منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-06-2009, 01:12 AM   #[196]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

عادل يطالب وبشكل حثيث بصنع تمثال لمجرم,
كيف سنحاكم هذا المطلب وكاتبه سارق للنصوص ولحقوق الآخرين الأدبية..



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 07:42 AM   #[197]
عبد الباقي درار علم الهدي
:: كــاتب جديـــد ::
 
افتراضي

[align=center]أخي الجيلى .
الآن إتضحت الرؤيا كل هذا اللف وكل هذا الضجيج من أجل محاكمة كل ماهو إسلامي أو من دافع عن الإسلام .
الدليل على كلامي أعلاه .
1- محاكمة محمود عبد العزيز الذى يجمع الصغير والكبير على أنه منحرف سلوكيا ،كانت في مدينة الفاشر منذ أكثر من أربعة أشهر لماذا أثرتها الآن .؟
2- ولماذا لم تجب على السؤال الذي طرح عليك من أكثر من شخص وهو ما دخل المسيح عليه السلام في جلد هذا الساقط؟
3- ثم ألم تجد كلمة أفضل من كلمة سرقة لتخاطب بها زميلك ؟
أخي الجيلى والله ثم والله لا نكن لك إلا كل تقدير ولكن من يكتب في هذا الفضاء يجب أن يتسع صدره للجميع ، فأرجو أن لا تفهم ردودنا لك على أنها من باب ( خذوه فغلوه ) لا والله .
أنت ترى أن محمود عبد العزيز رجل مبدع ويجب أن لا يحاسب ونحن نرى أن محمود عبد العزيز من سقط المتاع . ولكل وجهة نظر هو حر في طرحها ولكن التعدى في الخصومة هذا ما دفعنا لتوجه النصح لك وإن كنا أقل من أن ننصح قامة في مثل الجيلى أحمد ولكن من باب ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين .
عبد الباقي .
[/align]



التوقيع: وأكره من بضاعته المعاصي

وإن كنا سويا في البضاعة .
عبد الباقي درار علم الهدي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2009, 06:59 PM   #[198]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

سلامات عبدالباقى
وطابت اوقاتك..

لن اقوم باعادة طرح مضمون البوست مجددآ , لذلك أقترح عليك قراءة الخيط
من اوله حتى يتسنى ايجاد أجوبة على بعض تساؤلاتك..


اقتباس:
منحرف سلوكيا
اقتباس:
الساقط
اقتباس:
سقط المتاع
عبدالباقى أنا افترعت خيطى هذا لأطرح فكرة , فأطرح ماتود
دون رمى وقذف الناس ببذاءة دون أدلة...

أما حديثك عن أن كل ماكتبته محاكمة لكل ماهو اسلامى ولكل من دافع عن الاسلام فلا تعليق..

عبد الباقى
لدى حوجة ملحة لاستخدام وقتى وانت كذلك..
طالع مادة البوست ثم تعال لتناقش..

وقبل ذلك كله لم نسمع رائك فى سرقة عادل لنصوص الآخرين..??



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2009, 09:27 PM   #[199]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي


عبدالباقى
سلامات,

اقتباس:
الآن إتضحت الرؤيا كل هذا اللف وكل هذا الضجيج من أجل محاكمة كل ماهو إسلامي أو من دافع عن الإسلام
.


أرجو أن تبين فى خيطى هذا اين الضجيج واللف....??
ومن ثم رجاء ان تبين لى أين اين (كل ماهو اسلامى) و(من دافع عن الاسلام) ..??

مرحبآ بك ياعبدالباقى فى هذا الخيط وان ردت ان تكون طرفآ فيه فعليك ان تكون دقيقآ ولاتلقى لى كلامآ على عواهنه ..
يعنى تكون دقيق وتقول الجيلى أحمد قام بمحاكمة كل ماهو اسلامى فى هذا الموقع من خطابه , وهذا, وهذا.....الخ
ثم تبين الذين دافعوا عن الاسلام مقابل الجيلى أحمد فى هذا الموقع, وهذا,
وهذا...الخ

حلو ياعبدالباقى..!



اقتباس:
أخي الجيلى والله ثم والله لا نكن لك إلا كل تقدير ولكن من يكتب في هذا الفضاء يجب أن يتسع صدره للجميع ، فأرجو أن لا تفهم ردودنا لك على أنها من باب ( خذوه فغلوه ) لا والله
انتو منو ياعبدالباقى..??
باسم من تتحدث..??

انفض الجمع عن نفسك وتعال لهذه الساحة,
إنما هذا الخيط مبذول للحوار , فكن دقيقآ واضبط خطابك رجاءآ وتعال لتحاور..


لاذلت انتظر منك رأى حول سرقة عادل لنصوص واجتهادات الآخرين..??
وان كنت لاتسميها سرقة , فماذا هى إذآ..??



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-07-2009, 12:36 AM   #[200]
ام التيمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ام التيمان
 
افتراضي

الاخ الجيلى احمد .. هزنى شديد موضوع جلد الفنان محمود عبدالعزيز . حرام عليهم ما عندهم رحمة .قاوبهم حجر .ما عندهم انسانية. استاهلوا هم الجلد و جز رقابهم كتالين الكتله المجرمبن الحراميه . محمود انسان رقيق مرهف الاحساس . لكن نقول شنو سمح الصبر . الصورة بقت مقلوبه لازم نعدله ..



ام التيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-07-2009, 07:46 PM   #[201]
نعمات حمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نعمات حمود
 
افتراضي

العزيز الجيلي ...
اولا ..
تحزنني هذه الصورة لدرجة البكاء ...
ولكن لنتساءل ..هل السودان يقيم حدود الله كما وردت ..وهل هناك شريعة اسلامية سمحت باقامة الحفلات من اصلو ؟؟والاخطلات كما يبدو الان ...
هل حودة كان سكران براه والله معاه مجموعة كبيرة ..
هل قام بعمل شغب ولذلك اكتشف انه مخمور ؟؟؟
ارحمونا يرحمكم من في السماء ...
اطمئن يا الجيلي ...
حودة الان بالامارات العربيه دبي تحديدا ...
غنى وغنى ثلاث مرات
ليلة تابين العطبراوي وحفلة نجاح السودانيين المتفوقين واخرى تجارية ...
اتى في اناقة يحسد عليها ....
هاشا باشا ...تحدث وغنى كما لم اعهده منذ صغري ..وكنت منذ زمن في امدرمان اتابعة بين الاهلية ومسرح كازينو النيل الازرق ونادي الضباط وغيرة
حودة يظل امبراطور ......
حودة حضرة الشباب (الرجال )وهذه ميزة (تجردة من صفوة الجمهور لنفسة وفنه وليس كغيرة
والذين يختلط جمهورهم بالجكس وغيرة من اهداف اخرى )
حودة غنانا ما يكفي لسبع سنوات عجاف قادمات ..
مازلت اخرج لساني وادخلة اتلذذ تلك اللحظات ...
شكرا جيلي
محبتي وعميق تواصلي



التوقيع: نعمات حمود
نعمات حمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-07-2009, 11:18 PM   #[202]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان مشاهدة المشاركة
. الصورة بقت مقلوبه لازم نعدله ..


ياأم التيمان,
الجبهة الاسلامية قامت بشنق المفكر محمود محمد طه,
وقتلت كل من عارضها باسم الله, والله برئ منهم..
الجبهة لاذالت قادرة على جلد شعب بأكمله
وتفعل ذلك دون خجل أو حياء,
فقط لأنها وجدت لاسم الله موضع قدم فى خطابها الاقتصادى والسياسى..



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2009, 10:09 AM   #[203]
عبد الباقي درار علم الهدي
:: كــاتب جديـــد ::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة

عبدالباقى
سلامات,

.


أرجو أن تبين فى خيطى هذا اين الضجيج واللف....??
ومن ثم رجاء ان تبين لى أين اين (كل ماهو اسلامى) و(من دافع عن الاسلام) ..??

مرحبآ بك ياعبدالباقى فى هذا الخيط وان ردت ان تكون طرفآ فيه فعليك ان تكون دقيقآ ولاتلقى لى كلامآ على عواهنه ..
يعنى تكون دقيق وتقول الجيلى أحمد قام بمحاكمة كل ماهو اسلامى فى هذا الموقع من خطابه , وهذا, وهذا.....الخ
ثم تبين الذين دافعوا عن الاسلام مقابل الجيلى أحمد فى هذا الموقع, وهذا,
وهذا...الخ

حلو ياعبدالباقى..!





انتو منو ياعبدالباقى..??
باسم من تتحدث..??

انفض الجمع عن نفسك وتعال لهذه الساحة,
إنما هذا الخيط مبذول للحوار , فكن دقيقآ واضبط خطابك رجاءآ وتعال لتحاور..


لاذلت انتظر منك رأى حول سرقة عادل لنصوص واجتهادات الآخرين..??
وان كنت لاتسميها سرقة , فماذا هى إذآ..??
[align=center]

أخي الجيلي :
تحية طيبة واشكر لك متابعة الحوار.
وسوف أبدأ من حيث إنتهيت .
فيما يخص ما تسميه بالسرقة لنصوص الاخ عادل فهي لا تهمنى من بعيد ولا من قريب فقط ما همنى هو أليس كان من الممكن أن نخاطب زميلنا بأفضل من كلمة سرقة يا الجيلي ؟
وأما فيما يخص من نحن فأنا لا أتحدث بإسم أحد وليس لي الحق في ذلك ولكن التسؤلات وردت مني من غيرى فكان الأجدر الرد عليها وعادل عسوم هو أحد من سأل مثلى .
أما محاكمة كل ماهو إسلامي فهو الإعتراض على جلد محمود عبد العزيز .
محمود عبد العزيز شرب الخمر بإعترافه شخصيا وحد شارب الخمر هو الجلد .
بغض النظر عن من نفذ هذا الأمر ، فإن كانت حكومة الجبهة تتعامل بإزدواجية في الحدود فلها رب سوف يحاكمها على ذلك أما نحن فيجب أن نقر ونعترف بأن محمود عبد العزيز يستحق هذة العقوبة وهو من جر ذلك على نفسه .واللفه الطويلة يا عادل هي ربط قضية محمود عبد العزيز بالمسيح عليه السلام التى لم تجب عليها حتى الآن .
تحياتي لك
عبد الباقي
.
[/align]



التوقيع: وأكره من بضاعته المعاصي

وإن كنا سويا في البضاعة .
عبد الباقي درار علم الهدي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2009, 11:27 PM   #[204]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
حودة غنانا ما يكفي لسبع سنوات عجاف قادمات ..
ولسنوات سبع اخرى
واخرى ايضآ..

يانعمات كيف يمكن لأمة ما أن ترتضى اهانة واذلال مبدعين باإمكانهم جعل وطن كامل يتماوج ..!?

رجل كمحمود تعرفه الروادى فى الحقول
وونسة نسوان الحلة وهن يشربن قهوة الضحى..
رجل مثله يصنع الفرح والطرب لركاب الحافلات وللراويعية والعمال
وموظفى الحكومة وحتى لأصحاب العربات المكندشة ولطالبات المدارس
وشباب الحلة وهم (يحلقون) لبعضهم بمهارة وطبيعية من يمارس طقس يومى..

هذا جزء من الحياة التى ينتفض قلبها ويدق طربآ كلما طرق محمود عبدالعزيز أبواب الناس (يشحدم للفرحة شحدة)

رجل مثل يجلد !!!!??????


وليته سرق


لا
فقط لأنه اتى بمريسة واودعها بطنه
مريسة من عرق جبينه , ومن صلب مجتمع مدينة الفاشر..



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2009, 05:52 AM   #[205]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

عبدالباقى سلامات,

اقتباس:
واللفه الطويلة يا عادل هي ربط قضية محمود عبد العزيز بالمسيح عليه السلام التى لم تجب عليها حتى الآن
كيف الكلام دا..??
طلبت منك مايقرب من ثلاثة مرات باعادة قراءة الخيط,
وستجد الاجابة على سؤالك, هذه النقطة تمت مناقشتها وليست
هنالك حوجة لجعل الخيط مكررآ مالم تكن هنالك حوجة ملحة لذلك
, ماعليك الا ان تقرأ الخيط ياعدالباقى..


سأعود للرد على بقية مداخلاتك



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2009, 01:17 PM   #[206]
احمد زين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية احمد زين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
ىرجل مثله يصنع الفرح والطرب لركاب الحافلات وللراويعية والعمال
وموظفى الحكومة وحتى لأصحاب العربات المكندشة ولطالبات المدارس
وشباب الحلة وهم (يحلقون) لبعضهم بمهارة وطبيعية من يمارس طقس يومى..

هذا جزء من الحياة التى ينتفض قلبها ويدق طربآ كلما طرق محمود عبدالعزيز أبواب الناس (يشحدم للفرحة شحدة)

انت يا الجيلي يا اخوي بتوصف في منو؟

فقط لأنه اتى بمريسة واودعها بطنه
مريسة من عرق جبينه , ومن صلب مجتمع مدينة الفاشر..
ماذا تريد ان تقول هل الخمرة من عرق الجبين وحر المال حلاااااااااااااال؟



التوقيع:
[frame="7 80"]يا حلاة العشرة وكتين تبقي صح صح[/frame]
احمد زين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2009, 06:40 PM   #[207]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

تحياتى للجميع
وعزرآ للتأخير..

كتب أحمد زين:

اقتباس:
ماذا تريد ان تقول هل الخمرة من عرق الجبين وحر المال حلاااااااااااااال؟
أرجو ان تطالع مجمل الخيط وتأتينى بأى اشارة للحلال والحرام فى خطابى..

الححت عليك وعلى عبد الباقى ان تطالعا مادة الخيط ليكون نقاشنا مثمرآ..


كتبت من قبل فى متن هذا الخيط:

اقتباس:
هذا تلخيص مهم لوجهة النظر التى تم إفتراع الخيط على أساسها,
هذا بالطبع لايمنع أي كان من الخوض فى أمر الدين أن أحب فالبوست
مفتوح على مصرعية لكل الإحتمالات شريطة عدم تحويلها للبوست عن وجهته الأصلية..

المفهوم الأساسى الذى ترتكز عليه فكرة البوست هى مفاهيم العيش فى وطن
لايزل فيه المواطنون ويجلدون ويقتلون بمسببات دينية منجورة ومنجزة عن
طريق مجموعة من اللصوص وشذاذ الآفاق,
الحصة مادين,
الحصة عدالة إجتماعية وعيش قويم
وحقوق مواطنة على أسس دولة المدنية والتى
تبدت واضحة فى مقررات أسمرا حين أجمعت كل القوى الوطنية يمينها ويسارها
على فصل الدين عن الدولة
..
لك ياعزيزى مطلق الحرية فى ابدأ رائك من منطلق دينى , وانا اكفل لك فى خيطى هذا مطلق الحرية فى ان تنحو ذلك المنحى , ولكن ليس لذلك علاقة بجوهر طرحى , ماتتحدث عنه انت امر دينى ويحدد معالم الحياة الشخصية للناس ويختلف الناس ويتفقون حول حرمة الشئ من عدمها وهنالك مذاهب وتفسيرات مختلفه للنص وللموروث الدينى ,
أما ان تأتى ثلة من اللصوص وشذاذ الآفاق
لتجلد الناس وتهينهم وتطارد الفتيات فى الشوارع فتلك ليست مهمة الدولة,
بل مهمة الدولة ان تتيح الحريات العامة وتسن القوانين التى تصونها وتحفظها..

نعم ياأحمد
أى مواطن شريف بجيب مريسة بى عرق جبينو ويودعها بطنه ولايؤذ أحد
فليس للدولة وقانونها حق فى جلده أو التعرض له..

ليس من حق الدولة جلد المواطنين والمواطنات تحت أى مسمى او مصوغ..



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2009, 07:29 PM   #[208]
احمد زين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية احمد زين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
تحياتى للجميع
وعزرآ للتأخير..





أرجو ان تطالع مجمل الخيط وتأتينى بأى اشارة للحلال والحرام فى خطابى..

الححت عليك وعلى عبد الباقى ان تطالعا مادة الخيط ليكون نقاشنا مثمرآ..


اخي الجيلي
انا متابع جيد لكل حرف كتب في هذا البوستر والا ما كنت شاركت برايي اصلا
كما ان قولك فيما معناه ان محمود لم يخطئ عندما شرب المريسة لانها من عرق جبينه فهي اشارة واضحة لا تحتاج الى تفسير بان ذلك حلال ولاحديث يقول ((الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات)) وشرب الخمر لا يقع في دائرة المشتبهات انما في دائرة الحرام البين ولا خلاف عند المسلمين في ذلك




لك ياعزيزى مطلق الحرية فى ابدأ رائك من منطلق دينى , وانا اكفل لك فى خيطى هذا مطلق الحرية فى ان تنحو ذلك المنحى , ولكن ليس لذلك علاقة بجوهر طرحى , ماتتحدث عنه انت امر دينى ويحدد معالم الحياة الشخصية للناس ويختلف الناس ويتفقون حول حرمة الشئ من عدمها وهنالك مذاهب وتفسيرات مختلفه للنص وللموروث الدينى ,

وهل اختلف الناس حول اباحة ما فعله محمود عبدالعزيز (شرب الخمر)

أما ان تأتى ثلة من اللصوص وشذاذ الآفاق
لتجلد الناس وتهينهم وتطارد الفتيات فى الشوارع فتلك ليست مهمة الدولة,
بل مهمة الدولة ان تتيح الحريات العامة وتسن القوانين التى تصونها وتحفظها..

انت تتحدث عن حرية مطلقة يا الجيلي وهذه تعني الفوضى ... يجب على كل فرد في اي مجتمع التنازل عن جزء يسير من الحرية يضمن بها العيش بسلام وانا هنا لا اصد ان نصعر خدنا للحكومات لا ولكن اذا ربنا ابتلاك بشرب الخمر فافعل ذلك من وراء ستار حتى لا تتعدى على حقوق الآخرين وفي هذا التنازل اليسير الذي اقصد ولكن لي سؤال:
من المسئول عن تنفيذ حكم القانون الذي تسنه الدولة

نعم ياأحمد
أى مواطن شريف بجيب مريسة بى عرق جبينو ويودعها بطنه ولايؤذ أحد
فليس للدولة وقانونها حق فى جلده أو التعرض له..

ليس من حق الدولة جلد المواطنين والمواطنات تحت أى مسمى او مصوغ..
لا يا الجيلي شارب الخمر جهارا نهارا مخالف للقانون ويجب ان يحاكم والا ضربت الفوضى باطنابها



التوقيع:
[frame="7 80"]يا حلاة العشرة وكتين تبقي صح صح[/frame]
احمد زين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2009, 08:46 PM   #[209]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد زين حسين مشاهدة المشاركة
لا يا الجيلي شارب الخمر جهارا نهارا مخالف للقانون ويجب ان يحاكم والا ضربت الفوضى باطنابها
طيب والبطشم بالليل كيف..??



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2009, 09:06 PM   #[210]
احمد زين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية احمد زين
 
Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
طيب والبطشم بالليل كيف..??
الاخ العزيز الجيلي
هذا قد ارتكب فعلا محرما وعقابه عند عليم مقتدر



التوقيع:
[frame="7 80"]يا حلاة العشرة وكتين تبقي صح صح[/frame]
احمد زين غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 03:26 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.