محمود عبد العزيز , مسيح الحرية والإنسانية فى عصر المتأسلمين الحجرى..

الجيلى أحمد · 29-03-2009, 09:34 AM

أرفع راسك ياحوته..

أرفع راسك

الجيلى أحمد · 29-03-2009, 09:36 AM

سطعت شمس الفراديس
علي اروقتي المنعزله
ومضت تحضنني الشمس النديه
التي ماحضنتني في الزمان الاول

شكرآ صديقى خضر..

الجيلى أحمد · 29-03-2009, 09:43 AM

هاإنى انتظر لاباب لى
هاإنى انتظر وعرقى فى الاصيص..

عثمان · 29-03-2009, 09:47 AM

الجميل جيلي صاحب الإتكاءة (كل ما أشوف صورتك في البروفايل بقول الإتكاءة دي بتاعة معلمين )الجميلة والحرف الأجمل متابعك يا صحبي كمل ، أنا أقرأ كل ما تكتب يا جيلي.

تحياتي/ عثمان الطيب

الجيلى أحمد · 29-03-2009, 09:54 AM

ياعثمان

اليوم أن مثقل بهم عظيم
على قلبى صخرة
وعقلى يفور بغضب عظيم

لقد أزفت ساعتهم ياصاحبى

ولكن من يحمل عنا هذا الزل..

jezabell · 29-03-2009, 10:01 AM

في شنو يا الجيلي؟؟
انا طبعا ما ناقشة التكتح في مجريات الساحة السياسية حاليا..
لكن للضمان كدا.. اضم حزني الى حزنك.. وغضبي الى غضبك..
بس لو توريني محمود الحصل ليو شنو بالضبط؟

كيشو · 29-03-2009, 10:23 AM

قل لنا مذا حدث يا الجيلي
أرى رجلاً سودانياً يُجلد بواسطة شرطي يبدو أنه ينفذ حكماً، المشكلة وين؟

شبارقة · 29-03-2009, 11:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا حاتم

بس لو توريني محمود الحصل ليو شنو بالضبط؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو

أرى رجلاً سودانياً يُجلد بواسطة شرطي يبدو أنه ينفذ حكماً، المشكلة وين؟

[align=justify]نقلت الأخبار الأسبوع الماضي بأن الفنان محمود عبد العزيز كان مخموراً في إحدى الحفلات بالفاشر .. فأقاموا عليه الحد ...
أضغط هنا
[/align]

jezabell · 29-03-2009, 11:48 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة

[align=justify]نقلت الأخبار الأسبوع الماضي بأن الفنان محمود عبد العزيز كان مخموراً في إحدى الحفلات بالفاشر .. فأقاموا عليه الحد ... [/align]
أضغط هنا

هسي يا شبارقة يسألك الله ديل مداخلتين ترشهم بي رد واحد؟؟؟

كان تقول لي "محمود لقوهو سكران وقاموا جلدو"
وتقول لي كيشو "شوهد الرجل السوداني المدعو محمود عبد العزيز مخمورا فأقيم عليه الحد"

بالمناسبة دي هو ياتو حد؟؟؟ والمعروف ان الحدود هي التي انزلت فيها ايات قرانية.. كدي واحد فيكم يمشي يجيب لي اية حد الخمر دي بالله.

شبارقة · 29-03-2009, 12:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا حاتم

بالمناسبة دي هو ياتو حد؟؟؟

[align=justify]هناك أحكام شرعية منصوص عليها في القرآن الكريم وهناك أحكام جاءت بها السنة المحمدية وهناك قوانين وضعية تحكم المجتمع:[/align]

اقتباس:

[align=justify]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فقد ثبت حدّ شارب الخمر بالسّنّة الشريفة، فقد وردت أحاديث كثيرةٌ في حدّ شارب الخمر، منها ما روي عن أنسٍ ابن مالك رضي الله تعالى عنه: «أنّ النّبيّ صلى الله تعالى عليه وسلم أتي برجلٍ قد شرب الخمر، فجلده بجريدتين نحو أربعين» قال: وفعله أبو بكرٍ، فلمّا كان عمر استشار النّاس، فقال عبد الرّحمن: أخفّ الحدود ثمانون، فأمر به عمر) رواه مسلم.
وعن السّائب بن يزيد قال:«كنّا نؤتى بالشّارب في عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وإمرة أبي بكرٍ، فصدراً من خلافة عمر، فنقوم إليه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا، حتّى كان آخر إمرة عمر، فجلد أربعين، حتّى إذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين».
وقد أجمع الصّحابة ومن بعدهم على جلد شارب الخمر، ثمّ اختلفوا في مقداره ما بين أربعين أو ثمانين،
والجمهور على القول بالثّمانين.
والله تعالى أعلم.[/align]

عثمان · 29-03-2009, 12:31 PM

حدود الله ما قولنا فيها حاجة لكن الحدود دي لما تقام على ناس وعلى ناس لا دا يكون شنو؟ والحديث الصريح عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنا ما حافظ نص الحديث بس معناه بيقول إنو من أسباب هلاك الأمم إنو يقيموا الحدود على الوضيع ويتركه الشريف.

عثمان الطيب

jezabell · 29-03-2009, 12:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة

[align=justify]هناك أحكام شرعية منصوص عليها في القرآن الكريم وهناك أحكام جاءت بها السنة المحمدية وهناك قوانين وضعية تحكم المجتمع:[/align]

هوووي يا شبارقة.. ما تمشي تقوقل لي كلام السلفيين وتجيبو لي.. احنا عاوزين نتفاهم بعقولنا الربنا ادانا ليها.. السنة المحمدية ما فيها خلاف.. لكن كمان كلمة حدود دي ربنا جمعها في ايات ورا بعض كدا بي عقوباتها وفي الاخر قال لينا "تلك حدود الله فلا تقربوها".. يعني الحد بتاع الجلد دا ربنا ذكروا في القران للزاني والزانية يبقى معقول يغفل عن ذكره لشارب الخمر؟؟ نفس الحاجة دي بالنسبة لحد الزنا للمحصن والمحصنة اللي هو الرجم.. دا مهما ذكروا لي من احاديث انا عن نفسي مستحيل اعترف بيهو لانو ربنا سبحانه وتعالى ما غفل عن ذكر حدود قطيع الايدين والجلد.. فمن باب اولى انو يذكر حد فيهو ازهاق للروح وبطريقة بشعة كمان زي حد الرجم!!!! خصوصا وانو القتل دا اقصى درجات العقوبة الانسانية.. ولم يذكر الا في النفس بالنفس وللذين يسعون في الارض فسادا..

ZEIN ABDALLA · 29-03-2009, 01:19 PM

إقتباس
_________

المفتي
أ. د. أحمد الحجي الكردي
خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت

تاريخ النشر
2006-09-19
عنوان الفتوى
حد شارب الخمر
السؤال
السلام عليكم
ما هو حد شارب الخمر فى القرآن؟

الفتوى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فقد ثبت حدّ شارب الخمر بالسّنّة الشريفة، فقد وردت أحاديث كثيرةٌ في حدّ شارب الخمر، منها ما روي عن أنسٍ ابن مالك رضي الله تعالى عنه: «أنّ النّبيّ صلى الله تعالى عليه وسلم أتي برجلٍ قد شرب الخمر، فجلده بجريدتين نحو أربعين» قال: وفعله أبو بكرٍ، فلمّا كان عمر استشار النّاس، فقال عبد الرّحمن: أخفّ الحدود ثمانون، فأمر به عمر) رواه مسلم.
وعن السّائب بن يزيد قال:«كنّا نؤتى بالشّارب في عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وإمرة أبي بكرٍ، فصدراً من خلافة عمر، فنقوم إليه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا، حتّى كان آخر إمرة عمر، فجلد أربعين، حتّى إذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين».
وقد أجمع الصّحابة ومن بعدهم على جلد شارب الخمر، ثمّ اختلفوا في مقداره ما بين أربعين أو ثمانين،
والجمهور على القول بالثّمانين.
والله تعالى أعلم.
أها يا رشا شفتى المفتى دا سألوه عن الحد فى القرآن قام زاغ.

--

عادل عسوم · 29-03-2009, 02:34 PM

عزيزي الجيلي
من حقنا جميعا محاكمة تطبيق الفعل (وهو الجلد)...
ومن حقنا ايضا محاكمة فاعليه (أن كانوا متأسلمين قدام أو جدد)...
ولكني أربؤ بك من أقحام اسم المسيح عليه السلام في أمر فيه شائبة ل(شرب خمر)!
الايمان بالرسل يااخي الجيلي ...ركن من أركان الايمان.
مودتي

الجيلى أحمد · 29-03-2009, 03:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

عزيزي الجيلي
من حقنا جميعا محاكمة تطبيق الفعل (وهو الجلد)...
ومن حقنا ايضا محاكمة فاعليه (أن كانوا متأسلمين قدام أو جدد)...
ولكني أربؤ بك من أقحام اسم المسيح عليه السلام في أمر فيه شائبة ل(شرب خمر)!
الايمان بالرسل يااخي الجيلي ...ركن من أركان الايمان.
مودتي

شوف ياعادل ,
أنا فى حالة من السخط والغضب,
أخشى معها أن أصيبك بسوء,,

ساؤجل ردى عليك لوقت آخر,

حتى ذلك الحين كور نصائحك بجانبك,
وأقرأ ماأكتب بعقل مفتوح,
وإلا فالحريق..

29-03-2009, 09:34 AM	#[1]
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	محمود عبد العزيز , مسيح الحرية والإنسانية فى عصر المتأسلمين الحجرى.. أرفع راسك ياحوته.. أرفع راسك
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs

29-03-2009, 09:36 AM	#[2]
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	سطعت شمس الفراديس علي اروقتي المنعزله ومضت تحضنني الشمس النديه التي ماحضنتني في الزمان الاول شكرآ صديقى خضر..
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs

29-03-2009, 09:43 AM	#[3]
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	هاإنى انتظر لاباب لى هاإنى انتظر وعرقى فى الاصيص..
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs

29-03-2009, 09:47 AM	#[4]
عثمان :: كــاتب نشــط::	الجميل جيلي صاحب الإتكاءة (كل ما أشوف صورتك في البروفايل بقول الإتكاءة دي بتاعة معلمين )الجميلة والحرف الأجمل متابعك يا صحبي كمل ، أنا أقرأ كل ما تكتب يا جيلي. تحياتي/ عثمان الطيب
عثمان :: كــاتب نشــط::

29-03-2009, 09:54 AM	#[5]
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	ياعثمان اليوم أن مثقل بهم عظيم على قلبى صخرة وعقلى يفور بغضب عظيم لقد أزفت ساعتهم ياصاحبى ولكن من يحمل عنا هذا الزل..
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs

29-03-2009, 10:01 AM	#[6]
jezabell :: كــاتب نشــط::	في شنو يا الجيلي؟؟ انا طبعا ما ناقشة التكتح في مجريات الساحة السياسية حاليا.. لكن للضمان كدا.. اضم حزني الى حزنك.. وغضبي الى غضبك.. بس لو توريني محمود الحصل ليو شنو بالضبط؟
jezabell :: كــاتب نشــط::

29-03-2009, 10:23 AM	#[7]
كيشو :: كــاتب نشــط::	قل لنا مذا حدث يا الجيلي أرى رجلاً سودانياً يُجلد بواسطة شرطي يبدو أنه ينفذ حكماً، المشكلة وين؟
كيشو :: كــاتب نشــط::

29-03-2009, 12:31 PM	#[11]
عثمان :: كــاتب نشــط::	حدود الله ما قولنا فيها حاجة لكن الحدود دي لما تقام على ناس وعلى ناس لا دا يكون شنو؟ والحديث الصريح عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنا ما حافظ نص الحديث بس معناه بيقول إنو من أسباب هلاك الأمم إنو يقيموا الحدود على الوضيع ويتركه الشريف. عثمان الطيب
عثمان :: كــاتب نشــط::

29-03-2009, 01:19 PM	#[13]
ZEIN ABDALLA :: كــاتب نشــط::	إقتباس _________ المفتي أ. د. أحمد الحجي الكردي خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت تاريخ النشر 2006-09-19 عنوان الفتوى حد شارب الخمر السؤال السلام عليكم ما هو حد شارب الخمر فى القرآن؟ الفتوى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فقد ثبت حدّ شارب الخمر بالسّنّة الشريفة، فقد وردت أحاديث كثيرةٌ في حدّ شارب الخمر، منها ما روي عن أنسٍ ابن مالك رضي الله تعالى عنه: «أنّ النّبيّ صلى الله تعالى عليه وسلم أتي برجلٍ قد شرب الخمر، فجلده بجريدتين نحو أربعين» قال: وفعله أبو بكرٍ، فلمّا كان عمر استشار النّاس، فقال عبد الرّحمن: أخفّ الحدود ثمانون، فأمر به عمر) رواه مسلم. وعن السّائب بن يزيد قال:«كنّا نؤتى بالشّارب في عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وإمرة أبي بكرٍ، فصدراً من خلافة عمر، فنقوم إليه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا، حتّى كان آخر إمرة عمر، فجلد أربعين، حتّى إذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين». وقد أجمع الصّحابة ومن بعدهم على جلد شارب الخمر، ثمّ اختلفوا في مقداره ما بين أربعين أو ثمانين، والجمهور على القول بالثّمانين. والله تعالى أعلم. أها يا رشا شفتى المفتى دا سألوه عن الحد فى القرآن قام زاغ. --
ZEIN ABDALLA :: كــاتب نشــط::

29-03-2009, 02:34 PM	#[14]
عادل عسوم :: كــاتب نشــط::	عزيزي الجيلي من حقنا جميعا محاكمة تطبيق الفعل (وهو الجلد)... ومن حقنا ايضا محاكمة فاعليه (أن كانوا متأسلمين قدام أو جدد)... ولكني أربؤ بك من أقحام اسم المسيح عليه السلام في أمر فيه شائبة ل(شرب خمر)! الايمان بالرسل يااخي الجيلي ...ركن من أركان الايمان. مودتي
عادل عسوم :: كــاتب نشــط::	التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)