[عكــود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين عام سودانيات

الأخ الفاضل عبدالمنعم الحضيري

السلام عليكم ورحمة الله

قبل أن أشرع في تبيان ما أود قوله،أستسمح الأخ عكود في انتهاز هذه النافذة للتوضيح الذي أتمنى أن يكون وافياً بشأن ما أثاره الأخ عبدالمنعم وأيده فيه غير واحد من الأعضاء.إذ من واجبي الرد على ماجاء في هذه المداخلة ومداخلات أخرى وجهها الأخ عبدالمنعم لم أرد عليها متجاهلا أو مستعصماً من الحوار بقدر ما أنني أمسكت عن الحديث حين وجدت الأمر مكرراً وأصبحت الرؤية واضحة على الأقل من وجهة نظري،ولكن حين قرأت هذه المداخلة وجدت أنه من الواجب الحديث بشأنها لما تثيره من نقاط جوهرية في تعامل الأمانة العامة مع ما طرح من حوار أو مشاركات سببت مثل هذا الاحتقان الذي كتبت به هذه المداخلة.

وللأخ عبدالمنعم أقول :

هب أن الأخوين أبوجعفر وعبدالله علي موسى من طائفة (الشيعة) أو ( الخوارج) أو غيرهما من المذاهب، هل هذا الأمر يجعل من طرحهما عرضةً للمساءلة اللائحية أو أنهما عضوين يجب التصدي لهما باللائحة ومن ثم الانتصار الى مذهب أهل السنة على مختلف طوائفهم؟

في تقديري المتواضع الذي لا أدعي أنه الحق المطلق أن ما يثيره العضو المختلف فكريا ومذهبيا يظل فكرا يتم التصدي له بالحوار المقابل الذي يضع الحجة فوق الحجة لتبيان خطل الفكرة الاخرى وكل أمرءٍ بما كسب رهين. أما أن يتعدى الحوار الى التلاعن والشتم والسباب للعضوية بعضها البعض هنا تتجلى حكمة ابو طالب الشهيرة فلمن نعتقد نحن بقداستهم ربٌ يحمى سيرتهم وسريرتهم أما الأعضاء وصحة الحوار والرسل والأنبياء مسئولة عنهم الأمانة العامة.

يظل الحديث في التاريخ الاسلامي وحوله حديثاً لا يمتلك فيه أحد الحق المطلق ولو حرص، مما يستتبع ذلك أن تتسع الصدور لتقرأ ما لايرضيها وتنافح عما تعتقد بمسئولية.

هذا الحديث لا يعني بأي حال من الأحوال مباركة آراء العضو ابو جعفر أو عبدالله موسى أو غيرهما بل ينصرف الى جهة توفير الحق في أن يفصح كل عضو عن رؤيته دينيا وسياسيا وثقافيا دون حجر أو تقييد.

إن الدعوة الى إعمال اللوائح الذي تدعونا اليه ويدعو اليه الأخ يحى وربما غيركما ينبغي أن يستتبع معه التزاما بما تقول به اللوائح أيضاً، بمعنى أن الأمانة العامة حين تقرر أن هذا المفترع أو هذا الحديث لا تجد فيه ما يدعو الى التدخل أن يعمد الذي يرى خلاف ذلك الى مكاتبة مجلس الادارة طاعنا في رؤية وقرار الأمانة العامة ومن ثم يصبح قرار المجلس هو عنوان الحقيقة حتى لو لم ينل منه المطالب به بغيته.

وأخيراً في المقابل أوجه حديثي للأخ أبو جعفر لأقول أن الاصرار على تكرار الحديث الذي تحتقن به النفوس في غير ما حاجة حقيقية لطبيعة الحوار أمر لايقدم للفكرة شيئا بل يقفل الطريق أمام ما تود أن تقدمه للناس، كما أن الاصرار على تكرار فكرة التجاهل تجعل من حديثك حديث الذي يود أن يصمت الجميع ليسمع صدى صوته فقط.

ختاماً أضم صوتي الى حديث الأخ عكود وغيره ممن يدعمون هذا الجانب فلنترفق بالحوار وبالمحاورين وعندها فقط يصبح لما نقوله معنى ونتائج.

للجميع احترامي وتقديري


طارق صديق كانديك
أمين عام سودانيات

سلام طارق،

مداخلتك مهمة وحوت توضيح لازم لعبد المنعم وأبي جعفر ولجميع الأعضاء.

إن كان لي تعليق، أشير إلى عبارات الشتم والسباب التي تزيد يوماً بعد يوم في بعض البوستات، وهي قليلة، وأعتقد أن إعمال اللائحة بخصوصها يكون أفيد لعافية الحوار وأحفظ لحقوق باقي العضوية، وهنا يأتي دور الإشراف أيضاً.

تحياتي.