منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-08-2010, 08:10 AM   #[1]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي مابين المغفور له عمر الحاج موسى والدكتور منصور خالد ... تحفة ادبية رائعة

خلال اجازة الأعياد بالسودان ساقنى الحنين لأن أطلع على مجموعة من الكتب النادرة أحتفظ بها فى مكان خاص ... ومن ضمن تلك الكتب كتاب أصدرته وزارة الثقافة والإعلام بتاريخ 12 مارس 1977 الموافق 22 ربيع أول 1397هـ فى العهد المايوى خاص بذكرى الأربعين لوفاة المغفور له عمر الحاج موسى ... وزير الثقافة االإرشاد بذلك العهد .....

لست من محبى السياسه ... ولست من من يدقون الطبول لمايو واحفاد مايو ... ماأعجبنى فى هذا الكتاب هو الأدب اللغوى الرفيع الذى امتاز به المغفور له عمر الحاج موسى ...

اللوحة الأدبية الرائعه والتى سأقوم بنشرها تباعا" هى رسالة خاصة بعث بها المغفور له عمر الحاج موسى الى الدكتور منصور خالد وزير التربيه والتعليم فى ذلك الحين ... عما جرى على لسانه ولسان عدد من الاخوة بجامعة امدرمان الاسلامية عن تخلفنا ونحن نعيش السنين الأخيرة من القرن العشرين ... وفيها يعقد مقارنه بين السنين الأولى للقرون الاولى من الهجرة وبين مايجرى فى السنين الأخيرة من القرون الميلادية ليحدد من المتخلف ..

تأملو معى ( وبعيدا" عن السياسه ) هذا الأدب الفنى الرفيع .....



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 08:12 AM   #[2]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]

عزيزى الدكتور / منصور خالد

وزير التربيه
قيام .... جلوس ....

فى معرض الحديث عما جرى بجامعة امدرمان الاسلامية ... جرى على لسانك وعلى لسان عدد من اخوة تخلفنا ونحن نعيش السنين الاخيره من القرن العشرين الميلادى .. ولأن مثل هذا الحديث قد فات دون تعليق .. فإننى أرجو أن اعقد مقارنه بين ماجرى فى السنين الاولى للقرون الاولى من الهجره .. من مايجرى فى السنين الاخيره من القرون الاخيره الميلاديه لنحدد من المتخلف .

أود أن انبه الى اننى وحين اعقد هذه المقارنة بين الهجرى والميلادى فلست أدعو لتعصب أو عصبية فصاحب الهجرة رسول ... وصاحب الميلاد رسول وأمه: فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23) فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَــــــــوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26) فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا . فَأَشَــــــــارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33)



التعديل الأخير تم بواسطة ود البلد ; 05-08-2010 الساعة 08:40 AM.
التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 08:13 AM   #[3]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

لقد سقت هذه الايات لسببين ... أولهما لاقول بأن صاحب الهجرة رسول حدثنا به كتابنا ... ولاقول بأن هذا القرآن ... المعجزة التى ظلت حروفها وكل كلماتها سليمة لم تتغير أو تتبدل منذ أن نزلت ... ولو جاء اليوم مسلم مات قبل الف عام لتحدثنا اليه بلغة القرآن وفهمنا وفهمناه .

ضع هذه المعلومات فى الهامش فلها فائدة فى مستقبل نقاشنا.

لقد كانت الهجرة فى اليوم الثامن من ربيع الاول الموافق 2 سبتمبر عام 622 ميلاديه ... وبدأ التاريخ الهجرى كما تذكر فى السادس عشر من شهر يوليو .

ولعلك تذكر ايضا" القرآن ... معجزتنا التى نتحدث عنها قد نزل فى ثلاث وعشرين سنة .. وفى 114 سورة ثلاثة وتسعين منها مكية .. وواحد وعشرين مدنيه ...

هذه المعلومات للهامش أيضا" .


دعنا نمشى ......



التعديل الأخير تم بواسطة ود البلد ; 05-08-2010 الساعة 08:41 AM.
التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 08:37 AM   #[4]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

لقد كانت كل آياته معجزات اجتمعت الانس والجن ...وكان بعضهم لبعضهم ظهيرا" ولم يأتو بمثله ... حاول
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم [/align]
( وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى . فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَــــرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)
[align=center]صدق الله العظيم [/align]

ثم محمد نفسه صلوات الله وسلامه عليه ... اجمل حليه وزينة فى جبين البشر أجمعين ... حديث رسالته ... سلوكه مابشر به .

أسمعك تقول هذا إرهاب فكرى .. حسنا ... خلفاؤه الراشدون ان زورة قصيرة لهم تؤكد بأننا لن نأتى بجديد ولم يكن قديما" فى العصور الاولى من العصر الهجرى ... آداب السلوك والمعاملات ... الحقوق ... الخ .

أبوبكر يخاطب المسلمين يقول :
( ايها الناس انى قد وليت عليكم ولست بخيركم فإن احسنت فأعينونى وإن أسأت فقومونى )

وعمر وحديثه لإبى موسى الأشعرى حينما ولاه القضاء :
( آس بين الناس فى وجهك وعدلك ومجلسك حتى لايطمع شريف فى حيفك ولايأس ضعيف من عدلك . البينة على من إدعى واليمين على من أنكر )



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 10:34 AM   #[5]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

وعثمان وقوله بعد أن بويع وبعد الحمد والثناء : ( اما بعد ، فإنى قد حملت وقد قبلت الا وانى متبع ولست بمبتدع ... الا وان عليكم بعد كتاب الله عز وجل وسنة رسوله( صلى الله عليه وسلم ) إتباع ماكان قبلى فيما اجتمعتم عليه وسننتم وسن أهل الخير فيما لم تسنوا عن ملأ والكف إلا فيما استوجبتم . الا وأن الدنيا خضرة قد شهيت الى الناس ومال اليها كثير منكم فلا تركنوا الى الدنيا ولا تثقوا بها فانها ليست بثقة وأعلموا انها غير تاركة إلا من تركها . )

وعلى كرم الله وجهه يقول : ( اين القوم الذين دعوا الى الاسلام فقبلوه وقرأوا القرآن فأحكموه ... وهيجوا الى القتال فولهوا وله اللقاح إلى اولادها وسلبوا السيوف اغمادها وأخذوا بأطراف الارض زحفا" زحفا .. وصفا" صفا بعض هلك وبعض نجا لايبشرون بالاحياء ولايعزون بالموتى مره العيون من البكاء خمص البطون من الصيام ذبل الشفاهه من الدعاء صفر الالوان من السهر .



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 10:36 AM   #[6]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اتذكر كيف عالجوا قضايا المساواه والحرية والشورى ... هتف بها الاسلام قبل الف واربعمائه عام تقولون الآن ( الحرية ... الاشتراكيه ... الديمقراطيه ) وتزعمون أن الهتاف جديد.

حقوق الانسان ... كنا لها فى العصور الأولى للهجرة ... ( تجيئون عام 1789م وتتحدثون عن حقوق الانسان ؟؟ ) ماأكذبكم ! كيف عالجوا قضايا الفقر ... قضايا الحقوق ... واستغلال القضاء ... لا لأنه ضمان للقضاة فحسب بل ضمان للمتقاضى ... قضايا الأسره ... حقوق المرأة ... وقضاياهم الأخرى . ؟؟؟؟

حديث الإفك وبراءة عائشه ... سورة النور والذين يرمون المحصنات .

كيف عالج رسول الله عليه صلاته وسلامه شكوى جميلة بنت عبدالله بن سلول عندما طلبت من الرسول تسريحها من زوجها ثابت بن قيس وقصة الحديقه .

والقصة عندما أخطأ عمر وأصابت إمرأة كيف عالج عمر تهمة الزنا التى وجهت للمغيرة بن شعبه وقد كان المغيرة واليا" على البصره .



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 10:37 AM   #[7]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

كيف عالج ابى بكر سؤال الجدة التى جاءت تسأله عن ميراثها فقال ( لا أجد لك فى كتاب الله نصيبا" ) وكيف اعطاها السدس بعد أن علم مافعله رسول الله

ومعاذ بن جبل عندما سأله الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) .. كيف يقضى فى قضاء عرض عليه ولم يجد فى كتاب الله وسنة رسوله فقال ( أجهد رأيى ولا آلو ) ...

والحكمة فى صلاة الجمعه لماذا الحج ؟؟؟ لماذا الزكاه ؟؟؟ لماذا القول بوحدانيته ؟؟؟ لماذا ؟؟ لماذا ؟؟ سأفرد لهذا خطابا" آخر ابعث به اليك رغم أننى أعلم انك تعلم فوق ماأعلم

أهذا ايضا" ارهابا" ؟؟ ماهى بضاعتكم التى تفاخرون بها ؟؟ تكنولوجيا ؟؟ طب ؟؟ علوم ؟؟ فنون ؟؟ حسنا" ....



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 11:44 AM   #[8]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

ود البلد
كعادتك تأتي متأبطا الجميل ..
واصل يا أخي الله يديك العافية ..



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 12:29 PM   #[9]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
ود البلد
كعادتك تأتي متأبطا الجميل ..
واصل يا أخي الله يديك العافية ..

خالد الحاج ...

كم أنا سعيد أن تأتينى اولى المشاركات من بلد الزهور

لك منى مليون زهرة وزهره ...

مازال هناك الجميل من التاريخ الأدب والتأدب أمام قامة مثل المغفور له عمر الحاج موسى ... طيب الله ثراه وادخله فسيح جناته مع الصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا ...

كن قريبا" ...



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 04:49 PM   #[10]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

صديقى العزيز :

لاننا كنا نؤرخ بالهجرى ولم نهجر تعاليم صاحب الهجرة .. فقد كانت خيولنا فى كل بقاع الأرض شكيمة فهما على مشارف الصين وحلية ذنبها عند المحيط واوربا ...

ولأننا كنا مسلمين فقد دانت لنا الدنيا ... ذهبنا للشعوب أثرنا وتأثرنا ...

نحن الذين نقلنا المفاهيم الحديثة الى اوربا !!!!!!!!!

خذ الطب :

المسلمون هم أول من ادخل صناعة الاعشاب والعقاقير الى اوربا حين عرف المسلمون الجراحة فى القرون الاولى ... أستأصلوا العدسه البلوريه وفتتوا حصاة المثانة ... كان هذا قبل ثمانمائة سنة ...

للرازى رسالة فى الجدرى والحصبا وهو أول من استخدم الشعر فى خياطة الجروح ... قبل عدة قرون ذكرت الكتب بأنه كان لأحدى كليات الطب بفرنسا أعظم مكتبة وهى أصغر مكتبة ... مكتبة مكونة من كتاب واحد ... وقد جعلوا لصاحب الكتاب نصبا" تذكاريا" بإحدى مدرجات كلية الطب بباريس .. إنه الرازى !!!!!!!!!!!!!!!!

وابن سينا هو أول من عرف اليرقان وأول من إستخدم الحقنة الشرجيه

ابن ماسكويه هو أول من عرف مرض البرص وله كتاب فى الحميات

الفقيه الكاتب ابو عبدالله الخطيب ( ذو الرئاستين ) أول من عرف الطاعون وتحدث عن اسبابه وعلاجه وطرق الوقاية منه ...

والطبيب العربى ابوالقاسم أول من أجرى عمليه لوقف نزيف الدم ....



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 08:51 PM   #[11]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

لابن الجزار كتاب طبى هو زاد المسافر
لابن البيطار كتاب الجامع لمفردات الادويه والاغذيه
للكحال على بن عيسى كتاب تذكرة الكحالين
للطبرى كتاب منافع الاطعمه
لابن هيثم كتاب البصريات المشهور وهو أول من كتب عن اقسام العين
ولابن زهير ( الوزير ابو مروان ) رسالة فى الجرب ..
وابن النفيس هو الذى اكتشف الدورة الدمويه
وعلى بن عباس الاهوازى هو اول من اخرج اللوزتين ومن اوائل من تحدثوا عن النبض ..

عالج المسلمون الهوس بالموسيقى وبلقاء المريض بالاحباء
استخرجو من سروج الخيل والحمير مادة علاج الجروح المتقيحه تسمونها ( البنسلين )!!!!!

عرف المسلمون التمريض وسموا الممرضات بالاواسى والاسيات وذهبوا فى ذلك كثيرا حتى ان الامام احمد قال بأنه يجوز للمرأة ان تخدم الرجل المريض وأن ترى منه عورة

شهد عصر الخليفة المنصور أول صيدليه

ونصب فى عهد الخيفة المأمون أول نقيب للاطباء

كانت لهم مستشفيات سميت بالمشافى

إهتموا بالطب حتى ان الازهر الشريف وفى سنة 359هـ أى قبل الف عام كانت تدرس فيه علوم الطب والكيمياء بالاضافة الى علوم الدين

جل اسماء العقاقير عربى ... الكحول ... الكافور ...



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 08:55 PM   #[12]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

وفى الفلك والرياضيات :

يرجع الفضل الى انشاء مدرسة الفلك ببغداد للمنصور الخليفه العباسى الثانى .

ولعهد الرشيد يذهب الفضل فى تنقيح النظريات القديمه لبطليموس وتصحيح الجداول اليونانيه .

وعالج جابر بن حيان اسرار الكيمياء
ولإبن الهيثم رسالة فى الضوء
وابو يونس هو الذى جاء بالرقاص والبوصله
والخوارزمى من اسمه حصلت حضارتكم على اللوغريثمات


واسماء النجوم التى تستخدمها حضارة السنين الاخيره من القرن العشرين هى ملك للعصور الاولى من الهجرة .. فم الحوت ... بيت الجوفاء .. الدبران ... وغيرها ...

الاصطلاحات عربيه .. النظير ... القنطره ... وغيرها .

الكسور العشريه والشوله جاء بها المسلمون الى اوربا حتى ( اكس ) التى ترجعونها للمجهول هى عربية ... كيف ؟؟؟؟

نعم إن نطق ( ش ) وهى الرمز العربى هى ( اكس ) بالصوت الاسبانى

وطريقة كتابة الاعداد ... الاحاد ... العشرات ... نحن علمناها أوربا ...

والكيمياء ... سبق المسلمون الناس ... اكتشاف حامض الناتريك والبوتاسيوم ونترات الفضه

إن اعظم كيميائى مسلم هو جابر بن جعفر الكــــــــوفى وهو الذى الف كتاب الاستتمام تسمونه ( THE SUM OF PERFECTION )

والرازى هو الذى كتب ( الحاوى ) وهو اول من وصف صنع الكحول .....



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 08:59 PM   #[13]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

عزيزى العزيز :

ولأننا كنا مسلمين نؤرخ بالهجرى ولم نهجر تعاليمه فقد بنينا اروع روائع الفن ... جامع قرطبه ... جامع اللائى بلاهور ... جامع اصفهانى ... جامع محمد على ... الجامع الزهر ... بنينا قصر الحمراء باشبيليه ... وساحة الاسود بقرناطه . شوقى شاهد من أهلكم وقد شهد .

بنى عبدالرحمن الناصر مدينة الزهراء اكراما" لحبيبته زهراء .. بدأ عبدالرحمن الاول بناء مسجد قرطبه واكمله ابنه هشام وهو الجامع الذى بنى على 1400عمود وتدلى من سقفه 4700 مصباحا" من الفضه والذهب وكان سقفه من خشب الأرز لعن الله لمسيمنس فقد جمع تراث العرب هناك اكواما" وحرقه امام الناس فى ساحة غرناطه ...

وبنى عبدالملك بن مروان مسجد عمر بالقدس رد الله غربته وبنى الوليد مسجد المدينه والمسجد الاموى الكبير ...

بنينا نصب حلب ودمشق ( لعن الله هولاكو ) قالوا تجوز اللعنه هنا ... فقد قيل بأنه لايصح أن تلعن احدا" الا اذا ثبت ذلك بموته ... كإبليس وابى جهل وفرعون ... اذ ربما اسلم من لعنت قبل أن يموت .



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 01:11 PM   #[14]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

سلامات يا ود البلد

عمر الحاج موسى رحمه الله كان رجل ضليع .. حباه الله بحسن الخطابة وروح الدعابة وبليغ الكلام .. سلس الكتابة .. سهل القراءة .. يولج القلوب ..

لكن هنا جانبه التوافق .. فبليغ ما كتب لم يبرئ (مهد) الجامعة الإسلامية .. التى ولج من (نفاجها) .. من يجثمون الآن على صدورنا .. تظل تحفة فى الكتابة .. ولكن منصور خالد كان أبعد منه نظر ..

عزيزى ود البلد .. ملاحظة بسيطة .. هل تأكدت أن عظماء الأطباء الذين أستدل بهم عمر الحاج موسى كانو عرب ؟؟؟

أراه ربط بينهم وبين الجزيرة العربية والنبوءة والهجرة والدين ..

تحياتى



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 04:14 PM   #[15]
ود البلد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
سلامات يا ود البلد

عمر الحاج موسى رحمه الله كان رجل ضليع .. حباه الله بحسن الخطابة وروح الدعابة وبليغ الكلام .. سلس الكتابة .. سهل القراءة .. يولج القلوب ..

لكن هنا جانبه التوافق .. فبليغ ما كتب لم يبرئ (مهد) الجامعة الإسلامية .. التى ولج من (نفاجها) .. من يجثمون الآن على صدورنا .. تظل تحفة فى الكتابة .. ولكن منصور خالد كان أبعد منه نظر ..

عزيزى ود البلد .. ملاحظة بسيطة .. هل تأكدت أن عظماء الأطباء الذين أستدل بهم عمر الحاج موسى كانو عرب ؟؟؟

أراه ربط بينهم وبين الجزيرة العربية والنبوءة والهجرة والدين ..

تحياتى


ود جيرانا ... رأفت ميلاد

مايربط بينى وبينك ... المسالمه والحاره الرابعه ... ومدرسة محمد حسين أيام قريبك ونجت برسوم ... ودكان برعى بتاع الفول ...

عظماء الأطباء الذين استدل بهم المرحوم عمر الحاج موسى كان مايجمع بينهم الإسلام ... وليس العروبه فقط فالرازى مثلا" فارسى ... ولكن امتازت كل مؤلفاته الطبيه بأنها كتبت باللغة العربيه ... فالاسلام والعروبة إن لم تكن جنسا" كالرازى مثلا" فقد كانت لغة ورابطا" ...

التقيل قدام ... ياجميل
تابعنا وفالك طيب ...

شكرا" لمرورك



التوقيع:
رب إني لما أنزلت الى من خير فقير
ود البلد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 02:49 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.