الله يسامحك يا محسن خالد

[arabi]

مشركين عديل كدى

لا حول ولا قوة الا بالله

[arabi]

يعنى التحت دا هيكل سليمان
كمان جيت تدرع فينا اليهود

اللهم اليك المشتكى

[معتصم الطاهر]

عربى

سلام

و عودا حميدا ..

[arabi]

حبابك يا ود الطاهر مرحب ابن عمى

ياخى شوف لينا صرفة فى البقت علينا دى

[معتصم الطاهر]

سلام عربى

أدعم البوست باقتباس ما قاله محسن حالد ..

[arabi]

تحياتي يا قرجة
قلتُ السودان البلد المقدس، حيث جبل الطور-التاكا المقدس، تسمية التاكا حسب تحريف الشيطان الملعون، وتوتيل هي النبع المسمّى (سَرَيا) في القرآن، الذي نبع حين ولادة أمنا مريم للمسيح عليه السلام (فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا) حيث الرطب الجني بمواقيته في المدينة التي حُرّف اسمها لكسلا. والمسجد الذي حوّلوه لطريقة صوفية بدعية شركية –الختمية- هو معبد سليمان عليه السلام المعني، البوابة التي تقود إلى الجنّة الأرضية التي احتلها شياطين الجن والإنسان مستبعدين أبناء آدم الخلفاء، ويقيمون فيها الآن عوضاً عن بني آدم الذين بأمر الله وحده ونفسه، مُنِحت لهم الإمامة والوراثة

http://www.sudaneseonline.com/cgi-bi...919&page=5&pb=

[arabi]

عن ابن عمر ـ رضى الله تعالى عنهما ـ أن رسول الله صلى الله تعالى عليه .... فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله عز وجل " ؟

[أمير الأمين]

فى منتدى كسلا
اشار البعض الى هذا الخيط
http://kassalaland.net/phpbb/viewtopic.php?f=2&t=10807
اعتقد ان له علاقة بالبوست

[اشرف السر]

المشكلة محسن.. عنده اجتهادات..
لا يدعمها أي سند سوى منطقه الخاص وتحليله هو...

كلمة "كسلا" لها سند من تسميتها في لغة البجة
وكذلك توتيل... فكيف ربط محسن بين لفظ "توتيل" و "سريا" التي غير معناها تماماً عن كل ما ذهب اليه المفسرون والمؤلون من قبله..

ذكرتني طريقته بما جاء به دكتور عماد في كتاب (آذان الانعام).. بينما نجد آذان الانعام يتكئ على معاني لغوية من اللغة العربية ونظرية دارون المشهورة..

لا نجد في ما اتى به محسن في الآونة الأخيرة أي مرجعية!!!! غير منطقه وفهمه وتصوره الخاص...

[اشرف السر]

بعدين يا عربي

الطقم بتاع (بدعية شركية) لم يبتدعه محسن
بل هو مقلد فيه الوهابيين
الذين يصمون بها كل من خالف مذهبهم سواء كان صوفيا او غيره من مذاهب المسلمين..

نسال الله الهدى والرشاد لنا ولمحسن

[جيجي]

بل تدعمها الطرق الصوفية والتعمق في كتبهم ومخطوطاتهم التي تحوي الكثير من الخزعبلات
يا اشرف لو ملاحظ محسن والا خ خالد الاتنين متصوفين
وانا بفتكر الاصل واحد وهو زي مااشار اخونا عنده علاقة بالسيد الحسن اذانه يبدو صاحب الفكرة التي استشاطات في الناس هوسا
انا خايفة بكرة واحد يجي يقول كدايس بورتسودان ديل من سلالة كديسة ابوهريرة
طيب لومحسناو اخونا خالد بقوا على القصة اليطلعوا بيها لاهل العلم والعلماء في الوطن الاسلامي ويناطحوهم بالكلام دا
ما اي زول عنده تصور في راسه يجي يؤكد انه راس الحقيقة

[مبر محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي

يا اشرف لو ملاحظ محسن والا خ خالد الاتنين متصوفين

غايتو الصوفية ليهم الله وعيشة السوق!
وين يا جيجي محسن قال إنو صوفي؟!
ياستي، محسن لم يكن صوفياً في يومٍ من الأيام، وأحاديثه التي يبذلها في أيام الله هذه تتصادم جوهرياً ومظهرياً مع التصوف، فرفقاً بالأحكام.

[اشرف السر]

بل تدعمها الطرق الصوفية والتعمق في كتبهم ومخطوطاتهم التي تحوي الكثير من الخزعبلات

سلام يا جيجي..

ما بقدر ادعي اني متصوف...
لكني قرأت كتب بعض المتصوفة القدامى. وأوراد معظم الطرق الصوفية السودانيه واشعارهم؟؟
فما شايف في اي منها تفسيرات للقران الكريم تخالف التفاسير المشهورة...
والتقيت بعدد من مشايخ الصوفية مثل الشيخ دفع الله الصائم وشيخ عبدالله أزرق طيبه والشيخ قنديل الشيخ عبد السيد. وغيرهم من الصوفية.
ما وجدت فيهم سوى كل طيب من حسن الظن واالمعاملة والإكرام والحض على التمسك بالفضائل والفرائض الدينية ..
اما لو في مخطوطات وكتب سرية .. الا للخاصة.. دي غايتو ما عندي بيها علم.

[arabi]

اقتباس:


شكرا اخى الكريم على الرابط وبه كثيرا من التحريف

والفهم المغلوط وتقويل الامام الختم ((رضى الله عنه)) ما لم يقله ولا اظن فكر محسن اعنمد عليه فمحسن مزيج من رموز الحضارات القديمه وتحميل الايات القرانيه لفكره وليس اخذا منها وانكار الاحاديث التى لا تاتى على هواه


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الأمين
فى منتدى كسلا
اشار البعض الى هذا الخيط
http://kassalaland.net/phpbb/viewtopic.php?f=2&t=10807
اعتقد ان له علاقة بالبوست

[arabi]

تشكرات اخى أشرف السر نعم صارت المرجعيه لمحسن هو
فهم محسن نفسه الا تراه يركز على ((ان الله يحب المحسنين))


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف السر
المشكلة محسن.. عنده اجتهادات..
لا يدعمها أي سند سوى منطقه الخاص وتحليله هو...

كلمة "كسلا" لها سند من تسميتها في لغة البجة
وكذلك توتيل... فكيف ربط محسن بين لفظ "توتيل" و "سريا" التي غير معناها تماماً عن كل ما ذهب اليه المفسرون والمؤلون من قبله..

ذكرتني طريقته بما جاء به دكتور عماد في كتاب (آذان الانعام).. بينما نجد آذان الانعام يتكئ على معاني لغوية من اللغة العربية ونظرية دارون المشهورة..

لا نجد في ما اتى به محسن في الآونة الأخيرة أي مرجعية!!!! غير منطقه وفهمه وتصوره الخاص...