منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-10-2013, 09:38 AM   #[106]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
يا سر الختم إبراهيم نقد سلامات وكل عام وأنت بخير *

أضافتك الأخيرة تغنينى عن أى تعليق

* بسلم وأعيد وليس خبث مثل جلد عسوم الناعم .. وأدعو الله أن يثبت قلبك لترى بعقلك فأمرك يهمنى سوى رضيت أو أبيت .. يكفى ولوجك الدغرى لهدفك وهذه ليست صفاتهم

يا نقد أنا لا أصنع أعداء فأنا أعرف عدوى جيداً
يبدو ان تعريف الخبث لديك يحتاج الى مراجعة ياود ميلاد
تعطي لنفسك الحق لغمط شهادة حاجنور ولاترضى من زميل منبر كريم ان يغمط موت اخيك؟!
حاجنور بالفعل-كما تقول- قتل في الجنوب واسال الله ان يكتبه شهيدا...فهل حدثت الناس عن من قتل اخاك والسبب في ذلك كي يوازن القارئ ويتبين!
لا تاتيني او ياتيني سواك من المطبلين لك ليقول باني اشتم اسرتك او اهلك انما هو سؤال استصحب فيه استعداءك لحاجنور الذي تقول باني سليله واحمل جيناته...
...



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 09:42 AM   #[107]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

جلسة حول الوحدة والانفصال خبراء وسياسيون يرجحون خيار الوحده، ويدعون لاستفتاء نزيه



الخرطوم: مدي
رجح خبراء ان يكون خيار الوحده هو الخيار الغالب اذا جري استفتاء حر ونزيه، ودعوا الي ضرورة ارساء قيم التعايش السلمي بين المواطنين، وذلك في الجلسة الحوارية التي نظمها مركز دراسات المجتمع "حول قضايا الوحدة والانفصال" في السابع عشر من مايو 2010م بمشاركة لفيف من السياسيين والخبراء والمهنيين بقاعة المركز بالخرطوم، قدم من خلالها الدكتور عبد ابراهيم الخلفية نقيب المحامين سردا تاريخيا للعلاقة بين الشمال والجنوب ومجريات الصراع ومراحل التفاوض مع الحركة الشعبية وصول الي اقرار حق تقرير المصير للجنوب والمشورة الشعبية لولايتي جنوب كردفان والنيل الازرق وقال انها حق ديمقراطي وآلية لتاكيد وجهة نظر مواطني المنطقتين بشان مدي تنفيذ اتفاقية السلام الشامل، مشيرا الي ان اتفاقية السلام ألزمت الطرفين بالعمل علي ترجيح خيار الوحده واضاف "ان خيار الوحده هو الراجح لعدد من الاسباب منها حرص العالم والافارقة علي سودان واحد". ودعا المشاركون في الجلسة الي اجراء استفتاء حر ونزيه في الجنوب ومعالجة القضايا الخلافية بين شريكي نيفاشا حول ترتيبات ما بعد الاستفتاء بهدوء وبعيدا عن المصالح الذاتية. من جهته دعا الاستاذ علي عثمان من ادارة امن المجتمع بجهاز الامن الي ارساء اسس التعايش السلمي بين القبائل لتكون اساس للوحده، وقال لابد من اشراف دولي علي الاستفتاء حتى لا تتلاعب فيه الحركة الشعبية. من ناحيتها قالت مشاعر الدولب مديرة المركز ان فكرة عدم وجود تعايش سلمي بين الشمال والجنوب فكرة روج لها الاعلام وقالت انهم يعملون من اجل الوحده، والتاكد من اجراء استفتاء حر ونزيه.


-------------------------------------------------------------
مشاعر الدولب:تصريحات حسب العرض والطلب
مشاعر الدولب : ( الجنوب لم يكن في يوم من الأيام جزءاً من الوطن ) ..
قرأت هذا التصريح الغريب للوزيرة مشاعر الدولب بصحيفة الانتباهة ولم استغرب فكل اناء بما فيه ينضح ولكنني اندهشت جدا عندما علمت أن الوزيرة دارسة للعلوم السياسية ومن مواليد العام 1970 .. وبما أنني درست علوم سياسية اتذكر جيدا أن المصطلحات والاسماء : الدولة ، الجكومة ، الوطن ، الحدود وما شابه تم تدريسنا لها في الصف الاول ولكن الوزيرة جاطت ليها القصة ... ما أن انتهيت من قراءة تصريحها لا ووجدت كلمات قصيدة طواقي الخوف للشاعر الفذ القدال ترن في مسامعي :



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 10:01 AM   #[108]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
يبدو ان تعريف الخبث لديك يحتاج الى مراجعة ياود ميلاد
تعطي لنفسك الحق لغمط شهادة حاجنور ولاترضى من زميل منبر كريم ان يغمط موت اخيك؟!
حاجنور بالفعل-كما تقول- قتل في الجنوب واسال الله ان يكتبه شهيدا...فهل حدثت الناس عن من قتل اخاك والسبب في ذلك كي يوازن القارئ ويتبين!
لا تاتيني او ياتيني سواك من المطبلين لك ليقول باني اشتم اسرتك او اهلك انما هو سؤال استصحب فيه استعداءك لحاجنور الذي تقول باني سليله واحمل جيناته...
...
الخبث يمشى على ساقين .. ياخى أنا أسترضى نقد بشتى السبل وأتوسم فيه خيراً فما دخلك أنت

كترت شديد من قصة (المطبلين) دى .. شرحت ليك ديل ما (البعض) هم الغالبية .. أنت الواقفين معاك أتنين ثلاتة وأنا مستخسر فيك سر الختم ده .. الكلام الدغرى الما مغتغت وخمج برضو بلقى أحترامو ما زى خمجك الوسخ ده

الله يغطى سرورة من السكرى ساكت .. ياخ أستقيد من نصايحا ليك لله فى الله



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 10:22 AM   #[109]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
الخبث يمشى على ساقين .. ياخى أنا أسترضى نقد بشتى السبل وأتوسم فيه خيراً فما دخلك أنت

كترت شديد من قصة (المطبلين) دى .. شرحت ليك ديل ما (البعض) هم الغالبية .. أنت الواقفين معاك أتنين ثلاتة وأنا مستخسر فيك سر الختم ده .. الكلام الدغرى الما مغتغت وخمج برضو بلقى أحترامو ما زى خمجك الوسخ ده

الله يغطى سرورة من السكرى ساكت .. ياخ أستقيد من نصايحا ليك لله فى الله
لقد سبق فينا القول بان الطيبون للطيبات والطيبات للطيبين ولاباس من قياس بان الطيبون للطيبين ياود ميلاد



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 10:49 AM   #[110]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو
يا دكتور حسن
مع كامل اﻻحترام
هذا تعريض غير مقبول، وفيه اتهام وإشارات لم أتوقع أن تصدر منك، ولو كانت لأي واحدة من أولئك النسوة عضوية في سودانيات لتعرضت للعقوبة
طبعا يضاف إلى ذلك الحديث الذي نقلته الأخت سارة من سودانيز أون لاين؛ هذا فضلا عن رمي المحصنات المؤمنات الغافلات
أقترح عليك تعديل العنوان
مكبرتات معناها متعطرات ببخور الكبريت المعروف عند السودانيين
الحناء أمر آخر
------------------------------------------------------------
كيشو....ويش بك.... يعنى تعرضى لشخصية عامة بدرجة وزير تقوم بالتحريض على القتل تعتبره جريمة تستوجب العقاب.... خلاص يا كيشو قولها صريحة...تانى البيفتح خشمو على الانقاذ بنقطع لسانو.....
وشكرا لك لقد اضحكتنى بوصفك اياهن بالمحصنات المؤمنات الغافلات... والله ماك غافل الا انت

صباح الخير يا دكتور
والله ضحكت ضحكة حقيقية مش زي حقتك
يا دكتور ياخي شخصية عامة تتعرض ليها كدا؟
بعدين غافل ما مناسبة، بس خايف أقول غيرا أقوم أزيد النبز علي روحي عشان كدا خليها
انا ما زلت برجو منك تغير العنوان ﻷنو بيوحي إيحاءات ما كريمة، ولو راجعت مداخلة عبد الله عن الضابط المستحمي بتتأكد من كلامي دا، وتعرف إنو رسالتك وصلت
والكبريت ماهو الحنة؛ هنا في ناس صغار لازم تصلهم المعلومة صحيحة وكدا
غايتو لو الوزيرات ديل ربطن ليك الدرب بجهجهنك بالقانون
تحياتي



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 10:59 AM   #[111]
نادر المهاجر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نادر المهاجر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم
غضبتي يانادر في مثل هذا القبح لفظا وتناولا لنساء غافلات مهما كان اتفاقنا أو اختلافنا معهن!
ثم من قال لك بأني منضوي تحت مظلة المؤتمر الوطني يانادر؟!
أم تراك-وانت الذي تدعو الى الله-تستقي تقييمك للناس من خلال آراء هؤلاء!
انت تود مخاطبتي و(وسمي) بشئ تراه فأرجو-شاكرا-قراءة بعض ما أكتب لتتبين قبل أن تحدثني عن نفاق السلطة أو جنود الدفاع الشعبي

...

الاخ عادل بعد التحية

أن كان الاثر يدل علي المسير فأن البعر يدل علي البعير ، ولن تخطئ قرائتي في تحديد ميولك وهواك. وان كان قلمك أراه في مواطن مدافع عن الحق وقاف عند العرض فأنه في مواقف بعيد عن المدافعة انصرافي الي مواضيع جانبية لتشغل الناس عن اصل المشكل .

وهذ ا مالمسته عندك حينما يتحدث الناس عن قتل المتظاهر ين واعتقال النساء تحدثنا عن جرائم الحزب الشيوعي، ولا أري قلمك وقاف عند الدماء التي سالت ولا اراه وقاف عند حبس النساء واعتقالهن، ولا اراه وقاف مع جرائم الامن والنظام.

وحينما تسأل عن ذلك تقول ان كتاباتك تدل علي نصرتك للحق وبعدك عن النظام ، ثم لا اجد في كتاباتك مايدلل علي ذلك بل أجد ما يظهر مناصرتك التي تجتهد في اخفائها من خلال بعثرت الموضوع وخلق مواضيع متفرعة .

ثم السؤال الذي ينبقي ان يسال معسكر لمقاتليين رجال لماذا لا يذهب اليه وزراء رجال بدلا عن النساء لكن لكي تذيد جرعة التغييب لا بد من حقنها بنساء يلهبن الحماس والشهوات .مثل مقاتلي الفاندارس في الشمل الاوربي .

هل تري حبس الصحفيات والفتيات في المظاهرات الاخير واتهامهن وشتمهن ليس اذلال للمراة السودانية ؟؟

لماذا اري غضبات ضاريات كالتي يشنها اعوان النظام في هذا المنتدي ضد من تحدث عن المحمسات .ثم تغيب هذه النخوة والرجولة والنفرة الصادقة في حق الاخريات ثم تحدثونا سلامة مقاصدكم وبعدكم عن النظام .



نادر المهاجر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 11:06 AM   #[112]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر المهاجر مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم
غضبتي يانادر في مثل هذا القبح لفظا وتناولا لنساء غافلات مهما كان اتفاقنا أو اختلافنا معهن!
ثم من قال لك بأني منضوي تحت مظلة المؤتمر الوطني يانادر؟!
أم تراك-وانت الذي تدعو الى الله-تستقي تقييمك للناس من خلال آراء هؤلاء!
انت تود مخاطبتي و(وسمي) بشئ تراه فأرجو-شاكرا-قراءة بعض ما أكتب لتتبين قبل أن تحدثني عن نفاق السلطة أو جنود الدفاع الشعبي

...

الاخ عادل بعد التحية

أن كان الاثر يدل علي المسير فأن البعر يدل علي البعير ، ولن تخطئ قرائتي في تحديد ميولك وهواك. وان كان قلمك أراه في مواطن مدافع عن الحق وقاف عند العرض فأنه في مواقف بعيد عن المدافعة انصرافي الي مواضيع جانبية لتشغل الناس عن اصل المشكل .

وهذ ا مالمسته عندك حينما يتحدث الناس عن قتل المتظاهر ين واعتقال النساء تحدثنا عن جرائم الحزب الشيوعي، ولا أري قلمك وقاف عند الدماء التي سالت ولا اراه وقاف عند حبس النساء واعتقالهن، ولا اراه وقاف مع جرائم الامن والنظام.

وحينما تسأل عن ذلك تقول ان كتاباتك تدل علي نصرتك للحق وبعدك عن النظام ، ثم لا اجد في كتاباتك مايدلل علي ذلك بل أجد ما يظهر مناصرتك التي تجتهد في اخفائها من خلال بعثرت الموضوع وخلق مواضيع متفرعة .

ثم السؤال الذي ينبقي ان يسال معسكر لمقاتليين رجال لماذا لا يذهب اليه وزراء رجال بدلا عن النساء لكن لكي تذيد جرعة التغييب لا بد من حقنها بنساء يلهبن الحماس والشهوات .مثل مقاتلي الفاندارس في الشمل الاوربي .

هل تري حبس الصحفيات والفتيات في المظاهرات الاخير واتهامهن وشتمهن ليس اذلال للمراة السودانية ؟؟

لماذا اري غضبات ضاريات كالتي يشنها اعوان النظام في هذا المنتدي ضد من تحدث عن المحمسات .ثم تغيب هذه النخوة والرجولة والنفرة الصادقة في حق الاخريات ثم تحدثونا سلامة مقاصدكم وبعدكم عن النظام .
مرحبا نادر
وبعد ذات التحية أقول:
النسوة اللائي (تُسَوِّقَ) لكبرتتهن لماذا لا يندرجن تحت عباءة النسوة اللائي أنكرت على شوقي بدري غمطهن يانادر؟!
بقية المداخلة لا أراها تعنيني في شئ (طالما ذاك فهمك ورأيك)!
مودتي



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 11:23 AM   #[113]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
مرحبا نادر
وبعد ذات التحية أقول:
النسوة اللائي (تُسَوِّقَ) لكبرتتهن لماذا لا يندرجن تحت عباءة النسوة اللائي أنكرت على شوقي بدري غمطهن يانادر؟!
بقية المداخلة لا أراها تعنيني في شئ (طالما ذاك فهمك ورأيك)!
مودتي
حجر

قال برود الخواجات قال



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 11:24 AM   #[114]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
حجر

قال برود الخواجات قال
لابأس



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 11:52 AM   #[115]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

حصر المخاشنات و الخروج عن النص فى الصفحة الأولى فقط

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم
سلام يادكتور
هل ترى العنوان يليق؟!
لا اظنك (شممتهن) حتى تتبين كبرتتهن؟!
ولا احسب مثل هذا الوصف يليق بك لتطلقه على ايما (سودانية) الا اذا تبرجت وخرجت تكشف عن ستر الله عليها...
لقد قدر لي ان ارى المشهد في الشاشة ولم ار واحدة منهن تكشف عن شعرها او عنقها او صدرها...
انما هي الحنة كانت تبدو على بعض الاكف فقط!
فهل تنقم عليهن لذلك؟!
...
-------------------------------------------------------------
اولا يا عادل لست من يشم بنات ونساء الغير ولم يحدث ان وجه الى اتهام بالHarassment فى هذا الموقع اوغيره والفيهو حرقص براهو يرقص....ثانيا لا تقولنى ما لم اقله فانى لم اذكر انهن كاشفات عن شعورهن او اعناقهن او صدورهن...
ثالثا لى موقف من المرأة التى تشغل الوظيفة العامة وتأتى لتستعرض حنتها وكبرتتها والحنة لعلمك Is apart & parcel من الكبرتة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
نسوان سمحات محننات ومكبرتات ذهبن لمعسكر مرتزقة الدفاع الشعبى فى المرخيات
فى مقدمتهن مشاعر الدولب وزيرة الرعاية الاجتماعية ومحاسن ابوطويلة(من احزاب الفكة) ونزلن شحذا فى همم مليشيات المرتزقة وهيا الى الامام فى طريق الجهاد.....
الغريبة فى الصورة التى نقلها التلفزيون فى نشرة العاشرة صباح اليوم ترى التناقض جليا....(.فالمجاهدون) فى معظمهم من ابناء الهامش المغبون...دارفور - جبال النوبة وغيرها.... والنساء جميعهن عاصميات مروقات تبدو النعمة على وجوههن فى ثيابهن وايادهن المثقلة بالدهب...

اردن ان يلعبن دور مهيرة فجاءت التمثيلية مثيرة للضحك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد مشاهدة المشاركة
عيب والله عليك يا ( كبير )*




* عمر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

مما وعيت وقريت الحديث الشريف:
ما اكرمهن الا كريم وما اهانهن الا (لئيم) يا ميلاد
وبالمناسبة جدي ود الكرسني رحمه الله كانت تنوب عنه ابنته اللي هي حبوبتي ام ابوي زينب في تعليم الرجال والنساء القران برغم وجود ابناء ذكور له لما كان يعلمه من تمام حفظها ودرايتها للقران...
بالنسبة لي دونك العديد من كتاباتي هنا وفي غير سودانيات تشي باني نصير لها استصحابا لما اجده في ديني- الذي اخبت به الى ربي-من اكرام ونصرة لهن...
والحمد لله في هذا المنتدى العديد من الاخوات ممن يقران ويعلمن ذلك...
...
--------------------------------------------------------------
انت آخر من يكرمهن يا عسوم وارشيف سودانيات يشهد على (كرمك) لهن...عايزنا نفتح الدفاتر القديمة ....
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
ثق يا[OVERLINE] (كبير)[/OVERLINE] بان لعادل عسوم رب اكبر منك ومن كل زمرتك ممن جبلوا على ان يروا الحق عيانا فيتعاموه!
ولاغرو...
فالعين تنكر ضوء الشمس من رمد
والفم ينكر طعم الماء من سقم
صدقني لا اعتب عليك انت البتة...
فمن يصل اعتاب عمرك هذا ويظل يحتقب ماتحتقب...لاغرو تدركه سوء الخاتمة!
انما العتب على اخرين يعلمون (يقينا) بان ساحتي بريئة من كل سوء تودون الصاقه بي وتجندون دونه من مناضلاتكم عديدات!...
وبراءتي يعلمها الله جبار السماوات والاراضين تم العم والاخ الاكبر فتحي مسعد رد الله غربته!
ولتعلم بان الله ناصري وفاضحكم وان طال الزمان...
وذاك يقيني في ربي يا حسن فرح...
ولي في يوسف عليه السلام اسوة حسنة...
ابق طيب يادكتور
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة

والله يا أبو على وقع عليك جنس نيمتّى

الموضوع كلو عشان يندفن أصل الكلام

شوفوا الكلام ده .. كتيبة المجاهدين هى ذاتا ضحية ومغيبين زى ما قال ليكم نادر .. جرائم قنص المتظاهرين ما هم .. ديلاك كلاب الأمن الخبثاء المأجورين .. الفكرة تعليق دم الشهداء فى رقبة الترّابة المسياكين ديل .. ديل بنعرفم مغيبين كانوا دخلوا الله أكبر وهجموا صدورم مفتوحة وشالتم كل الكاميرات .. ما هم عارفين جند الله هم البكتلوا هم عليهم بس الطعن

النسوان النضاف البرقشن ديل الرسلوهم يبردوا بطن الغبش ديل حرم مطلوقات وساقطات وما عندهن لا ضمير لا شرف .. وكل من وقف معاهن معدوم الضمير وعدو للأنسانية ومن زمرة الساقطين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
انهن سودانيات يعشن في السودان ويشاركن أهله أفراحه وأتراحه (مهما كان اتفاقي أو أختلافي معهن)...
يارأفت ميلاد من أنت حتى تتحدث عن سقوطهن أو انهن مطلوقات ولا شرف ولا ضمير لهن؟!
ماهي الأخلاق التي يمكن للمرء تبينها خلال كتاباتك في هذا المنتدى؟!
أنت تكتب بأنك تعاقر الخمر و(تشرب) 4 كاسات منها قبل أن تكتب!
فهل هذا أخلاق رجل يمكننا أن نقبل منه حديثا عن سودانية؟!
يارجل (اتق الله) في نفسك وفي قراء هذا المنتدى
بئس القدوة أنت -للبعض- في هذا المنتدى!
بئس!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة

يا بائس قلت لىّ النسوان سودانيات وإيه يعنى .. مثلاً أنت سودانى وكل الأمنجية الكتلوا الوليدات سودانيين ورئيسك الرقاص المطلوب جوة وبرة برضو سودانى .. وأى شعب فى الدنيا فىهو الشريف وفيه المنحط وأنت مثالاً أمامى

وبعدين الكلام عن الأخلاق خليك بعيد منو زى ما قال ليك أبو على .. بشرب ولا ما أشرب فيها شنو وبتمس رجولتى فى شنو .. أها أنت بدون شراب قادر تصلب طولك يا باقى نتانة الزمن

والنسوان المشن منحطات وساقطات طالما هن من أنصار من ذبح خيرة شباب البلد وأنبلهم يا عديم الذمة

يكفى أنك حلفت بحضور شهود ويدك على المصحف كاذباً لتلحق الأذى بزميلات أشرف منك .. ماذا تبقى من ماء وجهك أيها الحقير .. مثلك ينزوى خجلاً وعار إذا كان فيك ذرة من الرجولة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
ثم ما هذا الأنفعال المفاجئ .. ومتى أنت تغضب وتثور مثل الرجال .. ومتى كان لك شرف تنتفض إليه .. سرقاتك الأدبية كذبك البائن أتهاماتك الرخيصة للأشخاص .. كلها أخذت فيها ما أخذت من الكيل وأنت زليل مطأطى .. من أين جائتك هذه النخوة المفاجئة يا سليل حاج نور وحامل جيناته
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
الكلام شكلو وصل البيوت والأهل ياود ميلاد...
وماذا تعرف أنت عن حاجنور ياود ميلاد؟!
الرجل خرج بنفسه و(معه ابنه طالب الطب) وماتا سويا في سبيل مبدأ آمن به...
وهو من قبل ذلك تشهد له جامعة الخرطوم ومسجدها العتيق وجامعة أفريقيا وغيرها من المحافل...
لم يعرف عنه الناس الاّ قول الحق والجرأة فيه و...الحياء من الله
أرجو أن لا تتطاول ياود ميلاد على أهلي وأصلي وفصلي كي لا أضطر الى الحديث عن أصلك وفصلك...
وعليك عندما تتطاول وتخاطب الآخرين أن تتبين من هم!
أسأل الله السلامة


[COLOR="rgb(46, 139, 87)"]و لا أزيد على ما قال ..[/COLOR]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
إنا لله وإنا إليه راجعون



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 11:54 AM   #[116]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

الله يرحمك ياعمر نور الدايم



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 01:15 PM   #[117]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
والكبريت ماهو الحنة؛ هنا في ناس صغار لازم تصلهم المعلومة صحيحة وكدا



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 01:19 PM   #[118]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم
ثق يا (كبير) بان لعادل عسوم رب اكبر منك ومن كل زمرتك ممن جبلوا على ان يروا الحق عيانا فيتعاموه!
ولاغرو...
فالعين تنكر ضوء الشمس من رمد
والفم ينكر طعم الماء من سقم
صدقني لا اعتب عليك انت البتة...
فمن يصل اعتاب عمرك هذا ويظل يحتقب ماتحتقب...لاغرو تدركه سوء الخاتمة!
انما العتب على اخرين يعلمون (يقينا) بان ساحتي بريئة من كل سوء تودون الصاقه بي وتجندون دونه من مناضلاتكم عديدات!...
وبراءتي يعلمها الله جبار السماوات والاراضين تم العم والاخ الاكبر فتحي مسعد رد الله غربته!
ولتعلم بان الله ناصري وفاضحكم وان طال الزمان...
وذاك يقيني في ربي يا حسن فرح...
ولي في يوسف عليه السلام اسوة حسنة...
ابق طيب يادكتور
------------------------------------------------------------
الحق باين يا عسوم وحالة البلد تحت حكمكم معلومة للجميع وواضحة كقرص الشمس أن كنت لا تراها فانت مصاب برمد روحى لا علاج له .....صورتك معلقة مع المجرم جلاد الشعب غوش وهذا يكفى
سؤ الخاتمة تنتظر اولئك المجرمين وشركائهم من عينتك يا ضلالى الذين سطوا على السلطة ذات ليل ولربع قرن من الزمان اذاقوا الناس مر العذاب و جعلوا من القتل ممارسة يومية فأفنوا مئات الارواح البريئة ومازالوا يواصلون جرائمهم وانت تطبل لهم وربما اكثر من ذلك ولا استبعد انك تشاركهم مع انك تنكر انك تنتمى اليهم وهذا كذب تعودناه منك وما تكذيبك لشهادات الشابات التى اتهمنك بالتحرش بهن الادليل آخر على مدى كذبك وضلالك....الشعب المغبون الذى يعانى من ظلمكم وعذابكم يدعو الله صباحاومساء ان ينتقم منكم فى الدنيا قبل الآخرة ...فالى اين انتم هاربون





http://www.youtube.com/watch?feature...&v=D2wnJCSfFxA

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=NdRkuUZRp1g



التعديل الأخير تم بواسطة Hassan Farah ; 20-10-2013 الساعة 01:33 PM.
Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 04:12 PM   #[119]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

يا عم حسن ويا رأفت ميلاد ،،، سلام

كلامكم شين والله وما مقبول ياخ

آي نختلف معاهم للآخر ،،، لكن كمان ما ننزلق خلف هياجنا وإنفعالنا ونمشي ندخل في أعراض الناس

مهما اختلفنا معاهم ،،،

آي ممكن نسميها خيانه ،، نسميها عفانه ،، نسميها أدب ،، خاااااااااا ن ،،،،

لكن أعراض الناس ،، فلا وألف لأ



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2013, 05:42 PM   #[120]
نادر المهاجر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نادر المهاجر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سر الختم إبراهيم نقد
حصرياً إلى المدعو رأفت ميلاد
نعم أحمد محجوب حاج نور شهيد وعالم وعالم عامل أي أنه يطبق علمه كما يحث الناس على تطبيقه الشهيد أحمد محجوب حاج نور أشرف وأسمى من أن ينال منه قلم واحد حثالة قميء مثلك ونحن لنا نفس تنبض بالحياة أنت أيها الكذاب الحاقد لم تعايش الشهيد حاج نور فكيف تحكم عليه ،نعم حاج نور حارب في الجنوب لردع المتمردين كما حارب كل السودانيين منذ تمرد 55 حارب من أجل عقيدة هو لا يخجل منها ولا يضن بروحه في سبيلها كما تضن أنت الآن إن كان السودان يهمك ولديك غبينة مع النظام لماذا لا تترك الماء البارد وتأتي وتضع يدك ورجلك في هذا الهجير والله دا الفضل أن يتحدث الأقزام عن العماليق.
لعلمك الذي يجهل الشهيد حاج نور أن الرجل الفاضل قال لمن حاول إثناءه عن الذهاب للجهاد لأن ابنه استشهد في الجنوب:
إنني درست المذاهب الأربعة ، فلم أجد ما يمنع الرجل من الجهاد إذا استشهد ابنه ، صدق الله فصدقه الله.
صدقني أن مثلك لا يمكن ويستحيل أن ينال من رجل في قامة وعلم وإخلاص ونظافة الشهيد أحمد محجوب حاج نور عليه رحمة الله ورضوانه.
وقبل أن أغادر أقول لك لكي لا تفلقنا أن أخاك إن مات على عقيدتك فهو ليس شهيدا الشهيد عنده مواصفات خاصة ومعروفة ليس من بينها الموت على غير دين الإسلام.



الاخ سر الختم بعد التحية

لا نقول احمد حاج نور شهيد وانما نقول نحسبه شهيد وهذا في شأن الكل . نيات البشر واعمالهم لا يعلمها الا الله وهذا في حق الصحابة انفسهم دعك عن شهداء من الذين يلونهم بقرون .

ثم من وضع مواصفات الشهيد الخاصة التي اشرت اليها . ثم من قال لك أن أخيه ليس شهيد لانه مات علي ملة غير الاسلام الخاتم .

كيف علمت انه غير مقبول ثم من قال أن الاسلام هو الرسالة المحمدية الاسلام يا اخي هو كل الديانات السماوية من لدن نوح الي محمد صلي الله عليه وسلم .

فالدين عند الله الاسلام ،ليس اسلام الرسالة المحمدية وانما اسلام العبودية لله ، فليس من حق بشر توزيع صكوك القبول والغفران او توزيع صكوك الويل والعذاب والكفر .

أهل الكتاب ليسوا كفار جعلهم النبي في صلب دولته واجازت شريعته الزواج منهم واكل طعامهم ومعاشرتهم و مودتهم مالم يقاتولنا .

الله يقول ( [ ص: 102 ] ( إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ( 62 )

بل كان يوصي جيشه صلي الله عليه وسلم بعدم التعرض للدير والرهبان والكنائس ومن بعده خلفائه فعلوا نفس الشئ بل الفاروق الذي وافق خاطره القران في أكثر من موضع كان يدخل كنائسهم ويوادهم .

لكن منهجية السلفية انحرفت بعقول الامة وبصائرها فصار البعض يكفر ويخرج من الملة من شاء ويدخل من شاء حسب معطياته العقلية والتفسيرية المنقولة.

لا يستطيع أحد أن يحدد مالات الناس وان اختلفوا معنا في عقائدنا بل وان لم تكن لهم أديان فأمرهم الي الله ان شاء غفر وان شاء عذب فالامر رباني وليس عنتريات في دنيا الاسباب .



نادر المهاجر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 05:49 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.