منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-03-2009, 08:18 PM   #[61]
Nabil Musa
:: كــاتب جديـــد ::
 
افتراضي

عندما تكون العدالة عرجاء تضرب في كل اتجاه دون تمييز فمن اخطا يستحق العقاب ولكن ليس بهذه الطريقة والتشهير الذي وقع علي المبدع محمود عبدالعزيز الذي تكالبت عليه المحن واصبح رهينة لقانون الطغيان التي يحاكم الناس بالانتماء فاين اللصوص والقتلة من يد العدالة والتشهير والتحقير
تحياتي اخي الجيلي



Nabil Musa غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 06:09 AM   #[62]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

الأخ عادل عسوم,
صباح الخير وطابت أوقاتك,
كتبت

اقتباس:
عزيزي الجيلي
من حقنا جميعا محاكمة تطبيق الفعل (وهو الجلد)...
ومن حقنا ايضا محاكمة فاعليه (أن كانوا متأسلمين قدام أو جدد)...
ولكني أربؤ بك من أقحام اسم المسيح عليه السلام في أمر فيه شائبة ل(شرب خمر)!
الايمان بالرسل يااخي الجيلي ...ركن من أركان الايمان
كتبت إليك بأن تطالع ماكتبت بعقل مفتوح وتمهلنى للرد عليك حتى زوال حالة الغضب من الزل والهوان الذى يسام له شعبى بواسطة حفنة من الإنتهازيين والقتلة, ولكنك أبيت إلا أن تكون ملحاحآ عجولآ لتردف بمداخلة أخرى, تبتز فيها بمفاهيم من بنات أفكارك أنتجتها مطالعتك الخاطئة والعوجاء لمفهوم
المقارنة والمجاز والتشبيه,

اقتباس:
الجيلي
أقدر لك سمت خطابك لي
ولكن...
مهما كان غضبك على ما حدث ل(محمود) ...
فان الغضب من أقحامك لأسم نبي ورسول من اولى العزم في أمر (يقدح)... لهو أكثر أغضابا!...
دينك وديني الذي نؤمن يرفض ذلك...
ولوائح هذا المنتدى الذي نستظل ترفض ذلك...
أغضب ياأخي كما تشاء لأجل(محمود)...
وأغضب كذلك على من عاقبوه...
كل الحق لك في ذاك...
ولكن لتكن لك خطوط حمر تقصر دون الأنبياء والرسل ياالجيلي
ياعادل,
إن عالمى مفتوح
ونوافذى مشرعة ,
ولغتى محكمة المعنى فى خصوص ماأود قوله,
وليس معنى بأى حال بتطريز كلامى ليناسب مفاهيمك ,
أنا لاأكتب ليوافق حديثى قياسك,
منذ متى وأنت تمتلك حقل اللغة وبساتين المعرفة لنقتطف منها
على هواك ومعرفتك..??
أما كان الأجدى أن تسأل لتعرف وتفهم مايقصد الآخر,
عوضآ عن هذه اليقينية الصبيانية المتهورة التى تذبح المعنى
وتحيله رمادآ ليفقد البوست إتجاهه وتحرفه نحو تخيلاتك,
من الذى حرم علينا إقتطاع لحظة من تاريخ نبى وتشبيهها بلحظة مماثلة
دون أن يكون ذلك مدعاة لتشبيه رجلين ببعضهما..??

حديثى طويل لم يكمل بعد فمهلآ حتى أعود هذا المساء..
(أعمل اليوم فى الموقع ولاأمتلك مدخلآ للأنترنت)

حتى ذلك الحين دم بخير
والتحايا للجميع هنا



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 06:46 AM   #[63]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

كدي مداخلة، طالبة ليها توضيح!!!
طيب إحنا جوم الناس البجم، الوهم عشان يطبقو شرعة الله،
ليهم عشرين سنة حاكمين،،
دي فترة كافية عشان يكونو مكنو شرع الله، يحكم، يتحكم ويحتكم على تجربتو..
آها هم، قالوا خلاص، المرحلة إنتهت وبقينا السطتا...
طيب مدام خلاص بقينا الأمة الفاضلة، المسلمة، المكملة، المتكملة، الألسطة ديك،،
لزومو شنو قوانيين شرعية؟؟؟

والله بس؛
دس كروك، خليني الننبز بت أم كروو
التقول ناسهم ما؟ وما؟ وما؟
الأولى بسكرو
التانية، بزنو
التالتة، بيسرقو
ولسة علامات إستفهام، سلكسلك،،
لمن يحلنا الحق، الملَّك



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 07:05 AM   #[64]
بدور التركي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدور التركي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير مشاهدة المشاركة
كدي مداخلة، طالبة ليها توضيح!!!
طيب إحنا جوم الناس البجم، الوهم عشان يطبقو شرعة الله،
ليهم عشرين سنة حاكمين،،
دي فترة كافية عشان يكونو مكنو شرع الله، يحكم، يتحكم ويحتكم على تجربتو..
آها هم، قالوا خلاص، المرحلة إنتهت وبقينا السطتا...
طيب مدام خلاص بقينا الأمة الفاضلة، المسلمة، المكملة، المتكملة، الألسطة ديك،،
لزومو شنو قوانيين شرعية؟؟؟

والله بس؛
دس كروك، خليني الننبز بت أم كروو
التقول ناسهم ما؟ وما؟ وما؟
الأولى بسكرو
التانية، بزنو
التالتة، بيسرقو
ولسة علامات إستفهام، سلكسلك،،
لمن يحلنا الحق، الملَّك
اصيب عالمنا العربى والاسلامى بوجه خاص بأوجاع سقيمة
حتى غدا التناقض واضحا وجليا بين المبادىء
وواقع المسلمين لا يحتاج إلى بيان
اصبحنا مسلمين مع وقف التنفيذ

صباح الخير يا ابوى
صباح الخير ايها الحضور الجميل



بدور التركي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 07:23 AM   #[65]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمين مشاهدة المشاركة
صباح الخير يا ابوى
صباح الخير ايها الحضور الجميل
الرد ليك في بوستي برآآآآي



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 08:46 AM   #[66]
ZEIN ABDALLA
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ZEIN ABDALLA
 
افتراضي

الخلاصة
___
محمود عبد العزيز مغنى سودانى (لم اسمع به من قبل لبعدى عن السودان)
يمدح الرسول
و يتكفل باعاشة 15 شخص بمنزله
مدد مدد يا شيخ محمود
و نسأل الله ان يشفيك و يعافيك
و أكثر من مدح الرسول
فسترد الكأس عن شفتك



ZEIN ABDALLA غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 09:14 AM   #[67]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

الأخ الجيلي
صباح النور والوضاءة والطهر
تقول (من بعد أن سكت عنك الغضب على محمود)
اقتباس:
ولكنك أبيت إلا أن تكون ملحاحآ عجولآ لتردف بمداخلة أخرى, تبتز فيها بمفاهيم من بنات أفكارك أنتجتها مطالعتك الخاطئة والعوجاء لمفهوم
المقارنة والمجاز والتشبيه,
لا أرى في حديثي (أبتزازا) تدّعيه الاّ أذا كان لل(أبتزاز) معنى آخر لديك!
ثم أني ياأخي الجيلي لم (أردف) بمداخلة أخرى...
وأنما هي رد لردك على مداخلتي الأولى التي أنتقيتها دون مداخلات الأحباب ...وان كان ترتيبها متأخر جدا!!
أما مقارنتك وتشبيهك فلا أراهما يتقمصان ذاك التعقيد الذي (يخطئ) و(يعوجُّ) القراءات!
ثم تقول:
اقتباس:
عوضآ عن هذه اليقينية الصبيانية المتهورة التى تذبح المعنى
وتحيله رمادآ ليفقد البوست إتجاهه وتحرفه نحو تخيلاتك,
أيُّ صبيانية وأي تهور يارجل؟!
حريٌّ باليقينية (الصبيانية) والتهورالذي تدّعي أن يتلبس توصيفك أنت لا توصيفي ياعزيزي...
لقد أسبقت حديثي بسوقي للعذر لك في غضبك على ماحدث لمحمود ...وأردفت بأن (وافقتك) في حقك وحقنا جميعا بمحاكمة الفعل والفاعل (وان لحقني مالحقني من رشاش عزيزنا كيشو)...فأين ما تدّعيه ب(حرفي) للمتصفح عن مساره ياصاح؟!
لقد تداخل أخوة وأخوات و(أسهبوا) في تناول مناطات تتشعب مراداتها بسبل المتصفح ...وقد قلت بأن لاضير من ذلك!...
أم تراك ترى الذي (يحرف) المتصفح هو ما لا يوافق مراداتك ياالجيلي؟!
ياأخي الجيلي...
لعل قراءة لمداخلات الأحباب هنا في متصفحك هذا لآطرة لك بأن الواقعة التي تتحدث والشخص الواقع عليه الظلم الذي ترى ...فيها -على اقل تقدير-(نصف يقين) بخطئ يعتور (سمت) الفعل و(سمعة) الرجل؟!...
أما كان الأوفق النأي بأسم وحراك (نبي كريم) من أقحامه في مثل هذا الموضع؟!
ياأخي وكما قالت الأخت سارة والأخ محمد أبو عاقلة وأحباب آخرون ...ما كان لأحد منا أن يغضب لمحمود هذا طالما لم يسع هو الى أحترام لنفسه ول(معجبيه)!...
فما بالك بأقتطاع لحظة من حراك (نبي كريم) كانت مظلمته نشر الخير والوضاءة والطهر بين الناس لنأتي بها ونقايسها ب(مظلمة تراها) في حق محمود هذا؟!
ياأخي الجيلي...
الأقتداء بالأنبياء الأطهار رضوان الله تعالى عليهم أجمعين واجب ومطلوب ...وأقتطاع شئ من تأريخهم وحراكهم مندوب...
ولكن...
حريٌّ بنا أن نضع كل ذاك حيث يتناسب (السمت) و(السياق) و(الشخوص) ياعزيز.
وتبقى المودة.



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 09:18 AM   #[68]
عبدالعزيز عبدالله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالعزيز عبدالله
 
افتراضي

ياخ يا جماعة انا ارجع ليكم بي نظرية جديدة...

اول شي الحتي الواقفين فيها الجماعة دي وعلي ما اعتقد هي في القسم الشرقي ...
وبعدين صورة محمود عبدالعزيز هي صورة باين عليها قديمة لانو ملامح محمود صغيرة ...

يمكن يا الله تكون الصورة دي قديمة ... ويكون الموضوع فبركة ساااااااكت..
مجرد تخمين



عبدالعزيز عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 05:00 PM   #[69]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

ياعادل أنا لم أنتقى مداخلتك عبثآ بل لأنها حرفت البوست ,
ولأنك تخيرت أن تكون واعظآ وحكمآ فى أمر أخطأت حسابه
والأدهى أنك قمت بإتهامى وقطعت جازمآ بأننى أهنت نبى وذهبت
تهدد وتتوعد بقوانين المنبر وبنبذى من زمرة المؤمنين وكل ذلك
بناء على حكم قاطع وجازم حكمت به أنت ولا تزال ماضيآ فى الأمر
رغم إشارة الزميل كيشو الذكية لك فى بدايات البوست حول ماهية
قصدى بمفردة (مسيح) وماهيتها فى إشارتك التعريفية (المسيح)
كتب كيشو:

اقتباس:
والمسيح الذي أورده ليس المسيح الذي تقصد
عمومآ فى مداخلتيك الأولى والثانية إتهام لى وقذف ورمى بالكثير
سأقوم بتفكيكهما على ضوء مادة البوست,..

وقبل الشروع فى ذلك ,
علينا نثبت ثمة نقاط:
كتب الجيلى أحمد:

اقتباس:
محمود عبد العزيز , مسيح الحرية والإنسانية فى عصر المتأسلمين الحجرى..
وكتب عادل عسوم:

اقتباس:
ولكني أربؤ بك من أقحام اسم المسيح عليه السلام في أمر فيه شائبة ل(شرب خمر

وهذه هى الصورة:

عن أى مسيح تحدثت أنا ياعادل..??
هل هو ذات المسيح"الفهم الذى ذهبت إليه أنت "..??



(منقول مامعانا..)



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 05:02 PM   #[70]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي


قبل المضى قدمآ,
أود تسجيل صوت شكر وإشادة بالصديق الفنان فاضلابى
صاحب المقاربة بين الصورتين..



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 07:48 PM   #[71]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

كتبت ياعادل فى مداخلتك الأولى:

اقتباس:
ولكني أربؤ بك من أقحام اسم المسيح عليه السلام في أمر فيه شائبة ل(شرب خمر)!
لم أفهم لماذا , إذا كانت الخمر غير محرمة على النصارى وتحتسى فى الكنائس
..??

برغم ذلك إيراد الصورة لم يكن لتعليل شراب الفنان محمود للخمر بل , لتوصيف موقف الذل والهوان الذى وقفه الألآف من أبناء جلدتى تحت سياط الجلادين, إذآ أنت ياعادل قمت بتحوير الموقف والدلالة من معناها السامى ,
إلى معن لايمت للقضية الأساسية بصلة ,القضية قضية حريات ومبادئ تتعلق بالمواطنة والحقوق والعدالة فى دولة لاتحكمها الدقن الشيطانية..
أنا قضيتى واضحة فى هذا الخيط وأنت تفترع لى نقاط لاعلاقة لها بطرحى..

وأضفت فى السطر التالى:

اقتباس:
الايمان بالرسل يااخي الجيلي ...ركن من أركان الايمان
هذه الفقرة التى أتت مبتورة من أى معنى يمكننى فهما على عدة أوجه:
*أنت تدعونى للإيمان بالرسل بمعنى أننى لست مؤمن بهم..
*أنت تنفى تشكك فى إيمانى بالرسل..
*أنت تعلمنى ماهو الأيمان وماهى أركانه..

أيآ كان السبب فإنى أنتظر تفسيرآ معقولآ لورود هذه الفقرة وبتلك الطريقة..

اقتباس:
ولكني أربؤ بك من أقحام اسم المسيح عليه السلام في أمر فيه شائبة ل(شرب خمر)!
الايمان بالرسل يااخي الجيلي ...ركن من أركان الايمان


وأواصل



التعديل الأخير تم بواسطة الجيلى أحمد ; 10-04-2009 الساعة 04:39 PM.
التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 08:27 PM   #[72]
بدور التركي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدور التركي
 
افتراضي

اقتباس:
وأواصل
الجيلى مساءك فل وياسمين يا ابن العم
أواصل معاكم وإلا لا؟؟
باخذ الإذن



بدور التركي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 08:41 PM   #[73]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمين مشاهدة المشاركة
الجيلى مساءك فل وياسمين يا ابن العم
أواصل معاكم وإلا لا؟؟
باخذ الإذن

حباب الف يابنت عمى
حبابك مليون والله

لاأنت يابنت عمى ولاغيرك فى حوجة لأخذ الأذن منى,
مرحبتين حبابك,

إنما قصدت أنى سأواصل فيما أنا بصدده من تشريح وتفكيك..

أبقى طيبة



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 08:44 PM   #[74]
بدور التركي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدور التركي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
حباب الف يابنت عمى
حبابك مليون والله

لاأنت يابنت عمى ولاغيرك فى حوجة لأخذ الأذن منى,
مرحبتين حبابك,

إنما قصدت أنى سأواصل فيما أنا بصدده من تشريح وتفكيك..

أبقى طيبة
طيب نواصل مع بعض
لكن اوعك تشرحنى


طيب من وين نبدأ
من الفنان وإلا من الكأس اللى عملت المشاكل



بدور التركي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 09:03 PM   #[75]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

الجيلى

ما قالوا ليك انا بسال عنك


ماشى يا الجيلى ليك يوم



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 11:17 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.