اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي
تحياتي أخي حسين .. وفي الحقيقة لطالما فكرت بأن الإسلام لو كان بتعقيد المتاهة الفقهية التي وجدنا آباءنا عليها .. لما ألزم الله سبحانه وتعالى الناس به لدرجة جنة ونار خالدين فيها.
والسبب في ذلك ليس صعوبة الفهم لمعطيات المتاهة الفقهية .. وإنما للتناض التام في كثير من معطياتها .. من مثل شرك وتوحيد .. وشورى وطغيان ... وعبادة تلبست بالكثير من البدع المناقضة للعبادة الصحيحة .. وبالطبع معلومة هي نتائج المتناقض وهي ترك الدين في ما (يختص بإدارة الحياة) بالكلية واللجوء إلى بدائل أخرى.
|
ـ
تعرف الكلام بالاحمر دا بيكشف مكمن الضعف في كل الطرح القاع تطرحه
نقلاً عن ازرق العجيب دا يا رضي
هل في متاهة بالفعل ؟
وهل الدين بسيط وغير معقد ؟
وهل التعقيد فعلاً بيخلي الواحد يترك الدين ؟
ياخي انت آية زي والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا دي ما قاع تتوقف عندها يا رضي
أو كلمة زي لنبلونكم ما قاعدة تشد أم التفكير عندك وتسهرك اللليالي ؟
مين اللي قال يا صديقي أنو الدين غير معقد ؟
وليه يكون سهل أصلاً ؟
بالمناسبة قبل كدا قلت ليك
توقفك عند آية واحدة ومحاولة لي كل الوقائع والحقائق والظروف لتطويعها
لتوافق فهم مكي أزرق لها في النهاية ح يقودك لضلالات لا تحصى
في خيط مشابه صرّحت بأنه بعد إقامة مؤسسة الشورى التي تراها واتخاذها مرجعية لا تعود هناك حاجة للسنة
بمعنى أن ما ترك من آثار الرسول ينمحي بقيام المؤسسة الشورية بتاعت أزرق دي
الرسول الذي يقوم الايمان والدخول في الاسلام من الاساس على التسليم برسالته
والاقرار بالطاعة .. الطاعة له
واتخاذه قدوة .. قدوة
وحتى محبته
أزرق نقلاً عنك يا رضي بينادي بقيام مؤسسة
واحد من أهم آثارها إن قامت هو هدم الاعتماد على أو الاخذ من السنة
تفتكر دا مش هدم للدين ككل ؟ سهل أو معقد ؟
ـ