قضية بت الديم عوضية عجبنا

[عادل عسوم]

في البدء اترحم علي روح القتيلة واسال الله ان يغفر لها ويرحمها ويجعل الجنة مثواها ان الله ولي ذلك والقادر عليه...
لقد تمت ادانة ملازم اول (حامد) بالحكم بالاعدام شنقا حتي الموت لاتهامه بانه من اطلق النار علي القتيلة وهو من افراد الدفعة 59ث شرطة...
وما ان اصدر حكم الاعدام بحق الضابط تقدم341 ضابطا من ذات الدفعة باستقالة جماعية للسيد نائب مديرعام قوات الشرطة منهم مائتي ضابط رفضوا العمل منذ الان وحتي قبول الاستقالة

[عادل عسوم]

بسم الله الرحمن الرحيم
رقابنا ومقصلتهم اللعينة
قراءة في وقائع حامد المسيح
تختلج في نفوسنا وقائع هذه القضية التي ألبست قميص عثمان وخاض فيها كل أهل الإفك قولآ وفعلآ دون سند ليس بغرض القصاص وأنما لهزيمة العدالة التي أصبحت تركض لأرضاء النزوات والقلوب المريضة في ميدان نخاسة السياسة ومنازلة الدولة للأقتصاص من هيبتها بأزلال أجهزتها الأمنية التي باتت تدس وجهها في التراب خشية من أتهام المنظمات الدولية لها ومن خلفها أحلاف الفضول التي تقتات من فضلات هفوات الشرطة وتقدمها قرابين للقبول والقائمة تطول من لدن قرابين لبني . وابرار .والقائمة تطول
القضية ياسادتي وباختصار هي وقائع معروفة طارت بها الركبان وشغلت الرأي العام وكان ركن من أركان الدنيا قد انهار وكأن العدالة ينقصها حكم الإدانة الصادر في حق الملازم حامد حتي تكتمل موضع اللبنة الشائه في تاريخ العدالة .
الملازم حامد خرج بدورية لأداء واجبة في أوكار الديم مكافحآ أم الكبائر في دولة المشروع الحضاري أوقف أشخاص للاشتباه فيهم علي انصاص الليالي تحرشو بالدورية وأفرادها وانسحب القائد بقواته وعززها ومن ثم جاء ليفرض هيبة القانون ماذا حصل هاجمت هذه المجموعة قوة الشرطة يريدون أخذ سلاحها لعلمهم بضعف القانون ومهزلة التدرج في الاستخدام التي تعني الفرار والتولي وليس مواجهة المجرمين .
لم ينصاع العسكري للأوامر بضرب النار لتفريق المهاجمين وعلي بعد 6 أمتار أخذ قائد الدورية السلاح وضرب أعيرة نارية في الهواء أصابت احدي رصاصاتها القتيلة لها الرحمة والمغفرة عرضت القضية أمام القضاء ولمدة ثلاث أعوام تلقفتها أجهزة الإعلام والمنظمات والأحزاب السياسية وكل يريد منها غرض مريض آخرها تحقيق العدالة المحكمة التي وقرت أذناها وعميت عن الحقيقة أدانت المتهم بالقتل العمد ودفعت بالآتي
أن الدافع هو حالة ذهنية تعتري المتهم
أن الانسحاب والعودة هو دلالة علي التربص
تنتفي أدلة الدفاع عن النفس لأن المتهم كان علي بعد 6 أمتار.
لو عرضت هذه الأدلة علي طالب قانون لدفع ببراءة المتهم ولأن دفاع المتهم تنقصه الإرادة عجز عن تفنيد هذه الأدلة ليجعل من المتهم كبش فداء يبيض وجه الشرطة ويلحق بقائمة طويلة من شهداء الشرطة الذي طحنتهم خزي الشرطة وفرجتها عليهم من لدن إخوته في مناطق العمليات التي تركو يواجهون عتاد التمرد وهم يحرسون نقاط شرطة تكبلهم تعليمات عدم الانسحاب ليواجهو بشاعة الموت بصبر الرجال وفي الخاطر الشهيدين مضر وسامي الحاج وشهيد سوبا والمهندسين ولو دفع محامي الدفاع بتفنيد هذه المصوغات الواهية لرجع القضاء الي صوابه.
يا أهل القانون اذا كان الدافع حالة ذهنية تنتاب الجاني كيف يثبت ذلك .
إذا كان القصد موجودآ لما انسحب المتهم وعزز قوته وكان يمتلك السلاح لماذا لم يستخدمة .
إذا انصاع هؤلاء المهاجمين للأوامر لما احتاج المتهم لإطلاق النار .
إذا كانت تري المحكمة إن مسافة 6 أمتار كافية لإنسان علي الأرض ومهاجم من قبل معتدين يريدون سلاحة هل هذا تصور يقبله العقل .
إذا كان القصد القتل لماذا لم يقتل المتهم جميع المهاجمين
أطلق المتهم أعيرة في الهواء من بندقية كلاش كوف تسمي مدفع رشاش لو كان القصد المجني عليها لاخترقتها جميع الرصاصات لا رصاصة واحدة .
المتهم كان يؤدي واجبة وله في قسم الديم أكثر من عامين لو كان له دوافع لتسبب في كل حملة قتل .
الذين زايدوا وصوروا المتهم بأنه وحش متجرد من الإنسانية حمل بندقية وصوبها نحو أمراءة وارداها قتيلة مهلآ هذه ليست الحقيقة وإنما هذه خيالكم المريض .
حامد لم تأتي به المزايدات السياسية ولا التراضي الحزبي ولا المشاركة في السلطة حامد لم يأتي بصفقة سلام .
حامد مثل إخوته تقدم للكلية ونال شرف الانتماء اليها بعرقه وجهده حامد لم يسبغ برداء القبيلة ولم ينتج في مستنقع السياسة الآثن حامد من صلب هذا الشعب أنتمي الي جهاز عتيق معتق تسبقة سيرة أكثر من مائة عام من الكرامة والعزة قبل أن يخنس بقوانين الذل والمهانة
فإن قتل حامد فقد قتلته المزايدات السياسية والصفقات قبل أن يقتله المتاجرون بقميص عثمان وأما المثبطين فيرون فيه مسيح يصلب ليحمل اوزارهم وخطاياهم .
المجد للشرطة والمجد لشهدائها والمجد للذين فاطت أرواحهم فداء للوطن وأمن للمواطن والمجد للعين الساهرة وتبت يد عدالة تعمي من الحقيقة.
...
المقال من الواتساب

[عادل عسوم]

لعلها من غرائب الصدف -او هي عجائبها-ان اكون حضورا لتلك الحادثة عندما كنت في الطريق الديم العام ابتاع غرضا من احد المحلات ومن ثم العودة الي منزل شقيقي الاكبر حاتم عسوم الذي يقيم في الديم منذ سبعينيات القرن الماضي...
اقول:
لقد رايت جل -ان لم يكن كل-المشاهد التي اكتنفت وصاحبت هذا المشهد الدامي واعد بانني ساعمد الي سردها في خواتيم نسيج هذا الخيط بعد ان اتبين اراء العديد من المتداخلين في صلب القضية ومالاتها استصحابا لتفاصيلها التي اخالها لاتخفي علي الجميع...
...

[أميرى]

السلام عليكم اخ عادل
فا ليستقل من يستقل وليلزم داره من يلزم فكلهم نطيحة ومتردية
وليمضي القصاص في القاتل حتي يتطهر ويلاقي ربه العدل
ولترقد روح الشهيدة في سلام

....
ليتك سميتها الشهيدة لا القتيلة لكنا حسبناك علي الحياد اما وقد اسميتها القتيلة فنحسبك في صف ابات شرايط البذكروني المثل الشعبي الاتقال في الشاب الكان ماشي يعرس ومعاو عمو فعمو ما لقي ليه شي يشكرو بيو فشكروا بي بيضو
فدحين اولاد خجيجه ديل الا نشكرهم بي بيضهم

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرى

السلام عليكم اخ عادل
فا ليستقل من يستقل وليلزم داره من يلزم فكلهم نطيحة ومتردية
وليمضي القصاص في القاتل حتي يتطهر ويلاقي ربه العدل
ولترقد روح الشهيدة في سلام

....
ليتك سميتها الشهيدة لا القتيلة لكنا حسبناك علي الحياد اما وقد اسميتها القتيلة فنحسبك في صف ابات شرايط البذكروني المثل الشعبي الاتقال في الشاب الكان ماشي يعرس ومعاو عمو فعمو ما لقي ليه شي يشكرو بيو فشكروا بي بيضو
فدحين اولاد خجيجه ديل الا نشكرهم بي بيضهم

لا يااميري فالامر ليس كما (اجترحت)*
لفظة القتل هنا هي (وصف لواقع) قد حدث وليس (صفة) البسها للمجني عليها...
وما كان عليك ان تستصحب سوقي لما يدور الان**قبل ان تتبين رايي فتندم علي انك قد جنيت علي البيض ساي


....
*بالفتح وليس بالضم...
**لعلي اول من ابتدر الامر -بتفاصيله الجديدة-في الاسافير

[عادل عسوم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يااخ اميري*
لقد ورد في طبقات ابن سعد الاتي:
قال أنسٌ - رضيَ الله عنه ما من أهل بيتٍ من العرب حاضرٌ وبادٍ، إلاَّ قد دخل عليهم بقتل عمر نَقْصٌ
انتهي قول انس
باقيليك انس دا كان غالبو يقول (استشهاد) بدل (قتل) دي؟!
فالشاهد يااميري في قول انس ابن مالك رضي الله عنه هو ركونه لل(قتل) بحسبانه وصفا لواقع دون (صفة) اثق جازما بانك تتفق معي بانه يستصحبها في قرارة نفسه للخليفة عمر رضي الله عنه...
ثم ان ذكر القتل فيه تشنيع للفعلة وايحاء بغمط للفاعل باستصحاب الاية فمن قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا...
ارجو ان يكون الامر قد استبان.
...
*عذرا لتاخير رد السلام (الفرض) لكوني كنت علي عجل فانصب ردي علي اصل مداخلتك ياحبيب
مودتي

[احمد ابوزيد]

سلامات يا باش ..
حتى وإن قدم كل منتسب للشرطة استقالته ، فاليذهبوا غير مأسوف عليهم. الجريمة واضحة المعالم.
وحتى ان كان هنالك هجوم علي عربة الشرطة، ما زنب الشهيده ؟
وهل الشهيده كانت تسبح في الفضاء اذا فعلا اطلق الرصاص في الهواء !؟

[قرقاش]

الحبيب عسوم ..والله مثلك ما ان قراءت الخبر صباحا حتى وجمت ..اقول وجمت .. لان هناك خطاء ما .. اولا ماحدث قد حدث وانتهى ..وكما قلت انت ... مامعناه انها كانت بحيره واراد الاصطياد فيها من اراد ...وحتى اليوم وحتى بكره سيرمى الكثيرون جباداتهم .. ولكن الوطن كيف يستفيد الوطن من هذه الكارثه او الدرس وكيف سيستفيد اولادنا فى مقبل ايامهم من هذه الدرس او المصيبه ان شئت ...فقدنا عوضيه ..وهى على مااظن رحمها الله (بت الحكومه )..وسنفقد هذا الشاب ظابط الشرطه ...والذى اذا زنقنى حراميه انا او انت او هو او هى اوبنتى او ولدى ..هو من سيلبى النداء لنجده المستغيث ..اليست هذه كارثه ..
فى ثوره شعب مصر على مبارك.. قام الشعب بحرق كل مراكز الشرطه تماما ..
يبقى السؤال لماذ يغضب الناس على الشرطه دوما ..وحتى فى المظاهرت ..يكون الهتاف ضد البوليس و تذكيرهم بمرتباتهم التى تحتاج الى دعم المتظاهرين وليس ضربهم ..

يبقى نحنه ناس جبل سيروا وناس ضربوا الاسد كتلوا وباقى تلك النفخه التى نخدع انفسنا بها ..لماذا ما ان يركب واحد من اولادنا دبوره على كتفه الا ويعمل فيها سبعه بى قرش .. لو تم علاج هذه المساله من المؤكد انه ماحدث ربما لن يتتكرر كثيرا ..
التعليم التعليم التعليم ..عملوا اولادنا الضباط كل الضباط ان الناس الغلابه هم من يدفع لهم مرتباتهم وانهم هم اساسا لخدمه الناس ..
ندعو الله ان يرحم عوضيه ويرحم الله حامد ويرحمنا نحن جميعا ..

[عادل عسوم]

المحكمة : الادانة الكاملة للضابط المتهم بقتل الشهيدة عوضية عجبنا بتهمة القتل العمد
Sudan voices
دانت محكمة جنايات الخرطوم شمال الضابط المتهم بقتل عوضية عجبنا، بتهمة القتل العمد تحت المادة ” 130″ من القانون الجنائى. وصدر الحكم وسط هتافات مدوية من اسرة الشهيدة.وادانت المحكمة المتهمين من الاول وحتى السابع تحت المادة ” 75″ من القانون الجنائى ” عدم تقديم مساعدة لشخص محتاج للمساعدة، وتلا القاضى حيثيات الاتهام، وقال ان المتهمين لا يستفيدون من الدفوعات التى قدموها لدحض الاتهام المنسوب اليهم، منوها الى ان تقرير الطبيب الشرعى اكد ان المجنى عليها تعرضت للاصابة برصاص فى الراس، ادى الى تهشم الجمجمة، وسبب النزيف الحاد الذى ادى الى وفاتها.وطالب اولياء الدم بالقصاص، لكن المحكمة طالبتهم باعلام شرعى لورثة اولياء الدم، وقدموا اعلامات شرعية من بينها اعلام شرعي لشقيق المجنى عليها الذي يقيم بالسعودية، لكن غير موثق، لذا طلبت المحكمة منهم توثيقه فى وزارة الخارجية.كان الضابط المتهم قد انكر اطلاق النار على الشهيدة عوضية, وادعى انه وجه النار فى الهواء وانه لم يعلم انها قد اصيبت الا بعد وصوله الى نقطة الشرطة ليلة الحادث, ولكن شهود العيان كانوا قد وثقوا شهادات قوية تثبت توجه الضابط لسلاحه تجاه الشهيدة.وشكلت هذه القضية  قضية راي عام  وذلك باستهتار قوات الامن والشرطة بامن المواطنين والاعتداء عليهم  واستخدام العنف المفرط وسط الاحياء مع النساء والاطفال دون اي نازع ديني او اخلاقي او قانوني  وتشكلت مجموعات من الناشطين  والمحاميين لمتابعه القضية  وعدم افلات الجناة من العدالة.

http://sudanvoices.com/?p=9761

[عادل عسوم]

والحكم ببراءة كادرين من حزب البعث الإشتراكي
10-27-2014 05:45 PM
تداول نشطاء عبر موقع التواصل الإجتماعي ابرزهم الناشطة تهاني عوض خبراً يفيد بحكم الإعدام علي قاتل الشهيدة عوضية عجبنا.
وجاء في الخبر الذي إنتشر بصورة كبيرة صباح الأثنين, أن المحكمة قد أصدرت حكمها في قضية الشهيدة (عوضية عجبنا) إحدى مواطنات حي الديم بالخرطوم, تلك القضية التي شغلت الراي العام لعدة سنوات وجاء الحكم علي النحو الاتي:
1 / إدانة قاتل الشهيدة عوضية عجبنا بالمادة(130) أي الإعدام شنقا حتي الموت.
2 / الحكم ببراءة كادرين من حزب البعث العربي الإشتراكي .. كانا قد أعتقلا سابقاً أثناء حملة الحزب في الشارع .
حيث كانا يرفعان لافتة مكتوبة فيها ( لا لسارقي قوت الشعب ) ، وتم فتح بلاغين فيهما الشغب والإزعاج العام .
وأثناء جلسة يوم الأثنين نطق القاضي بالحكم بالبراءة, وقالا انهما لم يجرما وذكرا بالحرف الواحد ماقاما به يكفل لهم الدستور ذلك (ودا حق دستوري).
ياسين الشيخ
الخرطوم
النيلين

[عادل عسوم]

محكمة تقضي بإعدام الشرطي قاتل عوضية عجبنا محكمة تقضي بإعدام الشرطي قاتل عوضية عجبنا
الكاتب: ameerbelal
عجبنا أصدرت محكمة سودانية الإثنين قرارا بإدانة نظامي أتهم بإغتيال مواطنة حي الديم بوسط العاصمة الخرطوم عوضية عجبنا، قبل أكثر من عامين تحت المادة 130 من القانون الجنائى ـ القتل العمد – وتصل عقوبة الادانة تحت تلك المادة الى الإعدام شنقا حتى الموت، فيما تمسك أولياء الدم بالقصاص من الجاني. وأدانت محكمة جنايات الخرطوم شمال برئاسة القاضي اسامة احمد عبدالله المتهم الرئيسي وهو ضابط برتبة الملازم بجانب (7) نظاميين تحت المادتين (75-89) المتعلقتين بالامتناع عن المساعدة الضرورية ومخالفة الموظف العام للقانون بقصد الإضرار اوالحماية. وأرجأ القاضي النطق بالحكم لعدم توثيق توكيل شرعي يخص شقيق المجني عليها وامرت المحكمة بتوثيق المستند لدى وزارة الخارجية للنطق بالحكم في القضية بالرابع من نوفمبر. وتحول مقتل المواطنة عوضية عجبنا الى قضية رأى عام شغلت السودانيين على مدى اشهر طويلة كما حظيت بمتابعة لصيقة من المؤسسات الحقوقية المحلية والدولية. ولقيت عوضية مصرعها في مارس 2012 بعد توقف دورية تابعة لشرطة امن المجتمع امام منزل شقيق المجني عليها وبدأت في سؤاله عن اسباب وقوفه في الشارع العام فاخطرهم بانه يقف أمام منزله. واشتبهت الدورية في ان الشاب مخمورا وطلبت منه الدخول الى المنزل فرفض ووقع الاشتباك لكن القوة اضطرت للانسحاب بعد تجمع الأهالي وعادت لاحقا بتعزيزات اضافية واطلق احد افراد الشرطة أعيرة نارية اثناء الاشتباك اصابت احداها المجني عليها في رأسها. وقال بيان الشرطة وقتها أنَّ دوريَّة من الشرطة وأثناء عملها، تعرَّضت لهجوم من بعض المواطنين أدَّى إلى اشتباك، دفع بأحد أفراد الشرطة إلى إطلاق رصاص في الهواء مما أدى إلى إصابة القتيلة و«6» أشخاص بينهم «4» أفراد من عائلة المجني عليها. لكن مواطني الحي الذي تقطنه عوضية فندوا الرواية الرسمية واكدوا إطلاق قائد الدورية النار عمدا، وتفجرت اثر بيان الشرطة الذي عمدت غالب الصحف الى نشره دون التفات لرواية الشهود موجة احتجاجات عنيفة في ضاحية الديم. وتقدم وزير الداخلية السوداني وقتها إبراهيم محمود ووالي الخرطوم عبد الرحمن الخضر باعتذار شفاهي لأسرة القتيلة، بعد ان اديا واجب العزاء ووجه الخضر انتقادات عنيفة لبيان وزارة الداخلية الصادر في أعقاب الحادثة والذي تحدث عن ان الشرطة هوجمت من مخمورين واضطرت للرد، واكد ان البيان لم يكن مبررا بتلك الطريقة. وأكد وزير الداخلية أن القانون سيأخذ مجراه متعهداً بحل القضية في إطار القانون وقال إن الشرطي الذي اطلق النار رفعت حصانته وتم فتح بلاغ جنائي في مواجهته. وإستمع الوالي ووزير الداخلية لشهود عيان قدمهم، إبراهيم نايل إيدام احد المسؤولين المعروفين في حزب المؤتمر الوطني الحاكم. وأشار الشهود إلى أن الاعتداء تم من الشرطة مؤكدين عدم صحة ما ورد في البيان حول وجود مخمورين. ووصف إيدام بيان الشرطة حول الحادث بـ”المفبرك” وقال “من غشنا ليس منا” مطالباً بأن تأخذ العدالة مجراها وأن يقدم الجاني للمحاكمة كما عضد شقيق الفقيدة إفادات شهود العيان.
سودان تريبيون Read more: http://sudanmotion.com/home/?p=5562#ixzz3IB5U01Ml

http://q99.it/VqDWIUo

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابوزيد

سلامات يا باش ..
حتى وإن قدم كل منتسب للشرطة استقالته ، فاليذهبوا غير مأسوف عليهم. الجريمة واضحة المعالم.
وحتى ان كان هنالك هجوم علي عربة الشرطة، ما زنب الشهيده ؟
وهل الشهيده كانت تسبح في الفضاء اذا فعلا اطلق الرصاص في الهواء !؟

وعليكم السلام يااخ احمد
الامر له مابعده لوجود الكثير من الخيوط النابية في ملاءة القضية ولدي احساس (ما) بان قضية المرحومة عوضية عجبنا سيكون لها مابعدها وسيبين ذلك قريبا جدا!
اوده نقاشا يستصحب ثلاثة محاور:
1-القضاء في السودان.
2-تماهي النظام مع طروحاته من عدمه.
3-الثغرات القانونية البادية عيانا في القضية.
4-جدلية التوازن مابين حرية المواطن الواجب صيانتها من اجهزة الدولة وهامشها الذي يليه.
تحياتي احمد

[عادل عسوم]

استاذنا وحبيبنا قرقاش لك التحية...
اشكرك جزيلا علي مداخلتك الكريمة التي حوت مرتكزات مهمة لتاسيس نقاش موجب يفضي الي ميس (تتخت فيهو الحاجات بوضوح)...
ساعود لمداخلتك ايساعا لما اجملته فيها استصحابا للنقاط التي اودتها ردا علي الاخ احمد ابوزيد...
ارجو ان اجد الوقت لذلك خلال يومي هذا ان شاء الله
ودادي

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابوزيد

وحتى ان كان هنالك هجوم علي عربة الشرطة، ما زنب الشهيده ؟
وهل الشهيده كانت تسبح في الفضاء اذا فعلا اطلق الرصاص في الهواء !؟

وعشان نقدر نحدد طبيعة الحكاية يا احمد لابد ان نسال ايضا إضافة الى ما ذكرت :
هل كانت هناك معرفة سابقة بين ضابط الشرطة والقتيلة ؟
وهل كانت هناك عداوة سابقة بينهم ؟
وهل هناك مصلحة لضابط الشرطة في قتل عوضية بالذات ؟
وهل قصد ضابط الشرطة القتل (عوضية او غيرها ) عندما اطلق النار ؟؟؟
وهل كان يقوم بواجباته الوظيفية عندما وقع الحادث؟

[احمد ابوزيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس

وعشان نقدر نحدد طبيعة الحكاية يا احمد لابد ان نسال ايضا إضافة الى ما ذكرت :
هل كانت هناك معرفة سابقة بين ضابط الشرطة والقتيلة ؟
وهل كانت هناك عداوة سابقة بينهم ؟
وهل هناك مصلحة لضابط الشرطة في قتل عوضية بالذات ؟
وهل قصد ضابط الشرطة القتل (عوضية او غيرها ) عندما اطلق النار ؟؟؟
وهل كان يقوم بواجباته الوظيفية عندما وقع الحادث؟

سلامات عيدروس
وهل كانت هنالك معرفه سابقة عندما قتلت عناصر الشرطة 276 متظاهرا سلميا رميا بالرصاص ؟؟
وما هي العداوة التي كانت بين الشرطة والمتظاهرين ؟
.. وسؤالك هل قصد الضابط قتل عوضية ! ولو لم يقصد قتلها لما وجه سلاحه نحوها وارداها قتيلة .. " نحسبها من الشهداء ".

واي واجبات وظيفية هذه التي تبيح لصاحبها قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ؟؟
والحق ما جاء في حكم المحكمة .. وإن كانت هذه اسميها (عدالة استثنائية) في وقت تحتاج فيه الحكومة لكسب الرأي العام ولكن هيهات .. فإن الشعب فطن لهذه الألاعيب المدروسة والتي تضحي فيها الحكومة بصغار المرتزقة مثل هذا الضابط للتشبس بكراسيها وإن كان اصلا علي خطأ.