اواخر التسعينات تقريبا في عام 99 كنت جديد جدا بالسعودية بالرياض تحديدا لازال يتعلق بوجهي غبار الدهشة والانبهار ببعض الاشياء .. ليست بالضرورة صدمة حضارية لكن دهشة حتى في انواع الاكل ومسمياتها واللوحات والاعلانات وكنت مستغرب في معنى عبارة دائما تكون في اعلان قماش معلق على واجهة بعض المحلات ومكتوب عليه ( المحل للتقبيل ) كنت مستغرب عن معنى الكلمة ومستبعد جدا جدا المعنى القريب ومش مستعد لشرحها الان لاخواننا المقيمين في السودان .. تتعلموا مجانا بيعوا حواشاتكم وتكاسيكم وتعالوا اتورطوا معانا هنا في الغربة زينا وتعلموا مثلنا .. لكن ليس هذا موضوعي الان .. لان موضوعي مثل العنوان وهو الشرابات واقصد بالشرابات تلك قطعة الصوف السخيفة التي ابتكرها الانسان ليحبس بها انفاس اقدامه بلا مبرر (شعرت الان انه لستك الشراب زود العيار حبتين وضغط على رجلي) ..
كنا انا وشلة من الاصدقاء نجوب في احد اسواق الرياض الفخمة .. ولفت نظري في السوق محل فخم ومصمم باجمل انواع الاثاث والديكور ومكتوب عليه لوحة تدل على انه هذا المحل خاص ببيع الشرابات فقط ..... تخيلوا مكان طول بعرض على راي عادل امام ( ومافيهوش غير الشرابات) ..انا بطريقة آلية ذهبت الى داخل المحل .. ومجموعة الشباب سالوني باستغراب ( رايح فين يا ابو الدر)
رايح ادخل المحل دا .. وكنت منهدش فعلا معقولة محل اجارة قرابة المائة الف ريال في العام يبيع شرابات فقط لازم اعرف سر الشرابات هنا .... يا ابو الدر بطل سخافات خلينا نروح المحلات الثانية انت اول مرة تشوف شرابات ... لا انا وانتم وكلنا اول مرة نشوف محل يبيع شرابات فقط وفي سوق غالي ... وفعلا دخلنا الى المحل ووجدنا فيه عمال هنود يلبسون ملابس فخمة وانيقة .. والمحل فعلا ما فيه غير الشرابات واول مره اعرف انه الشرابات عالم قائم بذاته وفيها انواع طبية واخرى صيفية وشتوية بل فيها انواع اغلى من بناطلينا وقمصانا نحن الزوار .. والبائعين كانوا ظريفين لانهم رغما عن معرفتهم باننا اناس فضولين فقط الا انهم تجاوبوا معنا بالرد على اسئلتنا المندهشة والمدهشة .والغريبة بعد ذلك اتضح انه هذا المحل فرع من شركة كبيرة لها عدة فروع ولا تبيع شئ غير الشرابات ... وفكرت في نفسي قائلا لو رجعت للسودان وفتحت محل خاص بالشرابات لاتهمني اهلي بل اهل السودان جميعا بالجنون ( هيع زولك الغربة زهللته جا فتحلو محل شرابات يمين يشرب ما بيروا ) .
انا شخصيا علاقتي بالشرابات بدات متاخرة جدا اي بعد ما دخلت المرحلة الثانوية .. وبالصدفة فقط كان لنا قريب اتى من امريكا وكان من ضمن الهدايا التي نالني منها نصيب هي شراب امريكي مؤصل ومفصل تحس به انه من فصيلة البشاكير الراقية له حبيبات مثل تلك التي تزعجنا في اعلانات العصير اياه ( الحبيبات جاية) .. ولكن للاسف اكتشفت انه انا لم اكن من ذوي الجزم .... فجاة اكتشفت انه انا لم امتلك اي جزمة حتى تلك اللحظة منذ ايام الحضانة اي الروضة ايام النشيد المزيف الذي كنا نقول فيه تبعا للمعلمة ,,,
ماما لبسنتي الجزمة والشراب
ومشيت للافندي قالي اكتب عربي كتبت ليه حساب ..
وهو نشيد مزيف فعلا لانه لم يكن فينا واحد يرتدي جزمة وشراب ولا كنا نقول لامنا ماما ولاكانت هي تلبسنا اصلا.. ولكن معلمات الروضة مصرات على هذا النشيد واعتقد انه حتى الان يردده الصغار .. . نرجع لشرابي الامريكي ...بالنسبة للشراب الامريكي لان الجميع من حولي يدركون تماما انه انا لا امتلك اي نوع من الجزم لا ملك ولا ايجار ينتهي بالتمليك .. لذلك سال لعاب اقدامهم طمعا في شرابي واصبحوا يتحاومون حوله ...
انت يا الدرديري الشراب حتعمل بيه شنو؟؟؟
انتو مالكم انشاء الله اعمل بيه كرة شراب ..
كرة شراب بشراب امريكي ياخي بطل الافترى دا ,,
اها انتو رايكم شنو ؟؟؟؟
ما تدينا ليه نستفيد منه ..
اخيرا وبعد ماشعرت بالضغوطات الخارجية التآمر بقية انتزاع حقوقي الشرابية مني ذهبت الى الوالد رحمه الله
يابا انا عاوز اشتري جزمة ..
المناسبة شنو لا في عيد قريب ولا مدرسة فاتحة ولا حتى عرس ...
اصلوا الجماعة جابوا لي معاهم شراب من امريكا وانا ما عندي جزمة . (لماذا عندما تدخل امريكا طرفا في اي موضوع تنقلب عندنا المعايير والموازين لدرجة انك يلزمك ان تشتري جزمة لشراب امريكي اصلي او حتى تقليدي يكون صنع باشراف امريكي)
قال :عمرنا ما شفنا واحد بيشتري جزمة للشراب ... يعني ممكن واحد يشتري شراب للجزمة شئ طبيعي ..
لكن الشراب نوعه جميل يابا وامريكي اصلي وانا عاوز استفيد منه .. على كل حال اخيرا استطعت اقنعه باني اشتري جزمة وقد كانت الاولى بعد عمر طويل انتقلت بها الى عالم ذوي الجزم غير اني ما اتحملتها كثيرا فسرعان ما عدت الى عالمي الشبشبي ... الا بعد ذلك جاءت الجامعة والوظيفة لتجعل من الجزمة والشراب واحدة من المقررات اليومية التي لا تستطيع منها فكاكا ..
عموما نحن السودانيون نعتبر من الشعوب الكاشتة التي تعز الشبشب جدا حيث تجد الماره في الشوارع بالسوق العربي يكشتون بشباشبهم ويستمتعون بالغبار العالق بل يخيل لي هم يتباهون بكثرة الغبار الذي يحدثونه ... ونحن عموما لا نريد اقدام محبوسة داخل غلافين من الجزمة والشراب فنحن نعشق الحرية حتى لاقدامنا .
الحديث في الشرابات ذو خيوط طويلة ولازال مستمرا
[/justify]
