خوازيق العصور

[imported_علاءالدين عبدالله الاحمر]

ربما المتأمل لطبيعة الفكر السودانوي السياسي منذ الاستقلال سيري نزوع انانية في غالب انةلم يكن جل الساسة ..
تسللت القزارة الي قلب الساسة مصحوبة بالاطماع مع موات الضمير والاخلاق اصبحت مسئلة كيل وغنائم ..
عند تخلينا في العام 2005 عن الحزب انا وكثيرين من اصدقائي كان خروجنا علي خلفية ان الفكر القديم لم يقدم شئ وغير مواكب .. اصبح مقدس بلا فوائد تجني منه .. قلنا في مزكرة تم حجبها ( علينا ايجاد طرق تحديث للقديم وان دعي الامر الغائه والاستعاضة بالسودانوية في تربياتها السلوكية والاخلاقية والسعي لخلق دولة مواطنة يصطرع فيها كل التنظيمات علي ان تكون مرجعياتها هي فكر سوداني غير مغتبس .. اي ان يكون الفكر السوداني مرجعية لكل التنظيمات ذلك من اجل خلق علاقة وطن ومواطن وليس سيد ومسيود غصبا . وبما ان ديناصورات الاحزاب من الجيل القديم فشلو تماما في خلق جديد او اطلاق مايفيد فوجب اقصاء هذا الجيل من القيادة والاستعانة بهم كمستشارين ثانويين في حال الحوجة لبعض خبراتهم ..
لكن كالعادة التخازل بين القواعد متوفر ويكثر المستفيدين من القيادات الحالية فيكفونها شر انقلاب القواعد عليها ..
لم يسهم هؤلاء غير في تأجيج الصراعات وخلق الفجوات الاخلاقية .. وبت اصدق ان مايحدث في الوطن شكلة اولاد دفعة وليس عمل عام يخدم الشعب ..

[imported_الجيلى أحمد]

تحياتى ياأحمر وليك وحشة ياخ..

سؤال فى ضمن سؤالات فى نص المزكرة أو الجزء الذى أوردته منها:
لم أفهم مقاصد الجملة أدناه فياريت تشرح ماهيتها أكتر لو تكرمت،
(فكر سودانى غير مقتبس)