مخالفات الطرق الصوفية

[صديق عيدروس]

السيد علي الميرغني وملك الموت ...!

زعم الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني ( شيخ الطريقة البرهانية ) أن السيد على الميرغني قبض روح أحد مريديه وقد أعادها له هو وأحياه مرة أخرى وكان النبي صلى الله عليه وسلم شاهداً وحاضراً للمشهد وذلك في كتابه "قبس من نور" ص56 ، حيث يقول:
"قمت بتعليم أحد المريدين في الطريقة الأوراد والإرشاد وبعثت به إلى بلدة ما ، يرشد ، وكان في هذه البلدة أبناء الطريقة الختمية ، فلم يعجب ذلك السيد على الميرغني ، فقبض روحه ، فجاءني أحد الأخوان وقال لي أدركنا يا عم الشيخ فإن الرجل قبض روح أخينا ، فثرت ثورة شديدة وطرت أنا وعبده سبيكه بروحينا فوجدته ميتاً ومكفناً ينتظر الدفن ووجدت السيد على واقفاً وممسكاً بروح المرشد فقلت له : لماذا قبضت روح المرشد ؟ فقال : أنا حر وهذا الملك ملكي أفعل فيه ما أشاء ، فقلت له : لست حراً وأنا شريك لك في الملك ، قال : لست شريكاً لي ، قلت : أيفعل كل واحد منا ما يريد فعله ، قال : نعم ، قلت له : أتعي ما تقوله جيداً ، قال : نعم أعيه جيداً ، فناديت سيدي إبراهيم ورفعت يدي لأضربه وأسلب ما عنده من ولاية ، وفي هذه اللحظة حضر مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فارتجفنا ارتجافا شديداً ، وما كان من النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أعاد الروح للمريد ، فاخذ يسير هنا وهناك ، ثم حدثت مشكلة وهي ان الروح ترتبط بالرزق ، وكان السيد علي قد شطب رزقه قبل قبض روحه وهو الآن فقير يعيش على أرزاق غيره ، وكثيراً ما يأتي الي فاقول له اصبر الرجل قد شطب رزقك )


قال الشيخ محمد مصطفى عبدالقادر حفظه الله ، تعليقا على ما تقدم : [الى هنا انتهى هذا السخف والاستخفاف بعقول الأمة وهذا الكذب والافتراء الذي لم يقل به حتى إبليس ]

[صديق عيدروس]

تقبيل جبهة الشيخ الميرغني سبب لدخول الجنة ...!

يقول محمد عثمان الميرغني : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : من صحبك ثلاثة أيام لا يموت إلا ولياً

وقال له أيضاً : من قَبَّلَ جبهتك فكأنما قَبَّل جبهتي و من قَبَّل جبهتي دخل الجنة و من رآني أو رأى من رآني إلى خمس لم تمسه النار .

ويقول محمد عثمان الميرغني : أن من قصده عند ضريحه تُقضى حاجته و يُستجاب دُعاؤه

من كتاب الرسائل الميرغنية
الرسالة التاسعة : مناقب صاحب الراتب
تأليف / محمد عثمان الميرغني ص102-103-108

( منقول )

[عبدالله علي موسى]

سلامات أخ صديق،

اسمح لي المره دي اتفق معاك ياخي

مع اني أميل لأن أكون صوفي الهوى..أدرك أن معظم المدارس الصوفية اليوم خارجة تماماً عن روح الصوفية الحقيقة بل تحولت إلى امور شكلية و تجمعات و تقديس للبشر يصل للشرك الأكبر "جنس دجل المراغنة دة".

كلامك يذكرني بوصف إدريس شاه لحال الصوفية والتصوف اليوم قال: "الصوفية بدأً روحاً بلا جسد و أضحت اليوم جسد بلا روح"

الصوفية في الحقيقة بدأت كحالات فردية و لم يكونوا جماعات كما هو حالهم اليوم و لعل ذلك بداية المشكل.

[رأفت ميلاد]

إذا ده كلام المراغنة بالكم من أتباعم ديل .. يبقى علينا العوض ومننا العوض


ياريت زول يدخل يكذّب الكلام ده

[عبدالله علي موسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس

[COLOR="Red"]


قال الشيخ محمد مصطفى عبدالقادر حفظه الله ، تعليقا على ما تقدم : [الى هنا انتهى هذا السخف والاستخفاف بعقول الأمة وهذا الكذب والافتراء الذي لم يقل به حتى إبليس ]

لكن يا صديق النصيحة لله محمد مصطفى عبدالقادر دة كمان بعكس نوع من التطرف أفضل عليه دجل بعض الصوفية...التعايش معهم أسهل و أأمن من الزول دة.

من مصلحة أنصار السنه التبرؤ من مثل هذا الرجل, فمثلة يصعب الإتفاق معهم - مجرد اقتراح بريء.

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى

سلامات أخ صديق،

اسمح لي المره دي اتفق معاك ياخي

مع اني أميل لأن أكون صوفي الهوى..أدرك أن معظم المدارس الصوفية اليوم خارجة تماماً عن روح الصوفية الحقيقة بل تحولت إلى امور شكلية و تجمعات و تقديس للبشر يصل للشرك الأكبر "جنس دجل المراغنة دة".

كلامك يذكرني بوصف إدريس شاه لحال الصوفية والتصوف اليوم قال: "الصوفية بدأً روحاً بلا جسد و أضحت اليوم جسد بلا روح"

الصوفية في الحقيقة بدأت كحالات فردية و لم يكونوا جماعات كما هو حالهم اليوم و لعل ذلك بداية المشكل.

جزاك الله الف خير اخ عبد الله وحقيقة فان الشهادة لله ، فلا يمكن تبرير هذه الافكار والممارسات مهما كان حبنا لهم وقربنا منهم

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

إذا ده كلام المراغنة بالكم من أتباعم ديل .. يبقى علينا العوض ومننا العوض


ياريت زول يدخل يكذّب الكلام ده

مافي واحد يقدر يكذب هذا الكلام يا رأفت لانه مكتوب في امهات كتبهم التي يجلونها واعادوا طباعتها عدة مرات ، لكن ممكن تلقى بعض المبرراتية الذين يستميتون في تبرير الباطل لاسباب ودوافع وامراض مختلفة

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى

لكن يا صديق النصيحة لله محمد مصطفى عبدالقادر دة كمان بعكس نوع من التطرف أفضل عليه دجل بعض الصوفية...التعايش معهم أسهل و أأمن من الزول دة.

من مصلحة أنصار السنه التبرؤ من مثل هذا الرجل, فمثلة يصعب الإتفاق معهم - مجرد اقتراح بريء.

اللين واللطف والدعوى بالحسنى مطلوبة بل واجبة ونسال الله ان يتقبل من الرجل لانه وغيره من الدعاة كانوا يواجهون بحدة وغلظة وصلت الى حد تكفيرهم والاعتداء عليهم

[صديق عيدروس]

استحلال الكذب على الله وعلى عباد الله

يقول محمد عثمان الميرغني شيخ الطريقة الختمية :
خاطبني الحق جلَّ جلاله وقال لي : أنت تذكرة لعبادي يا محمد عثمان ، فمن أراد طريقاً يوصله إليَّ فليتخذك سبيلاً ، وإنَّ كل من أحبك و أخذ عنك و تعلق بك هو الذي خلُدَ في رحمتي ، و كل من أبغضك و تباعد عنك فهو الظالم المعدود له العذاب الأليم .

من كتاب الرسائل الميرغنية
الرسالة الثانية : الهبات المقتبسة لإظهار المسائل الخمسة و العطايا الدقيقة في أسرار الطريقة ، تأليف / الشريف الميرغني السيد محمد عثمان بن السيد محمد أبي بكر
ص36
(منقول )

[النور يوسف محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ عادل عسوم
التحية لك ولضيوفك الأعزاء
وكامل التقدير لهذا النقاش الهادى المستنير
الذى يبتغى الحقيقة دون ضوضاء وتهريج
وأتفق معك تماماً فى أن ما يجرى الآن خصما ً على الدين والعقل والحضارة
وانحرف الناس بالتصوف من كونه منهج وأسلوب يقود الى تهذيب وتنقية النفوس الى تخاريف وضلالات ما أنزل الله بها من سلطان
وددت هنا أن أضيف شيئاً أعتقد أنه هو الذى جرنا الى كل هذا البلاء وابتعد بالصوفية عن جادة الطريق
[align=center]وجود الشيخ المربى [/align]
وقبل أن أناقش هذه الفرضية أود أن أتسائل
هل من الضرورى أن يمارس الإنسان التصوف تحت مظلة أحدهم ؟؟؟
هل يمكننى أن أكون شيخاً لنفسى ؟؟
هل يمكن للإنسان منفرداً أن يلزم نفسه بنهجٍ متصوف مرجعه الكتاب والسنة ؟؟
الطرق الصوفية قاطبة تؤمن بضرورة الشيخ المربى الموجه المعلم وذهبوا فى ذلك الى حتمية أن يكون المريد بين يدي شيخه كالميت بين يدي غاسله
( هنا تكمن العلة . وهنا كان الداء )
الإمام الغزالى دون كل من آمنوا بالتصوف يرى خلاف ذلك
فى كتابه ( المنقذ من الضلال .. الموصل الى ذى العزة والجلال )
يرى إنتفاء الحاجة الى وجود الشيخ .. وأن الإنسان شيخ نفسه فى نهج التصوف
أعود فأقول أن مسألة الإرتباط بشيخ محدد يملى عليك أفعالك ويحدد لك كيف تعبد الله أمرٌ لا يقبله ذوى العقول
فاالحكمة ضالة المؤمن والتماس الصالحات عند خيار الناس مأمورٌ به ومحمود
وحب الصالحين عبادة ومجالسة العلماء تورث الحكمة
ولا معصوم إلا صاحب القبر الذى بيثرب
أشكركم جميعاً

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ صديق عيدروس ،، تحياتى

أعلاه مشاركة لى فى بوست عن التصوف كتبه الأخ عادل عسوم
تجده فى هذا الرابط ركن نقاش

فى هذا البوست تجد آراء عميقة للأخ كيشو فى ماهية التصوف
وتناول برؤية نافذه علله وسوالبه ، وتحدث عن آفاته حديث العارفين ،،
تطرق الى التصوف كمقام فى مدارج السالكين والتصوف كدين نأخذه كجرعات من الأوراد تسبق تحرير أنفسنا من أثقالها ،،

ولك الشكر

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ صديق عيدروس ،، تحياتى

أعلاه مشاركة لى فى بوست عن التصوف كتبه الأخ عادل عسوم
تجده فى هذا الرابط ركن نقاش

فى هذا البوست تجد آراء عميقة للأخ كيشو فى ماهية التصوف
وتناول برؤية نافذه علله وسوالبه ، وتحدث عن آفاته حديث العارفين ،،
تطرق الى التصوف كمقام فى مدارج السالكين والتصوف كدين نأخذه كجرعات من الأوراد تسبق تحرير أنفسنا من أثقالها ،،

ولك الشكر

حياك الله اخونا النور وفعلا كل الانحرافات تاتي من المشايخ وهم مسؤولون عنها لانهم اتخذوها وسيلة للتكسب والاحتيال على البسطاء فهم يكذبون على الله وعلى رسول الله لترغيب البسطاء والاتباع لطاعتهم وتقبيل جباههم والانفاق عليهم د

اكبر مشكلة هي ان بعض الناس يحاولون تبرير هذه المخالفات بل والقاء اللوم على الاتباع وليبس المشايخ

[صديق عيدروس]

كذب مشايخ الصوفية

هنا سوف نرى كيف تجرأ مشايخ الصوفية على الكذب على الله ورسوله وبسطاء الناس بزعمهم أن من مات وقيل عند حفر قبره ( هذا قبر احمد الطيب البشير السماني ) فان صاحبه لا يعذب في القبر ، وقد صاغها عبدالرحيم وقيع الله البرعي ، شعرا في ديوانه رياض الجنة ، حيث قال :

ومن قال هذا قبر احمد اولا ***** فصاحبه في القبر ليس يعذب


وقد اكد ذلك ايضا الدكتور حسن الفاتح قريب الله وهو من كبار مشايخ الطريقة السمانية في كتابه ( قطرات من بحور الطريقة السمانية ) حيث قال :

[ اذا ارتم ان تحفروا قبر ميت فقولوا هذا قبر احمد الطيب ، فان الله لا يعذب صاحبه ]

*********************

ولنا ان نسأل مشايخ الصوفية ومريديهم :
متى اوحى الله لهم بهذا الخبر وقد انقطع الوحي واكتمل الدين بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم ؟

وهل ستنطلي هذه الحيلة على الملائكة المكلفين في القبور بحيث لايميزون بين احمد الطيب البشير وغيره من الاموات ؟

ولماذا احمد الطيب البشير بالذات وليس احدا من الانبياء او الصحابة ؟

وماهي الميزة التي يتميز بها الشيخ احمد الطيب البشير والتي جعلته ينفرد بهذه الخاصية دون غيره ؟

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ صديق عيدروس ،، تحياتى

أعلاه مشاركة لى فى بوست عن التصوف كتبه الأخ عادل عسوم
تجده فى هذا الرابط ركن نقاش

فى هذا البوست تجد آراء عميقة للأخ كيشو فى ماهية التصوف
وتناول برؤية نافذه علله وسوالبه ، وتحدث عن آفاته حديث العارفين ،،
تطرق الى التصوف كمقام فى مدارج السالكين والتصوف كدين نأخذه كجرعات من الأوراد تسبق تحرير أنفسنا من أثقالها ،،

ولك الشكر

سلامات يا النور

تسائلت من قبل ولم أجد جواب .. الطريقة المرغنية ترتكز على وراثة الحسن والحسين وأهل البيت .. فلماذا تُحسب على الصوفية وليس على الشيعة أو العلويين .. عنوان عيدروس الى الآن ينطبق على المرغنية .. فليأى بنقد (الصوفية) من كتبهم

[خال فاطنة]

سلام لي صديق صاحب البوست و المتداخلين ...

في البدء أتفق مع ملاحظة رأفت في أن:

عنوان عيدروس الى الآن ينطبق على المرغنية

كلمة مخالفات الواردة في عنوان البوست لعلها تتعلق بالممارسة أكثر من كونها بالنظرية، و الكثير من المتصوفة يتبرأون أحياناً من مثل هذه الممارسة...
الصوفية من أكثر الجماعات التي وجدت إنتشاراً في السودان و ذلك لأسباب لا يسمح موضوع البوست بمثلها...
بها الكثير من الإشراقات و عليها الكثير من المآخذ...من أكثر مرتكزات الفكر الصوفي هشاشة في تقديري هو علم الباطن و المعارف الكشفية، فهي المحرك الأساسي لمجمل الممارسات محل نقدكم...و هذا محور سأعود إليه بالتفصيل و التحليل ...
أما ما يتعلق بالإشراقات فالصوفية في تقديري من أنجح مدارس التربية..و هذا محور آخر سأعود إليه

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

سلامات يا النور

تسائلت من قبل ولم أجد جواب .. الطريقة المرغنية ترتكز على وراثة الحسن والحسين وأهل البيت .. فلماذا تُحسب على الصوفية وليس على الشيعة أو العلويين .. عنوان عيدروس الى الآن ينطبق على المرغنية .. فليأى بنقد (الصوفية) من كتبهم

الطريقة الختمية لاترتكز على (الحسن والحسين ) يارأفت فهي واحدة من الطرق الصوفية ، فهي طريقة صوفية كغيرها من الطرق الصوفية التي تقوم على اساس مذهب اهل السنة

اما الشيعة فان مذهبهم يقوم على اصول تخالف مذهب اهل السنة والجماعة والذي يضم الصوفية وغيرهم من الجماعات الاسلامية حيث تجمعهم اصول مذهب اهل السنة ومصادر التشريع المستندة على الكتاب والسنة والمتمثل في مدارس اهل السنة المعروفة ( الحنفية - المالكية - الشافعية - الحنابلة )

اما ان كنت تقصد ان مؤسس الطريقة ينتسب الى (الحسن او الحسين) فان اغلب مشايخ ومؤسسي الطرق الصوفية ينتسبون الى ال البيت ، وهناك كثير من الاشراف ومن ال البيت ليسوا بشيعة