القناعات مابين المنابت والمآلات...

[ود الخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

أنا غايتو ناوي أنزل لي (كم بوست) لي أعمال أدبية أكيييييد حتقراها وتعجبك
الوشوش البتتباوس دي أول وآخر مرة أنزلا

دا ما يأس ، لكن في ناس كدا مش لو (بستها) لو كملت فيها الروؤس الصفر دي كلها... قد لا يغير ذلك من إسلوبهم في الكتابة والنقد المتعدي الكتابة للأشخاص

الله يهدي بس !

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود الخير

دا ما يأس ، لكن في ناس كدا مش لو (بستها) لو كملت فيها الروؤس الصفر دي كلها... قد لا يغير ذلك من إسلوبهم في الكتابة والنقد المتعدي الكتابة للأشخاص

الله يهدي بس !

تعرف ياود الخير
الجيلي دا (برغم قباحتو وسجمو ورمادو دا) أنا متنبئ ليهو انو :
ستكتنفه الأنسام التي اكتنفت خالد الحاج قبل استعلائه الى ربه رحمه الله
(ثق بأني في كامل جديتي في ذلك)

[الجيلى أحمد]

الجيلي دا (برغم قباحتو وسجمو ورمادو دا) أنا متنبئ ليهو انو :
ستكتنفه الأنسام التي اكتنفت خالد الحاج قبل استعلائه الى ربه رحمه الله
(ثق بأني في كامل جديتي في ذلك)

لا واثقين تب ياأبو يد خفيفة إنت
يابتاع لبعات الانترنت...
هسه ياعادل الزول حرامى النت لمن يقبضوهو بالثابتة يطبقو فيهو الحد كيف؟
يعنى مثلآ نشيل منك حرف من كيبوردك..

_______
دع الموتى يرقدون فى سلام يارجل.
لو عندك كلام قولو لى انا بس كمخاطب أوحد لك,
أيه الأرف دا.

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر

سبحان الله

حوصت يا رافت ..

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد

لا واثقين تب ياأبو يد خفيفة إنت
يابتاع لبعات الانترنت...
هسه ياعادل الزول حرامى النت لمن يقبضوهو بالثابتة يطبقو فيهو الحد كيف؟
يعنى مثلآ نشيل منك حرف من كيبوردك..

_______
دع الموتى يرقدون فى سلام يارجل.
لو عندك كلام قولو لى انا بس كمخاطب أوحد لك,
أيه الأرف دا.

يقال بأن ال(سرقة) تجوز ان ألمت بالمرء مسغبة يا جيلي القوم
قياساً على ذلك ألا يجوز بأن يكون عادل عسوم هذا يود أن (يرتقي) بكتاباته التي (لاتعجب الناس) فيسعى الى ال(ادّعاء) بملكيته لكتابات الغير من الأدباء كي يعجب الناس فتعطيه الادارة (مكتبة) في سودانيات بجوار مكتبة الجيلي البديعة؟

[عادل عسوم]

حقو ياالجيلي بعد دا تمشي (تعصر الفراش) لي صاحبك في بوست المثليين داك وخليك من القناعات و(أرف) عادل عسوم الشين دا

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

لا يا رأفت ميلاد انها لاتثير الشفقة والله...
اذ أني (أتكئُ) على قول ربي من كتاب لا يأتيه الباطل من بين يدي ولا من خلفه وهو القرآن الكريم:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( قال الحواريون نحن أنصار الله ) الصف / 14 .مرحبا بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ)
هذه يارأفت ميلاد آية كريمة من سورة آل عمران...
قل لي بربك:
الى من يعود الضمير في (منهم)؟!
عيسى عليه السلام كان يتحدث الى اليهود أليس كذلك؟!
اذن فان الحواريون الذين كانوا من قبل يهودا (ضمن المخاطبين) هم من أصبحوا أنصاراً لعيسى*
ـــــ
*cc (نسخة) الى معتصم الطاهر
cc (نسخة) الى (جيلي القوم)

يا حصيف (النصارى) وردت فى القرآن فى القرآن هكذا .. لا علاقة للتصريف اللغوى بين أنصار ونصارى .. حاول التصريف لـ(نصارى) مع الناصرة .. نصارى جمع تكثير لناصريين ..

الأنصار والمهاجرين وردت بلغوية واضحة فى القرآن ولم يكن هناك لبس بين الأنصار والنصارى

وفى الآيتين لم تشير لملة أو قوم .. الحواريين قالو نحن (أنصار) وعيسى قال من (أنصارى ) فإيه العلاقة مع النصارى .. الآن تُستعمل لفظة (النصرانية) للمسيحية وهذا تفسير خاطئ

بالمناسبة المعلومة دى جبتها تاريخياً من مصدر محايد وإن كان مسلم .. حاول الأستفاده مما حولك حتى تلين مداركك الجافة هذه

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

يا حصيف (النصارى) وردت فى القرآن فى القرآن هكذا .. لا علاقة للتصريف اللغوى بين أنصار ونصارى .. حاول التصريف لـ(نصارى) مع الناصرة .. نصارى جمع تكثير لناصريين ..

الأنصار والمهاجرين وردت بلغوية واضحة فى القرآن ولم يكن هناك لبس بين الأنصار والنصارى

وفى الآيتين لم تشير لملة أو قوم .. الحواريين قالو نحن (أنصار) وعيسى قال من (أنصارى ) فإيه العلاقة مع النصارى .. الآن تُستعمل لفظة (النصرانية) للمسيحية وهذا تفسير خاطئ

بالمناسبة المعلومة دى جبتها تاريخياً من مصدر محايد وإن كان مسلم .. حاول الأستفاده مما حولك حتى تلين مداركك الجافة هذه

لا بأس

[ود الخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

تعرف ياود الخير
الجيلي دا (برغم قباحتو وسجمو ورمادو دا) أنا متنبئ ليهو انو :

بندق في بحر !

الله يحضرنا زمنهم لما يترجموا أفكارهم دي أفعال وقوانين !

والا الجقلبة خارج الحلبة دي ما حاتغير في مسلك الناس الماسكة السودان شي... ودي عندنا هي المهمة ....

ولكل حادثة حديث !

[معتصم الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

مرحب معتصم
لذلك فاني أعيد القول بأن رسالة موسى وعيسى عليهما السلام قد كانتا الى قوم بعينهم هم (بني اسرائيل اليهود)...
بينما تدلل النصوص وتنبي ب(عالمية) الاسلام الذي جاء (خاتماً) للأديان ومواكباً لتمدُّن البشرية وتيسر سبل التواصل البري والبحري فيها...
تحياتي

سلام عادل

يعنى تحليل منك ما عندك ليهو دليل ..

و لا أحد يشكك فى عالمية و شمول الدين الاسلامي ..

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر

سلام عادل

يعنى تحليل منك ما عندك ليهو دليل ..

و لا أحد يشكك فى عالمية و شمول الدين الاسلامي ..

وعليك السلام يامعتصم
لكن سواك يشكك!
ثم انو...
بعد كل ال(عتّلتو) وجبتو ليك دا وكل السياقات الكتبتها ليك طالما ماشفت فيها أدلة يبقى حأضيف (اقناع معتصم الطاهر) مستحيلاً رابعاً الى مستحيلات العرب وهي الغول والعنقاء والخل والوفي

[عبدالله علي موسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

المعلومة دى أيضاً مغلوطة ومحتاجة أثبات .. الذين تابعوا السيد المسيح معروفين بمسييحيين (Christ Follower or Christian)

النصارى لدى العرب (قوم) وهم مسييحين هربوا من إضهاد اليهود لهم الى الجزيرة العربية من (الناصرة) .. وهم من أشار لهم القرآن الكريم (و لن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم) .. الإشارة واضحة بمخاطبة أهل الجزيرة العربية من النصارى واليهود فى مقاومة (الدعوة) الأسلامية فى حينها وحرب (الأحزاب) دليل على ذلك.

أما (جملة) النصارا كانوا يهود قبل أن يؤمنوا بالسيد المسيح تثير الشفقة

تأكيداً لي انه النصارى غير اليهود لماذا فرق القرأن بينهم وبين اليهود ؟ "قالت اليهود" و "قالت النصارى" ما يقولوا قالت اليهود وخلاص آيه لازمه التكرار اذا كلاهما شيء واحد ؟

[الجيلى أحمد]

تأكيداً لي انه النصارى غير اليهود لماذا فرق القرأن بينهم وبين اليهود ؟ "قالت اليهود" و "قالت النصارى" ما يقولوا قالت اليهود وخلاص آيه لازمه التكرار اذا كلاهما شيء واحد ؟

انت جيت ياكونمار أب شلخة؟

ياود موسى الاسلوب البتبعو عادل عسوم دا ماجديد.
هذا الاسلوب وتلك الطريقة تم تطبيقها بحزافيرها فى نهج حكم الجبهة الإسلامية للسودان طوال الاعوام الفائتة.

إستحمار للناس
وإستهبال, وتدليس, ومكابرة, وغش

دا نهج بتاع منظومة كاملة

[عبدالله علي موسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

تسلم ياود الخير
ياخ ديل لاعبين كورة أمريكية (football) مش كورتنا العديلة دي
ــــــــــــــــــ
عذراً اذ نسيت أن أرفق cc (نسخة) ثالثة الى عبدالله موسى

ال cc وصل يا أستاذ

كنت أتمنى أشوف شبح أجابه للأسئلة الرصيته فوق دي

بما انه دي أسئله جديده ربما ما ظنيت تلقا ليها بحث او رابط تنقله لينا، بعفى ليك تعمل منه رايح

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى

تأكيداً لي انه النصارى غير اليهود لماذا فرق القرأن بينهم وبين اليهود ؟ "قالت اليهود" و "قالت النصارى" ما يقولوا قالت اليهود وخلاص آيه لازمه التكرار اذا كلاهما شيء واحد ؟

ما فهمت كلامك ده يا عبدالله وهو مصاحب مداخلتى
قطعاً النصارى براهم واليهود براهم .. اليهود فى الجزيرة العربية معروفين وهم عدد من القبائل الكبيرة أعتقد منهم (الأوس والخزرج) ولهم بواقى حتى الآن فى اليمن .. والنصارى فئة أخرى وكانت تعج بهم مكة ومنهم القس ورقة أبن نوفل .. فبديهى قالت النصارى وقالت اليهود