منديل حرير !!! النور يوسف
قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد
خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر
آخر 5 مواضيع إضغط علي او لمشاركة اصدقائك! سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار قيقراوي يا جابر الخواطر اسم العضو حفظ البيانات؟ كلمة المرور التعليمـــات مركز رفع الملفات مشاركات اليوم البحث البحث في المنتدى عرض المواضيع عرض المشاركات بحث بالكلمة الدلالية البحث المتقدم الذهاب إلى الصفحة... صفحة 1 من 4 1 2 > Last » أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع 13-07-2011, 09:05 AM #[1] حافظ حسين :: كــاتب نشــط:: قيقراوي يا جابر الخواطر العزيز قيقراوي كتبت في بوست الأستاذه نهلة كلام في تقديري مفخخ جداً و لا يسنده المنطق الكافي , و حتي لا أحرف بوست الأستاذه نهلة عن مساراه في حوار الأديان ختيت أني أجيب الكلام دا بجاي و ببوست جديد و يا ريت السيد قيقا يشرفنا هنا. التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة مريد البرغوثي حافظ حسين مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى حافظ حسين البحث عن المشاركات التي كتبها حافظ حسين 13-07-2011, 09:06 AM #[2] بدور التركي :: كــاتب نشــط:: ممكن نشرفكم نحن كمان? بدور التركي مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى بدور التركي البحث عن المشاركات التي كتبها بدور التركي 13-07-2011, 09:11 AM #[3] حافظ حسين :: كــاتب نشــط:: هذا ما كتبه السيد قيقا [QUOTE=كلام زي قِسَم الدهب اتذكر في نقاش في المغدورة سودانيز اون لاين ضط كوم، عن الدولة المدنية مقابل ( العلمانية الفجّة ) كما اراها انا، كتبت عبارة مقاربة للمفهوم اعلاه : اسمعوا مني، و بلغوا عني : " دعاة الدولة الدينية، و دعاة العلمانية الفجّة، قوى متساوية في الرجعية و الشمولية. فقط متضادة في الاتجاه! " رواه قيقا راوي من ن ن ن راسو دا المافي شنو هو!؟ ---------- ياخ عاوزين نعيش ناس عاديين، بدون هوس و ايدلوجيات وبطيخ معلب و مستورد جاااهز.. من أين أتى عرب و لّ غرب! ياخ لو هفت لينا نصلي الخمس اوكات في المسجد. و نطول دقونا و نقصر جلاليبنا و نلبس الحجاب مالو ياخ! .. بس بدون ما تنصب لنا عيدان المشانق في الميادين العامة .. او ما نصلي كلو كلو - حسب توقيت المزاج - و برضو نظل مواطنين صالحين .. من غير ما يتأله علينا أحد. ما للرب للرب و ما لقيصر لقيصر .. حسب ما اعلم فإن الرب لم يفوض صلاحياته في المحاسبة لأحد البشر! .. " لست عليهم بمسيطر " و دا خطاب إلهي لخير البشر و خاتم النبيين. فتاملوا يا اولي الالباب! و لّ انا غلطان!؟ .[/QUOTE] في البداية عشان الحوار و كدا أنا داير أعرف العلمانية الفجة الفي تقدير قيقا دي شنو؟ و بعدين فيما يختص بالدولة المدنية و العلمانية ... بتفق معاك يا قيقا أن الدولة المدنية أرحب من الدولة العلمانية ... يعني الدولة العلمانية عادي ممكن تكون دكتاتورية و دكتاتورية بشعة جداً زي ما التاريخ ورانا ... تركيا أتاتورك العلمانية , و الإتحاد السوفيتي و الخ ... دي دولة علمانية لكنها كانت دكتاتورية .. لكن حسب رؤيتي أن أي دولة مدنية لازم ترتكز علي أسس علمانية و لا رأيك شنو؟ و بعدين نجي لباقي جبر الخواطر التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة مريد البرغوثي حافظ حسين مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى حافظ حسين البحث عن المشاركات التي كتبها حافظ حسين 13-07-2011, 09:12 AM #[4] حافظ حسين :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدور التركي ممكن نشرفكم نحن كمان? جدا يا بادور أتفضلي يا خي و ليك فنجان قهوة حبشية , و البوست قطع شك للجميع التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة مريد البرغوثي حافظ حسين مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى حافظ حسين البحث عن المشاركات التي كتبها حافظ حسين 13-07-2011, 09:13 AM #[5] بدور التركي :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين جدا يا بادور أتفضلي يا خي و ليك فنجان قهوة حبشية , و البوست قطع شك للجميع ما قاعدة أشرب قهوة بحب العصائر شكرا لك وتسلم ومتابعين وحاضرين بدور التركي مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى بدور التركي البحث عن المشاركات التي كتبها بدور التركي 13-07-2011, 09:22 AM #[6] قيقراوي :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين هذا ما كتبه السيد قيقا في البداية عشان الحوار و كدا أنا داير أعرف العلمانية الفجة الفي تقدير قيقا دي شنو؟ و بعدين فيما يختص بالدولة المدنية و العلمانية ... بتفق معاك يا قيقا أن الدولة المدنية أرحب من الدولة العلمانية ... يعني الدولة العلمانية عادي ممكن تكون دكتاتورية و دكتاتورية بشعة جداً زي ما التاريخ ورانا ... تركيا أتاتورك العلمانية , و الإتحاد السوفيتي و الخ ... دي دولة علمانية لكنها كانت دكتاتورية .. لكن حسب رؤيتي أن أي دولة مدنية لازم ترتكز علي أسس علمانية و لا رأيك شنو؟ و بعدين نجي لباقي جبر الخواطر لووووووووب طيب وين التفخيخ هنا يا حبة؟ ما ياهوندا انت كتبتني عدييييل المافي شنو؟ اما ما دار محور سؤالكم عنه بـ : في البداية عشان الحوار و كدا أنا داير أعرف العلمانية الفجة الفي تقدير قيقا دي شنو؟ فاجابتي هي - حسب تقديري و قرايتي - هي بالضبط : الهوس اللا ديني ؤ بالضبط ( دا حسب قرايت لبوست الاستاذة نهلة ) شفت كيف؟ يعني لو سألتني بهناك لما ( فتلت ) البوست و لا حاجتين!! بعدين انا و اخونا الكاشف مهند دا سمعتنا بايظة اصلاً .. فرقت بويت واحد يعني هاك دي هدية : القائل انضم حديثاً للمؤتمر الوطني عدييييل !! فتأمل و تجهم .. و ادي ربك العجب!! قيقراوي مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى قيقراوي البحث عن المشاركات التي كتبها قيقراوي 13-07-2011, 10:17 AM #[7] ممدوح أبارو :: كــاتب نشــط:: هلا يا قيقا دا اسمو كوار عديييل الجبتو دا (راوي) بجيك سلام حافظ التوقيع: [frame="7 80"]أتعس أنواع السلطة هي التي تفرض عليك أن تذكرها صباح مساء همنغواى[/frame] ممدوح أبارو مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى ممدوح أبارو البحث عن المشاركات التي كتبها ممدوح أبارو 13-07-2011, 10:35 AM #[8] قيقراوي :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممدوح أبّارو هلا يا قيقا دا اسمو كوار عديييل الجبتو دا (راوي) بجيك سلام حافظ ممدوح يا ممدوح ما تجي قايلني خايف منك و لّ شنو!؟ مرحب بيك كتير و الله و مشتاقين يا فردة و الله ----- و الله الكوار جنس مداخلتك دي ذاااتا!! مش تقتبس تحدد تنصص .. و بعدين تسميهو زي ما عاوز؟ المافي شنو هو؟ شغلة الكورجة دي ياها الكوار بعينه.. اما الحساب .. فااا ولد و بت .. و لّ شنو؟ قيقراوي مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى قيقراوي البحث عن المشاركات التي كتبها قيقراوي 13-07-2011, 10:58 AM #[9] حافظ حسين :: كــاتب نشــط:: و الله يا قيقا قصصك قصص يعني في تعريفك للعلمانية الفجة دي إستندت علي كلام بيناوي الفوق دا بس يا زول كان كدا ما في أي مشكلة فجة فجة لكن تبقي العلمانية المرتكز الأساسي لقيام أي دولة مدنية... لكن كدي نجي نشوف أمانيك الوردية دي فيما يختص ما لقيصر لقيصر و ما لله لله دي , إنت ما ملاحظ العبارة دي قاعدين نسمع بيها كتيييييييييييييير و حد علمي البسيط أنها عبارة إمكانية صمودها في وجه الإسلام السلفي صعب شديد.....أسمح لي يا قيقا أقول ليك كلامك دا إنشاء ساي ... شنو قصة علي كيفك دي , تصلي الصلوات الخمس في الجامع, تربي دقن, تقصر جلابيتك و تلبس حجاب , أي دي مظاهر دينية لكن نابعة من فكرة متماسكة جداً صرف النظر عن إختلافنا أو إتفاقنا معها .... يعني الزول البصلي خمسة صلوات في الجامع دا قطع شك ما داير يتريض, و لا البربي دقنه متعامل مع الموضوع كجزء من الزينة فقط كما قالت السيدة الحميراء , و لا قصير الجلابية عبارة عن رغبة في إظهار السيقان, كمان الحجاب دا ما لابسنه من البرد .... دي أفكار متماسكة جداً و مطلعنها من الدين دا ذاته أصلاً ما قعدوا كدا و قالوا نجر لينا دين متشدد و مواصفاته كيت كيت, و علي فكرة الأفكار دي عادي جداً يسحبوها علي الزول المختلف معاهم و من هنا بتجي محاكم التفتيش و تنصيب المشانق الخايف منها دي .... و يا حبيب عشان مسلمو جبر الخواطر أو moderate muslims ديل كما تقول عنهم السيدة أمريكا ذات السر الباتع.... عشان مسلمو جبر الخواطر ديل ما ياكلونا حنك ساي يجوا يحددوا كيف عبارة ما لقيصر لقيصر دي يطبقوها في بلد سكانها مسلمون؟ يا خي إنت بتدرس الشفع من صغار و بتكلمهم عن الجهاد كركن أساسي من أركان الإسلام, بتدرسهم الحجاب, بلقوا سورة التوبة قاعدة في المصحف .... دا كلو في في النهاية بعد ما يكبروا تجي تقول ليهم دايرين دولة مدنية و أي زول علي كيفه... و الكلام داك كان كلام مدرسة ساي؟, قادر تتخيل الشرخ النفسي الممكن يحصل للإنسان بعدين شنو موضوع (لست عليهم بمسيطر ) ما عادي ممكن أجي أقول ليك البدل دينه فاقتلوه , أو أقول ليك و قاتلوهم حتي لا تكون فتنة و يكون الدين كله لله...... غايتو نصيحتي ليك زي ما بقول المغني If u wanna do it Do it rightly لكن جنس الحكي دا ما بأكل عيش مع الدين السلفي. التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة مريد البرغوثي حافظ حسين مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى حافظ حسين البحث عن المشاركات التي كتبها حافظ حسين 13-07-2011, 11:14 AM #[10] قيقراوي :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين و الله يا قيقا قصصك قصص يعني في تعريفك للعلمانية الفجة دي إستندت علي كلام بيناوي الفوق دا بس يا زول كان كدا ما في أي مشكلة فجة فجة لكن تبقي العلمانية المرتكز الأساسي لقيام أي دولة مدنية... لكن كدي نجي نشوف أمانيك الوردية دي فيما يختص ما لقيصر لقيصر و ما لله لله دي , إنت ما ملاحظ العبارة دي قاعدين نسمع بيها كتيييييييييييييير و حد علمي البسيط أنها عبارة إمكانية صمودها في وجه الإسلام السلفي صعب شديد.....أسمح لي يا قيقا أقول ليك كلامك دا إنشاء ساي ... شنو قصة علي كيفك دي , تصلي الصلوات الخمس في الجامع, تربي دقن, تقصر جلابيتك و تلبس حجاب , أي دي مظاهر دينية لكن نابعة من فكرة متماسكة جداً صرف النظر عن إختلافنا أو إتفاقنا معها .... يعني الزول البصلي خمسة صلوات في الجامع دا قطع شك ما داير يتريض, و لا البربي دقنه متعامل مع الموضوع كجزء من الزينة فقط كما قالت السيدة الحميراء , و لا قصير الجلابية عبارة عن رغبة في إظهار السيقان, كمان الحجاب دا ما لابسنه من البرد .... دي أفكار متماسكة جداً و مطلعنها من الدين دا ذاته أصلاً ما قعدوا كدا و قالوا نجر لينا دين متشدد و مواصفاته كيت كيت, و علي فكرة الأفكار دي عادي جداً يسحبوها علي الزول المختلف معاهم و من هنا بتجي محاكم التفتيش و تنصيب المشانق الخايف منها دي .... و يا حبيب عشان مسلمو جبر الخواطر أو moderate muslims ديل كما تقول عنهم السيدة أمريكا ذات السر الباتع.... عشان مسلمو جبر الخواطر ديل ما ياكلونا حنك ساي يجوا يحددوا كيف عبارة ما لقيصر لقيصر دي يطبقوها في بلد سكانها مسلمون؟ يا خي إنت بتدرس الشفع من صغار و بتكلمهم عن الجهاد كركن أساسي من أركان الإسلام, بتدرسهم الحجاب, بلقوا سورة التوبة قاعدة في المصحف .... دا كلو في في النهاية بعد ما يكبروا تجي تقول ليهم دايرين دولة مدنية و أي زول علي كيفه... و الكلام داك كان كلام مدرسة ساي؟, قادر تتخيل الشرخ النفسي الممكن يحصل للإنسان بعدين شنو موضوع (لست عليهم بمسيطر ) ما عادي ممكن أجي أقول ليك البدل دينه فاقتلوه , أو أقول ليك و قاتلوهم حتي لا تكون فتنة و يكون الدين كله لله...... غايتو نصيحتي ليك زي ما بقول المغني If u wanna do it Do it rightly لكن جنس الحكي دا ما بأكل عيش مع الدين السلفي. يا حافظ عشان ما نجوبك الشغلة قول كلامك انت مش تجي تمعط في فهمك لكلامي على كيفك اتفقنا!؟ حيرتني في قصة ( بس ) دي كلو كلو اسي ( بسـ ) ـك دي، ( بكسر الباء و لّ فتحها؟ ) ------ بعدين في ذمتك اقرأ ما سبق ( كابشر مداخلة ياسر بيناوي قبل شهر واحد بس من اشهار اسلامه ) و الانتقال من معسكر ( اليسار ) العلماني السلفي ( هذا او الطوفان ) الى معسكر مسلمي بني أمية جناح ( فلترق كل الدماء ) العلمانية البقصدا انا ياها العلمانية الشمولية الرافضة للدين و مظاهر التدين من اساسو دي.. و عاوزة تقلع الدين من لغاليغو من ( الدولة ) .. و دي بديلها المقبول - بالنسبة لي على الاقل - هي الدولة المدنية و المجتمع المدني دولة الحقوق المدنية و كفالة الحريات عامة .. دولة المؤسسات و سيادة حكم القانون .. شفت كيف؟ قيقراوي مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى قيقراوي البحث عن المشاركات التي كتبها قيقراوي 13-07-2011, 11:34 AM #[11] حافظ حسين :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيقراوي يا حافظ عشان ما نجوبك الشغلة قول كلامك انت مش تجي تمعط في فهمك لكلامي على كيفك اتفقنا!؟ حيرتني في قصة ( بس ) دي كلو كلو اسي ( بسـ ) ـك دي، ( بكسر الباء و لّ فتحها؟ ) ------ بعدين في ذمتك اقرأ ما سبق ( كابشر مداخلة ياسر بيناوي قبل شهر واحد بس من اشهار اسلامه ) و الانتقال من معسكر ( اليسار ) العلماني السلفي ( هذا او الطوفان ) الى معسكر مسلمي بني أمية جناح ( فلترق كل الدماء ) العلمانية البقصدا انا ياها العلمانية الشمولية الرافضة للدين و مظاهر التدين من اساسو دي.. و عاوزة تقلع الدين من لغاليغو من ( الدولة ) .. و دي بديلها المقبول - بالنسبة لي على الاقل - هي الدولة المدنية و المجتمع المدني دولة الحقوق المدنية و كفالة الحريات عامة .. دولة المؤسسات و سيادة حكم القانون .. شفت كيف؟ يا قيقا ما في أي معط هنا ... و بس دي أنا قاصد ب بقر المفتوحة علي الشارع , ما المكسورة لطرد الكدايس ... بعدين إنت قلت العلمانية الفجة و إستندت علي الفجاجة دي في مفهوم بيناوي لها, لكن ما علينا بتفق معاك أنا ذاتي في الدولة المدنية دي و نخلي مصطلح العلمانية العامل كركبة دي كلو كلو و دي خطوة لقدام ... طيب يا حبيب دولة الحقوق دي حتتعمل كيف؟... حتتعمل كيف و أنا عندي نصوص دينية متماسكة جداً بترفض الدولة المدنية دي يعني مثلاً عندك المادة 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بتقول: ( لكل شخص الحق في حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراً أم مع الجماعة)*. طيب أتخيل لي بناء علي دولة الحقوق المدنية و كفالة الحريات الفوق كتبتها ديك المادة 18 دي أتخيل لي مرتكز أساسي جداً من مرتكزات الحريات, لكن ما ننسي عندنا نص ديني واضح برفض تبديل العقيدة , دي بقي حتلايقها كيف يا قيقا ؟ ------------------- *المصدر: http://www.un.org/ar/documents/udhr/index.shtml#a18 التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة مريد البرغوثي حافظ حسين مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى حافظ حسين البحث عن المشاركات التي كتبها حافظ حسين 13-07-2011, 12:20 PM #[12] قيقراوي :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين يا قيقا ما في أي معط هنا ... و بس دي أنا قاصد ب بقر المفتوحة علي الشارع , ما المكسورة لطرد الكدايس ... بعدين إنت قلت العلمانية الفجة و إستندت علي الفجاجة دي في مفهوم بيناوي لها, لكن ما علينا بتفق معاك أنا ذاتي في الدولة المدنية دي و نخلي مصطلح العلمانية العامل كركبة دي كلو كلو و دي خطوة لقدام ... طيب يا حبيب دولة الحقوق دي حتتعمل كيف؟... حتتعمل كيف و أنا عندي نصوص دينية متماسكة جداً بترفض الدولة المدنية دي يعني مثلاً عندك المادة 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بتقول: ( لكل شخص الحق في حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراً أم مع الجماعة)*. طيب أتخيل لي بناء علي دولة الحقوق المدنية و كفالة الحريات الفوق كتبتها ديك المادة 18 دي أتخيل لي مرتكز أساسي جداً من مرتكزات الحريات, لكن ما ننسي عندنا نص ديني واضح برفض تبديل العقيدة , دي بقي حتلايقها كيف يا قيقا ؟ ------------------- *المصدر: http://www.un.org/ar/documents/udhr/index.shtml#a18 يا حافظ انا ما بدعو لدولة دينية .. و لا اعتقد اني عندي مشكلة مع المادة 18 من الاعلان العالمي لحقوق الانسان .. المسألة دي بحسمها الدستور .. و في الدولة المدنية الدستور ديمقراطي بدون أي مرجعيات .. اي زول يلصّق في مصطلح " الدولة المدنية " لاحقة بمرجعيات اسلامية ( الاخوان المسلمين - مصر، نموذجاً ) فدا واحد من اتنين : - ما واقع ليو مفهوم الدولة المدنية. - دجال بخشم الباب داك .. و علج مقطوع من المؤخرة عدييل( او كما قال الصحاف ) العاوز الاديان - لاحظ الاديان، مش بس الاسلامي - تبقى جزء من مصادر التشريع فليخضعها للمداولة و التصويت الديموقراطي اولاً مش العكس.. او بنقايس الحقوق و الحريات بالدين!؟ * ياخ لو رجع موقع سودانيز في كلام سمح جداً في الموضوع دا ممكن الواحد يستعين بيو .. لكن الله غالب نهارك سعيد ------- انت يا اخوي ما عندك شغل اكل عيش و لّ شنو جيت اتفغت لي قيقراوي مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى قيقراوي البحث عن المشاركات التي كتبها قيقراوي 13-07-2011, 01:18 PM #[13] حافظ حسين :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيقراوي يا حافظ انا ما بدعو لدولة دينية .. و لا اعتقد اني عندي مشكلة مع المادة 18 من الاعلان العالمي لحقوق الانسان .. المسألة دي بحسمها الدستور .. و في الدولة المدنية الدستور ديمقراطي بدون أي مرجعيات .. اي زول يلصّق في مصطلح " الدولة المدنية " لاحقة بمرجعيات اسلامية ( الاخوان المسلمين - مصر، نموذجاً ) فدا واحد من اتنين : - ما واقع ليو مفهوم الدولة المدنية. - دجال بخشم الباب داك .. و علج مقطوع من المؤخرة عدييل( او كما قال الصحاف ) العاوز الاديان - لاحظ الاديان، مش بس الاسلامي - تبقى جزء من مصادر التشريع فليخضعها للمداولة و التصويت الديموقراطي اولاً مش العكس.. او بنقايس الحقوق و الحريات بالدين!؟ * ياخ لو رجع موقع سودانيز في كلام سمح جداً في الموضوع دا ممكن الواحد يستعين بيو .. لكن الله غالب نهارك سعيد ------- انت يا اخوي ما عندك شغل اكل عيش و لّ شنو جيت اتفغت لي كدي نبدأ ليك من الآخر كدا , فيما يختص بعملنا الميمون أحيطك علماً إني في هذه اللحظة قد قدمت إستقالتي عن عملي السابق و بعمل في هاندوفر خفيف كدا لزول جديد ... عشان كدا العشرين يوم الجايات ديل حأكون متفرغ للدعوة و الإرشاد يا صديق... يا قيقراوي انت في عضمك انا ما قلت ليك عندك مشكلة مع المادة 18 من الإعلان , لكن تساؤلي المادة دي لأي مدي ممكن تجرح الزول المتدين و عشان الجرح أو الشرخ دا الأمر محتاج لقعيد الكلام وقع ليك؟ ... يعني ما بنفع نجي نسمع إعلان حقوق الإنسان دا و نتخارج. إن لله يا خي ... طوالي قفزت في موضوع تصويت ديمقراطي (أحب القفز بالزانا ذاتو يا خي).... يا قيقا القفزات الزي دي وقعتها صعبة و بعدين صحة الدولة المدنية تهمنا يا خي ... يا صديق صدقني لو مشيت طوالي لموضوع التصويت أن الأديان تكون جزء من التشريع بتكون الخاسر إنت ... يا خي قبل التصويت و المداولات دي محتاج تضع بيز قوي جداً لانو عبارة ما لله لله و قيصر لقيصر دي ما بتأكلك عيش مع الدولة الدينية المرتكزة علي الدين الإسلامي كدين جامع و صالح لكل الأزمنة و الأمكنة, عشان كدا في البداية فكك صواميل الدولة الدينية دي من رسين الناس و بعدين تعال شوف موضوع التصويت دا و الا بكون الموضوع (أتمني أن تكون لي دولة مدنية).... طيب يا قيقا اتز أوكي قول الناس صوتت فيما يختص بأن الدين يكون مصدر للتشريع .... أها الدين البجينا في التشريع دا بجي بحمولته القدسية و لا بجي ساي؟ قبل نختم المداخلة ... شايفك كاتب الأديان و قلت ما الدين الإسلامي بس.... يا حبيب في تقديري أن بقية الأديان ديك حسمت موضوعها فيما يختص بالدولة بس باقي الإسلام و دا البهمنا نحنا تحديداً في هذه اللحظة, عشان كدا ركز في ورقة الدين الإسلامي يا خي. التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة مريد البرغوثي حافظ حسين مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى حافظ حسين البحث عن المشاركات التي كتبها حافظ حسين 13-07-2011, 02:39 PM #[14] الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط:: جميل جدآ ياسلفى وقيقا .. خاتى طوبة مبدئية ومتابع معاكم ياصحاب .. التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs الجيلى أحمد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى الجيلى أحمد البحث عن المشاركات التي كتبها الجيلى أحمد 13-07-2011, 02:43 PM #[15] مهند الخطيب :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد جميل جدآ ياسلفى وقيقا .. خاتى طوبة مبدئية ومتابع معاكم ياصحاب .. وانا كمان ياقيقا وحافظ خاتي طوبتي مع محتكر المعرفة الفوق ده وبجيكم بعد 48 ساعة التوقيع: "أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!" غسّان كنفاني مهند الخطيب مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى مهند الخطيب البحث عن المشاركات التي كتبها مهند الخطيب صفحة 1 من 4 1 2 > Last » تعليقات الفيسبوك « الموضوع السابق | الموضوع التالي » أدوات الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع انواع عرض الموضوع العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules الانتقال السريع لوحة تحكم العضو الرسائل الخاصة الاشتراكات المتواجدون الآن البحث في المنتدى الصفحة الرئيسية للمنتدى منتـديات سودانيات منتـــــــــدى الحـــــوار خـــــــالد الـحــــــاج موضوعات خـــــــالـد الحـــــــــاج ما كُتــب عن خـــــــالد الحــــــاج صــــــــــــــــور مكتبات مكتبة لسان الدين الخطيب محمدخير عباس (لسان الدين الخطيب) مكتبة أسامة معاوية الطيب مكتبة الجيلي أحمد مكتبة معتصم محمد الطاهر أحمد قنيف (معتصم الطاهر) مكتبة محي الدين عوض نمر (nezam aldeen) مكتبة لنا جعفر محجوب (لنا جعفر) مكتبة شوقي بدري إشراقات وخواطر بركة ساكن عالم عباس جمال محمد إبراهيم عبدالله الشقليني أبوجهينة عجب الفيا نــــــوافــــــــــــــذ الســــــرد والحكــايـــــة مسابقة القصة القصيرة 2009 مسابقة القصة القصيرة 2013 كلمـــــــات المكتبة الالكترونية خاطرة أوراق صـــــالة فنــــون فعــــاليات إصــدارات جديــدة الكمبيــــــــــوتــر برامج الحماية ومكافحة الفايروسات البرامج الكاملة برامج الملتميديا والجرافيكس قسم الاسطوانات التجميعية قسم طلبات البرامج والمشاكل والأسئلة قسم الدروس وشروح البرامج منتــــدي التوثيق ارشيف ضيف على مائدة سودانيات مكتبة سودانيات للصور صور السودان الجديدة صور السودان القديمة وجوه سودانية صور متنوعة المكتبة الالكترونية نفــاج خالــد الحــاج التصميم Mohammed Abuagla الساعة الآن 03:02 PM. زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11 اتصل بنا / مقترحات القراء - سودانيات - الأرشيف - الأعلى Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
