منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-06-2014, 10:07 AM   #[16]
عوض الشيخ
:: كــاتب جديـــد ::
 
افتراضي

تحياتي استاذنا شوقي بدري والمتداخلين
الجمال ذاتي وليس موضوعي ولذلك ليس له ادوات قياس معينة ومواصفات ثابتة في كل المجتمعات وانما يختلف باختلاف العوامل المحيطة بالشخص فبعض المجتمعات ترى في البدانة سمة من سمات الجمال والبعض الآخر يرى بياض البشرة هو اهم سمات الجمال والعكس ايضا صحيح

الانسان السوداني مزيج رائع افريقي - عربي ولكنه يتشبث بكل ما له نزعة عربية وينكر افريقيته بشتى الوسائل فلذلك نجده يتبنى مواصفات الجمال العربي في بيئته واهمها البشرة الفاتحة والشعر الاسود المنسدل والعيون الواسعة وهي باختصار مواصفات الجمال الكلاسيكية في السودان رغم قلتها نسبيا فلو اننا اقتنعنا بسودانيتنا لكنا اجمل الناس في العالم على الاقل في نظر انفسنا وهذا هو المهم



عوض الشيخ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2014, 02:19 PM   #[17]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

وعن الكلام الجاد، خلوني أدلو بجردلي في بئركم هذه.
أولا غسيل المخ هو فعل حاصل لعموم البشر لذوي البشرة السوداء والبيضاء والصفراء والسمراء، كلهم حاصل ليهم غسيل مخ تحت بند (عدم القناعة بما لديك)، وعقدة الدونية هذه تطال جميع البشر، وخير دليل على ذلك هن السويديات العاجبن لون أمينة –الطلعت ما أخت امين محمد سليمان- وزي ما نسوان السودانيات بحاولن يبرطن جلدهن لكي يقمن بتفتيح بشرتهن، كذلك الخواجيات تلقاهن راقدات للشمس تنجضن نجاض قبورة لكي يحاولن يتخلصن من اللون الأبيض، أيضا ممكن نجد اليابانيين والصينيين تبرز عقدتهم في عيونهم الصغيرة لنجدها تظهر في مسلسلاتهم الكرتونية وهم يرسمون شخصيات الكرتون بعيون واسعة، اذا مسألة غسيل المخ وعقدة الدونية واقعة على الجميع إلا من رحم ربي. لذلك أرجو أن نعيد نظرتنا لأنفسنا وعدم اتهامها بأفعال شاذة هي في الأصل أفعال طبيعية يقوم بها عموم البشر.

ثانيا، فيما يخص أفضلية الألوان على بعضها، فجميع الألوان سواء لا فضل للون على لون آخر إلا بمزاج الطبيعة الذي تفرضه على الناس، على سبيل المثال: اللون الأسود هو ثاني أثنين في الحياة يكون شاهد على بداية الخلق، فهذا الخلق عندما نشأ لم يكن في الوجود من الأشياء إلا شيئين هما (السكون واللون الأسود)، وقدم السبق للون الأسود لم يكن لتميزه عن بقية الألوان بشيء يتفرد به، ولكن أسبقيته كانت بناء على إرادة الطبيعة أن تكون الانطلاقة من اللون الأسود، مع إنه كان بالإمكان تكون البداية باللون الأزرق أو الأخضر أو أي لون آخر، ولن يكون هنالك أي شذوذ لو كانت بداية الخلق عبر اللون الأحمر بل سيكون شيء طبيعي جدا لأنه لا وجود لشيء قبله يمكن من خلاله اعتبار اللون الأحمر حالة شاذة، المهم، لكي ندرك أن تفضيل لون على لون آخر هو بمزاج وعلى كيف الطبيعة حيث يمكنني أن أجزم لكم أنه قبل سبعة ألف سنة كان الرجل الأبيض مضطهدا ويتم معاملته على أساس انه مخلوق فضائي غريب ومخيف!! ، يمكننا الآن نلاحظ تراجع اللون الأسود –في المفهوم العام- واحتلاله المرتبة الأخيرة في درجات الألوان، وأيضا يمكننا أن ندرك تدهور أهمية (السكون) أم التقدم المبهر (للصخب والازعاج)، مع أن السكون هو الأصل، ولكن السكون اصبح يحمل معنى الخوف والملل، مع إن السكون والظلام هو الأصل في هذه الحياة مع رفيق دربه اللون الأسود (الظلام) ، لكن مزاج الحياة أراد أن يبتكر نهاية مختلفة عن البداية. فأصبح اليوم الغلبة لبقية الألوان الأخرى والأصوات العالية والخزي والعار للون الأسود والسكون. اذا تلك النظرة الدونية لم تكن من صنيعة البشر وإنما هي من إرادة الحياة. ويمكننا أن نستدل بهذا في جميع ضروب الحياة اذا كان في العلم أو الدين أو الطبيعة أو الثقافات الشعبية جميعها تحتقر اللون الأسود،
المهم مهما حاولت تنفي أو تثبت أفضلية لون على آخر فجميع هذه المبررات ليست ذات أهمية بقدر نظرتك الذاتية لهذا اللون والتي بطبيعة الحال ليست من الضرورة أن يتفق العالم معك فيها، المهم أنك انت تكون مقتنع بيها وباقي العالم في ستين داهية.

عليه يكون حديث عمنا العزيز سيدني بوتييه أفضل قول قيل في هذا الشأن حين قال:





التوقيع:
وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو.
مولانا جلال الدين الرومي
أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2014, 02:44 PM   #[18]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

لو المسألة لون ..
نشوف الناس السمر
عفوا .. ساستخدم ناس عاديين ..
زميلات و صديقات اسفيريات ..
ليس كمثال للجمال بس ..
لكن اللون ..
و اختيار " صورة المرأة" وفقا لموضوع البوست

د. ناهد عضو المنبر كمان ..
فى جميع حالاتها ..
فى البيت فى الشارع فى المسرح





التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2014, 05:26 PM   #[19]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

يعنى يا أسعد .. المسألة مش فى اللون
فى الزول ..

لكن نحن هنا بناقش اللون السوداني ( وليس الاسود) ..
اللخدر و اللسمر و اللصفر( مع انو بت صفراء مافى) .. وزى زول ابيض مافى.



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2014, 06:55 PM   #[20]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

يا باشمهندس
تسميات الاخدر والاسمر هي محاولة هروب من مواجهة تسمية اللون الأسود
نحن السودانيين كلنا ما عدا الأقباط والحلب والرشايدة نعتبر من ذوي البشرة السودا.
أنت وأنا يا هندسة في نظر العرب والخواجات زنوج سود
ناهد أعلاه تعتبر سوداء بجدارة حتى لو قمت بمقارنتها مع هالي بيري



التوقيع:
وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو.
مولانا جلال الدين الرومي
أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2014, 10:50 PM   #[21]
هشام ديدي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية هشام ديدي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة
يا باشمهندس
تسميات الاخدر والاسمر هي محاولة هروب من مواجهة تسمية اللون الأسود
نحن السودانيين كلنا ما عدا الأقباط والحلب والرشايدة نعتبر من ذوي البشرة السودا.
أنت وأنا يا هندسة في نظر العرب والخواجات زنوج سود
ناهد أعلاه تعتبر سوداء بجدارة حتى لو قمت بمقارنتها مع هالي بيري
شكرآ اوباما انت زاااااااتك اسود بجداره ...هو نحن ناقصين الزيك قوم لف ..
لفاااااااااااك اسود يشبههك..اتكلم عن نفسك فقط..ماااااالك ومال الصور اعلاه..
عرب وخواجات في منخولتك وصلحها..هو انتوا بتجوا من وين..ومعاكم العقد..دي



هشام ديدي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2014, 11:27 PM   #[22]
هشام ديدي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية هشام ديدي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة
يا باشمهندس
تسميات الاخدر والاسمر هي محاولة هروب من مواجهة تسمية اللون الأسود
نحن السودانيين كلنا ما عدا الأقباط والحلب والرشايدة نعتبر من ذوي البشرة السودا.
أنت وأنا يا هندسة في نظر العرب والخواجات زنوج سود
ناهد أعلاه تعتبر سوداء بجدارة حتى لو قمت بمقارنتها مع هالي بيري
لو عايز تعرف الاقباط في السودان بتوع فسيخ بس ولو عايز تعرف الحلب في
السودان بتوع حديد اي نافخ كير..والرشايده شغل تهريب..
ولو عايز تعرس منهم بتووك البت علي طوول..اها يا هندسه ده السودان كده ..عندك
حاجه مخفيه تااااااني جاهزين للاجابه..وخلي العقد..يا سوداني



هشام ديدي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2014, 11:43 PM   #[23]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام ديدي مشاهدة المشاركة
لو عايز تعرف الاقباط في السودان بتوع فسيخ بس ولو عايز تعرف الحلب في
السودان بتوع حديد اي نافخ كير..والرشايده شغل تهريب..
ولو عايز تعرس منهم بتووك البت علي طوول..اها يا هندسه ده السودان كده ..عندك
حاجه مخفيه تااااااني جاهزين للاجابه..وخلي العقد..يا سوداني
هشام ديدي
سلام

اختلف معاك تماما في كلامك ده

ده كلام مجافي للحقائق وشايفك قلتو كحقيقه مسلم بيها



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-06-2014, 12:45 AM   #[24]
هشام ديدي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية هشام ديدي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف مشاهدة المشاركة
هشام ديدي
سلام

اختلف معاك تماما في كلامك ده

ده كلام مجافي للحقائق وشايفك قلتو كحقيقه مسلم بيها
تحياتي ناصر

معك حق .ولكن الزواج منهم كان عادي ولنا امثله في الحله ..انا قلت هذا الكلام..واعرف امير الحلب في بحري وهو سيد الحلبي..وهو انسان معروف وله

مكانته الاجتماعيه في بحري حله خوجلي..والكل يعرفه والحلب في السودان كانهم
ما يعرفوا في اوربا بالغجر...اما الرشايده فلنا منهم نسيب..ومتزوجون منهم ..
اما الاقباط فهي قصه حب معروفه في الحي بين مسلم ومسيحيه وانتهت بزواجهم
ولاختلافك معني يا حبيب..



هشام ديدي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-06-2014, 06:46 AM   #[25]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

يا أسعد ..
لماذا ناهد ..
للحورا الذى دار بينها و هاشم كرار .. على صفحات الصحف
ولأن ناهد مثال للمرأة السودانية ( الجميلة) .. و السمحة
ليس جمال لون أو وسامة فقط .. جمال انساني
ناهد تلقى محاضراتها بالتوب الأبيض
و تتزين لبعضها كأنها ذاهبة الى (حنة عروس) .. و لكنها فى المحاضرة تحمل رؤاها و أفكارها
تلبس البدلة و الزى الأفريقى
مرات تضع أحمر شفاه و مرات تتزين بموية الله و الرسول دى ..
تضرب عن الطعام فى ( صينية الأزهرى) بتوب الزراق أو الأبيض ..
و تدخل السجون و تقابلها خارجة من سجن المعتقل فتبدأ لك حديثها بسخرية عن مظهرها.



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-06-2014, 07:00 AM   #[26]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

هشام ديدي ياخ أنا بعتذر كوني شملتك من ضمن زمرتنا نحن ذوي البشرة السوداء
وأنا غلطت فيك، لأنك أنت رجل أبيض من البيض وصفاره

العذر والسموحة ياخي



التوقيع:
وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو.
مولانا جلال الدين الرومي
أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-06-2014, 07:01 AM   #[27]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة
يا باشمهندس
تسميات الاخدر والاسمر هي محاولة هروب من مواجهة تسمية اللون الأسود
نحن السودانيين كلنا ما عدا الأقباط والحلب والرشايدة نعتبر من ذوي البشرة السودا.
أنت وأنا يا هندسة في نظر العرب والخواجات زنوج سود
ناهد أعلاه تعتبر سوداء بجدارة حتى لو قمت بمقارنتها مع هالي بيري
داكن ..
غامق ..
و ليس اسود ..

و الخواجات لونهم ( PINK ) و تتعدد درجاته و ليس أبيض .
اذن أبيض و اسود مقاربة فقط ..

بالمناسبة
Black is beautiful
ليس مثلا هو حب أصيل عندى .. ستسألني مقارنة .. أقول لك ربما تعجبني مشجعة ..بنت فى ترام .. خواجية فى منتزه ..فى محاضرة او ورشة عمل .. لكن و الله اتعشق البنات الخدر حد الشرقان ..



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-06-2014, 07:01 AM   #[28]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة
هشام ديدي ياخ أنا بعتذر كوني شملتك من ضمن زمرتنا نحن ذوي البشرة السوداء
وأنا غلطت فيك، لأنك أنت رجل أبيض من البيض وصفاره

العذر والسموحة ياخي
بصراحة انا فطيتو ..



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-06-2014, 07:05 AM   #[29]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

أسي يا باشمهندس فهمت كلامي على أساس أنه سخرية من ناهد؟!
هل وصف أسود البشرة يعتبر سخرية؟!
يعني لمن قلت ليك في كلامي أعلاه (أنا وأنت زنوج سوود البشرة) يعني بسخر منك ومني؟!
على العموم أنا بعتذر منك ومن الأخت ناهد.
عن نفسي أنا رجل أسود وأعتز جدا بسواد بشرتي



التوقيع:
وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو.
مولانا جلال الدين الرومي
أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-06-2014, 07:40 AM   #[30]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة
أسي يا باشمهندس فهمت كلامي على أساس أنه سخرية من ناهد؟!
هل وصف أسود البشرة يعتبر سخرية؟!
يعني لمن قلت ليك في كلامي أعلاه (أنا وأنت زنوج سوود البشرة) يعني بسخر منك ومني؟!
على العموم أنا بعتذر منك ومن الأخت ناهد.
عن نفسي أنا رجل أسود وأعتز جدا بسواد بشرتي
أبدا يا أسعد .. لم أعتبرها سخرية و لا آخذ كل ما تورده بسخرية ..
و حتى سخريتك أحيانا هي بالنسبة لى رأي ..

و كل ما يدور هو نقاش مثمر و مفيد بالنسبة لى و أرجو أن يكون كذلك للآخرين
و أصل الموضوع .. هو ( جمال المرأة السودانية ..و اللون)

بعدين ماشى وين عاوز تختم كلامك ..
لسه فى موضوع كبير و لا اريد أن أنصرف به عن أصل الموضوع ..

اقتباس:
فهذا الخلق عندما نشأ لم يكن في الوجود من الأشياء إلا شيئين هما (السكون واللون الأسود)، وقدم السبق للون الأسود لم يكن لتميزه عن بقية الألوان بشيء يتفرد به، ولكن أسبقيته كانت بناء على إرادة الطبيعة أن تكون الانطلاقة من اللون الأسود، مع إنه كان بالإمكان تكون البداية باللون الأزرق أو الأخضر أو أي لون آخر، ولن يكون هنالك أي شذوذ لو كانت بداية الخلق عبر اللون الأحمر بل سيكون شيء طبيعي جدا لأنه لا وجود لشيء قبله يمكن من خلاله اعتبار اللون الأحمر حالة شاذة،
المه



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 03:36 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.