حيمرق ليو.. ولّا حنمرق نحن من المسلّمات دي!
عليك الله يا تماضر، زول مولود بمدني، ودرس روضة، ومشى جامعة الخرطوم، وعمل جزء من دراستو بالمانيا، وإغترب بدبي وبمشي إجازاتو أمريكا، في أي إحتمال الشواطين ديل يعتروا ليهو؟
طلبنا من أمين تلاتة حالات من تجاربو
يا ريت ما يكونن كلهن من الريف الشمالي، يا حبذا لو أدانا واحدة من بوسطن

عادل عسوم

20-08-2013, 07:30 AM

ترجيح عدم وجود الجن والشياطين في الدنيا أصبحت أكثر سيطرة على تفكيرى من وجودهم، وسندي لهذا الكلام هو تجربتي الشخصية في الحياة.
سلام يابابكر
ياريت تعيد قراءة مداخلتي رقم 10 في صدر البوست...
يحرم على المسلم اذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون له الخيرة من أمره (التجربة الشخصية)!
مودتي

عادل عسوم

20-08-2013, 07:34 AM

عادل عسوم

20-08-2013, 11:23 AM

دي جاتني من زول في الواتزاب...قلت انسب زول اهديها ليهو (بكة):
...
جلس ابليس ينصح ابنه قائلا يا بني لاتظن ان اغواء البشر بالامر اليسير ؛؛اغوه بالنقود اذا وجدته فقير؛؛ واذا قام لصلاة الصبح ذكره بدفئ السرير؛اذا كان مزارعا اغوه بسرقة الحمير واذا كان مهندسا اغوه بالاسمنت والجير.. فقم يا بني الى عملك طيييير فقال ابليس الصغير يا ابي وان كان سوداني؟ فبكى ابليس بكاء مرير وقال لابنه لا تكن شرير؛؛ دع السوداني فأمره عسير انه في دنياه يعيش في السعير دعه يا بني فعمره قصير وكفى ان عنده (( عمر البشير )) الا يعرف قلبك الرحمه ياصغير ؛؛
:D

ابوبكر حسن

20-08-2013, 12:05 PM

وواصل(المُشتَكِي) حديثه عن سورة البقرة قبل أن يفاجئني بطلبه!
(يتبع)

نكهه سرديه متميزة
واصل وخليك من ناس بكه والبروف والاخرين ديل

ابوبكر حسن

20-08-2013, 12:11 PM

قول لي تلاتة من تجارك انت فقط،

هو بالاهى عندو تجار
cc متصيدى الدقسات بتاعة الاملاء

ليش قصص الشياطين والجن مربوطة بالمناطق الأقل تحضرا ومدنية؟

غايتو اخر قصه سمعتها كانت تدور احداثها فى جميرا ,,

عادل عسوم

20-08-2013, 02:45 PM

نكهه سرديه متميزة
واصل وخليك من ناس بكه والبروف والاخرين ديل
مرحب أبوبكر وشكرا ليك ياحبيب
ياعزيزي الدنيا دي بتعلم الزول أصول الناس ومقاديرهم من خلال كلامهم وكتاباتهم...
بعدين بكة دا أسمو قريب من أسمك حقو تصاحبو ياخ لأنو زول نصيحة :)
هو طبعا ماعندو صديق ...صديقو (قلمو) أو قول كيبوردو زي المصارع داك البقولو عليهو (لا يمكن التنبؤ بما يفعل) تشكروا يقوم يفهمك غلط ويرشك طوالي
:D

منتصر محمد زكي

20-08-2013, 05:37 PM

إن أكبر عملية خداع قام بها الشيطان هو إقناعه للكثيرين بألا وجود له”
― منذر القباني, عودة الغائب

أمين محمد سليمان

20-08-2013, 05:37 PM

ليش قصص الشياطين والجن مربوطة بالمناطق الأقل تحضرا ومدنية؟ حكمة ربك أنا قصصي كلها في الشقيقة أمريكا ... سكنت في بيت زي بتاع جمال حسن سعيد ... المشكلة إنو الشباب الساكنين معانا بالباطن ما كانو حلوين زي بتاع عمك جمال ده !! :D
القصة استمرت لفترة طويلة و انتهت برحولي من البيت و كنت بدفع إيجار كاني ساكن حسب شروط ال lease !!
الشاهد يا بكة إنو التجربة دي رغم مرارتها .. بتقربك من الله و بتزيد ليك ايمانك و تخليك تشوف بيان بالعمل إنو الجن حق و الشياطين حق و إنو في دنيا و عوالم تانية نحن ما شايفنها !!

عادل عسوم

20-08-2013, 05:57 PM

إن أكبر عملية خداع قام بها الشيطان هو إقناعه للكثيرين بألا وجود له”
― منذر القباني, عودة الغائب
مرحبا بان عطبرة منتصر
باذن الله سأخلص الى ما تستغربه وسيستغربه العديد بأن هذا الشيطان هو من الضعف والهزال بمكان!
أحمد الله بأني قد أفدت أيما افادة بلقائي ب(المُشتِكي) هذا من الفائدة ما غير من مجري حياتي اذ استطعت أن أؤسس حياتي على بينة من الشيطان وتأثيره...
تابع وسترى ياحبيب
مودتي

حسين عبدالجليل

20-08-2013, 06:01 PM

حكمة ربك أنا قصصي كلها في الشقيقة أمريكا ... سكنت في بيت زي بتاع جمال حسن سعيد ... المشكلة إنو الشباب الساكنين معانا بالباطن ما كانو حلوين زي بتاع عمك جمال ده !! :D
القصة استمرت لفترة طويلة و انتهت برحولي من البيت و كنت بدفع إيجار كاني ساكن حسب شروط ال lease !!
الشاهد يا بكة إنو التجربة دي رغم مرارتها .. بتقربك من الله و بتزيد ليك ايمانك و تخليك تشوف بيان بالعمل إنو الجن حق و الشياطين حق و إنو في دنيا و عوالم تانية نحن ما شايفنها !!

عليك الله ياعم البروف احكي لنا هذه التجربة .

شوية قراية او استماع لمحاضرات في ميكانيكا/فيزياء الكم , تخلي الواحد يفهم لماذا كان بعض الصوفية يدعون الله بالدعاء العجيب: "اللهم زدني فيك تحيرا ."

انت زول محظوظ ياامين لأن خالق الوجود إطلعك و لو علي جزء ضئيل من الجانب الآخر , قلا تبخل علينا ياأخا سودانيات بتجربتك .

عادل عسوم

20-08-2013, 06:07 PM

عليك الله ياعم البروف احكي لنا هذه التجربة .

شوية قراية او استماع لمحاضرات في ميكانيكا/فيزياء الكم , تخلي الواحد يفهم لماذا كان بعض الصوفية يدعون الله بالدعاء العجيب: "اللهم زدني فيك تحيرا ."

انت زول محظوظ ياامين لأن خالق الوجود إطلعك و لو علي جزء ضئيل من الجانب الآخر , قلا تبخل علينا ياأخا سودانيات* بتجربتك .
لا بأس ياأخ حسين
فليحكيها لك (عمك البروف) في مكان آخر لطفا لا أمرا
شكرا على المرور

ــــــــــــــــــــــــــــ
*بالفعل تقتصر الأخوة أحيانا على ذلك :)

أمين محمد سليمان

20-08-2013, 06:16 PM

لا بأس ياأخ حسين
فليحكيها لك (عمك البروف) في مكان آخر لطفا لا أمرا
شكرا على المرور
*بالفعل تقتصر الأخوة أحيانا على ذلك :) بتطردني من بوستك يا عسوم ؟!! :D
ياخي عيب عليك ... سئيلي الله عيب عليك !! :D:D
ياخي نحن بينا محبة و ريدة في الله لن تستطيع انكارها ... ليه تطردني من بوستك و تجرح مشاعري على الملأ كده ؟!! :(
ياخي كان ترسل لي رسالة !!
رسالة ... يا عسوم ياخي !!
بيها أتصبر شوية !!
و الوعد بيناتنا انك كل يوم تكتب إلي !! :D
------------
طيب ياخي عفيتك من الاعتذارات السابقة دي كلها ... عليك الله إعتذر لي عن طردتك لي دي !!

عادل عسوم

20-08-2013, 06:24 PM

أقرأوا واحكموا لماذا يستمرئ هذا ال(بروف) كونه (أخا أكرم للأمين العام) وهو يتهمني بما يتهم ولا يفتأ يلوح بذلك في كل بوستاتي!
هذا هو حالنا اليوم في سودانيات ياأحباب

عادل عسوم

20-08-2013, 06:26 PM

ولم يأمره الأمين العام لا بايراد ما يتهمني ويبهتني به ولا هو طالبه بالأعتذار!!!!!!

أمين محمد سليمان

20-08-2013, 06:30 PM

أقرأوا واحكموا لماذا يستمرئ هذا ال(بروف) كونه (أخا أكرم للأمين العام) وهو يتهمني بما يتهم ولا يفتأ يلوح بذلك في كل بوستاتي!
هذا هو حالنا اليوم في سودانيات ياأحباب يا عسوم ياخي دي خرخرة منك ساي والله !! :D
ياخي ما ممكن أنا كل شويه أمد ليك يدي و إنت تعضي فيها !!! :D
هسي إنت زعلان في شنو ؟!!
حسين قال لي أحكي تجربتك مع الجن اللي هي من صميم البوست ... جيت إنت طردتني ... أنا قلت ليك ما عندك حق و عيب عليك ... تقول لي الأمين العام و إستمرأ و سودانيات و حالها ؟!!!
الله إنعل أبو ريدتنا ليك الجابت لينا الطرد و البهدلة !! :D:D

عادل عسوم

20-08-2013, 06:36 PM

عذرا لكل متابع أو قارئ...
أعتذر لعدم تمكني من أكمال هذا البوست!
الشكية لله

عادل عسوم

20-08-2013, 06:38 PM

سأتوقف عن الكتابة الى حين يأذن لي الله

أمين محمد سليمان

20-08-2013, 06:44 PM

سأتوقف عن الكتابة الى حين يأذن لي الله والله يا عسوم دي خرخرة منك ساي !! :D
غايتو الوقفة كويسة ... تستعيد أعصابك الفالتة دي و تهدأ و تروق و تجي تعتذر لي على طردك لي ده . :)
و ليك علي لحدي ما ترجع ( بالسلامة إن شاء الله ) أخلي بالي من بوستاتك زي كانها حقتي واحد !! :cool:

خالد غالي

20-08-2013, 08:49 PM

أمين محمد سليمان

20-08-2013, 09:49 PM

يابروف
طالما عسوم قال حرد البوست والمنتدى كلو بي سببك، يبقى اعتقد انو اترتب عليك التزام اخلاقي بانك تحكي لينا قصة البيت المسكون السكنت فيهو، وتكمل لينا بوست الماسونية داك، وتونسنا لغاية مايجي عسوم :) ده بدل ما تعزيني في مشية عسوم ؟!
ياخي منتداكم ده بدون الوضئ... لا لون و لا طعم و لا رائحة له ... الله يجازي الكان السبب !! :rolleyes:
بالنسبة لتجربتي مع الجن الكلكي ... أخاف أن أحكي و زول يصدقني مافي :D ... بالنسبة للونسة ... فماتت بذهاب عسوم ... و بالنسبة ل Monsters University فداير ليه حبة مزاج شكلو ما ح يرجع إلا برجعة الوضئ !! :(

الرشيد اسماعيل محمود

20-08-2013, 09:57 PM

في نص الطريق في شجرة لالوب قالوا لينا مسكونة، كنا لمان نجي جنبها بنردد بإسم الله الرحمن الرحيم عدة مرات، أول ما نتقدمها بمسافة بنقول ليها: ما بسم الله الرحمن الرحيم

إنت من زمان كدا يعني؟!
خالي قرا لغاية رابعة ابتدائي ومرق من المدرسة واشتغل مكانيكي، في فترة كدا أصيب بمرض وبقي يتكلم ساي، ودّوهو لشيخ قال ليهم ساكنو جان، كنت حاضر طقوس عملية طرد الجان، اغرب حاجة إنو خالنا دا، اتكلم إنجليزي وفرنسي بطلاقة مافيها أيّ شخشخة!!، طبعاً دا كان أغرب حدث ممكن يمرّ بي! هسع بقي كويس وعايش حياتو في أمان الله. من الزمن داك أنا مؤمن تماماً بوجود الجن، إيمان لا يأتيه الباطل من أيّ اتجاه.

هسع لو ما بروف (البعض) طالب عسوم باعتذار (لا بأسي)، كان أقنعنا بكّة بحاجات كتيرة

أمين محمد سليمان

20-08-2013, 10:01 PM

من الزمن داك أنا مؤمن تماماً بوجود الجن، إيمان لا يأتيه الباطل من أيّ اتجاه. شهد الله يا رشيد ... أنا مؤمن بوجود الجن أكتر من ايماني بوجود بكة ذاتو !!

الرشيد اسماعيل محمود

20-08-2013, 10:10 PM

ترجيح عدم وجود الجن والشياطين في الدنيا أصبحت أكثر سيطرة على تفكيرى من وجودهم، وسندي لهذا الكلام هو تجربتي الشخصية في الحياة.
واحد متشكك في وجود الله قام سأل ليهو حكيم، قال ليهو أرني الله..
الحكيم شال طوبة دقاهو بيها..
المتشكك اشتكاهو، القاضي قال للحكيم ليه عملت كدا؟
ردّ الحكيم: ممكن أخلي يشوف الله، بس الأوّل خليهو يجاوب لي سؤال، وقام وجّه سؤالو للمتشكك: مش أنا دقيتك بطوبة؟
المتشكك قال ليهو أيوة..
الحكيم: خلاص وريني الألم الإتألمتو من دقة الطوبة؟
قال ليهو كيف يعني أوريك ليهو؟
الحكيم: وريني قول لي ياهو دا الألم الإتألمتو!
المتشكك: ما بقدر..
الحكيم: إذن، ليس كل موجود يُري!

جيجي

20-08-2013, 10:19 PM

إنت من زمان كدا يعني؟!
خالي قرا لغاية رابعة ابتدائي ومرق من المدرسة واشتغل مكانيكي، في فترة كدا أصيب بمرض وبقي يتكلم ساي، ودّوهو لشيخ قال ليهم ساكنو جان، كنت حاضر طقوس عملية طرد الجان، اغرب حاجة إنو خالنا دا، اتكلم إنجليزي وفرنسي بطلاقة مافيها أيّ شخشخة!!، طبعاً دا كان أغرب حدث ممكن يمرّ بي! هسع بقي كويس وعايش حياتو في أمان الله. من الزمن داك أنا مؤمن تماماً بوجود الجن، إيمان لا يأتيه الباطل من أيّ اتجاه.

هسع لو ما بروف (البعض) طالب عسوم باعتذار (لا بأسي)، كان أقنعنا بكّة بحاجات كتيرةانت متاكد الزمن داك كنت بتعرف انجليزي وفرنسي كويس:p

تماضر حمزة

20-08-2013, 10:33 PM

انت متاكد الزمن داك كنت بتعرف انجليزي وفرنسي كويس:p

:D:D

حكوا ليهو الكبار.. غايتو، حأسميك: جيجي زنقة زنقة:cool:

الرشيد اسماعيل محمود

20-08-2013, 10:33 PM

انت متاكد الزمن داك كنت بتعرف انجليزي وفرنسي كويس:p
الكلام دا ما بعيد يا جيجي، كنت بعرف انجليزي كويس، لكن الفرنسي مش علي قدر كدا، يعني (بونجو وجومابيل ديل كنت بعرفن) درسناهم في الثانوي، عشان نعرف هو داير يقول شنو، قمت ناديت زوجة أخوهو، أستاذة فرنسي في الثانوي، ترجمت لينا الكلام، وطبعاً محتوي الكلام غريب، ما بقولو إلا عمِّك بروف (البعض):D دا يقوم يفتح لينا بوست يحكي فيهو تجربتو الخلتو يدفع قروش ايجار في بيت مرق منو:D

ملحوظة:
رابعة ابتدائي دي مستوي التعليم الوصل ليهو هو، لكن الحادثة دي كانت وهو كبير ومتزوِّج.

تماضر حمزة

20-08-2013, 10:36 PM

جنس لفحي.. اسي مداخلتي دي اعدلا كيف؟
اللقب سحبناهو ياجيجي:D

الرشيد اسماعيل محمود

20-08-2013, 10:37 PM

جنس لفحي.. اسي مداخلتي دي اعدلا كيف؟
اللقب سحبناهو ياجيجي:D

غايتو أنا حقو أسميك: تماضر شلاقة:D

تماضر حمزة

20-08-2013, 10:42 PM

غايتو أنا حقو أسميك: تماضر شلاقة:D

موافقة، وبلا خروف:D

أبوبكر عباس

20-08-2013, 10:46 PM

جيجي

20-08-2013, 10:56 PM

يا الرشيد، الكلام البرطم بيهو خالك، حفظو من السينما أو الميديا. وهو ما دام ميكانيكي بيكون مدمن إذاعة من راديو العربات القاعد يصلحن وواقفات عندو بالأيام وما بعيد يكون راديو واحدة من العربات ديل يوم إلتقط إذاعة بالفرنسي والكلام إتخزن في الدماغ.
أغلب الظن ما دام هو حلج، إحتمال كبير يكون زول معدل ذكاهو عالي والكلام البرطم بيهو لفحو من حتة سابقا. مقدرات عقل الإنسان عالية جداوالله نفس الكلام الدائر في مخي لكن الفتر غلبني اكتبه ساي
ياخ يارشيدالتفسير العلمي دا فكيت دربوا مالك
اما البروف دا لو حكى قصته وطلعت زي حقت الرشيد دا بنسحب منو البروفيه عديييل:p

أبوبكر عباس

20-08-2013, 11:01 PM

والله نفس الكلام الدائر في مخي لكن الفتر غلبني اكتبه ساي
ياخ يارشيدالتفسير العلمي دا فكيت دربوا مالك
اما البروف دا لو حكى قصته وطلعت زي حقت الرشيد دا بنسحب منو البروفيه عديييل:p
إتي يا جيجي، شفتي القصة بتاعة الرشيد منحازة كيف في سردها؟ حمر لينا رابعة إبتدائي عشان يوهمنا بأنو وسائل المعرفة هي المدرسة فقط وما دام لم يتخط رابعة إبتدائي معنانو الإنجليزي والفرنسي ديل ما سمع بيهن!!

تماضر حمزة

21-08-2013, 12:22 PM

الزول دا ماتدوهو فرقة يكمل قصتو؟ غايتو الواحد يفتح بوست وتستلموهو بتبالغوا، اسي خالد غالي عاوز يموت ويسمع بقية القصة:p

خالد غالي

21-08-2013, 06:59 PM

الزول دا ماتدوهو فرقة يكمل قصتو؟ غايتو الواحد يفتح بوست وتستلموهو بتبالغوا، اسي خالد غالي عاوز يموت ويسمع بقية القصة:p

المشكلة ياتماضر انهم لا عايزين يحكو لا عايزين عسوم يحكي!!

بعدين يابروف ويابكة والرشيد، عسوم ده ماقال ليكم انو الشيطان جاهو زيارة في غرفتو واتونس معاهو عديل كده، مامصدقنو يعني ولا شنو؟!

ابوبكر حسن

21-08-2013, 07:58 PM

المشكلة ياتماضر انهم لا عايزين يحكو لا عايزين عسوم يحكي!!

معا من اجل عوده عسوم واكمال البوست
ولا للمرجفين الجهجهو البوست

جيجي

21-08-2013, 10:03 PM

غايتو أنا حقو أسميك: تماضر شلاقة:D وانا حاسميك الرشيد على الشريط:D

الرشيد اسماعيل محمود

21-08-2013, 10:50 PM

وانا حاسميك الرشيد على الشريط:D

لا بأس

:D

أمير الأمين

21-08-2013, 10:57 PM

لا بأس

:D

عيب لى سمح...!:p

خالد التجاني

22-08-2013, 11:25 AM

سأتوقف عن الكتابة الى حين يأذن لي الله

قرار غير موفق يا أخ عادل ..

ماذنب قراءك ومتابعى دفق حرفك الساحر , حتى تعاقبهم بالتوقف عن الكتابة

:rolleyes:

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 03:51 PM

ماذنب قراءك ومتابعى دفق حرفك الساحر , حتى تعاقبهم بالتوقف عن الكتابة

:rolleyes: ما عارف يا خالد نحن ذنبنا شنو ...غايتو الله المستعان ..

أمير الأمين

22-08-2013, 04:09 PM

ما عارف يا خالد نحن ذنبنا شنو ...غايتو الله المستعان ..

عادل عسوم
Banned
:rolleyes:

أمير الأمين

22-08-2013, 04:10 PM

ما عارف يا خالد نحن ذنبنا شنو ...غايتو الله المستعان ..

عادل عسوم
Banned

حسب بروفايله

أبوبكر عباس

22-08-2013, 04:13 PM

عادل عسوم
Banned
حسب بروفايله
يكون في واحد من عبدة الشيطان إشتكاهو بناءً على المادة التي تمنع الإساءة لكريم الإعتقاد

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 04:17 PM

عادل عسوم
Banned

حسب بروفايله يا أمير ده كلام شنو ؟!!
عسوم وقف بمحض إرادتو ... لو تم حظره ... ورونا عمل شنو !!

أمير الأمين

22-08-2013, 04:26 PM

يكون في واحد من عبدة الشيطان إشتكاهو بناءً على المادة التي تمنع الإساءة لكريم الإعتقاد

يا أمير ده كلام شنو ؟!!
عسوم وقف بمحض إرادتو ... لو تم حظره ... ورونا عمل شنو !!

الاجابة عند اهل التخصص:D

خالد التجاني

22-08-2013, 04:53 PM

عادل عسوم
Banned
:rolleyes:

غايتو من مجريات الاحداث الشايفها عسوم دة الا يكون حظر نفسو براهو ..

gap

خالد التجاني

22-08-2013, 04:59 PM

ما عارف يا خالد نحن ذنبنا شنو ...غايتو الله المستعان ..
المشكلة بقت ما معروفة هل عادل متوقف بفعل فاعل ول بمحض ارادتو

غايتو الله المستعان .

وربنا يصبر القرآء

أبوبكر عباس

22-08-2013, 05:03 PM

يا أمير ده كلام شنو ؟!!
عسوم وقف بمحض إرادتو ... لو تم حظره ... ورونا عمل شنو!!
يا أمين، يا أخي، مشرفي الحوار ديل، زي حلاتنا كدا، ما قاعدين يشوفوا الملفات المهمة والإجتماعات، ما عندهم دراية رسمية وممنوعين من التصريح

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 05:11 PM

يا أمين، يا أخي، مشرفي الحوار ديل، زي حلاتنا كدا، ما قاعدين يشوفوا الملفات المهمة والإجتماعات، ما عندهم دراية رسمية وممنوعين من التصريح ما عندي فكرة عن المهام الادارية بتاعت المشرفين ... لكن قصة إنو مشرف منتدي الحوار ما يكون عارف لو في عضو موقف ولا واقف براه دي محيرة شوية !!
---------
غايتو يا عسوم السويتها رقدت !!
بالله بقينا زي الأيتام بدونك ... غايتو الله المستعان !! :rolleyes:

أمير الأمين

22-08-2013, 05:38 PM

ما عندي فكرة عن المهام الادارية بتاعت المشرفين ... لكن قصة إنو مشرف منتدي الحوار ما يكون عارف لو في عضو موقف ولا واقف براه دي محيرة شوية !!
---------
غايتو يا عسوم السويتها رقدت !!
بالله بقينا زي الأيتام بدونك ... غايتو الله المستعان !! :rolleyes:

يا امين يااخوى
Banned عندها معتى واحد هنا
وتقرأ "بفعل فاعل"looool
الزول براهو ما بكتب نفسو شقى looool

أمير الأمين

22-08-2013, 05:45 PM

يا أمين، يا أخي، مشرفي الحوار ديل، زي حلاتنا كدا، ما قاعدين يشوفوا الملفات المهمة والإجتماعات، ما عندهم دراية رسمية وممنوعين من التصريح

صحى كورتك فكت زى ما قال كيشو
المكتوب بالاحمر اصلو ما بتلم مع القبلو:p

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 06:01 PM

يا امين يااخوى
Banned عندها معتى واحد هنا
وتقرأ "بفعل فاعل"looool
الزول براهو ما بكتب نفسو شقى looool طيب يا عم أمير ... عليك الله البس البدلة و الكرفتة و تعال لينا في شكل مشرف الحوار عشان تورينا الفاعل ده منو و سببو شنو الوقف بيه عسوم !!
الزول ده قال ماشي براهو ... قاعدين نحنس فيه يرجع... نجي نلاقيه محظور ؟!
أظن من حقنا نعرف الحظرو منو و سببو شنو !!

خالد غالي

22-08-2013, 06:28 PM

ما قلت ليكم الزول ده ماعندو حقوق مدنية :)

دقيتوهو وخربتو بوستاتو ووقفتوهو كمان :D

عسوم الله يرضى عليك رسل لي باقي القصة دي في الايميل

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 07:00 PM

ما قلت ليكم الزول ده ماعندو حقوق مدنية :)

دقيتوهو وخربتو بوستاتو ووقفتوهو كمان :D

عسوم الله يرضى عليك رسل لي باقي القصة دي في الايميل غايتو إنت ... عليك من الله ما تستحق !! :rolleyes:
ما ممكن يكون كل الهاميك القصة ... القصة دي أنا مكن أتمها ليك ... نحن في عسوم في عضمو ... المنتدي بدون الزول ده : تعيس... تعيس... تعيس ... قالها ثلاث مرات و عيناه ممتلئتان بالدمع !!
لو عسوم موقوف و الادارة ما عايز تورينا وقفو ليه ... أنا ذاتي ح أعلق مشاركاتي في المنتدى !!

خالد غالي

22-08-2013, 07:24 PM

غايتو إنت ... عليك من الله ما تستحق !! :rolleyes:
ما ممكن يكون كل الهاميك القصة ... القصة دي أنا مكن أتمها ليك ... نحن في عسوم في عضمو ... المنتدي بدون الزول ده : تعيس... تعيس... تعيس ... قالها ثلاث مرات و عيناه ممتلئتان بالدمع !!
لو عسوم موقوف و الادارة ما عايز تورينا وقفو ليه ... أنا ذاتي ح أعلق مشاركاتي في المنتدى !!

عارف يابروف

رغم انو عسوم بكون متأكد تماما انك بتكرهو، لكن انا والله مستشعر جدا ريدتك ليهو!
الزول ده انت بتريدو الريدة الواحدة دي وكمان المنتدى فعلا قاعد يمسخ ليك لمن يكون مافي!

مشكلتي يابروف مع القصة اني مصدقو فيها تصور!
لكن بعتقد انو عندو فيها مآرب اخرى، ومنتظرها تتم عشان اعرف هو عايز يقول شنو بالظبط
وده الانتو ماعايزنو يحصل... لامصدقنو لا عايزين تخلوهو يتم القصة :)

حسين عبدالجليل

22-08-2013, 07:29 PM

... القصة دي أنا مكن أتمها ليك ...

حضرتك كنت في جواتيمالا برضو ?

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 07:35 PM

حضرتك كنت في جواتيمالا برضو ? قصة عسوم دي ما إلا تكون حاضرها عشان تحكيها !! :D
بعدين يا حسين بالله خلينا في المهم هسي ... طالب معانا بمعرفة سبب حظر عسوم ... لا يعقل انو زول يقول ماشي ... نلقى بروفايلو مكتوب عليه banned !!

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 07:42 PM

عارف يابروف

رغم انو عسوم بكون متأكد تماما انك بتكرهو، لكن انا والله مستشعر جدا ريدتك ليهو!
الزول ده انت بتريدو الريدة الواحدة دي وكمان المنتدى فعلا قاعد يمسخ ليك لمن يكون مافي!

مشكلتي يابروف مع القصة اني مصدقو فيها تصور!
لكن بعتقد انو عندو فيها مآرب اخرى، ومنتظرها تتم عشان اعرف هو عايز يقول شنو بالظبط
وده الانتو ماعايزنو يحصل... لامصدقنو لا عايزين تخلوهو يتم القصة :) عسوم يا خالد عارف ريدتي ليهو و ببادلني الريدة بمثلها و أكتر.. المحبة في الله دي أسمى أنواع المحبة !! :cool:
بالنسبة للقصة ... بالعكس ... أنا مستنيه يكملها ... عشان أنا ذاتي عندي تعليقات و إضافات و قصص و حكاوي حول القصة دي ذاتها !!
عسوم ده آية من آيات الله انتو ما جايبين ليه خبر ساي !! :cool:

خالد غالي

22-08-2013, 07:56 PM

طيب يابروف بما انك زول ديمقراطي على السكينة وبتؤمن بحقوق البشر كلهم حتى الكيزان منهم، حقو تقود حملة قومية لمعرفة لماذا تم ايقاف عسوم ومن ثمة نحاول نرجعو معززا مكرما

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 08:05 PM

طيب يابروف بما انك زول ديمقراطي على السكينة وبتؤمن بحقوق البشر كلهم حتى الكيزان منهم، حقو تقود حملة قومية لمعرفة لماذا تم ايقاف عسوم ومن ثمة نحاول نرجعو معززا مكرما طيب ياخي أنا بسوي في شنو هسي ؟!!
دي المرحلة الاولي من الحملة ... نسأل و نسأل و نسأل ... لو الحكومة ما اشتغلت بينا ... نفتح بوست ... لو ما إشتغلو بينا ... نخلي المنتدى حتى يعود الوضئ : ((كعنقاء احرقت ريشها لتظل الحقيقة أبهى..
وترجع حلتها في سنا الشمس أزهى...
وتفرد أجنحة الغد.. فوق مدائن تنهض من ذكريات الخراب !! )) !!!
-----------
معا لعودة الوضئ !!

خالد غالي

22-08-2013, 08:08 PM

طيب ياخي أنا بسوي في شنو هسي ؟!!
دي المرحلة الاولي من الحملة ... نسأل و نسأل و نسأل ... لو الحكومة ما اشتغلت بينا ... نفتح بوست ... لو ما إشتغلو بينا ... نخلي المنتدى حتى يعود الوضئ : ((كعنقاء احرقت ريشها لتظل الحقيقة أبهى..
وترجع حلتها في سنا الشمس أزهى...
وتفرد أجنحة الغد.. فوق مدائن تنهض من ذكريات الخراب !! )) !!!
-----------
معا لعودة الوضئ !!

لا ماتخلي المنتدى، وحقو تتجاوز مرحلة السؤال دي لانو ناس الادارة ديل دغيلين جدا ماحا يردو ليك :)
ابدا بي البوست والمرحلة الجاية خليها تكون بل الادارة والبعدها المطالبة بي انتخابات مبكرة، انا وبكة بنعمل ليك الغطاء القانوني :)

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 08:16 PM

لا ماتخلي المنتدى، وحقو تتجاوز مرحلة السؤال دي لانو ناس الادارة ديل دغيلين جدا ماحا يردو ليك :)
ابدا بي البوست والمرحلة الجاية خليها تكون بل الادارة والبعدها المطالبة بي انتخابات مبكرة، انا وبكة بنعمل ليك الغطاء القانوني :) يحظرو عسوم و ما يقولو لينا السبب شنو ... أخلي ليك المنتدى جنس خليه !! :(
الادارة دي قلنا رأينا فيها زماااان ... لكن كان جابت ليها إستوساخ و عدم رد ... يانا المخليين ليها المكان !!
زي سؤالنا عن عسوم ده ... لو عايزين نسأل بطريقة رسمية ... نسوي شنو ؟!

خالد غالي

22-08-2013, 08:19 PM

يحظرو عسوم و ما يقولو لينا السبب شنو ... أخلي ليك المنتدى جنس خليه !! :(
الادارة دي قلنا رأينا فيها زماااان ... لكن كان جابت ليها إستوساخ و عدم رد ... يانا المخليين ليها المكان !!
زي سؤالنا عن عسوم ده ... لو عايزين نسأل بطريقة رسمية ... نسوي شنو ؟!

هنا مافي حاجة اسمها رسمية
حقك تقاوي وتقلعو بس، هنا زي السودان، الحركات الغير مسلحة مافي زول بيسمع ليها صوت :)

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 08:23 PM

هنا مافي حاجة اسمها رسمية
حقك تقاوي وتقلعو بس، هنا زي السودان، الحركات الغير مسلحة مافي زول بيسمع ليها صوت :) يا زول ده كلام شنو ؟!!
كدي خلينا نسمع رأي خبراء اللائحة و القانون قبل ما نلاوي و نقلع !!

خالد غالي

22-08-2013, 08:26 PM

يا زول ده كلام شنو ؟!!
كدي خلينا نسمع رأي خبراء اللائحة و القانون قبل ما نلاوي و نقلع !!

يعني قايلهم ماشايفين كتابتك المن قبيل دي؟
شايفنها وفايتة قد اضانهم، لكن زي ماقلت ليك دغيلين :)

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 08:32 PM

يعني قايلهم ماشايفين كتابتك المن قبيل دي؟
شايفنها وفايتة قد اضانهم، لكن زي ماقلت ليك دغيلين :) دي افتراضات يا خالد ما ممكن نحاكم بيها الناس !!
سؤالي هسي ... لو عايز أسأل الادارة عن سبب حظر عسوم ... كعضو صالح و حريص على سيادة القانون ... أعمل شنو ؟!!

خالد غالي

22-08-2013, 08:36 PM

دي افتراضات يا خالد ما ممكن نحاكم بيها الناس !!
سؤالي هسي ... لو عايز أسأل الادارة عن سبب حظر عسوم ... كعضو صالح و حريص على سيادة القانون ... أعمل شنو ؟!!

مبدئيا كده اظن ممكن تعمل اعتراض للادارة ممثلة في الامين العام على ايقاف عسوم او نحو ذلك

لكن اسأل بكة هو خبير شكاوي ولوائح وحاجات زي دي كده :)

أبوبكر عباس

22-08-2013, 08:47 PM

لكن اسأل بكة هو خبير شكاوي ولوائح وحاجات زي دي كده :)والله يا خالد، بطني طمت من اللوائح والقوانين والشكاوي من يوم إصدار بيان الحزب الشيوعي بخصوص الأوضاع بمصر وأطنو دا، نفس السبب (أقصد بيان الحزب) الخلى الجيلي أحمد يعتكف

ZEIN ABDALLA

22-08-2013, 08:48 PM

عسوم الله يرضى عليك رسل لي باقي القصة دي في الايميل

فعلآ يا خالد كلنا فى شوق ان نسمع القصة ونتمنى من السيد (المُشْتَكِي)
حسب اسمه(باللغة العربية) ان يأتى لنا فى سودانيات ليطلعنا على اسرار سورة البقرة...... مش هو شيطان وبيعرف كل حاجة. بس ان ما بصدق
الشياطين:eek:

حسين عبدالجليل

22-08-2013, 08:55 PM

... لو عايز أسأل الادارة عن سبب حظر عسوم ... !

تخمين فقط , ممكن الحصل يكون كالتالي :
- في اخت اسمها ... قدمت شكوي للامين العام ضد عادل بسبب ماكتبه في بوست .... دون ان يدري عادل ذلك .
- قبل النظر في الشكوي , التي لايدري عنها عادل, ذهب اخونا عادل مغاضبا من البروف.
- تم النظر في الشكوي - بعد ذلك -وايقاف عادل رسميا (رغم انو كان واقف طوعيا) .

انا اتقطع ليكم ولا شنو ؟
ولو تخميني دا غلط , اعفو لي .

أبوبكر عباس

22-08-2013, 08:57 PM

انا اتقطع ليكم ولا شنو ؟
ولو تخميني دا غلط , اعفو لي .
أعتقد انو السبب الحقيقي بغض النظر عن السبب الحقيقي، هو الوضع بمصر

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 09:04 PM

شكرا يا حلوين ... لكن لحدي هسي مافي زول وراني كان أنا عايز أستفسر عن سبب حظر عسوم بصورة رسمية أعمل شنو ؟!!
يا بكة ... زي ما قال خالد ... إنت خبير شكاوي بدرجة فارس ... بتعمل شنو لمن تجي تشتكي ؟!! بترسل لمنو ؟!! و هل في بند في اللائحة بيلزم الادارة - عليها من الله ما تستحق - انها ترد لي سؤالي لو رسلت ليهم ؟!!

أبوبكر عباس

22-08-2013, 09:43 PM

يا امين يااخوى
Banned عندها معتى واحد هنا
وتقرأ "بفعل فاعل"looool
الزول براهو ما بكتب نفسو شقى looool
من المحتمل يا بروف انو كلام أمير دا، يكون غير دقيق ويكون عادل بعد إعلانو بالتوقف، رسل رسالة لممثل المالك طلب فيها سحب الحساب، وفي حالة قبول الاستقالة، من قبل ممثل المالك، ببقى ممثل المالك ما عندو حل غير يحظر الحساب، لانو ما ح يقدر يسحبو خالص

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 10:44 PM

من المحتمل يا بروف انو كلام أمير دا، يكون غير دقيق ويكون عادل بعد إعلانو بالتوقف، رسل رسالة لممثل المالك طلب فيها سحب الحساب، وفي حالة قبول الاستقالة، من قبل ممثل المالك، ببقى ممثل المالك ما عندو حل غير يحظر الحساب، لانو ما ح يقدر يسحبو خالص والله يا بكة قصة ما عايز توريني الطريقة الرسمية للاستفسار من الادارة عن أمر أيقاف عسوم دي استغلقت على !!!

خالد غالي

22-08-2013, 11:04 PM

والله يا بكة قصة ما عايز توريني الطريقة الرسمية للاستفسار من الادارة عن أمر أيقاف عسوم دي استغلقت على !!!

يازول بكة ده اسي بكون في سابع نومة، عشان كده ماعندك اي حل غيري :)

اها يا عزيزي الفاضل انا بشوف انك تعمل بوست شديد اللهجة للادارة لمعرفة السبب، وانا بساعد معاك بي جيب الحجار زي ماقلت ليك :D

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 11:15 PM

اها يا عزيزي الفاضل انا بشوف انك تعمل بوست شديد اللهجة للادارة لمعرفة السبب، وانا بساعد معاك بي جيب الحجار زي ماقلت ليك :D ياخي أنا مواطن صالح و عضو خاضع للوائح و القوانين ... عايز أستفسر من زميل تم إيقافو ... ما عايز Confrontation مع الادارة و أفتح بوست قبل ما أتأكد إنو دي الطريقة القانونية ...

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 11:20 PM

الحل التاني إنو عسوم يرسل لي ايميل يوريني وقفوه ليه !!
يا وضئ رسل لي في [email protected] ورينا الحاصل شنو !!

خالد غالي

22-08-2013, 11:23 PM

ياخي أنا مواطن صالح و عضو خاضع للوائح و القوانين ... عايز أستفسر من زميل تم إيقافو ... ما عايز Confrontation مع الادارة و أفتح بوست قبل ما أتأكد إنو دي الطريقة القانونية ...

ما اظن في اللائحة مايمنع انك ترسل للامين العام تسألو من سبب ايقاف زميل، وممكن برضو مجاملة لي بكة تسأل ممثل المالك لو كان عسوم طلب منو قفل حسابو

لكن انا افضل طريقة البوست والبل لانها الاكثر فاعلية، اسي ترسل لي مهند يشبكك الاخ الاكرم والانتداء وبتاع ويجيب ليك الكلام :)

أمين محمد سليمان

22-08-2013, 11:34 PM

ما اظن في اللائحة مايمنع انك ترسل للامين العام تسألو من سبب ايقاف زميل، وممكن برضو مجاملة لي بكة تسأل ممثل المالك لو كان عسوم طلب منو قفل حسابو

لكن انا افضل طريقة البوست والبل لانها الاكثر فاعلية، اسي ترسل لي مهند يشبكك الاخ الاكرم والانتداء وبتاع ويجيب ليك الكلام :) لو رسلت للامين العام و ما رد لي بزعل ... و كان فتحت بوست و سحبو برضو بزعل !!
عايز أعرف إنو اللائحة بتديني الحقوق دي قبل ما ازعل ساي !! :D
بالنسبة لممثل المالك ... ما أظنو ح يشتغل بي شغلة !!

خالد غالي

22-08-2013, 11:43 PM

لو رسلت للامين العام و ما رد لي بزعل ... و كان فتحت بوست و سحبو برضو بزعل !!
عايز أعرف إنو اللائحة بتديني الحقوق دي قبل ما ازعل ساي !! :D
بالنسبة لممثل المالك ... ما أظنو ح يشتغل بي شغلة !!

طبعا مشيت افتش اللائحة عشان اقراها مالقيتها ذاتو!

اقترح ليك؟
رسل للامين العام قول ليهو هل تجوّز اللائحة ان اسأل الامين العام عن سبب ايقاف زميلنا عادل عسوم ام لا؟

وكان قال ليك لا ازعل طوالي :)

أمين محمد سليمان

23-08-2013, 12:31 AM

اقترح ليك؟
رسل للامين العام قول ليهو هل تجوّز اللائحة ان اسأل الامين العام عن سبب ايقاف زميلنا عادل عسوم ام لا؟

وكان قال ليك لا ازعل طوالي :) كان قال لي لا ... مافي سبب يزعل ...الزعل بجي كان ما رد لي :D
عموما بدربي ده ماشي أرسل ليه !!

مها عبدالمنعم

23-08-2013, 09:13 AM

تخمين فقط , ممكن الحصل يكون كالتالي :
- في اخت اسمها ... قدمت شكوي للامين العام ضد عادل بسبب ماكتبه في بوست .... دون ان يدري عادل ذلك .
- قبل النظر في الشكوي , التي لايدري عنها عادل, ذهب اخونا عادل مغاضبا من البروف.
- تم النظر في الشكوي - بعد ذلك -وايقاف عادل رسميا (رغم انو كان واقف طوعيا) .

انا اتقطع ليكم ولا شنو ؟
ولو تخميني دا غلط , اعفو لي .

غايتو كان الاخت دي اسمها مها عبدالمنعم
والبوست اسمو قناة كريمه
ارجع اتقطع تاني حيث انو مافي مايدعو للشكوي في القصه قال راي وقالت راي نحترم الرجل وما يكتب رغم اختلافنا معه ونقرا له فكيف نشكيه
:confused:

أبوبكر عباس

23-08-2013, 10:11 AM

والله يا بكة قصة ما عايز توريني الطريقة الرسمية للاستفسار من الادارة عن أمر أيقاف عسوم دي استغلقت على !!!
شوف يا أمين، من قبيل أنا ما داير أحرجك وأقول ليك الكلام عديل؛ عشان إتّا حساس!
عسوم حرد المنتدى بسببك وإستقال،
عندك عقدة ذنب بسبب الموضوع دا؛ رسل لينا دولارات نوزعها على المساكين،
ما عندك؛ نأطنا بسكاتك

خالد غالي

23-08-2013, 10:46 AM

شوف يا أمين، من قبيل أنا ما داير أحرجك وأقول ليك الكلام عديل؛ عشان إتّا حساس!
عسوم حرد المنتدى بسببك وإستقال،
عندك عقدة ذنب بسبب الموضوع دا؛ رسل لينا دولارات نوزعها على المساكين،
ما عندك؛ نأطنا بسكاتك

لا اعتقد ان عسوم من حقه ان يستقيل قبل مايتم لينا باقي قصة المشتكي

صدقني ياعسوم عدم اكمالك للقصة من وسوسة الشيطان، لانك تملك اسرار يمكن ان تفيد الناس في محاربة الشيطان ورد كيده
هذه صدقة جارية ياعسوم فلا تضيعها من يدك

حسين عبدالجليل

23-08-2013, 01:43 PM

غايتو كان الاخت دي اسمها مها عبدالمنعم
والبوست اسمو قناة كريمه
ارجع اتقطع تاني حيث انو مافي مايدعو للشكوي في القصه قال راي وقالت راي نحترم الرجل وما يكتب رغم اختلافنا معه ونقرا له فكيف نشكيه
:confused:

لا ما اسمها مها عبدالمنعم
والبوست ما اسمو قناة كريمه .

اذن لاداعي اتقطع .

مها عبدالمنعم

23-08-2013, 02:20 PM

لا ما اسمها مها عبدالمنعم
والبوست ما اسمو قناة كريمه .

اذن لاداعي اتقطع .

اذا سيدي اعتذر لك
ولك العتبي

أمين محمد سليمان

23-08-2013, 04:13 PM

عسوم حرد المنتدى بسببك وإستقال،
تقول والله يا بكة ؟!!
لو الوصئ إستقال لا نملك سوى أن ندعو الله إنو يحفظو و (يغتي) عليه أينما كان و كيفما كان ... و سنظل في حالة صلاة دائمة حتى يعود و يثري المنتدى و سوح المعرفة بدفق حروفه الساحرة .
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .

حسين عبدالجليل

23-08-2013, 04:16 PM

اذا سيدي اعتذر لك
ولك العتبي

مافي مشكلة اخت مها . والمعذرة لك ايضا في ان تسبب ماكتبته في سوء الفهم هذا .

( اها يابروف شفت البيحصل دا كلوا بسبب شياطين جواتيمالا . دا تسخين بس والجاي اكبر . ياخ في زول نصيح يزعِل ليهو زول قال ابليس شخصيا جاء في غرفتو في الفندق و اتونس معاه ?. طمئننا عليك !! فقد اصابني القلق , فكما تعلم فان جواتيمالا ليست ببعيدة عنكم !!)

أمين محمد سليمان

23-08-2013, 04:28 PM

( اها يابروف شفت البيحصل دا كلوا بسبب شياطين جواتيمالا . دا تسخين بس والجاي اكبر . ياخ في زول نصيح يزعِل ليهو زول قال ابليس شخصيا جاء في غرفتو في الفندق و اتونس معاه ?. طمئننا عليك !! فقد اصابني القلق , فكما تعلم فان جواتيمالا ليست ببعيدة عنكم !!) إنت يا حسين صدقت كلام بكة ده ؟!!
عسوم عمرو ما بزعل مني ... خليه يحرد بسببي !! :cool:
بالنسبة للقصة ... فدي بنجيها برواقة إن شاء الله بعد ما نزدرد قصة العيش بدون الوضئ دي !!

أحمد طه

23-08-2013, 05:05 PM

لي يومين من المنتدى ، جيت الليلة لقيت أخونا عادل عسوم محظور
سوّى شنو ؟

* حقو في حالات الحظر دي يكون في موجز في (خاص بالأعضاء) يوضح الخطوط العريضة لأسباب الحظر

أمين عندك خبر ؟

أمين محمد سليمان

23-08-2013, 05:23 PM

لي يومين من المنتدى ، جيت الليلة لقيت أخونا عادل عسوم محظور
سوّى شنو ؟

* حقو في حالات الحظر دي يكون في موجز في (خاص بالأعضاء) يوضح الخطوط العريضة لأسباب الحظر

أمين عندك خبر ؟ مافي زول عارف الحاصل يا ابوحميد ... عسوم قال ح يتوقف عن الكتابة ... تاني يوم لقينا Banned قدام اسمو ... فما عارفين هل إتحظر بسبب ولا هو طلب حظرو ... رسلت رسالة للأمين العام استفسر ... ننتظر نشوف الحاصل !

AMAL

23-08-2013, 06:18 PM

اديكم كلو:)
القصة الظاهر عندها علاقة برسالة الامين العام الجابا عسوم هنا
حيث تحظر اللائحة ايراد الرسائل من الخاص للعام
دا تخمين مني بس مايجلي زي تخمين الكاشف اخوي:D

ام التيمان

23-08-2013, 06:39 PM

أمين محمد سليمان

23-08-2013, 06:53 PM

ان الذى يرى الشيطان و الجن
اما مريض عقليا او الخوف الشديد
فينتج عن ذلك اضطرابات و عدم توازن فى المخ
فيرى الانسان اشكال و صور غريبة و غير واضحة المعالم
فيترجمها العقل الباطنى فى صورة شيطان

هل الانبياء كانو يعانون من نفس الاعراض يا بكة عليك الله اشتكي لينا ستهم دي ... ياخي دي إساءات للرسل و الأنبياء و الناس الهنا ذاتهم ... و افتكر في بند في اللائحة بمنع الكلام ده !!

أمين محمد سليمان

23-08-2013, 06:57 PM

اديكم كلو:)
القصة الظاهر عندها علاقة برسالة الامين العام الجابا عسوم هنا
حيث تحظر اللائحة ايراد الرسائل من الخاص للعام
دا تخمين مني بس مايجلي زي تخمين الكاشف اخوي:D ال(كلو ) و أشربو بتاعك ده شكلو معقول... بالذات لو فعلا في بند في اللائحة بمنع نقل رسائل الادارة !!
وااااه فجيعتي فيك يا عسوم !!!

أمين محمد سليمان

23-08-2013, 07:08 PM

ياخي دي إساءات للرسل و الأنبياء و الناس الهنا ذاتهم ما عارف ليه يا ستهم بتديني الاحساس - و بالطبع قد أكون غلطان - إنك بتسئ للانبياء و الرسل والاديان ساي كده بس ... حاجة كده أقرب للمكاواة من انها وجهة نظرك !!
يعني أنا بصراحة ما مقتنع انك ما مقتنعة بالاديان أو لادينية ... لكنك عايزة الناس تفتكرك ملحدة أو لادينية ... إحتمال لانك بتتعمدي الاساءة للاديان بسبب و بدونو ... و عادة اللادينينن ما ببذلو وجهة نظرهم في الاديان بسبب و بلا سبب ...ناهيك عن الاساءة لهم بسبب و بلا سبب كما تفعلي !!!

منتصر محمد زكي

23-08-2013, 07:39 PM

خالد التجاني

23-08-2013, 08:24 PM

لاحظت أن أي بوست جاءت فيه سيرة الشياطين تعثر ولم يكتمل
فبالإضافة لبوست عادل هنالك بوست خالد التجاني وبوست محسن خالد

كنت حريص جدا على معرفة الكيفية التي ستختتم بها قصة عسوم
لمقارنتها بتجربة خاصة لكن يا للأسف ...

بروف أمين لو كنت مكانك لشعرت بالذنب فعسوم أخذ دعاباتك ومناوشاتك له مأخذ الجد ...

مصداقا لى كلامك يا منتصر ..

كنت كتبت قبل فترة بوست عن الجن والشياطين والسحر فى منتدى آخر , و حقيقة كان فيهو معلومات قيمة ونادرة .. واذكر عندما سجلت فى سودانيات ابتدات مشاركتى ببوست عن السحر , واحتجت لنقل معلومات من البوست القديم ..

وكانت المفاجأة اننى قد وجدت ان البوست قد اختفى تماما !! كل بوستاتى كانت موجودة الا ذلك البوست فى ظاهرة لا زلت محتارا فيها ...
يبدو ان تلك العوالم تتابع معنا ما يكتب عنها ...

أمين محمد سليمان

23-08-2013, 09:19 PM

بروف أمين لو كنت مكانك لشعرت بالذنب فعسوم أخذ دعاباتك ومناوشاتك له مأخذ الجد ... أبدا يا منتصر ... عسوم فردة و بينا حاجات الهية كده ... و ريدة أصلها ثابت و فرعها في السماء ...عشان كدا أجزم ليك إنو الوضئ ما زعلان مني ولا فاهمني غلط .. و إن شاء الله عمرو ما يزعل مني و لا يفهمني غلط !! :cool:

------------
لاحظت أن أي بوست جاءت فيه سيرة الشياطين تعثر ولم يكتمل
فبالإضافة لبوست عادل هنالك بوست خالد التجاني وبوست محسن خالد

كنت حريص جدا على معرفة الكيفية التي ستختتم بها قصة عسوم
لمقارنتها بتجربة خاصة لكن يا للأسف ...

مصداقا لى كلامك يا منتصر ..

كنت كتبت قبل فترة بوست عن الجن والشياطين والسحر فى منتدى آخر , و حقيقة كان فيهو معلومات قيمة ونادرة .. واذكر عندما سجلت فى سودانيات ابتدات مشاركتى ببوست عن السحر , واحتجت لنقل معلومات من البوست القديم ..

وكانت المفاجأة اننى قد وجدت ان البوست قد اختفى تماما !! كل بوستاتى كانت موجودة الا ذلك البوست فى ظاهرة لا زلت محتارا فيها ...
يبدو ان تلك العوالم تتابع معنا ما يكتب عنها ... يا اخوانا ما تخافو ... البوست ده - بحول الله - ما بتجيه عوجة .... و ح يواصل إن شاء الله ... و عالم واحد متابعو معانا مافي !! :rolleyes:

AMAL

23-08-2013, 09:34 PM

ما عارف ليه يا ستهم بتديني الاحساس - و بالطبع قد أكون غلطان - إنك بتسئ للانبياء و الرسل والاديان ساي كده بس ... حاجة كده أقرب للمكاواة من انها وجهة نظرك !!
يعني أنا بصراحة ما مقتنع انك ما مقتنعة بالاديان أو لادينية ... لكنك عايزة الناس تفتكرك ملحدة أو لادينية ... إحتمال لانك بتتعمدي الاساءة للاديان بسبب و بدونو ... و عادة اللادينينن ما ببذلو وجهة نظرهم في الاديان بسبب و بلا سبب ...ناهيك عن الاساءة لهم بسبب و بلا سبب كما تفعلي !!!

ها زول ها
قشرة وحب ظهور وخالف تذكر ومشاترة بس لا اكتر ولا اقل
الناس كلها داخلة الفلم دا مرة ديني ومرة اباحي:o فما تحرق رزك ساي

ام التيمان

23-08-2013, 09:45 PM

ها زول ها
قشرة وحب ظهور وخالف تذكر ومشاترة بس لا اكتر ولا اقل
الناس كلها داخلة الفلم دا مرة ديني ومرة اباحي:o فما تحرق رزك ساي

ما وصلت مرحلتك فى الاباحية
اكتب عن السحاق و اللواط

أمين محمد سليمان

23-08-2013, 09:48 PM

يا حلوين ... عليكم الله أدوها صنة انتو الاتنين !!
لحدي هسي ما قادرين نزدرد حظر عسوم ... ما تزيدو لينا المواجع بالله !!!

AMAL

23-08-2013, 09:52 PM

ههههه
شفت عمتك كشرت عن انيابا
عقدتا في الدنيا انا
الناس دي كلها تديها علي راسا ولا هاميها

اكتبي بي فهم
واحترمي اللايحة البتحكم المحل دا سمح ؟

جيجي

23-08-2013, 10:02 PM

لاحظت أن أي بوست جاءت فيه سيرة الشياطين تعثر ولم يكتمل
فبالإضافة لبوست عادل هنالك بوست خالد التجاني وبوست محسن خالد

...على كدا البروف دا يستلقى وعده:D
انا غايتو بطالبهم يجيبوا لينا البروف دا صورة وصوت

أمين محمد سليمان

23-08-2013, 10:10 PM

على كدا البروف دا يستلقى وعده:D
انا غايتو بطالبهم يجيبوا لينا البروف دا صورة وصوت الجماعة ديل ما بقدرو يجيبوني ليك لانو فيها قطعة بحر ... لكن ممكن يودوني جواتيمالا !!! :D:D

صديق عيدروس

24-08-2013, 07:40 AM

ما وصلت مرحلتك فى الاباحية
اكتب عن السحاق و اللواط

(.......) وده وين موقعه من الللائحه ؟!

صديق عيدروس

24-08-2013, 07:44 AM

ان الذى يرى الشيطان و الجن

هل الانبياء كانو يعانون من نفس الاعراض

:confused:
السؤال محول للادارة

ام التيمان

24-08-2013, 08:03 AM

(.......) وده وين موقعه من الللائحه ؟!

امش فتش بوستاتا فى الارشيف
بتلقى

ام التيمان

24-08-2013, 08:15 AM

ما عارف ليه يا ستهم بتديني الاحساس - و بالطبع قد أكون غلطان - إنك بتسئ للانبياء و الرسل والاديان ساي كده بس ... حاجة كده أقرب للمكاواة من انها وجهة نظرك !!
يعني أنا بصراحة ما مقتنع انك ما مقتنعة بالاديان أو لادينية ... لكنك عايزة الناس تفتكرك ملحدة أو لادينية ... إحتمال لانك بتتعمدي الاساءة للاديان بسبب و بدونو ... و عادة اللادينينن ما ببذلو وجهة نظرهم في الاديان بسبب و بلا سبب ...ناهيك عن الاساءة لهم بسبب و بلا سبب كما تفعلي !!!

الانبياء بشر
معرضون للامراض التى تصيب الناس
وين الاساءة هنا

AMAL

24-08-2013, 09:27 AM

(.......) وده وين موقعه من الللائحه ؟!

:confused:سلام يااستاذ صديق
مافهمت تساؤلك
هل صدقت كلاما عني وبتطالب بتطبيق اللائحة علي
ولا بتستنكر اساءتا وزي ماقالت ليك ارشيفي موجود وتاريخي في المكان دا وسيرتي فيه معلومة والحمدلله ولعلمك انا اول من تصدي لاساءتاها المستمرة واستفزازها لمشاعر المسلمين وغيرهم من اصحاب الديانات وبسبب شكوي للادارة تم توقيفها اكثر من مرة بس مشكلتا مابتقدر تعيش خارج دايرة الضو وبتفتكر الطريقة الوحيدة لجذب الانظار انها تخالف وتظهر بمظهر المتمردة علي الدين وقيم الناس وتاني ترجع لنفس الفعل وانا بستنكر معاك برضو وين اللائحة ووين الادارة ووين مشرف المنتدي؟؟؟

صديق عيدروس

24-08-2013, 09:55 AM

:confused:سلام يااستاذ صديق
مافهمت تساؤلك
هل صدقت كلاما عني وبتطالب بتطبيق اللائحة علي
ولا بتستنكر اساءتا وزي ماقالت ليك ارشيفي موجود وتاريخي في المكان دا وسيرتي فيه معلومة والحمدلله ولعلمك انا اول من تصدي لاساءتاها المستمرة واستفزازها لمشاعر المسلمين وغيرهم من اصحاب الديانات وبسبب شكوي للادارة تم توقيفها اكثر من مرة بس مشكلتا مابتقدر تعيش خارج دايرة الضو وبتفتكر الطريقة الوحيدة لجذب الانظار انها تخالف وتظهر بمظهر المتمردة علي الدين وقيم الناس وتاني ترجع لنفس الفعل وانا بستنكر معاك برضو وين اللائحة ووين الادارة ووين مشرف المنتدي؟؟؟

تحياتنا للاخت امال
انا فعلا مستنكر يا امال ، لان فيه اساءه الينا جميعا(الاعضاء ومن يمر بالمنتدى من الاباء والابناء والاخوات والبنات )

AMAL

24-08-2013, 10:12 AM

تحياتنا للاخت امال
انا فعلا مستنكر يا امال ، لان فيه اساءه الينا جميعا(الاعضاء ومن يمر بالمنتدى من الاباء والابناء والاخوات والبنات )

نحول استنكارنا لفعل
ليه السكوت والفرعن فرعون منو ؟
ام التيمان استمرأت الاساءة للرسل والانبياء وتطاولت حتي علي الذات الالهية دون مراعاة لمشاعر الناس هنا تم توقيفها اكثر من مرة وتهمد فترة وترجغ تاني لما تنحسر عنها الاضواء وينصرف عنها الناس بتعتقد انها وجدت الوصفة السحرية لجذب القراء وزيادة الكلكلات المصيبة انها بتعمل دا بدون فهم او وعي او حتي قدرة للنقاش كلمتين مستفزات بتجي ترميهم وتمشي الادارة لازم تشوف صرفة

ام التيمان

24-08-2013, 10:14 AM

تحياتنا للاخت امال
انا فعلا مستنكر يا امال ، لان فيه اساءه الينا جميعا(الاعضاء ومن يمر بالمنتدى من الاباء والابناء والاخوات والبنات )

يا عيدروس انت مستنكر بوست امال الاباحى
القرو كل الناس الذكرتهم ديل
و لا مداخلتي البتقول الحقيقة

ام التيمان

24-08-2013, 10:18 AM

نحول استنكارنا لفعل
ليه السكوت والفرعن فرعون منو ؟
ام التيمان استمرأت الاساءة للرسل والانبياء وتطاولت حتي علي الذات الالهية دون مراعاة لمشاعر الناس هنا تم توقيفها اكثر من مرة وتهمد فترة وترجغ تاني لما تنحسر عنها الاضواء وينصرف عنها الناس بتعتقد انها وجدت الوصفة السحرية لجذب القراء وزيادة الكلكلات المصيبة انها بتعمل دا بدون فهم او وعي او حتي قدرة للنقاش كلمتين مستفزات بتجي ترميهم وتمشي الادارة لازم تشوف صرفة

انا عازراك
خلاص رميت طوبتك

AMAL

24-08-2013, 10:36 AM

ان الذى يرى الشيطان و الجن
اما مريض عقليا او الخوف الشديد
فينتج عن ذلك اضطرابات و عدم توازن فى المخ
فيرى الانسان اشكال و صور غريبة و غير واضحة المعالم
فيترجمها العقل الباطنى فى صورة شيطان

هل الانبياء كانو يعانون من نفس الاعراض
:mad::mad::mad:
يا عيدروس انت مستنكر بوست امال الاباحى
القرو كل الناس الذكرتهم ديل
و لا مداخلتي البتقول الحقيقة

اتحداك
الارشيف موجود جيبي لنك لاي بوست كتبتو
وانا بجيب ليك من طرف كيف حولتي المنتدي لغرفة نوم خاصة
وكتابة مبتذلة لا فيها قيمة ابداعية ولا بتراعي قيم
الموضوع هسي عنك انتي
ليه بتسئ للرسل والانبياء وبتعتبري رسالاتم مجرد هلاويس وامراض
جاوبي؟
حأظل انا وغيري من الناس البحترموا المكان دا عقدتك لحدي ماتتعلمي انو الكتابة مسئولية والتزام واحترام لنفسك وللمعاك والبقرو ليك وانو القصة مش شهرة وجذب اضواء عمال علي بطال ولو دايرة ترمي طوبتي احترمي وجودك هنا احترمي دينا وقيمنا ومعتقداتنا احترمي اللائحة الوقعتي بالموافقة عليها كشرط لعضويتك
مفهوم ياستي

ام التيمان

24-08-2013, 12:53 PM

:mad::mad::mad:

اتحداك
الارشيف موجود جيبي لنك لاي بوست كتبتو
وانا بجيب ليك من طرف كيف حولتي المنتدي لغرفة نوم خاصة
وكتابة مبتذلة لا فيها قيمة ابداعية ولا بتراعي قيم
الموضوع هسي عنك انتي
ليه بتسئ للرسل والانبياء وبتعتبري رسالاتم مجرد هلاويس وامراض
جاوبي؟
حأظل انا وغيري من الناس البحترموا المكان دا عقدتك لحدي ماتتعلمي انو الكتابة مسئولية والتزام واحترام لنفسك وللمعاك والبقرو ليك وانو القصة مش شهرة وجذب اضواء عمال علي بطال ولو دايرة ترمي طوبتي احترمي وجودك هنا احترمي دينا وقيمنا ومعتقداتنا احترمي اللائحة الوقعتي بالموافقة عليها كشرط لعضويتك
مفهوم ياستي

عشنا و شفنا
من بتين الشيوعية بقى عندها دين
كمان تدافع عنو

سجمان

24-08-2013, 02:35 PM

واحد خت سمك بلطي محمر قداموا وقفل الباب عشان عندو ولد صغير نهم جدا خايف يجي يلهط السمك معاهو.. فجأة كدا الود دفر الباب وخش .. ابوهو قالو بتدور شنو.. قالو بتدور اكل سمك معاك.. ابوهو عشان يطفشو قالو امشي يا ولد السمك دا شوكو كتير .. الود قالي ابوهو _ بلبس نعلاتي_
دحين يا عادل نحن جينا لابسين نعلاتنا وداخلين لهذا السرد الدسم بعد ان اخذ هذا البوست ضحوة كاملة من زمننا.. وبالمناسبة ما فطيت ولا مداخلة .. من الجلدة لي الجلدة.. ومرة اضحك ومرة تغلبني القراية# يا قول وردي..
فواصل يا هداك الله..

# في اشارة لبعض المداخلات..

صديق عيدروس

24-08-2013, 02:56 PM

يا عيدروس انت مستنكر بوست امال الاباحى
القرو كل الناس الذكرتهم ديل
و لا مداخلتي البتقول الحقيقة

انا مستنكر مداخلتك لان فيا اساءه لاخت وزميلة بالمنتدى ، بل اساءه لينا كلنا (الاعضاء والضيوف ) وانا لا اعرف لها او لغيرها ، بوست اباحي كما قلت ، بل اذكر ان احد الاعضاء لا اذكر هي ام غيرها ، نقل خبر اجازة احدى البرلمانات الاوربية لقانون يبيح زواج المثليين ، وهذا خبر عام مطروح للنقاش في معظم الصحف والمواقع ، ولم يتم ابرازة باللغة المثيرة والمستفزة ( اللواط والسحاق )

أحمد طه

24-08-2013, 09:56 PM

أبوبكر عباس

25-08-2013, 04:04 AM

من عيون الحكمة الخالدة في الشعر العربي قول النابغة :
و لست بمستبقٍ أخاً لا تلمّه على شعث ، أي الرجال المهذب ؟!
-----------------------------------------------------

أمس سألت الأخ أمين عن سبب حظر عادل عسوم ، و فوجئت اليوم بأن أمين نفسه محظور ، ثم مبر كذلك ،، و تاني بسأل الحاصل شنو؟
----------------------
و احتياطا كده ، أنا من هسع بليت راسي
سلام يا طه الإمام
المتابع الحصيف يستطيع من أن يعرف لماذا تمّ إيقاف هؤلاء الأصدقاء:
- زي ما أشارت الزميلة آمال في مداخلة هنا، عادل عسوم قام بنشر رسالة الأمين العام الموجهه لبروف أمين (لفت نظر أمين لتهديده عسوم).
- بروف أمين تمّ لفت نظره حسب الرسالة، لكنه قام بتهديد عادل مرة أخرى وكنت أنوي أن أشتكيه للأمين العام، لكن تشنيف الناس لي بأنني شكّاي خلاني أصرف النظر. الآن أنا نادم على ضياع شرف المشاركة في إيقاف بروفسور كبير.
لو كان عندي حساب بسودانيز كنت عملت بوست كبير بهناك أعنونه ب:
الديمقراطية توقف بروفسور أمين نوتة عن الكتابة بمنتدى سودانيات لتجاوزه اللوائح

خالد التجاني

25-08-2013, 07:58 AM

قلنا ليكم البوست دة مسكون . ما صدقتونا .
:D:D:D
يا بكة احسن تتخارج سريع قبل تلحق ناس عسوم والبروف

زول الله

25-08-2013, 08:05 AM

قلنا ليكم البوست دة مسكون . ما صدقتونا .
:D:D:D
يا بكة احسن تتخارج سريع قبل تلحق ناس عسوم والبروف

البوست من ناحية مسكون ف دي مافيها كلام

اما بكة دا ف من النوع البلحق ويفزع

لكن ماحصل شفناهو لحق أمات طه

اقول قولي هذا واستغفر الله لي...................

أبوبكر عباس

25-08-2013, 08:23 AM

قلنا ليكم البوست دة مسكون . ما صدقتونا
يا بكة احسن تتخارج سريع قبل تلحق ناس عسوم والبروف

البوست من ناحية مسكون ف دي مافيها كلام

اما بكة دا ف من النوع البلحق ويفزع

لكن ماحصل شفناهو لحق أمات طه

لا مسكون، لا الدنيا أصلا فيها شياطين حقيقيين. الشياطين ياهم الناس وعشان كدا تمّ وضع اللوائح لشياطين الأنس.
يا زول الله، إتّا محظوظ عشان صادفت في الدنيا دي مواطن صالح يمشي في الاسواق ويصون اللوائح ويتفاعل إيجابيا مع ما يحيط به وله معرف دنيوية معقولة وحُر طليق كالنسر.
بإختصار كدا: مثقف حقيقي حسب التعريف المثالي للمثقف وهو: معرفة + إيجابية

جيجي

25-08-2013, 01:13 PM

لا مسكون، لا الدنيا أصلا فيها شياطين حقيقيين. الشياطين ياهم الناس وعشان كدا تمّ وضع اللوائح لشياطين الأنس.
يا زول الله، إتّا محظوظ عشان صادفت في الدنيا دي مواطن صالح يمشي في الاسواق ويصون اللوائح ويتفاعل إيجابيا مع ما يحيط به وله معرف دنيوية معقولة وحُر طليق كالنسر.
بإختصار كدا: مثقف حقيقي حسب التعريف المثالي للمثقف وهو: معرفة + إيجابية:Lواهم شي في التثقيف الايجابية لانه المعرفة دي شي متاح للجميع
وبراها مابتسوي شيء
وزي مابقولو اهلنا القلم مابزيل بلم

صديق عيدروس

25-08-2013, 03:04 PM

لا مسكون، لا الدنيا أصلا فيها شياطين حقيقيين. الشياطين ياهم الناس وعشان كدا تمّ وضع اللوائح لشياطين الأنس.

قال تعالى : (يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ) سورة الأنعام، آية130.

وقال تعالى : (وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) سورة السجدة آية13.

وقال تعالى : (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) سورة الذاريات، آية 56.

وقال تعالى : (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ) سورة الرحمن، آية33.

وقال تعالى : ( قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً ) سورة الجن، آية1.

هذه كلها ادلة نقلية ثابته في القران وغيرها كثير في السنة ، بخلاف الادلة العقلية والتجارب الانسانية المستفيضة وشهادة كل الامم واصحاب الاديان السابقة ....

بعد ده كله يابكر الانكار يبقى مجرد غلاط بلا معنى وقد يفقد الانسان مصداقيته اذا كانت موافقته وممانعته لاتقوم على اساس

أبوبكر عباس

25-08-2013, 03:21 PM

قال تعالى : (يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ
سلام يا عيدروس، المداخلة كبيرة، خلينا نناقشها حتة حتة
في الآية هنا خطاب لمعشر الجن والإنس من الله تعالى، الوسيط بالنسبة لمعشر الإنس معروف وهو الرسول (ص)، هل هو نفسو الوسيط لمعشر الجن؟

صديق عيدروس

25-08-2013, 03:34 PM

سلام يا عيدروس، المداخلة كبيرة، خلينا نناقشها حتة حتة
في الآية هنا خطاب لمعشر الجن والإنس من الله تعالى، الوسيط بالنسبة لمعشر الإنس معروف وهو الرسول (ص)، هل هو نفسو الوسيط لمعشر الجن؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم هو نفسه الوسيط لمعشر الجن ( منذ مبعثه والى قيام الساعة ) لانه الرسول الخاتم ، اما قبل مبعثه فعلمها عند الله ، وقد يكون هناك رسل من الجن كما كان قبله ايضا رسلا من الانس .

واليك اجابة اللجنة الدائمة على نفس السؤال :

قال تعالى: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} [الأحقاف: 29- 32].
وقال تعالى: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا} [الجن: 1- 2].

فهذه الآيات وما جاء في معناها دالة على عموم رسالته صلى الله عليه وسلم للإنس والجن، وأن شريعة الجن هي الشريعة الإسلامية وأما كونهم خلقوا قبل الإنس أو بعدهم فلا أثر له بالنسبة لتكليفهم بالشريعة الإسلامية وأما كونهم قد أرسل إليهم رسول خاص بهم فلا نعلم ذلك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

النور يوسف محمد

25-08-2013, 03:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

يا بابكر ،،
سلام يا حبيب ،،

عايك الله قبل ما تناقش مداخلة الأخ عيدروس أقرأ سورة الجن والآيات الأخيرة من سورة الأحقاف ( من الآية 29 الى الآية 32 )
وعشان أسهل عليك الأمر ،، سورة الجن فى الجزء 29 والأحقاف فى الجزء 26 :D

بعدين يا سيدنا ماذا تعنى بكلمة وسيط ؟؟
هل تعنى مدلولها من ناحية اللغة ولّ كتبتها ساكت بس !!

أبوبكر عباس

25-08-2013, 03:43 PM

فهذه الآيات وما جاء في معناها دالة على عموم رسالته صلى الله عليه [COLOR="Red"]وسلم للإنس والجن، وأن شريعة الجن هي الشريعة الإسلامية وأما كونهم خلقوا قبل الإنس أو بعدهم فلا أثر له بالنسبة لتكليفهم بالشريعة الإسلامية وأما كونهم قد أرسل إليهم رسول خاص بهم فلا نعلم ذلك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
تحياتي للجنة الدائمة،
شريعة الجن هي الشريعة الإسلامية!! ماذا تقصد بذلك؟ هل لهم حياة مادية زي حياتنا وبها تكاليف ونواهي وعقوبات؟ مثلا هل ممكن تقطع يد سارق جني أو يرجم أو ...
هل لديهم تركيب تشريحي مادي؟

أبوبكر عباس

25-08-2013, 03:49 PM

صديق عيدروس

25-08-2013, 04:08 PM

تحياتي للجنة الدائمة،
شريعة الجن هي الشريعة الإسلامية!! ماذا تقصد بذلك؟ هل لهم حياة مادية زي حياتنا وبها تكاليف ونواهي وعقوبات؟ مثلا هل ممكن تقطع يد سارق جني أو يرجم أو ...
هل لديهم تركيب تشريحي مادي؟

برضو انا ماعارف تقصد بالحياة المادية شنو ، عشان الاجابة تكون دقيقة ، لانه لايشترط ان تكون حياتهم مطابقة لحياتنا حتى تكون لديهم تكاليف شرعية ، فمن المؤكد ان التكاليف تكون بحسب طبيعتهم وتكوينهم ، وهذه ليست فيها اشكالية فحتى البشر تتغير الاحكام بالنسبة اليهم حسب الظروف والاحوال والبيئات فيعزر الانسان لارتكاب الذنب واقتراف المحرم اذا كان مضطرا او جاهلا

أبوبكر عباس

25-08-2013, 05:08 PM

برضو انا ماعارف تقصد بالحياة المادية شنو ، عشان الاجابة تكون دقيقة ، لانه لايشترط ان تكون حياتهم مطابقة لحياتنا حتى تكون لديهم تكاليف شرعية ، فمن المؤكد ان التكاليف تكون بحسب طبيعتهم وتكوينهم ، وهذه ليست فيها اشكالية فحتى البشر تتغير الاحكام بالنسبة اليهم حسب الظروف والاحوال والبيئات فيعزر الانسان لارتكاب الذنب واقتراف المحرم اذا كان مضطرا او جاهلا
إذاً، عندهم شريعة تانية غير الشريعة الإسلامية، لانو التكاليف في الشريعة الإسلامية معظمها مادية، زكاة صوم، حج، صلاة، .... إلخ.
جيب لي دليل انو الجن المذكورين في القرآن ديل، عايشين معانا في كوكب الأرض وحايتهم متقاطعة مع حياتنا لو جبت لي الآية: (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ...) حدد لي تحديدا فلكيا المقصود بأقطار السموات والأرض؟

مها عبدالمنعم

25-08-2013, 05:17 PM

صديق عيدروس

25-08-2013, 05:33 PM

إذاً، عندهم شريعة تانية غير الشريعة الإسلامية، لانو التكاليف في الشريعة الإسلامية معظمها مادية، زكاة صوم، حج، صلاة، .... إلخ.
جيب لي دليل انو الجن المذكورين في القرآن ديل، عايشين معانا في كوكب الأرض وحايتهم متقاطعة مع حياتنا لو جبت لي الآية: (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ...) حدد لي تحديدا فلكيا المقصود بأقطار السموات والأرض؟

الدليل النقلي موجود في القران والسنة ، والدليل العقلي ممكن ، اضافة الى الشهادات المتواترة من جميع الامم ، مع الاقرار باختلاف الطبيعة ، حتى ثار نزاع بين العلماء حول امكانية التزاوج بين الانسي والجني وذلك لقدرة الجنبي على التشكل بصورة الانسي ، يقول الشيخ بن جبرين رحمة الله :
( ... وقد ذكر التناكح بين الإنس والجن بحيث أن الجن يظهرون بصورة بشر ويكلمون الإنسي الذي يعشقونه ثم يعقدون له عقدا شرعيا على امرأة منهم ، ويدلونه على كيفية الحصول عليها بندائها أو ضرب موضع معين بيده أو بعصا ونحوها ، فتخرج له متمثلة في صورة امرأة من الإنس فيباشرها كما يباشر زوجته من البشر ، ويجد لذلك لذة محسوسة ، ويحصل منه الإنزال المعروف ، ولا أدري هل يحصل التوالد أم لا ، وهذا ما حكاه لنا من نثق به ، ولكن ذلك نادر ، وهكذا قد يخطفون الأنثى من البشر وتغيب عندهم ويفتقدها أهلها وتتزوج منهم ويباشرها كما يباشر الرجل امرأته وهكذا ، وقد حكى بعض النساء أنها تبتلى بشخص من الجن يكلمها ويخلو بها ويجامعها قهراً كزوجها ولا يراه غيرها بحيث يختفي متى كان هناك أحد من أهل البيت ، ولا شك أنه متى حصل الوطء المعروف من الرجل لامرأة من الجن أو وطئ رجل منهم المرأة من الإنس حصلت الجنابة ووجب الغسل لوجود سببين وهو الإيلاج الحقيقي والإنزال والله أعلم)

قال ابن النجار الفتوحي رحمه الله:
(قال في الفروع: وقال شيخنا (ابن تيمية): ليس الجن كالإنس في الحد والحقيقة. فلا يكون ما أمروا به وما نهوا عنه مساوياً لما على الإنس في الحد والحقيقة. لكنهم مشاركوهم في جنس التكليف بالأمر والنهي والتحليل والتحريم ، بلا نزاع أعلمه بين العلماء.

خالد غالي

25-08-2013, 05:36 PM

غايتو يابابكر آرائك القاطعة دي يوم بتودرك!!
قلنا ليك مية مرة ماتخت راي قاطع في شي، وخلي ليك فرقة لي عقلك يفكر بيها لمن يجيك محسن خالد طاير وشايل في يدو مزراة الرياح، عشان تعرف تتفاهم مع الوضع الجديد :)

لكن طبعا ده ما المهم، المهم هو توقيف بروفنا الحكيم!!
الزول ده امس دي موش كان بقول انو مواطن صالح ومتمدّن ومابيخالف اللوائح والخ الخ الخ؟

أبوبكر عباس

25-08-2013, 05:45 PM

لكن طبعا ده ما المهم، المهم هو توقيف بروفنا الحكيم!!
الزول ده امس دي موش كان بقول انو مواطن صالح ومتمدّن ومابيخالف اللوائح والخ الخ الخ؟
هسع بيكون يحنن، وبتاوق لينا من معكوس "من عل" ونحن نتقدل كمواطنين صالحين في المنبر الحر

أبوبكر عباس

25-08-2013, 05:48 PM

غايتو يابابكر آرائك القاطعة دي يوم بتودرك!!
قلنا ليك مية مرة ماتخت راي قاطع في شي، وخلي ليك فرقة لي عقلك يفكر بيها لمن يجيك محسن خالد طاير وشايل في يدو مزراة الرياح، عشان تعرف تتفاهم مع الوضع الجديد :)
فرقة شنو؟ كدي شوف عيدروس قال لي شنو:
وقد ذكر التناكح بين الإنس والجن بحيث أن الجن يظهرون بصورة بشر ويكلمون الإنسي الذي يعشقونه ثم يعقدون له عقدا شرعيا على امرأة منهم ، ويدلونه على كيفية الحصول عليها بندائها أو ضرب موضع معين بيده أو بعصا ونحوها ، فتخرج له متمثلة في صورة امرأة من الإنس فيباشرها كما يباشر زوجته من البشر
عيدروس!!

وبعدين محسن خالد خلاص بقى زول ميادين عقرب

خالد غالي

25-08-2013, 06:08 PM

حسين عبدالجليل

25-08-2013, 06:16 PM

تحياتي :

ماذا تعنوا ب "الوسيط" ? ان كان معناه "انه رسول لهم" فهذا المعني تناقضه كلمة "منكم" التي في الاية الكريمة :
(يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ)

ونفس هذا المعني , الا وهو ان الرسول يكون من نفس جنس المرسل اليهم نفهمه من قول الله تعالي :
قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا.

ايضا لاحظ للايتين التيين نحدثان عن معرفة الجن للنبوة المحمدية واستخدام الايتين لكلمتي "صرفنا اليك نفر" و "استمع نفر " , فمنهما نفهم ان "بعض الجن "نفر" تقاطعت دروبهم مع دروب المصطفي(صرفنا و استمع) عليه الصلاة والسلام وبسبب ذلك عرفوا عنه و عن الاسلام ولا تدل الايتين ابدا بانه مرسل لكل الجن :

{وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا

أبوبكر عباس

25-08-2013, 06:43 PM

يابابكر قصة انو في جن وشياطين دي حاجة اكيدة مامحتاجة نقاش لانها مذكورة في القرآن، وانت اظنك مسلم ومؤمن بالقرآن موش كده؟ الا اذا قررت خلاص تعترف بالحادك بعد كده ممكن نناقشك في الشواهد العقلية وما الى ذلك :D
اها فكرة اتصالهم بينا نحن البشر دي في روايات كتيرة جدا وقصص من واقعنا ومن ناس بنعرفهم، اخرها قصة خال الرشيد البتكلم فرنساوي، وبيت ناس البروف المسكون الابا يحكي لينا قصتو لمن وقفوهو ده :) ، والمشتكي الجا لي عادل عسوم في غرفتو واتونس معاهو، اها انت مشكلتك مابتصدق الكلام الا تشوف بي عينك، كان شفت برضو مابتصدق انا عارفك، عشان كده قاعد اقول ليك ماتنكر الحاجات نكرانا مبينا وخلي ليك فرقة لي عقلك يستوعب بيها لو طلعت نظرياتك دي غلط عشان ماتجن!!موضوع البوست يا خالد:
الشيطان والجنّ...قوم يساكنونا هذه الارض!
- لحدي هسع أنا ناكر تواجدهم معنا في الأرض وتقاطع حياتهم مع حياتنا
جيب لينا قصصك اتّا، الرشيد سألناهو أسئلة تفتيشية ولم يجب عليها حتى الآن

- لو كلامي طلع غلط برجع هنا وبقول للناس أعفوا لي كنت غلطان، الصعب شنو؟

ليش أكون أنا ماشي لمرحلة الإلحاد؟ وما يكون فهمكم للدين وراثي ساكت؟

Magdy

25-08-2013, 06:45 PM

سلام يابابكر

هل لهم حياة مادية زي حياتنا وبها تكاليف ونواهي وعقوبات؟ مثلا هل ممكن تقطع يد سارق جني أو يرجم أو ...
هل لديهم تركيب تشريحي مادي؟

المانع شنو يكون عندهم حياه مادية زي حياتنا دي

في بعد تاني مثلا زي الافتراضات القدموها العلماء لحل تناقضات ميكانيكا الكم

اكيد عارف قصة الاكوان المتوازية مافي دليل علمي عليها لكن غير مستحيلة

علميا لبنة بناء الكون هي النقطة المادية وهي نقطة نصف قطرها صفر

يعني "عدم" تجمع النقاط دي هو البكون المادة البنعرفا والضابط بتاع تكون

المادة هو القانون يعني عشان تحول من العدم (النقطة المادية ) الى مادة

بشكلها المعروف محتاج القانون الفيزيائي والقانون هو مفهوم ميتافيزيقي

وعلميا ماف حاجة بتجبر المادة على الخضوع للقانون وماف حاجة بتجبر

القانون نفسه على الثبات يعني بدون ميتافيزيقيا الكون كله عبارة عن عدم

وجود الجن جائز علميا وعقليا واعتقد اسهل الايمان بالجن من

الايمان بالافتراض العلمي القائل بوجود اكوان متوازية بعدد الاحتمالات الممكنة

دمت بخير

خالد غالي

25-08-2013, 06:52 PM

انا ماعندي قصص
البروف قال سكن في بيت مسكون بالجن، مالك ماسألتو؟
عادل عسوم ده قاعد يحكي ليهو سنتين في قصص كلها مقابلات وتقاطعات مع الشياطين، مالك ماسألتو؟

ده غير طبعا مذكور في القرآن قصة العفريت من الجن الجاب عرش بلقيس داك، اها ده برضو عندك فيهو كلام؟
مشكلتك يابابكر انك حددت سلفا انهم ماعايشين معانا في الارض هنا، وبعد داك بقيت تفتش للتبريرات، اسي تبريرك لكلام خال الرشيد للفرنساوي داك مضحك عديل كده، قال حفظ الكلام في عقلو الباطن من النشرة الفرنسية ههههههههههههههههه

Magdy

25-08-2013, 07:29 PM

سلام يابكة

اطلع علي المناظرة بين دكتور عبد الواحد وبعض الملاحدة

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?8309-%C7%CB%C8%CA-%ED%C7-%E3%E1%CD%CF-%C3%E4-%C7%E1%DF%E6%E4-%E3%DF%E6%E4-%E3%E4-%C3%ED-%D4%ED%C1

الرشيد اسماعيل محمود

25-08-2013, 07:55 PM

الرشيد سألناهو أسئلة تفتيشية ولم يجب عليها حتى الآن

السبب إنو عسوم طلب من البروف إنو لو عايز يحكي، فبعيداً عن البوست دا، لأنو لسّع شغال يحكي وما انتهي. عشان كدا احتراماً لرغبتو دي، غيّرتَ رأيي، لغاية البروف يفتح بوست (قطر قام)، نجي نحن العنقالة ديل نحكي.

مبروك البانر يا بكة، شايف مشروع التنوير ماشي كويس!!

منتصر محمد زكي

25-08-2013, 08:31 PM

والله دي ياها زاتا
كان طارت غنماية ...

أبوبكر عباس

25-08-2013, 09:10 PM

سلام يابابكر

المانع شنو يكون عندهم حياه مادية زي حياتنا دي

في بعد تاني مثلا زي الافتراضات القدموها العلماء لحل تناقضات ميكانيكا الكم

اكيد عارف قصة الاكوان المتوازية مافي دليل علمي عليها لكن غير مستحيلة

علميا لبنة بناء الكون هي النقطة المادية وهي نقطة نصف قطرها صفر

يعني "عدم" تجمع النقاط دي هو البكون المادة البنعرفا والضابط بتاع تكون

المادة هو القانون يعني عشان تحول من العدم (النقطة المادية ) الى مادة

بشكلها المعروف محتاج القانون الفيزيائي والقانون هو مفهوم ميتافيزيقي

وعلميا ماف حاجة بتجبر المادة على الخضوع للقانون وماف حاجة بتجبر

القانون نفسه على الثبات يعني بدون ميتافيزيقيا الكون كله عبارة عن عدم

وجود الجن جائز علميا وعقليا واعتقد اسهل الايمان بالجن من

الايمان بالافتراض العلمي القائل بوجود اكوان متوازية بعدد الاحتمالات الممكنة

دمت بخير

ما في مانع يا مجدي، لكن خليني أجدد موقفي بناءً على فهمك دا:
الجن والشياطين لا يوجدون في الأرض وفق الأبعاد الثلاثة التي نعيش نحن البشر فوقها ولا يتقاطعون معنا ولا يأثرون في حياتنا الفيزيائية

أبوبكر عباس

25-08-2013, 09:13 PM

مبروك البانر يا بكة، شايف مشروع التنوير ماشي كويس!!عليك الله موش خريف أبو السعن؟
البروف موقوف وبكّة طلع البنر كتنويري أوحد

Magdy

25-08-2013, 09:47 PM

ما في مانع يا مجدي، لكن خليني أجدد موقفي بناءً على فهمك دا:
الجن والشياطين لا يوجدون في الأرض وفق الأبعاد الثلاثة التي نعيش نحن البشر فوقها ولا يتقاطعون معنا ولا يأثرون في حياتنا الفيزيائية

سلام يابكه

برضو ما بحلك عشان تثبت عدم وجودهم لازم تثبت انو المرصود يساوي الموجود

يعني لازم تثبت ان الكون المرصود هو نفسه الكون الموجود ومافي حاجة موجودة في

الكون خارج دائرة الرصد ودا غير ممكن علميا وعقليا

خصوصا انك انت داخل الكون ولست خارجه عموما عمنا جودل برهن على استحالة

المسالة دي رياضيا يعني حسب فهمي من داخل دائرة العلم مستحيل تثبت كلامك دا

وانا شايف اخير ليك تبقى ميتافيزيقي زينا كدا

دمت بود

رأفت ميلاد

25-08-2013, 09:51 PM

ما في مانع يا مجدي، لكن خليني أجدد موقفي بناءً على فهمك دا:
الجن والشياطين لا يوجدون في الأرض وفق الأبعاد الثلاثة التي نعيش نحن البشر فوقها ولا يتقاطعون معنا ولا يأثرون في حياتنا الفيزيائية

تعرف يا بابكر تركيبة البنى آدم معقدة شديد .. فى مثل مصرى بقول (اللى بخاف من البعبع بطلعلو)

تعرف لامن كنا فى الوسطى فى المدينة عرب كان عندنا كورنر* مسكونة .. وحصلت حاجات مهولة متذكرا حتى الأن .. من أصوات بتطلع وأشباح بتظهر وكنا فى هلع دائم .. ولم ينتهى الأمر إلا بعد جعلها زاوية للصلاة

بعد فترة طويلة بعد تركنا للمدرسة فى مناسبة ذكرتها وحكيت كل ما كان يحدث .. فسألنى خالى الشيوعى رحمه الله (هل رأيت أو سمعت هذه الأشاء) قلت لا .. قال لى (هل تذكر أحد زملائك رأى أو سمع) قلت لا .. لم أحتاج مجادلته وفهمت مقضده وتمنيت أن تعود بنا الأيام لأتبين نظريته

خالد التجاني

25-08-2013, 11:08 PM

يا بابكر عباس ..
أنت تنكر وجود الجن والشياطين ..
حسنا .. ارجوا ان أجد عندك تفسيرا منطقيا (ماديا ) لما حدث معى شخصيا وهى قصص كثيرة لم أجد لها تفسيرا حتى اللحظة غير انها من الجن ..
سابدا معك من الاقل خطورة . فاذا وجدت لديك تفسيرا مقبولا انتقلنا الى الاخطر وهكذا
مثلا :
خرجت يوما الصباح من المنزل فوجدت فتاة (جميلة ) فى الجهة المقابلة لمنزلنا , وكنت أقود سيارة .. لم اهتم بالفتاة كثيرا .. وذهبت بالسيارة مسافة لاتقل عن عشرة كيلومترات وتوقفت عند تقاطع .. والتفت الى يمينى فوجدت نفس الفتاة تنظر الى .. ارتبكت قليلا ولكن طمنت نفسى انها تشبهها , وواصلت السير وقطعت الكبرى على النيل وتعديته بعدة كيلومترات والتفت مرة أخرى فوجدت نفس الفتاة واقفة طرف الشارع وهى تنظر فى اتجاهى , عندها توقفت (وركنت العربية ) طرف الشارع ونزلت لاعرف قصتها , عندما نزلت ونظرت الى مكانها (لحظات فقط من مشاهدتى الاخيرة لها) لم أجدها وكأن الارض انقشت وابتلعتها .

هذه وآحدة ..

ارجو ان تفسرها وننتقل للاخرى الاشد غرابة ..

أبوبكر عباس

26-08-2013, 04:59 AM

ارجو ان تفسرها وننتقل للاخرى الاشد غرابة ..سلام يا خالد
لو في زول شاف معاك القصة ودعم ظهور هذه الفتاة؛ ح تحرجوني!
لكن لو انت بس الشاف البت دي، وكانت حالة عابرة ببقى دا، إسمو إرهاق ذهني.
أما إذا تكررت هذه الحالات معك وحدك، دا، ببقى بداية لمرض نفسي.

خالد التجاني

26-08-2013, 08:20 AM

سلام يا خالد
لو في زول شاف معاك القصة ودعم ظهور هذه الفتاة؛ ح تحرجوني!
لكن لو انت بس الشاف البت دي، وكانت حالة عابرة ببقى دا، إسمو إرهاق ذهني.
أما إذا تكررت هذه الحالات معك وحدك، دا، ببقى بداية لمرض نفسي.
سلام يا بابكر

الحكاية دى حصلت قبل اكثر من خمسة أعوام وما اتكررت تانى ..
وأطمنك اننى بحمد الله دائما فى كامل الراحة الذهنية ولاأعانى من اى اعراض نفسية , ولله الحمد .. :rolleyes:
حدثت قصة شبيهة بقصتى لصديق مهندس كان يعمل فى مشاريع التنمية فى مروى..
حكى لى .. انه كان فى طريقه من الخرطوم الى مروى يقود سيارته (البوكس) وحده ,,
فاشر له رجل فى الطريق وطلب ان يحمله معه .. ففعل , وركب الرجل معه وتعرف عليه (وتونس) معه الى ان فجأة قال له الرجل توقف لى دقائق هنا - فى منطقة قريبة من النهر - فقال صديقى انه ظن ان الرجل يريد ان يقضى حاجته .. فتوقف ونزل الرجل واتجه الى خشاش وشجيرات تجاه النهر , وأختفى تماما ..

نزل صديقى يبحث عن الرجل وينادى عليه ولا اثر للرجل ولا اجابة للنداء ..
قال صديقى : عرفت ان الرجل من الجن
فانطلق بسيارته بسرعة تجاوزت المائة وستين كيلومتر .. لا يلوى على شئ
:D

عبدالحكيم

26-08-2013, 09:31 AM

عذرا لكل متابع أو قارئ...
أعتذر لعدم تمكني من أكمال هذا البوست!
الشكية لله

لله درك أخي الكريم المسامح / عسوم
فعلا الشكية لله .. ويحضرني هنا قول الإمام ابن تيمية رحمه الله ( مايصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري؛ إن رحت فهي معي لا تفارقني, إنَّ حبسي خلوة, وقتلي شهادة, وإخراجي من بلدي سياحة ).

عجب يقتلوا الرجل ويمشوا في جنازته !...

أبوبكر عباس

26-08-2013, 09:36 AM

نزل صديقى يبحث عن الرجل وينادى عليه ولا اثر للرجل ولا اجابة للنداء ..
قال صديقى : عرفت ان الرجل من الجن
فانطلق بسيارته بسرعة تجاوزت المائة وستين كيلومتر .. لا يلوى على شئ
:D
معظم القصص البحكوها الناس عن الجن مليانة ثغرات!
كيف صاحبك تأكد من إختفاء الرجل نهائيا وخاصة انو اتّا ذكرت انو المنطقة فيها خشخاش وشجيرات؟
يا أخي، ما ممكن يكون الرجل جاهو إسهال ولابد ليهو جنب شجيرة وخجل من صديقك وحبّ يفك الصُحبة

عبدالله علي موسى

26-08-2013, 07:19 PM

مذ أن بلغت العاشرة تقريباً اصبح آحد أهدافي أني افهم موضوع الجن هذا وأتعرف عليهم عن كثب: جربت كل الممكن من نقاشات مع من يدعون أنهم سحره ويتعاملون مع الجن وصلت مع كثر منهم لدرجه التحدي ان ينزلوا جن، كلهم فشلوا، شيوخ جربناهم أيضاً لا شيء، جالسنا كهنه يهود وبوذيه وهندوس وجاين، لا جدوى ، بديت أجرب بنفسي، ذهبت لمنازل قيل أنها مسكونة، جربنا الويقا، التأمل، فتح الشاكرات..الخ ولا عفريت ظهر. قبل 4 سنين قررت ان هذا هراء وسلمت بأني لا ادري "agnostic" متجهاً في طريق الإلحاد بمزاج.

قبل سنه ونصف أخيراً تأكد لي أنهم موجودون تماماً.

تقريباً الجهد الذي يحتاجه الجن ليتجسد ويتواصل مع الإنسان "غير تواصل الوسوسه" قد يكون نفس الجهد الذي يحتاجه بشر ليذهب للقمر دون مركبه فضائيه، مع فارق بسيط ان الجن اقدر من الإنسان بقليل في ذالك.

لذالك كل من يتعامل مع جن عليه ان يقطع نصف المسافة التي تفصلنا عنهم (تحضير، تأمل، تضحيه، ذبائح، أقسام وعقود). صراحه لذالك استبعد مسأله رؤيه جن هكذا دون مناسبه ودون قطع تلك المسافة الفاصلة.

الذين يسكنون البيوت ويخيفون الناس ليسوا جناً حسب اعتقادي، بل هي أرواح خارجه من رحمه ربها، أرواح تائهه في الأثير إلى يوم معلوم وذلك عذابهم. يقطنون في ما أشار اليه دانتي ب "الليمبو" "limbo"

أيضاً هنالك خمسه اشكال من الحياه الاثيريه تحيط بنا، الجن أحدهم.

يوماً ما سأكتب عن هذا بتفصيل

تحياتي

الجيلى أحمد

27-08-2013, 11:31 AM

تحياتى ابن موسى

لو لقيت ليك فرقة ياريت تفتح بوست عن الليمبو,
كلامك دا محتاج ليهو مساحة براهو

ثم
كيفك ياصاحب

خالد غالي

27-08-2013, 05:37 PM

يا اخي والله ده اغرب شي!!

يعني في كم نفر جو اتكلمو وحكو بداية قصص وقالو انهم (ح) يحكو الكلام ده يوما ما!
وعلى الرغم انو واضح جدا انو في كمية من الناس المهتمة بالموضوع ده، وفي كمية عندهم قصص ومشاركات واضحة جدا، الا انو ولا واحد عايز يفتح بوست عشان الناس تحكي وتتناقش بتوسع!
بوست واضح جدا انو حايكون ناجح وعندو روّاد كتار شديد ومع ذلك زووول عايز يتبرع ويفتحو مافي؟!
غايتو مع الركود الضارب المنتدى اليومين ديل والحوجة الماسة لتحريك المنتدى وجعل الامور تستمر بشكل عادي، افتكر البوست ده فرض عين عديل كده!!

منتظرين شنو يعني بس؟

عبدالله علي موسى

27-08-2013, 05:58 PM

تحياتى ابن موسى

لو لقيت ليك فرقة ياريت تفتح بوست عن الليمبو,
كلامك دا محتاج ليهو مساحة براهو

ثم
كيفك ياصاحب

والله ليك وحشا يا جيلي الأمه!

بعد طلبك و دق الجرس بتاع خالد غالي ده، بفتح البوست
تب.

تحياتي

أبوبكر عباس

27-08-2013, 07:11 PM

يا اخي والله ده اغرب شي!!
بوست واضح جدا انو حايكون ناجح وعندو روّاد كتار شديد ومع ذلك زووول عايز يتبرع ويفتحو مافي؟!خائفين من المعارضة التفتيشية