منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-05-2011, 04:25 PM   #[631]
Mohammed Qurashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Mohammed Qurashi
 
Smile غايتو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وراق مشاهدة المشاركة
يا قرشي
رافع لينا القزاز مالك، الحاصل شنو ياخي


الشفيع
العفو يا الشفيع ياخي ..
أصلا ماعندي قزاز زاتو علشان يترفع ..
لكن شغلتنا مذاكرتنا و محسننا عن واجب الترحيب ..
فألف مرحب بيك ياخ !!

يا بابكر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
حننتني

هامش:
تمت إضافة الشفيف قرشي لقائمة الحساسين بالمنبر "الحر"
ماعندي مانع أحننك و أتسجل عندك شفيف و حساس ..
بل خلي بالك ..
قصدي بإني كنت ما حأتداخل كان بيعني ما حأتداخل من أول البوست إستخفافا به !!
أنا فعلا كنت ودناس و حساس و كده ..
لكن محسن ده زاتو زماااان علمني اللئامه مع العوم
فلا يلومن إلا نفسه

محمد حسبو ..
اقتباس:
لكن هنا في حارة العلام، و الإقناع و الاقتناع، يلزمك تخلي شغل ما بتفهموا و ما بتعرفوا دا لأننا بنفهم و بنعرف و كان نحنا ما بنفهم ليك الرماد كالك يا زول ها
رشه بالله رشاهو بلا
بس ياخي جهجهتوا لي باكاتي ..
كل ماأجي أتعاطف معاك كلية يقوم إتهام الخوف (الإنتبه ليه قيقراوي) حائلا بين التماهي .. و كل ما يغيظني الحواري شهاب أتذكر إنو مبدئيا رافض الكلام ده أكتر مني .. و كل ما أقول محسن ده كتر خيره البقى مؤمن شديد ألقاه سايق في الإسطورة .. أسي أنا أشجع منو و لا أتمغس من منو .. روحتوا لينا الدرب في الموية ياخ

نقول شنو ؟؟
الله في ..
و ليكم يوم كلكم بلا إستثناء ..
و أنا زاتي معاكم



التوقيع:
شاهد قبر العظيم كزانتزاكس
I hope for nothing. I fear nothing. I am free
Mohammed Qurashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 04:41 PM   #[632]
Mohammed Qurashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Mohammed Qurashi
 
Smile تاني عملتني حمار و لا شنو ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
حننتني

هامش:
تمت إضافة الشفيف قرشي لقائمة الحساسين بالمنبر "الحر"
شايفك كاتب في سبب التعديل ..
(تحمير الشفيف) ..
الشفيف ده طبعا ياهو أنا ..
بس تحمير دي هل هي من :
1- زي تحمير الطبيخ بالزيت و كده على نار هادئة
2- صبغة الكلمة الملهمة زمان بوسيلة ما لأبونا آدم باللون الأحمر
3- جعل الشفيف في مقام الحمير في إنتباهه طريفة لمسألة الحالة الحمارية الزمان ديك

_________________________________
ياخي خلينا نهزر شوية قبال ما محسن يجي يمسك في زمارة حسبو و يفك كلبه البولدوغ الوفي فيه هو كمان (بعدنا نحن طبعا) و الإدعاء بأن لا سيطرة له عليه بتاتا !!
عليك الله ماتكسفني و أضحك من الكلام ده !!



التوقيع:
شاهد قبر العظيم كزانتزاكس
I hope for nothing. I fear nothing. I am free
Mohammed Qurashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 05:39 PM   #[633]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

اقتباس:
ياخ هو وكت بنقدر نغشو، وما بفرز الأصيل من المتكلف، البخوفنا منو شنو طيب!؟
قيقرواي
والله أمانة ما جبت حكمة يا قيقا. حقو بس البوست دا نشطّبو علي كدا.
وحقو كمان محمّد عثمان الذي بأستراليا، يروق شوية، ويعرف إنو تحت السواهي دواهي، يعني ياخد حِذرَه



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 06:36 PM   #[634]
شهاب كرار
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
أمّا لو طلع ممزّر جد جد، ح تلقاني أوَّل زول بدأ الضحك من (استحضاري) ليه، وح أقتنع إنو كلام موسى صاح، وبتمها جكّة إيمان
لامن نلاقي ربنا عدييل، والخطفناه بالقلبة، يقع لينا سمح.
م. خالد
أنا غايتو كان علي يا محسن بعد كلامك الفوق دا بقول ليك ألبس التريننق بتاعك ساي، فظني به ممزر ممزر ..

من ما اراه امامي، فقد سلكت طريقا صعبا جدا، وجديد علينا في (الاستحضار)، طريق تنظرك فيه عكاكيز الاكاديميا ومتاريس المنهج فتمزر رؤياك شر ممزر ومن ثم يضيع بهاءها ورونقها.
كنت يا محسن تكتب لوجداننا ما يراه وجدانك، فيصدق هذا ذاك او يكذبه بلا غلاط!
والان تريد أن تُري عقولنا ما رآه وجدانك وفشل عقلك في ان يراه! أليست هذه مفارقة غريبة؟
لا نريد ان نفهم يا محسن ما قاله لك داري، نريد ان نرى ما رآه وما سمعه وما شمه ، كما بللت دموع تيموليت ثيابنا وهي تبكي - مقدما، وكما نظرنا من ثقب المفتاح نتلصص على الاشياء بينما هي تعيش حياتها السرية ...
أداري جميل الى هذا الحد فحسدتنا فيه؟
إذا كان الامر كذلك فأعطينا فقط إحداثيات هذا الانسان المفتاح، وكل يراه في قوقل ايرثه بطريقته الخاصة.
أخاف أحيانا يا صديقي من ان تكون قد وقعت بلا قصد منك في جحيم إكسسوار تداري به شهوة القلب في "جكته الايمانية"، فأتذكر ان من كتب مثل هذا
اقتباس:
إذن على رجل الأنثروبولجي أن يستقيل ويُعَزِّل عن ذاته ليسكنها مرفعين الفنّان. ولأنَّ الخلاء مستقيم فالحياة به قاسية لهؤلاء الخوارج ويعوزها الشيلتر. فَسَوْقُ الإبل من مالكيها الأثرياء ليس ممازحة. وهكذا هي الحياة على الدوام تحتاج إلى “تدابير”، وإن هي تدابيرٌ قاسية ومرفوضة، ولكن عفواً –حالياً- للمداخل والمخارج الأخلاقية كلّها.
م.خالد (من طه الضرير)
ما بنخاف عليهو.

محبتي التي تعلم



شهاب كرار غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 07:04 PM   #[635]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

خليني أضحكك يا حسبو قبل أجي أزعمطك.
محمّد دا وناهد خربتهم بيدي
وريتو في هذه الحياة عوالم مفيدة بالجد، من نوع تكسر كراعك وتزازي بالسيّال، تتحاوم جنب النيل بالليل.. إلخ عشان الحاجة دي تتكسر وتتخلط مع المعرفة.
البشري الذي يأتي إلى الناس صباحاً ويقول لهم، هذه قصيدتي، رأيتُ الشجرة تسير نحوي وترتجف، ويتبعها ذكرُ شجرٍ يغازلها ويتأمّل أردافها البضّة!
هذا الشخص، بالأساس هو مجنون خيال ولا يقل في أي شيءٍ عن مجنون بالتجاني الماحي. ويفوق في المغامرة الوجودية شخصاً آخر بجبالٍ بعيدة وعالية، زلقة ومتجِمِّدة، يدقُّ وتداً، ويدرع حبلاً، يدق وتداً ويدرع حبلاً، صعوداً نحو القمّة المُهلكة. ويفوق في المغامرة ذلك الشخص الآخر، الذي يقفز من الطائرة بشوية حبال ودلاقين، أهي الثقة في أوتاد وحبال ودلاقين وبرشوت؟
لا، ما هي بثقة الذي وَكَلَ أمره لأوتاد ولا حبال ولا دلاقين، فهذه الأشياء كلّها، لا تقول للناس إنّكم ستعودون إلى الأرض سالمين. ولكن الخيال وحده هو الذي يُريد الطيران، ولن يهتم بالعواقب. إنَّهم يثقون في أخيلتهم لا في الحبال والأوتاد والدلاقين.
أمّا قصتي هنا فمختلفة، أستخدم فيها مثل هذه الخبرات السابقة فقط، لأجل طرحها. هذا ما كنت عليه في السابق، وهو أساسي للتقدّم المعرفي، ولإنتاج المغامرة الفكرية. الذي تبجّح بذنوب تموليلت أم سعلقة وفلسفة وتقنيات كتابة عالية وحكمة وكلّه. سيقول هذه التجربة الروحانية الحقيقية والعظيمة دون شك، ولن يتردد. فالرجل هو الرجل ذاته ونفسه، ولا خلف يجاورني، وكلّ جهاتي أمام، والآن قد غدا أمامي هو الله.
هذا ما كنتُه في السابق، فما بالكم بما أقوله الآن!؟ سأقول قطعاً، وبتحرٍّ وضبطٍ لما أقول، فإن توفّقت فمن الله، وإن أخطاتُ فمن نفسي والشيطان، والله ولي التوفيق، نسأله إيّاه، وليهوّن علينا، وليعلّمنا ما لم نكن نعلم.

(في قصة مع ود القرشي جنب البحر بالليل، ضروري أحكيها ما توفّر لي وقت وبالتفصيل، لأنَّها تحمل مضامين ما أريدكم أن تعرفوه ما دمتُ حيَّاً).
أوَّل مرّة ساقني بيتهم، لقيت ليك البيت كم طابق يا زول، والكمبيوترات والنظام والخدامات يركضن ذات اليمين والشمال، واسترجعت اليوم الرقدناهو أنا وموسى في العنقريب المقدود، والصباح حاجة بمبة تشيل وتهرج كييف نعمل كدا؟ ومشت اشتكتنا للصادق أخوي. والولد دا كان قرص، أصلو عند أمو واحد، ومش عارف إيه! قلت ليها مش لو عند أمه واحد، لو صفر ذاتو، الزول دا لازم يتفكّك، أنا ذاتي ما عارف يتفكّك من شنو! لكن بأي حال نحن مطلعنو دورة ما ساكت، وأنا دايرو يقرص ويوم ح أغرقو في البحر بيدي، وح أجدعو من تحت كبري القطر وهو ماشي، وح أطلّع زيتو. لأنو أهلنا قالوا الزول كان ما شرب من البحر تلاتة شربات تمااام ما بتعلّم يعوم تمااام.
فشدتي عليه دي قديمة، وشكلها دايراني أطبق ليها الحبل تاني، والتيل منها لما ننضم مع بعض.

لكن أنقر شنو يا حسبو؟ لما كان داير يفتني بالدنيا ساقني بيتهم كما ذكرت أعلاه.
أوّل ما طلعت من بيتهم، قلت، هَيْ.. والله البيت دا زي بيوت ناس المسلسل.
الزول دا بقى صاحبي كيف ما بعرفو، مفروض ما نتلاقى في الدنيا دي كلو كلو، ولا في الآخرة، كان دا مشهادو



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 07:29 PM   #[636]
Mohammed Qurashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Mohammed Qurashi
 
Smile لن ننسى أياما !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد مشاهدة المشاركة
خليني أضحكك يا حسبو قبل أجي أزعمطك.
محمّد دا وناهد خربتهم بيدي
وريتو في هذه الحياة عوالم مفيدة بالجد، من نوع تكسر كراعك وتزازي بالسيّال، تتحاوم جنب النيل بالليل.. إلخ عشان الحاجة دي تتكسر وتتخلط مع المعرفة.
البشري الذي يأتي إلى الناس صباحاً ويقول لهم، هذه قصيدتي، رأيتُ الشجرة تسير نحوي وترتجف، ويتبعها ذكرُ شجرٍ يغازلها ويتأمّل أردافها البضّة!
هذا الشخص، بالأساس هو مجنون خيال ولا يقل في أي شيءٍ عن مجنون بالتجاني الماحي. ويفوق في المغامرة الوجودية شخصاً آخر بجبالٍ بعيدة وعالية، زلقة ومتجِمِّدة، يدقُّ وتداً، ويدرع حبلاً، يدق وتداً ويدرع حبلاً، صعوداً نحو القمّة المُهلكة. ويفوق في المغامرة ذلك الشخص الآخر، الذي يقفز من الطائرة بشوية حبال ودلاقين، أهي الثقة في أوتاد وحبال ودلاقين وبرشوت؟
لا، ما هي بثقة الذي وَكَلَ أمره لأوتاد ولا حبال ولا دلاقين، فهذه الأشياء كلّها، لا تقول للناس إنّكم ستعودون إلى الأرض سالمين. ولكن الخيال وحده هو الذي يُريد الطيران، ولن يهتم بالعواقب. إنَّهم يثقون في أخيلتهم لا في الحبال والأوتاد والدلاقين.
أمّا قصتي هنا فمختلفة، أستخدم فيها مثل هذه الخبرات السابقة فقط، لأجل طرحها. هذا ما كنت عليه في السابق، وهو أساسي للتقدّم المعرفي، ولإنتاج المغامرة الفكرية. الذي تبجّح بذنوب تموليلت أم سعلقة وفلسفة وتقنيات كتابة عالية وحكمة وكلّه. سيقول هذه التجربة الروحانية الحقيقية والعظيمة دون شك، ولن يتردد. فالرجل هو الرجل ذاته ونفسه، ولا خلف يجاورني، وكلّ جهاتي أمام، والآن قد غدا أمامي هو الله.
هذا ما كنتُه في السابق، فما بالكم بما أقوله الآن!؟ سأقول قطعاً، وبتحرٍّ وضبطٍ لما أقول، فإن توفّقت فمن الله، وإن أخطاتُ فمن نفسي والشيطان، والله ولي التوفيق، نسأله إيّاه، وليهوّن علينا، وليعلّمنا ما لم نكن نعلم.

(في قصة مع ود القرشي جنب البحر بالليل، ضروري أحكيها ما توفّر لي وقت وبالتفصيل، لأنَّها تحمل مضامين ما أريدكم أن تعرفوه ما دمتُ حيَّاً).
أوَّل مرّة ساقني بيتهم، لقيت ليك البيت كم طابق يا زول، والكمبيوترات والنظام والخدامات يركضن ذات اليمين والشمال، واسترجعت اليوم الرقدناهو أنا وموسى في العنقريب المقدود، والصباح حاجة بمبة تشيل وتهرج كييف نعمل كدا؟ ومشت اشتكتنا للصادق أخوي. والولد دا كان قرص، أصلو عند أمو واحد، ومش عارف إيه! قلت ليها مش لو عند أمه واحد، لو صفر ذاتو، الزول دا لازم يتفكّك، أنا ذاتي ما عارف يتفكّك من شنو! لكن بأي حال نحن مطلعنو دورة ما ساكت، وأنا دايرو يقرص ويوم ح أغرقو في البحر بيدي، وح أجدعو من تحت كبري القطر وهو ماشي، وح أطلّع زيتو. لأنو أهلنا قالوا الزول كان ما شرب من البحر تلاتة شربات تمااام ما بتعلّم يعوم تمااام.
فشدتي عليه دي قديمة، وشكلها دايراني أطبق ليها الحبل تاني، والتيل منها لما ننضم مع بعض.

لكن أنقر شنو يا حسبو؟ لما كان داير يفتني بالدنيا ساقني بيتهم كما ذكرت أعلاه.
أوّل ما طلعت من بيتهم، قلت، هَيْ.. والله البيت دا زي بيوت ناس المسلسل.

الزول دا بقى صاحبي كيف ما بعرفو، مفروض ما نتلاقى في الدنيا دي كلو كلو، ولا في الآخرة، كان دا مشهادو
أجي يا محسن
أنا السقتك بيتنا و عاوز أفتنك و لا إنت اليوم فجأة لقيتك على باب البيت على غير توقع !! .. خلاص داير تحرف التاريخ .. عموما اللي متذكره أنا إنو إنت حاولت تتذاكى و إعترضت على الأوضه المقفله بفهم إنو لما الكهربا تقطع حنفطس من الحر .. قمت قلت ليك ببراءة ماتخاف الجنانيتر قاعد بنشغلو طوالي .. قمت إنبهت و قلت لي :"و الله البرجوازيين ديل حاسمين خلاص" ها ها .. و وجه إعتراضك التاني إنك ماقادر تبزق السفه على البلاط .. و إنك ماحتقدر تنوم في سجن ما داخله نور و لا هواء (قادر الله ليك12 سنة نايم في أمانة الله في بلادا طيرا عجم في سجون أفظع ) .. علما بأني حتى تلك اللحظة لا بسف لا بسجر و لا دون ذلك و لا فوقه من الموبقات .. فعلا كانت زيارة فجائية و غريبة سنة 1997 و طبعا ما حأعترض على التوصيف اللي بيوحي بالثراء الفاحش ده (طوابق و خدم و ما إلى ذلك) أهو .. الصيت و لا المال .. لكن ماتعمل رايح من الإتعلمتو مني .. و ماتوحي بإنك ما كنت بتهرش من بمبه .. ياخ أنا لحدي إتخرجت من الجامعه ماكنت عارف إنك كنت بتشرب موية تمر (داسي مني الريبه و التلاف جنس دس ) .. أكرم بها من أيام ياخي .. أيام زوربا و هكسلي و تشيخوف و ماركيز و النحل الأمريكي و النسبية و ميكانيكا الكم .. أيام نقاء و بوهيمية و معرفه و غلاط لرب السما .. إنت قايل زعلي ده من هين؟؟ تعبي معاك في العلوم كله طرشتني ليه أسه في البوست ده

أضحك الله سنك ياخي
و أبيييييت ما بتنهر ليك بذكرى (الأفضال) المهببه الشايف روحك عملتها لي دي
غايتو البروليتاريا ديل يعذبوك و يجوا يمنوا عليك بالشقا



التوقيع:
شاهد قبر العظيم كزانتزاكس
I hope for nothing. I fear nothing. I am free
Mohammed Qurashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 07:34 PM   #[637]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

اقتباس:
والان تريد أن تُري عقولنا ما رآه وجدانك وفشل عقلك في ان يراه! أليست هذه مفارقة غريبة؟
لا نريد ان نفهم يا محسن ما قاله لك داري، نريد ان نرى ما رآه وما سمعه وما شمه ،
شهاب كرّار
أقول ليك قولة يا شهاب؟ حَيَّ على الحق، والحق حَيَّ عليه.
ما أتكلَّم عنه لم يحدث لي في النوم، ولا على طريقة داري. بل على طريقة جوديل، عِياناً بياناً، في الصحو، ليلاً ونهاراً لما يزيد على أسبوع كامل، ولم يكن لحظةً عابرةً فحسب، كي أتشكّك فيها إطلاقاً. وكان سلاماً وبهاءً وجمالاً وعلماً ما زلتُ أبكي علي مفارقتي لذلك كلّه، ولم أعد أرغب في أي شيءٍ من هذه الحياة عدا ذلك الذي كان.
والله على ما أقول شهيد ووكيل وعليم وخبير، وهو الذي أبدل انتهائي السابق لكون الرموز انطلقت من (تور) و(بقرة) وأنّنا ما زلنا نعيش الوثنية، لهذا العلم الذي أقول به الآن. أعتقد أنّ هذا كان المدخل لذلك الأسبوع الذي خبرتُه، والله أعلم.
عن نفسي لقد انتهيتُ إلى الله، مستسلماً، راكعاً، ساجداً، عبداً ذليلاً، وأسأله أن يقبلني في عباده المقبولين. ولكم أن تقبلوا شهادتي هذه، أو تركلوها، من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 07:47 PM   #[638]
شهاب كرار
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد مشاهدة المشاركة
أقول ليك قولة يا شهاب؟ حَيَّ على الحق، والحق حَيَّ عليه.
ما أتكلَّم عنه لم يحدث لي في النوم، ولا على طريقة داري. بل على طريقة جوديل، عِياناً بياناً، في الصحو، ليلاً ونهاراً لما يزيد على أسبوع كامل، ولم يكن لحظةً عابرةً فحسب، كي أتشكّك فيها إطلاقاً. وكان سلاماً وبهاءً وجمالاً وعلماً ما زلتُ أبكي علي مفارقتي لذلك كلّه، ولم أعد أرغب في أي شيءٍ من هذه الحياة عدا ذلك الذي كان.
.
لا يوجد ما يدعوني لتكذيبك يا محسن.
اقتباس:
عن نفسي لقد انتهيتُ إلى الله، مستسلماً، راكعاً، ساجداً، عبداً ذليلاً، وأسأله أن يقبلني في عباده المقبولين. ولكم أن تقبلوا شهادتي هذه، أو تركلوها، من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.
لا شأن لكائن في هذه الدنيا بما انتهيت اليه يا صديق، ولست بحاجة لتبريره لأي احد ، فهي خياراتك من تجربتك ولا اظن ان كتابتي لهذه الكلمات ضرورية بأي حال من الاحوال.
فكل ما عنيته من مداخلتي ان لديك طريق اخر لنقل تجربتك الوجدانية الفريدة، طريق لا يمر بنقاط تفتيش الاكادميين ولا بمطبات المنهجيين، طريق تملك أدواته وتجيد فنون المشي فيه.



شهاب كرار غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 08:17 PM   #[639]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

والله يا محمّد أنا ما متذكر إلا انطباع البيت، الباقي دا كلّو ما متذكرو، كيف ومتين والأوضة والتمباك
كنت قايلك سقتني من مدني معاك، بالحق.
لكن معقول دا حصل 97 القريبة دي؟
اتخيّلت الكلام دا سنة 95 بالميّت، ليه؟ ما عارف.
ياخي أفضالك علي في العلم والله ما ناكرها، ولو مشيت هسّع سودان فور أول تلقاني كاتب الكلام دا. وأوّل ما لاقيتك في سودانيز، ناديتك من محل كنت أستاذي.
فما تلوّمني ساكت، في صمّة خشمي، وتبقيني عايب من حيث لا عيوب، عيوبي في محلات تانية وراااقدة، ربنا يقدرنا نتسمح ليوم لقاه.
حسّيت بيك عاصر علي الحتة دي شديد كأني ناكرها.
أبداً والله ما ناكرها إطلاقاً، وأشهد لك أمام هؤلاء الناس أجمعين أنّي تعلّمتُ منك الكثير الكثير، والمفيد المفيد، الجبال الجبال.
ولامن نجي للمساخة وحسن الاستخدام لما يتعلّمه الشخص، بضرب ليك المثل بالشيخ علي المديني، وتلميذه البخاري.
هسّع فيكم زول يجهل البخاري؟ لكن الشيخ علي المديني الزول الخطر دا، البعرفو فيكم منو غيري؟ وهو شيخ البخاري وأعلم رجل مرّ بعلم الحديث على الإطلاق. لكيييين البخاري "مَنَصَّر"
أقول ليك قولة؟ الفيزياء دي يا محمّد أنا كانت معرفتي بيها إنّها رياضيات بس، بفركها فرك، كرياضيات بس.
سامع الكلام دا يا شهاب، عشان تجهز لي بعدين، ما يبقى تنبّر ساكت، بالقصير حكاية ارجع لينا للروايات دي بحسبها معاك حساب

أها، فكرة فلسفة العلوم دي مش ضخمة؟ وربط الفيزياء بالفهم للوجود، هذه أنت من علّمني لها يا محمّد، وأخذتُها عنك بدءاً. وكنت بقول ليك الكلام دا ذاتو، إنو الفيزياء دي كنت بشتغلها زي ما بشتغل الماسماتيك وانتهينا، تحسب وخلاص، وتضحك فيني.


--------------
بالمناسبة فكرة العدم دي، قلتها لي، بتاعة أشكال الكمبيوتر وما أدراك. التي علّق عليها شهاب، هسّع عندي فيها عربي كتير. الآن أعتقد أنَّ العدم لا وجود له، فضربي به المثلات كان من باب الاستحالة.
لا يلي الكلمة، وهي "كُن" عدمٌ، ولا يسبق الموجود الأكبر عدمٌ، وهو الله.



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 08:20 PM   #[640]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

يا محسن انت وضيوفك عافية تخصكم فى المصارين


يعنى لو بتاخد رسوم مرور على البوست دا

كان قريشاتك فاقن بن على

انا قلت امسى واقول نحنا هنا يوماتى على الله



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 08:35 PM   #[641]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

أها الونسة انتهت

بإذنه تعالى، ح أجي أوريكم إنو حسبو وود القرشي وشهاب، هم في الحقيقة يرغبون فقط في تمثيل العلوم والاصطباغ بهذه الحكاية، التي ربما هي مفرحة والله أعلم.

يعني قارئ البوست سيلاحظ، أنهم يثرثرون فقط، علوم علوم علوم، ولكن في الحقيقة م. خالد هو الشخص الوحيد الذي يعرض صوراً ومتاعاً ويقول هذا، ما قرأتُه هكذا.
وتذكّر أنني بينتُ أن مسائل الحضارة واللغة هي بالأصل تُبحث هكذا، بهذه الطريقة، التي في وسائلي وإضافاتي لحوافظ المفاهيم تحسين لها وربط لهذه الرموز الغابرة بالحي من ثقافاتها اليوم.
سآتي لأختار مقتبسات من حديثهم وأريكم ملاحظة أساسية حول فتاويهم المتقدّمة على نهاية حديثي.

أوّلاً ضع في بالك، أنَّ هؤلاء العلماء الثلاثة، لم يسبق لهم في حياتهم أن رأوا أبتياتٍ هالكة أو بحثوا فيها بالأساس، ومع ذلك يثرثرون حول ما لا يعلمون.
يعني أيها القارئ الكريم، ممن لم يسبق له أن رأى شيئاً مثل هذه الأبتيات، هم مثلك تماماً، ويجب أن يربعوا أيديهم مثلك تماماً، حتى يعوا ما أقول.
ولكن شوف قوة عين هؤلاء العلماء! وكثرة فتاويهم السابقة لنهاية ما أودُّ قوله.



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 08:36 PM   #[642]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

يا سارة حباااابك
ياستي تسلمي، ومشتاقين
كوني بألف خير



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 08:42 PM   #[643]
Mohammed Qurashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Mohammed Qurashi
 
Thumbs up كل الحب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد مشاهدة المشاركة
ياخي أفضالك علي في العلم والله ما ناكرها، ولو مشيت هسّع سودان فور أول تلقاني كاتب الكلام دا. وأوّل ما لاقيتك في سودانيز، ناديتك من محل كنت أستاذي.
فما تلوّمني ساكت، في صمّة خشمي، وتبقيني عايب من حيث لا عيوب، عيوبي في محلات تانية وراااقدة، ربنا يقدرنا نتسمح ليوم لقاه.
حسّيت بيك عاصر علي الحتة دي شديد كأني ناكرها.
حاشاك يا محسن من النكران و عيوب اللئام ..
ما محتاج توريني معدنك ياخ .. دي عرفت يوم و لا يومين ياخ
الحكاية و مافيها خفت الناس ديل يفتكروني كنت حنكوش شهادة عربية مباريك زي الحواري كده ساي من غير حاجه يقولها .. ياخي أنا بشهد ليك إنك العلمتني الأدب (الروايات يعني ما الأدب الواحد داك ) و قرايته و حاجات كتيرة حياتية و الأهم كنت أول صديق حقيقي لي بهذه الدنيا .. فأوعك تظن للحظة إني بعيبك بحاجه زي دي أبدا أبدا

مشيت فتشت على كلامك حول تراميز الأبداد و شكلانية الأسس و حفظته على جنبه كده .. رؤاك دي جد محتاجه ليها قعده .. أقول ليك حاجه .. أنا لو الله هون بوريك مشكلتي مع كلامك شنو من حيث المنهج بهدوء كده و بعدين بنسى الحكاية دي و بكرب معاك الكلام من جواهو .. خصوصا لما تجي تهبش العلوم و الرياضيات و نشوف حنصل لـ وين .. يعني طريقة الإثبات من الخلف الرياضية* .. تفترض صحة حاجه و تسكها بعنف .. لو كانت غلط حتصل لتناقض و لو كانت صاح حتعدي و حتعضد فرضياتك الأولى .. كيف معاك الكلام ده

تعرف ..
إنو عبر السنيين دي كلها ..
كل كلمات مروري كان فيها إسمك ..
ياخي إنت أخوي اللي مالقيته من بطن أمي ..
ريدتي التي تعرف
________________________
* دي طريقة مناسبة جدا معاي .. لأنها بتبتدي من فرضية الزول مقتنع بخطئها و بتتبني عليها كل البراهين و لما سكة التضمينات تتناقض مع بعضها يكون إثبات خطأ الفرضية الأولى قد تم .. أما إذا ما حصل تناقض زي المقلب الإتورطوا فيه الرياضيين الحاولوا إثبات صحة مسلمة التوازي الوااااااضحة بإفتراض مسلمة مناقضة لها و البناء عليها .. فحيكون فتح فكري كبير زي ما وصلوا في النهاية للهندسات الريمانية جميعا !!



التوقيع:
شاهد قبر العظيم كزانتزاكس
I hope for nothing. I fear nothing. I am free
Mohammed Qurashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 08:51 PM   #[644]
شهاب كرار
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
بإذنه تعالى، ح أجي أوريكم إنو حسبو وود القرشي وشهاب، هم في الحقيقة يرغبون فقط في تمثيل العلوم والاصطباغ بهذه الحكاية، التي ربما هي مفرحة والله أعلم.
كان كدا ووب علينا
--
بالمناسبة ووب تكتب هكذا في الهيروغليفية
wp = +

ولكنهم ولاسباب غامضة يختصرونها برمز واحد فقط






شهاب كرار غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 08:54 PM   #[645]
Mohammed Qurashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Mohammed Qurashi
 
Angry مافي فايدة حتظل متوحش عمرك كله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد مشاهدة المشاركة
أها الونسة انتهت

بإذنه تعالى، ح أجي أوريكم إنو حسبو وود القرشي وشهاب، هم في الحقيقة يرغبون فقط في تمثيل العلوم والاصطباغ بهذه الحكاية، التي ربما هي مفرحة والله أعلم.

يعني قارئ البوست سيلاحظ، أنهم يثرثرون فقط، علوم علوم علوم، ولكن في الحقيقة م. خالد هو الشخص الوحيد الذي يعرض صوراً ومتاعاً ويقول هذا، ما قرأتُه هكذا.
وتذكّر أنني بينتُ أن مسائل الحضارة واللغة هي بالأصل تُبحث هكذا، بهذه الطريقة، التي في وسائلي وإضافاتي لحوافظ المفاهيم تحسين لها وربط لهذه الرموز الغابرة بالحي من ثقافاتها اليوم.
سآتي لأختار مقتبسات من حديثهم وأريكم ملاحظة أساسية حول فتاويهم المتقدّمة على نهاية حديثي.

أوّلاً ضع في بالك، أنَّ هؤلاء العلماء الثلاثة، لم يسبق لهم في حياتهم أن رأوا أبتياتٍ هالكة أو بحثوا فيها بالأساس، ومع ذلك يثرثرون حول ما لا يعلمون.
يعني أيها القارئ الكريم، ممن لم يسبق له أن رأى شيئاً مثل هذه الأبتيات، هم مثلك تماماً، ويجب أن يربعوا أيديهم مثلك تماماً، حتى يعوا ما أقول.
ولكن شوف قوة عين هؤلاء العلماء! وكثرة فتاويهم السابقة لنهاية ما أودُّ قوله.
مافي فايدة فيك حتظل لئيم و مشاكس برؤى و دين أو بغير رؤى و بلا دين .. !!
يعني الزول أصلا ما يحاول يضغط على نفسه و يمد أية حبال تواصل و صبر !!
أسي في زول مننا غالطك في رموزك الهالكة دي علشان تقول يثرثرون فيما لا يعلمون .. يا اللخو ، الحكاية مننهجججججججج و حكاية بينت كيف يتم البحث دي ياهو ده المنهج العاوز تخم بيه الناس ساااي كده .. يا النبي نوح .. رؤاك دي أدوك فيها حصص منهج كمان يا كافي البلا

شوف أنا طبعا ما فايق ليك أسى .. فلما ما أرد ليك عليك الله خليك شجاع كعوايدك و ماتاخده كـ السكوت علامة الرضا .. و مادام خليت حكاية إنك تشرح كلامك و تتمه و قلبتها مناظرة ساي كده .. فأخير لي أرجع لقرايتي لحدي ما تتم عرضتك دي و باقي شوفك .. و كلامي الفوق داك سحبته تب .. يلا وريني شطارة رؤاك في الفيزياء و الرياضيات علشان تقنعني و نثرثر معاك في البعرفو على قولك
__________________________________________
حكاية مخاطبة الجمهور بالطريقة دي خلتني أقول ياربي المداخلة دي كتبها بشاشا و لا شنو



التوقيع:
شاهد قبر العظيم كزانتزاكس
I hope for nothing. I fear nothing. I am free
Mohammed Qurashi غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 07:56 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.