منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-05-2012, 07:09 AM   #[1]
زاهر صديق الطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زاهر صديق الطيب
 
افتراضي تربية وتعليم ..

ضبط مدير مدرسة خاصة للبنات في وضع مخل مع إحدى طالباته



اهل عطبرة طالبوا بإغلاق المدرسة وطرد المدير
05-30-2012 06:58 AM


ضبطت شرطة النظام العام بمدينة عطبرة بولاية نهر النيل ، مدير مدرسة خاصة في وضع مناف للآداب داخل مكتبه بالمدرسة مع احدى طالباته ، وتم إقتيادهما الى القسم ودون بلاغ ضدهما تحت طائلة المادة (154) الدعارة ، وبحسب مصادر فإن احد المواطنين شاهدها وهي تتجول (بقميص نوم) داخل المدرسة ، فأبلغ الشرطة وتم نصب كمين للأثنين وداهموهما داخل مكتب المدير ، وكانا في وضع فاضح ، فتم إقتيادهما الى القسم واخضاعهما للتحقيق ، حيث ذكر المدير ان المتهمة جاءته برضاها ، وقال انهما استغلا عطلة المدرسة وأقاما داخل المكتب لمدة 4 أيام .
وأشارت التحريات الى ان المدير ادخل الفتاة الى المدرسة بتخبئتها داخل حافلة هايس خاصة به ، هذا وقد إستنكر اهالي المدينة الحادثة وطالبوا بإغلاق المدرسة وطرد المدير ، وقالوا ان السلوك الذي أتى به يخالف القواعد التربوية ورسالة المعلم .

المصدر صحيفة الراكوبة ..



التوقيع: ومشيناها خطي كتبت علينا ..
زاهر صديق الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 08:51 AM   #[2]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


ويقف المرء على بعض شواهد
تقود كلها للشعور بالمرارة والأسف ..

من ناحية الجانى ..

الجانى (معلم ) مهمته غرس القيّم النبيلة
تدرج فى هذه المهنة العظيمة فصار ( مدير) يقتدى به الآخرون ..
والضحية من طالباته اللاتى يفترض أن يتعهدهن بالرعاية ..

الضحية ..
طالبه تتحسس طريقها فى الحياة ..
منتسبة الى ذات المدرسة التى تحولت الى كابوسها وخوفها الذى سوف يلاحقها ..

المكان ..
حرم الدراسة المقدس وفضائها الطاهر ..

الزمان
العطلة ووقت الطلاب المشتهى لمفارقة أسوار المدارس ..

هذه كلها ظروف يقول أهل القانون أنها مشددة ..

ـــــــــــــــــــ

قيل فى الأثر
أن ابن الخطاب جلد أحدهم لشربه الخمر ..
فقالت والدته يا أمير المؤمنين هذه حادثته الأولى
قال لها ابن الخطاب ( الله أكرم من أن يفضحته فى أول مرة )


تحياتى يا زاهر ..



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 10:45 AM   #[3]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر صديق الطيب مشاهدة المشاركة
احد المواطنين شاهدها وهي تتجول (بقميص نوم) داخل المدرسة

استغلا عطلة المدرسة وأقاما داخل المكتب لمدة 4 أيام .
المدير ادخل الفتاة الى المدرسة بتخبئتها داخل حافلة هايس خاصة به
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر صديق الطيب مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد مشاهدة المشاركة
الجانى (معلم ) مهمته غرس القيّم النبيلة

الضحية .. طالبه تتحسس طريقها فى الحياة ..

ذات المدرسة التى تحولت الى كابوسها وخوفها الذى سوف يلاحقها ..
لاجديد هنا
هو قليل من كثير من المسكوت عنه المنتشر كالنار في الهشيم ببلادنا
مافي ضحية هنا
الإثنين وبتمام الإتفاق بينهم وبناء على علاقتهم الآثمة الوسخة إرتضوا ذلك
أربعة أيام ؟؟؟؟
ماعندها أهل ؟؟؟
هل قام المعلم بإختطافها مثلاً؟؟؟
قميص النوم دا إشتراهو ليها المعلم وللا جابتو معاها من بيت اهلها؟؟؟
المدرسة تحولت الى فندق لشهرعسل مسروق ياريس
ثم انو المعلم دا بيعلم شنو ؟؟ قلة ادب ؟؟؟

اعتقد مفروض الجهات الرسمية تتأكد اولاً انو الناس ديل مامتزوجين عـُرفي

حسبنا الله ونعم الوكيل







اقول قولي هذا واستغفر الله لي.............
[/B][/COLOR]



التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 11:55 AM   #[4]
وهاد ابراهيم محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية وهاد ابراهيم محمد
 
افتراضي

كيف مافي ضحية هنا؟!!!!!

الطالبة الثانوية (قاصر), سواء فعلت ما فعلت برضاها او غصباً عنها...
الملخص انه تغرير وإستغلال لقاصر حتى وان قدمت نفسها بتمام الرضا
فهي تبحث عن متعة متخيلة لا يمكن لأي شخص الجزم بمعرفتها التامة والكاملة لكل أبعادها وما يترتب عليها..
وان بكامل رضاها, وجدت من يسحبها اليه وهو الحري به إرشادها وتوجيهها الوجهة الأصح..
هنا (أستاذ, معلم, موجه, مربي.... الخ صفات التقويم) نزعها عنه جميعها وفضّل حلة حيوانية لم ترى في الطالبة الا محض جسد لا يلزمه رادع أخلاقي بإبقائه في قالبه المفترض (طالبة) يشرف عليها تعليمياً وتربوياً.
ولازلت أتحدث فقط بإفتراض (برضاها) دي..!!!!

هسي أي طفلة قادها فضولها لتحسس مكامن رجولة ما (وما تقولو لي ما بتحصل),
يحق لصاحب المكامن إغتصابها لكونها (جات تهابش براها)..؟!!!!



وهاد ابراهيم محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 12:28 PM   #[5]
زاهر صديق الطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زاهر صديق الطيب
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد
بسم الله الرحمن الرحيم


ويقف المرء على بعض شواهد
تقود كلها للشعور بالمرارة والأسف ..

من ناحية الجانى ..

الجانى (معلم ) مهمته غرس القيّم النبيلة
تدرج فى هذه المهنة العظيمة فصار ( مدير) يقتدى به الآخرون ..
والضحية من طالباته اللاتى يفترض أن يتعهدهن بالرعاية ..

الضحية ..
طالبه تتحسس طريقها فى الحياة ..
منتسبة الى ذات المدرسة التى تحولت الى كابوسها وخوفها الذى سوف يلاحقها ..

المكان ..
حرم الدراسة المقدس وفضائها الطاهر ..

الزمان
العطلة ووقت الطلاب المشتهى لمفارقة أسوار المدارس ..

هذه كلها ظروف يقول أهل القانون أنها مشددة ..

ـــــــــــــــــــ

قيل فى الأثر
أن ابن الخطاب جلد أحدهم لشربه الخمر ..
فقالت والدته يا أمير المؤمنين هذه حادثته الأولى
قال لها ابن الخطاب ( الله أكرم من أن يفضحته فى أول مرة )


تحياتى يا زاهر ..



مرحب سعادتو ..
نعم الأسف علي هذه المهنة التربوية العظيمة والتي شبه من يمتهنهابأنه كاد أن يكون رسولا ..
الأسف عليها ومنتسبيها يرتكبون مثل هذا الجرم الشنيع .. مع قاصر .. وفي
حرم المدرسة التي أرسلها أهلها لها .. لتتلقي التربية .. والتعليم ..



التوقيع: ومشيناها خطي كتبت علينا ..
زاهر صديق الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 12:37 PM   #[6]
البديري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية البديري
 
Angry

سلامات زاهر

*يازول الله
كلام الاخوان ; النور/وهاد
صحيح 100%
المدير مفروض يشنق فى محطة السكة حديد عطبرة ويترجم بباقى حديد الخردة المصدى ٠٠ حتى الموت !

*البت ; تتعاد تأهيلة نفسياً/ وتربوياً بواسطة مُتخصصين

حسبى الله ونعم الوكيل



التوقيع:
إلا....رسول الله، صلى الله وعليه وسلم
البديري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 12:41 PM   #[7]
زاهر صديق الطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زاهر صديق الطيب
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زول الله



لاجديد هنا
هو قليل من كثير من المسكوت عنه المنتشر كالنار في الهشيم ببلادنا
مافي ضحية هنا
الإثنين وبتمام الإتفاق بينهم وبناء على علاقتهم الآثمة الوسخة إرتضوا ذلك
أربعة أيام ؟؟؟؟
ماعندها أهل ؟؟؟
هل قام المعلم بإختطافها مثلاً؟؟؟
قميص النوم دا إشتراهو ليها المعلم وللا جابتو معاها من بيت اهلها؟؟؟
المدرسة تحولت الى فندق لشهرعسل مسروق ياريس
ثم انو المعلم دا بيعلم شنو ؟؟ قلة ادب ؟؟؟

اعتقد مفروض الجهات الرسمية تتأكد اولاً انو الناس ديل مامتزوجين عـُرفي

حسبنا الله ونعم الوكيل







اقول قولي هذا واستغفر الله لي.............




سلام يا زول الله ..
معقول يا زول .. عادي يعني ؟؟
يا زول الله .. الزول دا مفروض إنه معلمها .. المربي الموكول ليهو تربيتها ..
كيف يكون مافي جديد ؟ والأمر وصل لهذا المستوي من الإنحطاط الخلقي ؟
وبعدين البت دي البعيد شنو يكون المعلم إستغل ظروف أهلها الإقتصادية في تسديد مصاريف دراستها مثلآ .. واجبرها علي هذا الوضع ..
المصيبة كبيرة يا زول الله .. إذا كان دي أخلاق المربيين مع من أوكل لهم تربيتهم ..



التوقيع: ومشيناها خطي كتبت علينا ..
زاهر صديق الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 12:56 PM   #[8]
زاهر صديق الطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زاهر صديق الطيب
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهاد ابراهيم محمد
كيف مافي ضحية هنا؟!!!!!

الطالبة الثانوية (قاصر), سواء فعلت ما فعلت برضاها او غصباً عنها...
الملخص انه تغرير وإستغلال لقاصر حتى وان قدمت نفسها بتمام الرضا
فهي تبحث عن متعة متخيلة لا يمكن لأي شخص الجزم بمعرفتها التامة والكاملة لكل أبعادها وما يترتب عليها..
وان بكامل رضاها, وجدت من يسحبها اليه وهو الحري به إرشادها وتوجيهها الوجهة الأصح..
هنا (أستاذ, معلم, موجه, مربي.... الخ صفات التقويم) نزعها عنه جميعها وفضّل حلة حيوانية لم ترى في الطالبة الا محض جسد لا يلزمه رادع أخلاقي بإبقائه في قالبه المفترض (طالبة) يشرف عليها تعليمياً وتربوياً.
ولازلت أتحدث فقط بإفتراض (برضاها) دي..!!!!

هسي أي طفلة قادها فضولها لتحسس مكامن رجولة ما (وما تقولو لي ما بتحصل),
يحق لصاحب المكامن إغتصابها لكونها (جات تهابش براها)..؟!!!!



الأخت الكريمة وهاد ..
أتفق معك في كل ما قلتي ..
هذا المعلم لايحمل ذرة من صفات المعلمين النبيلة ..
وهو بفعلته هذه مع طالبته .. وفي حرم المدرسة .. قد أرتكب جريمة شنيعة ..
في حق مهنة هي من أنبل المهن .. يعول عليها المجتمع لبناء جيل مشبع بالأخلاق النبيلة والتربية الحسنة ..
شكرآ علي صرختك الشجاعة ..



التوقيع: ومشيناها خطي كتبت علينا ..
زاهر صديق الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 02:25 PM   #[9]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

نعم يا وهاد والمتداخلين دا بالفهم بتاع الزمن العملوا فيهو قانون يحمي بنات الناس
هسه وين الحماية دي؟
بل وينو القانون زاتو؟

المعلم مفروض يتشنق في الشارع ويتم صلبه لثلاثة أيام عشان يكون عظة - دي متفقين فيها
لكن ...
الـ قاصر مش مفروض يكون في ناس راشدين مسؤولين عنها؟؟؟
ياخي دي حتى لو بت ح***م وماعندها اهل برضو لازم تلقى زول يهتم لأمرها
هل الزول المهتم فقط هو معلمها؟؟
في واحد/ة فيكم/ن ت/يقبل تغيب أحدى أخواته/بناته لمدة ساعة بدون مايعرفا وين؟؟
---
وين اهلها ووين أمها وأبوها وأخوانها ؟؟؟ وللا ماعندها أهل ياجماعة؟؟؟
زولة تقيم 4أيام برا البيت بدون واحد يسأل عنها وحايمة بقميص نوم!!!
يعني شايلة معاها غيارات مناسبة حسب الوضع!!!!
ويييين أهلها في القصة دي؟؟؟





اقول قولي هذا واستغفر الله لي..............



التعديل الأخير تم بواسطة زول الله ; 30-05-2012 الساعة 02:30 PM. سبب آخر: اضافة: (حسب الوضع)
التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 05:25 PM   #[10]
وهاد ابراهيم محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية وهاد ابراهيم محمد
 
افتراضي

سلامات يا زول الله ...
انت قلت:
اقتباس:
مافي ضحية هنا
الإثنين وبتمام الإتفاق بينهم وبناء على علاقتهم الآثمة الوسخة إرتضوا ذلك
الكلام ده أكتر من واضح.. انت بتقول مافي ضحية.. وانا رديت انه الضحية متوفرة وهي البت القاصر دي.
ما بعرف اذا كلامك في السطر التاني ببرر لحكاية (لا جديد) البديت بيها كلامك بحكم إرتضاء الطرفين.

وشايفة مداخلتك التانية بتتكلم عن موافقتك الكانت غايبة في الاول على تجريم المعلم.


زاهر أورد خبر عنون له بـ (تربية وتعليم) بدلالة مهنة ووظيفة الجاني..
يعني المقام ما مقام المسئولية المجتمعية عن فعل القاصر.. بل هو في حدود الجريمة التي قام بها
معلم وموجه ومربي في حق طالبته المؤتمن عليها. في مؤسسة تعليمية وتربوية,
او كما أُفترض لها.
هذه هي حدود الخبر الذي يُقرأ داخلها.


ممكن بالجمبة او في سياق آخر نجي نتكلم عن دور الأسرة والمسئولية المجتمعية في هكذا جريمة.
وصدقني حتى ونحن نتحدث عن تقصير الأسرة وتجريمها, فالطالبة القاصر
لازالت هي الضحية.

وحتى ذلك الوقت ذكرني لنتحدث أيضاً عن طالبات الثانوية اللائي وجدت بحوزتهن حبوب منع حمل
يستعملنها بتوجيه من سائقي ركشات وسيارات أمجاد للسيطرة على علاقاتهن معهم وهم الذين يوصلوهن لمدارسهن في تمام إطمئنان الأسر على أن بناتهن يتم أخذهن من الباب الى الباب.



وهاد ابراهيم محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 06:29 PM   #[11]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

انتي يا وهاد معيارك شنو لتحديد القاصر من الراشد؟



أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 07:02 PM   #[12]
وهاد ابراهيم محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية وهاد ابراهيم محمد
 
افتراضي

مرحب يا وجدي..
اقتباس:
انتي يا وهاد معيارك شنو لتحديد القاصر من الراشد؟
بحسب قانون الأحوال الشخصية السوداني لعام 1991 والمعمول به (إن كنت مخطئة في تقرير سريان العمل به فليصوبني أهل القانون)..
اقتباس:
الكتاب الثالث
الأهلية والولاية
الفصل الأول
أحكام عامة
214ـ
كمال الأهلية. يكون كل شخص كامل الأهلية، ما لم يقرر القانون خلاف ذلك.

215ـ
سن الرشد. تكون سن الرشد ثمانية عشر عاماً.

216ـ
ناقص الأهلية. يكون الشخص ناقص الأهلية إذا كان:
(أ ) صغيراً مميزاً،
(ب) مجنوناً،اومعتوهاً.

217ـ
فاقد الأهلية. يكون الشخص فاقد الأهلية إذا كان:
(أ ) صغيراً غير مميز،
(ب) مجنوناً،او معتوهاً.

218ـ
القاصر. يكون الشخص قاصراً، إذا لم يبلغ سن الرشد، ويكون فى حكمه كل فاقد للأهلية، أو ناقصها.

219ـ
متولى شئون القاصر. يتولى شئون القاصر، ومن فى حكمه، من يمثله، ويسمى بحسب الحال، ولياً، أو وصياً، أو قيماً.



وهاد ابراهيم محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 07:02 PM   #[13]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي الأسعد الأسعد مشاهدة المشاركة
انتي يا وهاد معيارك شنو لتحديد القاصر من الراشد؟
لوهلة قد يبدو سؤالي غبيا
وحتى لا تقعي في كمين هذه الوهلة
دعيني ابين لك مقاصد سؤالي هذا
اعلم تماما ان معيارك لتصنيف القاصر عن الراشد هو نفس المعيار الذي تم على اثره سياقة القانون الدولي لحماية الطفل والذي تمت فيه تدوين بند اعتماد عمر 18 سنة هو الفيصل في تحديد القاصر عن الراشد

ولكن هل هذا المعيار بل وهذا القانون بدوليته هل يعتبر صحيحا لدرجة اتخاذه قانونا منزلا؟!
ديننا الحنيف ولله الحمد وضع الية واضحة وظاهرة في عملية تحديد القاصر عن الراشد الا وهي (مرحلة البلوغ)
بل ودعك عن الدين الاسلامي ودعينا نحتكم للعقلانية
ما هي مرحلة البلوغ؟!
بل وقبل ذلك ما معنى البلوغ في اللغة؟
الا يعتبر الانسان البالغ راشدا؟!
مرحلة البلوغ بعلاماتها البيولوجية هي مرحلة لتحديد ان المرء اصبح بالغا وقادرا على الانجاب مما يدلل على انه قادر علي تحمل المسئولية والتي هي من تبعات الانجاب
فالانسان قد يبلغ في سن 13
هل معنى هذا انه يقعد ينتظر خمسة سنة تاني لحدي ما يقول انا خلاص بقيت راشد؟!



أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 07:07 PM   #[14]
وهاد ابراهيم محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية وهاد ابراهيم محمد
 
افتراضي

انا ما أخدت السؤال بصفة الغباء..
ولم يفت عليَّ التجريم الذي قد يأتي إستناداً على خلفية دينية..
بس حتى الدين ما قال البلوغ وكفى.

وبرجع ليك للحتة دي تاني.
بس شيل لي الصبر لما أفضى شوية.



وهاد ابراهيم محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-05-2012, 07:08 PM   #[15]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهاد ابراهيم محمد مشاهدة المشاركة
انا ما أخدت السؤال بصفة الغباء..
ولم يفت عليَّ التجريم الذي قد يأتي إستناداً على خلفية دينية..
بس حتى الدين ما قال البلوغ وكفى.

وبرجع ليك للحتة دي تاني.
بس شيل لي الصبر لما أفضى شوية.
انا زاتي ما فاضي ليك









عندي استراحة وكدة gap



أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 08:41 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.