أَلَمْ يَأْنِ أن تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا في السودان ؟

[عبدالحكيم]

أَلَمْ يَأْنِ أن تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا في السودان ؟

YouTube

[ناصر يوسف]

أسأل الله سبحانه و تعالي أن تتوقف هذه الحرب العبثية اللعينة الآن

[عبدالحكيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف

أسأل الله سبحانه و تعالي أن تتوقف هذه الحرب العبثية اللعينة الآن

اللهم آمين يا من أوقفت حرب غزة أوقف حرب السودان ...

YouTube

[بابكر مخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحكيم

أَلَمْ يَأْنِ أن تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا في السودان ؟
https://www.youtube.com/watch?v=rtirlLiGCrI

عندنا بيقولوا: في خاطر عين، تكرم الف عين..
أها يا حكومي الغالي وعزيز.
أنا زول دآ كان بيردهو، يبقى عندي الحنضل حلاوة مولد ولا كان بهضمو (اللبناننين عندهم قولة مهضوم ويقصد بها الشخص المحبوب والمقبول) يبقا ليا حجر الظلط، لقمة عصيدة بملاح ويكاب (زُمط تِنظمط)..
إلا يابا شيتن إتا إتحملتهو ونزلتهو في بوستيك المهم دآ، يبقا عليا؟
أخنق فطس بنعصر شان أشفا..
ربنا يرفع البلد بعد الهبوط الساقط المروع دآ..
إلا والله يا حكومي؟؟
خوفي والله أعلم وهو القدير، القادر والمقتدر، نحضر. قومة من الوقعة العميقة دي.
يمكن الفي عمر أحفادي يلقوا ليهم فجة، عن أحفادي الله أعلم ما هم السودان بقا ليهم بعيد. اللغة العربية لغة الأم، بقت لغتهم التانية.
إلا بس الحمد لله أيمانهم الروحي واقف وثابت وشهادة أن الله هو الواحد الاحد وأن محمد نبيه ورسوله هي شغل صباحهم ومساهم..
# لا للحرب

[عبدالحكيم]

أَلَمْ يَأْنِ أن تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا في السودان ؟

هذا التساؤل منذ 20/2/2024م يعني مرور سنة وثمانية أشهر وتسعة أيام والحرب سبقته حيث اندلعت في 15/4/2023م أي قبله بـ 10 أشهر وخمسة ايام ويكون مدة الحرب منذ اندلاعها الى تاريخ اليوم 29/10/2025م عامين وستة أشهر واربعة عشر يوم .
ولم تضع أوزارها بعد حسب التساؤل ... وإلى متى ؟؟؟؟؟؟
الآن تدور رحاها في الفاشر بدارفور وبارا كردفان ...

بعد أن دحرت المليشيا وهزمت وأخرجت في معظم ولايات السودان بما فيها العاصمة الخرطوم .. هربت إلى غرب السودان ولملمت أطرافها وعادت لتحاصر الفاشر ةتستولى عليها بدعم خارجي باين من اسلحة ثقيلة ومسيرات واطبقت حصارها للمواطنين وتجويعهم وارهابهم بل قتلهم وتصفيتهم بدم بارد وشردتهم ونزحوا نحو المجهول نسوة واطفال ومسنين تاركين بيوتهم وممتلكاتهم مخلفين قتلاهم دون مواراتهم الثرى والقبور .
ولسان حالهم الى من تكلنا وحسبنا الله ونعم الوكيل .

ويبقى التساؤل أَلَمْ يَأْنِ أن تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا في السودان ؟

YouTube

YouTube

[عبدالحكيم]

لنقرأ الآية ونتأملها ونمر على تفسيرها ونربطها بواقع السودان الحالي وما فعلته الحرب بأهل السودان من :
قتل ..
انتهاك أعرض ..
نهب ..
تدمير ..
ونزوح وتهجير للسكان ..
وفي كل تفاصيل وقصص تحكى وتوثيق لجرائم ارتكبت بواسطة مليشيا الدعم السريع المليشيا المجرمة الظالمة

﴿ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾
[ الحج: 40]


صوامعُ : معابدُ رُهبان النصارى
بـِــيَع : كنائس النصارى
صلواتٌ : كنائس اليهود
مساجدُ : للمسلمين

التفسير: الذين أُلجئوا إلى الخروج من ديارهم، لا لشيء فعلوه إلا لأنهم أسلموا وقالوا: ربنا الله وحده. ولولا ما شرعه الله من دَفْع الظلم والباطل بالقتال لَهُزِم الحقُّ في كل أمة ولخربت الأرض، وهُدِّمت فيها أماكن العبادة من صوامع الرهبان، وكنائس النصارى، ومعابد اليهود، ومساجد المسلمين التي يصلُّون فيها، ويذكرون اسم الله فيها كثيرًا. ومن اجتهد في نصرة دين الله، فإن الله ناصره على عدوه. إن الله لَقوي لا يغالَب، عزيز لا يرام، قد قهر الخلائق وأخذ بنواصيهم.

الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا - تفسير السعدي
{ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ }- أي: ألجئوا إلى الخروج بالأذية والفتنة { بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا } أن ذنبهم الذي نقم منهم أعداؤهم { أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ }- أي: إلا أنهم وحدوا الله، وعبدوه مخلصين له الدين، فإن كان هذا ذنبا، فهو ذنبهم كقوله تعالى: { وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ } وهذا يدل على حكمة الجهاد، وأن المقصود منه إقامة دين الله، وذب الكفار المؤذين للمؤمنين، البادئين لهم بالاعتداء، عن ظلمهم واعتدائهم، والتمكن من عبادة الله، وإقامة الشرائع الظاهرة، ولهذا قال: { وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ } فيدفع الله بالمجاهدين في سبيله ضرر الكافرين، { لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ }- أي: لهدمت هذه المعابد الكبار، لطوائف أهل الكتاب، معابد اليهود والنصارى، والمساجد للمسلمين، { يُذْكَرَ فِيهَا }- أي: في هذه المعابد { اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا } تقام فيها الصلوات، وتتلى فيها كتب الله، ويذكر فيها اسم الله بأنواع الذكر، فلولا دفع الله الناس بعضهم ببعض، لاستولى الكفار على المسلمين، فخربوا معابدهم، وفتنوهم عن دينهم، فدل هذا، أن الجهاد مشروع، لأجل دفع الصائل والمؤذي، ومقصود لغيره، ودل ذلك على أن البلدان التي حصلت فيها الطمأنينة بعبادة الله، وعمرت مساجدها، وأقيمت فيها شعائر الدين كلها، من فضائل المجاهدين وببركتهم، دفع الله عنها الكافرين، قال الله تعالى: { وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ }فإن قلت: نرى الآن مساجد المسلمين عامرة لم تخرب، مع أنها كثير منها إمارة صغيرة، وحكومة غير منظمة، مع أنهم لا يدان لهم بقتال من جاورهم من الإفرنج، بل نرى المساجد التي تحت ولايتهم وسيطرتهم عامرة، وأهلها آمنون مطمئنون، مع قدرة ولاتهم من الكفار على هدمها، والله أخبر أنه لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض، لهدمت هذه المعابد، ونحن لا نشاهد دفعا.أجيب بأن هذا السؤال والاستشكال، داخل في عموم هذه الآية وفرد من أفرادها، فإن من عرف أحوال الدول الآن ونظامها، وأنها تعتبر كل أمة وجنس تحت ولايتها، وداخل في حكمها، تعتبره عضوا من أعضاء المملكة، وجزء من أجزاء الحكومة، سواء كانت تلك الأمة مقتدرة بعددها أو عددها، أو مالها، أو عملها، أو خدمتها، فتراعي الحكومات مصالح ذلك الشعب، الدينية والدنيوية، وتخشى إن لم تفعل ذلك أن يختل نظامها، وتفقد بعض أركانها، فيقوم من أمر الدين بهذا السبب ما يقوم، خصوصا المساجد، فإنها -ولله الحمد- في غاية الانتظام، حتى في عواصم الدول الكبار.وتراعي تلك الدول الحكومات المستقلة، نظرا لخواطر رعاياهم المسلمين، مع وجود التحاسد والتباغض بين دول النصارى، الذي أخبر الله أنه لا يزال إلى يوم القيامة، فتبقى الحكومة المسلمة، التي لا تقدر تدافع عن نفسها، سالمة من [كثير] ضررهم، لقيام الحسد عندهم، فلا يقدر أحدهم أن يمد يده عليها، خوفا من احتمائها بالآخر، مع أن الله تعالى لا بد أن يري عباده من نصر الإسلام والمسلمين، ما قد وعد به في كتابه.وقد ظهرت -ولله الحمد- أسبابه [بشعور المسلمين بضرورة رجوعهم إلى دينهم والشعور مبدأ العمل] فنحمده ونسأله أن يتم نعمته، ولهذا قال في وعده الصادق المطابق للواقع: { وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ }- أي: يقوم بنصر دينه، مخلصا له في ذلك، يقاتل في سبيله، لتكون كلمة الله هي العليا.{ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }- أي: كامل القوة، عزيز لا يرام، قد قهر الخلائق، وأخذ بنواصيهم، فأبشروا، يا معشر المسلمين، فإنكم وإن ضعف عددكم وعددكم، وقوي عدد عدوكم وعدتهم فإن ركنكم القوي العزيز، ومعتمدكم على من خلقكم وخلق ما تعملون، فاعملوا بالأسباب المأمور بها، ثم اطلبوا منه نصركم، فلا بد أن ينصركم.{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ } وقوموا، أيها المسلمون، بحق الإيمان والعمل الصالح، فقد { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا }

وما حدث لمدن السودان وأهلها من اعتداءآت وظلم يندى له الجبين ويحرك كل إنسان وما الذي حدث بالفاشر إلا دليل على همجية وافتراء المليشيا وجد استنكارا دوليا وبشريا وإنسانيا ....

YouTube