منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-07-2011, 09:10 AM   #[1]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي ( أبيي) رحلة إلي عمق المأساة

( أبيي) رحلة إلي عمق المأساة
وبدأت الرحلة وأنتهت ... رحلة إلي عمق المأساة
إذن ... الطريقُ إلي أبيي ...


[/IMG]ww.sudanyat.org/upload/uploads/DSC07588.JPG[/IMG]







[/CENTER]



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 09:56 AM   #[2]
ود الخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ود الخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف مشاهدة المشاركة
( أبيي) رحلة إلي عمق المأساة
وبدأت الرحلة وأنتهت ... رحلة إلي عمق المأساة
إذن ... الطريقُ إلي أبيي ...


[/IMG]ww.sudanyat.org/upload/uploads/DSC07588.JPG[/IMG]


[IMG]http://www.sudanyat.org/upload/uploads

/DSC07598.JPG[/IMG]




[/CENTER]


إنشاء الله يا ابو النصر عربيتي بعد الحاله دي!!!

حمداً علي السلامه
بدل سفريه وبدل مخاطر وبدل وحَل

تفووووووووو علي الغربه هلكت عظامنا!



التوقيع: Qui s'engage sur le chemin arrive
من مشى على الدرب وصل.
ود الخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 10:01 AM   #[3]
زاهر صديق الطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زاهر صديق الطيب
 
افتراضي

ناصر .. كيف حالك ..
و حمد لله علي السلامة ..
في إنتظار المزيد ..
الظاهر عليها كانت رحلة معاناة ( ممتعة )



التوقيع: ومشيناها خطي كتبت علينا ..
زاهر صديق الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 11:23 AM   #[4]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود الخير مشاهدة المشاركة
إنشاء الله يا ابو النصر عربيتي بعد الحاله دي!!!

حمداً علي السلامه
بدل سفريه وبدل مخاطر وبدل وحَل

تفووووووووو علي الغربه هلكت عظامنا!
مش غريبه الكلام البتقول فيه ده يا محمد فرح ؟؟؟
ياخي خلي يكون عندك ذوق في التخاطب وخلي البوست ده يمشي ويقول قوله ( ده لو بتعرف الله صحي )



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 11:26 AM   #[5]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر صديق الطيب مشاهدة المشاركة
ناصر .. كيف حالك ..
و حمد لله علي السلامة ..
في إنتظار المزيد ..
الظاهر عليها كانت رحلة معاناة ( ممتعة )

زاهر كيفنك أخوي
لم تكن ممتعة بأي حالٍ من الأحوال
وهل من إستقطع من راتبه ليقوم بزيارة أُسَر شهداء معركة أبيي الأخيره وقبل الأخيره .. يكون في معية رحلةٍ ممتعة ؟؟
لا أظن ...
هي رحلة إلي عمق المأساةِ بحق
هذا البوست قلت لبعض الصحاب بأنني سأقوم بكتابته عبر الويرد ومن ثمَّ سأقوم بإنزاله إلي هذا البراح خوفاً من فتله كعادتنا هنا في سودانيات ... وما مداخلة ود الخير ( محمد فرح) ببعيدة عن الفتل والفتل القبيح الذي لا يرقي لقول البوست الذي لم يبدأ بعد



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 11:33 AM   #[6]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

أبيي
جغرافية المنطقة
أكثر 22 ساعه بالعربه من الخرطوم وحتي أبيي
المسيرية ( القبيلةُ الشرسه)
الإتجار بإسم الدين لدي بعضهم
غبن أبناء المسيرية
تحرير أبيي
المواتر بديلاً عن الحصين
2:30 تشتري بها كلاشنكوف وإن شئت فسلاح الآر بي جي متوفر تحت الطلب
الشوارع الرابطة بين مناطق أبيي ماذا بشأنها ...
الدِبب
الستيت
ناما
دِفرَه
المجلد
أبيي
العم دينق بلايل بحر
محلية المجلد والتزاوج ما بين المسيرية ودينقا نقونق

فقط ليت هذا البوست سيمضي بلا ضوضاء



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 12:19 PM   #[7]
ود الخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ود الخير
 
افتراضي

[QUOTE=ناصر يوسف;390469][COLOR="DarkGreen"][SIZE="4"]مش غريبه الكلام البتقول فيه ده يا محمد فرح ؟؟؟



شنو يا أستاذنا ناصر دي حالتها ابيي عملتني محمد فرح
أُمال كان مشيت بور ولّ توريت حا تقول لي يا علي مهدي؟؟؟

يازول ما مشكله أصلو السفر متعب!



التوقيع: Qui s'engage sur le chemin arrive
من مشى على الدرب وصل.
ود الخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 12:27 PM   #[8]
ود الخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ود الخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف مشاهدة المشاركة
زاهر كيفنك أخوي

لا أظن ...
هي رحلة إلي عمق المأساةِ بحقمداخلة ود الخير ( محمد فرح) ببعيدة عن الفتل والفتل القبيح الذي لا يرقي لقول البوست الذي لم يبدأ بعد


يا استاذ ناصر يا اخ أنا متأسف
لكن الله يسألني الكلمه والحركه دي إفتكرتها حا تعجبك
لأني أنا زاتي لافحها منك!



التوقيع: Qui s'engage sur le chemin arrive
من مشى على الدرب وصل.
ود الخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 12:38 PM   #[9]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

الأخ ود الخير
أنا الآسف علي الرد الغليظ المُغلَظ الفوق ده
بس الزول بقي يخاف يكتب هنا أي شئ ... يمشي ويجي يلقاه لفَ 360 درجة



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 12:48 PM   #[10]
ود الخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ود الخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف مشاهدة المشاركة
الأخ ود الخير
أنا الآسف علي الرد الغليظ المُغلَظ الفوق ده
بس الزول بقي يخاف يكتب هنا أي شئ ... يمشي ويجي يلقاه لفَ 360 درجة

يا أستاذنا ناصر
متابعين معاك وعشان ما تمشي بعيد
في واحد زميلك محمد تيرويس بغريك السلام



التوقيع: Qui s'engage sur le chemin arrive
من مشى على الدرب وصل.
ود الخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 12:59 PM   #[11]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

أبيي ...

الموقع الجغرافي والمساحة:

"آبيي" هي مثلث غني بالنفط والغاز الطبيعي والمعادن والمياه، يتبع إدارياً لجنوب كردفان، ولكنه يمتد جغرافياً إلى داخل ولاية بحر الغزال في الجنوب ، وسمي "مثلث أبيي" لأن المنطقة أشبه بمثلث يلمس ثلاث ولايات حيث تحد هذه المنطقة من الناحية الشرقية "ولاية الوحدة" وجنوباً "ولاية شمال بحر الغزال"، وغرباً "ولاية جنوب دارفور".
وتقع هذه المنطقة الملهبة بصراعات السودان تحديدا في الجزء الجنوبي الغربي من ولاية غرب كردفان سابقا ، والمنطقة الجنوبية الغربية لولاية جنوب كردفان حاليا، بين خطى عرض 30.4 ؛- 11.5 ؛ غرب وخطى طول 27.10 ؛ - 30 ؛ شرق، في مساحة تقدر بـ 25 ألف كم2 . أي أن مساحتها مقارنة بمساحة جنوب السودان ( الذي يقدر بـ 700 ألف كم2) تقدر بـ 03% ، ومساحتها من مجمل مساحة السودان ككل ( التي تقدر بـ 2.5 مليون كم ) هي 01% !!. وتقدر أعداد الدينكا (نقوك) – من أصل زنجي أفريقي – في أبيي بحوالي 38.5 ألف نسمة حسب تعداد عام 1956 ، أما المسيرية فيقدرون بـ 102 ألف نسمة حسب تعداد 1956 م . ويمر في هذه المنطقة أكبر أنهار هذه المنطقة وهو بحر العرب أو بحر (كير) بلغة الدينكا، الذي يجرى من الغرب إلى الشرق مع هطول الأمطار ثم يتحول إلى برك متقطعة على طول مصبه في فصل الصيف ، ولهذا فهي منطقة مناسبة للرعي والزراعة .
وتنتشر في هذه المنطقة ثلثي حقول النفط في السودان الذي يبدأ شرقا بحقل شارف وأبو جابرة منتهيا شرقا بحقول هجليج ، وبليله ، لذلك يعتبر البترول أحد أهم أسس الصراع الحديث بين سكان المنطقة من جهة وأطراف حكومة السودان ( حكومة الشمال ) وحكومة ( الجنوب) من جهة ومصدر آخر للتنافس الدولي خصوصا من جانب الولايات المتحدة الأمريكية . وتسكن منطقة آبيي بشكل أساسي قبيلتان ، إحداهما عربية (المسيرية) المعروفة بأسم "المسيرية الحمر بدنة العجايرة" ، والأخرى أفريقية هي (الدينكا)، المعروفون بـ (دينكا نقوك) ، وعندما رسم المستعمر الإنجليزي حدود مديريات السودان بعد سقوط الدولة المهدية، طالب أهالي أبيي - وعلى رأسهم زعماء (دينكا نقوك)- إلحاق المنطقة بجنوب كردفان، وكان ذلك في العام 1905 م .
وقد شهدت هذه المنطقة باستمرار منذ زمن بعيد صراعات بين القبائل الأفريقية الوثنية الجنوبية والقبائل العربية المسلمة ، وغارات من الطرفين علي بعضهما البعض وذلك كأمر طبيعي بين قبائل تتنافس علي أماكن الري والمياه ، ولكن الصراع بدأ يأخذ طابعا سياسيا حينما سعت حركة التمرد الجنوبية سابقا ( الحركة الشعبية) بزعامة زعيما الراحل جون قرنق لجذب بعض أبناء المنطقة إلى التمرد ضمن حركته، فأصبحت المنطقة منطقة نزاع سياسي بعد أن كان قبلي أو رعوي .
ولهذا تحول النزاع بين الدينكا والمسيرية لنزاع سياسي يحركه الحركة الجنوبية والحكومة السودانية ولذلك عندما بدأت المفاوضات بين الحكومة والحركة، كانت أبيي من أشد مناطق الخلاف عنفاً وحساسية، الأمر الذي جعلها تنفرد ببرتوكول خاص (2004) ضمن بروتوكول ماشاكوس، ثم ضمن بنود اتفاقية نيفاشا (2005) ، حيث قضت الاتفاقية بمنح المنطقة حق الاستفتاء على تقرير مصير تبعيتها للشمال أو الجنوب خلال فترة حددها الاتفاق، وتشكلت لجنة لترسيم حدود المنطقة والنظر في وثائق الطرفين من أجل حسم موضوع تبعيتها في الفترة ما قبل الاستفتاء .
وعندما تشكلت ما سميت "لجنة الخبراء الأجانب" عقب توقيع اتفاق نيفاشا لتحديد تبعية المنطقة للشمال أو الجنوب ودراسة أوراق كل من الطرفين المتنازعين (الحكومة والحركة الشعبية) ، حكم تقرير الخبراء الأجانب بتبعية المثلث للجنوب، متجاوزا بذلك حدود المديريات الموروثة بعد الاستقلال عام 1956م، والتي كانت مرجعا أساسيا بنيت عليها اتفاقية نيفاشا ترسيم حدود الجنوب ، وكان هذا مبررا كافيا للحكومة كي ترفض تقرير لجنة الخبراء باعتبار أنها "تجاوزت صلاحياتها" .أيضا من أسباب رفض الحكومة لهذا التقرير – الذي رأس فريق إعداده المبعوث الأمريكي للسودان – وقولها أنه منحاز للجنوب وموقفه جاء سياسيا أكثر منه تحكيميا ، أن تقرير الخبراء الأجانب اعترف بعدم توافر الوثائق التي بني عليها حكمه !.
وهكذا رفضت الحكومة تقرير الخبراء، كما رفضه العرب المسيرية ووصفوه بأنه محاولة لانتزاع أرضهم التي استوطنوها قبل أكثر من ثلاثمائة عام - قبل مجيء الدينكا نقوك- الذين ألجأتهم حروبهم مع القبائل الزنجية، بل حتى مع فروع الدينكا الأخرى إلى الاحتماء بهم في هذه المنطقة. إذ يقول المسيرية إنهم استضافوا قبيلة الدينكا ، وتعايشوا معهم في سلام طيلة تلك القرون حتى اندلعت حرب الجنوب الأخيرة، فأنضم بعض الدينكا لحركة التمرد الجنوبية وتحول الصراع لسياسي .
وبالمقابل يقول أبناء قبيلة "دينكا نقوك" أن أجدادهم هم أول من استعمر هذه المنطقة وأن المسيرية جاءوا لاحقاً بعد استيطان أجدادهم ، ولكنهم لا يقدمون وثيقة واحدة تدل على أسبقية وجودهم التاريخي في تلك المنطقة، بينما يقدم المسيرية دلائل تاريخية متمثلة في معارك خاضوها في تلك المنطقة مع سلاطين كردفان في القرن الثامن عشر .

المصدر: "مجلة نهر العلم" .... تحرير د/حارص عمار

ولمذيد من المعلومات عن أبيي وقبيلة المسيرية تابع الرابط أدناه


http://kenanaonline.com/users/HaresA...3/posts/269917




التعديل الأخير تم بواسطة ناصر يوسف ; 10-07-2011 الساعة 01:03 PM.
التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 01:01 PM   #[12]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

الصور في السِكَه ... شيلوا الصَبُر



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 01:10 PM   #[13]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

تعريف بالرحلة ...

كل العاملين بشركة مصفاة الخرطوم إستقطعوا من رواتبهم جزء يسير ليقفوا مع أهلهم من أسر شهداء أبيي الأخيرة ... وتحركت القافلة من الخرطوم تحمل التعازي والمواساة ولو قليلاً من مال لا يساوي الفقد الجلل ... تقديم العزاء .. فقط لا غير ... والله أُشهده يا ود الخير ( لا بدلات في هذه الرحلة ... لا بدل ترحيل ولا بدل سفر ولا بدل بدل ذاتو) والحمد لله إنو الإنسان يقوم بعمل إنساني تجاه أخوه الإنسان وقد كان والحمد لله ..
أكثر من 1000 كيلو متر وأكثر من 22 ساعة تحرك بالعربه من الخرطوم وحتي أبيي ... وبرغم العناء والمعاناة إلا أنها لا تساوي قلامة ظفرٍ مِن مَن فقدوا أرواحهم فداءاً لأرض وعرض وشرف ...



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 02:02 PM   #[14]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

[/IMG]
أبيي ... كما وجدتها اليوم














التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2011, 02:11 PM   #[15]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام ناصر ..


أكتب لنا يا صديق ..
أكتب لنا كرم الطبيعة وبراءة الإنسان ..
أكتب لنا عن إنسان هذا المثلث الماطر ..
قبل أن يحيله الساسة الى مثلث الرعب والدمار ..
أكتب عن أبيي قبل أن تصبح برمودا السودان ..
أكتب لنا عن الجمال الذى تعمى عنه أعين وفود الحكام و لجان الخبراء ..

أكتب يا ناصر ..
عن الحياة و الشمس التى تنتظرها مراعى أبيي ..

فى الإنتظار ..



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 05:40 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.