منديل حرير !!! النور يوسف
قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد
خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر
آخر 5 مواضيع إضغط علي او لمشاركة اصدقائك! سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار البعاتى اسم العضو حفظ البيانات؟ كلمة المرور التعليمـــات مركز رفع الملفات مشاركات اليوم البحث البحث في المنتدى عرض المواضيع عرض المشاركات بحث بالكلمة الدلالية البحث المتقدم الذهاب إلى الصفحة... صفحة 2 من 6 < 1 2 3 > Last » أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع 18-01-2015, 06:08 PM #[16] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل أول مرة أسمع ب "ترب البنية" , أحتمال تكون القصة مامنتشرة عند ناس الشمالية . قصة ترب البنية سمعتا بيهيا أنا يمكن تكون أمدرمانية المهم (ترب) ما جاية من مقابر وفى ناس بسموا المقابر الترب .. ترب دى من تيراب أو بمعنى نسلها التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 18-01-2015, 06:39 PM #[17] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل تحياتي أخ رأفت : نعم القرآن الكريم في أجماله نزل بلسان عربي مبين ولكن فيه كلمات قليلة غير عربية (مثل "قسورة" و تعني "أسد" باللغة الحبشية القديمة) ربما لنفس السبب, تلاقح اللغات, الذي نجد به كلمات عربية (كحول , جبر , خوارزميات ) في اللغة الانجليزية . التفسير الكلاسيكي ل "هيت لك " هو : هَيت : اسم فعل أمر بمعنى هَلُمَّ ، تَعَالَ ، أَسْرِعْ" وهذا تفسير غير مقنع لي لانو "هلم لك " مابتلفق في ذلك الموقف الذي صورته لنا الآيات القرانية السابقة ل "هيت لك" . كنت زمان قرأت في مجلة مصرية رأي كاتب بأنو "هيت لك" هي كلمة فرعونية قديمة . ولأني زول هباش بحثت عن قاموس هيروعليفي أنجليزي و بحثت فيهو حتي و جدت كلمة "هيت " بالفرعونية و تعني عندهم "تعريت - خلعت ملابسي " وهذا المعني يتوافق بالضبط مع ذلك الموقف التصويري الذي وضحته لنا الآيات القرانية السابقة لقولها "هيت لك" . فامرأة العزيزة جهزت نفسها لأغواء فتاها و ممارسة الجنس معه , لذا فهي قالت له "لقد تعريت لك" . بعدين الايات اللاحقة تتحدث عن قميص يوسف وهل قد من قبل أم من دبر . لاتتحدث الآيات ابدا عن ملابس(قميص) امرأة العزيز, لأنها لم تكن تلبس ملابس في تلك اللحظة - كانت عارية . من الحاجات الجميلة التي تنتج عن مثل حواراتنا هذه انو الواحد فينا بيزداد علما كل مرة عن طريق شيخنا قوقل . حسع و أنا بجهز للرد علي سؤالك هذا وقع في عيني كتاب < الاتقان في علوم القرآن > لجلال الدين السيوطي وفيه أورد بعض الالفاظ القرآنية الواردة بغير لغة قريش الحجازية http://www.maaber-new.com/books/Itkan_Sayouti.pdf وفيه يقول: " - 2808هيت لك أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال هيت لك هلم لك بالقبطية " يعني بعض المفسرين القدامي عرفوا أن "هيت" هي كلمة قبطية ولكنهم أخفقوا في معرفة المعني لعدم أستحواذهم علي الأدوات (قوقل و قواميس) التي بحوذتنا الآن . مافى شكك يوجد إنتقال فى اللغات بعضها البعض يا حسين .. لكن (كحول , جبر , خوارزميات) ما أعتقد عربية بل من السريانية أو الكردية أو من تلك المنطقة فى الشام .. إستعرابهم أتى بتمدد الممالك العربية فى بلاد الشام والعراق ولست متأكداً ولكن إسم (جبرة) كثير لدى السريان والأقباط السؤال كلمة (قميص) واردة فى الفرنسى chemise وبتنطق شميز وفى الإيطالية camicia وتنطق كميسه .. فهل وردت للعرب أو أتت منهم؟ بمناسبة الأقباط يدعون أنهم سلالة الفراعنة وتوجد شكوك حول روايتهم لبعد اللغة القبطية تماماً عن النوبية الأقرب الى الهيروغلوفية .. قرأت من قبل عن نسلهم أصلاً أتى من آسيا وكانوا أكثر تقدماً من الوطنيين فحكموهم أنط ليك لى حدوتة نانية .. يوم فى محفل أفريقى ناس الصليب الأحمر نصبوا ليهم خيمة وختوا فيها حبشات يعملن قهوة وطبعاً جابنا الدرب .. معاهن فى الخيمة هنقارية حارة شديد أتسلبطت فيها وكيت ليها عن المجراب .. أهتمت شديد وقالت لى بلغتنا نحن أسمنا المجر ما هنقاريا ونزحنا من جبال روسيا وأستقر معظمنا فى هنقاريا وما حولها لكن فى مجموعة كبيرة أتفقدت فى الهجرة دى فيمكن ديل الوصلوا عندكم التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 18-01-2015, 09:55 PM #[18] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: يا حسين شوف ترب البنية YouTube التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 18-01-2015, 10:07 PM #[19] طارق صديق كانديك :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد غايتو البعثيين بعاعييت [/COLOR][/B] التوقيع: الشمس زهرتنا التي انسكبت على جسد الجنوب وأنت زهرتنا التي انسكبت على أرواحنا فادفع شراعك صوبنا كي لا تضيع .. ! وافرد جناحك في قوافلنا اذا اشتد الصقيع واحذر بكاء الراكعين الساجدين لديك إن الله في فرح الجموع الفيتوري .. !! طارق صديق كانديك مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى طارق صديق كانديك البحث عن المشاركات التي كتبها طارق صديق كانديك 18-01-2015, 10:41 PM #[20] أسعد :: كــاتب نشــط:: كل فعل بطولي يحمل في داخله خوف لأن الخوف والشجاعة وجهان لعملة واحدة والعملة الواحدة هي حب الذات التوقيع: وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو. مولانا جلال الدين الرومي أسعد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أسعد البحث عن المشاركات التي كتبها أسعد 18-01-2015, 10:47 PM #[21] أسعد :: كــاتب نشــط:: يقول المثل العظيم (لو عاوز تعرف فاطنة، شوف محمد في السوق) بالتالي (لو عاوز تعرف الخوف، شوف الشجاعة في السوق) لذلك كدي حاول اتقصى وابحث لينا في مفهوم الشجاعة الحقيقي حينها سندرك جيدا ما هو الخوف ولماذا نخاف التوقيع: وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو. مولانا جلال الدين الرومي أسعد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أسعد البحث عن المشاركات التي كتبها أسعد 19-01-2015, 03:36 AM #[22] حسين عبدالجليل :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد يا حسين شوف ترب البنية https://www.youtube.com/watch?v=IN6E5e1uypk تحياتي يارأفت : بمناسبة السحاحير , أخوك طبعا من منطقة ناوا أبا و أما . و أسطورة أنو نحن سحاحير دي شاطبة راسنا و لانعرف ماهو مصدرها . هل لها علاقة بسحرة فرعون ؟ الله أعلم, و جائز لكون ناوا تقع بالقرب من دنقلا العجوز. وهي منطقة غنية بالأثار و حتي بقايا مسجد أتفاقية البقط / مسجد عبدالله بن أبي السرح يوجد بناوا . في أحدي المرات حضرت أحدي قريباتنا من ناوا للخرطوم (كنا نركب الباخرة حتي كريمة ومن كريمة نأخذ القطار للخرطوم). قطر كريمة تأخر جدا في الوصول حتي ساعة متأخرة في الليل , فأهل قريبتنا الكانوا عايزين يستقبلوها رجعوا بيوتهم . بعد رجوعهم وصل قطارها و لم تجد من يستقبلها . لحسن أو سوء حظها كانت قد تعرفت علي سيدة شايقية في القطر . أها الشايقية بطيبة السودانيين قالت لقريبتنا مافي مشكلة , ياحجة أمشي معاي بيتنا و الصباح تمشي أهلك . مشوا و هناك مشكورين عشوها و طلعوا السراير و فرشوهم في الحوش . فجأة كدا راجل الشايقية يسأل قريبتنا " أها انتي من وين ياحاجة؟ " " من ناوا ياولدي ! " بعد تلك الأجابة المقتضبة جدا لذلك السؤال الذي لم هنالك داع لسؤاله , قريبتنا قالت الليل كلوا لاهي نامت بالخوف (من السكين) , لاهم ناموا بالخوف . لأانو راجل الشايقة طول الليل كان بيسن في سكينه و يقول: "و الله الليلة ال بيسل ضنبو , الله قال ب قولو! " حسين عبدالجليل مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى حسين عبدالجليل البحث عن المشاركات التي كتبها حسين عبدالجليل 19-01-2015, 08:00 AM #[23] ماهر حسن محمد بيك :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد سلامات يا حسين تعرف اللغة الهروغلوفية دايرة خبير آثار نوبى يتعمق فيها .. أعتقد الهروغلوفية هى النوبية مكتوبة .. زمان صاحبى محسى رحمه الله شرح لى إسم توت عنخ آمون وقال لى النطق الصحيح على ما أذكر (دود عنج آمو) حاجة ليها دخل بالموية ما متذكر .. المهم التكوين من اللغة النوبية يحمل نفس موسيقى الإسم لكن يا حسين ليه كلمة (هيت) لك أعتبرتها واردة من اللغة المصرية القديمة والقراآن عربى .. لكن غريبة النتيجة الغير غريبة عن الحدث (تعريت) سمعت في قناة ديسكفري الإسم كالتالي toud-ang-amn باللغة النوبية ( الفاديجا) التي يتحدث بها الفاديجا و الحلفاويين و السكوت و المحس تود .... معناها ابن أنج .... معناها الروح أمن .... الماء يمكن ترجمتها الى ابن ماء الحياة و ترجمة اخرى ابن النيل النيل هو مصدر الحياة في المناطق النوبية ماهر حسن محمد بيك مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى ماهر حسن محمد بيك البحث عن المشاركات التي كتبها ماهر حسن محمد بيك 19-01-2015, 05:14 PM #[24] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك تعرف يا كانديك أب شوك كتب صدام ظهر على وجه القمر .. قلت ليهو يعنى شنو ما قام بعاتى التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 19-01-2015, 05:20 PM #[25] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد كل فعل بطولي يحمل في داخله خوف لأن الخوف والشجاعة وجهان لعملة واحدة والعملة الواحدة هي حب الذات اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد يقول المثل العظيم (لو عاوز تعرف فاطنة، شوف محمد في السوق) بالتالي (لو عاوز تعرف الخوف، شوف الشجاعة في السوق) لذلك كدي حاول اتقصى وابحث لينا في مفهوم الشجاعة الحقيقي حينها سندرك جيدا ما هو الخوف ولماذا نخاف تعرف يا أسعد فى مشاعر فى الإنسان (الحزن الفرح الخوف الشجاعة الكآبة وغيرهم) أعتقد أى إنسان عندو نقص فى المشاعر دى ما طبيعى فى ناس بنعدم عندهم الخوف .. هؤلاء لا يحوزون على لقب شجاع .. ولكن طبيعتهم إجرامية .. إبراهيم شمس الدين مثالاً التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 19-01-2015, 05:28 PM #[26] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل تحياتي يارأفت : بمناسبة السحاحير , أخوك طبعا من منطقة ناوا أبا و أما . و أسطورة أنو نحن سحاحير دي شاطبة راسنا و لانعرف ماهو مصدرها . هل لها علاقة بسحرة فرعون ؟ الله أعلم, و جائز لكون ناوا تقع بالقرب من دنقلا العجوز. وهي منطقة غنية بالأثار و حتي بقايا مسجد أتفاقية البقط / مسجد عبدالله بن أبي السرح يوجد بناوا . في أحدي المرات حضرت أحدي قريباتنا من ناوا للخرطوم (كنا نركب الباخرة حتي كريمة ومن كريمة نأخذ القطار للخرطوم). قطر كريمة تأخر جدا في الوصول حتي ساعة متأخرة في الليل , فأهل قريبتنا الكانوا عايزين يستقبلوها رجعوا بيوتهم . بعد رجوعهم وصل قطارها و لم تجد من يستقبلها . لحسن أو سوء حظها كانت قد تعرفت علي سيدة شايقية في القطر . أها الشايقية بطيبة السودانيين قالت لقريبتنا مافي مشكلة , ياحجة أمشي معاي بيتنا و الصباح تمشي أهلك . مشوا و هناك مشكورين عشوها و طلعوا السراير و فرشوهم في الحوش . فجأة كدا راجل الشايقية يسأل قريبتنا " أها انتي من وين ياحاجة؟ " " من ناوا ياولدي ! " بعد تلك الأجابة المقتضبة جدا لذلك السؤال الذي لم هنالك داع لسؤاله , قريبتنا قالت الليل كلوا لاهي نامت بالخوف (من السكين) , لاهم ناموا بالخوف . لأانو راجل الشايقة طول الليل كان بيسن في سكينه و يقول: "و الله الليلة ال بيسل ضنبو , الله قال ب قولو! " تعرف يا حسين فى تقليباتى فى فيديوهات البعاعيت فى اليو تيوب واحد قال أربعة من السحرة النازلوا موسى من ناوا فى واحد قال كلام معقول جداً .. قال ناس ناوا أكتر ناس الشمالية قاوموا دخول الإسلام عليهم ومن حيلهم النجحت ببراعة لجعل الناس تركهم فى حالهم حيلة السحاحير .. فكانوا ليلاً بتناوبون على ضفة النيل وأصدار أصوات مخيفة لطرد أى متطفل التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 19-01-2015, 05:32 PM #[27] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر حسن محمد بيك سمعت في قناة ديسكفري الإسم كالتالي toud-ang-amn باللغة النوبية ( الفاديجا) التي يتحدث بها الفاديجا و الحلفاويين و السكوت و المحس تود .... معناها ابن أنج .... معناها الروح أمن .... الماء يمكن ترجمتها الى ابن ماء الحياة و ترجمة اخرى ابن النيل النيل هو مصدر الحياة في المناطق النوبية هو ذا فعلاً الكلام القالوا لى المرحوم حامد حسن .. أكيد الفراعنة كانوا النوبيين وليس الأقباط التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 19-01-2015, 06:11 PM #[28] صديق عيدروس :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل تحياتي يارأفت : بمناسبة السحاحير , أخوك طبعا من منطقة ناوا أبا و أما . و أسطورة أنو نحن سحاحير دي شاطبة راسنا و لانعرف ماهو مصدرها . هل لها علاقة بسحرة فرعون ؟ الله أعلم, و جائز لكون ناوا تقع بالقرب من دنقلا العجوز. وهي منطقة غنية بالأثار و حتي بقايا مسجد أتفاقية البقط / مسجد عبدالله بن أبي السرح يوجد بناوا . في أحدي المرات حضرت أحدي قريباتنا من ناوا للخرطوم (كنا نركب الباخرة حتي كريمة ومن كريمة نأخذ القطار للخرطوم). قطر كريمة تأخر جدا في الوصول حتي ساعة متأخرة في الليل , فأهل قريبتنا الكانوا عايزين يستقبلوها رجعوا بيوتهم . بعد رجوعهم وصل قطارها و لم تجد من يستقبلها . لحسن أو سوء حظها كانت قد تعرفت علي سيدة شايقية في القطر . أها الشايقية بطيبة السودانيين قالت لقريبتنا مافي مشكلة , ياحجة أمشي معاي بيتنا و الصباح تمشي أهلك . مشوا و هناك مشكورين عشوها و طلعوا السراير و فرشوهم في الحوش . فجأة كدا راجل الشايقية يسأل قريبتنا " أها انتي من وين ياحاجة؟ " " من ناوا ياولدي ! " بعد تلك الأجابة المقتضبة جدا لذلك السؤال الذي لم هنالك داع لسؤاله , قريبتنا قالت الليل كلوا لاهي نامت بالخوف (من السكين) , لاهم ناموا بالخوف . لأانو راجل الشايقة طول الليل كان بيسن في سكينه و يقول: "و الله الليلة ال بيسل ضنبو , الله قال ب قولو! " التوقيع: (لا عقيدة أسمى من الحقيقة) صديق عيدروس مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى صديق عيدروس البحث عن المشاركات التي كتبها صديق عيدروس 19-01-2015, 08:06 PM #[29] البديري :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد السؤال: كيف بتولّد الخوف داخلنا ويقضى على الشجاعة كويس يا حبيبنا، إنت جبت خُلاصة البوست وهي ;''كيف بتولّد الخوف داخلنا ويقضى على الشجاعة''! اولاً ;التربية تانياً ;التربية ثالثاً ;التربية دى من ناحية سلوكية، من ما الشخص يتولد وحتى يموت! نحن للآسف كسودانيين، إتربينا على ; إنو السودانى ممكن يضارب قبيلة لى وحدو!...لكن بخاف من الكلب!!! السودانى ممكن يخوف بلد! ولكن بخاف من صوت كيس النايلون المُشربك فى السلك الشايك بتاع الحيطة!!! السودانى ممكن يفرتك حفلة عرس! لكن ما ممكن يفرتك شريط كست إتشربك فى ''هيد'' المُسجل!!! لانو بخاف ينقطع!!!! نحن إتربينا فقط على مواجهة الواقع، والخوف من المجهول للآسف!!! يتبع....... التوقيع: إلا....رسول الله، صلى الله وعليه وسلم البديري مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى البديري البحث عن المشاركات التي كتبها البديري 19-01-2015, 08:30 PM #[30] البديري :: كــاتب نشــط:: من ناحية علمية يا حبيب; الشجاعة والخوف عبارة عن غُدد، تتمركز فى المخيخ وتحت الكبدة لكل البشر! وسبحان الله الحيوانات بتحسها وبتشمها من على البُعد، وبتعرف الزول دا خايف ولا مؤستانس (مؤستانس دى صاح بتتكتب كدا؟).. ما علينا،، يا حبيب، نحن إتربينا على الخوف من المجهول! والخوف من مابعد المجهول! والخوف من الاستقرار فى هذا المجهول!!! فنتجت تراكمات لا حصر لها من الخوف من هذا المجهول!!! فمثلاً; لماذا نخاف من الموت؟ والميتين؟! سا احكى لك قصصى فى المشارح من رومانيا وحتى هولندا..!! سيتبع باذن الله...وتصبحون على خير ان شاءالله التوقيع: إلا....رسول الله، صلى الله وعليه وسلم البديري مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى البديري البحث عن المشاركات التي كتبها البديري صفحة 2 من 6 < 1 2 3 > Last » تعليقات الفيسبوك « الموضوع السابق | الموضوع التالي » أدوات الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع انواع عرض الموضوع العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules الانتقال السريع لوحة تحكم العضو الرسائل الخاصة الاشتراكات المتواجدون الآن البحث في المنتدى الصفحة الرئيسية للمنتدى منتـديات سودانيات منتـــــــــدى الحـــــوار خـــــــالد الـحــــــاج موضوعات خـــــــالـد الحـــــــــاج ما كُتــب عن خـــــــالد الحــــــاج صــــــــــــــــور مكتبات مكتبة لسان الدين الخطيب محمدخير عباس (لسان الدين الخطيب) مكتبة أسامة معاوية الطيب مكتبة الجيلي أحمد مكتبة معتصم محمد الطاهر أحمد قنيف (معتصم الطاهر) مكتبة محي الدين عوض نمر (nezam aldeen) مكتبة لنا جعفر محجوب (لنا جعفر) مكتبة شوقي بدري إشراقات وخواطر بركة ساكن عالم عباس جمال محمد إبراهيم عبدالله الشقليني أبوجهينة عجب الفيا نــــــوافــــــــــــــذ الســــــرد والحكــايـــــة مسابقة القصة القصيرة 2009 مسابقة القصة القصيرة 2013 كلمـــــــات المكتبة الالكترونية خاطرة أوراق صـــــالة فنــــون فعــــاليات إصــدارات جديــدة الكمبيــــــــــوتــر برامج الحماية ومكافحة الفايروسات البرامج الكاملة برامج الملتميديا والجرافيكس قسم الاسطوانات التجميعية قسم طلبات البرامج والمشاكل والأسئلة قسم الدروس وشروح البرامج منتــــدي التوثيق ارشيف ضيف على مائدة سودانيات مكتبة سودانيات للصور صور السودان الجديدة صور السودان القديمة وجوه سودانية صور متنوعة المكتبة الالكترونية نفــاج خالــد الحــاج التصميم Mohammed Abuagla الساعة الآن 08:25 AM. زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11 اتصل بنا / مقترحات القراء - سودانيات - الأرشيف - الأعلى Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
