منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-03-2007, 09:16 AM   #[1]
imported_ملاذ حسين خوجلي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي قهوة الصباح ..

صباح خرطومي بنسائم شامية وخليط من دماء سودانية جدا من شدة احتراقها لا تأبه لهذا الجمال
ربما قسرا او عادة.. او اننا اضعِنا حلاوة التذوق منذ ان حلَلنا لانفسنا نكد الظروف والشعارات الجوفاء ضد الجمال وضد الحب وضد التمتع

فقدنا تفاصيل التنفس الصحي فاصبحت ليالينا لمعاشرة القهر والتمدد فى الحزن والاسى .. وباتت صباحاتنا خط مستقيم لا يشوبه إعوجاج او انحراف مزاجي .. فقتلنا امسياتنا خوف أن نستنشق حالة الفرح ويأتي من يعبث بذاكرتنا .. لذلك اثرنا هذا النكد المبرمج لحياتنا عسى ان تحنو علينا الايام لتحلو

يال شعبنا المسكين من شدة تعلقه بالمادة نسي ان الحياة اصناف من الملذات واطباق متنوعة من الرؤى .. واتهم الدولة انها من قتلت احلامه .. يا ايها الموظف المسكين انت فى الاصل لمن تكن لديك احلام تستطيع ان تبني عليها مجدك انت فقط لاهث لبعض الفشخرة وتدعي سلفا انها كبرى قلاع المجد عندك

لم تكن لقمة العيش منذ عصور جدي وجدك هي الغاية كانت ممارسة بسيطة واحيانا معقدة نتبعها لضرورتها ولانها هبه من رب العباد ورزق يجريه الله لنا وليس نقطة حتمية عندها تقف الحياة فإما العيش وإما سب الدين .. هكذا هو حالنا اليوم ندمج كل حاجاتنا بكل مشاعرنا وانفاسنا وحتى طريقة تفكيرنا ... الى ان تتفكك مقادير الحياة ونصبح اصنام نعبد اهوائنا وسيأتي اليوم الذي سنأكل فيه انفسنا ..

صباحاتكم بـِـيـض ..



imported_ملاذ حسين خوجلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2007, 09:51 AM   #[2]
imported_wadosman
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

ملااااذ...

صباااحاات ندية...
و شكرا على قهوة الصباااح...

كل مودتى...



imported_wadosman غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2007, 09:58 AM   #[3]
imported_أمير الشعراني
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_أمير الشعراني
 
افتراضي

[frame="7 80"]صباح الخير العزيزة ملاذ ..
جذبنى العنوان (قهوة الصباح) وتعشتم فى فنجان قهوة كفنجان الاستاذ أحمد عبد الوهاب الذى ارتشفنا منه زمنا طويلا فى الرائعة ألوان ولكنه كان غير ذلك !!
بعد الاطلاع على البوست تزكرت مافعله الاستاذ معتصم فضل بالاذاعة السودانية عندما حصر بث الاغاني فى الفترة الصباحية على أغانى الامل التفأل مثل رائعة سيف الجامعة( شايل هموم الدنيا مالك) وغيرها ..
اتمنى ان يكون لك قهوة صباحيةاسبوعية نرتوى منها صباحا تحمل الحروف الشجية وروائع القصيد ومختارات من الدوبيت ولكى بقية المنبر اكتبى فيه ماتريدين ..
[/frame]



التوقيع: [frame="7 80"]أنت رحوم إذا أعطيت .. لكن لا تنسى
وأنت تعطي أن تدير وجهك عن الذي تعطيه
فلا ترى حياءه عارياً أمام عينيك
[/frame]
imported_أمير الشعراني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2007, 11:21 AM   #[4]
imported_بسمله
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

ملاذ يا عسل بيض اكتر من كدا نتنيل نمش وين



imported_بسمله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2007, 06:10 PM   #[5]
imported_3mk-Tango
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_3mk-Tango
 
افتراضي

تحياتي ملاذ ..
وصباحك ومسائك بطعم القرنفل ...

صباحك اليوم قاسي قليلا علي احلام الشعب
.

اقتباس:
يال شعبنا المسكين من شدة تعلقه بالمادة نسي ان الحياة اصناف من الملذات واطباق متنوعة من الرؤى .. واتهم الدولة انها من قتلت احلامه .. يا ايها الموظف المسكين انت فى الاصل لمن تكن لديك احلام تستطيع ان تبني عليها مجدك انت فقط لاهث لبعض الفشخرة وتدعي سلفا انها كبرى قلاع المجد عندك
وجدت بعض الرد عند الشاعر عدنان الصايغ .. في ـ مرايا لشعرها الطويل ..

كان لي في طفولتي دميه
سرقوها قبل ان تتعلم النطق
وتلعب معي
....

وكان لي في صباي حقل ذهبي من سنابل
قطعو عنه ماء النهر ..
وحبسو الغيم ..
فأستعنت بدموعي ..
قالو لي لا تبكي .. الرجال لا يبكون .
فماتت السنابل ...

وعندما كبرت ..
اصبحت لي حبيبة .. بشعر طويل .. وشرائط بيض ..
لكنهم قصو ضفائرها قبل ان تكتمل قصيدتي ..
وشنقو بضفائرها فرحي الصغير ..
وها انا الان ..
احس بالغصة كلما مررت
امام محلات الالعاب ..
والضفائر الطويلة ..
وحقول القمح ..

كان لي حلم صغير ..
ببيت صغير ومكتبة
وشرفة تظللها اوراق البرتقال والامل ..
فالتهمه المؤجر الشره ..
ها هو كرشة يزداد كل يوم ..
وها هو نحولي يزداد كل يوم ..

كان لي اب ...
سرقه سرير المستشفي
فلم اعد اتذكر من ملامحه
سوي برود الطبيبات ..
وهن يتحدثن لطفولتي عن رئتيه
التي نخرها السل والفقر ..
بعد عشرين عاما
أدركت لماذا كن يتحدثن ببرود ..

كان لي رصيف للتسكع
وآخر للحب
وآخر للبحث عن عمل ..
اصبح لي رصيف وحيد ضيق ..
يمتد بي ـ كل يوم ـ من البيت الي الوظيفه ...


احترامي



التوقيع: كلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة ..

..الامام النفري ....
imported_3mk-Tango غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2007, 08:32 PM   #[6]
Ismat
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ismat
 
افتراضي

الابنه العزيزه ملاذ....


وصباحات قهوتك باشراق زمن ندى معطر..


اعدتينا القهقرى...الى ملامح ماضى.كانت البساطه والفرح والطيبه.والتكافل والاحساس بالجمال .سمات ملازمه ونافذه فيه..تتدفق من كل الملامح فى سخاء .وحب .وموده...بقوة ذلك الربط المحكم للتواصل وللعلاقات الاجتماعيه..فى الحى وفى القريه..وبذور تلك الشتلات التى زرعت اينعت وتفتحت ازهارها وهى تهب الحياه كل ذلك الرونق البهى..بفواح شذى عبيرها...من واقع عمق التربيه والتلاحم
وكانت الاحلام الجمال تشكل دواخل الكل بذلك البهاء..والارواح تسمو فى اعتلاء القدره وهى ترتقى وترقى بانسراب انسكااب كل ذلك الاحساس الجمال.فى الطبيعه وفى سلوك وتصرف الناس وفى معارف احتكاكهم الاجتماعى وفى نهج تواصلهم.بتلك الحميميه..والحب...والاحترام..
وكان الاحساس بالجمال متاحا ومتوفرا..وكان مسلكا وتصرفا..
واختلفت الاشياء..نتيجة نوازع شتى..اكثرها اثرا.. التغول المادى...والعثرات الاقتصاديه..وظروف الضنك المصاحب لضغوط الحياه من واقع المتغيرات والتغيرات.السياسيه والاجتماعيه والمعيشيه..والتى افرزت الركام .الذى ال اليه الحال الان...
وتغير النهج لمسير الحياه اليوميه..وتباعدت المسافات وزرع الشتات والفرقه..والاختلافات..وانصرف الناس وتمادوا فى انصرافيتهم..وعدم المبالاه..
وهو نتيجه للانفراط السياسى والاقتصادى.والامنى الذى صاحب تطورات متغيرات الحياه والحكم..
وتغيرت الدواخل تباعا نتيجة لضغوط الحياه..والسعى الدؤوب وراء المعيشه..
وتغير العالم من حولنا...وتشعبت الامور ...وطغت لغات العنف ..والقسوه.والوحشيه..وغيرت مفاهيم مشاعر الخلق...وظللت مساحات القبح مسافات تفتح الجمال..وغشيها الجفاف فيبست وجفت ينابيعها ...واصابها القحط والضياع...ومات الاحساس بالجمال...
وتغيرت....وتبدلت الاحوال.. وطغت على افق الزمان تلك الاشارات التغير والمتغيرات.التى انتجت كل ذلك التغير الجذرى .وطمست كل اشراق للجمال والحب والتسامح والسلام .والابداع..

فاصبح كل ناتج ياتى ملطخا بالعنف والدماء...فاضطربت تشكيلة القوام النفسى لكل الخلايا النفسيه وتولدت زمانات الكأبه والانحسار...اصبحنا نسعى بلا رؤيه او دلالات..فلقد اصبح الحمل اثقل من كل تحمل...

ولا ندرى متى يمكن ان نعود او يعود الزمن الجميل..او ثقافة نهجه الجمال..
ولا ادرى هل من عوده تانى...ام هى مستحيله...!!

الابنه ملاذ..

شكرا على فنجان قهوة الصباح...
ان رائحة ...البن.. لها نكهه..مميزه..

عميق الاعزاز



Ismat غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2007, 09:46 PM   #[7]
imported_ملاذ حسين خوجلي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

صباح ارجواني احبتي

wadosman
أمير الشعراني
بسمله
3mk-Tango
عمي عصمت العالم

كيفية مقابله الاشواق باقل منها يقتل فينا روح التلاحم مع الغير .. حينما يأتي زوج يتناثر من عينيه الشوق ليجد انثاه تهبط فى قاع الخمول ايعتبر الرفض هنا خطيئة أم ان القدرة على ممارسة ما لا نشتهي جرم يُقترف .. هل اذا نام الشوق فى اجفاننا ونحن نعي ان من نشتهيه اعياه الوصال لتحمُل هذا القرب هل نستشيط غضبا ام ننام برماد ذاك العذاب الانيق؟

لا ضير ان لم يكافئنا البشر على تلهفنا للحياة او المحبة فبعض الروح هي ما نروضه عليها .. والبشر -لا ليس البشر- انما من نحبهم لا يستسيغوننا فى كلا الاحيان هل هو خطئنا .. اننا لا نملهم ام اننا بالفعل لا نتلون للظروف مع من نريدهم .. ام هي حياتهم بان يتصاعدوا مع حالاتهم النفسية مرورا بقاع احباطاتهم .. ونحن نبتسم ونرضخ لهذا البرود ونقدر

اذن بالفعل هنالك من لا يقدر وهنالك من لا يستوعب الا فايروس الانانية حينما يسيطر عليهم فيقهروا الاخر لمبادلتهم الشوق رغم التأفف .. ويشعرون ان سطوة الفعل هي من تجعل الاخر يخضع بالضرورة لهدف نبيل وهي خمد هذه الاحتياجات او الاشواق ..كيف يمكن ان يشبعون .. وأخر يحترق

خطأ من ؟ اشواقنا المشتعلة ؟ ... ام ظروف الاخر الطاغية ؟

قهوة دافئة لسيدة على حافة اشواقها .. ذات ليلة حمراء



imported_ملاذ حسين خوجلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-03-2007, 09:52 PM   #[8]
imported_خالد الحاج
Administrator
الصورة الرمزية imported_خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاذ حسين خوجلي مشاهدة المشاركة
الى ان تتفكك مقادير الحياة ونصبح اصنام نعبد اهوائنا وسيأتي اليوم الذي سنأكل فيه انفسنا ..

صباحاتكم بـِـيـض ..
أولم يأتي هذا ايوم بعد يا بت أخوي؟
يأتي هذا اليوم حين تصير حياتك رهينة بحوجة الآخرين ...أبناء.. أهل .. ولا فكاك.
يأتي هذا اليوم حين تصير مبرمج كا "كمبيوتر دسك" أيامك كلها متشابهة يسودها حزن لا تعرف له مصدر.
يأتي اليوم حين يطول ليلك ولا يبدو له صباح...
وليل الغريب يا إبنة الأخ "ما زي ليالينا الزمان" وسماء الغريب لا قمر فيها
يؤانس المستوحش.
يأتي هذا اليوم حين يقبض الحزن بتلابيبك وأنت تقرأ حروف نابعة من القلب

لا تتغيبي كثيرا فبعض أحزانك قطاع عام...



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
imported_خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2007, 07:06 PM   #[9]
imported_ملاذ حسين خوجلي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

استاذي خالد الحاج

اعتذر ان قهوتي لا تأتي في صباحها ولكني انتظر كيما يأتي المساء لكوني خارج البلاد فى مؤتمر ما . وهنا فى شرم الشيخ تستفزك الجبال والبحر للحلم بريف سوداني مشبع بهذا الجمال .. لذا صباحي لهذا اليوم

صباح الاحتمالات العنيدة

صباح التعايش المصيري لفجر مرمم

صباح التعود والشهقة الاولى للتنفس المزحوم بين طيات القلب الصامد

صباح لكل الامسيات الانيقة المعبئة بذلك الهدوء المخيف

صباح موسيقي يحتاج مني ان اعيش على ضفة نهر حميمي ، وغابة مخضرة بالنسائم، لأصحو على شروق مترف بالحياة ، وأنام على ليل مطمئن بين حنايا القمر السابح فى مياه دافئة

نظرية ان نحيا فى قطر ريفي وطبيعة مشبعة بالجمال والنقاء .. هي غاية نرجوها ليصبح الريف الافريقي مصطلح مشتق من الريف الانجليزي .. كي يتمكن أرستقراطيونا ان يتطلعوا لبناء فلل فخمة متاخمة للنيل وينعمون براحة مخملية طامعين ان تتملص منا تُهم التخلف والامراض والتدني الريفي لنحيا لصحتنا. وننفض عنا غبار المدنية الذي جعلنا طامعين فى كثير من الامراض والخوشنه

صباحات ريفيه ونسائم تداعب خصل حبيبتك فى كوخ من السعادة القسرية

كل التحايا



imported_ملاذ حسين خوجلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2007, 03:31 PM   #[10]
imported_طارق مصطفى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_طارق مصطفى
 
افتراضي

سلامات اختي ملاذ ..

اسمحي لي لن اشاركك هذه القهوة "المسيييخة"


7 ص - 8 ص

الزوجة: صباح الخير..
الزوج: امشي جيبي القهوة
- لسا ما سويتها والله .!!
- ليه ؟؟
- كنت برضع في البنية ..
- أها مش القهوة دي .. خليناها زاتو ..
- خمسة دقايق بس واسويها ليك ..
- أففففف .. عيشة تقرف .!!

كررررو .. الباب قفل .!!

* * *
8 ص - 5 م

غسيل هدوم ..
كنس - مسح - تلميع ..
غسيل عدة ..
تجهيز الغداء .. وشاي بعد الغداء ..
الطفلة (رضاعة - نظافة - غيار) ..

* * *
5 م - 6 م

الزوجة: أها يومك كان كيف ؟؟
الزوج: الملاح ده مالو طعمو كده ؟؟
- قعر الحلة حرق .. البنية صرخت وجريت اشوفها مالا ..
- أها مش البيت ده ؟؟ مرقنا خليناهو ليك ..
- ما تمشي عليك الرسول .. أقعد كمل اكلك ..
- .............
- سمح أرجاني أجيب ليك الشاي ..

كررررو .. تاااااني الباب قفل ..

* * *
6 م - 10 م

غسيل عدة ..
غسيل شرابات الزوج ..
الطفلة (رضاعة - نظافة - غيار - نوم)

* * *
10 م - 11 م

المسلسل العربي التلفزيوني ..

* * *
11 م 12 م

تجهيز العشاء ..

* * *
12 م 1 ص

الزوجة: انت جيت ؟؟
الزوج: أيوة جيت .. يا .. عسل .. انتي ..
- انت يا راجل السم الهاري ده مش قلت حتبطلو ؟؟
- حبيبي .. هجرك .. لي كفاية ..
لأنو .. (هئ) .. حبك .. جرى في .. دماااااايا (أغنية) ..
- النقوم أجيب ليك العشاء ..
- عشاء شنو .. يا .. عسل انتي ..
- أنا فترانة والله ..
- فترانة ؟؟ بتسوي شنو ؟؟ ما اليوم كلو .. (هئ) .. تحضري في التلفزيون .. أمال انا معرسك ليه ؟؟
- يا راجل البت بتصحى ..
- ...........
- ياخي ..
- ..........










* * *

وفي انتظار صباح جديد



التوقيع: [align=center]حقاً تحرسو ومايجيك

حقك تلاويه وتقلعو[/align]
imported_طارق مصطفى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-03-2007, 08:44 PM   #[11]
imported_ملاذ حسين خوجلي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

صباح الجمال يا سودانيات

قهوة الصباح فتحت اوجه للنقاش جديدة حينما تحدث استاذ خالد عن الخضوع القسري لحالة التمدد فى الالتزام مع من نحبهم بأسم معاني اكبر كالمسؤولية والواجب التى حرمت كثيرين حق الحياة وحق العيش وحق التجديد والتغيير ، و رغم ان الحياة فى حالة تغير وفوران الا اننا نرتدي احزاننا واوجاعنا وتمر صباحاتنا بارده لا تحمل على جدرانها سوى من نحمل همهم حتى احيانا نسائل انفسنا اهو حبنا لهم ام انشغالنا بهم ام هي مجرد عاطفة قسرية ، هل نحن فقط جزءاً منهم ام ان هذا العطاء مجرد التزام اخلاقي يربطنا بهم ..

بنفس القدر زاوية الزوجة السودانية والزواج بلونه الرمادي ذاك يصبح مجرد وجود فى بيت لا يتغير فيه المذاق الا حينما يفاجئنا القدر اما بفرح او حزن رغم الضغط والملل . ونتعلل دائما بالتزامنا تجاه اشياء اكبر كالصغار للتواطؤ مع الروتين ، او تربيتنا السودانية التى بها كثير من الحِمل الاخلاقى والعطاء اللامتناهي الذي نشأنا عليه .. وبأسم هذه الاخلاق فقدنا احساسنا بالوان الحياة

لا اريد ان اقول ان الاخلاق هي باب للقبر ولكن هي قيد للسعادة .. فالعيش فى قوقعة من نحب لدرجة التضحية بأماني واحلام عِراض ، هو وجه اخر لأنانيتنا مع الاخر - على فكرة- فلنفسك عليك حق وللاسف نحن نجعل اهلنا واحبابنا جزء من قداساتنا كما هو الدين فى دنيانا لا نستطيع الانحراف ولو بزاوية 60 درجة من اجل معرفة الصحيح اليقيني من الصحيح المتوارث .. وقد يأتي احدهم بذات الاخلاق يقول لك ان السعادة لا طعم لها الا فى وجود من نحب اجل .. ولكن حتى من نحبهم نُورِثهم وينشأون معنا بموجب هذه التضحية فتتقيد سلوكياتهم نحونا امتنانا لنا لما اعطينا وبذلك تصبح سلسلة الاخلاق طوق تحمله الاجيال ولا تسعى لرؤية الجانب الاخر من العيش ..

المحبة حالة من الحرية لها انحرافاتها التى لا تمنعُها الاخلاق .. ولا يمنعُها الالتزام ويجب ان نُعلِم كل المجتمع ثقافة الحياة فيا استاذ خالد نحن نعيش من اجل انفسنا واهلنا واحبتنا .. وايضاً نعيش ليكون( لصباح الخير) هذه احساس مختلف عند الاخر فلا الاخر له ذنب فى معاناتنا ، ولا يا طارق الزوجة مجبره على الخضوع لمشيئة المجتمع لإهدار سعادتها .. طالما اصبحنا فى مسار الخط المستقيم يجب ان نتحايل حتى على الحب لنرتقي بمن نحب .. وليستوعبوا انهم ليسوا عالُ علينا ..

وزي ما قال كابلي ..
تانى ريد وكمان جديدة ..
ياقلبي مالك في دروب دلالك
تحكم على بعيون سعيده ..
(وكأن هذه السعادة التى فى العيون هي هم جديد )



imported_ملاذ حسين خوجلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2007, 03:12 PM   #[12]
imported_ملاذ حسين خوجلي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

قهوة صباحية مُرة ..


منذ المرحلة الابتدائية وانا اعشق مادة التاريخ وأحكم على السنة الدراسية ومدرسيها، وبقية المواد بأستاذ/ة التاريخ فهو الذي يجعل للماضي حضور وللزمان هيبة الأحداث .. وإعتقادي انها شخصية ذات عمق وبعد فى معرفة الحاضر والمستقبل لذلك كنت من اكثر الطالبات سؤالاً عن التفاصيل ..

كان حدسي يخبرني ان كل حقبة فى منهج دراستنا بها خبايا لا يحق لنا معرفتها لكوننا تلاميذ .. كما يفعلون بنا ونحن صغار حينما نُكثر من الاسئلة المعقدة فيجبوننا بإجابة واحدة ( انته صغار لسه.. بكرة تكبره تعرفه ) .. ولكن للأسف اكتشفت ان الغد لم يأتي ولن يأتي فالتاريخ تم العبث به من اجل مصالح المنهج السياسي .. فهو منهج تنظيمي وليس منهج تعليمي ..

يغمرني حزن كلما اكتشفت انه تم تلقيننا الأدب والتاريخ والعلوم على حسب وجهة الحكم .. فكما رسخوا فى اعماقنا المهدية وبجلوا صورة المهدية فى احد ابواب التاريخ قلصوا صفحات تاريخ الجنوب بعدد من المقالات .. وكنت فى مرحلة الشهادة الثانوية اتناقش كثيراً مع استاذي حول لماذا لا نُجوِد قراءة الفصل الاخير عن الجنوب فيجيبني برؤية تجارية بحته ( عشان المقالات المتوقعه فى الامتحان معظمها من الفصول الاولى) .. وكان بالفعل الامتحان اغلبيته يشمل تاريخ الشمال ولكنهم اثلجوا صدري بحوالي 3 مقالات عن جنوب السودان ..

حينما قرأت كتاب لاستاذ( مكي ابوقرجه) فى مقالاته التى جمعها فى (أصوات في الثقافه السودانية) عن شخصيات كثيرة تعيش فى الظل - والظل هنا خارج مناهجنا ولا حتى محاور دراساتنا- مثل جوزيفينا بخيته تلك السيدة التى لم يُكشف عنها القناع للاعلام الداخلي ، وذكر تاريخها السيد منصور خالد فى احدى المؤتمرات التى عقدت فى جامعة كيمبردج ..فذكر الكاتب ( وهي سيدة من جنوب السودان عاشت كرقيق فى اواخر القرن التاسع عشر وجئ بها الى الخرطوم بعد ان تعرضت لعذابات مريرة على ايدي النخاسين وكان خلاصها على يد القنصل الايطالي العام في زمن الدولة التركية الذي اخذها الى ايطاليا حيث عُمدت واُدخلت الدين المسيحي وسُميت جوزيفينا الا انها اصرت على الاحتفاظ باسم بخيته وانضمت الى ( اخوات كانوسيان) واصبحت معروفة بالاخت السوداء ) .. (وخلال الحرب العالمية الثانية قامت بأعمال انسانية أثارت الاعجاب حين انبرت لحماية سكان بلدة ستيو خلال عمليات القصف ، وبعد خمسين عاماً على وفاتها وفى عام 1992 طوبتها الكنيسة وبعد ذلك سماها البابا قديسة لتنضم الى قائمة العدد القليل من القديسين السود ) وحينما ابتهج الكاثوليك السود فى جميع انحاء العالم بهذه المناسبة الا فى السودان تم تجاهل الاعلام الحكومي .

هنالك اجيال مضت واخرى ستأتي غابت عنها حقائق التاريخ وشخصيات قد تعيش الان بيننا ولكن ثرواتها لن يكتشفها الا الغريب كما هي حال ثرواتنا دوماً .. وحينما يُخرجوننا نحن التلاميذ ال المجتمع يصنعون منا اناس عاديون اصحاب شهادات مهنية لكون الطبيب والمهندس فى بلادي هو الذي يُحترم .

من يصنعون التاريخ ليسوا هم الاطباء انما من يدركون ان التاريخ كان بلا مسميات ، مفتوح لكل الاصناف والجنسيات والديانات .. اذن من سيصنع تاريخ اصحاب الظل هؤلاء ؟ لا التوثيق انصفهم ولا الاعلام يتوجه اليهم ولا اجيال المستقبل تدركهم .. أليس هنالك من اصحاب النخبه ومدمني الفشل هؤلاء - كما اسماهم دكتور منصور خالد - من يبحث عن كلمة شرف فى حق التاريخ .. أليس من حقنا بمكتبات وحرية للقراءة دون مصادرة الظل ..

فى الشهر الفائت توفيت مي غصوب من كانت ترعى بمكتبتها ( دار الساقي ) كل الخارجين عن فنون الكتابه العربية المنبوذه فى تاريخ الادب السياسي والفكري والإجتماعي .. سيده جعلت من الكتابه وطن بلا مسمى او تصنيف وإدخرت كثير من الشخصيات والمعلومات ، ليأتي يوم ويكتشف فيه جيلنا واجيال قادمه ان للحقيقة اكثر من وجه .. هل هنالك من مي غصوب اخرى سودانية .. دار نشر تحترف كشف الدفاتر وما خُبئ من التاريخ بسوداه وفجائعه ؟



imported_ملاذ حسين خوجلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2007, 05:09 PM   #[13]
imported_عبدالله الشقليني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3mk-Tango مشاهدة المشاركة
تحياتي ملاذ ..
وصباحك ومسائك بطعم القرنفل ...

صباحك اليوم قاسي قليلا علي احلام الشعب
.



وجدت بعض الرد عند الشاعر عدنان الصايغ .. في ـ مرايا لشعرها الطويل ..

كان لي في طفولتي دميه
سرقوها قبل ان تتعلم النطق
وتلعب معي
....

وكان لي في صباي حقل ذهبي من سنابل
قطعو عنه ماء النهر ..
وحبسو الغيم ..
فأستعنت بدموعي ..
قالو لي لا تبكي .. الرجال لا يبكون .
فماتت السنابل ...

وعندما كبرت ..
اصبحت لي حبيبة .. بشعر طويل .. وشرائط بيض ..
لكنهم قصو ضفائرها قبل ان تكتمل قصيدتي ..
وشنقو بضفائرها فرحي الصغير ..
وها انا الان ..
احس بالغصة كلما مررت
امام محلات الالعاب ..
والضفائر الطويلة ..
وحقول القمح ..

كان لي حلم صغير ..
ببيت صغير ومكتبة
وشرفة تظللها اوراق البرتقال والامل ..
فالتهمه المؤجر الشره ..
ها هو كرشة يزداد كل يوم ..
وها هو نحولي يزداد كل يوم ..

كان لي اب ...
سرقه سرير المستشفي
فلم اعد اتذكر من ملامحه
سوي برود الطبيبات ..
وهن يتحدثن لطفولتي عن رئتيه
التي نخرها السل والفقر ..
بعد عشرين عاما
أدركت لماذا كن يتحدثن ببرود ..

كان لي رصيف للتسكع
وآخر للحب
وآخر للبحث عن عمل ..
اصبح لي رصيف وحيد ضيق ..
يمتد بي ـ كل يوم ـ من البيت الي الوظيفه ...


احترامي

للكاتبة ملاذ
تحية تشبه الصبح وقهوته ،
وقد اقتطف حبيبنا تنقو ما توقفنا عنده كثيراً ..

ونسأل من يصنع البؤس ؟
و من الذي يجهض الأحلام ؟
ومن أفقر الموظف وقذف به للتسول ،
أو الرشوة لتُصبح من حالة نادرة لنهج يومي ؟

وأرى للأفراد عندنا أسلوب حياة تحتاج المُراجعة :

منها أن الرعاة ومسلكهم الرعوي الذي طبع حياتنا منذ تاريخ قديم ،
لا يعرفون قيمة الزمن وإدارته ولا يعرفون الأولويات .

وتقبلي سيدتي التحية والاحترام




التوقيع: من هُنا يبدأ العالم الجميل
imported_عبدالله الشقليني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2007, 09:39 AM   #[14]
imported_ملاذ حسين خوجلي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشقليني مشاهدة المشاركة

للكاتبة ملاذ
تحية تشبه الصبح وقهوته ،
وقد اقتطف حبيبنا تنقو ما توقفنا عنده كثيراً ..

ونسأل من يصنع البؤس ؟
و من الذي يجهض الأحلام ؟
ومن أفقر الموظف وقذف به للتسول ،
أو الرشوة لتُصبح من حالة نادرة لنهج يومي ؟

وأرى للأفراد عندنا أسلوب حياة تحتاج المُراجعة :

منها أن الرعاة ومسلكهم الرعوي الذي طبع حياتنا منذ تاريخ قديم ،
لا يعرفون قيمة الزمن وإدارته ولا يعرفون الأولويات .

وتقبلي سيدتي التحية والاحترام

صباحات ندية استاذي وعمك تنقو

للأسف بيئتنا السودانية صالحة فقط لإختراق القانون .. فكما قال أمل دنقل ( خُلق القانون لكي يُخرق ) ونحن نعشق هذه المقولة .. حتى تنشئتنا تنشئة رعوية ليس هنالك أُسس ولا نظام لاحترام القول ، والمهنة ، والأخر .. والصفوة الحاكمة التى تقمع احلام المواطن وتبددها هي وليدة هذا المجتمع بدمويتها واستبدادها ..

المؤلم استاذي ان احساس المواطن بالاتحاد والتكافل مع بني جنسه ضعيف لإظهار الحق وخلق واقع اجمل فخلافاتنا تُنبئك عن مستقبلنا .. لا نتفق الا لنختلف (فى الاحزاب ، فى الدين ، فى السلطة ، فى الهوية ) . واذا نظرت الى اي زاوية فى حياة الانسان السوداني ستجده يقيمها بناءاً على وجهة نظره الشخصية المحضة .. ووجهة النظر هذه دائما بلا خلفية معرفية ، اضافة الى تقييم اقتصادي مادي . لذلك اذا لم يُرتب الانسان ذاته وأحسن تقويم نفسه فلا يحق له التطلع لأحلام وأمنيات لا تُنافس من أجل البقاء ..

كل الود وتحياتي عمك تنقو لإقتباس النص



imported_ملاذ حسين خوجلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2007, 10:17 AM   #[15]
imported_خالد الحاج
Administrator
الصورة الرمزية imported_خالد الحاج
 
افتراضي

صباحاتك خير يا بت أخوي
وللتأريخ عندنا حكاوي!
يحرص المؤرخون علي كتابة الـتاريخ بعد مرور 50 عاما علي الأحداث..
تخرج الوثائق في الغرب بعد مرور 30 عاما حتى وإن كانت تحوي أسرار الدول
تحصلت علي وثائق وزارة الخارجية البريطانية لأحداث إنقلاب يوليو 1971 في السودان وجهاز الأمن البريطاني يتبع وزارة الخارجية فكان أن حصلنا علي معلومات ثرية جدا نشرناها في بوست العزيز الشقليني "مذبحة قصر الضيافة"
هذا في الغرب .

الأمر عندنا يخضع لقواعد البيئة السودانية أو حسب تعبيرك (قواعد الأخلاق) ..
فنجد الحقائق قد تحورت بحجة "عيب يا أخي الزول عندو أحفاد ومافي داعي لنبش الماضي"
وتكون النتيجة :

اقتباس:
هنالك اجيال مضت واخرى ستأتي غابت عنها حقائق التاريخ وشخصيات قد تعيش الان بيننا ولكن ثرواتها لن يكتشفها الا الغريب كما هي حال ثرواتنا دوماً .. وحينما يُخرجوننا نحن التلاميذ ال المجتمع يصنعون منا اناس عاديون اصحاب شهادات مهنية لكون الطبيب والمهندس فى بلادي هو الذي يُحترم .

لذا نري أجيال وقد تم محو ذاكرتها ... ونري تأريخ مجيد يحكي فقط عن البطولات
ألم تستمعي إلي الأغنية الشهيرة :
"كرري تحدث عن رجال كالأسود الضارية
خاضوا اللهيب وشتتوا كتل الغزاة الباغية "
!!!!!
هذا يا إبنة الأخ تزييف للحقائق وخلق إنتصار لا وجود له والواقع المر يحدث عن هزيمة ! هذه هي الحقيقة العارية وهذا هو التأريخ الحقيقي وغير هذا لا يعد إلا تجملا في ألطف التعابير .
يعجبني عمك شوقي بدري وهو يكسر هذا التابو وكم تعرض للتجريح وكم سيتعرض.

تشكري للقهوة المرة التي توقظ من قفوة عميقة .



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
imported_خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 08:57 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.