رقص العروسة... هل هو تسليع للجسد .. - الصفحة 14

مدثر ياسين · 02-10-2007, 02:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bayan

يا الف مرحب بك يا سناء

والله سكت لشهور طويلة علهم يتعبون واو يتهدوا ولكن كل مرة ماشين بصورة ازيد..
والايملات تترى والكلام الفاضي والاكاذيب مرات الزول بس بتقفل معاه
وينزل لسمتوى الحضيض معهم....

سعدت جدا برايك في الجميل.. الذي قدم وجهة نظر وتجربة
بالفعل الذين يبررون انه عرض نسائي بحت
ينسون مسألة الفديو.. الذي قد ينتهي في سوق تأجير الفديوهات
في السعودية والخليج..
اتمنى ان تمري على برلمان الستات
ونحتاجكن هناك لنعرف ماذا نحن فاعلات في الانتخابات...
وادعي كل صديقاتك واخواتك والحاضرة تكلم الغايبة...
قبل فوات الاوان..
ربنا يجبر بخاطرك
ومعاك في انتظار الصباح الجميل...

تعرفي يا (دكتورة) فيك حاجة واحدة ظريفة هي التخمخم بتاعك وكأنك في زمان زعيمات القبائل ..
غايتو لو الله بيدي الناس على قدر مرادها كان روحك تقمصت روح انديرا غاندي .. وهاك يا زعامات نسائية .. وهاك يا مظاهرات أمام برندات البيوت وهاك يا تحريضات ضد الامبريالية الضكورية ..
تعرفي يا (خالتو) الآن عرفت ليه بعض ناس سودانيزأونلاين دوت كوم (جناح بكري أبوبكر) بيناشدوك للعودة للكتابة .. لأنك (ظريفة) و حكاياتك (مسلية) للغاية .. هاااااااااااااااااااهااااااااااااا

bayan · 02-10-2007, 02:52 PM

اقتباس:

تعرفي يا (دكتورة) فيك حاجة واحدة ظريفة هي التخمخم بتاعك وكأنك في زمان زعيمات القبائل ..
غايتو لو الله بيدي الناس على قدر مرادها كان روحك تقمصت روح انديرا غاندي .. وهاك يا زعامات نسائية .. وهاك يا مظاهرات أمام برندات البيوت وهاك يا تحريضات ضد الامبريالية الضكورية ..
تعرفي يا (خالتو) الآن عرفت ليه بعض ناس سودانيزأونلاين دوت كوم (جناح بكري أبوبكر) بيناشدوك للعودة للكتابة .. لأنك (ظريفة) و حكاياتك (مسلية) للغاية .. هاااااااااااااااااااهااااااااااااا

جد والله العالم عالم الرجال...
حكمتو بالغة يا ( عمو)

الرمادي · 02-10-2007, 08:27 PM

دكتورة بيان
تحيات طيبات
أنا عن شخصي لا أري في الكبر عيبا ولا في الانقطاع او القطوع عيبا وكذلك الشناة برضو ما عيب طالعت ما كتبه السيد مدثر وتابعته أيضا في منتدي آخر وبدون شك هو مدان وكذلك طالعت له قصص للاسف الفحش ديدنها وقد تكون له رؤية فكرية مغايرة لما احمل وأنا بالتاكيد حسب ما احمل من فكر عقدي يخصني تتنافي هذه الكلمات ومع ما احمل فبالتاكيد لم تنال رضاي .
وأيضا طالعت لك من سب وشتم له وأيضا لم ينال رضاي
خلاصة الأمر يا دكتورة بيان مناشدتي كانت لكم بغرض الخير ودعوة جاده للاستفاده من معينك ومن مواضيعك الجميلة ومن عملك الخير الذي أنجزتيه بحق الطفل محمد وهو مفخرة لنا جميعا بالرغم من عدم مشاركتي فيه ولكن أحساس الدنيا بخير يكفيني.
السؤال أنتي انسانة تحملين كل هذا لماذا تنصرفين في مواضيع تؤذيك وتؤذينا بحرماننا من يراعك ومن حملاتك الخيرية ضربيها في راسك وشوفي الاحسن ليك شنو
والشي التاني يا دكتورة موش بيقولوا ليك معركه من غير معترك اهو ده انا الشايفو هنا يعني كلها مواضيع هائفه وقطوع وشناة انا غايتو تقييمي ليك شايفك اكبر من الحاجات دي وبقولها ليك بكل صدق والله لانها حقيقة فيا ريت تبتعدي عن من يحاولوا أن ياخذوك مننا لأننا نحبك وهسي شوفي الموضوع بتاع رقيص العروس ده اتجرف كيف؟واتحول عن مسارو رغم انو موضوع جميل وهادف وبتناول مشكلة اجتماعية خطيرة وليها ابعاد ومناحي كتيرة دينية واجتماعية .
وأتمني انو تقبلي كلامي ده بصدر رحب
وليك تحيات

bayan · 03-10-2007, 03:17 AM

اقتباس:

لماذا تنصرفين في مواضيع تؤذيك وتؤذينا بحرماننا من يراعك

اخي الكريم الرمادي

شوفتا كلامك دا من قبيل اليدو في الموية ما ذي اليدو في النار...
لقد سكت عن هؤلاء شهور طويلة... سأرسل لك رسائل نموذج
لما دعاني للرد...
بعدين انا برضو ما بتهمني الشنة لانه ما شايفة نفسي شينة ولا في زول شايفني شينة
وفي حياتي ما كانت مشكلة بالنسبة لي..والدليل انه عندما كتبه لم يلفت نظري
ولم اظنه يقصدني حتى الذين دخلو ذلك المنبر لم يظنو انه يقصدني
ليه؟
لاني ما ممكن وجهي يشبه بالمؤخرة ولا انا عجوز ...
فكتبت رفيقته يسالني عدد من هي العجوز المفصودة وكتبت اسمي الرسمي الى جدي الرابع
اذكر ضحكنا انا وعدد من الناس في صغرة المخ هذه..
ولا يهمني كبر السن وارى القطوع والتجاعيد كلها بروسس طبيعي لاي انسان في الدنيا..
انا ارفض استخدامهما للحط من المرأة..يعني الموضوع بالنسبة لي هنا موضوع عام
وهو ان يتوقف الرجال من استخدام هذه العبارات ضد المرأة في النقاشات
كما استخدمها لي شخص عمره في السبعينات من قبل ودارت معركة اليمنابوس وتمت ادانته
ادانة كاملة من كل الوان الطيف..
فقط يا الرمادي ارفض استخدام اساليب التلفيق والكذب والتهديد التى تمارسها هذه العصابة
المجرمة..
وارفض ان تحط اي امرأة بامور بايلوجية تحدث لا لسوء السلوك بل لتقدم العمر..

قد ترى ان البوست هذا غير مفيد واراه انا مفيد جدا
في تعرية مثل هؤلاء الرجال المجروحين الرجولة
الذين يمكن ان يبادورا بالشر والاستهداف بالوكالة...
ثم نجي لموضوع الاحترام
اشكرك جدا على حديثك الطيب...
واقول لك ان احترامك وقع في مكانه
فانا مثلي مثل النساء المحترمات وبنات الناس المحترمين فقط الفرق اخترت ان اكتب في مكان عام
لا مي الصالح والطالح..
دورك يجب ان تنظر الى الموضوع بصورة موضوعية...
وتقوم الوضع ثم تصدر ادانة واضحة وترفض الذي يحدث ولا تضع الجلاد والضحية في مكان واحد
بسكوتكم عن هذه العصابات استشرت ووصلت البيوت والتهديد باختطاف الاطفال
واغتصابهم..
السلبية والخوف هي التي تخلق الغول المرعب الذي سياكلكم قريبا
واحدا واحدا..
وقد اخترت انا طريق ان اداقع عن نفسي واسرتي ضد هؤلاء المرضي..
ومـاسفة اذا آذيتك في دفاعي عن نفسي المشروع...

اشكرك عن الحديث الطيب عن حملة محمد.. التي هب فيها الناس
ليجمعوا في اقل من شهر ما يقارب 18 مليون جنيه
البعض ساعد بالمال والبعض بالدعاء والبعض بالضراع
ونجحت الحملة والان محمد الذي كان تبقى له شهرين للحياة
يلعب ويشاغب بفضكلم جميعا..
وشكرا على النصح اتفهم موقفك ولكن اتمنى ان تفهم موقفي وتقدره..

مدثر ياسين · 03-10-2007, 09:07 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bayan

اخي الكريم الرمادي

شوفتا كلامك دا من قبيل اليدو في الموية ما ذي اليدو في النار...
لقد سكت عن هؤلاء شهور طويلة... سأرسل لك رسائل نموذج
لما دعاني للرد...
بعدين انا برضو ما بتهمني الشنة لانه ما شايفة نفسي شينة ولا في زول شايفني شينة
وفي حياتي ما كانت مشكلة بالنسبة لي..والدليل انه عندما كتبه لم يلفت نظري
ولم اظنه يقصدني حتى الذين دخلو ذلك المنبر لم يظنو انه يقصدني
ليه؟
لاني ما ممكن وجهي يشبه بالمؤخرة ولا انا عجوز ...
فكتبت رفيقته يسالني عدد من هي العجوز المفصودة وكتبت اسمي الرسمي الى جدي الرابع
اذكر ضحكنا انا وعدد من الناس في صغرة المخ هذه..
ولا يهمني كبر السن وارى القطوع والتجاعيد كلها بروسس طبيعي لاي انسان في الدنيا..
انا ارفض استخدامهما للحط من المرأة..يعني الموضوع بالنسبة لي هنا موضوع عام
وهو ان يتوقف الرجال من استخدام هذه العبارات ضد المرأة في النقاشات
كما استخدمها لي شخص عمره في السبعينات من قبل ودارت معركة اليمنابوس وتمت ادانته
ادانة كاملة من كل الوان الطيف..
فقط يا الرمادي ارفض استخدام اساليب التلفيق والكذب والتهديد التى تمارسها هذه العصابة
المجرمة..وارفض ان تحط اي امرأة بامور بايلوجية تحدث لا لسوء السلوك بل لتقدم العمر..

قد ترى ان البوست هذا غير مفيد واراه انا مفيد جدا
في تعرية مثل هؤلاء الرجال المجروحين الرجولة
الذين يمكن ان يبادورا بالشر والاستهداف بالوكالة...
دورك يجب ان تنظر الى الموضوع بصورة موضوعية...
وتقوم الوضع ثم تصدر ادانة واضحة وترفض الذي يحدث ولا تضع الجلاد والضحية في مكان واحد
بسكوتكم عن هذه العصابات استشرت ووصلت البيوت والتهديد باختطاف الاطفال
واغتصابهم..
السلبية والخوف هي التي تخلق الغول المرعب الذي سياكلكم قريبا
واحدا واحدا..
وقد اخترت انا طريق ان اداقع عن نفسي واسرتي ضد هؤلاء المرضي..
ومـاسفة اذا آذيتك في دفاعي عن نفسي المشروع...

وشكرا على النصح اتفهم موقفك ولكن اتمنى ان تفهم موقفي وتقدره..

يا دكتورة - إذا كنت قد صدقتي كذبتك - فأنت مريضة وتحتاجين الى علاج
أنت تتحدثين عن عصابات وتهديد وخطف أطفال واغتصابهم .. هل نفق كل أطفال الدنيا فلم يبق سوى أطفال د. بيان لتختطفهم العصابات وتغتصبهم .. ثم لماذا تخطف العصابات ابنك ولا تخطفك أنت وأنت العلة وليس أطفالك ..
أنت لا تعلمين أن مجتمع سودانيات فيه أناس نابهين وعقلاء وعارفين بالناس وأقدارهم فلا تضحكي عليك الناس .. إننا والله لنرثى لك .. فأنت أصبحت تصنعين الكذبة ثم تصدقيها .. ثم تؤمنين بها إيماناً وهذه علة في النفس والعقل .. علة في النفس لأنك تكذبين وهذا شيء ضد الأخلاق وخاصة أخلاق الإسلام
علة في العقل لأن هناك اضطراب واضح وتأرجح لك ما بين الصواب والخطأ .. ما بين الحق والباطل
قد نختلف : في إطار الثقافة .. في إطار الايمان بنظريات .. بمعارف .. بعقائد سياسية .. لكن لا يمكن أن يأخذنا الخلاف الى مسالك الأشرار .. ثم نحن وراقون .. والوراق عمرو ما بيبقى سفاح .. ولماذا نخطتف أبناء د. بيان ولدينا الحمد لله أبناء وبنات في عمر الزهور وأجمل من وش القمر ..
شفاك الله يا بيان .. إنه سميع مجيب

bayan · 03-10-2007, 10:04 AM

اقتباس:

يا دكتورة - إذا كنت قد صدقتي كذبتك - فأنت مريضة وتحتاجين الى علاج
أنت تتحدثين عن عصابات وتهديد وخطف أطفال واغتصابهم .. هل نفق كل أطفال الدنيا فلم يبق سوى أطفال د. بيان لتختطفهم العصابات وتغتصبهم .. ثم لماذا تخطف العصابات ابنك ولا تخطفك أنت وأنت العلة وليس أطفالك ..
أنت لا تعلمين أن مجتمع سودانيات فيه أناس نابهين وعقلاء وعارفين بالناس وأقدارهم فلا تضحكي عليك الناس .. إننا والله لنرثى لك .. فأنت أصبحت تصنعين الكذبة ثم تصدقيها .. ثم تؤمنين بها إيماناً وهذه علة في النفس والعقل .. علة في النفس لأنك تكذبين وهذا شيء ضد الأخلاق وخاصة أخلاق الإسلام
علة في العقل لأن هناك اضطراب واضح وتأرجح لك ما بين الصواب والخطأ .. ما بين الحق والباطل
قد نختلف : في إطار الثقافة .. في إطار الايمان بنظريات .. بمعارف .. بعقائد سياسية .. لكن لا يمكن أن يأخذنا الخلاف الى مسالك الأشرار .. ثم نحن وراقون .. والوراق عمرو ما بيبقى سفاح .. ولماذا نخطتف أبناء د. بيان ولدينا الحمد لله أبناء وبنات في عمر الزهور وأجمل من وش القمر ..
شفاك الله يا بيان .. إنه سميع مجيب

(الزول البدردق داك من الضحك)

لووووووووووووووووووووووووووووووول@ ما تحته خط

خاصة اجمل من وجه القمر دي...يا عيني

bayan · 04-10-2007, 04:20 PM

First they IGNORE you, then they RIDICULE you, then they FIGHT you and then you WIN

bayan · 08-10-2007, 04:17 PM

one woman show

مبالغة لكن..

bayan · 15-10-2007, 04:19 AM

عندما يكون الرجل من مواليد سنة 66 نشير اليه بالشاب
وعندما تكون المرأة مولودة سنة 66 نقول لها حيزبون وشمطاء

موش غريبة؟!

مهند الخطيب · 16-10-2007, 05:01 PM

العزيزة د.بيان ............... كل عام وانت بخير

مازلت والله أمر على هذا البوست بانتظام وأنا انتظر عودته الى هذا العنوان " رقص العروسة ... هل هو

تسليع للجسد " لالشئ الا للعودة اليه مرة أخرى واضافة شئ مما نستطيع اضافته أو تعلم شئ جديد منكم

فيما تضيفونه لها ....

لك من التحايا أبهاها .........

عبد الله علي الحاج بابكر · 20-10-2007, 09:14 AM

د. بيان
أسمحي لي ان أشارك بخواطر غير مرتبه لعلها تعيد البوست لاصل الموضوع
ترجع بعض التقديرات الرقص إلى عهد الفراعنة وفي قول آخر إلى عهد ما قبل الخلافة العباسية ولا شك أن أساطير ألف ليلة وليلة قد لعبت دورا في إحاطة الرقص بسحر يفتن القلوب.
جاء رقص العروسة بعد فترة من الشعور بتخمة من الضغط والتفكير العقلي وانتشار الملل والانتظار للعريس ومن ثم جاء تعبير الجسد فرحة بالخروج من تلك الفترة وإعلانا للتحرر من الكبت والعزلة والوحدة و ما يحدثه الرقص للعروسه من تأثير جيد من شعور بالتوازن فيما بين العقل والجسد.وهو ليس رقصا للسيقان وحسب كالرقص العام في الحفلات وغيرها بل هو رقص تعبيري تختلج فيه النفوس والمشاعر الدفينة وتأتي حركاته مندفعة متمتعة بتلقائية تشعر العروسة بأنه وسيلة تساعدها على تأكيد اونثتها وتحث عريسها على ذلك.
كما أن الرقص يعتبر تمرينات جسدية وحركات لها التأثير على الشعور بالارتياح وذلك عقب فترة انتظار للعريس وفترة حضانة يمنع فيها العروسة من الاختلاط بالناس والخروج بل فترة تجميلة تخضع فيها للكثير من الأوامر والإرهاق خاصة يوم الزفاف التي تتحول فيه إلى آلة تنفذ التعليمات بصرامة ولو قيل لغير العروسة آتي بتلك الرقصات لما استطاعت لان الأمر يتعلق بالشعور والإحساس بالسعادة
ارتبط الرقص بالمرأة في شتى نواحي الحياة إذ أن لها قدرة فائقة في التعبير عن المشاعر حيث رقصت في مناسبات الفرح والسرور والحب والكراهية كما في المآتم والعلاج كحفلات الزار. كما تلوح بالسيوف وتخرج في أيام القتال خلف الرجال كمهيرة واستقبلت المنتصرين العائدين بالأناشيد وحركات الإيقاع تعبيرا عن الفرحة.
يقابل التعبير الجسدي ذلك عند الرجال بنوع آخر هو ضرب السوط حيث يجلد الشاب حتى تسيل دماؤه وبالرغم من تلك المعانات والألم إلا انه يشعر بشعور الفارس القادر على تحمل الألم من اجل محبوبته ولا يأبه بالألم وسيل الدماء من اجلها.ولو ضرب ذلك الشاب بذلك السوط في ظروف أخرى لما تحمل الألم لكن الغاية التي يبحث عنها ويرمز لها تجعل تحمل االالم ممكنا. وذلك هو الشأن للعروسة التي تأتي بحركات راقصة تدربت عليها ولو طلب منها لاحقا الإتيان بها لما استطاعت.
أما على مستوى المرأة السودانية فتعتبر تلك اللحظة هي لحظة تغنج وانوثه صارخة تبديها الآن ومن ثم تتحول المسالة من بعد ذلك لنمط لا تعود فيها المرأة السودانية لتلك الفترة باعتبار إنها قد تخطتها وهذا عيب كبير ربما جعل الرجل يمل ويتضجر فكم يكون جميلا أن تواصل المرأة السودانية للدلال والغنج وشحن عواطفها بأنوثة متجددة تؤكد فيها أنوثتها ودورها الأساسي في الحياة.
وهي تستعرض رشاقتها وتقاسيم جسمها في تلك الليلة وكأنها تودع الأنوثة وتتمنى الأمومة التي تترك بصماتها على هذا الجسد الرشيق. فكم نلوم المرأة السودانية بعدم اهتمامها بأنوثة جسدها بعد الولادة وقبلوها كأم مع إهمالها لزوجها . وهنا أتساءل كم مرة رقصت زوجة لزوجها بعد الزواج رقصة العروس لماذا لا تتحول المرأة السودانية بعد كل فترة وأخرى لعروس ولو للحظات. ارقصي يا أيتها المرأة وعبري لزوجك عن حبك له من خلال جسدك فهو الشعور الصادق للتعبير عن حبك له وليس الكلمة.

محمد يحيى · 21-10-2007, 01:58 AM

[align=justify]د : بيان
كل عام وانتى بخير والبوست موضوعى ويتكلم عن عاده خالده فى مجتمعنا السودانى ولكن يتخذ شكلا جديدا يتطور كل يوم ويأخذ شكل جديدا لا يشبه شكل البارحه

تخريمه :

تعاظمت المفردات التي ‬تستعمل في ‬تحقير المرأة، ‬واصبح القاموس رهيبا، ‬يوظف المرأة في ‬أشد المواقف سخرية، ‬فما أن ‬يحدث اختلاف فى الرأى او خصام بين أثنين إلا وتتهاطل المفردات التي ‬تنهل من هذا القاموس الذي ‬يجعل جسد المرأة وجنسها متنفسا للغاضب والمقهور على حد سواء، ‬وتفرض على من لا ‬يقدر على الاحتجاج سد أذنيه ونوافذه لدرء وصول هذا الغسيل الوسخ.‬ فالسباب والشتم مع الأسف ظاهرة عمودية وأفقية تمس المجتمع في ‬كليته وتمسه في ‬مختلف فئاته.

‬ورغم أن هوية المرأة تعيش جنب هوية الرجل، ‬إلا أن الرواسب والنزعة الذكورية كلها لا تزال قائمة في ‬اللاشعور الجماعي ‬واللاشعور الفردي، ‬وتتوارث بشكل مستمر ‬يصعب استئصالها بشكل مفاجئ، ‬وهكذا عندما لا تقوم العلاقات بين الذكور والاناث على مبادئ الاحترام وحسن الاستماع، ‬فإن المجتمع ‬يصاب بنوع من الشلل وبالتالي ‬يحاول كل طرف حين ‬يعجز عن إقناع الاخر واستمالته إليه أن ‬يستبدل الحوار والتواصل باستعمال عنف رمزي ‬يتلخص في ‬السب والشتم الذي ‬يسلط على النساء والاطفال.‬

احتار عندما يخرج هذا كله من أشخاص متعلمون ومثقفون !!!!!!! ولكن اقول (القلم ما بزيل بلم)

[/align]

bayan · 21-10-2007, 02:51 AM

اخي العزيز الرباطابي

سلامات وكل سنة وانت طيب

عارف موضوع المرأة ومعاملتها في مجتمعنا عايز جردة كاملة...
وتعرف الحاجات ما بتنفصل..
رقصة العروس شتيمة المرأة بعمرها وشكلها وتلفيق القصص التافهة
دي ممارسة في مجنمعنا...
عشان كدا اي كلام يتكتب عن المرأة لافق وداخل في الموضوع...

bayan · 21-10-2007, 03:03 AM

اخي الكريم عبدالله

شكرا للمشاركة الثمينة..

انا اتحدث عن رقصة العروسة بالتحديد ولا اعتراض لي على الرقص من حيث انه تعبير بالجسد..
والثابت ان رقصة العروسة اتت من سوق النخاسة..
وتجارة الرقيق.. ففكرة ان ترقص المرأة في زواجها تعبيرا عن فرحها فلا تثريب عليها..
ولكن الذي اعترض عليع هي فكرة رقصة العروسة وعرض الجسد.
سعدت جدا بطرافة فكرة ان ترقص المرأة لزوجها..
كما اشارتك لاهتمام المرأة لانوثة جسدها بعد الولادة..
فالمسألة قيمة جمالية ومواصفات... الرجل السوداني كان يحبها سمينة
ماركة محل تخت ييدك تحمد سيدك على حد قول ود عمنا سجيمان في القرية المجاورة..
كل الاجيال القديمة تفضلها سمينة والدليل على ذلك
فكرة" السمونية" وهي تسمين العروس بعمل النشاء والمديدة..
وحصر نشاطها حتى تكون مدوعلة...
الشباب الان سيطرت عليهم الميديا الغربية
وتغيرت مواصفات الزوجة حيث صارت تهتم بنفسها وتمشي الجيم..
عشان تبقى رشيقة ومازلت الحبوبات يطاردن البنات
سجمي مالك ناشفي كدي بري بري بري بس الكشمبير* يا علم الله..
مع انه علمت ان هناك بنات يبلعن ادوية للبقر عشان يسمنن..
يعني فكرة السمنة هي فكرة سائدة ومحببة..
وصديق عزيز يحلم بان تكون لديه زوجة غليدة تمد ليه كورية الرقاق
في السحور..

_____________________
الكشنبير تلاتة عيدان يوضعن في شكل مثلث لتعليق القربة او السعن*
القرية او السعن.. يعملن من جلد الخروف لحفظ الماء..

bayan · 21-10-2007, 03:21 AM

الاخ الكريم محمد يحي
سلامات وكل سنة وانت طيب

المسألة كلها ان بتحول السايبر السوداني الى طرف حلة حث لا اخلاق ولا ضمير..
يختبئ الشخص خلف اسم ويشتم الناس وهو لا يعرفهم
ويرفع من يريد..
الكذب والتلديس والعداء بالوكالة
والشق الخطر جدا هو اشانة السمعة زالكذب والتلفيق ولما تتهبش طوالي تهبش
المرأة في عرضها للتخويف...
لقد هربت كثير من النساء الواعيات المستنيرات الذي كان سيكون لهن دور تنويري كبير
لما يفعله هذا الفاقد التربوي والاخلاقي..
المحاولة الدائمة لوصف اي امرأة مخالفة في الرأي يا حيزبون يا شمطاء
تثير الشفقة والضحك...
بعداك اي زول عنده 100 دولار فاضلة ممكن يعمل ليه بورد يشتم خلايق الله غيرة وحسدا وغلا
المسألة ان نتعلم ان نختلف .. ونحترم الاخر.. هذا عندما يكون الاختلاف فكريا
ولكن ما تراه هنا.. لا يمت للفكر بصلة
بل حرب بالوكالة ..
لكن صاحب العقل بيميز بين الكذب والحق
وبين اولاد البلد وسقط المتاع
وانا فقط احضرته كنموذج لغيبوية ذكورية و انسان متدني القيمة كبشر..
معا جميعا سنجعل هذه البوردات اماكن لتلاقح الافكار..
تخيل شخص لم يراك يمنحك وصف وجهك مثل المؤخرة؟؟!!!!
او ياتي ويكتب انك قلت لشخص عبد او انك تكتب عن الجنس؟

معا جميعا نرفض هذه الشخصيات التي لا تمثل مجتمعنا السوداني..
القائم على احترام المرأة والشرف والامانة..

02-10-2007, 08:27 PM	#[198]
الرمادي :: كــاتب جديـــد ::	دكتورة بيان تحيات طيبات أنا عن شخصي لا أري في الكبر عيبا ولا في الانقطاع او القطوع عيبا وكذلك الشناة برضو ما عيب طالعت ما كتبه السيد مدثر وتابعته أيضا في منتدي آخر وبدون شك هو مدان وكذلك طالعت له قصص للاسف الفحش ديدنها وقد تكون له رؤية فكرية مغايرة لما احمل وأنا بالتاكيد حسب ما احمل من فكر عقدي يخصني تتنافي هذه الكلمات ومع ما احمل فبالتاكيد لم تنال رضاي . وأيضا طالعت لك من سب وشتم له وأيضا لم ينال رضاي خلاصة الأمر يا دكتورة بيان مناشدتي كانت لكم بغرض الخير ودعوة جاده للاستفاده من معينك ومن مواضيعك الجميلة ومن عملك الخير الذي أنجزتيه بحق الطفل محمد وهو مفخرة لنا جميعا بالرغم من عدم مشاركتي فيه ولكن أحساس الدنيا بخير يكفيني. السؤال أنتي انسانة تحملين كل هذا لماذا تنصرفين في مواضيع تؤذيك وتؤذينا بحرماننا من يراعك ومن حملاتك الخيرية ضربيها في راسك وشوفي الاحسن ليك شنو والشي التاني يا دكتورة موش بيقولوا ليك معركه من غير معترك اهو ده انا الشايفو هنا يعني كلها مواضيع هائفه وقطوع وشناة انا غايتو تقييمي ليك شايفك اكبر من الحاجات دي وبقولها ليك بكل صدق والله لانها حقيقة فيا ريت تبتعدي عن من يحاولوا أن ياخذوك مننا لأننا نحبك وهسي شوفي الموضوع بتاع رقيص العروس ده اتجرف كيف؟واتحول عن مسارو رغم انو موضوع جميل وهادف وبتناول مشكلة اجتماعية خطيرة وليها ابعاد ومناحي كتيرة دينية واجتماعية . وأتمني انو تقبلي كلامي ده بصدر رحب وليك تحيات
الرمادي :: كــاتب جديـــد ::

04-10-2007, 04:20 PM	#[202]
bayan :: كــاتب نشــط::	First they IGNORE you, then they RIDICULE you, then they FIGHT you and then you WIN
bayan :: كــاتب نشــط::	التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html شهوة ان تكون الخصومة فى عزها واضحة .. غير مخدوشه بالعناق الجبان فقبلات من لا اود حراشف سردينة وابتسامته شعرة فى الحساء من شهوات مريد

08-10-2007, 04:17 PM	#[203]
bayan :: كــاتب نشــط::	one woman show مبالغة لكن..
bayan :: كــاتب نشــط::	التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html شهوة ان تكون الخصومة فى عزها واضحة .. غير مخدوشه بالعناق الجبان فقبلات من لا اود حراشف سردينة وابتسامته شعرة فى الحساء من شهوات مريد

15-10-2007, 04:19 AM	#[204]
bayan :: كــاتب نشــط::	عندما يكون الرجل من مواليد سنة 66 نشير اليه بالشاب وعندما تكون المرأة مولودة سنة 66 نقول لها حيزبون وشمطاء موش غريبة؟!
bayan :: كــاتب نشــط::	التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html شهوة ان تكون الخصومة فى عزها واضحة .. غير مخدوشه بالعناق الجبان فقبلات من لا اود حراشف سردينة وابتسامته شعرة فى الحساء من شهوات مريد

16-10-2007, 05:01 PM	#[205]
مهند الخطيب :: كــاتب نشــط::	العزيزة د.بيان ............... كل عام وانت بخير مازلت والله أمر على هذا البوست بانتظام وأنا انتظر عودته الى هذا العنوان " رقص العروسة ... هل هو تسليع للجسد " لالشئ الا للعودة اليه مرة أخرى واضافة شئ مما نستطيع اضافته أو تعلم شئ جديد منكم فيما تضيفونه لها .... لك من التحايا أبهاها .........
مهند الخطيب :: كــاتب نشــط::	التوقيع: "أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!" غسّان كنفاني

20-10-2007, 09:14 AM	#[206]
عبد الله علي الحاج بابكر :: كــاتب جديـــد ::	د. بيان أسمحي لي ان أشارك بخواطر غير مرتبه لعلها تعيد البوست لاصل الموضوع ترجع بعض التقديرات الرقص إلى عهد الفراعنة وفي قول آخر إلى عهد ما قبل الخلافة العباسية ولا شك أن أساطير ألف ليلة وليلة قد لعبت دورا في إحاطة الرقص بسحر يفتن القلوب. جاء رقص العروسة بعد فترة من الشعور بتخمة من الضغط والتفكير العقلي وانتشار الملل والانتظار للعريس ومن ثم جاء تعبير الجسد فرحة بالخروج من تلك الفترة وإعلانا للتحرر من الكبت والعزلة والوحدة و ما يحدثه الرقص للعروسه من تأثير جيد من شعور بالتوازن فيما بين العقل والجسد.وهو ليس رقصا للسيقان وحسب كالرقص العام في الحفلات وغيرها بل هو رقص تعبيري تختلج فيه النفوس والمشاعر الدفينة وتأتي حركاته مندفعة متمتعة بتلقائية تشعر العروسة بأنه وسيلة تساعدها على تأكيد اونثتها وتحث عريسها على ذلك. كما أن الرقص يعتبر تمرينات جسدية وحركات لها التأثير على الشعور بالارتياح وذلك عقب فترة انتظار للعريس وفترة حضانة يمنع فيها العروسة من الاختلاط بالناس والخروج بل فترة تجميلة تخضع فيها للكثير من الأوامر والإرهاق خاصة يوم الزفاف التي تتحول فيه إلى آلة تنفذ التعليمات بصرامة ولو قيل لغير العروسة آتي بتلك الرقصات لما استطاعت لان الأمر يتعلق بالشعور والإحساس بالسعادة ارتبط الرقص بالمرأة في شتى نواحي الحياة إذ أن لها قدرة فائقة في التعبير عن المشاعر حيث رقصت في مناسبات الفرح والسرور والحب والكراهية كما في المآتم والعلاج كحفلات الزار. كما تلوح بالسيوف وتخرج في أيام القتال خلف الرجال كمهيرة واستقبلت المنتصرين العائدين بالأناشيد وحركات الإيقاع تعبيرا عن الفرحة. يقابل التعبير الجسدي ذلك عند الرجال بنوع آخر هو ضرب السوط حيث يجلد الشاب حتى تسيل دماؤه وبالرغم من تلك المعانات والألم إلا انه يشعر بشعور الفارس القادر على تحمل الألم من اجل محبوبته ولا يأبه بالألم وسيل الدماء من اجلها.ولو ضرب ذلك الشاب بذلك السوط في ظروف أخرى لما تحمل الألم لكن الغاية التي يبحث عنها ويرمز لها تجعل تحمل االالم ممكنا. وذلك هو الشأن للعروسة التي تأتي بحركات راقصة تدربت عليها ولو طلب منها لاحقا الإتيان بها لما استطاعت. أما على مستوى المرأة السودانية فتعتبر تلك اللحظة هي لحظة تغنج وانوثه صارخة تبديها الآن ومن ثم تتحول المسالة من بعد ذلك لنمط لا تعود فيها المرأة السودانية لتلك الفترة باعتبار إنها قد تخطتها وهذا عيب كبير ربما جعل الرجل يمل ويتضجر فكم يكون جميلا أن تواصل المرأة السودانية للدلال والغنج وشحن عواطفها بأنوثة متجددة تؤكد فيها أنوثتها ودورها الأساسي في الحياة. وهي تستعرض رشاقتها وتقاسيم جسمها في تلك الليلة وكأنها تودع الأنوثة وتتمنى الأمومة التي تترك بصماتها على هذا الجسد الرشيق. فكم نلوم المرأة السودانية بعدم اهتمامها بأنوثة جسدها بعد الولادة وقبلوها كأم مع إهمالها لزوجها . وهنا أتساءل كم مرة رقصت زوجة لزوجها بعد الزواج رقصة العروس لماذا لا تتحول المرأة السودانية بعد كل فترة وأخرى لعروس ولو للحظات. ارقصي يا أيتها المرأة وعبري لزوجك عن حبك له من خلال جسدك فهو الشعور الصادق للتعبير عن حبك له وليس الكلمة.
عبد الله علي الحاج بابكر :: كــاتب جديـــد ::

21-10-2007, 01:58 AM	#[207]
محمد يحيى :: كــاتب جديـــد ::	[align=justify]د : بيان كل عام وانتى بخير والبوست موضوعى ويتكلم عن عاده خالده فى مجتمعنا السودانى ولكن يتخذ شكلا جديدا يتطور كل يوم ويأخذ شكل جديدا لا يشبه شكل البارحه تخريمه : تعاظمت المفردات التي ‬تستعمل في ‬تحقير المرأة، ‬واصبح القاموس رهيبا، ‬يوظف المرأة في ‬أشد المواقف سخرية، ‬فما أن ‬يحدث اختلاف فى الرأى او خصام بين أثنين إلا وتتهاطل المفردات التي ‬تنهل من هذا القاموس الذي ‬يجعل جسد المرأة وجنسها متنفسا للغاضب والمقهور على حد سواء، ‬وتفرض على من لا ‬يقدر على الاحتجاج سد أذنيه ونوافذه لدرء وصول هذا الغسيل الوسخ.‬ فالسباب والشتم مع الأسف ظاهرة عمودية وأفقية تمس المجتمع في ‬كليته وتمسه في ‬مختلف فئاته. ‬ورغم أن هوية المرأة تعيش جنب هوية الرجل، ‬إلا أن الرواسب والنزعة الذكورية كلها لا تزال قائمة في ‬اللاشعور الجماعي ‬واللاشعور الفردي، ‬وتتوارث بشكل مستمر ‬يصعب استئصالها بشكل مفاجئ، ‬وهكذا عندما لا تقوم العلاقات بين الذكور والاناث على مبادئ الاحترام وحسن الاستماع، ‬فإن المجتمع ‬يصاب بنوع من الشلل وبالتالي ‬يحاول كل طرف حين ‬يعجز عن إقناع الاخر واستمالته إليه أن ‬يستبدل الحوار والتواصل باستعمال عنف رمزي ‬يتلخص في ‬السب والشتم الذي ‬يسلط على النساء والاطفال.‬ احتار عندما يخرج هذا كله من أشخاص متعلمون ومثقفون !!!!!!! ولكن اقول (القلم ما بزيل بلم) [/align]
محمد يحيى :: كــاتب جديـــد ::	التوقيع: [ALIGN=CENTER][ALIGN=center]قمة التحدى ان تبتسم وفى عينك الف دمعة قمة الحــزن ان تعشــــــق مـــن ليـــس لك[/ALIGN][/ALIGN]

21-10-2007, 02:51 AM	#[208]
bayan :: كــاتب نشــط::	اخي العزيز الرباطابي سلامات وكل سنة وانت طيب عارف موضوع المرأة ومعاملتها في مجتمعنا عايز جردة كاملة... وتعرف الحاجات ما بتنفصل.. رقصة العروس شتيمة المرأة بعمرها وشكلها وتلفيق القصص التافهة دي ممارسة في مجنمعنا... عشان كدا اي كلام يتكتب عن المرأة لافق وداخل في الموضوع...
bayan :: كــاتب نشــط::	التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html شهوة ان تكون الخصومة فى عزها واضحة .. غير مخدوشه بالعناق الجبان فقبلات من لا اود حراشف سردينة وابتسامته شعرة فى الحساء من شهوات مريد

21-10-2007, 03:03 AM	#[209]
bayan :: كــاتب نشــط::	اخي الكريم عبدالله شكرا للمشاركة الثمينة.. انا اتحدث عن رقصة العروسة بالتحديد ولا اعتراض لي على الرقص من حيث انه تعبير بالجسد.. والثابت ان رقصة العروسة اتت من سوق النخاسة.. وتجارة الرقيق.. ففكرة ان ترقص المرأة في زواجها تعبيرا عن فرحها فلا تثريب عليها.. ولكن الذي اعترض عليع هي فكرة رقصة العروسة وعرض الجسد. سعدت جدا بطرافة فكرة ان ترقص المرأة لزوجها.. كما اشارتك لاهتمام المرأة لانوثة جسدها بعد الولادة.. فالمسألة قيمة جمالية ومواصفات... الرجل السوداني كان يحبها سمينة ماركة محل تخت ييدك تحمد سيدك على حد قول ود عمنا سجيمان في القرية المجاورة.. كل الاجيال القديمة تفضلها سمينة والدليل على ذلك فكرة" السمونية" وهي تسمين العروس بعمل النشاء والمديدة.. وحصر نشاطها حتى تكون مدوعلة... الشباب الان سيطرت عليهم الميديا الغربية وتغيرت مواصفات الزوجة حيث صارت تهتم بنفسها وتمشي الجيم.. عشان تبقى رشيقة ومازلت الحبوبات يطاردن البنات سجمي مالك ناشفي كدي بري بري بري بس الكشمبير* يا علم الله.. مع انه علمت ان هناك بنات يبلعن ادوية للبقر عشان يسمنن.. يعني فكرة السمنة هي فكرة سائدة ومحببة.. وصديق عزيز يحلم بان تكون لديه زوجة غليدة تمد ليه كورية الرقاق في السحور.. _____________________ الكشنبير تلاتة عيدان يوضعن في شكل مثلث لتعليق القربة او السعن* القرية او السعن.. يعملن من جلد الخروف لحفظ الماء..
bayan :: كــاتب نشــط::	التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html شهوة ان تكون الخصومة فى عزها واضحة .. غير مخدوشه بالعناق الجبان فقبلات من لا اود حراشف سردينة وابتسامته شعرة فى الحساء من شهوات مريد

21-10-2007, 03:21 AM	#[210]
bayan :: كــاتب نشــط::	الاخ الكريم محمد يحي سلامات وكل سنة وانت طيب المسألة كلها ان بتحول السايبر السوداني الى طرف حلة حث لا اخلاق ولا ضمير.. يختبئ الشخص خلف اسم ويشتم الناس وهو لا يعرفهم ويرفع من يريد.. الكذب والتلديس والعداء بالوكالة والشق الخطر جدا هو اشانة السمعة زالكذب والتلفيق ولما تتهبش طوالي تهبش المرأة في عرضها للتخويف... لقد هربت كثير من النساء الواعيات المستنيرات الذي كان سيكون لهن دور تنويري كبير لما يفعله هذا الفاقد التربوي والاخلاقي.. المحاولة الدائمة لوصف اي امرأة مخالفة في الرأي يا حيزبون يا شمطاء تثير الشفقة والضحك... بعداك اي زول عنده 100 دولار فاضلة ممكن يعمل ليه بورد يشتم خلايق الله غيرة وحسدا وغلا المسألة ان نتعلم ان نختلف .. ونحترم الاخر.. هذا عندما يكون الاختلاف فكريا ولكن ما تراه هنا.. لا يمت للفكر بصلة بل حرب بالوكالة .. لكن صاحب العقل بيميز بين الكذب والحق وبين اولاد البلد وسقط المتاع وانا فقط احضرته كنموذج لغيبوية ذكورية و انسان متدني القيمة كبشر.. معا جميعا سنجعل هذه البوردات اماكن لتلاقح الافكار.. تخيل شخص لم يراك يمنحك وصف وجهك مثل المؤخرة؟؟!!!! او ياتي ويكتب انك قلت لشخص عبد او انك تكتب عن الجنس؟ معا جميعا نرفض هذه الشخصيات التي لا تمثل مجتمعنا السوداني.. القائم على احترام المرأة والشرف والامانة..
bayan :: كــاتب نشــط::	التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html شهوة ان تكون الخصومة فى عزها واضحة .. غير مخدوشه بالعناق الجبان فقبلات من لا اود حراشف سردينة وابتسامته شعرة فى الحساء من شهوات مريد