فى كلِّ يومٍ حديثٌ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

[حسين أحمد حسين]

(805)

- ص 634 - باب في إغماض الميت والدعاء له إذا حضر:

920 حدثني زهير بن حرب حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحق الفزاري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن قبيصة بن ذؤيب عن أم سلمة قالت:

"دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شُقَّ بصرُهُ فأغمضه، ثم قال: إنَّ الروح إذا قُبِضَ تَبِعَهُ البصر. فضجَّ ناسٌ من أهلِهِ، فقال: لا تدعوا على أنفسكم إلاَّ بخير، فإنَّ الملائكةُ يؤمنون على ما تقولون. ثمَّ قال: اللَّهُمَّ اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره ونور له فيه".

وحدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي حدثنا المثنى بن معاذ بن معاذ حدثنا أبي حدثنا عبيد الله بن الحسن حدثنا خالد الحذاء بهذا الإسناد نحوه غير أنه قال واخلفه في تركته وقال اللهم أوسع له في قبره ولم يقل افسح له وزاد قال خالد الحذاء ودعوة أخرى سابعة نسيتها.

رواه مسلم.

[Abdullahi Gaafar]

اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
الاخ حسين
نسأل الله الهداية والغفران والجنة له الحمد والشكر انه علي كل شيء قدير

[حسين أحمد حسين]

(806)

باب البكاء على الميت:

922 وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وإسحق بن إبراهيم كلهم عن ابن عيينة قال ابن نمير حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن عبيد بن عمير قال قالت أم سلمة: لما مات أبو سلمة قلتُ: غريبٌ وفي أرضِ غربة، لأبكينَّهُ بكاءاً يُتَحَدَّثُ عنه. فكنتُ قد تهيَّأتُ للبكاء عليه، إذ أقبلتْ امرأةٌ من الصعيد تريد أن تسعدني، فاستقبلها رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم وقال:

"أتريدين أنْ تدخلي الشيطانَ بيتاً أخرجه اللهُ منه مرتين فكففتُ عن البكاء فلم أبكِ".

رواه مسلم.

[حسين أحمد حسين]

(807)

923 حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا حماد يعني ابن زيد عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأرسلت إليه إحدى بناته تدعوه وتخبره أن صبياً لها أو ابناً لها في الموت فقال: للرسول:

"ارجع إليها فأخبرها - ص 636 - أنَّ للهِ ما أخذ وله ما أعطى، وكلُّ شئٍ عنده بأجلٍ مُسمَّى، فُمُرْها فلتصبر ولتحتسب. فعاد الرسول فقال: إنَّها قد أقسمتْ لتَأْتِيَنَّها. قال: فقامَ النَّبيُ صلى الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل، وانطلقتُ معهم، فرفعَ إليه الصبي ونفسُهُ تَقَعْقَعُ كأنَّها في شنة؛ ففاضتْ عيناه. فقال له سعد: ما هذا يا رسول الله! قال: هذه رحمةٌ جعلها اللهُ في قلوبِ عباده، وإنَّما يرحم اللهُ من عبادِهِ الرحماء".

وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن فضيل ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية جميعا عن عاصم الأحول بهذا الإسناد غير أن حديث حماد أتم وأطول.

رواه مسلم.

[حسين أحمد حسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abdullahi Gaafar

اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
الاخ حسين
نسأل الله الهداية والغفران والجنة له الحمد والشكر انه علي كل شيء قدير

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا،
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبعى لجلال وجهك وعظيم سلطانك.

أديبنا الأستاذ عبد اللهِ جعفر تحياتى،

وشكراً على الإطلالة والدعاء، ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يجعلها خالصةً لوجهِهِ الكريم، الذى نسأله أن يُمتِّعَنا بالنظر إلى وجهِهِ الكريم.

ميمون حضورك يا عزيزى.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا،
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبعى لجلال وجهك وعظيم سلطانك.

[حسين أحمد حسين]

(808)

باب قول الله تعالى: (واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا)، (إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة)، (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين إلى قوله يرزق من يشاء بغير حساب)، قال ابن عباس: وآل عمران المؤمنون من آل إبراهيم وآل عمران وآل ياسين وآل محمد - ص 1265 - صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه) وهم المؤمنون ويقال آل يعقوب أهل يعقوب فإذا صغروا آل ثم ردوه إلى الأصل قالوا أهيل.

3248 حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب عن الزهري، قال حدثني سعيد بن المسيب، قال قال أبو هريرة رضي الله عنه: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما مِنْ بني آدم مولود إلاَّ يمسه الشيطانُ حين يُولد، فيستهلُّ صارخاً من مَسِّ الشيطان غيرُ مريمَ وابنِها" ثم يقول أبو هريرة: (وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم)".

رواه البخارى.

[حسين أحمد حسين]

(809)

- ص 1267 - باب قوله (يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السموات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا) قال أبو عبيد كلمته كن فكان وقال غيره (وروح منه) أحياه فجعله روحا (ولا تقولوا ثلاثة):

3252 حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال حدثني عمير بن هانئ قال حدثني جنادة بن أبي أمية عن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:

"قال من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل".

قال الوليد حدثني ابن جابر عن عمير عن جنادة وزاد من أبواب الجنة الثمانية أيها شاء.

رواه البخارى.

[حسين أحمد حسين]

(810)

3259 حدثنا محمد بن سنان، حدثنا فليح بن سليمان، حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"أنا أولى الناسُ بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة، والأنبياءُ إخوةٌ لِعَلاَّت، أُمهاتُهُم شتَّى ودينهم واحد".

رواه البخارى.

* إخوةٌ لِعَلاَّت، إخوةٌ لأب (الأبُ واحد والأمهاتُ شتَّى). والمعنى المستطرد هنا أنهم متفقون فى أُصول التوحيد، مختلفون فى الشرائع.

[حسين أحمد حسين]

(811)

3262 حدثنا محمد بن مقاتل، أخبرنا عبد الله أخبرنا صالح بن حي، أنَّ رجلا من أهل خراسان قال للشعبي: فقال الشعبي أخبرني أبو بردة، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إذا أدبَّ الرجلُ أمتَهُ فأحسنَ تأديبها، وعلَّمها فأحسنَ تعليمَها، ثمَّ أعتقها فتزوجها، كان له أجران. وإذا آمنَ بعيسى، ثمَّ آمنَ بي فله أجران. والعبدُ إذا اتَّقى ربَهُ وأطاعَ مواليهِ فله أجران".

رواه البخارى.

[حسين أحمد حسين]

(812)

باب نزول عيسى ابن مريم عليهما السلام:

3264 حدثنا إسحاق أخبرنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب أن سعيد بن المسيب سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"والذي نفسي بيده ليوشكنَّ أن ينزل فيكم ابن مريم، حكماً عدلاً، فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية، ويفيضُ المالُ حتَّى لا يقبله أحد، حتَّى تكون السجدةُ الواحدة خيراً من الدنيا وما فيها". ثمَّ يقول أبو هريرة واقرءوا إنْ شئتم: (وإن من أهل الكتاب إلاَّ ليؤمنُنَّ به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيداً).

رواه البخارى.

[حسين أحمد حسين]

يا ربِّ إنَّى أُحِبُّ رسولَ اللهِ .. فاقْبلْنى بِعِقْدِ المحبين موثوقاً إلى الأبَدِ
واملأِ القلبَ من حُبَيْكَ واجْنُبْنى ... وأهلىَ الفقرَ والبلوى، كذا ولدِى
وامْتِعِ العيْنَ رؤيا وجهِكَ الأسْنى .. يومَ يقْنَعُ النَّاسُ بالفِرْدَوسِ والخُلْدِ

(اللَّهُمَّ صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمَّد النور الذاتى والسر السارى فى سائر الأسماءِ والصِّفاتِ وعلى آلِهِ وصحبِهِ وسلم تسليماً كثيرا).

كلُّ مولدٍ نبوىٍّ شريفٍ أنتم بألفِ خيرٍ ونورٍ وعافية.

[حسين أحمد حسين]

(813)

924 حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي وعمرو بن سواد العامري قالا: أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن الحارث الأنصاري، عن عبد الله بن عمر قال:

"اشتكى سعد بن عبادة شكوى له، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود. فلمَّا دخل عليه وجده في غشية، فقال: أقد قضى؟ قالوا لا يا رسول الله، فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلمَّا رأى القومُ بكاءّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بكوا. فقال: ألا تسمعون؛ إنَّ اللهَ لا يعذب بدمعِ العين، ولا بحزن القلبِ ولكن يعذب بهذا (وأشار إلى لسانه) أو يرحم".

رواه مسلم.

[حسين أحمد حسين]

(814)

- ص 637 - باب في عيادة المرضى:

925 وحدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا محمد بن جهضم حدثنا إسمعيل وهو ابن جعفر عن عمارة يعني ابن غزية عن سعيد بن الحارث بن المعلى عن عبد الله بن عمر أنه قال:

"كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ جاءه رجلٌ من الأنصار فسلم عليه ثم أدبر الأنصاري. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أخا الأنصار كيف أخي سعد بن عبادة؟ فقال: صالح. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يعوده منكم؟ فقامَ وقمنا معه، ونحن بضعةُ عشرٍ؛ ما علينا نعالٌ ولا خِفافٌ ولا قَلانِسُ ولا قُمصٌ؛ نمشي في تلك السِّباخِ حتى جئناه. فاستأخرَ قومُهُ من حوله، حتى دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الذين معه".

رواه مسلم.

[حسين أحمد حسين]

(815)

باب التشديد في النياحة:

934 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا أبان بن يزيد، ح وحدثني إسحق بن منصور واللفظ له، أخبرنا حبان بن هلال، حدثنا أبان، حدثنا يحيى أنَّ زيداً حدثه، أنَّ أبا سلام حدثه، أنَّ أبا مالك الأشعري حدثه، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"أربعٌ في أمتي من أمرِ الجاهلية لا يتركونهنَّ: الفخرُ في الأحساب، والطعنُ في الأنساب، والاستسقاءُ بالنجوم، والنياحة. وقال: النائحةُ إذا لم تتبْ قبل موتها، تُقام يوم القيامة وعليها سربال ٌمن قَطِران ودرعٌ من جرب".

رواه مسلم.

[حسين أحمد حسين]

(816)

باب نهي النساء عن اتباع الجنائز:

938 حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا ابن علية، أخبرنا أيوب عن محمد بن سيرين قال، قالت أم عطية: "كنَّا نُنْهَى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا".

رواه مسلم.