منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-03-2014, 10:25 AM   #[61]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة
أما فيما يختص بكلامك دا
صدقني أنا ما أدعيت السخرية والتهكم، لكن كلامك هو الخلاني اضحك فعلا
بالله عليك يعني شنو لو ابتهلتو لله؟!
اقتباس:
وما هي نتائج هذا التبهل؟!
يعني مثلا ربنا ممكن يمسح مداخلات مجدي؟!
أو مثلا ممكن يوحي للادارة ان تقوم بايقافه ثلاثة شهور؟!
أو مثلا ممكن يتم ايقافه نهائيا؟!
أو مثلا جهازه يضربو فايروس يعدموا نفاخ النار؟!
أو مثلا تطقو طيارة وهو قاطع الشارع تقتله؟!
يا عبدالله يشهد الله أني ما علقت على كلامك بتاع التباهل دا إلا لانه اضحكني جدا، ومافي ذرة استقصاد مني اتجاهك، وما عندي ليك غير المحبة.

دانته راجل طيب أوي،

أنا زول superstitious يا أسعد، على قول ستيفي وندر! ربوني حبوبات، عندي إيمان إنه في حاجة اسمها مباهلة، إلي هي إحالة الخلاف لحكم الله، فكرة غريبة صح! أنا مؤمن بيها و الناس ديل تعبوني فحبيت احسم معهم الموضوع بالطريقة دي و هم نفسهم أكيد مؤمنين بيها، فكرة مضحكة صح ؟ خلينا نعيش أحلامنا ياخي دافع لينا إنته



التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-03-2014, 10:47 AM   #[62]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
لكن يا أخي أنا ما قادر أفهم فكرة مداخلاتك إيه، جئتنا أولاً بحكمة كلها مغالطات منطقية كان جبنة بس عمك فرنسيس باكون ساي بجدعة ليك في الزبالة، قلنا خير، شبكتنا البوست قال أني كافر قلناه نوضح ليك أصلاً معنى كافر شنو و بعد داك نشوف إنت شفته التكفير دة وين، لاكن قلنا ما مهم، شبكتنا فلسفة بتاعت أنا أشوف أنه نقاش الكلام دة ضياع زمن ولا يفيد قلنا اللهم طولك يا روح، أخيراً جئتنا بمسألة الكومديه دي الموضوع بقى لينا ال-appeal تو ridicule ذات عينه!!
طيب يا عزيزي أنا هنا اصلا كان عندي مداخلة واحدة وبتدور حول فكرة إن ما حدث في عهد الخلافة حدث، ومسألة التباحث والتفاكر في مصداقيته يعتبر ضرب من الكوميديا والكلام دا جبتو على لسان اقتباس علي الوردي،
ثم بعد ذلك كانت مداخلاتي ردا على أخونا أمين لأنو شايف انو الاقتباس دا ابتذل القصة دي،،
بعدين أنت جيتني بنكتك اللطيفة بتاعت الجرسون الظريف، وانا رديت أنو دخلني المطعم موش الأكل، لكن لاني شوفت أنو في تكفير ،،،
والتكفير يا أخ عبدالله في صدر بوستك، لمن أتهمت بالكفر كل من لم يتخذ الإمام علي وليا....

المهم
الله ينوبك ثواب ممكن توريني (الحكمة) الادعيتها أنا؟!
وممكن تجيب لي كلام زولك الاسمو فرانسس باكون البجدع (حكمتي) المزعومة في الزبالة؟!


ثم أنو
اقتباس:
خلينا نعيش أحلامنا ياخي دافع لينا إنته
أنا ياتو كلام لي قلت قلت ليك لا ما تتباهلوا؟!!
يا سيد أنا أضحكتني فكرة التباهل دي واعتبرتها من أفضل النهايات الحوارية الشوفتها في حياتي....
يعني ما نضحك يا جماعة ولا كيف؟!



التوقيع:
وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو.
مولانا جلال الدين الرومي
أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-03-2014, 11:42 AM   #[63]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة
طيب يا عزيزي أنا هنا اصلا كان عندي مداخلة واحدة وبتدور حول فكرة إن ما حدث في عهد الخلافة حدث، ومسألة التباحث والتفاكر في مصداقيته يعتبر ضرب من الكوميديا والكلام دا جبتو على لسان اقتباس علي الوردي،
ثم بعد ذلك كانت مداخلاتي ردا على أخونا أمين لأنو شايف انو الاقتباس دا ابتذل القصة دي،،
بعدين أنت جيتني بنكتك اللطيفة بتاعت الجرسون الظريف، وانا رديت أنو دخلني المطعم موش الأكل، لكن لاني شوفت أنو في تكفير ،،،
والتكفير يا أخ عبدالله في صدر بوستك، لمن أتهمت بالكفر كل من لم يتخذ الإمام علي وليا....

!
أنا والله بدأ ينتابني اليأس! والله جد.

طيب يا أسعد، بالله أخد ليك لفة لفتين في البوست دة و استعين بصديق طلع لي وين أنا "اتهمت كل من يتخذ الامام علي وليا بالكفر ...." و بالذات الأربعة نقاط دي مغرود فيها جيبة لي معاها!

للضمان أنا قلتة "و لعمري وصف ذلك الحديث بأنه حديث رافضة هو الكفر عينه، الكفر عينه. "

يالله شوف فرق الكلام دة من داك قدر شنو ؟ كان ما قدرته تشوف بجي أشرحه ليك مافي مشكلة.



اقتباس:
المهم
الله ينوبك ثواب ممكن توريني (الحكمة) الادعيتها أنا؟!
وممكن تجيب لي كلام زولك الاسمو فرانسس باكون البجدع (حكمتي) المزعومة في الزبالة؟!
.....

اقتباس:
ثم أنو

أنا ياتو كلام لي قلت قلت ليك لا ما تتباهلوا؟!!
يا سيد أنا أضحكتني فكرة التباهل دي واعتبرتها من أفضل النهايات الحوارية الشوفتها في حياتي....
يعني ما نضحك يا جماعة ولا كيف؟
اضحك يا سيدي اضحك الله يجعل أيامك كلها ضحك! لكن ياخي إذا مصر تعلن لينا عن ضحكك اسمح لينا نبدي رأينا فيه!



التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-03-2014, 11:49 AM   #[64]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

أخ عبدالله
اول حاجة أنا بعتذر ليك على سوء الفهم الحصل مني في قولك بتكفير من يرفض الحديث الذي اوردته
وبعتذر ليك علي ورجغتي البذلتها في بوستك دا وعكرت صفوك
وبعتذر ليك علي حكمتي المزعومة -مع اني ما عارفها- لكن برضو بعتذر عنها
وبعتذر ليك علي قلة ادبي في سخريتي البتوضح اني ما كويس
والعذر والسموحة ياخ



التوقيع:
وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو.
مولانا جلال الدين الرومي
أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-03-2014, 07:10 PM   #[65]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

يا اسعد مادام الأسف.


مجدي وصديق ؟ الحاصل ؟ أنتم كنتم تكذبون وانتم تعلمون ولا شنو ؟ ما قلنه نحسم القصه دي وين لا حس لاخبر؟ لديكم حتى غداً صلوا صلاه الاستخارة وتعالوا نتم موضوعنا ده ولا تاني ما أشوف واحد فيكم في بوست بتاعي.



التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-03-2014, 08:32 PM   #[66]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

خايفكم كمان تقولوا المباهلة امور شيعة!


اقتباس:
حكم المباهلة:
المباهلة سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم في حق من أصر على العناد من أهل الباطل والفساد وذلك بعد إقامة الحجة والبرهان عليهم.
قال ابن القيم: (إن السنة في مجادلة أهل الباطل إذا قامت عليهم حجة الله، ولم يرجعوا، بل أصروا على العناد أن يدعوهم إلى المباهلة، وقد أمر الله سبحانه بذلك رسوله، ولم يقل: إن ذلك ليس لأمتك من بعدك)

ما زلت في الانتظار يا مجدي و صديق.

يا نعم يا لا.



التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-03-2014, 11:04 PM   #[67]
الزوول
عضو
الصورة الرمزية الزوول
 
افتراضي

سلامات للجميع
وشكرا عبدالله على البوست
ومحاولة لإرجاع البوست الى مساره الطبيعي
....
كلام أمين هنا مهم جداً
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان مشاهدة المشاركة
ياخي لو أوصى رسول الله صلى الله عليه و سلم لسيدنا علي ... لما خلع سيدنا علي قميصا البسه له الله ... لا بعد 6 شهور ...لا بعد 6 سنين... و لا بعد 100 سنة ... و أي كلام غير كدا طعن صريح في سيدنا علي و في دينو !!
وهنالك حديث مهم في صحيح البخاري وكتب أخرى عن حوار دار بين سيدنا العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه وسيدنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه أثناء مرض الرسول صلى الله عليه وسلم الذي توفى به ، هذا نصه:
اقتباس:
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ وَكَانَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ أَحَدَ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَقَالَ النَّاسُ يَا أَبَا حَسَنٍ كَيْفَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا فَأَخَذَ بِيَدِهِ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ لَهُ أَنْتَ وَاللَّهِ بَعْدَ ثَلَاثٍ عَبْدُ الْعَصَا وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْفَ يُتَوَفَّى مِنْ وَجَعِهِ هَذَا إِنِّي لَأَعْرِفُ وُجُوهَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عِنْدَ الْمَوْتِ اذْهَبْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْنَسْأَلْهُ فِيمَنْ هَذَا الْأَمْرُ إِنْ كَانَ فِينَا عَلِمْنَا ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِنَا عَلِمْنَاهُ فَأَوْصَى بِنَا فَقَالَ عَلِيٌّ إِنَّا وَاللَّهِ لَئِنْ سَأَلْنَاهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَنَاهَا لَا يُعْطِينَاهَا النَّاسُ بَعْدَهُ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . صحيح البخاري:ج4/ص1615 ح4182 و ج5/ص2311 ح5911
وهذا الحديث لا يترك لنا مجالا
أما بالطعن فيه نفسه وبالتالي الطعن في صحيح البخاري وعدد من كتب الحديث الأخري التي روته
أو تضعيف الحديث مثار البحث في هذا البوست (حديث الولاية)
أو أن كلاهما صحيح ولكن فهم الشيعة لحديث الولاية بان المقصود منه هو أمارة المؤمنين ليس صحيحاً
...



التوقيع:
يا متلبك في الأدران ... الحجـر الأسـود مـاهو البروة
وماها مكاوي الكعبة تجيها ... حين ينكرفس توب التقوى
ومافي خرط للجنة تودي وما في خطط ممهـورة برشوة
والمشروع الديني الخـالص ... ما محتاج لدراسة جدوى
ويات من قال "يا رب" من قلـبو ... رد الخالق دايما "أيوه"


حِمّيد
الزوول غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-03-2014, 12:07 AM   #[68]
Magdy
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى مشاهدة المشاركة
يا مجدي

والله على ما أقول شهيد، أنا أدعوك أنت تحديداً و صديق، إن كنتم تظنون انكم على حق أن نتباهل بما أحل الله لنا! هل عندكم رأي في كتاب الله!؟ فلنحكم كلمة الله بيننا إذ قال:

بسمالله الرحمن الرحيم:

"فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَاذِبِينَ "


مادمتم مصريين على رمي بالتشيع هيا نتبهل هنا أمام الناس ديل على 1- أنا أباهل أني لست شيعي 2- أنا أباهل أني على حق هنا و أنتم تبهالون أني 1- شيعي 2- انكم على حق

افتكر بعد كدة مافي مجال للخرخرة يا شباب. نتباهل أمام الله و نترك له الحكم و من حكم الله ما ظلم.
مباهلة

مااظن انا قلت انك شيعي

من ناحية بستشهد بكتب ومواقع الشيعة

انا شايف الكلام دا لا يماري فيه عاقل

وبتتعامل بالانتقاء بالهوى مع الاحاديث والمحدثين الخ


بالنسبة للمباهلة

امشي اليوتيوب واكتب مباهلة وشوف الرجال بتباهل كيف

جهر بالمعتقد بدون كلام فاضي ومغتت وخمج

والتزام بلازم القول حتى لو كان

لازم القول تكفير صحابي ولا حتى تكفير الصحابة كلهم وامهات المسلمين

اما زول بقول انا لاسني لا شيعي ولا اتبع اي مذهب

دا ما زول مباهلة دا زول بهل

تبهل ليو من قوقل لحدي مايركز ليو علي جهة

لاحظ اني ما اتيت لحوار معاك كل الداير افهمو فهمتو من

بوست السنة قاضية على الكتاب ومامستعد للدوامة دي تاني

لو نقلت حاجة خطا او نقلت حاجة ماعندها علاقة بموضوع البوست

من حقك تعترض خلاف كدا
ماظن عندك اي حق تعترض على النقل

لو في حاجة في اللائحة بتمنع اضافة مادة من صميم موضوع

البوست بدون الرغبة في حوار صاحبه نورونا

عشان نحاور (على مضض)

خلاف كدا من دربي دا ماشي علي المكتبة الشيعية



التوقيع:

أذكر لما كنت صغيراً ..
حين سمعت مصطلح "يسارى" لأول مرة حسبتهم مجموعة من الذين يأكلون بشمالهم كالشياطين !
وحين كبرت عرفت الحقيقة .. وعلمت من مصدر مطلع
أنهم أولئك الذين أقنعوا الشياطين بأن الأكل بالشمال سيجعلهم أبالسة متحضرين غير ظلاميين !

مفروس

Magdy غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-03-2014, 01:24 AM   #[69]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Magdy مشاهدة المشاركة


مباهلة

مااظن انا قلت انك شيعي

من ناحية بستشهد بكتب ومواقع الشيعة

انا شايف الكلام دا لا يماري فيه عاقل

وبتتعامل بالانتقاء بالهوى مع الاحاديث والمحدثين الخ


و إنته يا مجدي إنسان ناقشناك قبل كذلك و الجمناك حجة إنته و معاك قوقل والمنتديات التي تقتات عليها و فقدت "كما بينت لك و بينت للقراء" رغبتي في نقاش معك عندما مسكتك متلبساً بالكذب والإفتراء في أكثر من مداخلة بدون أي خجل. والبوست ما بعيد مننا.

نعم أنا انتقي، يا مقلد. أما الهوى أم لا ده عرفناه في النقاش الجربناك فيو و طلعته صاحب هوى و إفتراء.



اقتباس:
بالنسبة للمباهلة

امشي اليوتيوب واكتب مباهلة وشوف الرجال بتباهل كيف

جهر بالمعتقد بدون كلام فاضي ومغتت وخمج

والتزام بلازم القول حتى لو كان

لازم القول تكفير صحابي ولا حتى تكفير الصحابة كلهم وامهات المسلمين


اما زول بقول انا لاسني لا شيعي ولا اتبع اي مذهب

دا ما زول مباهلة دا زول بهل

تبهل ليو من قوقل لحدي مايركز ليو علي جهة

علاقة اني يكون عندي مذهب بالمباهلة شنو ؟ فعلاً بس فصاحتكم في الولوة دي! إنته مالك و مال مافي القلوب، أنا ما وصلت معك إنته والتاني داك للمرحلة دي لولا أني أعرف اسلوبكم و مقدرتكم على الكذب صراحة و هو إسلوب متجذر في مدارسكم للأسف، إيه دخل الكلام المغتغت هنا ؟ أنا لأني ما عندي كلام مغتغت أهو طالبك ندخل القسم دة والله عليم بما في القلوب و بعد داك الأمر له ؟ صعبة عليك دي ؟ الازعاج دة كله عشان تقول لي ما عايز أباهل ؟ ناس النقاش أهم بناقشم بأسلوب، لكن أنتم زي ما قالوا البجرب المجرب عقلة مخرب.



التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-03-2014, 02:27 AM   #[70]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزوول مشاهدة المشاركة
سلامات للجميع
وشكرا عبدالله على البوست
ومحاولة لإرجاع البوست الى مساره الطبيعي
....
كلام أمين هنا مهم جداً

وهنالك حديث مهم في صحيح البخاري وكتب أخرى عن حوار دار بين سيدنا العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه وسيدنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه أثناء مرض الرسول صلى الله عليه وسلم الذي توفى به ، هذا نصه:

وهذا الحديث لا يترك لنا مجالا
أما بالطعن فيه نفسه وبالتالي الطعن في صحيح البخاري وعدد من كتب الحديث الأخري التي روته
أو تضعيف الحديث مثار البحث في هذا البوست (حديث الولاية)
أو أن كلاهما صحيح ولكن فهم الشيعة لحديث الولاية بان المقصود منه هو أمارة المؤمنين ليس صحيحاً
...

سلامات أخي الزوول و شكراً على الطلة،

بالنسبة لكلام البروف أنا أعتقد أني بينت للبروف أنا هذا الكلام يستوجب الطعن في علي رضي الله عنه و عندي هذا التفسير لا يعول عليه لأسباب منطقية مستني البروف أو أي متداخل يرد عليها.

بالنسبة للحديث يا أخي الفاضل، أولاً أنا لم أجد هذا الحديث إلا في صحيح البخاري، إذا كان ذكر في مصادر أخرى دة شئ بساعدنا نهتم بفهم مدلولات الحديث أكثر. بالنسبة للطعن فيه أولاً كونه حديث احاد حتى الآن بالنسبة لي دي مسألة مهمة، ثانياً المتن فيه غرابة، كونه العباس يقول لعلي إبن أبي طالب رضي الله عنه أنه إذا تولى ثلاث غيره فهو سيكون عبد عصي ذليل هذا متن غريب، لكن لن استعجل في في الحكم حتى أرى من رواه أيضاً. عموماً يا أخ الزوول لا شئ يمنع الطعن في كتاب البخاري أو أي كتب أحاديث تانية الجرح والتعديل منهج ما زال مستمراً حتى اليوم لا غبار عليه و تحدثت أنا قبل ذالك عن الأهوال الموجودة في كتب الصحيح فليس كل ما سمي صحيح صحيح. أما الحديث مثار البوست فهذا يا أخي لا يمكن تضعيفه إلا من جاحد، أنا كما قلت في مطلع البوست لا يوجد حديث للرسول متواتر أكثر من هذا ولا يوجد حديث عدد رواته يقترب من حديث الغدير ولا يعقل أو يجوز التفكير في تضعيفه بحديث احاد فيه متن منكر.

سأنظر أكثر في أمر هذا الحديث لأني لم أسمع به من قبل لكن اتمنى إذا عندك مصادر أخرى ذكرته ترفدنا بها

الأهم من دة كله يا الزول، معنى الولاية دة يكون شنو إذا ما الولاية البعتقده أنا ?

خالص التحايا



التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-03-2014, 08:45 AM   #[71]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى مشاهدة المشاركة
يا سيدي عندك سيدنا عثمان إبن عفان رضي الله عنه قال الرسول عنه "له هنات، والله يغفر له"
وين الرسول قال في حياته ان عثمان له هنات ، والله يغفر له ،،، ؟

مشكلتك انت بتردد ترديد اعمى وبلا حياء في اكاذيب وسخافات الرافضة ،،،،، ياخي استحي



التعديل الأخير تم بواسطة صديق عيدروس ; 29-03-2014 الساعة 09:46 AM.
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-03-2014, 10:09 AM   #[72]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس مشاهدة المشاركة
قال المحدثين النواصب ..............!
انت بتردد كلام الشيعة بدون فهم وحقو تعرف ان الحديث من مرويات اهل السنة وليس من مرويات الشيعة ،،، والنبي صلى الله عليه وسلم قال الكلام ده وهو راجع من الحج في طريقه الى المدينة ،، ولو كان يقصد الامامة كما فهمها الرافضة لقاله في حج الوداع والناس مجتمعون ولم يكن ليخص اهل المدينة فقط


الحديث اخرجة الإمام مسلم في صحيحه من حديث زيد بن أرقم قال : [ قام رسول الله فينا خطيباً بماء يُدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه وأثنى عليه ووعظ وذَكّر ثم قال : ( أما بعد ألا يا أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وأستمسكوا به ) قال : فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال : ( وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ,أذكركم الله في أهل بيتي , أذكركم الله في أهل بيتي ) قال حصين الراوي عن زيد ومن أهل بيته يا زيد أليس نساءه من أهل بيته قال : نعم ولكن أهل بيته من حُرم الصدقة بعده . قال : ومن هم ؟ قال : هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس . قال : كل هؤلاء حُرم الصدقة ؟ , قال : نعم . .

كل الزيادات الاخرى الضعيفة التي يتمسك بها الشيعة جاءت فيما دون الصحيحين ،عند احمد والنسائي والترمزي وغيرهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى مشاهدة المشاركة

صديق هذا في البداية قال "أن صح هذا الحديث" و جاء تاني قال "من كنت مولاه فعلي مولاه" زيادة شيعية، أ
.
طيب وريني وين انا قلت انو الزيادة في الحديث ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) زيادة شيعية ،،، لماذا تحاول تسويق بضاعتك بالكذب والتدليس ...؟

ارجع لكلامي المقتبس وهو واضح جدا ويمكن ان اشرحة لك مرة اخرى ،،، انا قلت ومازلت اقول ان الرواية المتواترة والمجمع عليها هي الواردة في صحيح مسلم (المرفق اعلاه ) كل الزيادات الاخرى (في الحديث ) التي يتمسك بها الشيعة بما فيها (من كنت مولاه فعلي مولاه ) ضعيفة أومختلف حولها

فاما انك تتعمد الكذب واما انك ماقادر تفرق بين معنى كلمة (زيادة شيعية) ومعنى كلمة (زيادات ضعيفة يتمسك بها الشيعة )



التعديل الأخير تم بواسطة صديق عيدروس ; 29-03-2014 الساعة 10:12 AM.
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-03-2014, 03:19 PM   #[73]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى مشاهدة المشاركة
يا اسعد مادام الأسف.


مجدي وصديق ؟ الحاصل ؟ أنتم كنتم تكذبون وانتم تعلمون ولا شنو ؟ ما قلنه نحسم القصه دي وين لا حس لاخبر؟ لديكم حتى غداً صلوا صلاه الاستخارة وتعالوا نتم موضوعنا ده ولا تاني ما أشوف واحد فيكم في بوست بتاعي.

اولا انت تعرف اننا لانكذب ولانتخذ الكذب دينا كما تفعل انت ويفعل اصدقاؤك الرافضة

انا قلت ومازلت وسوف اظل واقسم بالله على ذلك ،، ان عبدالله علي موسى بيردد ويحاول يسوق العقائد الباطلة للرافضة ،،، هذا القسم والايمان عندي لايقل عن المباهلة ولا عن اي شيئ اخر ،،،، فتش انت نفسك واغسل يديك عسى ان يمن الله عليك بتوبة قبل الموت ،،،

ثانيا : انت كذبت على النبي صلى الله عليه وسلم وكذبت وافتريت متعمدا على ذي النورين عثمان بن عفان وقلت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال (ان عثمان له هنات )،،،، وين قال النبي هذا الكلام



صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-03-2014, 03:47 PM   #[74]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

كتب عبدالله على موسى
،، لا يوجد صحابي نزل فيه قرآن كما نزل في علي إبن أبي طالب كرم الله وجهه، و هو الطفل الوحيد الذي قبل الرسول إسلامه دون مشاورة أهله لأنه هو من رباه أصلاً، لا يوجد صحابي دافع عن الرسول أو الاسلام مثل علي إبن أبي طالب ، الاسلام يا سيدي قام على ثلاث شخصيات مهمة، سيدنا محمد، سيدتنا خديجة و سيدنا علي "قال له الرسول: قاتلهم على تأويله كما قاتلتهم على تنزيله"





[/QUOTE]

------------------------------------------------------------------
الملون بالاحمر ده واحد من اكاذيب الرافضة البردد فيها عبالله على موسى بدون فهم ودون وعي ، وكأنه لم يسمع او يقراء القران حتى يومنا هذا ...!

متى قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي (قاتلهم على تاويله كما قاتلتهم على تنزيله ) ،،،؟
اليس هذا من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم



التعديل الأخير تم بواسطة صديق عيدروس ; 29-03-2014 الساعة 05:06 PM.
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-03-2014, 05:17 PM   #[75]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

صاحبنا بقول انو مافي واحد من الصحابة نزل فيه قران مثل علي ....!

ياريت قبل نتداخل معاهو في اي تفريعات اخرى ننتظر حتى ياتينا بالقران النزل في علي(....,,)

ملحوظة للتذكير : انا قبل كده قلت انو موضوع زيل الطاووس عنده علاقة بمعتقدات الشيعة ،، واظننا موعودين هنا ببعض النفحات

بعد داك نحن في الانتظار حتى يورينا متى قال النبي في حياته لعثمان (ان له هنات ) ومتى قال لعلي (قاتلهم على تاويله كما قاتلتهم على تنزيله )



صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:57 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.