الشتارة والاسفاف والحقارة في لغة خطاب الإنقاذ المنهارة

[Amin Bushari]

مدخل (---)
المتتبع للغة الخطاب التي يستخدمها أهل الانقــاذ ضد خصومهم يجدها لغة سافلة ومنحطة جدا لا تعبر عنهم ولا عن ما يدعون إليه من دين ، قبل الإنقاذ كسبت الحركة الاسلامية ود وتعاطف الشعب السوداني في فترات سابقة لانها كانت تلعب وتعزف على مشاعرهم بوتر التدين والشريعة وإقامة الحكم الاسلامي الراشـــد ولكنهم عندما وصلوا الى سدة الحكم افتتنوا بالسلطة والمال فحادوا عن ما كانوا يدعون له قبل ركوبهم ظهور الدبابة وســـرقتهم لسلطة الشعب الذين اختاروا من من يحكمهم عبر صناديق الاقتراع.
ســاتحدث هنا عن انحطاط لغة الخطاب الانقاذي حتى قبل أن تثبت الانقاذ أقــدامها ثم بعد مرحلة التمكين كما يدعون ، ومن المعروف بالضرورة للجميع أهمية الخطاب في نشـــر الدوعوة وكسب المؤيدين لفكرة أو عقيدة وهذا ما اخطأت به الانقاذ ولا زالت والتعميم هنا أقصدة فسمة اسفاف الخطاب هي سمة لكل أهل الانقاذ بداية من مرشدهم الأعلى وزعيمهم الروحي الترابي مرورا برئيسهم البشير وصولاً الى أصغر مراسلة في القصر الجمهوري.
عبر هذا الخيط ســاحاول تتبع مراحل لغة خطاب الانقاذ منذ يومها اليوم والى اليوم لنرى الى اين وصل هذا الخطاب وهل حققت الانقاذ من خلاله ما تريد ام كان ذلك خصماً عليها طيلة مسيرة العشرين عاماً الماضية مدعماً ذلك بالأمثلة والشواهد مستعرضاً نماذجاً من ذلك الخطاب المنحط في تقديري والتي لم يحسن اهل الانقاذ اختيار كلماته فكان خصماً عليهم دوماً ولم يضف لهم شيئا جديدا لكسبهم القاصد الى الله كما يقولون بل كان سبباً في فرار الكثير من المتعاطفين معهم.

نواصل

[طارق الحسن محمد]

متابع جدا

والرائد يونس مثالا
مودتى

[Amin Bushari]

إن كنت تود ان تدعــو الناس إلى فكرة او عقيدة من المفترض ان تفكر أولا في طريقة توصيلك لهذه الدعــوة عبر لغة خطاب محترمة تحترم الاخــرين وتحترم عقولهم وثقافتهم وعاداتهم ومن المهم جدا أن يتسم ذلك الخطاب بالشفايفة والدبلوماسية والاخلاق وقوة الكلمات وجزالتها وعفتها حتى تستطيع كسب المؤيــدين ولا بد ان تلين جانبك للاخرين وهذا ما لم تفعله الإنقاذ منذ يومها الأول فبدأت بالشتارة وجاءنا استعداء السودان الدولة الصغيرة لســادة العالم في ذلك المكان " أمريكا روسيا قد دنــا عذابها على إن لاقيتها ضرابها " وهي حينها لا تستطيع ضرب بعوضه ناهيك عن ضرب هؤلاء ولم تكتف بذلك بل عجمت كنانتها فاختارت منها رجلا سليط اللسان وفاحش لعان امتشق ميكروفون الاذاعة وظلل يلعلع بفاحش القول وساقط الكلم كلام أقل ما يقال عنه أنه كلام مشاطات به الكثير من اللغة الشوارعية ، لم يكتف ذلك الأرعن بما هو داخلي بل تعداده ليسب ملوك ورؤساء الدول العربية والاسلامية والافريقية ولم يسلم من أذاه احد في الداخل من المعارضين وفي الخارج من الزعماء والرؤساء كل هذا بعد ان اشبع أمريكا وروسيا التي عاداها بلا سبب ولا اعرف حتى اليوم ما هو سبب عداء الانقاذ لروسيا هذا بافتراض ان عدائها لأمريكا مبرر نظرا لتدخل امريكا احيانا في الشؤون الداخلية للسودان ولكن بالله ما بال روسيا ولماذا استعدتها الانقاذ في بدايات حكمها عبر ذلك اليونس محمود والذي ظل اليوم نسياً منسيا ولم يجرؤ طيله حياة الملك فهد على دخول السعودية لانه أساء له اساءات بالغة وعلناً عبر ميكرفون الاذاعة وبمباركة قادة الانقاذ ورعاعها الذين كانوا يكبرون ويسبحون بحمد الانقاذ بكرة واصيلا.
يقول الله تعالى مخاطباً رسولنا الكريم(( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضو من حولك)) صدق الله العظيم
ويقول ايضاً الله تعالى : [ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ] صدق الله العظيم

هذا هو منهج الدعوة ولكنهم حادوا عنه فجانبوا الصواب

نواصل

[Amin Bushari]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الحسن محمد

متابع جدا

والرائد يونس مثالا
مودتى

طارق الحسن

ســـلام خليك قريب وساعدنا بالجكة او الصفقة
الدوام شارف على الانتهاء ولكنني حتماً ســأعود
آخـــر هذا الاسفاف السيد على كرتي يصف السيدين
الصادق المهدي والميرغني بالسجمانين .. فتأمل؟

[بابكر مخير]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amin Bushari
طارق الحسن

ســـلام خليك قريب وساعدنا بالجكة او الصفقة
الدوام شارف على الانتهاء ولكنني حتماً ســأعود
آخـــر هذا الاسفاف السيد على كرتي يصف السيدين
الصادق المهدي والميرغني بالسجمانين .. فتأمل؟



قال ليك:
سفيه نبذ الباشا
يابا إتا بتحرق دمك ساااااااااااااااااكت
ديلآ
بث خليهم إن ما في الفانية دي..
أنا غايتهو ماعندي مانع أمشي النار عشان أشوفهم بيتنجضوا كيفن

[Amin Bushari]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير

قال ليك:
سفيه نبذ الباشا
يابا إتا بتحرق دمك ساااااااااااااااااكت
ديلآ
بث خليهم إن ما في الفانية دي..
أنا غايتهو ماعندي مانع أمشي النار عشان أشوفهم بيتنجضوا كيفن

بابكر مخير

ما تتهور ســــاااي
الجماعة ديل في النــار زاتو حاجزين لووووووج
والله عندهم الفاظ يعرفوها براااااااااااهم
اللهم لا تمحنا ولا تبلينا

[مُهيَّد]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير
اقتباس:

أنا غايتهو ماعندي مانع أمشي النار عشان أشوفهم بيتنجضوا كيفن



الأستاذ بابكر ،،

تحياتي ،،،

في إعتقادي المتواضع لا يجب إطلاق هكذا أحكام... من يدخل الجنة أو النار بيد الله عزّ و وجل ... ياريت لو نكون منطقيين وعقلانيين في معارضتنا للآخر ...

مودتي وإحترامي ،،،

[مُهيَّد]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amin Bushari

بابكر مخير

ما تتهور ســــاااي
الجماعة ديل في النــار زاتو حاجزين لووووووج
والله عندهم الفاظ يعرفوها براااااااااااهم
اللهم لا تمحنا ولا تبلينا

الأستاذ أمين ،،


أطيب التحايا ....


النقد الإيجابي هو الهدف المٌرتجي وليس التجريح وإطلاق القول دون الحدود الدنيا من التقدير والإحترام للرأي الآخر ...


وكما قلت سابقاً من نحن حتى نجزم بأن هؤلاء في النار لا محالة ؟؟؟

هل نحن ملائكة داخلون الجنة لا محالة !!!!!

النقد الإيجابي الهادف هو بيت القصيد.

تحياتي وتقديري ،،،

[ابومشعل]

[justify] [/justify][justify][/justify][justify][/justify][justify]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُهيَّد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amin Bushari

بابكر مخير

ما تتهور ســــاااي
الجماعة ديل في النــار زاتو حاجزين لووووووج
والله عندهم الفاظ يعرفوها براااااااااااهم
اللهم لا تمحنا ولا تبلينا

الأستاذ أمين ،،


أطيب التحايا ....


النقد الإيجابي هو الهدف المٌرتجي وليس التجريح وإطلاق القول دون الحدود الدنيا من التقدير والإحترام للرأي الآخر ...


وكما قلت سابقاً من نحن حتى نجزم بأن هؤلاء في النار لا محالة ؟؟؟

هل نحن ملائكة داخلون الجنة لا محالة !!!!!

النقد الإيجابي الهادف هو بيت القصيد.

تحياتي وتقديري ،،،



الاخ / مهيد
السلام والاحترام

الاخ امين افترع هذا الخيط لتتبع وتقصى مفردات خطاب الانقاذ الا اني اراك قد تركت الجمل بما حمل ولم تقل لنا رايك في مخاطبة على كرتي للسيدين ؟؟؟ كنموذج لهذا الخطاب المرفوض على الاقل من طرف الاستاذ امين ؟؟؟
[/justify]

[Amin Bushari]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُهيَّد

الأستاذ أمين ،،
 أطيب التحايا ....
 النقد الإيجابي هو الهدف المٌرتجي وليس التجريح وإطلاق القول دون الحدود الدنيا من التقدير والإحترام للرأي الآخر ...


وكما قلت سابقاً من نحن حتى نجزم بأن هؤلاء في النار لا محالة ؟؟؟

هل نحن ملائكة داخلون الجنة لا محالة !!!!!

النقد الإيجابي الهادف هو بيت القصيد.

تحياتي وتقديري ،،،

الأخ مهيد
ســـلام... جميل ان تتواجد معانا عبر هذا الخيط وأرجو ان تظل للنهاية
النقـــد ولماذا لا تنقدون خطاب الانقاذ عبر رمــوزها كلهم
هل تكون الدعـــوة والخطاب بهذه الطريقة البذيئة
أرجو ان تترك عنك تشتيت الكور وصرف النظر عن غايات البوست الاساسية
انا بصدد جلب نماذج مقروءة ومسموعة من خطاب الانقاذ
لم تبقوا لينا شيئا فقد وصفنا بالشحادين وغيرها من الالفاظ
جميل حضورك عندما يكون بناء وأرجو ان تنظر للأمور بمعيار الحياد وليس التعصب

تحاياي

[طارق الحسن محمد]

واصل يا امين متابع

وماتنسى ( حقنة ) كمال عبيد
بالله
والاخ مهيد تحياتى

وخلينا فى عضم البوست
مودتى لكم جميعا

[Amin Bushari]

نماذج وشواهد من سوء الخطاب والاسفاف:

سوف استعرض هنا نماذج من ســـوء خطاب الانقاذ ومدى الاساءات التي وجهوها للمعارضين وللشعب الســوداني

مصطفى عثمان اسماعيل يصف الشعب السوداني بأنهم شحاديين

شبه مصطفى عثمان إسماعيل، مستشار الرئيس السوداني، شعب بلاده بأنهم كانوا «شحاتين»، قبل تسلم الرئيس عمر البشير مقاليد الحكم في ذلك البلد، مبرزا أن هناك فرقا كبيرا بين سودان اليوم، وسودان الماضي، وأن كل هذا حدث بعيدا عن لغة العنتريات، التي يتهم مسؤولون سودانيون بممارستها بعد صدور مذكرة التوقيف بحق رئيسهم. ورفض في مؤتمر صحافي عقده أمس قبل مغادرة الرياض، أن تكون لغة العنتريات قد طغت على الخطاب الرسمي السوداني خلال الأسابيع الماضية. وقال في رده على سؤال بهذا الشأن «لو كنا نتعامل بالعنتريات، لما كان حال السودان اليوم، مقارنة مع ما كان حاله من قبل. هذه الحكومة عندما جاءت إلى السلطة، الشعب السوداني كان مثل الشحاتين.. حينما جاءت هذه الحكومة لم يكن هناك سكر، الشعب السوداني كان يشرب الشاي بـ(الجكه)».ويأتي هذا الكلام من المستشار السوداني، بعد تحذيرات أطلقتها الأمم المتحدة، تنبئ بحلول كارثة على 4.7 مليون نسمة جراء قرار طرد الخرطوم لـ13 منظمة إنسانية غير حكومية تقدم المساعدات الغذائية والدوائية لأهالي دارفور. وقال مستشار البشير، إنهم كانوا يعلمون بأن قرار طرد المنظمات الإغاثية والإنسانية، سيحدث فجوة في الداخل السوداني. لكنه تعهد بأن الخرطوم ستعمل على سدها بالتعاون مع المنظمات العربية والإسلامية.وأوضح أن قرار بلاده طرد المنظمات الدولية جاء للحفاظ على الأمن القومي والسيادة السودانية. وأضاف أن وسائل الإعلام السودانية الرسمية تمتلك الوثائق التي تدين المنظمات المطرودة. وتساءل: «هل ننتظر هذه المنظمات إلى أن تضع الحبل على رقبانا وتخنقنا وتقتلنا ونحن أحياء..؟». وكشف إسماعيل عن أن الخرطوم كانت تعلم بشأن ما تخطط له المنظمات الإغاثية الدولية. وقال: «واحد من أسباب ترك المنظمات (عدم طردها)، وهي تباشر مخططاته الإجرامية في السودان، كان الحفاظ على درجة أعلى من توفير المساعدات الإنسانية».وتحدث إسماعيل عن الجهود الدبلوماسية للحصول على موافقات من 38 دولة أفريقية للانسحاب من عضوية المحكمة الجنائية الدولية، وأشار إلى أن النقاشات جارية لعقد اجتماع للدول الأفريقية الموقعة على المحكمة، تمهيدا لإعلان سحب عضوياتها. وأبرز احتمالية أن ينجح المدعي العام لمحكمة الجنايات الدولية، بثني دول أفريقية عن الانسحاب من عضوية المحكمة. وقال مستشار البشير: «المدعي العام حاول في الفترة السابقة، ومن خلال نشاط سياسي مفضوح بالرغم من أن وظيفته ليست سياسية، حاول أن يضغط على هذه الدول بألا تتحرك بهذا الاتجاه.. وقد ينجح في ثني بعض الدول الأفريقية». وكشف مصطفى إسماعيل، عن أن قمة أفريقية استثنائية مرتقبة، ستعالج موضوع استهداف المحاكم الغربية للرؤساء والقادة الأفارقة، كقضايا، (رواندا، وجيبوتي، والكونغو الديمقراطية، وأوغندا
http://www.asharqalawsat.com/details...&issueno=11067

[Amin Bushari]

السودانيون ليسوا شحاتين يا مصطفى عثمان!

بعض المسؤولين الحكوميين في العالم العربي يصرحون تصريحات وقحة في حق شعوبهم يستحقون عليها أن يضربوا ضرباً.
فالمسؤول العربي يتعاطى أحياناً مع مواطنيه وكأنه جاء من السويد، أو تربى في القطب المتجمد الشمالي، وليس كأنه مواطن آخر، جاء إلى السلطة، بانقلاب، كما هو حال الباشا، مصطفى عثمان إسماعيل، مستشار الرئيس السوداني، الذي لم يجد لمدح حكومته، حكومة الإنقاذ، إلا الإساءة إلى الشعب السوداني، واعتباره كان شحّاتاً، لا يعرف السُكّر، حتى جاءت الثورة العلمية والاقتصادية العظيمة فحولت الشعب من الشحاتة إلى الاستكفاء.
أي استهتار بعقليات الناس، أكثر من هذا.
يا مصطفى إسماعيل، السودانيون لم يكونوا يوماً من الأيام شحّاتين. ويبدو أننا نعرفهم أكثر مما تعرفهم أنت وإن كنت سودانياً، فهم أهل كرامة وعزة نفس وأنفة، ولو ضاقت الدنيا بهم، ولو دارت عليهم الدوائر وجاءهم من يكون مسؤولاً مثلك، ويسيء إلى شعبه بهذا التصريح المخجل!
يا مصطفى عثمان، إذا كنت تزعم أن لغة العنتريات لم تسيطر على تصريحات المسؤولين عقب صدور مذكرة التوقيف بحق الرئيس السوداني، فلغتك في تصريحك قبل مغادرتك الرياض، تلك التي تزدري فيها السودانيين، وتعتبر الفارق في تحولهم من الشحاتة إلى غيرها، باستيلاء حكومتك على السلطة، أسوأ وأنكى من لغة العنتريات.
ألم نسمع عبر شاشات التلفزة، مقولات مثل: أضع القرارات تحت جزمتي؟!
ألم نر عبر تلفزيونات العالم، من يقول: مذكرة التوقيف وقراراتهم هذه يموصوها ويشربوها؟!
هل هذه تصريحات متزنة؟!
أم إن الاتزان والعقل والحكمة تكمن في أن يوصف الشعب بأنه شحّات حتى منّ الله عليه بهذه الحكومة؟!
العارفون ببواطن الأمور يعتبرون أن المستشار عثمان من عقلاء النظام السوداني، وأرجو ألا ينطبق عقب هذه الحالة السؤال الذي يردده العرب: من عاقلكم؟ قالوا:...!
http://www.alwatan.com.sa/news/write...=9983&Rname=96

لسنا شحادين ولكنكم حرامية وطلاب سلطة

[Amin Bushari]

صلاح قوش يصف معارضيه بانهم عواليق ابتداء من ابناء منطقته وامتداداً لبقية الشعب الشعب السوداني ... لا تحزنوا فكلنا عواليق طالما لم نسبح بحمد الانقاذ بكرة واصيلا

هاك الفيديو
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=BEdxRrl9agI&feature=player_embedded[/youtube]

بالتأكيد لسنا عواليق ولكن كل إنــاء بما فيه ينضح

[طارق الحسن محمد]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=DhPUOmrlhcc[/youtube]