منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-09-2013, 10:41 AM   #[16]
اشرف السر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية اشرف السر
 
افتراضي

تُف... يا دنيا تُف




حيكومات تجي
وحيكومات تغور
تحكم بالحجي
بالدجل الكجور
ومرة العسكري
كسار الجبور
يوم بإسم النبي
تحكمك القبور
تعرف يا صبي
مرة تلف تدور
ولا تقول بري
أو تحرق بخور



التوقيع:

اشرف السر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 10:54 AM   #[17]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد صلاح الدين
والذي لا يؤلمه منظر الشعر المكشوف طالما انه لإسقاط الكيزان بؤساً لك من معارض

ويؤلمه اليساط النازلة علي ظهر زانية يطبق فيها أمر الله ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين }

عاش المؤتمر الوطني وجميع أحزابنا السياسية التي أقرت بشرع الله ... والحمد لله أني شهدتُ عزابها ببصري وبصيرتي .. وتسقط الحركة الشعبيه ومن شايعها إلي يوم الدين بعنصريتها في الطرح وإستهدافها للشرطه والجيش السوداني ... وليسقط الفاسدين والفاسقين من أهل النظام ومن شايعهم ومن سترهم من المعارضة و البرلمان إلي يوم الدين مدد من السياط
------------------------------------------
بالغت يا هذا.....اين برهانك انها زانية وما هى شروط اثبات تهمة الزنا...انت الشرع هذا قطعته من رأسك.....ومن هى تلك المعارضة التى تتستر على الفاسدين والفاسقين من أهل النظام .....واذا كنت تعلم ان الكثير من اهل النظام فاسقون وفاسدون فما هو موقفك انت منهم.... هل حاربتهم ولو بلسانك وهذا اضعف الايمان



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 11:09 AM   #[18]
عبدالله وداعه الامين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد صلاح الدين مشاهدة المشاركة
والذي لا يؤلمه منظر الشعر المكشوف طالما انه لإسقاط الكيزان بؤساً لك من معارض

ويؤلمه اليساط النازلة علي ظهر زانية يطبق فيها أمر الله ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين }

عاش المؤتمر الوطني وجميع أحزابنا السياسية التي أقرت بشرع الله ... والحمد لله أني شهدتُ عزابها ببصري وبصيرتي .. وتسقط الحركة الشعبيه ومن شايعها إلي يوم الدين بعنصريتها في الطرح وإستهدافها للشرطه والجيش السوداني ... وليسقط الفاسدين والفاسقين من أهل النظام ومن شايعهم ومن سترهم من المعارضة و البرلمان إلي يوم الدين مدد من السياط
و الله انت اولى بي الجلد من هذه المسكينة
تشهد على انها زانية و كانك انت الذي زنى بها او اثبت الزنا عليها
اتقي الله في نفسك و نفسها
عن ايي مؤتمر وطني تتحث و عن ايي شريعة؟
هل هي شريعة الاذلال و السرقة والنهب و الظلم؟
ان لم تشاهد الفديو استمع الى الشرطي الذي يقول لها
عشان تاني تركبي عربية... ركبتي قدام اااه؟

دليل على انها حوكمت بالنية فقط لان الركوب و لعلمي ليس سبب تجريمي
ثم من هو صاحب العربة الذي كان معها؟
ولماذا لم يجلد و يصور من جانب الشرطة ويبث على اليوتيوب؟

هذا العبث هو للتشهير و اهدار كرامة المرأة السودانية و التي اثبتت انها قاومت الظلم والقهر اكثر من الرجال

مؤسف و مقذذ



التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله وداعه الامين ; 17-09-2013 الساعة 11:12 AM.
التوقيع: اللهم أغفر
لخالد الحاج
وارحمه وأعفو عنه و أكرمه ..
اللهم نقه من خطاياه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ..
اللهم أغسله بالثلج و الماء والبرد ..
اللهم وسع مدخله و ادخله الجنة بغير حساب ..
اللهم يمّن كتابه و هوّن حسابه و ليّن ترابه
و ثبّت أقدامه و ألهمه حسن الجواب ..
عبدالله وداعه الامين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 11:45 AM   #[19]
أحمد محمد صلاح الدين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أحمد محمد صلاح الدين
 
افتراضي سلام عليكم ولكم العتبه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد صلاح الدين
والذي لا يؤلمه منظر الشعر المكشوف طالما انه لإسقاط الكيزان بؤساً لك من معارض

ويؤلمه اليساط النازلة علي ظهر زانية يطبق فيها أمر الله ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين }

عاش المؤتمر الوطني وجميع أحزابنا السياسية التي أقرت بشرع الله ... والحمد لله أني شهدتُ عزابها ببصري وبصيرتي .. وتسقط الحركة الشعبيه ومن شايعها إلي يوم الدين بعنصريتها في الطرح وإستهدافها للشرطه والجيش السوداني ... وليسقط الفاسدين والفاسقين من أهل النظام ومن شايعهم ومن سترهم من المعارضة و البرلمان إلي يوم الدين مدد من السياط
------------------------------------------
بالغت يا هذا.....اين برهانك انها زانية وما هى شروط اثبات تهمة الزنا...انت الشرع هذا قطعته من رأسك.....ومن هى تلك المعارضة التى تتستر على الفاسدين والفاسقين من أهل النظام .....واذا كنت تعلم ان الكثير من اهل النظام فاسقون وفاسدون فما هو موقفك انت منهم.... هل حاربتهم ولو بلسانك وهذا اضعف الايمان
تقصد أن الكيزان دبروا لها هذه المكيدة ... طيب ما تجيب دليل أو حتي مجرد شبه عشــــــــــــــــان أقول ليك فليسقط الكيزان ... يا دكتور دي الشرطة مش الكيزان ..
بعدين لو ديل الكيزان ... ما يقبضه المعارضات ... عموماً .. كل فرد ممكن يسأل اي واحد قريبه من ضباط الشرطة ... طبعا أنا بثق في الشرطة و... الإنسان السوداني ولد البلاد يعني لسه المروة ما إتعدمت في الشعب السوداني وبقينا مخنثين ودبوسين عشان النظام الحاكم قاهرنا ومخوفنا للدرجة دي ... لكن نقول نتحرى من الموضوع قضائيا عشان نتأكد ونقول أنها برئه حتي نتأكد أكثر ... المطروح حاليا هو العقوبة مرفوضة لقسوتها ولنزولها علي أفرقيه حسب مداخلات البعض .. قرأني لهذا الطرح أنه... أنه طرح الحركة الشعبية لكلن يعني ...أهلكم إلفي الشرطة كيزان وله شنو الفهم ... أنا مبعثر ومنفعل لكم العتبه حتي ترضوا أتمني أن لا أكون جرت إحسان بني أدم .. و أتمني أن أصوب بعنف ...



التعديل الأخير تم بواسطة أحمد محمد صلاح الدين ; 17-09-2013 الساعة 11:54 AM.
التوقيع:
دائما السكران صراعه يتوه مابين السلطان و الاسلام )
أحمد محمد صلاح الدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 12:42 PM   #[20]
أحمد محمد صلاح الدين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أحمد محمد صلاح الدين
 
افتراضي

ما تنسبوا الشريعة دي لي أنا وحدي

الشريعة دي يا دكتور ما جابوها الكيزان

الشريعة دي عملتها أحزابكم لماذا صارت مرفوضه .. ترفضوا الكيزان مقبول .. تنسبوا القوانين ليهم بأين منطق دي .. وأنتم الموقعون






التوقيع:
دائما السكران صراعه يتوه مابين السلطان و الاسلام )
أحمد محمد صلاح الدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 01:12 PM   #[21]
أحمد محمد صلاح الدين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أحمد محمد صلاح الدين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله وداعه الامين مشاهدة المشاركة
و الله انت اولى بي الجلد من هذه المسكينة
تشهد على انها زانية و كانك انت الذي زنى بها او اثبت الزنا عليها
اتقي الله في نفسك و نفسها
عن ايي مؤتمر وطني تتحث و عن ايي شريعة؟
هل هي شريعة الاذلال و السرقة والنهب و الظلم؟
ان لم تشاهد الفديو استمع الى الشرطي الذي يقول لها
عشان تاني تركبي عربية... ركبتي قدام اااه؟

دليل على انها حوكمت بالنية فقط لان الركوب و لعلمي ليس سبب تجريمي
ثم من هو صاحب العربة الذي كان معها؟
ولماذا لم يجلد و يصور من جانب الشرطة ويبث على اليوتيوب؟

هذا العبث هو للتشهير و اهدار كرامة المرأة السودانية و التي اثبتت انها قاومت الظلم والقهر اكثر من الرجال

مؤسف و مقذذ
أنت اولى بي الجلد لأنك تعلم يقينا أنها لم تزني ولديك القرينة

ولم تتقدم لبراءتها .. ومن الذي يشهر بهن ... لإسقاط النظام تسويقا ولم تناضل حتى تلقى حتفك شهيدا للحق

من الذي تحدث عن براءتها !

المطروح هنا الاعتراض علي التطبيق ... ومن العنوان ارجع ليه .. تركبي عربات ... هل القاضي قال لها ركبتي عربيه حكمنا عليكي بالزني أجلدوها مئة سوط ... معقول ارحم عقلنا ...يعني الموضوع أعتراض علي السوط .. السوط ده جه بالتصويت من أحزابكم .. لماذا لم تحساسبوهم



التوقيع:
دائما السكران صراعه يتوه مابين السلطان و الاسلام )
أحمد محمد صلاح الدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 01:31 PM   #[22]
اشرف السر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية اشرف السر
 
افتراضي

ملحوظة عن كيفية تطبيق الحد:

شاهدت كيفية طريقة تطبيق حد الجلد كما تتم في السعودية.. (ممكن تستعينو بوتيوب):

1- المرأة يتم سترها جيداً لئلا ينكشف منها اي جزء.
2- كيفية الجلد ويحضرها القاضي بنفسه.. ان لا يتحرك مفصل الكتف من موضعه.. لا الى اعلى ولا الى اسفل.. يتحرك مفصل الساعد فقط (الذي نسميه الكوع).. ولا يسمح للمنفذ برفع يده .. أوالجلد كيفما اتفق في اي مكان.. كما في هذا الفيديو وكما في الفيديو القديم...
3- لا يتكلم منفذ الجلد بأي كلام.. ولا يسمح لعواطفه بالسيطرة عليه في تنفيذه لهذه العملية...



هذا الجلد لا يمثل الشريعة الاسلامية..
بل هو امتهان وحط من كرامة المرأة ويقصد به القمع فقط.....



التعديل الأخير تم بواسطة اشرف السر ; 17-09-2013 الساعة 01:34 PM.
التوقيع:

اشرف السر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 01:53 PM   #[23]
مرافي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مرافي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس مشاهدة المشاركة
تحياتي لاخونا حسن
تحديدي انا بالاسم فيه اشارة الى اني ادافع عن هذا المسلك او من يمارسوه ....!

ومع اني لااستطيع التحقق من مصداقية الفلم لانه وحسب علمي ان تطبيق الحدود متوقف في جميع المحاكم منذ مدة ، ولم يتم تنفيذ عقوبة اي جريمة حدية خلال الفترة الاخيرة

وحتى لو افترضنا صحة الفلم فانا من حيث المبدأ ضد تنفيذ اي حكم على امرأة بواسطة الرجال ناهيك عن تصويره وعرضه بهذه الطريقة المهينة والتي تتنافى مع قيم الشريعة والعدالة ، وهذا يشترك فيه من نفذ وصور وروج لهذا الفلم المسيئ لان الناشرين والمروجين وان كان قصدهم احراج الحكومة فانهم قد ساهموا بغير قصد في الاساءه لهذه البنت تحديدا وللمراة وللسودان عامة

كل سوط يرتفع ويهوي على ظهرها احسه الما على جسدي واهانة لكل النساء
الجلاد رجل
المصورون رجال
المشاهدون رجال
والمسيكنة رغم الوجع ترفع تلابيب ثوبها تستر بها ماتبقى من كرامة التي ازهقتها تلك العيون
بنتي قالت لي حرام ما فعلته هذه المرأة
ام حرام ان يضربها رجل بتلذذ ومعه آخرون يصورون بكل (مزاج عالي)
ولا حياة لصرخاتها المستغيثة والمستنجدة
والله حرام.ز
سكت واطرقت لاادري ما الاجابة..
وقلت يا ابنتي هذا زمان العبث بكرامة النساء وجلدهن وتلك ادني مراحل الاهانة
لكي الله يا اختاه مهما كانت جريرتك فوالله مافعل فيك كثير وكله ظلم ..



التوقيع: [frame="1 80"]خلقنا للحياة ِ وللمماتِ ومن هذين كلُّ الحادثاتِ
ومَهْدُ المرءِ في أَيدي الروَاقي كنعش المرءِ بينَ النائحات
وما سَلِمَ الوليدُ من اشْتكاء فهل يخلو المعمَّرُ من أَذاة ؟
أحمد شوقي
[/frame]
مرافي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 02:02 PM   #[24]
أحمد محمد صلاح الدين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أحمد محمد صلاح الدين
 
افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وتعالي وبركاته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف السر مشاهدة المشاركة
ملحوظة عن كيفية تطبيق الحد:

شاهدت كيفية طريقة تطبيق حد الجلد كما تتم في السعودية.. (ممكن تستعينو بوتيوب):

1- المرأة يتم سترها جيداً لئلا ينكشف منها اي جزء.
2- كيفية الجلد ويحضرها القاضي بنفسه.. ان لا يتحرك مفصل الكتف من موضعه.. لا الى اعلى ولا الى اسفل.. يتحرك مفصل الساعد فقط (الذي نسميه الكوع).. ولا يسمح للمنفذ برفع يده .. أوالجلد كيفما اتفق في اي مكان.. كما في هذا الفيديو وكما في الفيديو القديم...
3- لا يتكلم منفذ الجلد بأي كلام.. ولا يسمح لعواطفه بالسيطرة عليه في تنفيذه لهذه العملية...



هذا الجلد لا يمثل الشريعة الاسلامية..
بل هو امتهان وحط من كرامة المرأة ويقصد به القمع فقط.....
كلام ده ممكن يسقط ليك الحكومة

سنية التطبيق من عدمها .. لكن تقول لي طرحة .. ولا للسوط ..معقوله

بحاول أجتهد معاك لو لقيت لي فرقه من العقال ده



التوقيع:
دائما السكران صراعه يتوه مابين السلطان و الاسلام )
أحمد محمد صلاح الدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 02:34 PM   #[25]
اشرف السر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية اشرف السر
 
افتراضي

احمد محمد صلاح الدين

ينبغي لكل صاحب بصيرة
ان يرى الخطأ هنا

الموضوع ما عاوز فزلكات واجتهادات خلافية كتيرة
بأي معيار كان
الكلام دا غلط كبير جدا



التوقيع:

اشرف السر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 03:01 PM   #[26]
عبدالله وداعه الامين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد صلاح الدين مشاهدة المشاركة
أنت اولى بي الجلد لأنك تعلم يقينا أنها لم تزني ولديك القرينة

ولم تتقدم لبراءتها .. ومن الذي يشهر بهن ... لإسقاط النظام تسويقا ولم تناضل حتى تلقى حتفك شهيدا للحق

من الذي تحدث عن براءتها !

المطروح هنا الاعتراض علي التطبيق ... ومن العنوان ارجع ليه .. تركبي عربات ... هل القاضي قال لها ركبتي عربيه حكمنا عليكي بالزني أجلدوها مئة سوط ... معقول ارحم عقلنا ...يعني الموضوع أعتراض علي السوط .. السوط ده جه بالتصويت من أحزابكم .. لماذا لم تحساسبوهم
اختشي انت لو بتعرف تختشي
المطروح هنا اهانة النساء في ظل مشروعكم الفاشل الوصل البلد لي الحضيض في كل منحى اخلاقي اجتماعي سياسي ديني عرقي و ....
لو تعرف القانون لعلمت ان اثبات جريمة الزناء ولو سلمنا انها زانية معروف ان اثباته هو الاصعب في الشريعة الاسلامية من القوانين الوضعية
و احزاب مين البتتكلم عنهم انت؟
ونحاسب مين ياخ اذا انتوا انقضيتوا عليها في ليل و قلبتوها
هذه المواطنة السودانية هي اشرف منكم و و اذلالكم للمراة السودانية لم يقتصر عليها و تعلم بانها ليست الوحيدة ولن تكون الاخير طالما انتم متسلطين على رقاب الناس



التوقيع: اللهم أغفر
لخالد الحاج
وارحمه وأعفو عنه و أكرمه ..
اللهم نقه من خطاياه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ..
اللهم أغسله بالثلج و الماء والبرد ..
اللهم وسع مدخله و ادخله الجنة بغير حساب ..
اللهم يمّن كتابه و هوّن حسابه و ليّن ترابه
و ثبّت أقدامه و ألهمه حسن الجواب ..
عبدالله وداعه الامين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 04:05 PM   #[27]
أحمد محمد صلاح الدين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أحمد محمد صلاح الدين
 
افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وتعالي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف السر مشاهدة المشاركة
احمد محمد صلاح الدين

ينبغي لكل صاحب بصيرة
ان يرى الخطأ هنا

الموضوع ما عاوز فزلكات واجتهادات خلافية كتيرة
بأي معيار كان
الكلام دا غلط كبير جدا
افزلك عشان منوا !!

ماعاز اجتهادات خلافيه كيف يعني

يعني من وين نقول ده خطأ .. او صواب ... في موضوع في عمق الدين (الحدود)

من الفقه يا صاحب .. ده دستور موقع عليه أحزاب

ان المصدر يكون من الفقه

لو أنته عايز ما من الفقه

فالسوط مخالف لحقوق الإنسان .. و الزنا ليس جريمة
.ده طرحك أنته وله أنت طرحك غير وضح لي سريع

.[/FONT][/B][/COLOR]



التوقيع:
دائما السكران صراعه يتوه مابين السلطان و الاسلام )
أحمد محمد صلاح الدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 04:20 PM   #[28]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

اقتباس:
"إنما أهلك الذين قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد"
صدق رسول الله.

إنزال العدالة أهم من تطبيق "الشريعة" هذا إن صحت هذه الشريعة أصلاً؛ لكن ما علينا.

على ماذا يحاسب الناس و ليس هنالك أصلاً عدالة؟ و أين جلد الشيخ الذي إغتصب و عفوا عنه ؟

ياخي رب العالمين سبحانه قال في محكم تنزيله:

"
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ"

و لم يقل فالتعبدوني لأني أنا الله هكذا ربكم و انتهينا؛ بل وضح أهم أسباب شكرنا و عبادتنا له
إطعام من جوع و أمان من خوف؛ و هنا إشتراط في الأية "فاليعبدوا ربهم الذي أطعمهم و أمنهم" و ذلك من عدالة المولى.

هل أطعم هؤلاء الناس تلك المسكينة من جوع و أمنوها من خوف حتى يحاكموها بهذا الشكل ؟ الله أحل بعض المعاصي في حالة الجوع والخوف، فهل امنوا الناس من ذلك؟

اللهم ارنا فيهم يوم يا رب العزة.



التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 04:21 PM   #[29]
مها عبدالمنعم
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

مكرر



التعديل الأخير تم بواسطة مها عبدالمنعم ; 17-09-2013 الساعة 05:01 PM.
مها عبدالمنعم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2013, 04:38 PM   #[30]
أحمد محمد صلاح الدين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أحمد محمد صلاح الدين
 
افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وتعالي وبركاته ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله وداعه الامين مشاهدة المشاركة
اختشي انت لو بتعرف تختشي
المطروح هنا اهانة النساء في ظل مشروعكم الفاشل الوصل البلد لي الحضيض في كل منحى اخلاقي اجتماعي سياسي ديني عرقي و ....
لو تعرف القانون لعلمت ان اثبات جريمة الزناء ولو سلمنا انها زانية معروف ان اثباته هو الاصعب في الشريعة الاسلامية من القوانين الوضعية
و احزاب مين البتتكلم عنهم انت؟
ونحاسب مين ياخ اذا انتوا انقضيتوا عليها في ليل و قلبتوها
هذه المواطنة السودانية هي اشرف منكم و و اذلالكم للمراة السودانية لم يقتصر عليها و تعلم بانها ليست الوحيدة ولن تكون الاخير طالما انتم متسلطين على رقاب الناس
يا عبد الله سلام ...

ياخي اسمك ده اشربك لي مع واحد تاني


اقتباس:
احزاب مين البتتكلم عنهم انت؟
الاحزاب السودانية وقعت علي الشريعة الحزب الشيوعي امتنع عن التصويت !!




شوف الكيزان ديل لمن يمشوا

ما يجي زول يقول والله أنا فسدة عشان النظام كان فاسد

أو لمن نشوف لينا شاب أو شابه أنحرف نقول السبب النظام .. طيب أنت و أنتِ ليه ما أنحرفتوا



التوقيع:
دائما السكران صراعه يتوه مابين السلطان و الاسلام )
أحمد محمد صلاح الدين غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 06:44 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.