ابو جعفر .. ابو جعفر .. ابو جعفر

[كيشو]

هل يعترف أبو جعفر بميثاق سودانيات؟ وهل يعترف بالإدارة المنتخبة؟
هل تحية أبي جعفر المرسلة إلى الأمين العام السابق مقصودة فعلا أم هي رسالة منه لكل أمين عام سابق أو لاحق
أخشى أن يكون أبو جعفر مضطرا للتعامل مع الوضع القائم ليتمكن من نشر رسالته ومنهجه
لماذا لم يرم أبو جعفر أحدا من الأعضاء بالكفر (خاصة أولئك الذين وقفوا في وجهه بقوة)؟ هل لأنهم ربما يتقدموا بشكوى ضده لدى الإدارة؛ أو حتى أمام القضاء؟
هل الهجوم على الصحابة والعلماء يجعل صاحبه بمنأى عن المحاسبة في سودانيات لأنهم ليسوا أعضاء في سودانيات؟ (هذا الافتراض يشمل أعضاء آخرين غير أبي جعفر)
هل الميثاق واللائحة عاجزان عن صون معتقدات الأعضاء بسبب عدم تقدم أي من هؤلاء الأعضاء بشكوى؟
هل الأمين العام مؤهل بعد وصفه ب (هولاكو) للنظر في الموضوع الذي أمامه الآن؟
أرى أن على الأمين العام التنحي عن نظر الشكوى الأخيرة
الموضوع أكبر من إدارة وأمين عام
الموضوع الآن يتعلق بموقع يرضى ميثاقه أن يكفر كبار الصحابة وأئمة الأمة وكل من تبعهم بمن فيهم أعضاء سودانيات وإدارته الذين يرفضون تكفير الصحابة وأئمة الهدى السابقين، وفوق ذلك التعريض الصريح برسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده، فالرسول صلى عليه وسلم قبل إسﻻم معاوية رضي الله عنه، والخلفاء الراشدون أمروا معاوية على بعض المسلمين فحكمهم سنوات طويلة قبل أن يبايعه من بقي حيا من الصحابة وكبار التابعين أميرا للمسلمين، فهل خان كل أولئك الأمانة؟

نصيحتي لأخي وحبيبي طارق كانديك والمشرفين على منتدى الحوار أن يستقيلوا حتى لا يقعوا في المحظور بالسكوت عما يحدث

[عبد المنعم حضيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو

هل يعترف أبو جعفر بميثاق سودانيات؟ وهل يعترف بالإدارة المنتخبة؟
هل تحية أبي جعفر المرسلة إلى الأمين العام السابق مقصودة فعلا أم هي رسالة منه لكل أمين عام سابق أو لاحق
أخشى أن يكون أبو جعفر مضطرا للتعامل مع الوضع القائم ليتمكن من نشر رسالته ومنهجه
لماذا لم يرم أبو جعفر أحدا من الأعضاء بالكفر (خاصة أولئك الذين وقفوا في وجهه بقوة)؟ هل لأنهم ربما يتقدموا بشكوى ضده لدى الإدارة؛ أو حتى أمام القضاء؟
هل الهجوم على الصحابة والعلماء يجعل صاحبه بمنأى عن المحاسبة في سودانيات لأنهم ليسوا أعضاء في سودانيات؟ (هذا الافتراض يشمل أعضاء آخرين غير أبي جعفر)
هل الميثاق واللائحة عاجزان عن صون معتقدات الأعضاء بسبب عدم تقدم أي من هؤلاء الأعضاء بشكوى؟
هل الأمين العام مؤهل بعد وصفه ب (هولاكو) للنظر في الموضوع الذي أمامه الآن؟
أرى أن على الأمين العام التنحي عن نظر الشكوى الأخيرة
الموضوع أكبر من إدارة وأمين عام
الموضوع الآن يتعلق بموقع يرضى ميثاقه أن يكفر كبار الصحابة وأئمة الأمة وكل من تبعهم بمن فيهم أعضاء سودانيات وإدارته الذين يرفضون تكفير الصحابة وأئمة الهدى السابقين، وفوق ذلك التعريض الصريح برسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده، فالرسول صلى عليه وسلم قبل إسﻻم معاوية رضي الله عنه، والخلفاء الراشدون أمروا معاوية على بعض المسلمين فحكمهم سنوات طويلة قبل أن يبايعه من بقي حيا من الصحابة وكبار التابعين أميرا للمسلمين، فهل خان كل أولئك الأمانة؟

نصيحتي لأخي وحبيبي طارق كانديك والمشرفين على منتدى الحوار أن يستقيلوا حتى لا يقعوا في المحظور بالسكوت عما يحدث

لا فض فوك

[فتح العليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري

والله لو سمع كلامك يا فتح العليم وراجع نفسو وإبتعد عن ما يثير حفائظ الناس بما يوجهه لمعتقداتهم وأشخاصهم أنا أول واحد أمد له يدي وأعتذر له على رؤس الأشهاد ... ولكن دي ترتيبها يجي بعد الغول والعنقاء والخل الوفي....

تحياتي

[حسين عبدالجليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر

سلام ناصر

والوصية في الزمة

تحياتي لمهند الخطيب

وقول ليه:

بكينا منك بالأمس

[COLOR=" "]ولكننا اليوم نبكي على عهدك
[/COLOR]
فقد أذاقنا هولاكو الأمرين

البراءة المتأخرة لمهند سمحة و مابناباها , لكنك ياأخا سودانيات ماعصرت شوية علي طارق!

[فتح العليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو

هل يعترف أبو جعفر بميثاق سودانيات؟ وهل يعترف بالإدارة المنتخبة؟
هل تحية أبي جعفر المرسلة إلى الأمين العام السابق مقصودة فعلا أم هي رسالة منه لكل أمين عام سابق أو لاحق
أخشى أن يكون أبو جعفر مضطرا للتعامل مع الوضع القائم ليتمكن من نشر رسالته ومنهجه
لماذا لم يرم أبو جعفر أحدا من الأعضاء بالكفر (خاصة أولئك الذين وقفوا في وجهه بقوة)؟ هل لأنهم ربما يتقدموا بشكوى ضده لدى الإدارة؛ أو حتى أمام القضاء؟
هل الهجوم على الصحابة والعلماء يجعل صاحبه بمنأى عن المحاسبة في سودانيات لأنهم ليسوا أعضاء في سودانيات؟ (هذا الافتراض يشمل أعضاء آخرين غير أبي جعفر)
هل الميثاق واللائحة عاجزان عن صون معتقدات الأعضاء بسبب عدم تقدم أي من هؤلاء الأعضاء بشكوى؟
هل الأمين العام مؤهل بعد وصفه ب (هولاكو) للنظر في الموضوع الذي أمامه الآن؟
أرى أن على الأمين العام التنحي عن نظر الشكوى الأخيرة
الموضوع أكبر من إدارة وأمين عام
الموضوع الآن يتعلق بموقع يرضى ميثاقه أن يكفر كبار الصحابة وأئمة الأمة وكل من تبعهم بمن فيهم أعضاء سودانيات وإدارته الذين يرفضون تكفير الصحابة وأئمة الهدى السابقين، وفوق ذلك التعريض الصريح برسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده، فالرسول صلى عليه وسلم قبل إسﻻم معاوية رضي الله عنه، والخلفاء الراشدون أمروا معاوية على بعض المسلمين فحكمهم سنوات طويلة قبل أن يبايعه من بقي حيا من الصحابة وكبار التابعين أميرا للمسلمين، فهل خان كل أولئك الأمانة؟

نصيحتي لأخي وحبيبي طارق كانديك والمشرفين على منتدى الحوار أن يستقيلوا حتى لا يقعوا في المحظور بالسكوت عما يحدث

سلام كيشو
اظهر انا بعيد خالص عن ا لموضوع ..
الهجوم على الصحابة كلام خطير نستهجن ذلك ونقف بقوة وراء تلك الايادي التى تتهكم على صحابة رسول الله .
بس نصحيتك الاخيرة للامين العام والمشرفين ما شايفها صعبة شوية
تحياتي

[كيشو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتح العليم

سلام كيشو
اظهر انا بعيد خالص عن ا لموضوع ..
الهجوم على الصحابة كلام خطير نستهجن ذلك ونقف بقوة وراء تلك الايادي التى تتهكم على صحابة رسول الله .
بس نصحيتك الاخيرة للامين العام والمشرفين ما شايفها صعبة شوية
تحياتي

والله يا فتح العليم لو كنت أملك قرار واحد فيهم ما كان في المنصب الذي كلف به
يا أخي هل ترضى لعزيز عليك أن يسهر على كﻻم فيه تكفير للصحابة وأئمة الهدى بدعوى أن هذا حوار؟
لنتجه إلى أدنى من ذلك بكثير، هل ترضى لعزيز عليك أن يدير مكانا لبيع الخمر؟ إن ذلك أهون من السهر على رعاية حوار يسب فيه الصحابة، ويتم التعريض فيه برسول الله صلى الله عليه وسلم، أبو جعفر يقول إن معاوية لم يسلم أصلا، ونحن نعلم أنه كان كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان واليا لخلفائه الراشدين على بعض الشام وكل الشام، وكان أميرا للمؤمنين وبعض الصحابة أحياء، بل وصلى بأولئك في مسجد رسول الله
استقيلوا لا بارك الله في مهمة توردكم المهالك

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل

البراءة المتأخرة لمهند سمحة و مابناباها , لكنك ياأخا سودانيات ماعصرت شوية علي طارق!

السلام عليكم أخي حسين
قالو البكرهك يحدر ليك في الضلمة ... والتور إن وقع بكترن سكاكينه ... يعني الناس القامت وقعدت في كلمة قيلت على سبيل المزاح وفي سياق البوست .. ما سمعوا الجيلي وهو بيقول لمفكر إسلامي مشارك في دراسة قالت عنها جامعة إفريقيا العالمية بأنها (تمثل إضافة علمية في مجال الدراسات السياسية) سافل ومنحط .. وبسبب مقاربة هي أفضل ما كتبته في هذا المنتدى ...

لماذا لم ينبري أهل الملافظ سعد والأخلاق العالية هؤلاء لمن وصفني بالسافل والمنحط ...

ولماذا لم ينبروا للأمين العام وهو يقول لي (غلطان تخت الزول في التجاهل) في إشارة ضمنية بأنني سافل ومنحط ..

ولماذا لم ينبروا ليحيى عثمان عيسى وهو يضرب الأمثال في بوست ديني بالمثليين ويقولها صريحة (ل...)

وصدق من قال لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله عيب ثم عيب ثم عيب.

وكذلك صدق من قال عين الرضى عن كل عيب كليلة وعين السخط تبدي المساويا.

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير

ماني متبحر في الفقه ولاني جاهل بأمور الدين...
بس تلقاني بعاين وأشف وديمة بستنى الدشمان يقوم بعيد مني..
أكتر من مرة مريت بي الكلام دآ...
طيب يا أخونا إحنا إسلامنا دآ،، بتحمل مجاملة..
الحدود وااااااااااااااااااااااضحة..
إن كان زول الله (قريبي والما بشك في طهارة أصله وتدينه) أساء فعلن للقرآن تبقى الحكاية عايزة وقفة..
وإن بقآ أبو جعفر بيتبلى على ود أختي، يبقآ أبو جعفر عايز وقفة..
وبين الوقفتين؟؟؟
نوقف الإتنين حتى ينجلي الأمر..
ومن بعدها توضع ضوابط "فاااااااااااااااااااااااااااصلة"
وقع ليكم

السلام عليكم بابكر مخير
وقولك هذا هو الداير وقفة حقيقية ... لأن الله سبحانه وتعالى قالها صريحة {وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ (29)} سورة الكهف ... وقالها أيضاً صريحة بأن لا إكراه في الدين ولو ضليع في اللغة العربية مؤكد بتعرف (نفي النكرة) ومدى قوته في النفي ..

المهم الكفر مفهوم قرآني بديع يستفيد منه المسلم قبل الكافر وكان الصحابة يسألون عن أحواله حتى لا يقعوا فيه فقد كفر الإسلام مجاهدين في جيش على رأسه الرسول صلى الله عليه وسلم بسبب كلمة قالوها مزاحاً قال تعالى: {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ ..... (74) } سورة التوبة ... فلماذا لم يعاقبهم الرسول بحد الردة والله هو الشاهد عليهم ...

الإسلام منهج توحيد وسياسة وأجتماع عزيز ولا يتأثر بكفر أحد ومن شاء فاليؤمن ومن شاء فليكفر ...

دمت بخير .. وربع العيشة هي ثلث عقائد وركائز الإسلام وأرجو لقريبك الهداية.

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو

والله يا فتح العليم لو كنت أملك قرار واحد فيهم ما كان في المنصب الذي كلف به
يا أخي هل ترضى لعزيز عليك أن يسهر على كﻻم فيه تكفير للصحابة وأئمة الهدى بدعوى أن هذا حوار؟
لنتجه إلى أدنى من ذلك بكثير، هل ترضى لعزيز عليك أن يدير مكانا لبيع الخمر؟ إن ذلك أهون من السهر على رعاية حوار يسب فيه الصحابة، ويتم التعريض فيه برسول الله صلى الله عليه وسلم، أبو جعفر يقول إن معاوية لم يسلم أصلا، ونحن نعلم أنه كان كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان واليا لخلفائه الراشدين على بعض الشام وكل الشام، وكان أميرا للمؤمنين وبعض الصحابة أحياء، بل وصلى بأولئك في مسجد رسول الله
استقيلوا لا بارك الله في مهمة توردكم المهالك

السلام عليكم كيشوا
ولا علم لي بمدى إيمانك بالقرآن الكريم وهيمنته على غيره من الكتاب حتى لو كان منزلاً من قبله فما بالك بكتب التاريخ والحديث الموضوع ..

وربنا في كتابه العزيز عشان ما يجو الناس ويختلقوا أصنام تعبد من دونه ربط حتى المهاجرين والأنصار بالإيمان والعمل الصالح ... فما بالك بالصحبة التي شملت في كتاب الله المؤمن والكافر قال تعالى: {وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (22)} سورة التكوير ..

داير تناقش الناس على هدى القرآن الكريم ناقش .. ولكن عيب أن ترهب الناس وتعمل على أن تعبدهم لمعاوية الذي كفر وغطى على قول الله سبحانه وتعالى: {وأمرهم شورى بينهم} وتعني إمارتهم شورى بينهم ... بأمرهم لسيفي ولولدي من بعدي ...

ولكي تعلم مدى تزوير السيف لمبادئ الدين والإيمان هاك هذا البيان لعلماء الإسلام في السودان، إبان أشد أيام الانقلاب المايوي في السودان حمرة وتلوثاً بباطل اليسار الشيوعي، وتلطخاً بدماء الأبرياء في كل من (مسجد ود نوباوي) وجزيرة (أبا)، ويقول البيان الكارثة:

(مبادئ مايو لا تخرج عن مبادئ الإسلام التي تقوم على العدل والإحسان ومحاربة الظلم والفساد، لذلك فإن الوقوف بجانبها واجب ديني قبل أن يكون واجباً وطنيَّاً، والخروج عليها خروج على أمر الله، ومخالفة صريحة لأهداف ومبادئ الإسلام!.). (من بيان "علماء الإسلام" حول أحداث الجزيرة أبا وود نوباوي).


إن هذا البيان واستسلامه الكامل للباطل، هو مثال حي لضعف المدارس والمؤسسات الفقهية، ويوضح قلة حيلة ممثليها الذين يهللون للباطل - إن تمكن – مرغمين، ويتأولون له أطايب المفردات الإسلامية يرهبهم السيف، وتسوقهم العصا.


والآن يأتي السؤال المهم. هل يعقل أن يوكل الله سبحانه وتعالى شأن الدين وفتوى الأمة في الإسلام، لمثل هذا الضعف السائر قسراً في ركاب الملك والطغيان، حتى ولو حارب هؤلاء الطغاة الإسلام، وأعلنوا الكفر وقتلوا المسلمين في المساجد؟."


من كتابي الأخير.

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود الخير

ابو جعفر يا حبيب
هولاكو راجع لي وراء هسي ووصل الحصاحيصا والكورة في سوبا،، قول نسأل الله الثبات ،، يا اخ والله الحياة دي ما صعبة قدر دا ،، نتمنى ان ما يصيبك ما ييزعج وكمان ناس سودانيات اتمنى أن كل زول يعصر عاى نفسو شوية عشان المحل يشيلنا مع مطايبة النفوس،،،

مرحبا ود الخير وعساك بالف خير

والله زي ما قلت يموت الزمار ويده بتلعب... لما الجيلي يسيء لأبو جعفر .. ويلوم الأمين العام أبو جعفر لوضع الجيلي في التجاهل في إشارة ضمنية لإستحقاق أبو جعفر لإساءة الجيلي الكل يصمت صمت القبور .. وفي رد بريء لأمين عام يغلق المفترعات على كيفه ... تقوم الدنيا ولا تقعد ... والله البعرفوا أنا أن الأخلاق لا تتجزأ .. وكذلك الوطنية والدين.

وبمناسبة الدين هل ترضى أن تكون مفردة قرآنية سبباً للفتنة يعاقب قائلها كما فعل وقال الأمين العام.. مالهم كيف يحكمون.

دمت بخير

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل سعد

"الملافظ سعد " يا ابو جعفر، انني ادينك و انتقدك و أعلن عدم الرضا و الاستحسان و القبول بأن تنعت الأخ الفاضل الأكرم أمين عام سودانيات بهذا القبح، و الرجل مشهود له بالحكمة و الصبر و حسن الأخلاق و المعشر و السلوك و التجرد و نكران الذات منذ أن عرفناه في هذا المكان الطيب العامر. انا فيصل سعد، عضو منبر سودانيات، اعطيك فرصة اخي ابو جعفر لمراجعة نفسك و الاعتذار عن هذه الاساءة لهذا الرجل، و في حال رفضك و عدم قبولك لهذا الرجاء، أتقدم فيك بشكوى رسمية لمجلس إدارة سودانيات و ممثل المالك للنظر في هذه الاساءة الموجهة للامين العام لمنبر سودانيات، و أن لا تمر هذه الاساءة مرور الكرام..


في أمان الله..

في أمان الله.. وأرجو أن تلحق بالشكوى ما قاله الجيلي في حقي .. وأستنكار الأمين العام لغضبي على ما قاله الجيلي ... في إشارة ضمنية لموافقته على ما قيل في حقي.. لأن الأخلاق لا تتجزأ.

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش

عجبا تكون قاسى وحنون على كل حال غضبك جميل زى بسمتك ..

https://youtu.be/9fTMEdBWP4k

السلام عليكم قرقاش

نعمل شنو مع ناصر غير نسميها رضينا.

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سر الختم إبراهيم نقد

السيد/ أبو جعفر
أدين بشدة وصفك للأمين العام بهولاكو وسببك معروف وهو إغلاقه لبوست الردة"مؤقتا" ريثما تفصل الإدارة في شكوى عضو ضدك.
وهو أمر وإجراء عادي مر على أكثرية الأعضاء فهل أنت بدعا منهم أم أنك تظن أن على رأسك ريشة وأنك الكاتب الذي لا يسأل عما يفعل وغيرك يسألون.
ارتضي حكم الديمقراطية الذي تصدع وتبشر بوجوده ووجوبه في كتاب الله وأذا كنت تدعو إلى خلق و منهج عليك أن تكون الملتزمين به كي تكون قدوة و مثل لغيرك.
الأمين العام لسودانيات منتخب ديمقراطيا وعلينا جميعا أن نرتضي حكمه وإذا اقتضى الأمر نحتج بطريقة تميل بشدة إلى الإقناع وإقامة الحجة وليس إلى التقريع والشتم والبكاء على الأطلال.
تحياتي.

يا سيد سر الختم
هل تقبل أن تغلق الحكومة بيتك لمجرد شكوى من الجار بأزعاجه.. ودون أي تحري أو سماع أقوالك؟. ... مالك كيف تحكم.

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكــود

يا طارق يا خوي اهلنا بيقولوا (الما بيعرف شيلك يدفقك)
وتراهو اخونا ابو جعفر يجلبق فيك يمين وشمال .. الله يديهو العافية.

احتسب؛ جلبقة السعن المليان بتدينا فرصة السمن الصافي وباقيهو بيعشي البيت والجيران.

السلام عليكم عكود

هي جلبقة متبادلة فلا تراعوا.. ربنا يديك ويديهو العافية

[عبد المنعم حضيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر

: {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ ..... (74) } سورة التوبة ... فلماذا لم يعاقبهم الرسول بحد الردة والله هو الشاهد عليهم ...

الآية نزلت في المنافقين الذين كذبوا النبي صلى الله عليه وسلم وقال قائلهم (ن كان ما جاء به محمد حقا فلنحن شر من الحمر) ثم أنكروا هذا القول وبل وحلف من قاله وهو (الجلاس بن سويد) بأنه لم يقله ..... وبذا يكون تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم كفر بنص الآية التي أنت أوردتها وعليه قس كلامك عن تكفير سيدنا معاوية والصحابة رضي الله عنهم إليس فيه تكذيب للنبي صلى الله عليه وسلم .... إنكارك للأحاديث الشريفة أليس فيه تكذيب للنبي صلى الله عليه وسلم .... وكذلك كلامك عن العلماء وأمة النبي كلها. لتعرف أين موقعك من الإعراب.
لا يصح أخذ الآيات القرآنية بهذا المنطق المعوج والزج بها كيفما إتفق في مواقع ومناسبات لا تشبه المناسبة التي قيلت فيها