منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-07-2009, 10:08 PM   #[211]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

تحياتى ياأحمد,

تعرف المشكلة وين..??
المشكلة فى انك حددت قالب دينى لإدارة حوار لم تبتدره..??

لقد قمت انا بافتراع الخيط لأطرح من خلاله فكرتى (إنتا ياأحمد جيت تغالط فينى فى كلامى القلتو وعايز تحرفو وتقولنى مالم أقله):
اقتباس:
كما ان قولك فيما معناه ان محمود لم يخطئ عندما شرب المريسة لانها من عرق جبينه فهي اشارة واضحة لا تحتاج الى تفسير بان ذلك حلال ولاحديث يقول ((الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات)) وشرب الخمر لا يقع في دائرة المشتبهات انما في دائرة الحرام البين ولا خلاف عند المسلمين في ذلك
, وابنت ان الفكرة اوسع من قضية دينية تتعلق بالحلال والحرام بل قضية حريات..

قضية حريات
فى وطن تقطنه شعوب وقبائل ذات أعراق وأديان مختلفة , وحتى الذين يدينون بالإسلام اتى الإسلام ليتوافق مع شكل حياتهم ومجتمعهم ليصنع ذلك التوافق صورة فى غاية البهاء إمتزج فيها الدينى بالاثنى والاسطورى والموروث لتخرج
من تلك الإنصهارات "إسلام شعبى"..هذا الاسلام الشعبى تعايش مع عادات كل المناطق الأفريقية التى طرقها الاسلام واصبح من الاستحالة بمكان تحييد تلك المنطقة القابعة بين الاسلام الارثوذوكسى وبين عادات المجتمعات الافريقية أو الأفروعربية ,هنالك شعوب مسلمة كاملة تربت وكبرت على شرب المريسة لأنها جزء من تفاصيل يومها الدقيقة , فهل ستقوم بنفيهم عن الجنة ياأحمد ..??
وهنالك مسيحيين ووثنيين ويهود وعبدة نار وملاحيد ...الخ
وديل كلهم سودانيين ,
تسوى ليهم شنو ياأحمد..??
إلا كان تقطع رقابهم وتصلبهم..

تود ياأحمد ان تناقشنى بمنطق الحلال والحرام الذى يضيق واسعآ وانا أشرع لك النوافذ لنتحدث عن وطن متعدد الديانات والأعراق , وطن يسع الجميع
وقوانينه رحبة وقادرة على استيعاب الكل
..



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2009, 10:59 PM   #[212]
طيبان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية طيبان
 
افتراضي

ألم ينص ذات الدين علي تطبيق الحدود علي الجميع ...؟؟
حد الخمر في الدين ..الجلد
وحد السرقة .. قطع اليد
سأحترم من يطالب بقطع يد السارقين من أهل الإنقاذ الذين ضيقوا وش المراجع العام ..ووشوش منظمة الشفافية العالمية ..وما خجلوا ولا خافوا ..لأنهم في مأمن من العذاب ... فتحت لسان كل منهم سيف اسمه (خلوها مستورة)مستعد لإشهاره متي ما اختلف معه اللص الآخر ..
وهم في مأمن من العقاب لأن ثلّة من الناس تجمّل قبحهم صباح مساء ..عللا فالحين جدا في محمود السكران ..وواقف لمبة ..
من يحاكم من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أها يا اخوانا ..بي أعوج بي عديل محمود إندقّ ..وركز
أركزوا مرّة واحدة وطالبوا بتطبيق حدود الدين علي الجميع ..ولو كانت فاطمة بنت محمّد ..
المبادئ لا تتجزأ ...
نحن ومحمود ننتظر ..مطالبة أحدكم للإنقاذ بأن تطبق -علي الجميع بمافيهم منسوبيها- حدود السرقة والقصاص ..وخيانة الأمانة ..والقتل العمد... والقتل الخطأ ..والتشريد ..والفصل التعسفي ..والمحاباة ..و.....
خيّبوا ظنّــنا مرّة واحدة ..
كسرة :-
قرأت (في مقال للاستاذة لبني أحمد حسين نقلته الأستاذة آمال )عن نيّة مصنع كنانة إنتاج الإيثانول ..كوقود للسيارات ..
عرقي بكر..سينتج بإشراف حكومي ..وسكر مبذول للسيارات وبالضرورة لن تكون هناك مشكلة في أن (يمص) السائق خرطوش الوقود ليصب (العرقي) من (الجركانة)في (التنك) ...

نصيحتي عبرك لمحمود عبدالعزيز- ليدرأ الحد بالشبهة -أن يترك سيارته قريبا من المسرح ..و(يمص) الخرطوش بين كل غنية والتانية ويملا (تنكو) ..ليساهم في تثبيت مشروع إنتاج (العرقي) من كنانة الخير ...
زول ح يشيل عليهو سوط مافي...
لاقاك زول اندقّ عشان لقوهوا (بمص) في خرطوش وقود ؟؟؟
____

تحيّاتي يا جيلي ..
لا زال الطريق (إلي كنانة ) طويلا ...

..




التوقيع: [align=center][/align]
طيبان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-07-2009, 08:32 PM   #[213]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيبان مشاهدة المشاركة
تحيّاتي يا جيلي ..
لا زال الطريق (إلي كنانة ) طويلا ...
..


لاذال طويلآ ياصديقى
لاذال طويلآ,

مداخلتك ياطيبان بجيها راجع بالمهلة,

على ذكرك للأستاذة لبنى أحمد نرسل من هنا
وقوف وتضامن غير محدود مع مسيح آخر للحرية
..



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-08-2009, 06:11 AM   #[214]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

.....



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-08-2009, 03:14 PM   #[215]
مهند الخطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مهند الخطيب
 
افتراضي

ياخوانا سلام عليكم ...............

معليش بس دي مداخلة من زول طول وجاييى أشتر ومتأخر لكن البوست يسن سيف ود النعيسان .....

وأتكلم بالمفتشر كده وبالبلدي خااااالص عشان مانقد الناس من أولا ...........

- الخمر حرااااااااااااااااااااااااام طيب حلو ، نحن بنعمل الحرام برضو ياأخوانا ماالحلال بس ! تبقى بعد داك حكاية العقوبة للحرام ده ، هل هي الجلد ؟! لا والله هنا بس هنا أدونا معاكم راي بالذات السادة حرّاس الدين والفضيلة .....
والعقل الأعملو ابن الخطاب بعد سنوات قليلة من انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم في تعطيل الحدود وسن السنون ،،، نفس العقل ده بخلينا بعد الف وخمسمية سنة أحق بمعالجة عقوبات ذاك العصر بما لايخرجها من دائرة الحدود .....
هذا فيما يخص الحراااااااااااااااااام ....

-محمود عبد العزيز لا يعني لي لافنا ولا شخصا ولكن .. ده ما بعني زي ماقال الأخ عبد الباقي هو مااحترم نفسو ......... هو عنو مااحترم نفسو لكن ده مابدي لا الانقاذ لا عبدالباقي لا الرباطابي لا أي زول الحق في انو يحط من انسانيتو ......

- امّا اشارة الجيلي أحمد لمحمود بمسيح والاعتراض الكبير من عادل وعيره من الاخوة فلن أخوض فيه من باب انو حيكون مهاترة وحكم على النوايا وحصر اللغة الواسعة بتضييقها وده كلو بخفف بيناتنا العقول لكن والله ياأخوانا في عهدة اللوثة ده محمود مسيح وكلتوم ست العرقي مسيح وفتحي الكمساري مسيح ..........

-تذكرت الان مقتطفا قرأته قبل سنوات من كتاب لقس ألماني ناهض النازية أراه قد يذكرنا بما قد نكون نسيناه .......... "عندما قمع النظام الغجر عنصريا لم أعترض فأنا لم أكن غجريا ،، وحين أتى دور اليهود لم أعتض لأني لم أكن يهوديا ، كذلك عندما جاء دور الشيوعيين فأنا لم أكن شيوعيا ،،،وأيضا حين جاء اليوم على الكاثوليك لم أتحرك فقد كنت بروتستانيا ،، وعندما جائني الدور لم يكن قد بقي أحد " ...........

دمت ياجيلي وسأعود بالقد المرة الجاية ما بالمفتشر ............



التوقيع:
"أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!"

غسّان كنفاني
مهند الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2009, 08:31 PM   #[216]
محسن الفكي
:: كــاتب نشــط::
 
Unhappy وسقط الحرامى ، رغم وصايته على الرسل

هكذا هم دوما المتأسلمين
إسلامهم قشور ويسقطون ويتهاوون كأوراق باليه ولو بعد حين .
فالرسل والأنبياء والصديقين والصالحين وأولياء الله والحكماء ...الخ أساسا لم يرسلهم الله كى نعبدهم أو نضعهم معه فى مرتبة واحدة
إنمـا كى نلتزم بما جاءوا به من اوامر ونواه .
هذه الأوامر والنواهى هى التى يجب ان تُعبد وتقدس بالأساس إذا كنا أساسا عبدة للنصوص وحراسا عليها ، وليس أصحابها .
النصوص جاءت لتطبق
ونحن جئنا الى هذا المكان ولا يكاد يعرف بعضنا بعضا سوى عن طريق هذه الأحرف .
لكن هناك من يخون ، يسرق ... يغش
لم يحرمها بوذا ، ولا كونفوشيوس ولا إخناتون أو خليل الله إبراهيم
بل الفطرة السّوية ترفضها ( أى السرقة ) جملة وتفصيلا .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة

عادل يطالب وبشكل حثيث بصنع تمثال لمجرم, كيف سنحاكم هذا المطلب وكاتبه سارق للنصوص ولحقوق الآخرين الأدبية..
وهو القائل


والرابط
http://sudanyat.org/vb/showpost.php?...2&postcount=12

ليس هناك من يتعرض بالسلب للرسل وهو أساسا يضرب بعرض الحائط بالقول 0من غش فليس منا) فالرسل الى زوال وكلامهم هو الباقى وعلى الباغى تدور الدوائر .



محسن الفكي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-10-2009, 12:13 AM   #[217]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

محسن ياصديقى

تعمدت عدم الاجابة على رسالتك الخاصة
تلك,

فحديثك ياصديقى جميل ويجب أن يقال فى الهواء
الطلق وعلى مسمع من الناس..

أما عن هذا الخيط
فهو ساحة (جلد ) للأفكار وليس للضمائر
ولن يتم الخوض فى غير ذلك
كن بخير



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-10-2009, 12:16 PM   #[218]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
أرفع راسك ياحوته..

أرفع راسك




بلد حاكماها كلاب ..



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2009, 06:42 PM   #[219]
ابومحمد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحیم ..والحمد لله رب العالمین ..والصلاه والسلام علی رسول الله...... ....الی یساریی القرون الوسطی ..لقد ذهب فکرکم البائس الی مذبله التاریخ ..فمالکم تتشبسون بالاوهام ..وترکضون خلف السراب الی الآن ....ألأجل هذا الصعلوک الفاسق تنکرون حدا من حدود الله ..وتطعنون فی السنه النبویه ..وتستخفون بحدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم ...اذلکم الله وقبح وجوهکم الکئیبه المظلمه ......ابلغت بکم قله الأدب ..والسفاهه ..وخراب العقل والقلب ..الی هذا المبلغ الرزیل المنحط .......وما ینطق عن الهوی ان هو الا وحی یوحی ....صلی الله علیک یاحبیبی یا رسول الله .....ولا عجب ..ولا غرو ..فالحزب الشیوعی فی الجامعات ..کان وسیکون متنفسا للسفهاء..وبائعی الهوی ..والباحثین عن اللذه الحرام ...ولا هم لهم غیر انتهاک محارم الله ..والعبث بأعراض الناس ..والإیقاع بالمؤمنات الغافلات ...فهذا هو اصلکم وفصلکم وجحرکم الذی تأتون منه علی الدوام ...ولفظه شیوعی فی مجتمعاتنا السودانیه والعربیه ظلت وستظل دائما ..هی وصمه عار ..وسبه لکل من یحملها ..ویتأبط شرها ..ولا أظن ان هذا یأتی من فراغ ابدا ......الی المدعو الجیلی احمد ..(اومن ینشؤا فی الحلیه وهو فی الخصام غیر مبین )-الآیه ...ألم تدعی الأدب والحزق ونضوج اللغه ..فلماذا اذا سرعان مارجعت الی اصلک البلطجی ..بعد ان شعرت بمراره الهزیمه ..وان وجهک قد مرغ فی التراب ...فلا عجب الیس اسلافک هم السفاح استالین ..والطاعیه شفشنکو ..والکی جی بی الدموی ....لماذا لم تصمد فی مساجلتک هذه ..وأنا لک ذلک والفکر خواء ..فلا حجه ..ولا بیان ولا منطق ..نسأل الله السلامه ..غیر تلاعب معوج ..مخل بالألفاظ ..لم ییجعل منک الا مهرجا جیدا فی الالفاظ والکلمات ........وکل اناء بما فیه ینضح ..تغضب وتثور لهذا البائس ...فلا غرو ..فالطیور علی اشکالها تقع ..وکل قرین بالمقارن یقتدی ..والمرؤ یحشر مع خلیله ..ولکن عندئذ الاخلاء بعضهم لبعض عدو الا المتقین ......ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .....أهذا هو الوعی الذی تقدمونه للشعب السودانی ...خسئتم وخسئ وعیکم ....هه....أو لعله وعی آخر ذاک الذی عناه کبیرکم عبد الخالق ...وهو الوعی الذی ولد البروسترویکا ..النار التی قضت علی دوله المنشأ ..أکبر دوله شیوعیه فی العالم ..وفتتها تفتیتا ...والذی حول المیدان الأحمر ..القانی الملون بدماء ضحایا ..السفاک استالین ..والکی جی بی ..الی میدان أبیض ..یزوره السیاح ..ویتبادل فیه العشاق الهوی ......ولعله نفس العی الذی جعل شعوب اوروبا الشرقیه المقهوره تنفض عن نفسها عهود التخلف والظلام ..وتقذف بالشیوعیه الی مذبله التاریخ .....وهو نفس وعی المجتمع السودانی الذی اجبر الحزب الشیوعی لأن یکون کما کنت ..ومحلک سر ..منذ الاستقلال ..بل متقهقرا منبوذا ..مطرودا من رحمه الله .....وهو الوعی الذی جعل الباحثین عن الحقیقه ..والضوء ..وهم کثر ..یرکلون الشیوعیه بکلتا قدمیهم ..بعد ان استمعوا الی صوت الوعی الداخلی ..المتنامی فی الارتفاع ....فما اسهل ان یتاجر عید الخالق وغیره بالکلمات ..والتعابیر الرنانه ...ولکن تبقی دائما الهوه التی تفصل بین هذه الحروف ..التی تحملها الریح العقیم ..وبین الحقیقه ...الحقیقه التی تثبت أن (الشیوعیه) هی مرحاض الامم ..تکب فیها مخلفاتها ..ووسخها ..ودنسها .........ولا نامت أعین الجبناء



ابومحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2009, 07:29 PM   #[220]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحیم ..والحمد لله رب العالمین ..والصلاه والسلام علی رسول الله...... ....الی یساریی القرون الوسطی ..لقد ذهب فکرکم البائس الی مذبله التاریخ ..فمالکم تتشبسون بالاوهام ..وترکضون خلف السراب الی الآن ....ألأجل هذا الصعلوک الفاسق تنکرون حدا من حدود الله ..وتطعنون فی السنه النبویه ..وتستخفون بحدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم ...اذلکم الله وقبح وجوهکم الکئیبه المظلمه ......ابلغت بکم قله الأدب ..والسفاهه ..وخراب العقل والقلب ..الی هذا المبلغ الرزیل المنحط .......وما ینطق عن الهوی ان هو الا وحی یوحی ....صلی الله علیک یاحبیبی یا رسول الله .....ولا عجب ..ولا غرو ..فالحزب الشیوعی فی الجامعات ..کان وسیکون متنفسا للسفهاء..وبائعی الهوی ..والباحثین عن اللذه الحرام ...ولا هم لهم غیر انتهاک محارم الله ..والعبث بأعراض الناس ..والإیقاع بالمؤمنات الغافلات ...فهذا هو اصلکم وفصلکم وجحرکم الذی تأتون منه علی الدوام ...ولفظه شیوعی فی مجتمعاتنا السودانیه والعربیه ظلت وستظل دائما ..هی وصمه عار ..وسبه لکل من یحملها ..ویتأبط شرها ..ولا أظن ان هذا یأتی من فراغ ابدا ......الی المدعو الجیلی احمد ..(اومن ینشؤا فی الحلیه وهو فی الخصام غیر مبین )-الآیه ...ألم تدعی الأدب والحزق ونضوج اللغه ..فلماذا اذا سرعان مارجعت الی اصلک البلطجی ..بعد ان شعرت بمراره الهزیمه ..وان وجهک قد مرغ فی التراب ...فلا عجب الیس اسلافک هم السفاح استالین ..والطاعیه شفشنکو ..والکی جی بی الدموی ....لماذا لم تصمد فی مساجلتک هذه ..وأنا لک ذلک والفکر خواء ..فلا حجه ..ولا بیان ولا منطق ..نسأل الله السلامه ..غیر تلاعب معوج ..مخل بالألفاظ ..لم ییجعل منک الا مهرجا جیدا فی الالفاظ والکلمات ........وکل اناء بما فیه ینضح ..تغضب وتثور لهذا البائس ...فلا غرو ..فالطیور علی اشکالها تقع ..وکل قرین بالمقارن یقتدی ..والمرؤ یحشر مع خلیله ..ولکن عندئذ الاخلاء بعضهم لبعض عدو الا المتقین ......ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .....أهذا هو الوعی الذی تقدمونه للشعب السودانی ...خسئتم وخسئ وعیکم ....هه....أو لعله وعی آخر ذاک الذی عناه کبیرکم عبد الخالق ...وهو الوعی الذی ولد البروسترویکا ..النار التی قضت علی دوله المنشأ ..أکبر دوله شیوعیه فی العالم ..وفتتها تفتیتا ...والذی حول المیدان الأحمر ..القانی الملون بدماء ضحایا ..السفاک استالین ..والکی جی بی ..الی میدان أبیض ..یزوره السیاح ..ویتبادل فیه العشاق الهوی ......ولعله نفس العی الذی جعل شعوب اوروبا الشرقیه المقهوره تنفض عن نفسها عهود التخلف والظلام ..وتقذف بالشیوعیه الی مذبله التاریخ .....وهو نفس وعی المجتمع السودانی الذی اجبر الحزب الشیوعی لأن یکون کما کنت ..ومحلک سر ..منذ الاستقلال ..بل متقهقرا منبوذا ..مطرودا من رحمه الله .....وهو الوعی الذی جعل الباحثین عن الحقیقه ..والضوء ..وهم کثر ..یرکلون الشیوعیه بکلتا قدمیهم ..بعد ان استمعوا الی صوت الوعی الداخلی ..المتنامی فی الارتفاع ....فما اسهل ان یتاجر عید الخالق وغیره بالکلمات ..والتعابیر الرنانه ...ولکن تبقی دائما الهوه التی تفصل بین هذه الحروف ..التی تحملها الریح العقیم ..وبین الحقیقه ...الحقیقه التی تثبت أن (الشیوعیه) هی مرحاض الامم ..تکب فیها مخلفاتها ..ووسخها ..ودنسها .........ولا نامت أعین الجبناء
محن تمحن الما بتمحن

دا شنو دا ؟

غايتو يا الجيلي يا اخوي الموضوع دا ظهر و بان

هجمة منظمة

الاخ دا اول مشاركة عندك و بالاسلوب الذي لا يمكن وصفه هذا

وبهناك عند ناصر يوسف كمان

الاخ التاني داك ابدع الى حد الدهشة

جابت الجوال و حالة الطقس

غايتو يا المتأسلمين

عندكم محن بتعرفوها براكم

نسأل الله السلامة



hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2009, 10:22 PM   #[221]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحیم ..والحمد لله رب العالمین ..والصلاه والسلام علی رسول الله...... ....الی یساریی القرون الوسطی ..لقد ذهب فکرکم البائس الی مذبله التاریخ ..فمالکم تتشبسون بالاوهام ..وترکضون خلف السراب الی الآن ....ألأجل هذا الصعلوک الفاسق تنکرون حدا من حدود الله ..وتطعنون فی السنه النبویه ..وتستخفون بحدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم ...اذلکم الله وقبح وجوهکم الکئیبه المظلمه ......ابلغت بکم قله الأدب ..والسفاهه ..وخراب العقل والقلب ..الی هذا المبلغ الرزیل المنحط
والله ما فهمت حاجة .. مين بسب الدين هنا .. ومن هو من العصور الوسطى ..!!! ومنو الصعلوك الفاسد يا حجاج زمانك



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2009, 10:32 PM   #[222]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد زين حسين مشاهدة المشاركة
الاخ العزيز الجيلي
هذا قد ارتكب فعلا محرما وعقابه عند عليم مقتدر
عليك نور
يعنى ما عند الكيزان المخنسين والحراية والمجرمين .. طيب الإختلاف على شنو؟



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2009, 10:48 PM   #[223]
احمد زين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية احمد زين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
عليك نور
يعنى ما عند الكيزان المخنسين والحراية والمجرمين .. طيب الإختلاف على شنو؟
روفي يا جميل سلامات
اول مرة تجي متلب غلط
المقصود هنا ما محمود عبدالعزيز
مقصود اي زول بسكر في بيته بدون ما يسبب مضايقات لخلق الله



التوقيع:
[frame="7 80"]يا حلاة العشرة وكتين تبقي صح صح[/frame]
احمد زين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2009, 11:06 PM   #[224]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد زين حسين مشاهدة المشاركة
روفي يا جميل سلامات
اول مرة تجي متلب غلط
المقصود هنا ما محمود عبدالعزيز
مقصود اي زول بسكر في بيته بدون ما يسبب مضايقات لخلق الله
أنا بتكلم على العقاب هل هم مؤهلين له ؟ .. يسكر يحاكمه زول ماكل مال يتامى

من هو الحاكم ؟؟؟



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2009, 12:29 AM   #[225]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

تحايا للجميع
وطابت أوقاتكم بكل الخير,

وترحيب بالأخ أبومحمد فى سودانيات
وأشكره لأنه عنانى وعنى أمر النقاش فى أول مداخلة له ..



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 01:38 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.