منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-12-2008, 02:18 PM   #[1]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي اشراقة مصطفي ماتجي نحتفل بي كوستي هنا


الحبيبة شروق الروح
ذات الفوانيس الاصيلة
بت كوستي المدينة النور
الولود الودود
ومائة عام من الخصوبة
تعالي نفتح كوة النور دي بي جاي
في سودانيات



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-12-2008, 03:24 PM   #[2]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

العزيزة آمال

وانتى احدى ملامح المدينة الجميلة
واحدى اجمل من طعمن حياتى وحفزننى منذ ان كنا طفلات

كنت قد افترعت بوستا وما اجمل ان نوحد نشيدنا الانسانى لمدينة علمتنا كيف نغنى للانسان ونفتح آفاقنا له.

اليك الجزء الاول الذى نشرته هنا وفى سودنايل وليستمر النشيد والدندنة


-------------

فوانيس
د. إشراقه مصطفى حامد
[email protected]
فيينا- النمسا

إلى حبيبتى كوستى فى مئوية شجونها {1}


نحو روائح البيوت والحنين

لانك تسكنين روحى يامدينتنا السمراء
ولانك أمنا التى علمتنا معنى أن نحيا الحياة
ولأن وجهك الحميم يأتينى فيضا من كينونة وأنين لذا اكتبك بنحو خاص فى مئوية ذاتنا وشجونك يامدينتنا التى علمتنا الغناء.
مئة عام مرت وانت صامدة وان طالك الغباش كما طال رصيفاتك من المدن, الاّ ان وجهك يسطع نديا وانا اشرّ {تياب زراق} الذاكرة واشمّ فيها رائحتك واتلمس على خطوك صوت أبى.

الطفولة والاحلام الاولى
الاحلام لا تقبر
{كفنها} الاصرار وضوئها العزيمة
في واقع قاسي اسهل ما فيه ان تموت بملاريا تسكن بيوتنا واحدي تفاصيل حياتنا. طنينها يشبه كثيرا الطنين الذى اصاب البلد حين غفلة {سادته}
"نحنا سيدنا الله " علي قول جارتنا ذات المطارق
تتراص بيوتنا بصمود غريب مقاوما سلطة الفقر ونتراص صباحا في ""تكل"" ليس مافيه قادرا علي ""تكل"" اجسادنا الصغيرة ,فقط عيون تبرق تعرف معنى ان تلد فقيرا حين نتكدس ليلا نتدفا بكوننا قادرين على الحلم .
كانت صورة الفتى الصيني في درس المطالعة رابطا ضفيرته التى تتوسط راسه بخيط يشدة للوراء كلما نعس , فى كتاب المطالعة يجلس الولد النبيه على كرسى ومنضدة امامه للقراءة. كانت لنا طربيزة واحدة عانت ماعانت من الحركة المستمرة داخل الثلاثة غرف وتحملت ان يجلس على ظهرها صحن السمك او الكمونية التى يغلب عليها الفشفاش. كيف اشدّ رأسى المثقل باسئلة واقعنا القاسى الى الاعلى وان اثق فى مقدرتنا فى تحمل الظروف.
""النوم جافني قسمتو لجيراني""كانت تعجبني هذه الاغنية منذ ان ولدت يبدو ان انتمائي اعلنته لكائنات الليل الحميمة والشرسة بدء من الضفاضع ومواء القطط وعواء الكلاب الذي كانت روحي تنقبض حين تسمعه واتيقن انه لا محالة من كارثة ما.
كان الفانوس صامدا صمودا الاولين والاخرين, لكم قاوم معي كل اشكال الانطفاء لكم حققت الامنية الاخيرة في روحي فاضاءت مسالكها وتناثرت الحروف نجوم تحت كفي التي توسده طيلة سنوات الطفولة وتوسدني عزيمة منذ ان رددت النشيد المدرسى { ياتري ماذا اصير حينما اغدو كبيرا }.

لازال اليوم الاول في المدرسة الابتدايئة مدرسة امنة قرنده كروان ذاكراتى الذى يصدح كل ليل, كان اليوم الاول الذي انغرست فيه ثمرة الروح –روحي واخلاص مهدي علي تربة تلك المدرسة.
كانت امي حليمة قد اعدت ما استطاعت ما يحببنى في المدرسة, الفستان الاخضر وخاطت لي امي ثلاثة ملابس داخلية من بقايا الاقمشة التي تم جمعها في الغالب من ترزي حلتنا, لهذا كان له عدة الوان كان طابور الصباح كصلاة خاشعة تقف فيها المدرسات بطرحهن البيضاء بعد ان قام اغلبهن بتطبيق ثيابهن, التوتال ابوقجيجة الساكوبيس والفردة احب الثياب للنفس فما اجملها وهي تتدثر برائحة امي حليمة.
ندندن النشيد المدرسي {يابني السودان هذا رمزكم .. فليعش سوداننا علما بين الامم}.- يا بني.. احسستها ناقصة لون حميم, مقطوعة ما في ترنيمة الانهار ضاعت في يم اللحن, حاولت ان انشدها حين خلوة وانا اجرب صوتي علي امتطاء خيول الغناء.. يابنات السودان هذا رمزكن,,لكن ثمة شرخ ما في اللحن يبدو ان الالحان تناسب فقط هولاء " البني"
كان حديث رئيس البلاد حينها في عام 1969 نميري وعلي يده انكسر السلم التعليمي _ يهدر ايضا يابني السودان هذا رمزكم...فى هذا العام دخلت ابواب المعرفة وعرفت دروبها الشقية.
كانت ست امنة قرندة تتصدر موكب المعلمات المهيب ووجهها الصبوح يبدو صارما كمنهجها الذي اتبعته معنا وما اثمره من منهج, حدثتنا في يومنا الاول عن التعليم واهميته للبنات – لازم تكونن شاطرات – ظلت هذه الجملة ترن في اذني وظلت كبريت شقفي بالمعرفة الذي اشعل به قش الاسئلة المتناثرة في غابات الجهل والخوف – تشتعل ثم تتحول الي رماد يخصب الارض لشجيرات زهو المعرفة الاخضر.
ما فهمت معني الجوع {كافر} الا بعد سنوات من المعرفة – الكفر الذي ينطلق من نحت ونكش ضفائر المعرفة ونحت صخورها لحين طلوع شرارت الايمان والقناعات الاولي بابجدية الخلق ووجود الخالق الاعظم لنواميس ما اختلت يوما.
كان امر البحر , طلوع النهار وتواري الليل في ثوب (شفق المغارب) يثير كثيرا من اسئلة الوجود تماما كاسئلة الجوع, الجوع الذي علمني ان اكون قنوعة بقرش ونص هي حيلتي . حاجة حريرة التي يشبه الحرير نعومة قلبها – تضع بضعة طعميات علي سندوتش سلطة الاسود التي تطعمها بحلاوة لسانها . كان باذنجان المحبة التي احاطتنا بها ونحن صغارا- دوما ما اعلنت انحيازي لهؤلاء النساء البائعات علي هامش الحياة يقاومن بصمود , يتراصن ثلاثة الي اربعة نساء يوميا غير خائفات بانزار السماء وهي ترمي باول قطرات خريفها العجيب في كوستي المدينة الطينية ومنه كان طمي روحي.
الفطور , الداندرمة, البسكويت, والاصابع... الفساتين الخضراء تكسو عيوني الآن بمرجان البحر الذي احببت وصرت انثي لانهاره التي صبت فيه من كل ارجاء الكون.
علي نجيلة المدرسة كانت بداية العابنا التي احببت – اريكا العمياء , عصاره عصاره, كنت اكثر الالعاب التي احببت وكانت ومازالت متاريس لعصارة الدنيا, وزيت روحي المشتعل الآن في بيوت بعيدة تسكن ارياف عمري وما كفت الدنيا عن فعلها حتي صار هذا الفعل انتماء لاشكال المقاومة التي اكتسبتها منذ ذاك الزمان وانا بعد طفلة .

نترافق اخلاص مهدى وانا من المدرسة والي بيوتنا فقد كانت لا تبعد الاّ بقدر زفرات المعاناة
اخلاص مهدي عبد الرحمن .هي طفولتي في ازهي وانضر سنواتها، رفيعة كقصب السكر وحلوة كحديث الخالات- خالتي ام سلمي – امها –امي , مرة نذهب الي بيتنا , ثم نشق السوق الصغير الذي يفصل بيننا ويربطنا بحبل الوداد , غوايشنا التى طوقت معاصم عنادنا ونحن نبتدر كفاحنا اليومى , نذهب الى امي حليمة فى دكانها بسوق أزهرى تنتظر ان اعود واحكيها – منها احببت الحكي فقد كانت امي عائشة هادئة , صامتة ولاتحكي الا ما فاض عن روحها المعذبة العذبة.
واثرثر كثيرا , احكي لها كل ما حدث بالتفصيل واخلاص ترقب قدرتي وطاقتي علي الحكي " والرص" تناولني امي حليمة موية في {كورية} حنانها .ضاحكة تدعوني لا بل ريقي. ماعرفت امي ان الذي "ينشف ريقي وينشره علي حبائل القهر هو الصمت . هو ان اكبت دفق روحي وانسانيتها التي ما احسستها الا بالحكي والتواصل مع الناس.
في طريقنا نشتري "قنقوليز" من عم حسين بطرف الجزارة المقابلة دكان امى حيث لمحت لاول مرة ذلك الوليد الذي كان يكبرنا بخمسة اعوام جلابيته السمنية تكاد تفوح بسمن حاجة نفيسة بت ام شرا التي كم منحتني من ذبدة عيونها رفقة وذاد طريق. الولد الاصفرانى المليح كان سؤال قلبى الأول عن الحب العزرى وهو يدس فى يدى كبريتة وبداخلها ورقة صغيرة كتب فيها: احبك يا دهباية!! استرق النظر الى وجهه بينما هو مشغول بالبيع واهرب من {بلداتها} حين يهبش فوانيس عيونى الصغيرة. الى ان كان يوما وضبطتنا رائحة البهارات التى فاحت فى المكان.

اخلاص تنبهني بصوت هادئ, ان نذهب سريعا حتي نبدأ المذاكرة التي حرصنا عليها بشكل منتظم . بيتهم في حي الرديف المقابل لبيت ناس عواطف ودكانهم الناصية فما بخلت لنا يوما من دس بعض من حلاوة {دربسى وحلاوة لبن} فى بيت ناس اخلاص طاحونة يعمل فيها عم مهدى والد اخلاص- رفيعا وهادئا وصبوحا تماما كضىء الصلاح الذى كان ينبع من عيون جدنا عبدالرحمن – كان يعجبني شكل الذرة الفتريتة الاكثر وفرة – القمح – الدخن , في دقائق تتحول الي (هبوت) يحكي عن شجر كان مفرهدا بالسنابل , كثيرا من الخواطر والتاملات كانت تحاصر راسي الصغير ,كان ثمة كمين كبير داخلى لايمكن ان تتحمله سنوات عمري حينها ولكنى عشقته وكبر معي .
في الغرفة الامامية – ذات الطوب الاحمر الذي كان يشير الي وضعية افضل – يكون جدنا عبد الرحمن ساجدا علي مصلاته يتلو ماتيسر له من القران الكريم ,صوته الرخيم وغرة الصلاة التي علي جبينه حرضتني علي الصلاة حينها كان يدعونا الي نصلي معه صلاة العصر بعد ان نكون قد انتهينا من توريق الخدرة لنترك سيقانها عارية تصلح {لشحطة} على الظهر. سيقان "الخدرة " التي يسميها الاثرياء في مدينتنا "الملوخية " كانت ضمن سمات فقرنا حينها " شقلبات " الاسماء التي لا تغير الا المعني الذي تشتهيه نفوسنا, البيع يصبح شراء والشراء يصبح بيعا, الملوخية نحولها لخدرة " والفش " لسمك.
نشاهد ام سلمي امنا وهى تفرم فى الخدرة , تمسك ايادينا الصغيرة المفرمة وعلى الصينية التى طرقعنا احزاننا وامانينا الصغيرة فيها ونحن نلحن فى الاناشيد الدرسية.
هلاّ الخريف وهلاّ اهلا به وسهلا
الزرع فيه اخضر والضرع فيه يكبر
الزرع يكبر- كان عشب المدرسة الذى منحته السماء لارض كوستى الطينية واقدامنا الصغيرة تتشابك مع بعضها لنلعب العصارة. لعبة العصارة التي كنت احدي مدمناتها... عصارة عصارة يادنيا عصارة, كان تمرين مبكرا لتعصرنا الدنيا تحت اقدامها ومن اصابعها الخشنة تنبت زهرات مقاومتنا للفقر والملاريا . ونشهق كشجرة السيسبانه الوحيدة فى الحلة حيث شرقتنى بعلوها واسمها ذات ايقاع طبل الزار حين تنتفض نساء حينا ضد {قهرهن} فى محاولة لترضية الذات ببضعة احلام لاتتجاوز فتيل سرتيه وفركة قرمصيص لاجل { لولية الحبشية}.
عصارة الزيت لم تكن تبعد كثيراً عن بيت رفيقة طفولتي اخلاص في حي القشارات ,, كم تعاطفت مع تلك البقرة التي تدور في اليوم ساعات طوال لتعصر زيوت ارواحنا الممصورة في عمال عصارة الزيت .
بعد العصر نذهب سويا الي بيتنا – نزاكر دروسنا قبل ان يرخي الليل سدول ظلمته وتتهيأ خيوط فانوسنا المهترئة لمقاومة دمورية الليل المتينة.
تذهب اخلاص مع احمد شقيقها الذي يكبرنا ببضعة اعوام فقد كان رفيقنا , لعبنا كثير معا قبل ان تبدأ سيرة الفرز التي اعلنت عن انيابها مع بروز علامات البلوغ الذي حولنا بقدرة قادر الي نساء ورجال.
الاسئلة التي اشتعلت بنيرانها في عقلي وقلبي بدات في هذا الحي عيدان ثقابه كانوا ناس في حياتنا وظلوا ملح حياتي .
الفقر كانت ملامحي الحادة وتضاريس الدروب التي مشيتها برفقة ناس بهروا حياتى وحصنوني ضد سلطة الحكام والمهجر و"الغرب"
ناس مازالوا يشعرونني بالدفء وبقيمتى كانسانة جاءت منهم واليهم تنتمى.
تمنيت ان اكتب عنهم جميعا ,عن دروب تلك المدينة عني وقع احلامهم وامنيات نسوتها – وهانذى افعل فى مئوية المدينة التى علمتنا اناشيد التعدد البهى. أكتب ضمن من اكتب سيرة كوستي فقرائها وأثرائها ودروبها التى منحتنى القدرة على الغوص فى حكايات وذاكرة الامكنة والناس مثلما منحتنى الصبر ان اشدو مع احلامهم وهواجسهم واشواقهم وكوابيسهم وامنياتهم الصغيرة التي كبرت في قلبي وابقتني علي ربيع السنوات.

سيتدلى ثمر التجارب التى عايشتها وكنت جزء منها فى تلك المدينة ذات المائة عام من الشجن والحنين
ثمرات الكفاح والنضال ومعرفة الذات.
ثمرات الناس المنسية الذين منهم جئت واليهم انتمى..
فى مئوية كوستى ساغنى للناس {اللى فى حياتنا}!

وتستمر أغنيات بحر أبيض على ضفاف كوستى.







------
كوستى تتوهط سيرتى التى تصدر فى كتاب فى العام القادم انشاءالله باللغتين العربية والالمانية وهى سيرة {أنثى الانهار}...أنثى النيل والدانوب, انشر جزء من هذه السيرة إحتفاء بمئوية كوستى التى سانشرها تباعا, صوت أهلى فى تلك المدنية وضواحيها, الصوت الذى يغنى الآن فى حنجرة شتاء فيينا وينشر فى روحى دفء تشتاقه.



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 08:44 AM   #[3]
عبد الجليل سليمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد الجليل سليمان
 
افتراضي كوستي _____ سُلطة الاســــــــــم ..

سلطة الاسم... (كوستي) .. هي ..كوستا.. ذلك (التاجر)- بلغة زمان- هو اغريقي حمل ماله ومتاعة وألياذته وتراكمات ارسطو وأفلاطون وآلهة الحب والجمال والعشق والحرب والمطر والعذرية ...و ... وما أكثر الآلهة في اليونان القديمة. كانت (كوستي) تستحم على رمل الأبيض كأمرأة/ قربان عندما دخلتها أواخر الثمانينيات وأنا بعد صبي يعشق الترحال والمغامرة، صبي مجنون وثائر رغم الهدوء المُضلل الذي يبدو على للوهلة الأولى، ظننت (وليس في ظني إثم) أن كوستي تشبهني في هدوءها المضلل وجنونها الباطن، خمسة أيام فقط وما زالت مدينتكم (يا آمال وإشراقة) ممسكة بأهداب ذاكرتي اللعينة.
(2)
هنالك أسماء عندما تذكرها تكاد تصلح من جلستك،تكاد تتحدث عنها وكأنك تتحدث إليها بنفس تلك الهيبة وذلك الانبهار الأول إن أصعب شيء علي الإطلاق هو مواجهة الذاكرة بواقع مناقض لها،المهم في هذه الحالات إنقاذ الذاكرة.
مبارك ومنير سليمان، ماجد (اب بودن)، سويداء زين العابدين البشير وشقيقها المرحوم الحاج .. عباس علي (.....)، نزار (السمندل) أعرف كثير من الكوستيين، أينما وليت وجدتهم حتى في المنبر... جميلة ذاكرة المدن ومتقدة .. وتحياتي لكما آمال وإشراقة.



عبد الجليل سليمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 08:56 AM   #[4]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

[align=center]التحايا لكوستي و ناس كوستي ،،
و لكم آمال و اشراقة و كل عام و انتم بخير ..

و تقبلوا مشاركتنا معكم في بوست الوفاء ..
[/align]

[align=center][rams]http://sudaniyat.net/up/uploading/sami-zahralryad.rm[/rams][/align]



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 09:20 AM   #[5]
آبري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية آبري
 
افتراضي

العزيزة امال
شكرا علي المداخلة الجميلة وسيرة اشراقة عطرة
تحيات بالكوم للعزيزة جدا بت عشة حامد وكل سنة والجميع بخير



كسره
أحمد أبري يا اشراقه



آبري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 10:31 AM   #[6]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

الاعزاء
عبد الجليل
فيصل
احمد عبدالرحمن
قلبي موشوم بهذه المدينة
وقطارها الغرب يدمدم في دمي
انا واشراقة ولدنا من ذات الرحم الكوستي
وركضنا في نفس الشوارع
جمعتنا اشياء واشياء
وذي ما قال لي ايوب يا اشراقة ونحن نلتقي اول مرة في منزلي في مانشستر
بينا اصدقاء مشتركين واصدقاء غير مشتركين
ولكنها كوستي
كلمتنا السرية
والمفتاح السحري للعرفة والتواصل
تلك المدينة التي ما انقطع حبلها السري
تصورا انا واشراقة فتحنا بوست عن مئوية كوستي في نفس الحظة
هسا انا محتارة
نواصل في بوست اشراقة ولا بوستي



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 10:39 AM   #[7]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

ابقي حريفة و سوقي البوستين في نفس الوكت
ملتيتاسكنغ ،، و نحن قطع شك بنساعدك ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 10:52 AM   #[8]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل سعد مشاهدة المشاركة
ابقي حريفة و سوقي البوستين في نفس الوكت
ملتيتاسكنغ ،، و نحن قطع شك بنساعدك ..

مابتقصر اكيد
يامشرفنا ومشُّرفنا
وماسكين العقاب لما اشراقة تجينا



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 10:59 AM   #[9]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مشاهدة المشاركة

مابتقصر اكيد
يامشرفنا ومشُّرفنا
وماسكين العقاب لما اشراقة تجينا
يمين لو كان تميتيها يا بيتنا و مدارسنا
و شلتي النضارة السوداء كان كيفتيني تب
احمد الله مبسوط اربعة و عشرين قيراط و لك الشكر و التقدير ..

نتوقع انزال مواد في روح الاحتفال ..



اقتباس:
تقع مدينة كوستى بجمهورية السودان على الضفة الغربية للنيل الأبيض (خط عرض 12-37وخط طول 31-54) على بعد 270 كيلومترا جنوب الخرطوم. تعتبر مدينة كوستى من المدن الجديدة إذ بدأت تأخذ سمات المدن بعد سنة 1909م / 1910م عندما امتد إليها خط السكة الحديد وبناء كبرى كوستى القديم .

هذا الحدث الهام جعل من كوستى مركزا تجاريا وإداريا جذب إليها السكان من مختلف البقاع . في عام 1938 انشىء الميناء النهري وبذلك صارت كوستى ملتقى طرق برية ونهرية وكنتيجة لهذا التطور ازداد عدد السكان بالهجرة الوافدة اليها .

تحتل مدينة كوستى جزءا كبيرا من السهل الفيضى للنيل الأبيض ولهذا فان المنطقة حول المدينة ارض منبسطة عدا القليل من التلال (القوز) الرملية وارتفاع الأرض عبارة عن أمتار قليلة فوق مستوى الفيضان (حوالي 371 مترا فوق سطح البحر ) وفد أثرت طبغرافية المنطقة على تصريف المياه والمجارى داخل المدينة.

ففى بعض المناطق نجد أن الانحدار من النيل الأبيض لا يتعدى1 / 3000. اما من الناحية الشمالية الغربية للمدينة فنجد القيزان الرملية التي ترتفع بعض الامتار فوق سطح السهل الفيضى . ان معظم مدينة كوستى قد بنيت فوق تربة طينية قليلة التسرب شديدة التشقق في فترة الجفاف وهذا بالطبع يؤثر سلبيا علي المبانى فينتج التشقق وتغمر مياه الأمطار أجزاء واسعة من المدينة مما يصعب معه التحرك الا بواسطة الطرق المسفلتة .

ان المناخ الساثد عبارة عن مناخ حار جاف عموما حيث تصل اعلي درجة للحرارة بين 42مئوية في ابريل و33 مئوية في اغسطس وادنى درجة للحرارة بين 24 درجة في مايو و15 درجة مئوية في يناير. اما الرياح المؤثرة علي مناخ .المنطقة فتأتى من الشمال الشرقى من شهر أكتوبر الي مايو ثم تتحول الي رياح جنوبية غربية بقية شهور السنة وفي هذه الفترة تهطل الامطار. الرطوبة النسبية تتآثر ايضا باختلاف الفصول . ففي فترة الجفاف نجد الرطوبة النسبية حوالى 32% وترتفع الي 63% في فترة الامطار.

يمثل النيل الأبيض أهم المعالم الطبغرافية في مدينة كوستى . ففى هذه .المنطقة يصل انسياب المياه الي 83 مليون متر مكعب في اليوم مع اختلاف بسيط في كمية الانساب بين ارتفاع وانحسار النيل الابيض وهذا يعزى الي التحكم في مياه النيل الابيض في منابعه في المناطق الاستوائية .

النيل الأبيض عند كوستى واسع وقليل الانحدار مع وجود بعض المستنقعات والحشاثش المائية الطافية . فان عرض النهر في موقع المدينة حوالى 900_ 1000 متر ويزيد في بعض المنحنيات ليصل الي 1800متروفي موقع الكبرى القديم يصل عرض النهر الي 450مترا .



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 11:04 AM   #[10]
الشريف الراقي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الشريف الراقي
 
افتراضي

[align=center]العزيزة بهجة الآمال ..
يااااااااه هو إنتي من كوستي ...
ومن زمان وأنا يقول البت مالها راقية كدة ..
مدينة في الذاكرة .. لن أنسى ملامحها .. أشعة الشمس هناك ما رايت مثلها قط ..
لم تطأ قدمي أرضها منذ أن توفى صديقي المرحوم ( مصطفى عبد الرحمن نقد الله ) ولن أفعل ..
مرفق تقديري ليك .. وللعزيزة المثقفة إشراقة بت الزول المثقف .. ولكل ناس كوستى .. [/align]



الشريف الراقي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 11:12 AM   #[11]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

نواصل هنا يا آمال..
هنا تحلى الحكاية
والتفاصيل الحلوة اللى جمعتنا

صورتك مازالت صاحية فينى
صورة آمال البت النبيهة الشاطرة والضحكتها بتجلجل بالفرح

نواصل هنا....



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 11:14 AM   #[12]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

يا احمد.... يالكوستى..
دى احلى مفاجأة... تلمك فى ناس ظلوا ملمح اصيل فى حياتنا

ياخ دى احلى كسرة
ووين اراضيك؟
كيف فعلت الدنيا معاك؟

احكى ياخ وايميلى هنا

[email protected]



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 11:20 AM   #[13]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

وذي ما قال لي ايوب يا اشراقة ونحن نلتقي اول مرة في منزلي في مانشستر
بينا اصدقاء مشتركين واصدقاء غير مشتركين




تصدقى فكرة الاصدقاء المشتركين دى ريحتنى من جوووووووووووووووووة




------
ربما نحتفى معا فى بيتكم- برااااانا بكوستى... لو اتسهلت الامور حانجى - العيال وانا فى الكريسماس ومروسيين هناك دعواتك تتسهل الامور وملاقاتك واحدة من اقوى الدوافع- المهم لو ماا تسهلت حسع اكيد فى ابريل



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 11:28 AM   #[14]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

[align=center][/align]

[align=center][/align]

[align=center][/align]

صور كوستاوي نقلا عن سودانيز اونلاين



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2008, 11:36 AM   #[15]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الراقي مشاهدة المشاركة
[align=center]العزيزة بهجة الآمال ..
يااااااااه هو إنتي من كوستي ...
ومن زمان وأنا يقول البت مالها راقية كدة ..
مدينة في الذاكرة .. لن أنسى ملامحها .. أشعة الشمس هناك ما رايت مثلها قط ..
لم تطأ قدمي أرضها منذ أن توفى صديقي المرحوم ( مصطفى عبد الرحمن نقد الله ) ولن أفعل ..
مرفق تقديري ليك .. وللعزيزة المثقفة إشراقة بت الزول المثقف .. ولكل ناس كوستى .. [/align]

يا لهذه المدينة التي يتشابه انسانها ويتفق حتي في الاسماء
افتكرتك بتقصد مصطفي عبدالرحمن شقيقي رحمه الله
بس فرقت في اسم الجد
شكرا علي الاطراء
دا من حسك الراقي ياشريف
الذي يجعلني ارك في بوستاتك واستمتع بشعرك الجزل النديان
واكيد فيك حتة من كوستي



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 06:02 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.