منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-08-2013, 09:45 PM   #[61]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجمان مشاهدة المشاركة
جعلنا الله وإياكم من الذين يستمعون القول
فيتبعون أحسنه..

نتابع باهتمام

خالص الود؛؛
ولك الود أخى سجمان ..

وشكرا على المتابعة والاهتمام..



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-08-2013, 10:07 PM   #[62]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

سؤال توقعت ان يساله المختلفين معى فى موضوع الشريعة وهو :
طالما ان هذه الاحكام التى تطبق بحسبان انها الشريعة المحمدية هى شرعة موسوية ..
فما هى الشريعة التى تطبق على الامة الاسلامية المحمدية ..

قبل الاجابة على هذا السؤال ينبغى أن نعلم ان الامة المحمدية هى الامة الجامعة التى أجرى الله عليها سنن ماسبقها من الامم .. فمثلا من اراد ان ياخذ بالقصاص من أمة محمد اجاز الله له ذلك , وهى شرعة موسوية , ومن أراد ان يعفو .. أجاز له الله ذلك , والعفو شرعة عيسوية .. ومن اراد من أمة محمد ان يكتفى بزوجة وآحدة اجاز له الله ذلك وهى شرعة عيسوية , ومن اراد تعدد الزوجات اباح له الله ذلك وهى شرعة الرسل السابقين من بنى اسرائيل .. وهكذا ...
وعلى هذا يمكن أن نقيس ان تطبيق حدود شرعة اليهود على المسلمين من أمة محمد متروك تقديره لولى الامر ولحال رعيته ومدى استقامتهم على جادة الاسلام ..فان راى ان الرعية حادت عن الجادة وأفسدت جاز له تطبيق الشرعة الموسوية . وان راى ان الامة على الاستقامة حاد عنها الى العفو والرحمة والاصلاح والتخفيف ..

اما بالنسبة للرعايا من اهل الكتاب فتطبق عليهم الشرعة الموسوية على اى حال ..

يقول الله تعالى :

وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاء وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-08-2013, 10:52 PM   #[63]
Muhib
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني مشاهدة المشاركة
الاخ محب ..

انت تحاول ان تختبئ بمعتقدك خلف أصبعك .بالكلام الانشائى وبتصوير ان نحن المسلمين لانفهم معتقدكم فى الله ..
فانتم تعتقدون ان الله تنزل الى الروح القدس ثم تنزل الى عيسى ..
هذه هى عقيدة الثالوث المسيحى .. الله , الروح القدس , عيسى .
انظر الى هذا الاعتقاد دون تعقيدات فلسفية وكلام انشائى , فالله فى الملكوت ثالث ثلاثة حسب معتقدكم . وهذا ماذكره الله تعالى فى القرآن انكم قلتم ان الله ثالث ثلاثة (الله ,الروح القدس, عيسى ) .
وحسب معتقدكم ان الله تنزل من السماوات فى صورة عيسى .. اذن انتم تعتقدون ان عيسى هو الله ..

فاين الخطأ فى فهمنا لمعتقدكم الفاسد ؟؟
التجاني ..
في الحقيقه انت كمسلم لا تهفهم المسيحيه ..لقد قابلت مسلمين فهموا ان الاسلام لم يقدم وصف صحيح للمسيحيه ..انا ضد الشرح الخاطئ لمعتقدي ومع الحريه لرفض معتقدي ..
كل مداخلتك عن المسيحيه خطاء ..انت واصفت شئ اخر ..ليست المسيحيه التي نؤمن بها اليوم والتي لم تتغير منذ البدايه ..
الله ليس ثالث ثلاثه والقران اخطاء في شرح المسيحيه ..
الله لم يتنزل الي الروح والخ
..الله في المسيحيه (الاب والابن والروح القدس) روح ..الثلاث في الواحد في اتحاد منذ الازل وهذا الاتحاد هو اتحاد في الجوهر الواحد (لهذا الله واحد وليس ثلاثه اله) وكشرح مبسط اعطيك مثال فقط لكساعدك لفهم اتحاد الاقانيم في الواحد . انت (نفس وروح وجسد) فيك انت الواحد وانت لديك جوهر واحد وليس ثلاثه لانك انسان (واحد) ..الاقانيم ليس اجزاء مكونه لله لان ليس في الله تركيب طالما الجوهر واحد . في لحظه في التاريخ تجسد (فقط) الابن وضاف لنفسه (ناسوت) بدون ان يحدث تغيير (للجوهر) لهذا ليس هنالك ليس انفصال بين الاقانيم ولكن ادوار متميزه
..فالله ليس تاره الابن وتاره الاخري الاب او الروح القدس ..لا ..ليس هنالك اقنوم بنفسه لاهوت دون الاخرين لان الجوهر ليس فيه انفصال وانما واحد ..الثلاث في تساوي منذ الازل لان الجوهر (اللاهوت) واحد ولهذا نحن كمسيحين لانؤمن بثلاثه (اله) وانما واحد ولكن هذه الوحادانيه معرفه وبعمق ..
ف الكتاب بيقول ..باسم الاب والابن والروح القدس ..ليس (باسماء) وليس باسم واحد من الثلاثه دون الاخران ..لا .باسم الثلاث في الواحد الاحد ..ليس هنالك قبل او بعد فهم منذ الازل في اتحاد جوهري ..كلامي هذا ليس فلسفه او تاليف مني ولدي نص من الكتاب المقدس لكل نقطه .و لو انت درست الكتاب المقدس سوف تعرف ما اقول ..
انت
كمسلم ,معرفتك بالثالوث سوف دوما تظل ملوثه بافكار القران مالم تاتي للمسيحيه لكي تفهما بمعزل عن كلام الاسلام ..اكرر لك ..انا كنت مسلم وائ تعاليم اسلاميه عن المسيحيه من القران او الحديث او خلافه (خطاء) ائ ليست صحيحيه ..
..
بالمناسبه .ليس اسمه عيسي ..اسميه يسوع (خلاص يهوه) ..ما معني عيسي ؟



Muhib غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-08-2013, 11:29 PM   #[64]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الاخ محب .. انت اذن تعتقد اننا كمسلمين لانفهم عقيدتكم ..

حسنا ..
سانحرف قليلا عن موضوع البوست وساشرح لك فى المداخلة القادمة ان شاء الله تعالى ما لم تسمع به قط عن عقيدتك وأصلها وكيف انحرف بكم الشيطان عن فهمها الصحيح ..

فانتظرنى يا هداك الله




خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 08:13 AM   #[65]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

أصل عقيدة الثالوث المسيحى :

أن أول الانجيل الذى أنزل على عيسى باللغة السريانية كان بسم الأب والأم والأبن ..
مثلما أن أول القرآن بسم الله الرحمن الرحيم ..
فأخذ أهل الانجيل اللفظ على ظاهره واعتقدوا أن الاب هو الله أو الروح , والأم هى مريم , والأبن هو عيسى .. وهكذا قالوا أن الله ثالث ثلاثة .
مثل أن يعتقد المسلم خطأ ان الله غير الرحمن غير الرحيم ..
والمراد الحقيقى ل بسم الأب والأم والأبن هو
الأب : هو اسم الله , والابن : هو الكتاب , والام : هى كنه الذات المعبر عنها فى القرآن ب (وعنده أم الكتاب )

اذن فعقيد الثالوث وردت فى الانجيل على هذا السياق , فأخذوها الى غير مراد الله منها,
ولذلك كان اعتذار سيدنا عيسى عليه السلام لله لهم يوم القيامة قوله كما ورد فى القرآن : (ما قلت لهم الا ما أمرتنى به ) اى ان سيدنا عيسى بلغهم اللفظ كما ورد , ثم ان سيدنا عيسى أعتذر لنفسه بقوله أنه لم يتركهم على ظاهر الانجيل بقوله (أن أعبدوا الله ربى وربكم ) . ولكنهم مع توضيح عيسى لهم ان العبادة لله وحده ربهم وربه , تمسكوا بظاهر الانجيل وانحرفوا باجتهادهم عن مراد الله عز وجل .



التعديل الأخير تم بواسطة خالد التجاني ; 18-08-2013 الساعة 08:18 AM.
خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 08:37 AM   #[66]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

نواصل فى المفاهيم الاسلامية الخاطئة ..

ومنها أن المسلمين نحوا منحى اليهود والنصارى فى ان الجنة لن يدخلها الا من كان مسلما على الشرعة والنهج المحمدى ..
قال المولى تبارك وتعالى في كتابة عن اليهود والنصاري: (وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ).

وقد فات على المسلمين المعنى الحقيقى للاسلام ولذلك شابهوا اليهود والنصارى فى ظنهم ..
والحقيقة أن قليلا من التأمل فى أن سيدنا ابراهيم كان حنيفا مسلما سيكشف أن الاسلام لا يلزم ان يكون من كان عليه على ذات الشرعة والمنهاج المحمدى فى عبادة الله كالصلوات المفروضة والحج على الطريقة المحمدية .. والخ من السنن المحمدية ..
فالاسلام اركانه كما ذكرها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كالاتى :
شهادة ان لا اله الا الله .. وهذه شهادة التوحيد التى دعى لها الرسل والانبياء منذ بدء الخليقة .
وأن محمدا رسول الله .. وهذه مندرج فيها الايمان بالرسل والانبياء قاطبة . وتم تحديد الشهادة بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لان الانبياء مندرجون فيه وآخذين شرائعهم من معينه بالاضافة ان سيدنا محمدا مذكور ومبشر به فى كل الكتب السماوية السابقة ..

وبالنسبة للزكاة والصوم والحج . فهذه كلها موجودة فى الشرائع السابقة مع اختلاف طريقة ادائها عن طريقة المنهاج المحمدى ..
فمثلا الحج فى الديانات السابقة كان الى بيت المقدس ..

ولذلك فكل من أحكم واتى بهذه الاسس الخمسة فهو من المسلمين لا فرق ان كان على شرعة محمد او عيسى او موسى او داوؤد او ابراهيم او نوح .. صلوات ربى وسلامه عليهم أجمعين .



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 09:06 AM   #[67]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني مشاهدة المشاركة
أصل عقيدة الثالوث المسيحى :

أن أول الانجيل الذى أنزل على عيسى باللغة السريانية كان بسم الأب والأم والأبن ..
.
من وين جبت الكلام ده ...؟

ياخالد المفاهيم الخاطئة من السهل تصحيحها ، ولكن الجٍرأة على التهريج ونشرالاوهام والتخاريف بلا حياء يصعب علاجها ، وهي اكثر ضررا على الاسلام والمسلمين



صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 09:09 AM   #[68]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

فاذا فهمنا جيدا معنى الاسلام , ستزال عنا الحيرة فى كيف أن المهدى فى آخر الزمان وسيدنا عيسى سيحكم على أهل كل كتاب بكاتبهم ..

أخرج أبو نعيم في كتاب الفتن بسنده عن كعب قال: المهدي يُبعث بقتال الروم، يُعطى فقه عشرة، يستخرج تابوت السكينة من غار بأنطاكية فيه التوارة التي أنزل الله تعالى على موسى عليه السلام ، والإنجيل الذي أنزله الله عزَّ وجل على عيسى عليه السلام ، يحكم بين أهل التوراة بتوراتهم، وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم .



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 09:12 AM   #[69]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس مشاهدة المشاركة
من وين جبت الكلام ده ...؟

راجع الانجيل الصحيح باللغة السريانية ..فان استطعت ان تفعل ووجدتنى كاذبا ..
فلك الحق على وسمحت لك تشتمنى بعدها حتى استغيث وحتى ترضى


..



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 09:19 AM   #[70]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني مشاهدة المشاركة
نواصل فى المفاهيم الاسلامية الخاطئة ..

ومنها أن المسلمين نحوا منحى اليهود والنصارى فى ان الجنة لن يدخلها الا من كان مسلما على الشرعة والنهج المحمدى ..
قال المولى تبارك وتعالى في كتابة عن اليهود والنصاري: (وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ).

وقد فات على المسلمين المعنى الحقيقى للاسلام ولذلك شابهوا اليهود والنصارى فى ظنهم ..
والحقيقة أن قليلا من التأمل فى أن سيدنا ابراهيم كان حنيفا مسلما سيكشف أن الاسلام لا يلزم ان يكون من كان عليه على ذات الشرعة والمنهاج المحمدى فى عبادة الله كالصلوات المفروضة والحج على الطريقة المحمدية .. والخ من السنن المحمدية ..
فالاسلام اركانه كما ذكرها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كالاتى :
شهادة ان لا اله الا الله .. وهذه شهادة التوحيد التى دعى لها الرسل والانبياء منذ بدء الخليقة .
وأن محمدا رسول الله .. وهذه مندرج فيها الايمان بالرسل والانبياء قاطبة . وتم تحديد الشهادة بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لان الانبياء مندرجون فيه وآخذين شرائعهم من معينه بالاضافة ان سيدنا محمدا مذكور ومبشر به فى كل الكتب السماوية السابقة ..

وبالنسبة للزكاة والصوم والحج . فهذه كلها موجودة فى الشرائع السابقة مع اختلاف طريقة ادائها عن طريقة المنهاج المحمدى ..
فمثلا الحج فى الديانات السابقة كان الى بيت المقدس ..

ولذلك فكل من أحكم واتى بهذه الاسس الخمسة فهو من المسلمين لا فرق ان كان على شرعة محمد او عيسى او موسى او داوؤد او ابراهيم او نوح .. صلوات ربى وسلامه عليهم أجمعين .

هذا زمانك يا مهازل فأمرحي



التعديل الأخير تم بواسطة صديق عيدروس ; 18-08-2013 الساعة 09:29 AM.
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 09:23 AM   #[71]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني مشاهدة المشاركة
راجع الانجيل الصحيح باللغة السريانية ..فان استطعت ان تفعل ووجدتنى كاذبا ..
فلك الحق على وسمحت لك تشتمنى بعدها حتى استغيث وحتى ترضى


..
وانت وين لقيت الانجيل الصحيح (بالغة السريانية ) ..؟
هل لديك نسخة منه ، ام انك توصلت اليه بالكشف والالهام ايضا ..!



صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 10:09 AM   #[72]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني مشاهدة المشاركة
فاذا فهمنا جيدا معنى الاسلام , ستزال عنا الحيرة فى كيف أن المهدى فى آخر الزمان وسيدنا عيسى سيحكم على أهل كل كتاب بكاتبهم ..

أخرج أبو نعيم في كتاب الفتن بسنده عن كعب قال: المهدي يُبعث بقتال الروم، يُعطى فقه عشرة، يستخرج تابوت السكينة من غار بأنطاكية فيه التوارة التي أنزل الله تعالى على موسى عليه السلام ، والإنجيل الذي أنزله الله عزَّ وجل على عيسى عليه السلام ، يحكم بين أهل التوراة بتوراتهم، وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم
.
الحديث ضعيف ولا اصل له



صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 10:37 AM   #[73]
عماد بشير حامد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عماد بشير حامد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد
يا خالد ياخ أنت طرحت الموضوع ده بصورة مطلقة بعنوان (مفاهيم اسلامية خاطئة) .. يعنى أنت بتطلق فتوى عنيفة .. كان الأفضل طرح كرأى يحتاج التصويب أو المؤازرة .. كلنا فى رأسه كثير من (التساؤلات) ولا يتجرأ على طرحها بهذه الجرأة ..
ما تطرحه يا سيدى يتطلب منك دراسة حقيقية بعناية .. وقبلها دراسة لكافة علوم الفقه التى سبقك فيه آخرون .. عدا ذلك مثل حديثك هذا يعرّف ب(طلق الحديث على عوائنهه)

ثم ثانياً .. يمكننى أنا بكل بساطة أن أفتح بوست أصفك بالأفك وبالضلال .. بردت فعل لوصفك لى بأنى غير موحد بالله .. شفت الكلام مجان كيف



لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (الممتحنة اية8)


وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ )يونس الاية 10)






التوقيع:
الجـــــــفــــلــــن خــلٌـــهــــن
أ قـــــــرع الواقـــــــفات

"من اقوال راعي "
عماد بشير حامد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 06:57 PM   #[74]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس مشاهدة المشاركة
الحديث ضعيف ولا اصل له
وكيف حكمت هكذا على ضعف الحديث وافتيت بان لا اصل له .

بالكشف والالهام .. ام بالهوى والمزاج كعادتكم ؟؟

وبالمناسبة ياعيدروس الحديث موجود فى كتاب الفتن لنعيم بن حماد , ولعلمك أن نعيم بن حماد هذا كان شيخ الامام البخارى فى الحديث..



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2013, 07:03 PM   #[75]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد بشير حامد مشاهدة المشاركة
اقتباس:

لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (الممتحنة اية8)


وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ )يونس الاية 10)



[/I]
اهلا الاخ عماد وجزاك الله خيرا
وقد لفت نظرى بهذه الآيات المحكمات الى مفهوم اسلامى خاطئ آخر ..

وهو ظن بعض خوارج هذا العصر أن قتل الكفار والاعتداء عليهم جهاد فى سبيل الله وأن المقتول منهم (الخوارج ) يعتبر شهيدا ..

ساتطرق لاحقا باذن الله تعالى لهذا الخطأ الجسيم الذى نشره التكفيريين بين المسلمين .

مودتى



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 02:05 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.