زهرة الغَرَق

[imported_محسن خالد]

الإخوة والأخوات
تحياتي لكم جميعا
حكاية المهدي المنتظر دي أنا انتهيت منها
والبوست دا ما دايرو اتردم بيها، عندي فيهو شغل من ذات مادته
أنتم أحرار في مناقشة هذه الحكاية، وكما تشاؤون، ولكن خارج هذا البوست لو سمحتم
كونوا بألف خير

[imported_جيجي]

انا بخير، تمام التمام، وقادر أشوف كل المعط البعمل فيه بكّة وأشباهه من بِكك ولِكك.

واللهي!!

[بابكر عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد

تحيات يا محمّد
شيءٌ غريب. مع أنه كان من المتابعين الملازمين لهذه المادة، ولكنه أعجل الناس لكي يقول هذا كلام فارغ إثر اللوثة النطّت لي في رقبتي فجأة دي (أهو الخوف!؟)
بدون أن يجيب على مئات الأسئلة، على سبيل المثال سؤال اسم البامية عند اليابانيين، أنا عرفتو من وين؟
لو متاح لي "بعبقرية ما" أعرف كل دا، والله دي تبقى حكاية غريبة بالجد، والعقل البشري دا يكون شيء نحن ما عارفين أبعادو وين وقدراتو حدها متين ووين!
فيا بكّة ياخي العَرَقي بريّح أحسن من المعط البتسوي فيه دا. ما أي ظرف يصلح لأن يكون فيه دورك دور مذيع بائخ.
بعدين ياخي أنا مؤمن بالله والشيطان، إنت لو ما مؤمن مخيّر، وديك مصادر معرفتك، ودي مصادر معرفتي.


----------------
أمين يا حضرة البروف، يا أخي إني أعتذر لك عما ألم بي، أنت وأشخاص قلة هنا وهناك أشعر حقاً برغبة صادقة في الاعتذار منهم، ومن ثقتهم التي منحوني إياها، فسامحوني ما استطعتم.
كنت بتحاوم بمناطق روح ومعرفة عسيرة وصعبة وشكلي هبشت لي لنك فيهو فايرس فوراكم النجوم ضحى من خلالي، عفوكم هو ما أؤمّل.
أنا بخير، تمام التمام، وقادر أشوف كل المعط البعمل فيه بكّة وأشباهه من بِكك ولِكك.

سلام محسن
حننتني
- أيوا كنت من المتابعين لهذه المادة وبذلت جهد كبير من أجلها وكنت أنتظر المنهج الذي كنت توعدنا به، ثم فجاءة تقول انو المنهج تواصلك مع الله ثم تعود وتقول دا الشيطان، عايزني أنا أقيس الأمور كيف؟ أيوا خائف التفريط في صلابة معارفي من أجل سراب تبين لي بوضوح بإعلانك انو منهجك هو التواصل مع الله. هذا المنهج لا يحتاج مني لقياس عقلي كي أومن بك.
- منو القال ليك انو ما مشيت بحثت عن البامية (okra)، ذهبت ل google translate وترجمت الكلمة مع السماع الصوتي لمعظم اللغات المتاحة في البرنامج فهي: في اليابانية مثل الإنجليزية والألمانية ولغات كثيرة okra و في العربية ولغات كثير بامية، ودا، بدل على انو البامية (okra) كانت محصورة بمناطق مُعينة وإنتشرت حديثا، لهذا غاب وجود إسم محلي لها في كثير من اللغات.
- الكلام العاطفي بتاع المعط وفلان وقف معاي وفلان بكيل فيني التراب ليس له ما يدعمه، وكلامك ما دام مطروح للحوار في المنابر العامة له أن يأخذ حقه من النقاش بشكل عادل من غير التأثير على المتداخلين بهذا الكلام العاطفي.
- نحاول معط ريشك عشان تخت الكورة واطة وتبطل الطيران.

[imported_منعم ابراهيم]

(تعرف الإتوصلت ليهو من خلال هذه الدعوة هو أن الأديان مصدرها الإنسان ، لكن محسن خالد
العلماني بالضرورة ، وجد نفسه بين خيارين جرّاء ما توصل له بأدواة البحث العلمية في رموز وإشارة اللغة القديمة ، وجد نفسه، بين الفكرة الدينية التراثية
التي تقبع كخلفية لأي إنسان كمقدماته دينية تراثية ولفترة طويلة ، والتي لابد لها أن ترسخ مفهوم الإنسان كهبة من الخالق
أملكه العقل الي حين أن ينتزعه منه في آخر الزمان ليبقى فكرة التسليم مشروعة ( تسليم العقل كأمانة )
( إنا وضعنا الأمانة على جبل فتصدع من خشية الله ، وحملها الإنسان إن الإنسان كان جهولا ظلوما)
وفكرة المهدي المنتظر المستمدة من التراث الديني الإسلامي للمسلمين ، وفكرة المهدي المنتظر كفكرة للخلاص من ربقة ذلك التراث الديني في المشاهد
البحثية العلمية ذات الإستقراء العقلي.
المتتبع لإحداثيات الإنسان التي كتبها محسن خالد يعجب تماما ، للطريقة التي صرفت محسن لهذه الإنتكاسة والتراجع للتراث.
فقد كانت المسائل البحثية أمامه بكل إحداثيات الحقيقة. التأثير الخارجي قد يكون له التأثير القوي ليأخذ المبدع محسن خالد خيار العودة الي التراث.
أسطورة المايا ، تقرير نانسا ، مقولات الدين التراثية عن نهاية العالم إجتمعن في إحداثية واحدة هي ظهور المهدي المنتظر.
الإشارة التي إلتقطها محسن خالد من نتاج بحثه تقارب بأن من يفك شفرة تلك اللغة ، الإشارة ، الرمز . لابد أن يكون المخلص الجديد.
ولكن ماهو الشئ الذي تريد الشعوب أن تتخلص منه ؟
هل هو العقل والعلم في إستقرائه للوجود؟
أم التخلص من الدين والإسطورة لمصلحة العقل؟ وهذان الخياران هما من وضع محسن في تبني فكرة المهدي المنتظر منحازا للتراث الديني خصما على العقل.
نأمل ان يعاود محسن بحوثه بعد نقاهته ، ليعيد تعريف ومتابعة فكرة المخلص تلك.
أي متابع حصيف لو إبتعد قليلا عن الأفكار المقدسة وانتزع الخوف المتوهم الناتج من فكرة الإله البعيد الغائب، سيقوده البحث أن
الأديان مصدرها الإنسان الاول الذي وجد نفسه أمام كل هذه الفسيفساء من الظواهر الغير معقلنة حوله ، فكتب عنها بلغته الرمزية ووضع إشاراته
فتطورت في حقب لاحقة لتكون مصدر للأديان .
أول سندان للمصاحف والألواح هو ما جاء به إبراهيم وموسى، وهذا يفسر أن الاديان مصدرها منطقة القارة السوداء
إفريقيا ( الكوشيين) .. فإبراهيم تعلمها من زوجه هاجر ، وموسي تعلمها من أسفل النهر.
إذن يبقى الاثر هو أثر علمي بحت بالضرورة، وما أسقطه عليه محسن خالد ناتج لخلفيته التراثية الدينية.
الآن ماذا سيفعل صديقنا محسن ؟
لقد إختار الله فخذله في النبوءة ، وماذا هو فاعل بهذا الأثر العلمي الذي بين يديه.)

سلام يا محسن ولك التحايا .. المداخلة أعلاه لي في بوست بسودانيزأولاين .

بخصوص الأوكرا ( الويكا) ( الباميا) أعتقد منشأها أروبا الشرقية أو آسيا الصغرى..ولم تعرفها في السودان إلا بعد دخول الأتراك .. ولأنها جأءت في صورتها الجافة (ويكا) وهذا صوتيا يقارب الأوكرا ..
بخصوص الفلم الذي بصدده أو الذي قادك أصلا للتنقيب والبحث عن فكرة المخلص
وهي اصلا فكرة نمطية مرتبطة بواقع الإنسان حين تتنازعه الكوارث، أرجو يا صديق أن توفق في نقل فكرة ذات إتساق مع الواقع الكلي لا الواقع الجزئي فقط
حتى تضمن نجاح للفلم الموعود. السينما غير الرواية والاشخاص الذين ينتجون الافلام يسعون أبدا للجديد والمفارق .. لاحظ فلم دافنشي كود لم يحقق الزخم الذي حققته الرواية
عن ذات الفلم ، وكذلك فلم ذهب مع الريح. مابين يديك الآن من منهج بحثي يحتاج الي شواهد كما شواهد القبور الإفتراضية التي قلت بها بين كنيسة لد، رفاة قابيل، وهبيلا قبر هابيل. لا أعني شواهد بايولوجية لأن ذلك غير متاح في تقديري، اللذين يقولون ان طوفان نوح قضى على كل شئ وقبر الأثر لمجرد أنه طوفان هو كلام غير دقيق وغير علمي على الإطلاق.
لأن الماء الذي يغمر غير الماء الذي ينحر وينحت خاصة أن معظم الشواهد الآركيولجية هي شواهد حفريات على الصخر.
ولك التوفيق في مسعاك .

[ناصر يوسف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد

الإخوة والأخوات
تحياتي لكم جميعا
حكاية المهدي المنتظر دي أنا انتهيت منها
والبوست دا ما دايرو اتردم بيها، عندي فيهو شغل من ذات مادته
أنتم أحرار في مناقشة هذه الحكاية، وكما تشاؤون، ولكن خارج هذا البوست لو سمحتم
كونوا بألف خير

شكراً محسن يا شيخي الباتع سِرُهُ ،،، ودي انا قايلها بشكلها ده خصوووصي لبكه الذي

عموماً يا ريت لو نتوقف هنا عن الحديث عن أي شئ خارج نطاق البوست وهذا أيضاً مني ،،،










مجرد رجاء فقط لا أكثر ولا أقل

فهلا ؟؟؟

ليتنا نفعل

ويلا يا محسن ،،، واصل غوصك في الغريق من الزهرة الغارقة الله يفتحها عليك مكان ما تقبِل ،،،

مشتاقين وبــــــــــس

تحياتي لأسرتك الكريمة حد الكرم

[محمد علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد

الإخوة والأخوات
تحياتي لكم جميعا
حكاية المهدي المنتظر دي أنا انتهيت منها
والبوست دا ما دايرو اتردم بيها، عندي فيهو شغل من ذات مادته
أنتم أحرار في مناقشة هذه الحكاية، وكما تشاؤون، ولكن خارج هذا البوست لو سمحتم
كونوا بألف خير

تحياتي لك وللاسره الكريمه ....

في انتظار مواصله هذا البوست القيم ولسه اللغه ما باحت بكل اسرارها وننتظر من الجديد بكل شغف ...ونرجع تاني لفك رموز اللغه المرويه ودلالات الرموز والابداد

[imported_ابو ابراهيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منعم ابراهيم

[SIZE="6"](
( إنا وضعنا الأمانة على جبل فتصدع من خشية الله ، وحملها الإنسان إن الإنسان كان جهولا ظلوما)

الاخ الكريم منعم ابراهيم
اظنك تقصد هذه الايات
{ لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }(21) سورة الحشر
{ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا } (72) سورة الأحزاب
تحياتى للجميع

[imported_أمين محمد سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد غالي

دكتور محمد قرشي ... بروف امين
هل نأمل في ارجاع الامور الى نصابها مع دكتور بشرى الفاضل ؟

فقد كان كلامكم معه ــــــــــــــ عنه قاسيا جدا

الغالي خالد ... سلام يا صديق ...
كلامي عن بشري الفاضل ما كان مربوط بمدي صحة نبؤة محسن !
بشري الفاضل لقي مكان يصفي فيه حسابو مع محسن و قعد يحلل فيهو و في أمراضو النفسية الجايه من إعجابو بنفسو (و الضمير هنا لمحسن ) و كيف محسن Delusional و باقي كلامو الذي ينضح سخرية و شماته ....
أنا متاكد انك ما اطلعت علي نقاشات محسن مع بشري الفاضل قبل سنين عددا، و لو كان عندي وقت كان جبت ليك روابط عشان تعرف تصفية الحسابات جات من وين و كيف ...بشري ما خلي بوست اتفتح إلا و كتب تشخيص لامراض محسن بصورة متكررة، و لمن بل عادل عبدالعاطي كتر بقي يفتش في ايميلات أصحاب محسن و تلفوناتهم عامل فيها حريص علي محسن ... و طبعا ده كلو من حقو ... أي زول من حقو يقول رايو زي ما من حقنا ننتقد أراء الناس دي .. .
القصة عندها خلفيات ما أظنك - إنت و البدافعو عن بشري الفاضل - عارفنها ... و صدقني - أصالة عن نفسي و نيابة عن محمد قرشي - كان حسينا يوم إنو قسينا - بالباطل - علي دكتور بشري الفاضل، الاعتذار بصلو في محلو ... حتي ذلك الحين - في ظني - الرجل كان يصفي في حسابات بل قديم ....
-----------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohammed Qurashi

وين البروف إنتو ؟؟!!

قااعد والله يا دوك ... أقرا و أتمحن .... و أتمحن و اقرأ .... و هكذا دواليبك !!
اتكلمت نيابة عنك فوق لثقتي انك ح تعتذر لو حسيت انك غلطت بغض النظر عن الموضوع ..
----------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

كلنا يا قرشي، قلقانين على صحتو
الراجل حساس حساسية حساسة

الحساسية التقوم ليك في ضهرك ...
جاييك في ردك لي بتاع الابتيات يا بكة الذي لم يؤت من العلم إلا قليلا !!
----------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد

أمين يا حضرة البروف، يا أخي إني أعتذر لك عما ألم بي، أنت وأشخاص قلة هنا وهناك أشعر حقاً برغبة صادقة في الاعتذار منهم، ومن ثقتهم التي منحوني إياها، فسامحوني ما استطعتم.
كنت بتحاوم بمناطق روح ومعرفة عسيرة وصعبة وشكلي هبشت لي لنك فيهو فايرس فوراكم النجوم ضحى من خلالي، عفوكم هو ما أؤمّل.
أنا بخير، تمام التمام، وقادر أشوف كل المعط البعمل فيه بكّة وأشباهه من بِكك ولِكك.

يا عم محسن ... سلام يا رجل و لعلك بخير ...
ياخي والله مافي سبب للاعتذار من أساسو - علي الأقل بالنسبة لي - الزول الما قادر يفهم أو يتفهم الحاجة الحصلت دي هم من يحتاجون الاعتذار، أما أنا فلا ...
أنا كنت معول إنو صدقك فيما يتقول و تفعل ح يرجعك سريع و هو بحمد الله ما حدث ... كنت ح أواصل في البوست ده حتي لو إنت ما رجعت ليه تاني ....
أتمني إنو التجربة الحصلت ليك دي تقربك من ربنا زيادة ...
-----------------
يا اخوانا عايزين نواصل في "زهرة الغرق" و العندو بل "لهبة البارئ" ولا " المعجنو ربو " اليبلو بعيد من هنا، فضلا و رجاء و إحتراما لرغبة مفترع البوست ... و العاقبة عندكم في المسرات ...

[imported_وهاد ابراهيم محمد]

تحياتي يا محسن..
بعد كل ما كان, أتيت بحسب الوعد المنقول إلينا عنك, لتقول:

الأخوة والأخوات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وعدتُ بالعودة إلى هذا الكتاب وتبيان ما يحدث معي، وهانذا بينكم.
أولاً، إنني لا أعرف ما حدث لي، كأنما اختطفتني قوىً وجعلت مني طبشيراً تكتب به ما تشاء، فلم أكن مستهتراً بكم ولا كاذباً، ولا ينبغي لي، والله على ما أقول وكيل وشهيد.

القول بأنك لا تعرف ما حدث معك (ولا أدري ان كان مازال بعضه يحدث او لا, فلا برهان بالنسبة لي يشير الى غيره).. لا يشرح جزئية:

وتبيان ما يحدث معي،

لكني مضطرة لإنتظار ان يُفتح عليك بمعرفة ما يحدث معك, لأعرفه منك.. حيث لا منطق في محاججة من يقول بعدم علمه بمسببات حاله.!!!

أما وقد منَّ الله عليك بعافية تحسها فيك, كما تقول.. وويندوز لسع شغال

إنني الحمد لله بخير، والويندوز بتاعي لسع شغال ريستوريشن، فربما بعد اكتمال هذه الاستعادة أفهم معكم ما يحدث.

فنحن من نطالب بشرحك وتوضيحك. ليس من باب الـ(ربما)..
وذاك أقل إحتساب للعقول التي تابعت منتوجك داخل هذا السور وخارجه.
عليك ان تعرف.. وعليك أنت ان تُخبرنا بمآلات إكتمال الإستعادة.. نعم عليك, أينما تريد, لا أن تطلب من الآخرين ان يغادروا البوست بتساؤلاتهم المشروعة جداً يا محسن..

هذا أمر لا يُسدل الستار عليه بمحض:

حكاية المهدي المنتظر دي أنا انتهيت منها
والبوست دا ما دايرو اتردم بيها، عندي فيهو شغل من ذات مادته

بهذه البساطة؟!!!!

هذا القول يا محسن:

أنتم أحرار في مناقشة هذه الحكاية، وكما تشاؤون، ولكن خارج هذا البوست لو سمحتم

أنت من يجب ان يقوم به..
وليس على الـ (أنتم) الا حرية ان يناقشوك فيه.
وإنّا منتظرون.



_________
ملحوظة:
عدد مقدّر من رواد هذا البورد, هم من مواطني الداخل يا محسن, حيث حكومتهم الرشيدة تحجب عنهم موقع سودانيز اون لاين, إلا من إستعصم بحرفنة تقنية تنجده.
بالمرة ختّهم في بالك.

[بابكر عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان

جاييك في ردك لي بتاع الابتيات يا بكة الذي لم يؤت من العلم إلا قليلا !!

سلام يا بروف والحمد لله إطمنّا علي صحتك،
بمناسبة العلم، في زول بتاع آثار تداخل في بوست "العاشر من صفر" وتحدث بهدوء شديد وتكلم عن الحضارة النوبية وعن مؤتمرات بهذا الخصوص، حاولت أرجع أنكت مداخلاتو من وسط ركام ناس عادل عبد العاطي، قيقراوي وأبو درية...الخ، لكني فشلت، شايف انو خلق علاقة تواصل بين محسن والزول دا، ممكن يكون مفيد

[بابكر عباس]

المداخلة التي أعنيها هي مداخلة بروفسور عبد الرحمن محمد
يقول في جزء منها:
"أما حديثك عن الـ كـــا و الـ بـــا فى:

هاتان الروحان، "كا Ka" و"با Ba"، معروفتان كروحين على نحوٍ غامض، غير مفهوم، لدى الفراعنة وعلماء المصريات، من دون التفاصيل المطروحة معهما هنا. وأضفتُ لهاتين الروحين روح الحرف "را" وقلتُ هي الروح المرتبطة بإله الشمس رع-را لأنَّها الروح المتعلّقة بالنبات، فتصبح بذلك العلاقة مفهومة بين الشمس والنبات.
محسن

ففهمى يختلف. إذ أن الكـــا ترمز إلى الروح الكبرى والبــــاء ترمز إلى النفس وتأتى إلى الأرض لتنفذ مشيئة الكـــا .والآب يرمز إلى قلب الإنسان حيث الوعى ثم الإيمان واليقين بعد أن تسكن فية النفس . وهذا مبحث طويل سأعود إليه لو شـاءت الظروف. ولكن لو وضعناهم كما يلى نجد أننا ننطق كلمة الكعـبة كما حورت فى العربـية


والمؤتمر الذى أشير إليه، وفى إعتقادى سـيكون له أثر كبير ويهز أركان المؤسسات العلمية والدينية التقليدية ومراكز الدراسات اللاهوتية وعـنوانه:

أثـر الحـضارة الـكوشــية فى تشـكـيل تفسـير وممارسات الـديـانـات الـيهـودية والمسـيحـية والإســلام

وقد أعلن عدد من القامات الأكاديمية والعلمية مشـاركتهم فى هـذا المؤتـمر الهام.

ونحن الآن فى مرحلة جمع المواضيع والمتحدثين للتخطيط للمؤتمر ونسعى لإضافة علماء آثار ومفكرين ممن لهم مباحث فى هذا المجال. فنتمنى المساعدة بإقتراح مؤرخين وعلماء ومفكرين.
.
رجاءا ترسل الإقتراحات والترشيحات والمخطوطات والسير الذاتية إلى العنوان التالى:

Prof. Abdel-Rahman Mohamed
P.O. Box 15684
Boston, MA 02215-0013, USA

أو الأيميل التالى
[email protected]

رابط المداخلة: بوست العاشر من صفر صفحة 15 مداخلة بروف عبد الرحمن

[imported_Mohammed Qurashi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان

الغالي خالد ... سلام يا صديق ...
كلامي عن بشري الفاضل ما كان مربوط بمدي صحة نبؤة محسن !
بشري الفاضل لقي مكان يصفي فيه حسابو مع محسن و قعد يحلل فيهو و في أمراضو النفسية الجايه من إعجابو بنفسو (و الضمير هنا لمحسن ) و كيف محسن Delusional و باقي كلامو الذي ينضح سخرية و شماته ....
أنا متاكد انك ما اطلعت علي نقاشات محسن مع بشري الفاضل قبل سنين عددا، و لو كان عندي وقت كان جبت ليك روابط عشان تعرف تصفية الحسابات جات من وين و كيف ...بشري ما خلي بوست اتفتح إلا و كتب تشخيص لامراض محسن بصورة متكررة، و لمن بل عادل عبدالعاطي كتر بقي يفتش في ايميلات أصحاب محسن و تلفوناتهم عامل فيها حريص علي محسن ... و طبعا ده كلو من حقو ... أي زول من حقو يقول رايو زي ما من حقنا ننتقد أراء الناس دي .. .
القصة عندها خلفيات ما أظنك - إنت و البدافعو عن بشري الفاضل - عارفنها ... و صدقني - أصالة عن نفسي و نيابة عن محمد قرشي - كان حسينا يوم إنو قسينا - بالباطل - علي دكتور بشري الفاضل، الاعتذار بصلو في محلو ... حتي ذلك الحين - في ظني - الرجل كان يصفي في حسابات بل قديم ....
-----------------
قااعد والله يا دوك ... أقرا و أتمحن .... و أتمحن و اقرأ .... و هكذا دواليبك !!
اتكلمت نيابة عنك فوق لثقتي انك ح تعتذر لو حسيت انك غلطت بغض النظر عن الموضوع ..

سلامات يا بروف .. الشوق بحر
لك يا سيدي أن تتكلم بإسمي كما تحب فلم أجد من شرح موقفي من بشرى أفضل منك .. و الله لو بادر لطلب مراسلتي ليفهم الأمر قبل أن يزازي بإتهاماته لتواصلت معه بصدر رحب .. من يلومنا لقراءة النوايا (عبر ما بذل من أقوال و أفعال) فليحاسب بشرى أولا عن تأكده من جزئية الجنون هذه !!

الطريف أنني أظن بأنه نفسه لا يعي تماما أغوار ردة فعله الغريبة هذه فلا أظنه بغباء أن يعلن عن مقصده بهذا الوضوح و لكنه رأيه القديم في محسن طفا للسطح، من ظن أن محسن يخدع الجميع يستبطن تقديرا لملكاته و تمرده أكثر ممن ظن به الجنون..

معليش يا محسن .. دي آخر مداخلة بره موضوع الزهرة
و حضر الشاي بالله، الليلة المسا معاك بإذن واحد أحد

[imported_محسن خالد]

- أيوا كنت من المتابعين لهذه المادة وبذلت جهد كبير من أجلها وكنت أنتظر المنهج الذي كنت توعدنا به، ثم فجاءة تقول انو المنهج تواصلك مع الله ثم تعود وتقول دا الشيطان، عايزني أنا أقيس الأمور كيف؟
بابكر

متى قلتُ إن إلهامي المعرفي من الشيطان، بسرعة تريد أن تجعله من الشيطان، سبحان الله!
قلتُ اللوثة هذه، النزغ، من الشيطان، قصة المهدي وما أدراك. أما الإلهام المعرفي فلا يأخذني شك في مصدره وهو رحماني، عاد بي من الكفر والإلحاد إلى ربي العظيم، وأنقذني من الشك والجحود بالتسليم.
أرجو من الجميع العودة إلى قراءة الصفحة رقم 75 كنتُ ومعي الصديق عزيز إسحق نقص الدرب كي نعرف كيف بدأت المسألة، وحدث ما حدث.

http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=18715&page=74

هناك من يؤمن بالله وإبليس وقصة الخلق وأنا منهم، ولقد صرحت كثيراً في هذا البوست بأنني عثرتُ على جذور الوثنية وقصة الخلق، وهذا ما لا يريد الشيطان كشفه وضرب معسكره وفضح جذوره. وبلغت أمامكم (لماذا توجد هذه المعابد في تلك المناطق دون غيرها!) مع فرضيتي أن الثقافة المرتبطة باللغة المروية هي أساس الوثنيات ومنبعها، وأساس الخطيئة، والشيطان يحمي هذه اللغة بنفسه ويغلق أبوابها أمام الباحثين، ولما اقتربت مكابستي ليه في عقر داره ولدى أسراره المحفوظة بمئات الآلاف من السنين، رماني بذلك النزغ كي يعطب عقلي وينسف ما صنعت، ولكن الله هو مرجعية الكون الأولى والأخيرة، البدء والمنتهى، وهو مدبّر الأمر في السموات والأرض لا الشيطان، وما كان لي أن أخاف منه وهيهات.
لن أتراجع عن ملاحقة المروية ولن أتراجع عن ملاحقة الوثنية والشيطان وكشف كل ذلك، وأؤمن بأن الله معي، وأؤمن بأن كيد الشيطان ضعيف. والله بالغ أمره، والله غالب على أمره.

حين كنتُ فنّاناً لا يأبه بالإيمان قلتُ إن عقلي منذور للمعرفة، ولو لاحت فكرة في العدم فسأقفز خلفها.


--------------
ركّز في كلامي رجاء ولا تقولني ما لم أقل، يكفي أن هذه الأسافير كلها تنجر من رؤوسها وتنسب لي، اللهم إني أسامحهم جميعا، لا أريد منهم شيئاً لا في الدنيا ولا في الآخرة.

[imported_فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد

متى قلتُ إن إلهامي المعرفي من الشيطان، بسرعة تريد أن تجعله من الشيطان، سبحان الله!
قلتُ اللوثة هذه، النزغ، من الشيطان، قصة المهدي وما أدراك. أما الإلهام المعرفي فلا يأخذني شك في مصدره وهو رحماني، عاد بي من الكفر والإلحاد إلى ربي العظيم، وأنقذني من الشك والجحود بالتسليم.
أرجو من الجميع العودة إلى قراءة الصفحة رقم 75 كنتُ ومعي الصديق عزيز إسحق نقص الدرب كي نعرف كيف بدأت المسألة، وحدث ما حدث.

http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=18715&page=74

هناك من يؤمن بالله وإبليس وقصة الخلق وأنا منهم، ولقد صرحت كثيراً في هذا البوست بأنني عثرتُ على جذور الوثنية وقصة الخلق، وهذا ما لا يريد الشيطان كشفه وضرب معسكره وفضح جذوره. وبلغت أمامكم (لماذا توجد هذه المعابد في تلك المناطق دون غيرها!) مع فرضيتي أن الثقافة المرتبطة باللغة المروية هي أساس الوثنيات ومنبعها، وأساس الخطيئة، والشيطان يحمي هذه اللغة بنفسه ويغلق أبوابها أمام الباحثين، ولما اقتربت مكابستي ليه في عقر داره ولدى أسراره المحفوظة بمئات الآلاف من السنين، رماني بذلك النزغ كي يعطب عقلي وينسف ما صنعت، ولكن الله هو مرجعية الكون الأولى والأخيرة، البدء والمنتهى، وهو مدبّر الأمر في السموات والأرض لا الشيطان، وما كان لي أن أخاف منه وهيهات.
لن أتراجع عن ملاحقة المروية ولن أتراجع عن ملاحقة الوثنية والشيطان وكشف كل ذلك، وأؤمن بأن الله معي، وأؤمن بأن كيد الشيطان ضعيف. والله بالغ أمره، والله غالب على أمره.

حين كنتُ فنّاناً لا يأبه بالإيمان قلتُ إن عقلي منذور للمعرفة، ولو لاحت فكرة في العدم فسأقفز خلفها.


--------------
ركّز في كلامي رجاء ولا تقولني ما لم أقل، يكفي أن هذه الأسافير كلها تنجر من رؤوسها وتنسب لي، اللهم إني أسامحهم جميعا، لا أريد منهم شيئاً لا في الدنيا ولا في الآخرة.

معليش يامحسن العملتو كان بايدك حتي وان كان رجس من عمل الشيطان..

[imported_خالد غالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان

الغالي خالد ... سلام يا صديق ...
كلامي عن بشري الفاضل ما كان مربوط بمدي صحة نبؤة محسن !
بشري الفاضل لقي مكان يصفي فيه حسابو مع محسن و قعد يحلل فيهو و في أمراضو النفسية الجايه من إعجابو بنفسو (و الضمير هنا لمحسن ) و كيف محسن Delusional و باقي كلامو الذي ينضح سخرية و شماته ....
أنا متاكد انك ما اطلعت علي نقاشات محسن مع بشري الفاضل قبل سنين عددا، و لو كان عندي وقت كان جبت ليك روابط عشان تعرف تصفية الحسابات جات من وين و كيف ...بشري ما خلي بوست اتفتح إلا و كتب تشخيص لامراض محسن بصورة متكررة، و لمن بل عادل عبدالعاطي كتر بقي يفتش في ايميلات أصحاب محسن و تلفوناتهم عامل فيها حريص علي محسن ... و طبعا ده كلو من حقو ... أي زول من حقو يقول رايو زي ما من حقنا ننتقد أراء الناس دي .. .
القصة عندها خلفيات ما أظنك - إنت و البدافعو عن بشري الفاضل - عارفنها ... و صدقني - أصالة عن نفسي و نيابة عن محمد قرشي - كان حسينا يوم إنو قسينا - بالباطل - علي دكتور بشري الفاضل، الاعتذار بصلو في محلو ... حتي ذلك الحين - في ظني - الرجل كان يصفي في حسابات بل قديم .....

سلامات يابروف ولعلك بخير ؟

عندي بعض خلفية عن علاقة محسن ودكتور بشرى .. لكن انا استندت على حسن الظن بالرجل فهو والشهادة لله ماشفنا منو في اي يوم مايدل على سوء طوية نفس بالشكل ده .. مع الاحتفاظ لحقكم في زاوية الشوف الا يمكن ان نغلّب حسن الظن في موقف دكتور بشرى ده ؟ من ناحية تانية كان الموقف كله عصيبا جدا وقليلين القدروا يحتفظوا بي توازنهم .. اها التوتر العام ده الايمكن ان نعذر به دكتور بشرى ونقول انو كان بيدافع بشكل عام عن انتشار النوع ده من الافكار وسط الناس ؟
اتفق معكم بالتاكيد على نوع سوء استخدامو لاشارات توحي بجنون محسن لكن كمان ياخي ماقدر كلامكم المؤلم جدا القلتوهو ليهو ؟ بالجد يعني كلام دكتور قرشي كان قاسي جدا لدرجة اني فكرت انو كيف دكتور قرشي يقدر يكون بالقسوة دي ؟
على كل حال طلبي كان من باب العشم في درجة اعلى من التسامح وبالتاكيد لكم حق الاحتفاظ بزاوية شوفكم وتقييمكم للامور

تحياتي لك ولدكتور قرشي